迎接g20，人人讲文明作文【实用20篇】

中国是个文明古国，作为少年的文明就应该文明，讲卫生;勤换衣;勤理发;勤剪手指甲;勤洗澡这些都是文明小学生应该怎样做一个文明好少年应当做到的。

那么，我们小学生应该怎样做一个文明好少年呢?

我们可以先从小事做起：看到垃圾弯弯腰把它拾起来，看到老人主动让座;看到老师问声好

在任何时候都不能骂人，不能说脏话、粗话、打架、爬树、乱扔垃圾、乱涂乱画记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步，一边帮小朋友捡球、一边捡垃圾、还帮老人推车跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也快乐了自己。

记得有一次，一个小朋友在公共汽车上，看到一个老奶奶走进了车厢，他把自己的座位让给了老奶奶，老奶奶看见了说了声“谢谢。”这时，车厢里所有人都站起来了拍手鼓掌。

记得有一次，我就和一个小伙伴在跑步，过了一会儿，我们跑累了，那个朋友说：“我们去买汽水吧!”我点了点头。我喝完了汽水把它扔进了垃圾桶，那个伙伴却把它扔在了公路上，我见了连忙去阻止对她说：“如果我们把垃圾全部扔在地上，那我们的家园岂不是成了垃圾场了吗?”那个伙伴涨红了脸，连忙把饮料瓶捡了起来扔进了垃圾桶里。对我说：“我也要做一个文明少年。”

还有一次，我看到一个小弟弟玩模型，一个大哥哥看见了，说：“给我玩。”没等小弟弟同意，那个大哥哥就上前去玩了。糟糕，模型被那个大哥哥弄坏了，小弟弟伤心的哭了起来，那个大哥哥却说：“是你让我玩的。”说着便走了。

我们是祖国的未来，我们是文明的好少年。

文明礼貌是我们最需要的，也是我们最缺少的。

您瞧，不文明的人和事随处可见：那里有一个叔叔，身着名牌西服、皮鞋锃亮，挺着个啤酒肚，一看就是有钱人。做的事可不怎样，只听：“咳——呸！”几声，痰就随口吐在马路上了。看，那不是隔壁的小胖墩吗？和爷爷在花园玩耍，碰到一位阿姨。阿姨开玩笑的说：“小胖墩，该减肥了呀！要不走不动了。”小胖墩不仅不打招呼，还眼睛一瞪，冲着那位阿姨就大喊大叫：“你管不着，你是个坏阿姨！你走开！”阿姨吓得赶紧就走了。小胖墩不依不饶的对爷爷连打带踹的嚎啕大哭，让爷爷去骂阿姨。这不是明显的不讲文明礼貌吗？其实这样的事情还有很多很多......

但是，我们身边也有许多文明礼貌的人和事。你看：一辆公交车上人已经都坐满了，可不断还有人往上挤。这时，摇摇晃晃的上来一位妇女。仔细一看，哎呀！是一位孕妇。只见她一上车，就像一道无声的命令，好多人都从自己的座位上站起来纷纷让座，孕妇显得格外高兴，你瞧她的眼睛就知道了。一位老奶奶要过马路，可是马路上的车辆一辆接一辆从她身边呼啸而过，吓得老奶奶颤颤巍巍的无所适从，一个中学生赶紧跑过来，扶着老奶奶走过了马路。

听说外国人很讲文明礼貌，很少有人随地吐痰、乱扔垃圾。他们非常爱护自己居住的城市，在公共场所不吸烟、不大声喧哗。我们中国人也在不断的进步，整体素质也在提高。但是仍然有很大的差距。

那么，从我做起，从每个人做起。人人讲文明、树新风，让文明礼貌之风吹遍大街小巷，我们生活的城市将会更加美丽、人与人之间更加温暖。

让我们举起双手大声呼吁：“文明礼貌最重要！”

中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶？”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗？——题记

这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢？想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。

那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。

不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。

只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国！

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

我们伟大的祖国素以“礼貌古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重礼貌礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，礼貌也是一个国家的冶国之本。

做一个礼貌的人，首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么应对社会上的老人怎样会尊?看见幼儿怎样会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人传誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”，感动世人。这天我们做礼貌少年，务必由此开始。

做一个礼貌的人，其次是要讲礼貌、讲礼仪。

礼貌礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个礼貌人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，礼貌礼貌对我们来说是十分重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。：

此刻，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先就应做一个懂礼貌、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。礼貌就是我们素质的前沿，拥有礼貌，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

礼貌需要大家来参与，礼貌的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让礼貌礼仪伴着我们成长。

一年一度的中考又要到了，虽然我的成绩不好，但是我对中考有信心，起码我已经做好了各项功课的准备来迎接中考，所以这次中考我一定要考个好成绩!

“失败是一笔财富”这句话是我的座右铭，它像一盏指引我进步的明灯，时时照亮我前进的道路;又像我学习小舟上的一张涨满风的风帆，时时为我鼓劲加油;它还像我生活旅途中的伴侣，时时激励着我前进!

“终生努力，变成天才”!此话出自俄国伟大的科学家门捷列夫之口，他对天才作了正确的判断，说明了天才与勤奋之间的密切关系，至今仍被人作为座右铭!我国伟大的思想家，文学家鲁迅，当人们夸赞他是“天才”的时候，他却说：“哪里有什么天才，我只是把别人可咖啡的功夫用在工作上了。”这就说明他已经吃了苦，明了功，否则，他是不会取得那么大的成就的!

即使是决定聪明的人，如果他朝朝暮暮，总是躺在草地上，让微风吹拂他的脸庞，两眼望着蓝天，天才永远不会从天上掉下来，落在他的身上!知识在于积累，聪明在于勤奋，这就是千真万确的真理!

成败已属于过去，关键是要把握好明天，在迎接中考的日子里，我将调整好自己的学习状态，对中考充满信心。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

江门，是我出生的地方;江门，是我生命的摇篮;江门，是我美丽的家园。

改革开放这些年来，江门发生了翻天覆地的变化:人们的生活水平不断提高，从简陋破旧的楼房发展成美丽豪华的高楼大厦;从物质粮食缺乏的情景到现在的丰衣足食，变化真大啊!

我从小就生活在江门，看到许多美好的人和事，有在公共汽车上主动给老弱病残的让座的哥哥姐姐;有扶老人过马路的热心人;还有交通警察叔叔风雨不改地指挥交通秩序;更有一方有难，八方支援的志愿者为灾区捐献物品;也有白水带公园，东湖公园，圭峰山那风景如画的景色……这一切，我会为自己是一个江门人而感到骄傲。但是，在这些和谐温馨感人的画面中，却又那么一些不和谐的音符出现:随地吐痰的不文明现象;游手好闲的社会闲人……

有一次，我和妈妈在路上逛街，走着走着，我发现有一个叔叔鬼鬼祟祟地紧跟在一个身后。不一会儿，叔叔趁阿姨不注意，迅速地将手伸进了阿姨的手提包里，偷出手机，拔腿就跑。我心想:这些不劳而获的人，为什么不好好工作，非要来偷东西不可?老师从小就教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们长大以后不能做这样的人。

同学们，让我们一起行动起来，小手拉大手，改掉这些不文明的坏习惯。让我们为江门创建全国文明城市而一起奋斗努力吧!

春节是一年中最隆重的节日，每个地方都会有不同的风俗习惯。我们的家乡过春节是别有一番风采。

从除夕到正月十五，每天都会有不一样的精彩。虽然春节期间大家都是忙里忙外，但是如果把忙碌和快乐相比，应该是快乐占的比例更大一些吧。

除夕夜的团圆饭是家家户户的必备，每家都是张灯结彩，大鱼大肉的摆满一大桌，庆祝一年的平安结束，盼望新的一年好的开始。从初二开始走亲访友，但是在拜访亲戚的路上，我们处处都能够看到烟花爆竹的残骸，这些都是除夕夜彻夜响起的鞭炮带来的。

然而在我看来，燃放这么多的烟花爆竹不是一种文明的现象。不停地响声，不仅影响了人们的休息，最主要的是制造了很多的垃圾，空气污染，破坏环境。这不，初二这一天，我看到一个小男孩手里拿着鞭炮和一个打火机。他用打火机点燃手中的鞭炮，就快速了扔了出去，不远处站着一个年龄不大的孩子，当时我心里可害怕了，万一扔到孩子的身上怎么办？幸亏是安全的。

燃放烟花爆竹固然能够给我们的节日增添一些喜庆气氛，但是这是一些危险的物品，我认为全家人围坐在一起拉拉家常，看看电视显得更加温暖一些。

文明过春节，让我们的生活更加安全，让我们人人过一个文明，温馨的春节吧！

当校车停在揭东区锡场镇潭王村的门口时，我们被那遥远路途而熄灭的热情仿佛又被重新燃烧起来，纷纷欢呼、轻跳起来，并且快步走向潭王村，投进它的怀抱。

没错，这次我们小记者要参观的便是开头所讲的“潭王村”，而吸引我们的并不是潭王村美丽的外表，而是那培养了千千万万伟大解放军战士的蓝康小学旧址和那曾称霸河面的龙舟。

“咔擦！”在合下一张大合照后，我们迎来了当地的潭王小学教导主任——柯贵平。他将和我们小记者一起，在接下来的旅程里领略历史，参观龙舟。

跟随着柯贵平老师的脚步，我们走进潭王村红色主题公园。来到了龙舟存放地——藏舟阁。从未如此近距离接触龙舟的我和小记者们一起涌上前去与龙舟拍照合影，并用手轻轻地抚摸龙舟，有的小记者甚至闭上眼睛，仿佛在感受龙舟身上的变迁沧桑。

这时，柯贵平老师走了进来，他腰系扩音器，有声有色地将龙舟的每一处，每一点，甚至龙舟背后的故事都讲得活灵活现，仿佛这些事情就发生在我们眼前一样，而我们也听得津津有味，似乎我们已经掉入这故事里一样。

随后，我们去参观了一座大祠堂，祠堂里面挂着展览画，都是在介绍抗日战争时期潭王村里发生的抗日英雄事迹，柯老师一边指展板，一边给我们讲解当年村里的革命史。

听着老师的课，在历史的长河里巡游，不知不觉，我们的“午餐铃”早已响起，于是，我们再次坐上校车，赶往食堂去吃午餐，我们吃的是当地的特产，其中有一种豆干十分好吃，不仅口感极佳，而且味道诱人，令人回味。

要离开时，我依依不舍的回头再望一眼潭王村，它还是像我们刚来的一样，静静地，像一个不问世事的老人，只是，里面的历史气息是那样浓厚，令人着迷。

陈叶枫

一天天气晴朗，一阵微风吹过，只见有几个人把满满几大把的果皮垃圾丢在垃圾桶，只有几片果皮飞进垃圾桶，而别的果皮都扔在了地上，却没有一个人去捡垃圾，只是从旁边默默地走过。

这时三毛和莉莉走了过来，为那些人感到耻辱。莉莉去找了许多大人来帮忙。可是那些人都摇摇手说：“我公司里还有事，委婉拒绝了。”莉莉只好走到垃圾桶旁和三毛一起商量，最后他们决定自己动手。莉莉弯下腰用一只手捏着鼻子，另一只手把那些果皮一小片一小片的扔进垃圾桶里。而三毛却小跑离开了这个地方，莉莉责怪的说：“我们不是说好一起捡垃圾吗？你干什么去？难道又后悔了？莉莉见三毛没有回答她的话，心里想：这个三毛真不好，说好一起捡垃圾的，可是却半路逃跑了，真不讲信用。

当莉莉捡完垃圾时，三毛拿了一张大纸过来了。在上面写了几行字：乱扔垃圾，污染环境。扔进垃圾桶，人人有责。莉莉和三毛向大人借了一卷双面胶，把告示纸贴了上去。自从把告示纸贴上去后再也没有人乱扔垃圾了。他们为自己竖起来大拇指。

这个故事告诉我们：我们不能乱扔垃圾，要保护环境让清洁工叔叔轻松些。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沐春风，神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着水已经走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己便紧靠着墙，让女工上楼了。等女工上楼之后，他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天，他开着满载着乘客的客车行驶在公路上，不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里，他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边，打开车门好让乘客安全下车，然后把车灯熄灭，以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些，才静静地坐在座位上，放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英，张英见信深感忧虑回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛泽东同志和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东同志便说：“敬老尊贤，应当应当!”

然而，在现实社会中，仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合随地吐了一口痰，却被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久，在一列高铁上，一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位，还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾，甚至大声谩骂，引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下，不知文明礼仪的人，即便学历再高，最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件，在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定，控制不好情绪，与司机大打出手;司机没有顾全大局，与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责，只顾袖手旁观，无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天，下了好大一场雨。公路上到处是积水，车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上，忽然“咻”的一声，一辆轿车从我身旁疾驰而过，溅起的泥水足有一米多高，淋湿了我一身，令我十分狼狈。这样的司机，这样的素质，让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后，能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，能够言传身教，潜移默化地把文明植入孩子们的内心，做一个文明人;多么希望，我们每个人能把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑，勇于制止不文明行为;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美，生活需要文明，社会需要文明。明代王守仁曾说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从知行合一上下功夫，从自己的一言一行上下功夫，去赋予文明更多美的涵义，让这个世界变得更加和谐美好!

这是一个怎样悲掺的世界?面对着这几天报道的校园暴力事件，我心如刀绞，我胆战心惊。电白三中的血案事件，徐闻县龙潭镇赤岭小学的血腥事件我无法想象还会有多少这样的悲剧在我们身边上演，我思想很混乱，我感到恐慌，我陷入了沉思当中。追溯源头，我认为是教育观念的误导。

“千学万学教人学真，千做万做教人做人”，这是教育的理念。可是，当了几年学生的朋友不难发现老师教的东西偏向为知识，很少甚至没有教人学真，教人做人，这一大误区就很可能导致一部分学生没有得到正确引导，误入歧途。

“授人以鱼不如授人以渔”，这是教育进步的体现。可是，这只能拓宽学生的知识面，不能让学生受益终身。真正让人受益终身，让人走上正道，让人成为栋梁之才是正确的思想。只有正确的思想才能减少血腥在我们身边淌过;才能减少口舌之争在我们身边穿过;才能减少危险在我们身边发生;才能创建一个和谐校园，一个和谐家庭，一个和谐社会。

改革为了什么?不仅是改变考查的方式和内容，而且是改变人们不正确的思想。在校园就有同学振振有词说吸烟有益健康，这位同学成绩还不错，但他的思想正确吗?我认为是不正确的。像这位同学到了高中，还有这样的想法，真是教育的悲哀。也许是为他自己吸烟找的借口吧!所以说一个人的思想不对，那拥有再多的知识也是无用功的，也会让电白三中这样的案件重演，不管是收“保护费”，还是持刀杀人，这都是不好的。

我一直坚信一句话“思想有多远，我们就能走多远”，孔子的“仁德”二千年来一直影响着人们。鲁迅弃医从文，是因为他深知改变旧中国的状态唯有正确的思想。所以正确的教育观念应该是先教人正确的思想，诸如仁爱，明礼等，再传人“鱼与渔”。在我们深思人自身的问题时，应该加强孔子正确的指导思想入人心。这是我们教研人员应该思考的问题。

科技进步了，我们的教育也应该向前迈一步。“十年树木，百年树人”，“教育为本，育人为先”。我们要稳住“本”，才能育出人才。正如魏征说的那样，“求木之长，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉;思国之安者，必积其德义”。我们的老师是教育的强大后盾，为了减少校园暴力的发生频数，老师必须让学生从幼儿开始学“爱人”与“谦让”。惟有这样，才能营造和谐的校园，才能营造和谐的社会。

接受挑战，才能成就美丽人生。

中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。

“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。

唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。

厦门是个文明的城市，还是随处可见如垃圾、口香糖、痰等。

就说一口痰，上一次我和朋友在回家的路上，忽然，我们听到前面传来一阵阵咳嗽声紧接着是吐痰的声音，我拉着朋友拐过弯一看，原来是不是一位叔叔在便道上吐了一口痰。我性急，刚要大声责备叔叔，我的朋友拍了拍他的肩膀说：“要注意礼貌。”我会意了，谁即向前迈了一步，给那位叔叔行了一个队礼，然后不紧不慢地说：“叔叔，请您不要随地吐痰，随地吐痰污染环境是很不好的习惯。”叔叔点了点头。我又指了指地上的痰说:“这您是不是……”话还没说完,叔叔便抢着说：“我擦，我擦!"说着，就从衣袋里掏出一块手纸，擦掉那口痰，然后起身来感激地说：“谢谢你们，你们帮我改掉了一个不文明的坏习惯。”我和朋友一起互相望了一眼，都高兴地笑了，叔叔也笑了。

你看如果我们每个人都能像这样子的话我们厦门就一定会变得更美丽。

一向，中华民族都是最有韧性的民族。同样，中国的文明历经风雨，百折不挠，是最有韧性的文明。

这是不言而喻的，从胡亥、赵高到赵构、赵桓，从北宋的“自杀”到晚晴的腐败……。漫漫历史长河，中华文明遭到了一次次威胁，但它仍绵延至今。为什么？因为它拥有韧性——从不衰竭的韧性。

就拿1860年的火烧圆明园来说吧。当时八国联军侵略中国，在中原大地上肆意践踏。他们烧杀掠毁，把圆明园摧残得只剩几根柱子，在那里尴尬着、扭曲着，似乎是侵略者故意这样捉襟见肘，好让世世代代的中国人都感到耻辱。清政府虽然无能，但是中华民族的品格与中华文明却是有韧性的。当时的北平人民，实质上是温和的。不，可不要理解错了！他们并不是胆小，他们只是百炼钢化为绕指柔，知道硬碰硬不行，就以静制动。我个人认为，这是一种智慧，是中华民族的韧性。

关于“文明的韧性”，大家心里应该有了分说，但是我还是想谈谈自己的看法。“文明”这个词是指有史以来的沉淀和传承；“中华文明”历经上下五千年，早已积淀深厚。中国人有韧性、识时务；中国人流传的文明也韧性十足。中华文明被掠夺过、被毁灭过，但也因为许多英雄而变得渐渐完整，所以，它是有韧性的。

中国是一头沉睡的雄狮，它在这个时代苏醒了，因为它拥有最有韧性的人民与最有韧性的文明。

文明是什么？文明是见到老师时的一声问候；文明是踏入校园时，看到地上的垃圾，随手捡起，扔进垃圾箱的那一个瞬间；文明还是洗手时的你我谦让。学校是教育我们的摇篮，少年是祖国的未来，我们要做一个懂文明的小学生。

“校长，早上好！”“老师，早上好！”“同学，你好！”啊！多么亲切的问候语，多么甜美的笑容。这一句句亲切的问候深深地印在了他们的心中。一声“对不起”化解了冲突，一声“没关系”滋润着他们的心田，一声“谢谢”拉近了人与人之间的距离。

你们瞧，那个孩子走在上学的路上，看到别人随手扔掉的早餐袋，急忙跑上去，捡起早餐袋，丢进了垃圾桶，这是文明；你们听那个孩子在劝扔垃圾的同学要保护环境，这也是文明。文明无处不在，只是有些人看不到文明而已。这一个小小的举动，深深地印在了我的心中。

我们的校园之所以那么美丽，是因为拥有文明这一朵美丽的花；我们的校园之所以那么美好，是因为充满了文明；做一个文明的人，世界将会变得更美好！

谈起文明，我不得不说文明无处不在，不随地吐痰是文明;不践踏草坪是文明;车上给老人让座，这也是文明的表现。文明它可能是一句话、一个字、一个动作。从小我就是一个讲文明的孩子，文明伴随着我成长。

有一次，吃完晚饭，我带着满怀的好心情去小区的公园里散步。公园里的景色很优美，花儿都绽放出了笑脸，大树挥动着它那粗壮的手臂。我坐在一把椅子上 ，望着远处的天空。忽然，我看见不远处的草坪上燃起了一把火，我走过去一看，原来是几个调皮的小朋友在草坪上玩火，看到这一幕我很生气，想：现在我们宁波正在评文明城市，他们怎么能做这么不文明的事，更何况，草坪上明明写着“严禁践踏草坪”，可他们居然装作没看见，在草坪上玩起了火。此时，我仿佛听见小草凄惨的喊叫声“谁来救救我，我就要被烧死了”，我为小草刚刚破土而出的生命感到惋惜。“不行，我不能让他们这样做，我一定要阻止他们。我自言自语的说道。

于是，我走到他们面前，说“你们快住手，你们难道没有看见草坪上写着“严禁践踏草坪”吗?你们难道不知道这是件不文明的事吗?你们难道不知道我们宁波正在评文明诚实吗?你们看看小草都被你们烧成什么样了。”听见我的话，那些小朋友们惭愧的低下了头，歉意的说道“对不起，大姐姐，我们错了，我们保证以后不再做这样的事了。”看见他们能知错就改，我也就没说什么。

过了一会儿，我也回家了。边走我边想：今天我又做了一件文明的事，又阻止了一些人做不文明的事。我太高兴了，希望在我们宁波这个美丽的城市里，再也不要出现不文明的事了。

文明其实就在你的身边，生活中文明处处所在，所以我们要高举文明旗帜，让文明永远伴在我们的身边，与我们同在。

中国是古代四大文明古国之一，拥有良好的文化底蕴。其中，文明礼貌就是我国的传统美德。

有一次，我去买早点。走到包子铺前，我张口就说：“我要买八个包子带走。”谁知，那个服务员不理我。过了很长时间才对我说：“买什么?”我很奇怪，我刚才明明已经告诉她了，她竟然没听见。我只好又说了一遍。

买完包子后，我生气地回到家，对爸爸妈妈说：“今天的服务员态度太坏了。”妈妈忙问：“怎么回事?” 我就把刚才发生的事情告诉了她。妈妈对我说：“刚才也不一定就全是那位服务员的错。我给你讲个故事吧，听完故事后，你可能就明白了。”

妈妈讲了这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!

听完故事，我仔细地想了想，忽然明白了。原来，那位服务员是想让我明白：要懂礼貌。

又过了一段时间，我再一次去那个店里买包子。我试着对她说：“阿姨，我要买八个包子，请你给我装起来。”那个阿姨立刻对我说：“好啊，小朋友。” 很热情地给我装好了八个包子。

这件事以后，我明白了，文明礼貌要从身边的待人接物做起，从身边的一点一滴的小事做起!我们作为小学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学、讲清洁卫生、爱护花草等良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才!

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

如果你失去了机会，你，不算失败，因为明天还会有期望;如果你失去了财富，你，不算失败，因为生活的好处不在于挥霍享受;如果你失去了礼貌，你是彻彻底底地失败，因为你已没有了做人应有的道德。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。在我心中，礼貌是一举手一投足，一个小细节。在马路上，礼让行人。在公交车上，让座老弱——夏天，是一个燃烧的季节，就好像一个蒸笼一样。狗吐着舌头，蝉烦躁地鸣叫，柏油马路被晒得软软的。在这样的季节里，等待是一件漫长而又难熬的事情。公交车最后到了!人们像潮水一般涌上了车。一位老太太孤零零的被挤在了最后，她无力地抓紧了吊杆，像一片伶仃的落叶一样，随着风的吹向飘摇不定。可周围是一片混杂，似乎忽视了她的存在。这时，我坚定地站起了身，边挽着老太太的胳臂，边谦和的对她说：“奶奶，来，这给您坐，您留意慢着点。”老太太笑了，脸上的皱纹如菊花一般绽放……

对一个人来说，礼貌是人的思想道德水平、文化修养，对一个社会来说，礼貌是一个国家社会礼貌程序、道德风尚和生活习惯的反映。心生而言立，言立而礼貌。

播下一个动作，收获一个习惯;播下一个习惯，收获一份礼貌;播下一份礼貌，收获一个品格。让我们从自我做起，从点点滴滴的小事做起，让礼貌伴我行!

中国是五千年文明古国，虽然各种媒体网络经常报导不文明的现象，但是在我们的生活中，大多数中国人还是讲究文明的。 China is an ancient civilization of 5,000 years. Although various media networks often report uncivilized phenomena, in our lives, most Chinese people still pay attention to civilization.Essence

一次外出旅游，我们坐的汽车总是跟在一辆小轿车的后面，然而他们的车轮扬起的尘土，一阵阵的落在我们的车前窗上。车上的游客们都憋得难受，司机叔叔却始终控制车速，缓缓而行。终于找到了一处可以超车的拐弯处。前边的车停住了，下来了那位开车的中年人，他坚决让我们把车开到前边去。他认为他的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己没法开得心安理得。我们的车终于开在了前面，大家开始有说有笑。大家心里都清楚，这愉悦的心情是多亏了那位中年司机的文明让车。

隔日，我们的车在路上撞着一只狗，只不过轻轻地“碰”了那只狗一下。那只狗叫着跑开时，腿稍微有点儿瘸。司机叔叔说：“我们去找这只狗的主人吧!不然我心里很别扭。”几小时过去了，我们终于找到了狗狗的主人，司机叔叔向他郑重的道歉，并主动留下名片、手机号码、驾驶号码在回来的路途中，司机叔叔心里的“别扭”跑了，一路上又说又笑。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位文明让路的中年司机，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的司机叔叔，不那么做就“心里很别扭”。

文明是一种道德精神，道德的最高境界就是不用任何法律来约束的，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变成人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

作为新世纪的小学生，我们是不是应该让文明成为一种习惯，未来新中国的文明，就让我们来传承吧!