节水从我做起怎么作文怎么写经典20篇

生命尤其珍贵，安全至关重要。然而，隐患无处不在，交通事故，一波未平，一波又起。

——题记

关于马路边的黑色

在宽阔的马路上，各种车辆来来往往，川流不息。一位身着黑色运动服的中学生骑着自行车在路上疾驰。他两手离把，高傲地指向蓝天，仿佛是在炫耀自己的车技多么娴熟。是啊，看他嘴角边泯起的笑容知道，他的车技肯定很棒，要不然他怎么会这么自信，竟像只快活的麻雀在路上蹿来蹿去呢？他继续洋洋自得，可是，等他目视前方时才发现有辆卡车疾速驶来，他紧紧地紧紧地按着车闸，想让车快停下来。他心急如焚，可是一切都已经来不及了，他像只黑色的大鹰从自行车上摔了下来，重重地……

关于地面上的火红色

在繁忙的大道上，两旁绿树成荫。树荫下一道绿色栅栏若隐若现。栅栏内，几位行人步履匆匆，神情踌躇。他们忽然停下脚步，四处张望，他们想做什么，难道是……脚一跃，他们已身在栏外。此时他们眉飞色舞，谁说不可以穿越马路上的护栏？他们不是打破规定了吗？呵，他们可开创了先例呀！说时迟，那时快，一辆轿车急速而来……听见的，只是一辆顶部闪烁着红灯的车发出的声音；看见的，只是活泼的生命奄奄一息地躺在担架上；闻见的，只是地面上那般红的血散发出的腥味……

关于月夜里的白色

在灯火辉煌的夜景下，忙碌了一天的人们相继休息了。“哥—几—个，明—天—我—们—再—比—试—酒—量—”“好！我—我们—还—不醉不归！”带着醉意与疲倦，这几个酒鬼上了摩托车，“嘀—嘀—”刺耳的喇叭声惊醒了他们，但手脚早已不听使唤，车冲出了马路，人甩在了冰凉的路面上，皎洁的月光下，短暂的喧闹过后却是一片寂静……

关于这些事，这些人，我们难道不应该好好吸取教训吗？生命是宝贵的，却也是脆弱的，它禁不起一次小小的，小小的意外。所以关于生命，我们一定要珍爱，关于出行，我们一定要文明。

说起文明，也许大家都不陌生。文明是什么?文明就是懂礼貌，尊师长，友善待人，不骂人，不打架等。说起关于文明的事，大家总是口若悬河，好像有说不完的话似的。虽然大家都知道文明，但总有一些人总是做出一些违反文明的事。身为扬州人，都会知道扬州现在正在创“文明城市”。如果做出一些不文明的事，那不是给正在创“文明城市”的扬州点上了一个抹不去的污点了吗?说起文明，也有一些家喻户晓的典故。如：《孔融让梨》等故事。在花园里，孔融和他的三位弟兄正在玩耍。这时，父亲过来说：“孩子们，别玩了，快过来吃梨。”

这时，母亲又说：“孔融，这些梨交给你来分，好吗?”孔融高兴的说：“好啊!”一个女仆端上来一盘梨，放在桌子上。孔融走过来，就豪不犹豫的把两个最大的梨分给了父亲和母亲，两个稍大点的分给了两个哥哥。还剩下一个稍大的和一个最小的，他拿起大的跑到弟弟面前说：“弟弟，你吃!”然后孔融才拿起那个最小的梨面带笑容的吃了一口，那时他才五岁。由此看来，孔融的确是一个既讲文明，又懂礼貌的好孩子。我曾经在去扬州的路上中途车上来了一位孕妇，而车上被挤得满满的，好多人都没有座位，这时孕妇看到一个人下车了，想去坐那个位置。一个年轻人突然间坐了上去。看他丝毫没有想让的意思。孕妇也没有多说就走开了。顿时车上立刻咋开了锅，在谈论这个年轻人。年轻人听到之后仍然不以为然。坐在他后面的看起来已过六旬的老人站起来说：“来你坐这!”这个孕妇却说：“不了，您坐吧!”“还是你坐吧，我快到站了。”

说完他便下了车。而那个年轻人却依旧坐在那里，我心想扬州有文化有修养的文明人好多，但没修养没文化的人也很多。如果当时是我坐在这个位置上的话我会好不犹豫的把座位让给那位孕妇。不会像那个年轻人一样占着座位。我认为文明是每一个人必学的一门课程，但说到容易做到却很难。虽说扬州正在创文明城市，但仍有一些不文明的举动。如随地吐痰，乱扔果皮纸屑等各种不文明的现象。如果要改掉不文明的现象，首先要从个人做起。自己如果文明，那么身边的人就会受你的影响，也渐渐成为一个文明人。这样，才能体现文明的价值。

[文明从小事做起优秀作文

想起那次爬山，我就心潮澎湃。

爸爸和妈妈已经在前面很远了，我在后面紧紧地跟着。一个个、一队队、一群群登山的人都步履轻快地匆匆而过，而我来不及欣赏风景，也来不及登山游玩，更来不及收藏标本，却被眼前一堆狗粪给吸引住了，再也迈不开前进的脚步。

登山的人路过这个点时，有的人跨过去了，有的人跳过去了，有的人绕过去了，有的人捂住鼻子和嘴巴飞快地逃过去了，也有突然看见粪便后猛然一跃，吓得尖叫出声的……

“琪琪，快点上来照相啦！”妈妈的声音在密林里回荡。“管不了这么多了，我还是走吧。”突然，看那——一个大姑娘刚好一不小心踩上了这个“地雷”，只见她惊叫一声然后箭一般地跑到不远处的草地上，脚在小草上来回跺着。我的心被揪了一下，将刚刚迈出去的脚又缩了回来，我不能就这样走过去，即使是我的脚跨过去了，我想，我的心也是“跨”不过去的。

我开始在衣服口袋里寻找卫生纸，没有。我想找两根木棍把粪便撬走然后用土淹好，但狗粪太稀，看样子也并非易事。这时，我突然想到我的裤子口袋里还有一个准备装垃圾的塑料口袋，正好，就用它。可是想到用手去抓粪便，我又开始迟疑了：“我可是个大小姐，还从来没有干过这样的活儿……”“琪琪——”是爸爸在催促我了，与此同时，一首童谣也在我耳边回荡起：“你拍一我拍一，地球妈妈穿新衣……你拍三我拍三，爱国爱家爱自然……你拍十我拍十，保护环境千秋事。”是啊，我们不是一直喊着“保护环境，人人有责”的口号吗？突然间我恍然大悟，于是我弯下腰蹲了下去，毅然地打开塑料袋抓起粪便……我这个突如其来的举动留住了登山者的脚步，大家都快速围过来，给予了我热烈的掌声，看着大家投给我的赞许目光，我的脸也微微泛红了。一位阿姨热情地递给我矿泉水：“来，孩子，快洗洗。”我笑了，阿姨也笑了，周围的人都会心地笑了。

一件小小的事很不起眼，却让这么多路人肃然起敬，看来以后我一定要爱护环境，从我做起，从身边的小事做起。

Just as is revealed in the picture above, the young, nowadays, just like the boy in the drawing, are prone to reach for what is beyond their grasp, but ignore the significance of doing something trivial and simple before accomplishing great feats。

There is no doubt that the symbolic meaning subtly conveyed in the picture should be given deep consideration. As we all know, a man who does not sweep a room, doesnt mention to sweep the world. In other words, the foundations of a building must be strong, or else the whole structure will fall down someday. Therefore, when it comes to the key to success, the most important thing lies in doing every tiny thing well around you。

As the saying goes, “the highest eminence is to be gained step by step。” To achieve the goal, not merely do we need ambition; we also need to realize the importance of dealing with triviality from the beginning. Only in this way can we get on the way to success down to earth.

人人都知道，只有一个地球。在几百年前，地球是那样美丽。可如今，地球已泣不成声了。近些年来，人类无节制地开采自然资源，并随意排放废气，污染大气。这样，就会产生“温室效应”，使臭氧空洞，紫外线直射地球，使南极冰川融化，海平面升高，这时大海就会淹没许多沿海城市，人类就会有极大的危险。

为了避免这一切，我们应该行动起来，从身边小事做起，开始绿色低碳生活。

在现在这个科技发达的年代，让人们“零排放”是不现实的，但我们可以少些碳排放。例如：每天我们尽量不要开私家车，尽量骑自行车，这样既能锻炼身体，又能减少碳排放，这样可以一举两得的事，为什么我们不愿意做呢?如果实在因为路途遥远，也可以乘坐公交车，这样也能减少二氧化碳排放。

又比如：每次出门前应检查家里的灯是否关好。如果不使用家用电器最好将电插头拔掉。这样既能节约能源，又能为保护地球作出贡献。

绿色生活并不等于不排放二氧化碳，而是减少排放二氧化碳。回收23.5万吨废铁，就可以建造出6个埃菲尔铁塔，节约6000吨废铝，可以建造70架飞机。节省120万吨玻璃，254个卢浮宫玻璃金字塔就已形成。而人们则不肯动手，懒于分拣，你仍掉的废弃物就是扔掉地球。除此以外，熨烫衣物最好选择功率为500瓦或700瓦的高温电熨斗，不仅升温快，还能节电。家里的灯最好不要声控或者遥控作为控制开关，这样可结电百分之10到百分之15。住在五层以下，不用电梯，平均可减排二氧化碳600克，吃东西应选择应季蔬果，每千克减排二氧化碳400克。夏季空调调高一度，平均每天减排二氧化碳175克。一棵树每年可吸收18.3克二氧化碳，我们要多植树。

现在，在科学可预测的时候，不可能找到第二个地球，更不可能大规模移民。所以我们应当为我们的子孙后代着想，为保护我们的家园出一份力。

水，是生命的摇篮；水，是万物生长的乳汁。浩瀚的海洋，奔腾的江河，平静的湖泊，涓涓的溪流……美丽的水圈构成了万物生长的源泉。——题记

记得以前我总是在学校，一下课就和几个要好的小伙伴跑到教学楼前的水龙头那里，毫不客气的把水龙头开到最大，然后用手捂住水龙头的一小部分，将喷出水花喷到对方的身上。并且我们有时一起打水仗，直到让对方投降为止，但是只要我们一听到上课铃后，就纷纷争先恐后的跑到教室中，让水龙头在无辜的流泪。

尽管我们在楼上上课，但总能听到水龙头“哗哗”的哭泣声，但不知我是怎么了，仍然无动于衷，还在那里专心的上课

直到有一次，我在找书时不幸看到了爸爸以前看过的报纸，在里面一个不引人注目的角落发现了一个惊人的消息：中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6％，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的1／4、美国的1／5，在世界上名列121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。看到这里时我不禁吓了一大跳：原来我们每天喝的水面临这么大的威胁，也许有一天我们就没水可喝了，怪不得电视上说地球上的最后一滴水将是人类的眼泪，原来这并不夸张。

了解了世界的缺水情况，我才认识到自己犯了多么严重地错误，决定我要发动全家一起来节水。在我的组织下，家庭气氛有所改变。

以前，我帮妈妈刷碗，总是开着水龙头冲，爸爸说这样浪费水，应该先用锅里的水洗碗，最后再用流动的水冲干净。以前全家洗澡洗澡时，总是开着淋浴，边洗边玩，玩的时间比洗的时间都长，水哗哗地流着，我想肯定浪费了许多水，妈妈想了一个好点子，就是在洗淋浴时，在脚下放上一个大盆子，站在里面洗，把里面接的水用来串拖把，这样就节省了一部分水了。还有，我每次洗手、打肥皂时，水龙头是打开的，其实这时可以暂时关掉，也可以节约水。就连我刚上小学的弟弟知道后也参与了进来，因为他太小，所以我们就让他做视察工作，提出他的宝贵意见，使我们加以改进。现在邻居到我家做客时，我们也会对他们细细讲述“水的重要性”，是他们也节约用水，加大这次的活动范围。

进行了一周的节水活动，我觉得家里真的改善很大，尤其是我妈妈，他有原来那个奢嗜的人完全转变了，而且还鼓动她工作岗位上的人一起加入，原本是我组织的这次活动，可是现在妈妈倒成了这次活动的领导人了！

我在这里代表全体少先队员，呼吁全国人民：“水是生命之源”，让我们尽自己的微薄之力来节约用水吧！从日常生活中的小事做起，珍惜每一滴水，如果每个人都献出自己的一份力量，那我们的生活就会变得朴实而又美好的！

21世纪，是世界政治多极化和经济全球化的时代，是中国人民的改革开放事业全面推进的时代。在这世纪之交，值得人们认真思考的一个重要问题是：我们应以什么样的思想面貌去迎接新世纪，我们应怎样为新世纪作出自己的贡献。建国50年来，从总体上讲，人们的思想是不断进步的。但是，由于复杂的社会原因，长期寄生于人的思想中的主观主义、官僚主义、形式主义这三大毒瘤，严重地干扰了我们的思想，阻碍了我们的工作。因此清除这三大顽疾，以崭新的精神面貌和工作作风迎接新世纪的挑战是我们当前必须解决的重要问题。

一、克服主观主义，坚持理论联系实际的作风

主观主义是唯心主义世界观的基本表现，是一种一切从主观愿望出发的思想方法。其主要特点是：只重主观愿望，不顾客观实际;单凭书本知识或者经验，无视客观规律。主观主义或者思想僵化，因循守旧;或者单凭热情，用感情代替政策;或者不调查研究，不倾听群众意见，主观臆断地处理问题。

主观主义有两种表现形式——教条主义和经验主义。教条主义者，一切从书本知识出发，把革命理论当做僵死的教条，不顾客观实际，生搬硬套。教条主义在实际工作中一是表现为“唯书论”，即本本主义，认为上了书的东西就是对的，特别是上了马克思主义书的就是绝对真理。这种人学习马克思主义不是为了实践的需要，而是为单纯地完成学习任务;他们只会片面地引用马列主义的个别词句，不会用马列主义的立场、观点、方法去分析和解决社会主义现代化建设中的实际问题，这种人把马列主义当作为自己利益服务的论战工具，断章取义，各取所需，思想严重脱离实际。二是表现为“唯上论”，把工作的基点单纯建立在中央或上级的指示上，照抄照搬上级的指示。他们不敢说上级没有说过的话，不敢做上级没有指示过的事，对于中央的政策和上级指示，不是根据客观实际贯彻执行，而是文山会海，议而不决，决而不行，不研究和解决实际问题。这是一种懦夫懒汉行为，是一种对党的事业极不负责任的态度。

经验主义者轻视理论的指导作用，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。经验一般是在实践基础上总结出来的，是很宝贵的。但是，经验总是在一定条件下的经验，在条件变化了的情况下照搬老经验，把经验绝对化，就会发生主观脱离客观，思想落后于实际等问题，而从另一个极端走向主观主义。经验主义者一方面轻视革命理论的学习，不读书，不看报，用自己的一德之功、一孔之见作为一切工作的出发点。他们用自己的局部经验裁剪党的大政方针，适合自己口味的就与中央保持一致，反之就不一致，搞实用主义。另一方面，经验主义者过分强调本地区、本部门的局部经验和局部利益，过分地强调自己的特殊性，无视国家的法律、法规，我行我素，为了局部和小集团的利益不惜损害党和人民的利益，有的个别单位的领导干部甚至发展到保护犯罪的地步，搞无政府主义。这种不顾大局，违反纪律的思想和行为，严重干扰了社会主义现代化建设的进行，必须坚决纠正。

主观主义是“左”“右”倾错误的思想基础，对革命和建设事业危害极大。毛泽东同志指出：“只有打倒主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”[1]主观主义的认识论根源是主观与客观相割裂，理论与实践相分离。因此要想使我们的思想符合新世纪的客观实际必须坚持理论联系实际的作风，克服主观主义。这是我们迈向新世纪时应解决的首要问题。

理论联系实际是马克思主义的基本原则，是我党的优良传统和作风。只有坚持这一原则，我们才能学懂、学好马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，才能充分发挥它们指导实践的社会作用。毛泽东曾经把理论联系实际形象地比喻为“有的放矢”，他指出：“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思主义，我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”[2]马列主义、毛泽东思想和邓小平理论作为以实践为基础的科学性和革命性相统一的科学理论，绝对不允许教条主义的断章取义和经验主义的任意否定。它作为理论指南、思想武器，必须运用到新世纪的社会主义革命和建设的实践中去，才能制定出符合客观实际的路线、方针、政策，才能真正做到一切从实际出发，实事求是，才能在正确地认识世界的基础上有效地改造世界。江泽民同志指出：“在新的历史时期，坚持理论与实践的统一，就是要紧密结合政策和建设的实际，通过理论学习提高自己，更好地进行实践，再在实践中进一步丰富和发展理论。”(注：江泽民在省部级主要的领导干部金融研究班结束时的讲话：进一步端正学风，努力把全党的学习提高到一个新水平。)这充分体现了实践、认识、再实践、再认识的辩证唯物主义的认识论。历史事实证明，我们什么时候理论与实践结合得好，我们的事业就会蓬勃发展，什么时候结合得不好，就走到唯心主义的邪路上去，我们的事业就会受到损失。因此，继承和发扬理论联系实际的作风是关系到学风、党风和党性的重大政治问题，是克服主观主义的灵丹妙药，是我们正确研究处理新世纪所遇到的复杂问题的根本保证。

二、根除官僚主义，发扬群众路线的优良传统

主观主义的恶性发展，形成实际工作中的官僚主义。官僚主义是一种脱离实际，脱离群众的当官做老爷的作风。在我国社会主义条件下，虽然已经从根本上消灭了使领导干部官僚化的社会基础，但由于种种社会原因，官僚主义却以不同的形式在社会中存在着，甚至发展为对社会主义现代化建设危害极大的腐败现象。当前，官僚主义主要有以下表现：一是高高在上，个人专断。官僚主义者不是从客观实际情况出发，而是从主观好恶出发，主观武断地考虑工作。他们所做出的决定和指示往往缺乏科学性，对实际工作若明若暗，对新生事物麻木不仁。他们只会给基层发指示，压任务，却很少与基层商量完成任务的具体方法，缺乏深入实际调查研究的工作作风。官僚主义者不倾听群众的意见和呼声，不接受群众的批评和监督，甚至有的干部对群众态度蛮横，他们不是把自己看成是人民的公仆，而是看作人民的主人。对群众一副冷脸，以至于引发人民群众的不满和对立情绪，群众感到“门难进，脸难看，话难听，事难办”。二是对工作严重不负责任，缺乏事业心和敬业精神。官僚主义者在实际工作中不是从实际出发，实事求是的解决群众反映的实际问题，而是推来推去，打官腔应付，惯于“踢皮球”，擅长“扯皮”，有的甚至延误重大决策的迅速实施，阻滞了政令通达的渠道。这种不负责任的态度，导致了一些部门管理混乱，制度松弛，脱离实际地瞎指挥。有些领导干部玩忽职守，造成恶性事故，给国家和集体造成严重损失。三是以权谋私，腐败堕落。官僚主义的极度膨胀是以权谋私、搞权钱交易，腐败堕落。他们利用手中的决定权、审判权、分配权作为获取经济收入的筹码，甚至不惜索贿受贿和贪污。他们有的以权经商，有的搞权钱交易，把权力商品化，利用权力侵吞国家资财，满足个人的私欲。

官僚主义是唯心主义的世界观在领导和群众关系上最敏感、最实际的表现，它破坏了党和群众的鱼水关系，干扰了党的路线、方针、政策的贯彻执行。官僚主义不根治，我们就不能适应新世纪的新形势，不能完成历史赋予我们的在21世纪中叶实现四个现代化的重任。毛泽东同志早在1933年就发出号召：“要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去。”[3]在21世纪，继承和发扬党的群众路线的优良传统，是根除官僚主义这一顽疾的重要环节。

首先要从思想上真正解决为谁做官，为谁掌权的问题。马克思和恩格斯在全面总结巴黎公社的经验后得出一条基本结论，工人阶级国家政权的一切公职人员是“社会的负责的公仆”，“应当为组织在公社里的人民服务”。在社会主义国家中，人民是国家权力的主体，一切国家权力机构都是人民权力意志的代表，一切权力机构都必须置于人民的监督之下。干部手中的权力来自于人民，要服务于人民，只有为人民服务的权力和职责，没有任何为自己谋私利的特权。一个干部在事业上是否成功，关键就在于他能否正确地认识和使用手中的权力，全心全意地为人民服务。无论在任何时候，共产党人是人民公仆的原则永远也不能丢，能否认识和做到这一点，关系到我们党和国家的前途和命运，关系到在新世纪中改革开放和现代化建设事业的兴衰成败。

其次，必须牢固树立人民群众是历史的创造者的历史唯物主义的世界观。人民群众是社会的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是实现社会变革的决定力量。领袖和领导干部是群众中的一员，他们对社会发展的作用只有通过人民群众的实践才能实现，他们创造历史的作用是包括在人民群众创造历史作用之中的。这是马克思主义历史唯物主义的基本观点。无产阶级政党必须树立人民群众是历史创造者的观点，尊重群众的首创精神。人民群众是历史前进的开拓者，也是今天改革开放的主力军，是我们的立国之本。对此，江泽民同志强调指出：“要在全党范围内进行马克思主义唯物史观的教育，批判各种否定、贬低人民群众在社会发展中的地位和作用的历史唯心主义观点，牢固树立推动历史前进的决定力量是人民群众的科学观点。”[4]这样我们才能排除英雄史观的影响，根除官僚主义产生的思想基础。

再次，继承和发扬党的群众路线的领导方法和工作方法。一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的党的群众路线是我党根本的政治路线和组织路线，是我党根本的领导方法和工作方法，它既是群众史观在实际工作中的表现，也是讲政治、讲正气的具体体现。政治的根本是人民，政治的血脉在人民，得民心，合民意是检验我们政治的根本标准。群众路线是党的三大优良作风之一，只要我们继承和发扬群众路线的优良传统和作风，就能使人民群众深刻体会到党同他们是血肉相连、鱼水相依，苦乐与共的，就能使我们的路线、方针、政策真正建立在群众实践的基础上，就能根除官僚主义产生的土壤，使我们的制度和政权因得到人民群众的支持和拥护而永远立于不败之地。

三、杜绝形式主义，弘扬求真务实、言行一致的优良作风

形式主义是一种只重形式，忽视内容的形而上学观点，它作为一种思想作风，作为一种社会行为现象，是同主观主义、官僚主义紧密联系的。形式主义是主观主义，是主观与客观相分离的错误的思想作风在处理具体事物的内容和形式关系时的一种表现;形式主义也是官僚主义，当形式主义表现在干部的工作作风特别是领导作风时，形式主义也就变成了官僚主义。因此形式主义是主观主义和官僚主义在实际工作中的表现。

形式主义作为一种复杂的社会现象，其多种表现形式可以用“假、大、空”三个字来概括。所谓“空”，是指学习上的空架子。形式主义者对待政治理论学习不是为了解决实际问题，而是满足于读读报纸，念念文件等形式上的应付，热衷于作表面文章。他们对科学理论不求甚解，把理论当成纯粹抽象的公式，套来套去，并不认真执行。对于党的路线、方针政策，他们只当“收发室”和“传声筒”，也不打算认真落实。至于规章制度，是说在嘴上，挂在墙上，形同虚设。有关政治学习中的报告或汇报更是“空话连篇，言之无物”。所谓“大”，是指工作中的大呼隆。形式主义者在实际工作中只讲表现形式，不讲实际效果，表面上轰轰烈烈，实际上空空洞洞。他们不是着力把工作扎扎实实地搞好，而是热衷于毫无实效的达标、评比，热衷于形形色色的活动、热热闹闹的场面，只讲一时风光，不计实效。他们把群众运动当作解决问题的唯一形式，并运用到不同的历史时期，其结果是徒有其名，空有其势，劳民伤财，群众非常反感。所谓“假”，是指行动上的弄虚作假。有些地方、有的单位的个别领导干部为获得上级的好感、好评，为了获取群众的信任，为了骗取荣誉和升官的资本，向上级汇报工作只讲好的，不讲差的，只讲成绩，不讲问题，“只报喜，不报忧”，甚至弄虚作假，虚报浮夸。他们制造经验，制造典型，虚报数字，颠倒黑白，欺上瞒下，所谓“干部出数字，数字出干部”正是对这种现象的概括。这是一种严重败坏党的形象的政治腐败现象。形式主义既是恶劣的形而上学，又是露骨的唯心主义。形式主义这一顽疾不除，必然害党、损人、祸国殃民。

与形式主义的思想方法和工作方法相对立的是求真务实、言行一致的工作作风。在新世纪中，弘扬求实务实，言行一致的工作作风是杜绝形式主义的一项重大举措。首先，求真实务、言行一致是实事求是的科学世界观在党风上的具体表现。求真就是探求真理;务实就是一切从实际出发，理论联系实际;言行一致就是说老实话，办老实事，做老实人。弘扬求真务实，言行一致的优良作风的过程就是树立科学的世界观的过程，杜绝形式主义首要问题是解决好世界观的问题。当前我们一定按江泽民同志“讲学习，讲政治，讲正气”的要求，努力学好马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，这样才有可能具有求真务实，言行一致的作风，才能根除形式主义产生的思想基础。其次，求真务实、言行一致是全心全意为人民服务的人生观的具体表现。以实现共产主义，解放全人类为目标，以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，要把人民的利益放到高于一切的地位，要把为广大群众所拥护作为评判自己一切言行的最高标准，这与为个人谋私利的弄虚作假，言行不一的形式主义作风是水火不相容的。再次，弘扬求真务实，言行一致的作风关系到党的生死存亡。经过长期革命和建设洗礼的党的三大优良传统，即理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评，都内在地贯穿着求真务实，言行一致。弘扬求真务实，言行一致的优良作风，就会在新的世纪认真贯彻执行“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中经验和发展真理”的党的思想路线，就能够制定出正确的路线、方针、政策，把我们的事业不断推向前进。反之如果搞形式主义，学习上摆花架子，工作中是大呼隆，甚至弄虚作假，就必然会以主观愿望去裁剪事实，而导致路线、方针上的错误。是求真务实，言行一致，还是搞形式主义，从政治的高度上看是一个党风的问题，执政党的党风关系到党的生死存亡。因此要在新的世纪实现党风和社会风气的全面好转，必须杜绝形式主义，弘扬求真务实，言行一致的优良作风。

主观主义、官僚主义和形式主义是同时寄生于我党和干部队伍中的三大毒瘤。它们的存在严重影响了各级党组织的凝聚力和战斗力，严重影响了各级党和政府在广大群众中的威信，严重影响了党群关系、干群关系，严重影响了党的路线、方针、政策的贯彻执行。在新的世纪我们要面对风云变幻的复杂的国际形势，要研究处理经济建设中深层次的矛盾，要面对观念更新的挑战。在这样的机遇与挑战并存的特殊时代，我们必须根治主观主义、官僚主义和形式主义三大顽疾，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学的世界观，才能使我们在新世纪中永远克敌制胜，立于不败之地。

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今天，我们全体同学观看了有关西南旱灾的短片，里面的场景震撼了我们每个人的心灵。老师让我们展开讨论，说说我们应该如何节约用水，珍惜每一滴水，给西南还有缺少水的地方送上水。

我回到家后，若有所思，脑海中不由自主的浮现出短片里的内容：地面上因为长期没有水而爆裂了，爆裂的地面足足可以放下我们的双手。温家宝总理不但三下西南，检查并指挥抗灾工作，而且和村民们坐在一起，聊起抗灾和春耕备耕情况，他还说：“坚决打好抗旱救灾这场硬仗。”当我联想到一位8岁的小女孩自己用水桶去拎水时，我的心灵被深深的感动了!

西南五省大旱情况，牵动了我们每个人的心，此时此刻，我发现人们视乎没有意识到缺水的重要性，甚至有的人说：“每月多用几吨水，大不了就是交多点水费嘛!”但是，看到西南那边那么缺水，大手大脚用水的人们，能否停止吗?

大部分人应该都有这样的经历：洗澡涂沐浴露时，任水自流;洗脸刷牙时，不把自来水盛入脸盆，而是边擦脸边开着水;洗菜时，怕菜不干净，打开水龙头，一张菜叶一张菜叶地冲洗……你们看，白花花的水，就这样白白地流走了!

记得有一次我去农村游玩时，那天正好逢集，我到乡政府上厕所时却发现了一种我不理解的情况。在我上完厕所洗手时，那里的水龙头坏掉了，一股股清澈的自来水像瀑布一样往外流，我费劲心思的想把它关住，但是，总不能如愿以偿。我连忙叫来一位叔叔，想让他帮我关一下水龙头。可他却若无其事地说：“小朋友，不用管了，那是自来水，用也用不完，没关系的，它天天都这样流着。”听了叔叔说的这句话，我的心立即颤抖了起来，马上辩解到：“天哪!这山水虽然多，但也有用尽的时候。水也是有限的，我们应该节约用水。”他却一边摇着头，一边说：“没关系的，没关系的……”我实在看不惯他的这种习惯，也只有默默地低着头，自己来关这水龙头。这水龙头虽没有完全关掉，但总比以前开的水小的多。

在这里，我真想对人们说：“水是生命的源泉，水是生命的根本，没有水，就等于没有生命。如果再这样浪费下去，世界上剩下的最后一滴水将会是我们的眼泪!”

星期五非常晴朗，阳光照耀着大地。叮铃铃放学了，小明和小易走出了校园，结伴而行。原本两个好朋友非常入迷地聊着学校里的趣事，突然被眼前这一幕惊呆了，停止了聊天。

他们看见垃圾桶旁有一堆垃圾，有个饮料瓶在转，四周还有一群苍蝇飞来飞去，臭死人了，还很恶心。

小易便主动地屏住呼吸走到垃圾桶旁，准备叫上小明一起齐心协力地把垃圾放回垃圾桶，可是小明说：“今天如果把垃圾放回去，明天肯定还会有人乱丢的！”“那怎么办呢？”小易问道，“嗯——”小明摸摸脑瓜，“哎！我想到了！我们可以写一个标语呀！”小明说道，“这个主意真不错！”小易低着头把垃圾捡回垃圾桶，小明脱下书包，拿出一张白纸和一支笔，便趴在地上撅着屁股，认真地写了两行大字：文明只差一步！“写的真不错呢！”小易竖起大拇指夸奖道，小明不好意思地说：“我们一起贴上去吧！”小易回道：“好！”

看了这篇漫画，我懂得了要讲文明，不能明明只差一步却不去做！比如：上完厕所要冲洗；削完果皮要丢进垃圾桶；不能高空抛物……只要你弯一下腰，把小手抬一下，再走前一步，这个世界会变得更好，离文明更近！

水是生命源泉，世间万物，都离不开水，世间因为有水，每种生物都充满了活力;因为有水，地球才会生生不息，有了水就有了一切，因此水对于我们来说十分珍贵。

联合国一项研究报告指出：全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力，80个国家水源不足，20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年，形势将会进一步恶化，缺水人口将达到28亿～33亿。世界银行的官员预测，在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

面对如此严重的问题，作为学生，我们应该做些什么呢?因为我们没有先进的设备去将已受污染的水回收并再次利用，也没有办法将咸水变为淡水，所以，我们只有从身边的点滴小事做起，从生活细节中节约用水。比如：用水完毕后，将水龙头关紧;洗一些小件的衣物时，尽量用手洗;如发现漏水现象，应及时进行修理;可将一个重物置于马桶的蓄水槽中，减少每次的冲水量。我们还可以废水利用：用洗过菜、水果的水来浇花，用洗过衣服的水来冲马桶等。另外，我们还可以在课余时间，多做一些宣传活动，呼吁更多的人来节约用水，保护水资源。还有，如果发现有排放污水不当而导致其他水源受污染的情况，也可以及时向有关部门举报，以便及时制止

大自然不奢求我们节约得连一滴水也不用，但是她想让人类意识到这一切。如果人类愿意改变，愿意从这一刻起保护起她，也许她就可以重新展开那数亿年前的美貌，只要人们懂得珍惜，哪怕是每天1滴水。同学们，让我们从身边做起，将环境从那今天无限的黑暗中带入明天的灿烂辉煌!

我们敬爱的周总理，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。在他的青少年时代，学习成绩是顶尖的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过文章，做过盈千累万的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假如他没有当年脚踏实地的工作，那么，当他面对一个上亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如其来的不幸，他能够当好日理万机的国家总理吗?

我认为周总理之所以能够当好日理万机的国家总理，是因为他成就大事业的光辉革命业绩与他早年从小事做起的工作是分不开的。

[从小事做起100字作文

水是人类懒以生存的物质。洗衣需要用水，煮饭需要用水，所以我们应该时时与节约相伴。节约并不难，做到节约也不难，只要我们从小事做起就好。要知道，我的家人们可都是大的节约模范哦!

先来说说我的奶奶。每次我们一家洗完澡后，总会把水放掉，奶奶觉得这样很浪费，于是经过奶奶的节水方法，这些水的用处可就这样出来啦!奶奶用这些水拖地、擦桌子，这样，我的家里既干净还不浪费水，还真是一举两得啊!

说起妈妈也有很多妙招。比如每次大家洗完头时，她总把这些水集中在一个桶中，用来洗衣服、袜子和抹布等等，这样既节约了水，又节约了洗衣粉，而且洗出来的东西特干净，总留着一股淡淡的清香，让我每次穿衣都有种与众不同的感觉，真是好喜欢这种味道。

爸爸表现起来也毫不逊色。家里养鱼的水没过几天就要换一次。于是爸爸把这些水放在浇水壶中，每天清晨时用来浇花，而且爸爸说过，这些水里面有很多促进花木生长的肥料呢。看，我们家吊兰长的长得多么茂盛啊，这可都是爸爸的功劳啊!

这就是我家的节水模范成员们，我们大家也要做一位节水小使者。朋友们，世界上可供我们生存的淡水资源已并不多了，我们必须节约用水，快加入节约用水、保护地球的行列中来吧，让我们大家都与节约相伴，人人都来做一个节约小使者。

中国几千年古训中，有一句流传非常广泛的话：“百善孝为先”。的确，孝,是做人的根本。孝，就是用一颗感恩的心，去善待和回报我们的父母，以实际行动来为父母分担一些忧愁、增加一点快乐。孝，不一定要做出惊天动地的壮举，也不需要更多的豪言壮语。在我的生活感受中，我认为，往往可能就是一件非常细小的事，或是一个很不经意的举动，但却能得到回报父母、感恩双亲的良好效果。

那是几年前的事。一次，爸爸感冒了，高烧不退，脸颊烧得通红。我当时并没过多想什么，随手用凉水冲了一条毛巾，轻轻地敷在爸爸的额头。原本烧得昏昏沉沉的爸爸，一下子睁开双眼，用感激的眼神注视着我，轻轻拍拍我的脸，高高地向我竖起了大拇指。我当时几乎有些惊诧，因为，爸爸的那种感动和感动的程度，令我意想不到。

还有一次，妈妈在家赶写材料。当时正值炎热的夏季，写了一上午的妈妈，汗水已经浸透了背心。看着妈妈这样辛苦，我突然想为妈妈做点什么。于是，我从冰箱里取出冷藏的橘子，剥好皮，又将上面的白丝去净，分成一瓣一瓣。当我把第一瓣充满清凉的橘子送到妈妈嘴边时，妈妈惊诧了，她竟不由自主地站了起来，嘴里的橘子还没咽，就一把把我抱在怀里，充满汗水的额头紧紧贴在我的脑门，喜出望外的情感溢于言表，一遍一遍地说：“我女儿总算学会照顾人啦，谢谢宝宝！”

这只是很平凡的两件小事，却给了我深深地心灵震撼。古话说得好：“鸦知反哺，羊知跪乳”。父母的养育是人间最深厚的恩爱，知恩图报、感恩尽孝是我们应尽的本份。

遵循这样的感恩心理，几年来，我坚持从平常的小事做起，力所能及地多为父母做些什么。天长日久中，我也深深体会到：父母的要求是那样的简单，他们的心是那么地容易满足。我知道，“孝”是人间大道，但天下大事，必做于细。只要我们能从点滴做起，日积月累，感恩的行动，必将形成回报父母爱的海洋！

感恩父母，其实——真的很简单。

当漫步在漂亮的中心广场，春风吹拂着你，欣赏着旁边的绿树红花，突然一个塑料袋飞到脸上，让我们扫兴；在我们回家的路上，烧烤羊肉串的煤炭散发出的重重烟雾让我们心烦……

在日常生活中，我们肯定都见过这种情况吧！这些都是不保护环境的陋习。

前不久，我们全家到绿色庄园玩，我们沿着蜿蜒的小路往前走，两边树荫浓密，真有种曲径通幽的感觉。但看到路两旁树枝上挂着的塑料袋，地上丢弃的矿泉水瓶、饮料纸盒等废物，真是大煞风景。不禁让我想到一个小故事：古时候有个小官吏，有一次他到京城办事，深夜来到一家客栈，口渴的他喝了这里甘甜的井水，感到疲劳减轻不少。第二天，他走时顺手将马草扔进了井里。等他从京城办事回来，又来到这家客栈，他又打上来一桶水，由于天黑，他没看见水里的马草，被那根麦杆卡住了咽喉，不一会儿就一命呜呼了。古人吸取小官吏的教训，说：“千年井，不反唾。”这个故事告诉我们要保护环境，否则会给自己带来伤害。古人尚且如此，何况我们呢！于是，我们边走边捡垃圾，一路捡下来，每人捡了一袋子废物，小路变得洁净了。虽然我们只做了一点微不足道的小事，但表现了我们对环境的关心和爱护。

草地是环保的象征，在人们心中，草地应该是洁净的，那绿油油的草坪像给大地铺了一层绿毯，让人心情格外舒畅。但是有很多广场、小区的草地硬是被人们践踏得千疮百孔，露出一块块泥巴，活像癞子头，不堪入目。还有随地乱扔的纸屑、果皮、烟头、塑料袋等，辛勤的环卫工人们永远也扫不完。小溪在哭泣，小草在哀鸣，地球在呼唤，亲爱的人们啊！你们听见了吗？

我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们行动起来吧，从捡起一片纸，节约一滴水，不随地吐一口痰开始，从我做起，从身边的小事做起，做保护环境的小标兵，小卫士，小宣传员。让我们共同努力，保护生态，珍爱未来。我们的明天一定会更美好！

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

生态文明从我做起生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

近年来，由于人们的大量破坏，我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球，它是我们唯一居住的家园，我们住在这里，就应该爱护它，爱护它的环境，爱护它的花草树木，爱护它的一切。胡主席在十七大作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，其中，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生，但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类，污水处理，污染物大量排放，气候变暖，水资源短缺，荒漠化，无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢?我们唯一能做的只有保护我们的环境，就要从我做起，从身边的小事做起，从点点滴滴的问题做起。比如说，垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾，但是同学们知道吗，这些垃圾会被扔到垃圾场，但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾，工厂农业大规模的生产垃圾，这样做我们的地球还会好吗?我们在地球上生活的日子还有多久。所以，我们要垃圾分类。其实，垃圾分类对我们每一个人来说都不难，如果我们勤奋一点，我们的家园正在向你挥手;如果我们少玩一点电脑，剩下来的时间倒不如去垃圾分类;如果我们节约一张纸，就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境，这毕竟是我们生活的地方。废物利用，节约能源，这对我们来说很难吗?

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题，我们每天都会消耗大量的水资源，如果我们节省一点，北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米，用洗澡的水来与拖地，用洗衣服的水来冲厕所，总之，废水再利用的例子远远不止这三种，这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水，就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流，这看着不寒心吗?有一句话说得好：如果不节约用水，那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧!

生态文明从我做起，这不单单的一句口号，而是行动前的鼓舞，生态良好，景色优美，植物多样，环境舒适，这才是我们想要看到的生态文明从我做起!

今天我给大家讲的话题是“从小事做起”。

中国人不爱钱，注意这里的爱是爱惜的爱，老祖宗有句话说：钱财如粪土，仁义值千金。所以我们的钞票摸出来大多是皱巴巴的，残破不堪的。而且还视这样一举止为洒脱，接过找补的钱看也不看，捏成一团往裤兜一塞，一种“我乃挥金如土之人”的暗示就出来了。然而记得有这样一个事例，一个人来到香港，用人民币兑换港币时，人民币被银行小姐退出来，因为他的人民币是对折的。而当他将每一张抚平，又递了去，这次又有一半被点钞机拒收，原因很简单，在香港，钞票必须是平整而挺括的，又岂只是银行，连街边报摊和市场里的菜摊也是如此。若说是因为香港的富裕缘故，那连贫穷的泰国也是这样，这就不得不引起我们的深思。爱护钞票虽然事小，但它是对他人—将接受这张钞票的人的尊重。而爱惜人民币，从大的方面来说，就是热爱中华人民共和国。

这里我并不想鼓吹什么明天起大家都拿个钱包将人民币小心翼翼珍藏起来，但就是稍微注意爱护一下人民币这小小事情，人人都可做到，却几乎无人做到┉这令我又想起了一条报纸上曾登过的报道：日本一个体育馆举行一场球赛后，全场几千名的日本观众竟没留下一张纸屑，一片果皮。而我们做的如何呢？这小小的不乱丢果皮纸屑的事情却反映了一个国家国民的素质。

当人们都在说为祖国做大贡献时，“一屋不扫，何以扫天下”的名言就浮现在我的脑海中。我们现在还小，说做大事干大业绩，这谈不上，那么我们就从小事做起吧，我们已入初中，面临的是一年后的中考，在经历二年的学习生活中，有许许多多零星的小事是要我们去做的：遵守纪律，认真听课，认真完成作业等等。正是这点点滴滴不起眼的小事才凝聚成一年后我们中考时的学识与信心。

最后，我想说的就是让我们从今天开始，从身边的小事做起。

水是取之不尽，用之不竭的吗?不是的，现在能使用的淡水已经十分紧缺了，如果再不节约的话，“世界上最后一滴水将是人类的眼泪!”我是一滴雨水，落进了一条小溪中。我经过自来水处理厂的严格的十八道程序，变成了能使用的自来水。我现在在一个盆中，我不知道要将我怎么样。

她先将我和我的兄弟姐妹们用来淘米，但这淘米水并没有就这样倒掉。而是继续将我们洗蔬菜。听说淘米的水可以清除蔬菜上残留的农药，并且淘米水有丰富的营养呢!洗过蔬菜之后水还是没有倒掉，而是将我们倒入一个桶中，用来拖地。地面变得非常干净了，但我们却变脏了，但是我们感到非常欣慰。

“轮回”之后，我又来到了另一户人家中。我身在一个抽水马桶的储水罐中，我将脑袋探出罐外看着外面的一切。只见一个男人拿着一块砖头从外面走进来，一个女孩不解的问：“爸爸，你拿砖头干什么呀?”爸爸卖关子的说：“等会你就知道了。”他拿开罐子上的盖子，然后找好位置，不让砖头堵住出水口。“这样子就行了!”爸爸开心的说。“爸爸，我知道了你这么做是为了节水对吧!”“嗯，女儿真聪明啊。”盖上盖子，“试一下冲水效果怎么样。”按下按钮，“还和以前一样，冲水效果还是这么好。”我想这一家人又是“节水模范”吧。我被冲走了，又被太阳照射蒸发成了水蒸汽，飞到了云层中。假如人人都能像这些人一样。我将永保“纯洁”，一次次“轮回”，永不消失。

“咦，这厕所的冲水量怎么变小了？不过，幸好，还是能够冲干净的！”我对身旁的好友嘀咕着。蓓蓓一脸疑惑：“是啊，刚刚搬进新校，这可是修建好的新厕所，用了不到两个星期，应该不会坏吧？”璇子像是发现了新大陆：“你们看，这洗手水龙头的流量也小了。唉，我还想想听听哗啦啦的流水歌，看看‘袖珍瀑布’，玩玩水呢！”她一边叹息，一边甩手，细小的水珠溅在了我脸上。

“同学们，最近你们也发现学校的水龙头流水量小了吧，那是我们正在想方设法积极创建节水型学校呢！”哦，原来如此，午间小广播解开了我们的疑惑。

节水！节水！这已经成为大家都知晓的口号了，“一水多用”“随手关水”，这些话语耳熟能详，但作为江南水乡的我们并没有真正落实到行动上。想来是惭愧的。

“来点课间小水果吧！”刚走进教室，蓓蓓就笑着递给我几片橘子，见她把橘子皮收进了书包外侧的小袋子，我很是不解。她忽闪着智慧的双眼，极其认真地说：“不是要响应节水号召吗？我把橘子皮留着，拿来擦碗盆上的油渍，把碗盘擦一遍再清洗，就可以节约好多水哦！”我若有所悟地点头称赞。这样做，减少了洗洁精的使用，洁水又节水，真是一举多得！

“奕，帮我去把办公室的废水桶掉！”哦，正吃橘子呢，老班急急下令了！我拉上蓓蓓冲进办公室。整洁的办公室内，饮水机静静站立在门口，下方有个红色水桶，桶口放着一个大小适宜的塑料篓子。原来所谓的废水是老师倒下的隔夜茶水，篓子里是沥净的茶叶。

“我倒水，你倒茶叶！”我小声吩咐着。没想到蓓蓓摇摇头：“慢！等着我跟你一起去倒水吧。”她没有把茶叶倒进垃圾堆，反而把装有茶叶的篓子放上了阳台。难道用过的茶叶还有妙用？蓓蓓像是看出了我的心思，在我耳边轻轻说：“这晒干的用过的茶叶沾点熟油，用来洗污垢或油垢多的器具，可以轻松去污，又节约用水……”

我们一起提着水桶走出了办公室，她指指前几天刚刚栽下的红叶石楠，调皮地说：“走，我们把它喂个饱吧。”

妙！真妙！老师无意间装下的废茶水，居然都成宝贝了。我不由自主地冲蓓蓓竖起了大拇指。

[节水的趣事600字作文

众所周知，6月26日是国际禁毒日，面对祖国美丽的大好河山，在这里，让我们为自己，为家人，更为祖国的繁荣富强而共同倡议：珍爱生命，拒绝毒品!我们不会忘记那段可悲的历史，这是中国人民的悲剧，也是中华民族的屈辱，它难以磨灭，更让人铭记，这悲惨的教训难道还不能让我们醒悟吗?在全面建设中国特色社会主义强国的今天，我们没有理由让这屈辱的历史悲剧重演。

生命对于每一个人是最重要的，健康对于我们来讲尤其重要。在这花季般的日子里，我们不应该被毒品这一恶魔拌住我们前进的步伐，为了能让我们更健康的成长，应该时刻提醒自己珍爱生命，远离毒品!毒品给吸者带来的肉体摧残和心灵创伤，给家庭和社会造成的伤害和破坏是难以用语言来表达的，因为吸毒拥有百万家产的人变的一贫如洗，因为吸毒原本幸福的家庭变的支离破碎，毒品的泛滥，拆散了多少幸福的家庭，摧残了多少人的生命，给我们的社会带来多少罪案的发生，毒品这个罪魁祸首给我们的祖国和人民带来多少惨痛的悲剧，毒品无孔不入。

因此禁毒是一项长期而艰巨的斗争，任重而道远，全社会人人有责。而我们作为新一代的青少年，为了自己，为了家人，也为了子孙后代的身心健康和幸福，更为了祖国的长治久安，繁荣昌盛，让我们行动起来，加强宣传禁毒教育，增强禁毒意识，应从现在做起，从我做起，拒绝毒品，投入到禁毒斗争中去，我们青少年应时刻牢记历史的教训，积极提倡“珍爱生命，远离毒品”，走向美好的明天!

当今，社会上低碳生活成了一种时尚的代名词，那么，低碳生会是什么意思呢？低碳生活也就是：节约用电、用水，减少二氧化碳的排放。总之节约一切不能再生的能源，美化我们的环境。

我们经常看见有的小朋友用完水以后不关水龙头，水哗——哗哗的流走了，特别浪费水，还有一些小朋友吃零食的时候，把包装往地上一扔就走了，多不文明啊！还要让清洁工们去扫；有一些大人们总爱把晾衣绳挂在两棵树中间，把小树的腰都压弯了。

回到家，我看见奶奶正在洗菜，我对奶奶说：“洗菜的水还可以浇花、涮拖把。”“对！涮拖把的水还可以冲马桶。”奶奶说。我笑了笑说“对！”，我想：“我可以做些什么事呢？”啊，我想起来了，我拿出了所有用过的旧本子，把所有的空白页都钉在一起，成了一个新本子看着这个新本子我感到很欣慰。

这是我的小贴士，你们的哪？让我们争做环保好娃娃，另外别忘了叫上你们的家长，也来共同参与环保工作。只有这样，我们的地球才会更加美丽。

绿色行动，也就是环保行动。怎样做到环保呢?节约从小事做起，从节约每一滴水、每一粒米饭......做起。

现在，有些对浪费资源、破坏环境等不文明行为不以为然。比如：随处可见在大街上乱扔垃圾，使得本来干净美丽的大街变的肮脏;在家里经常浪费水，连洗一两个水果都要流水作业;出门不关闭电脑，让电白白消耗掉;写字的纸张只用单面，浪费背面;写字的用笔，只是一次性等等。这些都是生活中常见也常犯的浪费现象。小账不怕大算。其实，算起来也是很惊人的。假如一个人一天浪费一张A4纸，13亿人口就是13亿张，13亿张可以订制100页的本子约1300万个。假如我们每天都这样浪费下去，不就成了天文数字了吗?再者说来，纸张都是树木制造而成的，这样又有多大的一片森林在地球上消失了呢?不算不知道，一算吓一跳。多么可怕的浪费呀!

我们生活空间的空气质量不好，总有雾霾，与我们对树木的砍伐有很大的关系。我在一本书里看到这样一个小常识：一棵树可以吸收大约100两轿车排放的二氧化碳。我们砍掉100棵树就等于增加了10000辆小汽车的排放。可想而知，我们砍掉一棵树，我们的空气质量会怎样?我们保护100棵树，我们的空气质量又会怎样呢?

那么，如何保护我们的环境呢?那就应该从小事做起。从今天起，我们家就开始绿色行动。一是每天洗米的水用来洗菜，用来洗菜的水，再用来浇花或冲厕所;二是每天少开私家车1—2个小时，能步行的就步行，略远点的距离乘坐公交车;三是夏季少开空调，冬季少用冰箱;四是响应“光盘行动”节约粮食和肉菜;五是垃圾分类装袋，分类投放。

希望大家一同行动起来，保护环境从我做起，从我们身边的小事做起。