创新理解是什么经典20篇

雪融化了是什么?朋友，或许你我为什么要提出这个问题很好奇。“是……”朋友，你先别说，听我说。

在古代中国人想到如果能将笨重的竹片上的文字，请到又轻又巧的东西上那有多好;唐太宗支持创新，叫人民要创新;苏东坡在历史的文坛中，他不畏艰难，支持创新;爱迪生见人们生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太阳”。结果中国人研究出了纸，唐太宗创造了唐朝的“开元盛世”，苏东坡文坛中画下了他几道文采，而爱迪生发明了电灯。

他们都在人生中画下了他们精彩的瞬间。他们为什么会成功的?之所以他们会成功，是因为他们，支持创新，永不放弃，最终，他们最终登上了人生中的巅峰。

三流是盲从，二流是模仿，一流是创新。在这三个选择中，我们应该选择创新，如果你认为人生中不需要创新，那就是大错特错了。大清时期，清朝皇帝认为自己的装备已经很厉害了，不需要创新，就紧闭国门，不与外界相处。结果在清朝末期，英法联军攻进北京城，免得着他们的洋枪洋炮，科技发达的武器，他们却只能用那落后的冷兵器起来抵抗，这不是很可悲吗?那么如果我们不创新，那么我们就可能像清朝一样，变成受人宰割的羊羔。

如今再看我们的繁华盛世，是这样走过来的：中华人民共和国支持创新，他一次又一次地想方设法将自己衰败的国家变得强盛起来。先后制造了原子弹，发明了无籽西瓜、杂交水稻。宣传“创新是一个民族发展的不竭动力。“在生活的废墟上创造新的生活。”从此，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”最终成为了东亚正在怒吼的雄狮。从我们国家崛起更能看出创新的重要，所以我们应该创新，否则将会被历史淘汰。

创新，能让人生变得精彩。

创新，让人们登上人生的巅峰。

创新，能创造历史的奇迹。

创新，是取得金钥匙的法宝。

创新，能开辟强者的天地。

…………

“现在你能告诉我正确的答案吗?”

“春天。”你毫不犹豫的说。

正确答案到底是什么呢?让我们展开创新的翅膀，一起来想想这一道题的答案吧。

天空下起了雨，我趴在窗台上静静地看雨。突然，一个小精灵出现在我的面前。我揉揉眼睛：不会是幻觉吧？这个小精灵长着一双小巧的翅膀，红色的眼睛。它的肤色还是咖啡色的，好奇怪呀。

虽然平时看多了童话，对这种小精灵的出现还是不免有些惊讶。“你好！我叫洪荒，让我猜猜，你就是雪儿吧！”“嗯？你怎么知道？”“我拥有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，这么神奇呀！”……

我走到外面，带洪荒来到我最爱的那株吊兰前，那株吊兰已经枯萎，毫无生命的迹象。凋零的花朵一片片落下来，正宣告着它的生命已经结束。洪荒答应我把吊兰重现生命的光辉，但是洪荒对我说，一旦帮助别人愿望三次以上，它的力量就会消失。这是洪荒为别人实现的第一个愿望。

现在家里只有我一个人，爸爸妈妈要出差一个月。我打转着笔，对洪荒说：“现在的人们一直破坏大自然，天天想着赚钱赚钱。我觉得我们应该给他们点启示。”“好啊好啊，我正想这样呢！”于是，我们来到了一片小森林。“看！就是他们，砍伐树木！”洪荒不急不慢地说：“让他们做一个梦，可以预知未来的梦。这样他们就会知道砍伐树木的下场了！”梦里是一片荒芜，大自然的灾难接连不断，绿色少之又少……

只剩下最后一个愿望了，洪荒想。“我得为人类贡献点什么！嗯……希望世界永远和平吧！虽然我也不能保证这个愿望能否实现，但是……至少有百分之八十的几率。”许完这个愿望后，洪荒消失了，这是一个帮助人类的愿望，一个伟大的愿望。

我回到书房，早已不见洪荒的身影。《战争与和平》上铺着一些光粉，那是洪荒的最后一点力量。光粉逐渐变小，变小，直到消失。这个世界上有一个伟大而善用洪荒之力的小精灵——洪荒。

四十年砥砺奋进，七十年长歌未央，一百年精神永存，时至今日，在五四爱国旗帜的引领下，中国人进步图存、科学救国。中国梦以一丝微光到今日的无限光明，离不开一代又一代人的接力传承，作为当代青年，我们承载着中华民族复兴之重任，科学兴国，吾辈担当。

科学兴国，是历史的启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”的美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速的西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久的大门，这片繁华千年的大地上留下了无尽的血泪与伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力的抗争与挣扎，终将沉睡的民族唤醒。鲁迅说：“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学的停滞与落后，是造成我国国力落后于西方的根本原因，五四运动高举科学救国的旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代的感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言：“刺破水面的锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长的高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭、环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家的窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦的实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异的时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国、科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”而我们要做的，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国的大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先的隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东的一生坚守，无数前辈的努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望的国度，这是一个生机勃勃的时代，领袖在新年贺词中说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲与刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

梵高，正因他狂放不羁的用色与汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫与肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养与基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。

艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收与舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在与发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本与公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。

理解是人与人交流的一座桥，学会理解，人与人之间就有了沟通的纽带；学会理解人与人之间的矛盾就会迎刃而解。

王宝正处于青春期，有着极强的自尊心。这一阶段充满着刺激和喜乐，也会充满忧虑、惶感和烦恼。正是这样，王宝才会与妈妈签订这样一份“家庭合同”。王宝认为自己已经长大了，可以自己决定自己的事情了，不愿意处处都受到妈妈的约束。王宝这样的心理，称为叛逆。王宝在妈妈无微不至的照看下产生了厌烦，认为妈妈唠叨。这是王宝不理解妈妈的表现。这样的王宝最需要扶植，家长的角色非常重要。

大部分父母的苦衷，都是希望自己成为一个好家长。那么，父母就会去“控制”孩子，让孩子去做自己认为是对的事情，让自己的孩子走上成功的道路。这种爱看起来很无私，但其实也许只是出于父母自身的局限。长期在家长控制下的孩子，很难有决断力。严格的要求与过度控制，会让孩子产生的负面情绪无处表达，会给他们制定过高的标准，给孩子带来巨大的压力，也会扼杀孩子独当一面的能力。

父母与孩子应当是平等相处的，父母要理解孩子，而孩子也应当理解父母。父母与孩子之间关系亲密无间，既是一种爱的传递，也是一种爱的示范。父母要以平等的身份去和孩子交朋友，同时也要将自己丰富的经验传授给孩子，教给孩子正确的思想，让他们以更好的姿态去面对生活。家长是良师也是益友。孩子也应当理解父母的苦心，努力学习，不断上进，孝敬父母，用自己的成就回报父母。要与父母吐露真情，不加以隐瞒，与父母携手共进。

在理解对方时，同样的，我们也应该尊重对方。父母应当保护子女、尊重子女。要提高法律意识、维权意识，树立正确的人生观、价值观。在《未成年保护法》中，保护未成年人的工作，应当遵循以下原则：一、尊重未成人的人格尊严。二、适应未成年人身心发展的规律和特点。三、教育与保护相结合。父母要正确履行监护职责，抚养教育未成年人。

父母子女相互尊重理解，父母对子女的保护及子女的回报，这些都是爱的体现。

人人都要互相理解。在家里，孩子和父母要互相理解。在学校，老师同学要互相理解。在社会，各个职位之间要互相理解。在家里，我希望父母可以理解理解我!我并不是没有努力。

说实话，我不是一个聪明的孩子，脑子笨笨的。我努力学习了。但是成绩就是上不去，让我非常苦恼。父母也和我一样着急，成绩上不去，怎么考个好初中?家里人一直希望我能考个好成绩，可以选择初中。虽然他们没有和我说过，但是我也能知道望女成凤的心愿。我不想让他们的希望落空，在最后这一段时间，我努力学习，在小考里，我取得了336分的成绩。家里人看上去也很满意，我也希望他们不是强颜欢笑。

在四中考里，由于题目太难，数学好多题不会做!我也只能救火没水----干着急!这个时候我谁也不怪，我就只怪我自己，平时的训练不够，做题不多。在最后20分钟里，我终于解出一道题。这一道题让我很高兴，因为我做出的这道题是别人没有做出来的。给了我信心。

原本以为能170多分，可是，卷子一发下来，我傻了!天啊，我怎么只考了157.5啊!300分的卷子啊。我就考这点分，我回去怎么交代啊。我想想想，怎么和家里说这个分数的事。没想到爸爸先给我查了分。早就知道我的分数了。我和爸爸说：“爸爸，对不起。这次没考好。是题目有点难，也是我有不会的。”爸爸我分析了错题，原本想发的火，都被水浇灭了。爸爸说：“咱们看的不是分数，是错因。你只要找到错因，以后做题就要避免。只要把不该错的题做对，你肯定能得到高分的。”我激动的点了点头!和爸爸保证，我以后一定会做到。爸爸对我也很有信心。

第二天，爸爸上班回来。一进家门，我就觉得气氛不对。于是我就跟着爸爸进了卧室。问爸爸：“爸，你咋了?”爸爸一开口就和我喊;“你还说呢!我们学校那孩子，平常上课不听讲的都考进四中了!你考不上?你是不是太笨了啊!”听到爸爸这么说，我真是欲哭无泪，昨天爸爸说他不重视分数，今天就开始和我讨论起分数了!我百口莫辩，只能乖乖听着爸爸的训斥。爸爸说的话越来越重，我越听越委屈。我说完就冲爸爸说了一句话：“爸爸，我希望您以后可以理解我。我希望您看见的不是我的分数，而是我的努力啊。如果您真的对我的分数不满意，您在发下卷子的时候就和我说好不好?我不希望您原本说不在乎，事后又和我争论这件事。我心里真的很难受。”我含着泪奔出了房间。最后爸爸喊得一句话我没有听清，我也不想听清!

爸爸，我希望您能理解我，看见我的努力，不要只是盯着分数可以吗?

“ 不要， 这个…… 真的不能要” “ 拿上吧！ 过年呢”“谢谢叔叔阿姨。”我心里却暗喜又一张百元大钞到手了，我前脚刚把钱揣进兜里，后脚父母便打开腰包摸出两张刚出炉的人民币递到那个孩子手里说道：“礼尚往来……”终于，我们离开了， 刚出叔叔家门，爸爸妈妈就开始做我的工作，“儿子，你看，你的压岁钱爸先给你存着，你小孩家的别丢了。”爸爸和蔼的对我说。“儿子，你这钱其实是妈妈用钱换的，你说这钱应该给谁？”妈妈的态度更和蔼了。天哪！我的人民币还没捂热乎呢，他们便向我伸手要，我心想，爸妈也太不厚道了，连小孩子的钱也要，父母边走边教育我。我心里又想起：父母他们两个不就是想要我的钱吗！我就不给，我的钱凭什么给他们……

到家了，父母便开始轮番对我教育，奇怪！我却出奇的淡定。我都听懂了，我已经把这种教诲当做一种享受。最后，父母又说钱你可以拿着，等你长大后，为人父母你便会知道，说是给你的压岁钱，其实只是你与别人互换而已，所以你拿的还是父母的钱，突然，我内心的两个小鬼开始吵起来：正义的鬼说：衣食父母，应该给。邪恶的那个说：不给！别人给我的就是我的！

晚上，我躺在床上，辗转反侧，奇怪！眼前都是他们忙碌的背影。爸爸在外面辛苦奔波，妈妈还得给我做一日三餐，记得去年放暑假了，老师让买几本名著阅读，我去书店看了价格，回来告诉妈妈说：“太贵了，两三本就上百元了……”妈妈一本正经地说：“不贵！现在物价高，买了，给这是二百元，下午就去买……”以前我只是无忧无虑上学，这一切来得太容易了。哦！语文老师骆老有一天在课堂上说过这样一句话：习惯了得到，就忘记了感恩！这句话似乎触动了我的心灵，让我打了一个寒颤。

对呀！我们为什么只求索取，从来就没有理解过父母的辛苦，今天我觉得我突然间长大了许多，也许，这就是成熟的表现吧！清晨，我将压岁钱和一张纸条放在妈妈的枕头边……

评简

你是父母的好儿子，老师的好学生！老师拥有你还需求什么呢！

[作文让理解走进我的青春

今天，我们班的九个小组还有编辑开了一个特别的会议———作文改进会。作文改进会就是编辑来评讲我们的作文。

我一直都等待着我所在的小———第三小组讲评。所以别的小组的讲评，我是“左耳进，右耳出”。也不知过了多久，我都快睡着了，才终于到第三小组。

我跟着其他组员一起上台，准备接受编辑的“批评”。

这次，我排在了小组第二，往后退了一名。有些不高兴，但还是细心地听编辑对我的评价。编辑说我，有些文章字数很多，但废话较多，就例如《小记者当选记》。后面还说我和蔡榕楠也有一个共同的问题。

等编辑说完，我知道我的作文也许有些罗嗦;有些不该要的需要做点删改。

我想，我这些毛病是该改改了。但在这里，我还有一些话想对编辑说：

我认为，我的文章虽说是有些多话，但是我觉得那不是罗嗦，而是细致的描写。这些描写，也许就是我写作的特色吧。就像陈樱诗说的：老舍的文章也很长啊，他也是一些细致的描写，对于下文有着很重要的连接效果。我认为我也是这样。

通过这次作文改进会，我学会了改进我的作文，也希望大家多多为我的文章做些点评，让我的文章越写越好!

网络上曾流传这样一席话:我们确实活得很艰难，不但要承受种.种压力，更要面对内心的困惑。在痛苦之中，如果有人投来理解的目光，即使仅有一瞥，就足以使我们感奋不已。

的确，在纷繁的生活中，每个人都是一只飞速旋转的陀螺，为了学业、工作在辛苦、忙碌、奔波中度过。也许心中曾积有太多抱怨，或许常遇到不平坎坷，但只那理解的一瞥，撕开了阴霾万里，荡涤了尘埃漫漫，照亮了尘封多时的心之角落。

理解，给了人们太多鼓舞，给了生活太多美好。

感动源于理解

利则相倾，患则相攘;贫贱之交，深于手足;位列三公，心念旧恩;究其根源，理解最深。"管鲍之交"的美谈世人皆知，当初管仲与鲍叔牙一起经商，获得利益后管仲总是贪占便宜，然而鲍叔牙不以其行为恶，反而倾之以利，处处关照，因为他理解管仲，理解他家境贫寒，理解他有老母需要奉养。于是便有了管仲"知我者，鲍叔牙也"的旷世慨叹，有了日后殿前举贤的美谈佳话。

理解孕育感动

浔阳江头，荻花瑟瑟，白司马送别友人，暗自惆怅。孰料，一场毫无准备的萍水相逢，尽令这江州司马泪湿青衫，瞬间相遇的感动就此挥洒千古。琵琶声声，点碎江心，坐中人皆泣下，唯有白司马理解那无声胜有声的幽愁暗恨，懂得那梦啼妆泪而觉的哀婉凄清。因为理解，才吟唱出"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"的心声;因为理解，才孕育了"江州司马青衫湿"的感动。

世间之感动，或起于"路见不平，拔刀相助"的侠举，或源于"苟利国家生死已，岂因福祸避趋之"的责任。然而，有一种感动包容疼痛，宽恕过错，让灰冷新生，使破碎复原。它就是理解。

每个人都有理想，我的理想是当一名宇航员。

2003年10月15日，一个令人振奋的消息传来——杨利伟叔叔成功飞上宇宙，中国成为继俄美之后，第三个登上宇宙。中国几千年的飞天梦终于实现了。在那一刻，我下定决心：一定要像杨利伟叔叔一样成为一名优秀的宇航员，为祖国的航天事业出一份力，为宇宙探索开拓新的领域。

当然，当一名宇航员并不简单。虽然十分艰辛，但只要有坚强的意志，一定能像杨利伟叔叔一样成为航天英雄。

航天员是个非常神圣的职业，它有着随时牺牲的危险，只有勇者才能完成它，我相信我就是那勇者！

德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

曾看过这样一则故事：1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路！因为创新，我们才这么的幸福；因为创新，我们才这么的丰富多彩；因为创新，我们才这么的快乐；因为创新，我们才这么的精彩。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语，是热情的鼓励，是严格的要求。父母的爱，是深沉、宽广的……他们无论做什么，都有一个共同的出发点——那就是爱，因为有了他们爱的鼓舞，我们才有了努力向前的勇气和力量。

但有的时候，这些爱也会给我带来困惑和不解，也因此和妈妈闹过别扭。

记得有一次我因为一些事笛子课就被妈妈给停了，等后来我再想上课，妈妈却不让我上了，因为她说：“当初为什么给你停课了，不就是因为你课后从来都不练习，这样下去不就是在浪费时间吗？还有如果你坚持不到底又怎么办，不就半途而废了？”我说：“我当初不练习是因为我学习太忙了，没有时间，但有时候我觉得我掌握了就没有多练习，而且笛子和学习之间影响不大啊！”妈妈又说：“这是两码事，你学习太忙了？你看没看到我们大人成天累成什么样？你说你掌握的你就不练习了，可你看看学习笛子这么长时间了，到现在音都吹不好，如果你想学笛子可以，但是必须要能坚持到底，而且要经常的练习，不然你就不能去学习。”我觉得自己比较喜欢吹笛子，学习它就是一个兴趣爱好，又不是为了将来能从它身上出成绩，所以，不需要付出那么多精力，但是妈妈认为，要学就必须学好，要不就不学。虽然我和妈妈说了好多次要学习笛子的事，可妈妈还是没理我，也不给我报名。当时我很生妈妈的气，觉得妈妈不理解我，没有站在我的角度想问题。

但是，后来我发现妈妈做的是对的，因为没过多久，我就把这件事给忘记了，而且对笛子的兴趣也淡了下来。这时候，我才理解妈妈的想法。

我们常常会抱怨父母不理解我们，其实，我们又哪里真正理解父母对我们的良苦用心呢？都说爱是需要包容，需要体谅，但我们却难以做到，我们更多的是从父母那里索取爱。如果我们都能多站在他们的角度考虑问题，就会拥有更多和父母相亲相爱的机会。

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

爱，是个抽象的东西。我懵懂地知道父母的关心是爱，同学的友善是爱，老师的关怀是爱……

直到我看到了一则新闻，它诠释了爱的意义，让我对爱有了更深的感悟。

“王震是宁海的一名公交车司机。一天，他正开着车在路上。忽然一辆工程车拦腰撞上了王震所开的这辆公交车，王震摔倒了，公交车处于失控状态。身负重伤的王震强忍疼痛，迅速爬回驾驶位，将公交车稳稳停住，救了一车人的命！”

像这样的好人，在我们宁波数不胜数。也许他们不是宁波人，也许他们做好事不留名，也许……但他们都有一个共同的特点——拥有一颗善良的心，心里藏着一份无言的大爱。

是啊，就像歌词里唱的“只要人人都献出一点爱，世界就会变得更加美好。”让我们一起在生活中创造爱，传递爱！不求回报，只求一份心里的温暖与感动。

中学生活悄悄的从我们身边走过来，瞬息间又将从我们身边逝去，我们经历过许多风风雨雨，走过人生太多的坎坷，更多的是默默的忍受着人生的太多不解，人生最悲哀的事莫过于此，于是，心灵上发出一种莫明的呼唤;我们需要理解！

我曾被自然遗弃，被生活所排挤，被人生太多的不解所欺压着。这都源于你们的认为！不是吗？当同学丢矢钢笔认为是我拿走的时候，当我们正痛苦而你们却快乐的时候，当大人们输钱拿我出起的时候，你们曾想过我门的不快。曾想过如果你是我的话，于是我就象一粒沙子一样渺小，像一堆垃圾被人们唾弃。一切边的那么黑暗。我一个人悄悄的看着月亮，这时，好象只有月亮能理解我！它愿意吧他那仅有的光辉给予我明亮，让我明白世界是光明的，是理解我的，我依然在这怨天尤人。

大地，道吗？如果你多给予我们一点理解，多理解我门，我我们会变的更加自信，更美丽。即使本身是错误的我们也能敢于去认识错误，再去改正它，这比我们在一个黑暗的角落里孤芳自赏不是更好吗？

看看那写被自然被社会遗弃了的少年吧，他们正处在 青春的年华，让他们也得到你们的理解吧！

这时，心中不是的又帆起一阵阵的波浪;我们需要理解！

[我们需要理解初二作文

当苹果砸到在树下休息的牛顿，他没有像前人一样吃掉它，而是由此发现了万有引力;当毒树挡住了赶路的行人，他没有像前人一样置之不顾，而是由此发明了新型药品。是什么让他们有了异于常人的发现?是创新。

创新是一种有力的翅膀，带着人们发现不同，创新亦是一种美丽的翅膀，让人们改变生活。插上创新的翅膀，让目标离我们更近!

佛罗里达州有一个农人花钱买下了一片土地，但土地贫瘠，无法耕种。于是他开拓思维，将此地专门用于饲养响尾蛇，由于条件适宜，他大获成功。在常人看来，贫瘠的土地毫无价值，但在有创新思维的农人看来，这是一块宝地。农人插上了创新的翅膀，飞过荒芜之地，找到了属于自己的生财之道。不同于常人的思维，远于常人的眼光，让平凡的农人受到了赞誉，他发现了不同，获得了财富。

创新不仅能为我们赢得赞誉，还能改变生活，提及创新便不得不提起的苹果公司便是典范。当IT行业的同行还在生产带按钮的大块头时，由乔布斯带领的苹果公司已经开始研发智能手机了。在IPHONE发布时，世界都为其超凡的创新理念所折服。不得不佩服苹果公司，他们用创新的翅膀在市场自由翱翔，引领着一个时代的潮流，实现了乔布斯改变世界的宣言。是创新的思维，令人惊奇的勇敢开拓，为苹果奠定了风云IT行业的基础，也改变了我们的生活。

试想倘若行人远绕毒树而行之，那是自保，倘若行人砍到毒树，那是行义，倘若行人围树建篱，那是博爱，但唯有行人以创新思维重视毒树并化之为于人有益的药品，这才是对全社会都有利的大道。插上创新的翅膀，方可批判性的继承，方可成就自己的一番事业。

我们身为新时代的中学生，在科技发展迅速的大背景下，创新显得尤为重要。如果我们遇事总搬旧套，用旧思维思考，那就永远不能进步，久而久之，波及开来，社会就不会进步，而我们现在的社会需要具有创新思维的人，只有人人都用进步的眼光看问题，用创新的方法解决问题，我们的社会才能持久弥香。

让我们插上创新的翅膀，在理想的高空自由飞翔!

“爸爸——”

“哎。”——题记

母亲双鬓的每一根白发，父亲额头的每一道皱纹，都是我们成长的见证，父母无私无悔的爱与奉献滋润着我们鲜活的生命。这份爱，是黑暗中一盏明灯，照耀着我们前行；这份爱，不仅丰富了我们的人生，更为我们的人生赋予了深刻含义。

这个暑假我读了《让孩子理解父母的故事全集》，其中最让我感动的是《父母心》这一故事，内容令我久久不能忘怀。主人公黄豆豆，初次因身材矮小没被上海舞蹈学院录取，之后他努力练吊环让自己腿长了3厘米，终于进入了他梦想中的上海舞蹈学院。他那身高只有1、63米的爸爸担心学校顾虑孩子基因矮小把黄豆豆退回来，自己痛心地只声称是舅舅。后来黄豆豆不负众望成为了一个优秀的舞蹈家。是啊，为孩子父母宁愿委屈自己；为孩子，父母可经放弃一切。父母给孩子的爱像山一样的高，海一样的深。

寒冬腊月，北风肆虐，窗“哐哐”地响，显得不知所措而无可奈何。正值感冒高峰期到了，一旦被这病魔染上再想要甩下，就难了。一天下午，我像往常一样直咳嗽，却感到了一股难以言说的头昏脑胀。爸爸闻声而至，把脸贴在我的额头上停留了几秒，然后他二话不说扯起一条毛毯裹住我，一把抱起我，开门，下楼，上车，开车，送我去医院。直到冲进医院大门，爸爸才歇了口气。

高烧，40、3摄氏度，爸爸显得更加忧虑，赶紧送我去输液室挂盐水。那天人特别多，输液室里简直像炸开了锅，很多小孩子在哭闹，大人们不停地哄着孩子，座无虚席。我忽然觉得格外厌烦，头脑昏昏沉沉的，不耐烦地想着小孩子为什么这么吵，却丝毫没有意识到自己也是这样过来的。从小的体弱多病，使我成了医院的常客，而我又总不敢打针，不爱吃药，每次都要爸爸妈妈哄上半天——可怜天下父母心！护士一个接着一个地给病人们扎针，没有座位，爸爸一直单手擎着我的盐水袋，替代挂钩，一面又时时注意我的脸色，来判断我是否安好。直到窗外已经漆黑才终于有了一个位子，爸爸赶忙拉我坐下。而此时，爸爸连晚饭也还没有吃过。

盐水滴得很慢，爸爸时不时的抬头看看我那瓶没有挂完的盐水，生怕我的盐水挂完了他没有及时发现。每瓶盐水挂到底，他总是飞快地跑向护士叫护士换盐水，好似唯恐迟一步护士就不会来了……看着这样一个大男人忙进忙出，我突然觉得有些好笑，然后我感觉眼皮十分沉重，不甚困倦，合眼睡去。

十点左右，我被迷迷糊糊地叫醒，爸爸帮我按住手上针头留下的伤口，扶我起身，示意我回家。忽而我已经上了车，睡眼矇眬的我，偶然间一抬头，才发现爸爸老了。他清瘦的脸已经没有了以前那样的活力，那张满面春风的脸因为无光而显得暗淡，额头上有了几道淡淡的皱纹，连那乌黑发亮的青丝，也掺了灰灰白白的色彩。爸爸真的老了！不知是因为生病，困倦，还是别的什么，我觉得眼角十分酸涩，却只是呆呆地看着爸爸：我有多久没有这么注视过你了，爸爸！只有短短几秒钟，但我感觉像过了很久很久。窗外灯光闪烁，不时将爸爸的面容照亮，我突然感觉爸爸高大起来。记得爸爸说过，“天塌下来有高个子替你顶着”。从前，我对这话十分气愤，只以为爸爸在嘲笑我的身材小，而我此刻却十分庆幸自己小小的身材。爸爸虽然不太高，但却比我要高，“天塌下来有高个子替我顶着”，我觉得很高兴很高兴。我陷入了沉思：爸爸妈妈对我这么好，而我却时不时的闹脾气，我为此感到十分愧疚，不，是万分愧疚。以后的日子，我一定会孝顺父母，多给他们带去欢乐和温暖也要好好锻炼身体，不要轻易生病，让父母担忧。

父母的爱，是早晨的阳光拂面，是午夜的月光如水，又如茉莉花香，时刻令我们感到芬芳满怀。无数的儿女问着：“父啊，你何苦为了我委屈自己？”而那些沉默的巨人微笑着，用朴实无华的行动诉说着：“只因我是父亲。”

公鸡的啼鸣划破了天际，天边的太阳从晨雾中冒出头来，闪着点点金光。外公的卧室木门应声而开，随之而来的是一阵老练沉闷的劈柴烧火声，外婆从菜地摘的蔬菜哗啦一下被倒入油锅，用铲子翻炒间，蔬菜与油锅接触发出悦耳的滋滋声。

这时，小馋猫的我闻着香味就起床了，饭桌上早摆好了早饭，我手舞足蹈地跑过去，抓起筷子就往嘴里扒饭。小时常住外婆家，外公不是常常都在家，所以从小外婆就对我百依百顺。这不一会儿，面前的桌上便这儿一些菜汤，那儿几粒米饭，那场面真是"惨不忍睹"。我刚想再夹块肉，抬头便看到了外公严肃的眼神，这似乎比屋外砍柴的老斧头还要锋利。他的手停在半空，不夹菜也不吃饭，我识相地放下筷子，等待着暴风雨的来临——说实话，那时幼小的我心里实在不解。为什么外公次次都要纠正我吃饭的姿势？但很奇怪，今天的暴风雨似乎临时取消了。

外公叹了一声，把我拉到了粮房，那是我第一次去那，发黄的墙边堆着几袋用蛇皮袋装的油亮的大米，我正想过去细细观看，却被一外公拉到了一台大型的木制机械旁，它很像一个大型的鼓风机，笨重的外部结构，里面却是锋利的闪着银光的刀片。外公撸起袖子露出干瘦的手，上面有一道道细小的伤疤，重重叠叠，令人惊心。外公说他每次收谷是都要用到扬谷器，可每次都会被里面的刀片刮到……这还仅是其中一个环节的艰辛，食物是大自然的馈赠，要付出很多心血才能得来这一袋袋的大米，浪费一粒米，就要辜负外公外婆的一滴汗水。那一个瞬间，幼小的我似乎也理解了，黄口小儿张口就能吟诵的“粒粒皆辛苦”究竟意味着什么……

后来南方的风吹散了谷堆，外公老到再也收不动稻谷了。在一次聚餐中，姑姑的一句夸赞，抬头便看见了外公平淡的眼里透出了一抹得意与骄傲，那一刻，我终理解了理解外公眼神下的一番良苦用心。

在日新月异的当代，科技的创新层出不穷，为人们带来了轻松和便利。今天，我也争当“创新小达人”，为生活“排忧解难”。这不，机会来了……

“芳芳，好好看家，中午给你做饺子。”妈妈把刚剁好的饺子馅放在餐桌上，就一阵风似的出门了。我乐得一蹦三尺高，要知道：妈妈做的饺子，真是令人垂涎三尺，回味无穷啊!就连一向不爱吃饺子的爸爸，只要吃上一口，都欲罢不能。

看着餐桌上那一大盆花花绿绿的饺子馅，我心思一动：不如，今天就由我来露一手，给老妈一个惊喜。嘿!说干就干，我一手拿着饺子皮，一手用 汤匙挖了一些饺子馅，一边仔细回想着老妈包饺子的方法，一边按部就班地模仿起来。一个、两个、三个……半个小时后，终于大功告成——饺子包好了。望着桌面上的饺子，我洋洋得意：“真是虎妈无犬女啊!”

我洗好手，静静地等待妈妈回来。

“叮咚!叮咚!”妈妈回来了，我一把拉开大门，冲着妈妈顽皮一笑：“来吧，让赞美来得更猛烈些吧。”没想到妈妈一看见桌上那些包好的饺子，立刻惊呼起来：“饺子包好了?饺子馅还没放盐呢。”望着妈妈手里拎着的一些日用品，还有一大包盐，我恍然大悟——帮倒忙了。妈妈叹了一口气，惋惜地说：“没关系，吃一堑长一智，下次帮忙前，记得先搞清楚状况再出手。”

眼看着自己的劳动成果就要付诸东流，我心有不甘。“如何给包好的饺子馅里加盐呢?”这时，妹妹抱着布娃娃说：“姐姐，娃娃生病了，我们来给她打针。”我低头看了一眼，妹妹手里拿着的小注射器，脑子里灵光一闪：没错，把浓盐水用注射器注入饺子里，问题不就解决了吗?于是，我按照这个方法，终于拯救了那一大桌没有味道的饺子，心里别提有多激动了。连妈妈都情不自禁地对我竖起了大拇指。

瞧，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村啊。在生活中，只要我们用心思考，随时随地都可以享受创新带来的奇迹。我是创新小达人，你——也可以。

每个人都渴望理解自己，也渴望理解他人，更渴望被人理解。

不被他人理解，往往难以挣脱苦闷和孤独的阴影。

但事实上，要真正做感情上息息相通并非容易。

理解他人还被人理解则更难。

世界之大，竟找不到两个相同的人，人的生活经历和感情世界是多么纷繁复杂，要想知人知面更知心也实在是难，不理解更是再平常不过了。

老年人责怪年轻人过于开放，年轻人则认为老年人太过保守;北方人不理解南方人纤柔，南方人不明白北方人粗犷;喜欢热闹的人不能忍受独处的寂寞;爱好清净的人不习惯环境喧嚣……这些都属于生活方式，性格特点，个人喜好能小事，有何必要求他人理解呢?只要我们能拿出比海洋更宽广的胸怀，宽容地看待一切不同的事，即使少一份理解，也能微笑着擦肩而过.人，是一个独立的个体;人，无需为别人而活;人，就要有勇气在说"理解万岁"的时候坦然地加上一句：“不被理解又何妨?”

那是漫漫历史长路上的一股甘流，日不停歇的奔腾着，源源不断地引导着人们，直至历史的终结……但若，你有意禁锢它;那么，等来的只有一潭死水。

一一题记

记得有人说过，第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才;第二个套用比喻的，则被讥为庸才;第三个人用词比喻的人，就被斥为蠢才了。是呀， “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”只有不断变革创新，僵化的历史才会进步，人类才会向未来科技迈出一大步。虽然创新精神无可非议，但，如果用脑洞的咫尺来衡量创新，那可就大错特错啦!

历史的细水长流中，记得有这么一个司马昭之心——路人皆知的人物，鲁班!而他那流传至今的典故，想必现已也无人不知、无人不晓吧! 那么，就让我们来细细详谈这鲁班造锯的小故事，大道理吧!

某一天，鲁班到一座山上去找木料。途中，他突然脚下一滑，急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。但意想不到的是，手居然被这小小的茅草割破，渗出鲜红的血来。他发现，茅草的边缘长着许多小齿，在手背轻轻一划，竟又割出了一道口子。鲁班灵光一闪，就请铁匠师傅打制了似茅草边缘的工具。到山上实验，果不其然，树木很快就锯断了。事后，他给这种工具起名叫做“锯”。

显然，鲁班懂得创新，我们为何又不可学会创新呢?也许，有人又会发言：“那我以后要发明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要发明一种服装，到太阳系外探索”......这不由让人怀疑，这怎么会是创新呢?这简直是无稽之谈呀!创新是现实的，不像脑洞那样虚无缥缈;创新是触手可得，无处不在的，不像脑洞那样远在天边，遥不可及;创新是身心必备的，不像脑洞那样只是随口说说的玩笑话，不切实际……

总而言之，创新不能与脑洞相比的。创新是无与伦比，与所谓闭门造车的脑洞相比之下，绰绰有余。虽说脑洞无错之过，但不步人后尘，拾人牙慧的创新才能让一个国家鼎立于世界不败之林!