拒绝白色污染从我做起【汇集20篇】

生活就像一株藤蔓，枝干蔓绕郁郁葱葱方尽其生命本色。

然而现实总是差强人意。随着社会的繁荣科技的发达心智的成熟，当代的人对“一寸光阴一寸金”这句话越来越透彻领悟。他们开始疯狂地“珍惜”时间：饮食上越来越多快餐文化如雨后春笋般涌现；“闪婚”“闪恋”“闪击战”等词语频频闪过人眼；从马到车到飞机，从泥路到柏油路到高速公路，何尝不是人为了方便省时一次又一次的突破。

藤蔓已经不再长青。而外部环境必然影响内因，人们的生活方式必然影响生活习惯。最为显著的就是阅读方面。从什么时候起，掌上阅读逐渐替代了纸质书籍的地位。低头一族频现，眼睛一扫手指一划就算“饱览”。三餐之余读一些短小文章算作打发时间，偶尔翻阅到八卦新闻还可以充当侃侃而谈的资本。

化繁为简真的好吗？很少看得到有人愿意品茗捧书，坐在某个阳光沐浴的午后，细嗅纸书的墨香。是周遭环境使然还是心灵早已麻木停不下快步流星的脚步？

如此，大批著作名篇即使名声在外也无人问津。中学生对着“玉带金簪”望而却步；三十六计只知道走为上计；一百零八好汉识者寥寥。若非高考硬性规定，这些名著怕是早就要销声匿迹了。面对这种情况，只好市场来发挥调节作用了。一部部巨著被翻来覆去拍成电视剧电影，精简篇层出不穷，也有商家想借此发一笔横财。名著本身的价值早就在捏来揉搓中被消磨得差不多了，文化的真正意义和价值还有什么存在可言。

有人说，化繁为简只是另一种生活方式：当你面对一大推繁琐的东西心生畏惧时，固然觉得简洁就是好的。就像你面对一桌山珍海味但不巧今天刚好没有油腻的胃口，这时候简单的清粥小菜就成了替代品。吃惯了苹果偶然变成了苹果干就索然无味。习惯了读短篇一众短篇小说接踵而来。说好听点是将就难听的点就是扭曲。

就是因为在这样耳濡目染的环境下被熏陶，人的心灵大都变得有些扭曲，对待快节奏的生活表面上是说慢下来享受生活其实只是更甚的心灵毒蚀。对待化繁为简的态度嘴上说着一套其实只是野心的更一步扩张。

有一些人的人生藤蔓已经接近于枯竭。在物欲横流下猩红了双眼，为了勃勃野心不断超前不断加快自己的脚步，将原来灿烂的人生不断紧缩，沦为时代的蝼蚁，变得面目全非。

还是慢一点吧，不要为了一时眼前放弃长远。

说到底，人生还是繁复一地更有意义。

人生如一条奔流不息的长河，难免会遇上高不可攀的坎，就如美玉中的瑕庇，如充盈中的空白。有人可以将它当成走向成功的垫脚石，有人却跌倒在其中无法自拨，从此一蹶不振。千万年来，这不变的真理烙印在每个上进人士心中，时时警醒——拒绝空白！

黄州迎来了一位被贬谪的诗人，我想“贬谪”这两个残忍的字，无凝给这位一心报国的爱国人士强烈的打击。转而他精彩的仕途戛然而止，化成一片虚无的空白，更是在迷茫无助的心中塞入了悲凉与愁怅。我想他也曾失落过，也曾悲叹过，也曾为此无力与心塞过吧。如果他放任自己迷失在茫茫空白之中，就不会创作出流芳百世的《赤壁赋》，甚至“苏轼”这个名字也会被光阴冲刷，消失在历史的长河之中，他的人生也从此颓废。“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”，苏轼战胜了自己，他将自己的情与景与自然万物融合在一起，提炼出闪光的精华，渗入一首首诗词歌赋中。在空白的边缘，寻找到了崇高的精神倚靠，坚决地拒绝了悲凉的空白！

远处传来凄凉的钟声，托着孤舟在幽黑空寂的江上冰冷漂荡，那个失落而郁闷的书生——张继，正独自坐于一片沉默的深邃中。这年，他名落孙山，沉重的伤痛在他心中漾开，化成无情的空白。他若从此堕落，自怨自艾，等待时光的尘埃把自己埋没，那他真正变成一文不值的一个落魄书生了。但正当他为自己未知前途迷茫无助时，当他为自己的这片空白悲哀之时，那颗不甘的心推动起一股强大的力量，促使他文思泉涌，在黑夜中写下了《枫桥夜泊》，有力的向世界喧告，张继以此拒绝了落寞的空白！

那伴着失败愁怅与伤痛，尾随而至的心灵空白，是可怕而残酷的，甚至令强大的伟人也为之颤抖。但他们永远记住那句烙印在内心最深处的箴言——拒绝空白！于是，他们做到了，拒绝了空白，也战胜了空白，继续演绎精彩人生。

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗?

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢?剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗?我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌?就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗?我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

无论你走到大街上，工厂里，或者校园里，你总会发现许多人的衣着打扮都总有相似之处。这是因为这些人都认为这是时髦，是流行的象征，但是，他们并不知道自己打扮成这样并不适合自己。

有些人长得非常胖，但是，看那些长得瘦的人穿的非常漂亮，于是也学了起来;有些人长得很低，但是，看见那些个子高的人穿得非常漂亮，于是也学着人家穿了起来。这样，把自己打扮得不伦不类，不仅失去了美感，并且还会被别人嘲笑为一个“没有跟上潮流的跟屁虫”。

这种盲从心理，是人人都有的，但是，有的人严重一些，这样，对自己的影响就大，影响了自己做事情时的正确判断能力。

有这样一个案例，曾经有一家电影院在放映电影时失火了，数百名观众顿时乱作一团，大部分都朝大门跑去，可他们却不知道大门所在的位置正是失火的地方，只有少数人沿安全通道逃了出去。事后记者采访那些受伤人员时，问他们为什么向大门方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答说，是因为看到别人这样跑，自己也就跟着跑，原来盲从的后果竟如此严重。竟管穿服装不同于火灾逃生，但是，盲从的心理因素和后果是完全一样的。

盲从会使我们丢掉正确审视自己的理智和能力。像我们学生，一味追求新潮，追求流行，还怎么把心思用到学习上呢?其实，每个人无论你高矮胖瘦，都有自己的的特点，也完全可以穿出自己风格，自己的神采来。要知道百花园里万紫千红，争奇斗艳，各有各的风姿，各有各的韵味，没有那两朵花是完全相同的，才显得风情万种，妖娆无比。

让我们抛开外界的影响，抛开盲从心理，张扬自己的个性，创造自己美好的明天吧!

导语：在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1925年，69岁的爱尔兰着名作家萧伯纳，凭借《圣女贞德》荣获当年的诺贝尔文学奖。不过，许多人可能都没有想到，取得如此大成就的他，却在一开始写作时，遭遇到5部小说被60家出版社全部拒绝的尴尬。

由于家庭贫困，他早早地便辍学回家，非常勤奋地进行着小说创作，并在短短6年时间里写出了5部小说。不过，令人沮丧的是，当他满怀希望地将这5部小说寄给60家出版社寻求出版时，无一例外地遭到无情地拒绝。

看到儿子遭受如此大的打击，母亲心疼地劝说萧伯纳放弃这条艰辛的创作之路，并表示，她可以挣钱养活他。就连已经和母亲离婚的父亲，在闻讯后，也赶过来劝说萧伯纳。父亲怜惜地握着儿子的手说：“实在不行，就改行做其他事情吧。”那一刻，萧伯纳感觉，自己也许真不是当作家的料。

有一段时间，性格内向的萧伯纳都不敢轻意出门。因为只要他一露面，人们就在他背后指指点点。有人甚至讥笑他，称他为“创作了5部名着的大作家”。那一阵子，萧伯纳的心情跌到了谷底。

然而，不服输的萧伯纳坚信自己在文学道路上不会失败。他寻思，既然小说创作的道路不好走，自己为何不能从戏剧方面寻求突破?他鼓励自己继续努力地写下去。事实证明，萧伯纳作出了一个非常明智的抉择。

1892年，萧伯纳正式开始剧本的创作。短短几年，他创作的《不愉快的戏剧》等戏剧，不但改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新篇章。

1925年，萧伯纳最终则凭借《圣女贞德》获得了诺贝尔文学奖。半年后，他便把这笔约合8000英镑的奖金捐给了瑞典的穷作家们，引起一片赞叹之声。

在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”

任何伟大的成就，不是靠力量，而是靠坚持才完成的。

在我们花团锦簇的成长道路上，遇到拒绝是在所难免的。以前每每遇到拒绝的时候，我总会抱怨失落，现在的我终于明白拒绝也是一种好事。

“小许，你就给我改个对吧，我不想重新订正了。”我向小许恳求道。

“不行，我是语文课代表，我得认真负责，你订正又错了，就得订正十遍，很快的。”小许批着订正过的语默本说头也不抬地说道。“十遍很多的，我俩是不是好姐妹？是就别让我再订正。你就通融一下吧——”“你让我通融，别人也会让我通融。”小许坚定地说道。我不知道怎么的，顿时火冒三丈，不想理小许了。我随便订正了几下，便把本子扔向了小许。没想到小许这个朋友白交了，哪有这样的朋友。

从那以后，我都没有理小许，反而小许总是来找我玩，我觉得小许是这么的自私，为了在老师面前表明自己对工作多么认真负责，竟不顾姐妹情谊，哼！

我渐渐不太和她说话了，课间的时候，也不同她挽手走在校园。槐花正盛，树下，却只有她一个人的身影。我这才发现我们的友情，脆弱得不堪一击。

很快，我们迎来了期中考试，当我写着语文试卷的时候，我惊喜地发现其中有一题便是我那次订正错的诗句，按着小许的要求我重新订正过的题目。我的眼眶溢满了眼泪，我多么后悔我之前那么对她。当考完试后，我奔出教室，看见那温暖的阳光照耀着她，映出了她内心的美丽，善良，对工作的认真和负责。我内心澎湃着，向她说"小许，我知道了你以前为什么拒绝了我，你对我的认真和负责我都明白了。”“没关系，你以后要好好对待语文，也要好好对待我，我一直把你当好朋友的！”我眼眶再一次湿润了。

拒绝是明辨是非，是在生活面前禁得住诱惑，拒绝就是约束自己。只有敢于拒绝朋友的人，友谊才会醇厚，才会长久。因为小许的拒绝，让我发现了我们醇厚的友谊。小许是一个敢于指出朋友错误的好朋友，我应该珍惜她，这才是真正的朋友。

每当我和朋友之间闹不愉快不能相互理解时，总会不由自主地想起小许，只觉得能够享受到友人直率的拒绝，实在是人生的一种美妙时光。

[有关谢谢你给了我拒绝的作文

吸毒是一种违法行为，不但因成瘾而严重损害身心健康，而且使人丧失理智，危害家庭和社会。

共用注射器注射毒品的人很容易感染艾滋病病毒。

口吸毒品一段时间后，很容易发展成为静脉注射毒品。毒品会减低人的自制力和自我控制能力，容易从事危险的性行为。

交友不慎、好奇、不相信毒品的严重危害、不重视自己生命的价值，是导致青少年吸毒的重要原因。要坚决拒绝尝试毒品，在诱惑面前说“不”。

与怀疑有贩毒或吸毒行为的人交往会增加沾染毒品的危险;在娱乐场所或其他公共场所交友，要三思而后行。

我在早点部的桌子上，看到了每张桌子上都有一个空罐头瓶子，里面插着很多木筷子。顾客用完之后，服务员就将筷子随手扔进了一个垃圾桶里。有时炉火不旺了，炊事员就把它放进炉火里烧掉。我想：一次性筷子不就是用大树制作而成的吗？现在，早点部、小餐馆、大饭店都在使用一次性筷子，日积月累，需要砍伐掉多少棵大树呀？我对妈妈说：“老师说过，我们要保护地球，因为地球是我们共同的唯一的家园，保护生态环境是我们每一个地球人的责任。”妈妈说：“我们一起查阅资料。”

我惊讶地发现：1000万天津市人，如果一天少用一副一次性木筷子，那么能减少伐木量达5000株。我还惊奇地发现，我国的森林覆盖率只有13．9％。而日本的森林覆盖率竟达到66．7％。令我不可思议的是，日本还要从我国进口一次性木筷子。由于我国一次性木筷子的泛滥使用，浪费了大量的森林资源，导致了洪水泛滥，这真是令人触目惊心呀！

森林是地球之“肾”，如果年复一年地为了生产一次性木筷子，毁坏了一棵又一棵的大树，将会给我们造成多么巨大的损失呀！

一亩树林，每天能吸收67千克的二氧化碳，释放49千克的氧气，足够65个人呼吸之用。

一亩树林，1年可以吸收灰尘22吨至60吨，它是一台天然的吸尘器。

一亩树林，比一亩无林地多蓄水20吨，等于一座地下蓄水池。

我想：一亩树林的作用，不仅仅如此吧！在保护现有的稀有资源的同时，更应倡导一种绿色、环保、节约的生活方式，注重资源的永续使用和产品的再生性，技术革新以回收资源循环利用。在日本，回收3双一次性筷子就可以制造出1张明信片或者1张A4复印纸。

保护生态环境，爱护地球——我们共同的家园，要从身边的小事做起，从我做起，从现在做起。出去用餐时，我会用食品袋自带筷子，向我身边的人宣传为了更好地保护和改善我们大家共同的生活环境，拒绝使用一次性筷子，带动社会还山野一片绿色，还天空一片湛蓝，还空气一片清新，让我们的生活更美好。

也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心“不”。即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。

终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气!麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下?”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学习。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗?但如果不这么做……唉!随她去吧!

我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好!

后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。

我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。

我们生活在一个新的时代，这里出现了一些闻所未闻的新名词，如：上网、QQ，伊妹儿等。这些都是电脑上的词。如今，电脑已经成了我们生活中不可缺少的一部分。电脑可以帮我们查阅资料，获取更多知识，但是，如果沉迷上了网络游戏，可不是什么好事。

一个叫小军(化名)的人，成绩一直很好。有一段时间，有人发现他的学习成绩直线下降，而且每天上课都心不在焉，目光变得呆滞。原来小军迷上了网络游戏。从此以后，他每天都不完成作业，一放学就到网吧上网。时间久了还经常晚上都不回家，家长只好去学校附近的网吧揪回来，然后不许他再去。终于有一天，小军下定决心，他要到一个家人找不到的地方去。他偷偷从家里拿了几百块钱，骑上自行车，用了整整一天的时间来到了江阴，住进了网吧。一天24小时，除了吃饭睡觉，他几乎一直在上网。小军的家人在他失踪的那一天就把他常去的网吧找了个便，但连人影都没见着。

小军的钱已经花光了，可他仍不愿离开这里。只好卖掉了那辆自行车，又上了几天网。但他再次身无分文时，小军忽然恨起了电脑，他想起了以前的美好生活，想起关心他的家长、老师和同学。小军从这次教训中沉底明白了网络游戏的危害，最后他竟自己从江阴走回了无锡，脚上磨出了好多水泡。小军重新回到了学校，发奋图强，把成绩提了上去。

这是一个真实的故事，小军是我哥哥的一个同学。这个事例告诉我们，网络虽好，但如果不正当地使用它，就会成为一个定时炸弹，随时可能爆炸，让我们失去自己。

刚刚遭受日军狂轰滥炸的上海火车站，硝烟未散、断臂残存。一个失去父母，嗷嗷待哺的幼儿在废墟中惊恐的哀号……这就是摄于1937年上海火车南站的照片，这张照片留给了我们当年惨烈血腥的场面。

又是一桩日本侵略军侵占中国。令人痛心!令人揪心!令人反思!令人梦醒!

照片中的孩子，孤零零地生活在这个惨无人道的世界上，战争使他失去了父母!失去了房屋!失去了美好的家园!失去了幸福的童年。战争在他的脑海里留下了深刻的印象。

在以后的日子里，没有了小床;没有了食物;没有了父母;没有了家园，他将如何生活下去?

我们呼唤和平!我们拒绝战争!遥想当年日本侵略军肆虐中华的八年，一颗颗炮弹在中国大地爆炸，雄伟的建筑，优美的景致不复存在!一颗颗炮弹在手无寸铁的百姓手中开花，多少人身首异处，血肉横飞。人们说：“生命诚可贵。”可在这时，生命如草芥，可以随意毁灭。

此情此景，让千万中国人热血沸腾、义愤填膺。我们呼唤世界上一切爱好和平的人们，珍惜现在来之不易的安定局面吧，让友爱充满人间，让世界和平共处。

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

[以拒绝平庸为题的400字作文

福州二中 韩杨煜

有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。

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汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

马雪丹

这个世界上，诱惑我们的东西有很多，我们要学会拒绝。

曾经的一个故事给了我启示。从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说鱼钩上的食物，是最美味的，就是有点危险，那么怎样才能在保证安全的情况下，吃到这颗美味的食物呢？”大鱼无奈地摇头道，“当你面对这种艰难的抉择时，你必须要学会拒绝，否则如果你沉迷下去无法自拔，可能会坠入一个无底的深渊。”

这个故事告诉我们一个道理：要学会拒绝。我们要拒绝虚荣，因为虚荣会让人觉得无限满足，而失去了本心；我们要拒绝毒品，因为它会危害我们的一生，将会使迷失的人坠入深渊；我们要拒绝盲目地模仿别人，因为当我们过分盲目模仿别人的时候，将会失去一个本真的自我。

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天；学会拒绝，是我们每一个人必备的良药；学会拒绝，也将会使你的人生拥有无数条美丽的风景线，它将助你破解人生中各种陷阱，不在人生的道路上跌倒；学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空，你才会在自己独有的精神家园里翱翔。

青少年朋友们，生活中我们要擦亮眼睛，学会拒绝！

当今社会，吸毒者年龄年轻化现象越来越普遍，这些人大多是年少无知或没梦想，他们整天吃喝玩乐，真的是“垮掉的一群”，但是当他们不甘寂寞去吸食毒品，在上瘾后每天受着生不如死的痛苦时，每个人都悔恨万分，这时候你是不是会说“早知今日，何必当初呢”?生命只有一次，不要给生命悔恨的机会，更不要以生命为赌注去尝试毒品。我们要洁身自好，珍爱生命，

要想拒绝毒品，首先要了解为什么会有那么多人在明知毒品的危害下还去吸食毒品。我想要么是他们压力大，要么是精神空虚，无所事事。前者是受到来自事业、家庭等的压力而想不开，又没有及时排解压力，最后被人怂恿就去吸食毒品，在吸食时可能会给你带来兴奋，让你放松，但这只是饮鸩止渴，一旦没吸你就会痛不欲生;后者是更让人气愤的，因为无所事事而寻求所谓的刺激，把自己的生命当儿戏。对于那些踏上社会有很大压力的人我想最重要的是要主动学会纾解压力，可以找心理医生，可以找家人倾诉，可以转移注意力，不要被压力折弯了腰。而那些无所事事的人你们是不是要想想自己活着的意义是什么，吸食毒品又能给你带来什么，除了一时的快乐外是无尽的苦难，你真的要尝试吗?真的不怕万劫不复吗?真的忍心有一天你的父母白发人送黑发人吗?

在了解了吸食毒品的原因后，最重要的就要学会抵制毒品诱惑。

当有人诱惑你吸食毒品时，要保持理智清醒。很多吸毒者多是被他所谓的朋友诱惑的，要学会带眼识人，在这样“兄弟义气”与生命的抉择中，保持理智会让你毫不犹豫地选择生命，放弃所谓的朋友，因为一心学会抵制毒品，还可以多参加一些有关毒品的展览和讲座。当你看到吸毒者毒发时痛苦得面目狰狞，恨不得立即死去的表情时;当你听到吸毒者说的那些悔恨自己吸了毒以及毒品给他们带来的危害的话后;当你看到一封封绝笔书时;我想你绝对不会去触碰毒品，不会让自已成为不幸的人而被展览。

学会抵制毒品，并不只是在你从没碰过毒品时有作用，在你误入歧途后请及时收嘴，自觉走入戒毒所，尽管在里面你要忍受戒毒的非人痛苦，可是你要知道有一天你走出来了，你就可以重获新生，你的生活才能进入正轨，你的家庭你的朋友都会在外面迎接你。

珍爱生命，拒绝毒品，关系到我们每个人。希望每个人都能不碰毒品，这样国家才会少些负担，多些希望;社会才会少些犯罪，多些和谐;家庭才会少些悲伤，多些欢乐。推你下火坑的人不配做你朋友 。

清晨的时候，我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛，因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧，楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影，与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足，但是就在这时，对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋，西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪，之后便消失在窗前……

我被一惊，“这是什么素质?”我愤怒了，就这样打破了我的平静，“像这种人，真是平庸到了头!”我哼了一声，用不屑的眼神白了男人离去的方向。

不过一会儿，一个清洁工来了，身穿着普通的亮黄色清洁服，在河边扫着灰尘，大扫把滑过的地面发出哗哗的声响，让人觉得心烦，我不禁叹道：“这又是一个如此平庸的人，什么年代了，还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候，我发现她停了下来，仿佛好像楞楞地看着什么，瞧她的样子，好像也和我一样看到了河里的垃圾袋，哎，她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间，她放下了扫把，找到了一个长长的杆子，将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边，之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了，这不是她管的范围呀!她怎么，猛地，我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影，还是那件普通的清洁服，还是那个土土的扫把，可是在我心中却引起了一片涟漪，我开始了沉思。

随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面，我开始清醒。

对待平庸的态度我是否错了，每个人都不想做个平庸的人，每个人都在拒绝平庸，然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服，摆脱老土的外貌便是做到了，但当我渐渐长大，接触了一些事后与体味了一些感情后，我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚，而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后，被人自然会用钦羡的眼光去看待你，你也就真正的拒绝了平庸;相反的，表面上光鲜的人，却做一些不光彩的事，这种人才是真正的平庸者。

我并非哲人，对于平庸我只是悟出了个大概，但是我想我知道我可以做到拒绝平庸，我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白，怎样才会拒绝平庸，还自己最纯真的本色。

现在的人们，大多都是随波逐流，人云亦云，只跟着别人的脚步去走，看到别人做这事成功了，就也想着自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合适做这件事。要明白，你的眼睛长在自己的身上，不是在别人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

东施效颦的故事大家都不陌生。西施是古代的绝色美人，另很多男子深深地爱慕，同时也引来不少女性的嫉妒，东施就是这样一个例子，东施的相貌与西施是没法比的，可是她就是想成为西施那样的美人。西施因为生病，捂着嘴在大街上，引来了不少男子的怜惜，显得更加动人更加美丽。而东施呢，正好看到这个情景，就想，如果我也像她的样子，那肯定也会很迷人吧。于是自己也捂着嘴在大街上行走，原以为会迷倒很多人，可是，不仅没有迷倒，更多的人对她的做法感到恶心，都在背后指骂着她。这就是被蒙住的眼睛，一味的去照别人的路走别人成功了，你不是那块料，也要想着去做，到最后，反而更加失败。

邯郸学步大家也不陌生。那个主人公看到别人走路很好看，就想着学，可是走路是天生的，再怎么学也没有多大用，最后，忘了原来的步法，还没有学会其他人的步法，只能爬着回去。这就是一个悲剧，盲从的悲剧，他们都被蒙住了双眼，都没有想到切合自身，一味盲从，最后换来的只能是失败。

贝多芬是音乐界神一样的人物。当他两耳失去听觉能力，在别人都认为他不可能成功的时候，他觉得自己可以，自己有那个能力，也就是在他失聪的那段时间，创下了一部又一部的闻名世界的歌曲。他的眼睛长在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎别人的看法，最后，他成功了，别的人还有什么资格说他不可能成功?

还有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的实验，就是斜塔实验，那个时期，几乎所有人，是世界上所有人都认为，重的东西先落地，轻的后落地，而在伽利略拿着两个重度完全不一样的铅球往下抛所有人都只听到了一次落地的声音，他成功了，所有人都准备看他的笑话，然而他却让所有人大吃一惊，他的眼睛是雪亮的，他没有因为各种压迫而放弃，去改变自己的原来的想法，而是去证明，证明自己的想法是正确的，也就是他的眼睛没有盲从任何人，他成功了。

我们的眼睛长在我们自己身上，如果一味的去盲从，最后换来的肯定是失败。相信自己，我能行。

诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，你会为之疯狂而不能自已，而它之所以存在，是因为人的一生不断地被欲念刺激，所以为诱惑折磨一生。拒接诱惑，让我们的生活更加的顺利。

拒接诱惑作文一

诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你全身陷入无尽的崩溃之中.

有些人，不懂得拒绝诱惑.

例如，李白，不懂得拒绝诱惑.封建王朝，官权可是一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外.因为在诗歌上的造谐，让他少有名气，可是他不满足，他的理想是进朝廷，做大官，享尽豪华富贵，这些诱惑，谁会不为之动心?终于，李白有了机会，"仰天大笑出去，我辈岂是蓬篙人!"可是，结果如何呢?终于因为他不懂得拒绝诱惑，李白被玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴.

现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见"五折优惠"，"购物抽奖"的招牌，面对这些诱惑很多人为之心动，而最终被人卖了还帮人家数钱.作文

不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深.

而有些人，就懂得拒绝诱惑，拥有更美丽的人生.作文

詹天佑，我国著名的铁路工程师，当初詹天佑留学海外国学习成绩优异而被国外大公司重金聘用，可詹天优心理仍然装着祖国，他拒绝了这大公司，依然回国，担起了科学兴国的重任.拒绝诱惑，让他的人生有崭新轨迹，有了更深的意义.

拒绝诱惑，不要让这坛醇想的烈酒麻醉了自己.

拒接诱惑作文二

罂粟美丽的花朵在风中展颜，向路人诉说着得到自己的欢乐，而令其失望的是，路人的回答是那么铿锵有力：陶醉于你，会带来长久的痛苦;而拒绝你，带来的是心灵的欢愉。

当今社会中确实不少这些“罂粟花”，它们有着美丽的外衣，却有着肮脏的心灵，一旦触及后果便不堪设想，而我们要做的则是撕碎表面的糖衣炮弹，拒绝诱惑。罗曼·罗兰曾说：“美丽的东西只有追究其根本，才会看到美丽的颜色，美丽不单指外表，重要的是内心，我记得《简·爱》的一句话：我虽然没有美丽的外表，但我的心是纯洁的;当我们的灵魂一起走入地下的时候，我们是平等的。诱惑是让人动心的，但我们不能因为美丽就迷失自我，罂粟固然是美的，但却是我们无法染指的;海市蜃楼是雄伟的，但却是我们无法投身的;飞鸟是自由的，但却是我们无法试飞的。擦亮你的瞳仁，紧握你的双手，在诱惑来袭时坚定地对它们说“不”，这就是生命的强者。

朱自清在抗美援朝宁愿饿死也不愿领美国的救济粮，这就是民族气节的完美展现。他的死重于泰山，深如海洋;居里夫人宁愿在简陋的房屋里研究镭也不愿在华屋高宇里出卖国家的珍贵财富，这就是人性的光芒与不朽。作文

在你面临诱惑的两难抉择时，请想一想古圣先贤的人生气节保持“本心”，拒绝诱惑，在人生的航线中，以一种站立的姿势，搏击诱惑，充实生活，美化自己的心灵家园吧!

拒绝诱惑，在“美丽”与你失之交臂时收获丰盈的思想;拒绝诱惑，在“糖衣”与你擦身而过时积累人生的阅历，这才是拒绝诱惑的真谛，这才是人性的璀璨光芒!

拒接诱惑作文三

贾平凹曾说：“人生或得、或失、或喜、或悲，要紧的是心中的一泓清泉不能没有月辉。”而这月辉，便是面对诱惑时的平静和淡泊。只有拒绝诱惑，坚持正确的方向，最终才会铸就辉煌人生。

雾失楼台，月迷津渡。当今灯红酒绿的世界，机会多多，诱惑重重。人们如水中浮萍，往往不能左右自己。但在诱惑面前应该能坚守自我，让生命绽放成一朵莲花。

“牢记生命的理想，别被生活的愚妄蒙蔽了视听”，当“正大综艺”被她主持的风生水起时，当美誉加身掌声如潮时，她也曾睥睨“群芳”，沉迷于璀璨光环的荣耀。“命运的戏谑有时就在于你自我的沉迷”，时时校对航向，从高处审视自我，她终于又走出心造的“华丽囚笼”，明确了人生的正确航向。于是她擦掉自身的炫彩，素面朝天奔赴纽约深造，挑战自己，升华自我。杨澜没有被人生旅途中那些看似迷人的风景陶醉，而是披荆斩棘，继续向前，超越自我，踏上了生命春暖花开的臻美境界。

面对人生旅途中的短暂风景，我们要调整好自己的心态，在这繁华世界红尘万丈之中找准自己的目标和正确的方向。

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深刻的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，站在忧患与安乐之间，他选择了忘却富贵，选择了放弃安乐，给人性涂上了最浓重的一笔。他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——富贵可以忘，贫贱不能移，威武不能屈。

生如逆旅，一苇以航。在一时的利欲与恒久的仁义之间，李斯选择了前者，与赵高同流合污，杀扶苏，灭蒙恬;毁仁义，颂残暴，最终囚犯人生，千古骂名;在金钱的诱惑面前，田文华选择了三聚氰胺，最终受到法律的制裁。只知道饮液体解渴，不能看到鸩酒里的剧毒，下场自然不会好。

清醒自我，明确目标，在面包和阳光之间，第欧根尼选择了阳光，令亚历山大肃然起敬;一心执着民族大义，个人得失不在心间，文天拒绝高官厚禄的诱惑， 一颗赤胆忠心垂汗青......拒绝了诱惑，成就了自我;迷失于一时风景，便误入歧途，再难自拔。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，一任天边云卷云舒。”莫迷失于途中绚烂的景象，“无限风光在险峰”，认清心中的山巅，方能一览更美好的风景!

12月5日，我校组织我们五年级去听毒品讲座。听了这个讲座后，我深刻的体会到了我们需要远离毒品，珍爱生命。

本来，我对毒品有一个误区。我认为毒品就是一种毒药，它是有解药的，是可以解的。但是现在我知道了毒品是一种能让人上瘾的有害物品。而且没有解药的。这个讲座让我重新认识了毒品，懂得了它巨大的危害性。

讲座一开始，投影幕布上就出现了新型毒品和传统毒品八个大字。一位老师点击了传统毒品，出现了海络因，鸦片等到毒品。那位解说的老师就告诉我们在嘉定地区就有8名吸食传统毒品的人，而且吸食新型毒品的人要有22名，这些数字听了让我们都吓了一跳，我们从来都没有想到过在我们嘉定居然也有吸食毒品的人，以前也只是在电视里看到过，现在一下子变得那么近，那么真实。

解说的老师又点了一下新型毒品，出现在我们面前的是一些药片，药粉，老师告诉我们，这些就是新出现的毒品，摇头丸、K粉、冰毒。老师点击进入摇头丸的界面，出现了二段录相，先是一位专家用小白鼠做试验，把摇头丸给小白鼠服用，白鼠出现了异常兴奋的反应，不停的摇动着小脑袋，甚至还出现了呕吐，把两只用药的小白鼠放在一起，它们还会打架。食用摇头丸多的白鼠还会死去。然后又一段录相，讲述了现实生活中一群青年在节日里在KYV服用了摇头丸，变得疯狂的甩头。最后被警察抓住，受到了法律的制裁。

老师又给我们看了冰毒，讲了冰毒的产生，对人体的危害。其中一段讲了一个妇女自从接触了冰毒，从一个本份老实的人变成了一个危害他人生命的犯罪份子。然后老师又解说了另一种毒品---K粉，这种毒品跟前几种一样，也是一种可以让人变成恶魔的毒药。

看到这里，有同学提问：“为什么说是吸毒，而不是说吃毒呢?”原来，一些毒品是要用火烧过后，让它从固体转变为液体，然后供人吸食的。最后，那位解说的老师又用图片和文字告诉我们毒品不光吸食掉人的身体，还会吸食掉人的生命。

听了这次讲座以后，我明白了：从古至今，毒品不仅给千千万万的家庭造成了无法弥补的伤害，还会给社会带来很多犯罪案件，造成了社会的不稳定因素。使我看清了这个恶魔真正的面目。而且又给我们敲响了警钟，提醒我们要怎么样保护自己，提高防范意识，拒绝那些不法份子的诱惑。

让我们一起真正做到远离毒品，珍爱生命!