惠崇春江晚景改写（热门20篇）

四川，是一个书画云集之地，这里的书画数不胜数。在这里，有一位姓杜的处士，说到书画，杜处士可谓是最喜欢收藏书画的人了吧，他生平所收藏的书画没有一千，也有几百种，而且每一幅书画都是与众不同，独一无二的珍藏版。在这众多举世无双的书画中，杜处士最喜爱的便是戴嵩所画的《斗牛图》了。

身为杜处士最珍爱的书画，它的待遇自然也不差，杜处士命人用纯白无瑕的玉做了画轴，为它做点缀，用绫罗绸缎做了画囊，把它装了进去，为它锦上添花，使这幅书画变得更加宝贵了。无论何时何地，杜处士总是和它形影不离，对这幅画格外珍惜，就像一对要好的朋友一样。

有一天，阳光明媚，火红的太阳炙烤着大地，杜处士决定趁这个艳阳高照的天气，出去为自己的“好朋友”晒晒太阳。刚摊开书画晒了不久，就吸引了一大圈黑脑袋，把这里堵得水泄不通，众人纷纷拍手称赞道：“这幅画画的太好了，不愧是大艺术家所画之作啊！”围观的人都附和着，对这幅书画一顿称赞。

这时，一个牧童走了过来，正好看到了这一幕，决定上前去凑热闹。挤了好一会儿，好不容易才挤了进去，他一眼就看到了戴嵩所画的《斗牛图》，他端详了一会儿，总觉得有哪里不太对劲。突然，他一边拍手，一边大笑道：“哈哈，这位先生，您这幅画所画的是斗牛吗？”一旁围观的群众见了，讽刺道：“怎么着？这可是大师之作，你一个不知从哪个小村庄来的放牛娃，也敢对名画指手画脚！”杜处士瞪了群众一眼，示意他们不要说话了，那些人倒是也很知趣，懂得见好就收。杜处士看了看书画，又看了看牧童，点了点头道：“是的，有什么问题吗？可否指点一二？”牧童带着微微笑意，走上前指着画上的牛说道：“先生，这斗牛依我所见啊，斗时的力气应该用在角上，尾巴理应夹在两腿中间，而这幅画中之牛却是翘着尾巴在斗的，错了！错了！画错了！”周围人听了牧童的言语，先是一惊，然后便又是一顿叽里呱啦。

杜处士听了牧童的一番辩论，笑着点了点头，觉得他说的很有道理，围观的群众也对牧童表示了敬佩。看到了杜处士的反应，牧童得意地扬长而去。杜处士望着牧童渐行渐远的背影，突然大笑起来：“

这古人有句话说得好啊！耕种的事情应该去问农民，织布的事情应该去问女佣，而这斗牛之事，应该去问那擅长这些的劳动人民啊！”

杜处士把书画收了起来，向家的方向走去。在路上，他不禁感叹道：“这牧童小小年纪，竟然有如此胆识与气魄，观察如此细致入微，看来，我还有很多需要向牧童和其他劳动人民学习的啊！”

我是李白，我爱好饮酒、旅游且自认为浪漫。在与好友孟浩然离别之后，我写下了这首诗。这首诗包含了我对他的思念之情。

我与他相识，是在那次旅游时。

那一年，我闲来无事，乘着船从四川沿着浩浩荡荡的长江东下，一路上游览了各地的美景名胜，让我流连忘返，来到襄阳，是我听过著名的前辈诗人孟浩然就隐居在这儿城东南的鹿门山，于是便迫不及待的去拜访了他，我们两个交谈了很久之后，他见到了我写的诗，没想到竟对我的是赞赏有加，想想心中还有点激动，因为我们两个人志趣相投，不久就成了很好的挚友，我于是就在这长期游玩，我们两个一起到别处去欣赏无法欣赏的独一无二的景色，沉醉在这山水之间，自由而愉快。这样的美好宁静，你也不知持续了多久，我得知我的好友孟浩然将要离开这去往广陵，我心中不免有了几分遗憾、伤心。可也没有办法，我只得托人带信给他，与她相约某一天在江夏相会，借此抒发各自的思念之情。

几天后，我们两人如期而至了，我们在黄鹤楼边愉快的重逢了，各自都抓紧了这短短的时间来抒发心中的不舍，留恋。又是几天后，他就要乘船东下去往广陵了，我着急慌忙的跑来江边，幸好赶上了，我伫立在江岸，连一口粗气都不敢喘，似乎忘记了刚才，只不过我一时一刻都不想错过，我望着一叶孤帆，远远而去，渐渐消失在一片碧空中，只剩下的浩荡的江水奔流在天边，我一边送别，我的心也一起跟着飞翔，胸中有着无限的诗意随着江水荡漾，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，于是我便写出了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

作者：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

在夏天一个静静的早晨，我散步时走到一条弯弯曲曲的小溪旁。看见一所低小的茅草房屋，紧靠着小溪的右边，溪旁长满了碧绿的青草。

我正欣赏着这祥和的景色，忽然听见茅草屋里有人操着几分柔媚的南方口音，带着几分醉意，在互相说话取笑，这说话的声音是从哪里传来的？到底是谁呢？

我很好奇，便不顾体面地探头去望。这才看清：原来是一对白发的夫妇，正喝着酒，一边欣赏美景，一边开着玩笑呢！只见老翁用手指逗弄老妇的头发，老妇又转手给老翁哈痒。他们的生活可真美好，愉快呀！生活在这样温馨家庭下的孩子，又会是什么样呢？

老夫妇的大儿子正在东边的豆地里锄草，不时喘口粗气儿;二儿子正在编织鸡笼，把鸡笼扎的漂亮，又很实用，还带着满意的笑容。他们的大孩子勤劳，实干的精神值得我们学习，而二儿子心灵手巧又让我赞叹不已。咦？小儿子在干什么呢？我走近一看，他可真调皮可爱，正趴在溪边剥莲蓬呢！两只脚丫子甩来甩去，真惹人喜爱。

他们一家五口人老老小小生活得其乐融融，孩子也过得无忧无虑，看上去十分亲切。我忽然觉得金钱和地位不那么重要，只要一家人生活得健康幸福快乐就好。

胡睿瑶

都说春天百花盛开，景色迷人，是旅游的好时节。今天，我就来到了新市游玩。

这里可真美呀！柳树姐姐在水边梳着长长的头发，扎上了洁白的柳絮做成的头花；草弟弟也穿上了绿色的新衣，在风中摇晃着脑袋；野花妹妹也不甘示弱，在草丛中翩翩起舞……

时间过得真快啊。转眼间，太阳下山了，我依依不舍地离开了。夜晚，我住在徐公店里，也许是玩的太累了，我的头刚落到枕头上，就睡着了。

“喔喔喔！”伴随着公鸡的啼叫，我从梦中醒来。刚一睁眼，我就看到了窗外生机勃勃的景象：一条弯弯曲曲的小路伸向远方，两旁围着稀疏的篱笆，树上的花落了，叶子还没长成绿荫。我正看得入迷，忽然传来一阵喧闹声，我连忙穿好衣服，跑出门外，原来是孩子们在玩耍。一个小女孩拉着她的几个小伙伴，指着一朵油菜花小声地说：“看，一只黄蝴蝶，它多漂亮呀！让我们来捉住它！”于是，他们东奔西跑想要抓住蝴蝶，眼看黄蝴蝶就要被抓住了，只见它上下翻飞，飞进了金黄的油菜花丛里，和油菜花融为一体，再也看不到了。孩子们再也没捉到黄蝴蝶，失望极了，一哄而散去别处玩耍了。

看到这番景象，我不禁写下这首诗：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

唐朝的汪伦喜欢到处结交好友，人也豪爽、大气。

他听说诗人李白很有名，就想和他交朋友，可是汪伦只是一个无名小辈，怎样才能结交李白这个大诗人呢？后来，他得知李白喜欢美景和美酒便给李白写了封信。

信上这样写道：李先生喜欢美景吗？我这里有十里桃花；李先生喜欢美酒吗？我这里有万家酒店。

李白收到信后立刻动身来到这里，见到汪伦后，汪伦对他说：“这里并没有十里桃花，而是有一个方圆十里的桃花潭；这里也没有万家酒店，只是这里有一家酒店的老板姓万。”李白听了先是一愣，然后说道：“佩服，佩服！”

李白在汪伦家玩得非常舒服，因为汪伦的房屋周围山清水秀，景色很美，李白每天都在汪伦家吃佳肴，赏美景，饮美酒，过得逍遥自在。

一转眼，李白要离开了，汪伦就准备了不少礼物送给李白。李白乘坐的船就要开动了，只听见岸上有人踏着步子唱歌，李白回头一看，原来是汪伦带着村民在岸上踏歌为他送行。李白十分感动，拿出笔墨，挥笔写下了“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这一千古名篇。

元日

作者：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

注释：

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

赏析：

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

风和日丽，万物复苏，车窗外一片桃红柳绿的景色，燕子在外边啾啾地鸣叫着，我望了望那蓝天美景，春天到了，与我当时走的季节一模一样。远远望去，那间小小的、破破的房子依然如旧，我下了马车，走进了那灰尘满房的地方，走出门，望了望后山上的那块墓碑，我走了过去，面对这块长满了青苔的碑，我跪了下来，不禁喊到：“娘，孩儿回来了，可，为什么您却，却……。”

那年，我十八岁，正要进京赶考。临行前的夜晚，我寒窗苦读。我躺在床上，辗转反侧，难以入眠。此时，一阵昏黄的灯光从母亲的房间传了出来。我以为母亲近些天劳累入睡忘了关灯，便要去关。这时，透过门缝，我看见母亲还在缝着我的衣裳，昏暗的灯光下，母亲皱纹略添几丝，头发似乎又白了许多，略显憔悴，只见母亲把针拿到灯下，把线慢慢地穿去，可穿了半天依旧没穿过，最后，当我在想跑去帮母亲时，线已穿过针孔，她拿起另外一件衣裳，看看哪儿有不足之处，就又埋头缝补。

母亲一针一线的，细致地缝了缝，时不时用那粗糙的双手擦了擦额角的汗珠，我不禁心痛起来，突然，母亲叹了一口气，自言自语地说：“哎，孩儿这一走，不知何年才能回来，这一路上不知要经历多少风风雨雨，我得把衣服缝多几件，做的厚一些才能保暖安心呀。”我在门外听着，擦了擦泪水，推开了门，走在母亲面前，说：“娘！”母亲轻轻地抬头，亲切地笑着，说：“孩儿，你明儿就要走了，娘要多给你缝些衣裳，你先睡吧，明天要早起呢！在家千日好，出门一时难啊！”

第二天，母亲早早叫起我，整好行李送我出门，这一送就十一二里。她千叮咛，万嘱咐：“孩儿，路上千万小心，专心去考。娘在家等候你的佳音……”

我走了，我哭了，这时，我见到果子在翠绿的叶子上，显得更加饱满，是啊！果子是无论如何也报答不了阳光妈妈的栽培。母亲给我了无微不至的爱，我一辈子也无法还清她的恩情。如今，我衣锦还乡，什么也没改变，而母亲却已离开人世。

现在，我仰望天空，突然，下雨了，我的泪水已与雨珠合二为一，我轻靠在墓碑上，低吟：“慈母手中线，游子身上衣……”

1,12.5公顷=()平方米78000平方米=()公顷

2,680平方厘米=()平方分米0.75平方米=()平方分米

3,270平方厘米=()平方分米1.4公顷=()平方米

4,4.5平方米=()平方分米2400平方厘米=()平方分米

5,3平方米=()平方分米4800平方厘米=()平方分米

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7,90平方厘米=( )平方米4.3公顷=( )平方米

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9,108平方米=( )平方分米 9千米=()米=()分米

10,2.25平方米=( )平方厘米0.05时=()分

11,180平方厘米=( )平方分米 800千克=()吨

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自然界的景色都是独一无二的。古往今来，一些文人雅士总会以山水为题，写下流传千古的诗篇。话说又有哪个高尚人士会不沉醉在这奇异的景色中呢？

你看，那巍峨的山峰高耸入云端，像许许多多顶天立地的大巨人。澄澈的流水一眼可以看见水底，游动的鱼儿和细小的石头都可以看得清清楚楚。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，像一位大画家随意的涂鸦。苍翠欲滴的林木，青葱挺拔的竹丛，四季挺立着，像一位位毫无畏惧的战士守卫着边境。

远远地望过去，清晨弥漫的雾气开始渐渐消散，山水越发清晰地显现了出来。猿和鸟儿的叫声此起彼伏，合奏了一曲交响乐给世人欣赏。夕阳慢慢下沉，渐渐消失在边际，余晖照在波光粼粼的湖面上，湖水染上了一层金黄色，在水中潜游的鱼儿调皮地跳出水面，似乎在比谁跳得更高呢。

山上的岩石，在阳光、雨露、狂风、暴雨的洗礼下，被印上了岁月的痕迹。岩石上爬满了青绿色的苔藓，隐藏在这幽深的山林中。也许根本没有人在乎它的存在，甚至对它视而不见。但石头生来就并不被人欣赏，它足下的土地，经过它多年的重压，也留下了印记，这就足够证明石头的坚持。

这里，真的是人间仙境啊！

这个夜晚，静极了，淡淡的月光洒在窗台上。

“明天……明天……明天浩然兄就要走了，这该怎么办？”我静静地站在窗前嘟囔着。一晚上，思绪不断，回忆起近三年来，浩然兄与我相识相知的点点滴滴，真得好舍不得与他分别。记得那是三年前的某一天，我和同学路过江夏府学附近，发现一家既卖炒菜又有烧烤的排档————浩然排档。因为同学好奇，就请我去那儿吃。我永远都不会忘记那天的菜，味道差得要命，淡的太淡，甜的太甜，唯一的汤里面还飘了几根头发，我和同学实在下不了口。就靠在那些略显得陈旧的椅子上讨论起诗经来。正当我们为了一个难题争得面红耳赤的时候，排档的老板忽然把头伸过来，吧啦吧啦几下就把这道难题给解开了。这位老板就是孟浩然————后来的浩然兄。我对他的解题思路和过程，佩服得不得了。就跟他互留了家庭住址。发现他租的房子离我家很近。就这样，我们成了好朋友。……

一夜无眠，天刚蒙蒙亮，我匆匆洗涮之后，便顺着房子左边那条小路，直奔向浩然兄的家。“咚咚咚”我敲了敲门。“谁啊？先别进来，我还在洗澡呢。”我答了一声“是我，李白。”“哦，李白贤弟，是你啊，稍等一下，马上就好。”趁着等人的空档，不经意的看了看四周的风景，烟雾环绕于山上，山上的树木青翠欲滴，山底下几株桃花也开得十分灿烂了。“哎，正是阳春三月，是相约踏青的好季节，却偏偏要分离了。”我不由得又伤感了起来。

不一会，浩然兄出来了。我赶忙迎上去说：“浩然兄，知道你今天要去扬州了，我在黄鹤楼大酒店预订了一桌，给你饯行”。“哎呀，贤弟啊，这多不好意思啊，怎么能让你那么破费呢。”“浩然兄，说得什么话，你我朋友一场，今天你这一别，不知道何年何月才能见面了。”我们边走边聊，没多久就到了黄鹤楼大酒店，找了个靠窗的位置，点了两瓶酒，和一桌海鲜。“浩然兄，官府真的不允许在这里开排档吗？今天就走？不能在这多停留几天吗？”我有点语无伦次的挽留着。浩然兄对着窗口向扬州方向望了望，一脸无奈的说：“实在不行了，武昌是要评大唐十佳郡县的，官差说了我们这些大排档，卫生条件差，全部都要取缔。这儿已经没有我糊口的份了。再说了我的钱已经快没了，再呆下去的话，我就要当乞丐了。”“可是，你烤得烧烤，我还没吃够呢；你的诗歌鉴赏课，还没有讲完呢。要不你再呆几天，我给你钱用。”我一副大方的脸色，理直气壮的说道。“不行，不行，万万使不得，我已经用你的钱用的够多了。”……

嘟！嘟！嘟！“快开船了，赶紧上船。”岸边的艄公大声喊道。浩然兄急急忙忙站起来，满面愁容的说道：要开船啦，对不住了贤弟，我要走了。”“浩然兄，这一别不知何时才能再见，我好难受。”不知不觉，我已是热泪盈眶。“别磨蹭，赶紧上船”艄公又催促着。

独自站在黄鹤楼上，望着船只渐渐远去，一点一点变小，消失。最后只剩下天边一抹斜阳，照在江面上。我的心随着粼粼波光上下起伏，久久不能平静……

作者：王若琳

在四月的初夏，是人们最忙碌的时候了。我寄住在一个农民家里，他们家一共有三口人。每到早晨，男的就早早地去耘田了。指套傍晚才拿着锄头回来。女的每到夜深人静的时候，都会点上油灯，静悄悄的把麻搓成线。不会打扰任何一个人。

又一次，我早早的起床了。看见那个男的正要拿着锄头往田里走，我见了走上去问道：“你为什么不陪着你的妻子去搓麻呢？”男的听了笑着说：“因为我强壮，有力气，所以我的拿手活我儿是耕地而不是搓麻。我忽然明白了。

他们家的孩子也十分可爱。他们的孩子是一个小女孩，还没有几岁。她不能理解爸爸妈妈为什么要耕田，织布和搓麻。但是有好奇心的她在马上要天黑的时候，学着她的爸爸妈妈的样子种起了瓜。可是，小女孩却是在桑树阴下学的种瓜，在桑树下没有阳光，怎么让瓜活呀！

农村的儿童真是可爱，天真！农村的人们可真是勤劳！

矮矮的茅草房边上有一条清澈见底的的小溪，小溪两边长满了碧绿的青草，大大的荷叶在一起挨挨挤挤的，像一个绿如翡翠的大圆盘。一阵风吹过，荷叶翩翩起舞，小溪“叮咚，叮咚”地流着，好像在一起唱着优美的歌，跳着快乐的舞。咦？溪里有一个高大挺秀的身影，这是谁呀？哦，原来是溪前的大柏树呀！大柏树旁的茅草房上，结了许多大大的南瓜。房屋后是一片郁郁葱葱的松树林。从远处眺望，还有一片禾苗，真是一幅美丽的山水画。

屋里有一对白发苍苍的老爷爷和老奶奶正喝着美酒，说着悄悄话呢！老爷爷笑眯眯地对老奶奶说：“你呀，真是越来越漂亮，越来越年轻了！”老奶奶听了，可高兴了，说：“你呀，今天怎么这么会说话了，是不是又做错什么事了？”“嘻嘻，哈哈！”屋里传来一片笑声。

老爷爷和老奶奶在屋里谈天说笑，大儿子十分勤劳的在溪边的田地间种豆子，望着一些刚发芽的豆子，擦了擦头上的汗，高兴地说：“今年一定是一个丰收年。”

二儿子正坐在大柏树下编织鸡笼，他想：等小公鸡生下来，就可以和鸡妈妈一起住进来了，这可是它们安全舒适的家。

小儿子呢？他正趴在溪边剥莲蓬吃，不时还说几句：“这真是人间美味呀！太好吃了！”“我要多剥几个给爹、娘和哥哥们一起吃这人间美味的——莲蓬。”

老爷爷和老奶奶还在屋里喝着美酒，谈天说笑，快乐极了！大儿子在田地里勤劳的干着农活；二儿子正在为小公鸡们和鸡妈妈们做安全舒适的家；小儿子则悠闲地趴在溪边剥莲蓬吃。

这真是一个幸福、快乐的家庭！

四年级作文：改写古诗《春日偶成》

今天的天气可真好：云不多，淡淡的像棉花糖；风不大，轻轻的似朋友间的耳语。现在，一天中已经过去了一半，将近中午的阳光暖融融地照着。这么难得的好天气，谁不想出去走一走，把自己融入到春光里呢？

我去那条小河边的羊肠小路上散散步吧。路旁的野花开了，悄悄地散发出迷人的香味。棵棵柔柳也笑呵呵地展开了俊俏的枝，捧出了鲜嫩的叶。蝴蝶在花丛中穿行，蜜蜂在花朵间嬉戏，它们为春天增添了生机与乐趣，更为我快乐的心中添上了幸福的一笔。

虽然我不是春天的创造者，但看着来来往往的行人都留连于这生机勃勃的春景，我心中却荡漾着一种满足，笑容就情不不禁地挂在脸上。

有路人一脸不解地看着我，他们哪能懂得我现在舒畅的心情呢？我猜啊，他们一定认为我像小孩子一样贪玩呢。

“云淡风轻……”我突然诗兴大发。对啊，何不写下此情此景，以纪念如此美好的日子？于是，一首诗自我心底冒出来：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

在接到柏林的命令后，我心怀万分悲痛地教完了我的最后一堂法语课。

那天，我走进了教室，惊讶地发现了我的学生们已经安静地坐在了座位上，他们应该已经知道了这是他们最后一堂法语课，所以都这么安静。在教室的最后几排座位上。我还看见了好多镇上的人，他们也和学生们一样肃静。他们可能也懊悔当初没常来到学校里来，他们像是用这种方式来感谢我40年来忠诚的服务，来表示对就要失去的国土的敬意。我仍然没有看见小弗朗士的身影——他又迟到了，他可能还不知道这是他的最后一堂法语课。他如果知道了，一定会非常伤心的。我们都等候着他。

突然，门被推开了，只见小弗朗士红着脸走了进来，我也不想责备他，于是对他说：“快坐好，小弗朗士，我们就要开始上课，不等你了。”我也发现了他一直在看着我的那套衣帽——那件绿色礼服，皱边的领结，绣边的小黑丝帽。这是我为了纪念这最后一课才穿的。我对他们说：“今天是你们最后一堂法语课，我希望你们多多用心学习。”

今天轮到小弗朗士背书了。我把他叫了起来，看着他头都不敢抬的样子，我就知道他一定不会。我于是就对他们说了很多，从这一件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。我对他们说：“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确，你们必须把它记在心里，永远别忘了它。亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

我有足够的勇气把今天的功课坚持到底。上完语法课，我又教了一堂习字课，学生们个个都那么专心，教室里那么安静！最后，我又教了一堂历史。这最后一课，我真永远忘不了！

忽然，教堂的钟敲了12下。我站了起来，这一刻还是来了！

“我的朋友们啊，”我说，“我——我——”但是我说不下去了。此刻，我抱着法兰西必胜的信念，转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了几个大字：“法兰西万岁！”

然后我呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，此刻，我悲痛欲绝，忍住自己的泪水，向他们做了一个手势：“放学了——你们走吧。”

作者：赵子瑜

一天，杨万里乘坐小船去游玩，看见了一个小小的渔船上面坐着两个小孩，他就把船划到那两个小孩的的渔船旁边，问他们：“你们在干什么呀？”他们就回答：“我们在玩”杨万里就对他们说：“那你们玩吧”

杨万里就划着船到别处看风景了，过了一会他们又相遇了，但是这次相遇跟上次不一样了。这次那两个小孩的渔船上的竹竿收了，船桨停了而且他们还撑这一个雨伞，杨万里有疑惑不解的把船划到他们旁边，问：“你们又在干什么呀”两个小孩用瞧不起他的眼神说道：“哎！你这都不知道呀！这是用伞来使用风让船前进的，就像那些大船的帆一样。”杨万里恍然大悟，嘴角浮起一丝微笑，直夸两个小孩聪明。杨万里望着两边的美景划着船往家走了。

回到家后，他诗兴大发，后来就写了一首《舟过安仁》。

一阵秋风吹过，洛阳城里已是冷嗖嗖模样，叶子变黄了，纷纷飘落，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶，在给秋姑娘表演舞蹈。稻田成熟了，一眼望去，就像金色的海洋。秋天到了，环境变了，游子更加思念家乡。

夜晚诗人张籍在洛阳城里感受到秋天来了，就分外想家，想写一封家书的家人，便来到书桌前，拿出纸，执起笔，正想写时，又放下笔，不知该写些什么，心想唉，该写些什么呢？纵我对父母有很多想说的话，却不知怎么表达，还是出去看看吧。

来到大街上，人山人海，车水马龙。各种各样的店铺，小吃。突然，传来一声小孩子稚嫩的声音：“爸爸，我想吃这个。”“好的，只要你喜欢，爸爸每天给你买。”张籍看到这一幕，就想起小时候爸爸也这样，自己想要什么，父亲就买什么给自己。来到小巷子，看到一个父亲背着孩子，母亲在旁边扶着孩子，一家子在说说笑笑。铜铃般的笑声在寂静的夜里悠悠徘徊，月亮印下啦他们的背影。看到这一幕，张籍的思乡之情变成一股波涛汹涌的黄河，涌出张籍的心头，使他思绪万千，就赶紧跑回家，写这封家书，写完后，经过他反复修改，终于将信改好了。

第二天，送信的人来了，张籍把信交给他时，说：“等一下，我再看一下。”看完后，将信给了送信人后，又说：“请再等一下，我再添加几句。”送信人着急啦，“说快点，再不给我我就走了。”“好了，好了。”张籍跑过去，递给送信人，送信人挥起马鞭，便走了。

张籍站在原地不动，看着渐行渐远的马……

公元七百三十三年的一天，我——王维，被皇帝命为监察御史，出塞宣慰，察访军情，限一日准备，次日出发。

“怎么会有这样的好事？不可能呀！嗯，看来又是某个奸臣想要把我挤出朝廷，使出的诡计罢了，”我嘀咕着，“既然这样，也无需过多准备，单枪匹马就够了……。”次日，我带上自己的一名亲信，乘马车出发了。

出城不久，我就进入了一片荒漠。大漠中全是暗黄的沙子，连一滴水都没有，更别说人的踪迹。忽然，我发现不远处有几株干枯的蓬草在风的吹拂下四处飘飞；空中还有一只归雁在翱翔。此情此景，我不由得大发慨叹：“自己不就像那飘飞的蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了胡天吗？”叹罢，我低下头，陷入了深深的沉思……

五天，十天，十五天…。经过长途的跋涉，我总算隐隐约约看到了关塞。一束轻烟从烽火台中悠悠直上，在无边的荒漠中显得有些孤独；黄河边上，红红的落日正圆，恰好与孤烟相互映衬。这壮丽的景色令我倍受震撼，那种坚毅，那种苍凉，使我深深陶醉其中，不能自拔。

又过了一日，我已到达边塞关口，可是关口里空荡荡的，没有一个人来迎接。“蹬蹬蹬……”我顺着马蹄声一看，是一个士兵骑着快马，便急忙将他叫住。“你这是要去干嘛？”

“我是一名侦查兵，要去燕然前线给都护送情报。您是？”“我是来察访军情的。”“啊！御史大人！”我笑着点点头，说：“好了，不打扰你了，快快去吧。”他随即挥鞭驾驭马儿，风一般地向远方跑去。望着他远去的方向，我心中暗暗想着：将士们加油啊！还等着你们凯旋，我们一同庆祝呢……

屋檐是用茅做的，十分低小。旁边有一条小溪，小溪清澈见底，如湛蓝天空一般，明镜如水，非常美丽，鱼儿们活蹦乱跳的，好像在向人们招手。小草和百花也不甘弱，各各都争奇斗艳，把周围点缀的格外美丽。屋檐下，老人们望着优美的风景，心被深深陶醉，带些洒意在相互取乐，都笑了。旁边的竹子们听到了，在加快生长，一个个笋拔地而出，旁边的母鸡们听到了，在快快产蛋，他们都想给些老人的温暖和爱护。

溪东，大儿子在锄豆，很勤劳，稍微有些累意，便站在田中，以求暂时的休息，若热，便脱掉上衣，再进行劳作。

屋旁，二儿子在织鸡笼，非常心巧，很专注，一但有错，立马改正，一个个鸡笼脱颖而出，老人看此番情景，欣慰的笑了。

最开心的还是小儿子，在剥莲蓬，十分顽皮、淘气，把剥好莲藕放到这边，又放到这边，时不时还把莲藕扔在水里打水漂玩。

一家人其乐融融，十分美好。

有一天苏轼来到了风景优美的庐山，苏轼看见美丽的庐山，感到高兴，他发现美丽旳庐山横看像山岭，侧看像山峰像一把巨大的金箍棒。

我还发现远近看庐山各不相同，好像庐山在不断变化着，变成那样，变成这样，真是千姿百姿呀！，也让我感受到庐山的美丽，状观。

可是，我又想到了一点我现在所在的地理位置，还有我所看到的所有只不过是庐山里一点渺小的部分，事实上我不知道庐山的真实面目事实上我还是不知道庐山真正的样子呀！。

但因为我在庐山里面，无法看见庐山外部更美的样子呀！

在这兵荒马乱的年代，一座座村庄变得一片死寂，在夜晚月光的照射下，显得格外惨白、凄凉。在这样安静的深夜，从一间破旧的小茅草屋里发出了一声声痛苦的呻吟和关切的问候声。这是谁，是大名远扬的南宋诗人陆游和他的儿子。

这时的陆游已经奄奄一息了，因为他已久病缠身了。“爹，您快把这药吃了吧，吃了病就会好了。”儿子端着药，着急地对不断大口喘气的陆游说。陆游叹了口气，费力地坐起来，说：“我也希望它管用，可我这病我自己挺清楚，喝药恐怕也不管用了。我可能撑不了多久了，我去世后，你把我以前的诗集卖了，挣几个钱，自己成个家。”“不，爹，我要陪着您！”儿子说道。陆游感动得泪如雨下，说：“孩子，天色已晚，你去睡吧，我也该休息了。”说完，陆游就闭上了眼睛。儿子就到门口的地上打地铺睡了。

半夜，陆游突然感到心脏剧烈疼痛，好像烈火正在心中燃烧似的。他马上被惊醒，可一想到儿子累了一天，不忍打搅，可又有千言万语想告诉儿子。于是，他忍住痛，爬起来，抓起已经分开了的毛笔，用尽力气，颤颤微微地在一张发霉了的小桌子上的一张旧草纸上写到：儿呀，死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。刚写完，陆游一口气没吸上来，痛苦地离开了人世。

第二天，陆游的儿子起来给父亲煮药，却发现冰凉的陆游躺在床上，手中紧握着昨晚写的那封绝笔。儿子看了，痛不欲生，埋了父亲。