四通八达打一成语的谜底及解释(汇编20篇)

肥冬瘦年的意思

féi dōng shòu nián 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志 - 风俗》。

残冬腊月的意思

cán dōng là yuè 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。

无间冬夏的意思

wú jiān dōng xià 见“无冬无夏”。

无冬无夏的意思

wú dōng wú xià 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

无冬历夏的意思

wú dōng lì xià 谓一年到头。

寒冬腊月是什么意思及造句

hán dōng là yuè 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。 寒字开头的成语月字结尾的成语

夏炉冬扇的意思

yīng xióng rù gòu 入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。

十冬腊月的意思

shí dōng là yuè 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

冬裘夏葛的意思及近义词

dōng qiú xià gě 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。

冬箑夏裘的意思及成语故事

dōng shà xià qiú 语出《淮南子 - 精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合时宜。

冬烘学究的意思及成语故事

dōng hōng xué jiū 冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子

下面是小编给大家整理的描写雪景的成语及其解释，欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。

6、报仇雪耻：报：报复;仇：仇恨;雪：洗刷，除去;耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱。

7、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。

10、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加：风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

24、傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

2015年羊年春节很快就要到了，应届毕业生网编辑为你整理了关于12生肖动物的成语，具体内容如下：

1. 【亡羊补牢】比喻事后的补救。

2. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。

3. 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。

4. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。

5. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。

7. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8. 【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。

9. 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。

12. 【饿虎扑羊】比喻贪馋。

【基本解释】蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉。

【英文释义】 a cicada casting off its skin -- to do a quick change

【引证解释】

1.比喻趁暂时未被对方察觉，制造或利用假象，乘机逃脱。 元马致远《任风子》第四折：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

2. 比喻蜕变改易。 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“先则人随箫笛，后则箫笛随人，是金蝉脱壳之法也。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》：“古代 中国 文，现在脱胎换骨，改头换面，用了一条金蝉脱壳的妙计，重新复活了起来。”

导语：大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：大义灭亲

【汉语注音】：dà yì miè qīn

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚(石厚)与焉，大义灭亲，其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。书曰‘卫人立晋’众也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】：亲：亲属;为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】：铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;

【大义灭亲的反义词】：任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;

【大义灭亲的故事】

春秋时期，与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，整天舞刀弄枪，不务正业。老臣石碏有个儿子叫石厚，与州吁一丘之貉，臭味相投，就知道为非作歹。卫庄公死后，公子完继位为卫恒公。此时，石碏因为年迈体弱多病，又不满州吁的行为，便告老还乡。一天，卫恒公要到洛邑去见周王，州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公，夺取了王位。由于他们为政不得人心，苛政猛于虎，这引起了百姓的愤恨。于是他们商量去找石碏帮忙，以此安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说：“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话，得到周王的同意就好了。”石碏却暗中写信密告陈恒公，请他帮助捉拿弑君的凶手。一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。石碏开诚布公地说：“这小子不忠不孝，留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。石碏为了国家至高无上的利益，宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓，他的做法是值得人们学习的。这个故事告诉我们在现实生活中也要努力做到大公无私。

【大义灭亲例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.清河孝王庆传》：“皇太子有失惑无常之性，爰自孩乳，至今益章，恐袭其母凶恶之风，不可以奉宗庙，为天下主。大义灭亲，况退降乎!”

丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章：“治军如治国，宁可大义灭亲，不可因私废法。快杀，休要再说!”

【大义灭亲造句】

加拿大总理大义灭亲，绝不同流合污施加任何影响，完全由法院来当家做主。

我们放眼回头看看历史长河的车辙马迹，每一个朝代都有记载着很多大义灭亲的例子。

像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐；明察秋毫；公正无私。

成语出处：元 关汉卿《望江亭》第四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”

成语繁体：明鏡高懸

成语简拼：MJGX

成语注音：ㄇ一ㄥˊ ㄐ一ㄥˋ ㄍㄠ ㄒㄨˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：明镜高悬主谓式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：悬，不能读作“xiàn”。

成语辨形：悬，不能写作“县”。

成语辨析：明镜高悬与“铁面无私”有别：明镜高悬重在“明察”；“铁面无私”重在“公允”。

近义词：铁面无私

反义词：贪赃枉法

成语例子：只除非天见怜，奈天天又远，今日个幸对清官，明镜高悬。（元 关汉卿《望江亭》第四折）

英语翻译：a just trial by an honest official

俄语翻译：справеливый и оъективный

成语谜语：清官头上的镜子

成语歇后：语秦始皇的房子

以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。

无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。

无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。

言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。

说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。

死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。

虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。

一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。

一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。

欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

秋收东藏 ：〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋毫不犯 ： 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

盈盈秋水 ：盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

西风落叶： 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

蒲柳之质： 蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

临去秋波： 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

橙黄桔绿： 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

叶落知秋： 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

望秋先零： 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

秋毫无犯： 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋月春花： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋荼密网： 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

金风玉露： 泛指秋天的景物。

洞察秋毫： 洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪： 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春华秋实： 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。

成语出处：唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

成语繁体：忼慨激昂

成语简拼：KKJA

成语注音：ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：褒义成语

成语用法：慷慨激昂联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：慨，不能读作“kài”。

成语辨形：慨，不能写作“概”。

近义词：热血沸腾、意气风发

反义词：委靡不振、无精打采

成语例子：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。（郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》）

英语翻译：with strong emotion

日语翻译：慷慨激昂

俄语翻译：исполненный волнения

其他翻译：soulevé denthousiasme

杀鸡吓猴

拼音： shā jī xià hóu 简拼： sjxh

近义词： 杀一儆百、杀鸡儆猴

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

例子： 猜到皇上有～之意，心中七上八下，半天没有做声。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章)

猴头猴脑

拼音： hóu tóu hóu nǎo 简拼： hthn

用法： 联合式;作定语;用于儿童

解释： 像猴子那样好动，形容行动浮躁.

沐猴衣冠

拼音： mù hóu yī guàn 简拼： mhyg

解释： 同“沐猴而冠”。 .

宰鸡教猴

拼音： zǎi jī jiào hóu 简拼： zjjh

解释： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

猿猴取月

拼音： yuán hóu qǔ yuè 简拼： yhqy

解释： 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

弄鬼掉猴

拼音： nòng guǐ diào hóu 简拼： ngdh

近义词： 调皮捣蛋

用法： 联合式;作谓语、定语;含贬义

解释： 比喻调皮捣蛋。

出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“心里再要买一个，又怕那牙子家出来的，不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

沐猴而冠

拼音： mù hóu ér guàn 简拼： mheg

近义词： 衣冠禽兽

用法： 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释： 沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出处： 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

猴年马月

拼音： hóu nián mǎ yuè 简拼： hnmy

近义词： 遥遥无期 反义词： 指日可待

用法： 联合式;作状语;含贬义

解释： 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月.

轩鹤冠猴

拼音： xuān hè guàn hóu 简拼： xhgh

解释： 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

土龙沐猴

拼音： tǔ lóng mù hóu 简拼： tlmh

解释： 比喻徒有虚名，而无其实。.

杀鸡骇猴

拼音： shā jī hài hóu 简拼： sjhh

近义词： 杀鸡吓猴、杀一儆百

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说得好，叫做’杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

杀鸡哧猴

拼音： shā jī chī hóu 简拼： sjch

解释： 见“杀鸡骇猴”。

杀鸡儆猴

拼音： shā jī jǐng hóu 简拼： sjjh

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。.

导语：不学无术现在指既没有学问又没有能力。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：不学无术

【汉语注音】：bù xué wú shù

【成语出处】：东汉.班固《汉书.霍光金日磾传赞》：“然光不学亡(无)术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺淫溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉!”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义，指人无学术、没本事。

【不学无术的意思】：学：知识学问;术：技术技能。原指没有学问，因此做事情没有好办法。现在指既没有学问又没有能力。

【不学无术的近义词】：才疏学浅、目不识丁、略识之无、胸无点墨;

【不学无术的反义词】：多才多艺、学富五车、博学多能、博学多才;

【不学无术的故事】

霍光大将军是汉武帝在位时朝廷举足轻重的大臣，汉武帝对他非常信任。后来汉武帝临死前把幼子刘弗陵(即汉昭帝)托付给霍光辅佐。汉昭帝去世后，刘询被霍光立为皇帝，即汉宣帝。朝政大权在霍光手中四十多年，他也为西汉的发展立下了汗马功劳。刘询做了皇帝以后，立许妃为皇后。霍光的妻子霍显是个心狠手辣且贪图富贵的女人，她想有一天让自己的小女儿成君做皇后，一次乘许后生病时，买通宫中的女御医毒死了许后。没想到阴谋败露，女医成为阶下囚。霍光知道这件事情以后气得怒发冲冠，他严厉地指责妻子不该做出这种伤天害理的事情。但霍光又不忍心妻子被治罪，思前想后，决定把这件事情隐瞒掉。霍光死了以后，有知道此事者向汉宣帝告发，汉宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听到消息后，召集家人、亲信策划族人谋反，不料走漏了风声，被汉宣帝满门抄斩。在《汉书.霍光传》一书中，东汉时期赫赫有名的史学家班固评论霍光时说他“不学无术，暗于大理”。意思是说：霍光书读得很少，没有吸取前车之鉴，因此不明白有些事情会关系到整个大局的道理。

【不学无术例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。”

宋.张邦基《墨海漫录》卷六：“有儒生崛起于蓬荜之下……忽遇夫奕世公卿不学无术之子弟，乘高车，从虎士而至。”

王家斌《迷昏泉.雪人》第六章：“他不学无术，把饿马湖硼砂厂弄的一塌糊涂，并且侵犯当地游牧部落的利益。”

【不学无术造句】

从他的言行举止来看，我们就可以了解到他是一个不学无术就知道侃侃而谈的家伙。

生活中很多人不学无术，却总是眼高手低不肯专心致志的去做一件事，因此丝毫得不到进步。

导语：信口雌黄比喻不顾事实，随口乱说。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：信口雌黄

【汉语注音】：xìn kǒu cí huáng

【成语出处】：晋.孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义;指妄加评论，随便诬蔑、制造谣言。

【信口雌黄的意思】：信：任凭，听任;雌黄：即鸡冠石，一种可以用来做颜料的黄色矿物。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

【信口雌黄的近义词】：信口开河、胡说八道、胡言乱语、天花乱坠、无稽之谈、无中生有;

【信口雌黄的反义词】：言之凿凿、一言为定、信而有征、守口如瓶、三缄其口、轻诺寡言;

【信口雌黄的故事】

西晋时期，朝廷大臣有位出名的清谈家名叫王衍，他在年少的时侯就伶牙俐齿，神采不凡。晋武帝司马炎在位时他做太子舍人，任尚书郎。王衍做官以后仍然对老子和庄子十分崇拜，“无为而治”的道理从不离嘴。由于他学富五车，所说的道理又十分精辟，所以在当时赫赫有名，读书人对他都佩服得五体投地。王衍在解说老庄玄理时习惯性的拿着一把拂尘，表现得从容不迫的样子，即便是偶尔把道理说错了他也能随口改正，于是人们便说他是“口中雌黄”。南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》说：“雌黄出其唇吻。”李善注引《晋阳秋》说：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

【信口雌黄例句】

南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。”

清.张春帆《宦海》第一十一回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”

冯德英《迎春花》第二十一章：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”

【信口雌黄造句】

他在单位里经常习惯性的信口雌黄，因此单位的同事们对他这种口无择言早就已经见怪不怪了。

资本市场里有不计其数的评论家都在乐此不疲地信口雌黄，其唯利是图的目的不过是为了一己之私。

一座皆惊---在座的人都感到惊奇。

一坐一起---犹言一举一动。

一坐尽倾---满座倾慕。

一坐尽惊---谓满座皆惊服。

一坐皆惊---见“一坐尽惊”。

一走了之---谓不顾而去。

一字之师---改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字一珠---形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

一字一泪---一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

一字一句---①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板---形容说话从容清楚。

一字师---指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

一字千秋---谓文字警辟，足垂久远。

一字千钧---钧：古代重量单位，1钧=30斤。形容文字有份量。

一字千金---形容文辞精妙，不可更改。

一字连城---极言文辞的精妙。

一字兼金---形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字长蛇阵---排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一字长城---排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。

一字不易---文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字不识

一字不苟---形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

一字褒贬---一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。

一子悟道，九族生天---犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖昇天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天---指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一资半级犹一官半职。泛指官职。

一着不慎，满盘皆输---原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一柱擎天---擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

一柱承天---见“一柱擎天”。

一重一掩---谓山峦重迭稠密。

一掷乾坤---指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

一掷千金---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一掷干坤---谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”

一掷百万---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一致百虑---一致：趋向相同;百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。

一至于斯---同“一至于此”。

一至于此---竟到如此地步。

一纸千金---一纸价值千金。极言诗文价值之高。一纸空文---只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

一肢一节---见“一肢半节”。

一肢半节---比喻事物的一小部分。

一知片解---犹一知半见。

一知半解---知道得不全面，理解得也不透彻。

一知半见---谓不成熟的一点见解。

一枝之栖---栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

一枝一栖---比喻找到一份职业或栖身之所

一枝一节---①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一支半节---谓一小部分。

一之已甚---见“一之谓甚”。

一之谓甚---甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

一之为甚---见“一之谓甚”。

一枕南柯---唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱---唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕黄梁---原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一枕槐安---泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

一枕邯郸---见“一枕黄粱”。

一针一缐---比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

一针一线---比喻极微小的东西。

一针见血---比喻说话直截了当，切中要害。

一张一弛---意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一眨巴眼---方言。一眨眼。

一则以喜，一则以惧---一方面高兴，一方面又害怕。

一则一，二则二---形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

一缘一会---谓有缘相合。

一元复始---指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一元大武---指古时祭祀用的牛。

一渊不两蛟---比喻两雄不能并立。

一语中人---中：中伤。以一句话中伤人。

一语中的---见“一语破的”。

一语双关---一句话包含两个意思。

一语破的---的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

一语道破---道：说;破：揭穿。一句话就说穿了。

一隅之说---片面的说法;偏见。

一隅之见---见：见解。偏于一方面的见解。

一隅之地---隅：角落。形容地域狭小。

一隅三反---从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一拥而上---形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

一拥而入---拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

一迎一和---一味迎合。

一应俱全---一应：一切;俱：都。一切齐全，应有尽有。

一饮一啄---原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。

一吟一咏---指吟诗作赋。

一意孤行---指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

一以贯之---贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。一以当十---当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

一以当百---一人抵过百人。极言勇猛。

一衣带水---一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

一叶知秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶障目，不见泰山---蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一叶障目---【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

一叶迷山---意谓一叶蔽目，不见泰山。

一叶落知天下秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶报秋---同“一叶知秋”。

一噎止餐---犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”

一言中的---的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言以蔽之---蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

一言一行---每句话，每个行动。

一言兴邦---谓一句话可以兴国。

一言为定---一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

一言堂---【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】

一言丧邦---谓一句话可以亡国。

一言千金---一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言难尽---形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。

一言两语---为数不多的几句话。

一言九鼎---九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

一言既出，驷马难追---一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一言不发---一句话也不说。

一言半语---指很少的一两句话。

一言半句---见“一言半语”。

一言半辞---见“一言半语”。

一薰一莸---【出处】《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。(清·姬文《市声》第十七回)【故事】

一熏一莸---熏：香草;莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。

一行作吏---一经做了官。

一心一德---大家一条心，为一个共同目标而努力。

一心无二---指一心一意地做某种事情，没有杂念。

一心为公

一心同体---犹言同心同德。

一心同归---齐心趋向同一目的。

一心同功---同心协力，共赴事功。

一蟹不如一蟹---比喻一个不如一个，越来越差。

一泻万里---见“一泻千里”。

一泻千里---泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

一泻百里---见“一泻千里”。

一些半些---形容极少。

一笑置之---笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

一笑一颦---同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

一笑倾城---《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑千金---美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。

一笑了之---笑一笑就算了事。表示不予重视。

导语：鬼斧神工形容技艺极其精巧高超，巧夺天工的手艺。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：鬼斧神工

【汉语注音】：guǐ fǔ shén gōng

【成语出处】：战国.庄周《庄子.达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语;形容手艺精湛。

【鬼斧神工的意思】：鬼斧、神工：好像是鬼神制作而不是人工所能及的精巧技艺。形容技艺极其精巧高超，巧夺天工的手艺。

【鬼斧神工的近义词】：巧夺天工、精工细作、神工鬼斧;

【鬼斧神工的反义词】：碌碌无为、粗制滥造、一无所能;

【鬼斧神工的故事】

庆是鲁国大名鼎鼎的木匠，他做出来的木制品都十分精巧，大家看了都爱不释手。有一次他用木头雕了一个鐻(一种像钟一样的乐器)，因为它工艺精细，看过的人都赞不绝口。鲁国国君看到这个鐻也不停地称赞，他好奇地问庆道：“这么细致的东西不像是人做的呀，难道你会法术吗?”庆笑着说：“我只是一个普通人，怎么会有法术呢?”鲁国君开诚布公地问他：“那你是怎么做出来的呢?”庆实事求是地回答：“我在设计的时侯就精神集中，再到树林里去找合适的木料;加工的时侯心里只想着怎么才能把鐻做好，我的精力和技艺都聚集在它的身上，因此我能够尽最大可能的把它做好。”鲁国君这时侯恍然大悟：一样东西通过纯手工制作如何才能做得像这样如鬼神出品的道理。这个故事中与“神鬼”相关的文字后来演变成了成语。

【鬼斧神工例句】

清.王韬《淞隐漫录.葛天民》：“(葛天民)曾画《诸天花雨图》，阅一年而后成，凡散花天女，几八百余人……栩栩欲活，悉现纸上，时姚君梅伯，任君渭长俱叹为鬼斧神工，得未曾有。”

清.夏敬渠《野叟曝言》第七十五回：“以鬼斧神工之技，成天造地设之文。”

【鬼斧神工造句】

源自意大利的经典奢侈品很多都是能工巧匠纯手工打造的，一些作品光彩夺目，堪称鬼斧神工。

泰坦尼克号上的那颗赫赫有名的钻石项链“海洋之星”成分天然，更有鬼斧神工的工艺，备受瞩目。

【百载树人】：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【半工半读】：一面劳动一面学习的个人学习方案。

【薄赋轻徭】：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

【笔耕砚田】：比喻从事脑力劳动，以读写为业。

【不稼不穑】：稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

【不劳而获】：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

【不劳而食】：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【擦拳抹掌】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

【大汗淋漓】：形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【戴月披星】：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

【短褐椎结】：短褐：粗布短衣;椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

【多劳多得】：多劳动多受益，不劳动不得食。

【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书;挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

【耕稼陶渔】：耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

【耕云播雨】：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

【耕耘树艺】：耘：锄草，树：栽植;艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

【工夫不负有心人】：工夫：指所占用的时间;负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。

【躬操井臼】：躬：亲自;操：从事;井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。

【安家乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安家立业】：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安居乐业】：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【安生乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安营下寨】：安、下：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

【安营扎寨】：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

导语：安身立命，指生活有着落，精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安身立命

【汉语注音】：ān shēn lì mìng

【成语出处】：宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。

【安身立命的意思】：安身：容身，指在某地居住或生活;立命：使精神安定，不可理解成“生存”。指生活有着落，精神有寄托。

【安身立命的近义词】：兴业安家、安家立业、安居乐业;

【安身立命的反义词】：颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;

【安身立命的故事】

张宁《自己写自己》：这个战斗队名叫“红旗”，意思是虽然出身黑，还要高举毛泽东思想红旗。就这样，我总算是政治上有了个家。成员出身都不好，就我出身革命家庭，大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好，我们从不主动去跟别的战斗队争什么，倒也相安无事，闲着打扑克下象棋，织毛衣聊天，上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了，麻烦接踵而来。身边出现了追求者，不是一个，是一群，我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。

【安身立命例句】

明.施耐庵《水浒全传》第二回：“那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。”

丁玲《初到密山》：“看来，这里就是我今后安身立命之所。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》：“严宝礼惟一的目的，是把这张报办起来，立得住，能在报界安身立命。”

【安身立命造句】

对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样，能给她一个安身立命的地方就足够。

天涯海角无一不可安身立命之处，但对一个孤苦伶仃的女人来说，要去哪里已经让她举棋不定了。

【解释】：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

【出自】：唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”

【示例】：我们应该扫除这里的～之风，好好地大干一场。

近义词 昏昏欲睡 精神萎顿 一蹶不振 垂头丧气 委靡不振 心灰意懒 半死不活 没精打采 朝气蓬勃 没精打彩 无精打采

反义词 威风凛凛 精神焕发 神采奕奕 发扬蹈厉 慷慨激昂 精神饱满 神采焕发 踏破红尘 精神抖擞 生机勃勃 气宇轩昂 八面威风 神采飞扬 英姿勃发 激越昂扬 神气十足 朝气蓬勃 摇头摆尾 意气风发 神清气爽

[烛照数计] 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。

[凿龟数策] 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[寻行数墨] 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

[论黄数黑] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

[论黄数白] ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

[简丝数米] 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[飞将数奇] 比喻能人而遭遇不佳。

[多言数穷] 言多必失，必有理屈之时。

[吹毛数睫] 比喻目光短浅，只注意微末细节。

风不鸣条fēng bù míng tiáo

出处：汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破塊，风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”

意思：和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。

风餐露宿fēng cān lù sù

出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”

意思：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

风掣雷行fēng chè léi xíng

出处：

意思：掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。

风尘碌碌fēng chén lù lù

出处：明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首(其一)》：“风尘碌碌惜年华，选胜陪游帝子家。”

意思：碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

风尘仆仆fēng chén pú pú

出处：清·吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。”

意思：风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

风尘之变fēng chén zhī biàn

出处：《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”

意思：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

风驰电掣fēng chí diàn chè

出处：《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”

意思：驰：奔跑;掣：闪过。形容非常迅速，象风吹电闪一样。

风吹草动fēng chuī cǎo dòng

出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吐声。风吹草动，即便藏形。”

意思：风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

风吹浪打fēng chuī làng dǎ

出处：清·洪昇《长生殿》第二十五出：“可怜一对鸳鸯，风吹浪打，直恁的遭强霸。”

意思：比喻险恶的遭遇或严峻的考验。

风吹雨打fēng chuī yǔ dǎ

出处：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”

意思：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

风从虎，云从龙fēng cóng hǔ，yún cóng lóng

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

意思：比喻事物之间的相互感应。

风刀霜剑fēng dāo shuāng jiàn

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”

意思：寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

风度翩翩fēng dù piān piān

出处：《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”

意思：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风风火火fēng fēng huǒ huǒ

出处：

意思：形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

风光旖旎fēng guāng yǐ nǐ

出处：

意思：形容景色柔和美好。

风风雨雨fēng fēng yǔ yǔ

出处：元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”

意思：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。

风高放火，月黑杀人fēng gāo fàng huǒ, yuè hēi shā rén

出处：元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”

意思：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风骨峭峻fēng gǔ qiào jùn

出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”

意思：峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

风和日丽fēng hé rì lì

出处：清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”

意思：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

风和日暖fēng hé rì nuǎn

出处：宋·刘斧《青琐高义·别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”

意思：风很平静，阳光暖人。

风虎云龙fēng hǔ yún lóng

出处：《周易·乾》：“云从龙，风从虎。”

意思：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

风花雪月fēng huā xuě yuè

出处：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

意思：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

风华绝代fēng huá jué dài

出处：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”

意思：风华：风采才华;绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

风华正茂fēng huá zhèng mào

出处：

意思：风华：风采、才华;茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

风鬟雾鬓fēng huán wù bìn

出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”

意思：鬟：环形发髻;鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

风鬟雨鬓fēng huán yǔ bìn

出处：唐·李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。”

意思：形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。

风景不殊fēng jǐng bù shū

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”

意思：殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。

风卷残云fēng juǎn cán yún

出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“自从把家私分开了，好似那汤泼瑞雪，风卷残云，都使的光光荡荡了。”

意思：大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。

风口浪尖fēng kǒu làng jiān

出处：

意思：比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。

风流才子fēng liú cái zǐ

出处：唐·元稹《莺莺传》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”

意思：旧指洒脱不拘，富有才学的人。

风流人物fēng liú rén wù

出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

意思：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风流儒雅fēng liú rú yǎ

出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止;昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”

意思：风流：有文采且不拘礼法;儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

风流倜傥fēng liú tì tǎng

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“这边北院里同居的，也是个京官，姓车，号文琴，是刑部里的一个实缺主事，却忘了他在那一司了。为人甚是风流倜傥。”

意思：风流：有才学而不拘礼法;倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

风流潇洒fēng liú xiāo sǎ

出处：明·徐复祚《红梨记·投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在风尘，知心有几。”

意思：英俊有才华，气度超脱。

风流云散fēng liú yún sàn

出处：三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

意思：象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。

风流韵事fēng liú yùn shì

出处：清·王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，承平之佳话。”

意思：风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。

风流罪过fēng liú zuì guò

出处：《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”

意思：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

风马牛不相及fēng mǎ niú bù xiāng jí

出处：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”

意思：风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风靡一时fēng mǐ yī shí

出处：

意思：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。

风木含悲fēng mù hán bēi

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

意思：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

风平波息fēng píng bō xī

出处：《四海记·祖师复下凡间救苦》：“武当山祖师大显威灵，逢难救难，遇危救危，四海风平波息，发感神威。”

意思：风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静fēng píng làng jìng

出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“僧问：‘风恬浪静时如何?’师曰：‘吹倒南墙。’”

意思：指没有风浪。比喻平静无事。

风起水涌fēng qǐ shuǐ yǒng

出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”

意思：大风刮起，水波汹涌。

风起云涌fēng qǐ yún yǒng

出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”

意思：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。

风起云蒸fēng qǐ yún zhēng

出处：《史记·太史公自序》：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。”

意思：大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。

风前残烛fēng qián cán zhú

出处：

意思：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风前月下fēng qián yuè xià

出处：唐·刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。”

意思：指良辰美景。

风樯阵马fēng qiáng zhèn mǎ

出处：唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”

意思：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

风清弊绝fēng qīng bì jué

出处：宋·周敦颐《拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。”

意思：贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

风清月皎fēng qīng yuè jiāo

出处：唐·无名氏《薛昭传》：“及夜风清月皎，见阶间有三美女，笑话而至。”

意思：轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。

风清月朗fēng qīng yuè lǎng

出处：唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”

意思：风凉爽，月明亮。

风情月债fēng qíng yuè zhài

出处：

意思：比喻有关男女恋爱的事情。

风趣横生fēng qù héng shēng

出处：

意思：形容十分幽默、诙谐。

风声鹤唳，草木皆兵fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng

出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

意思：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

风调雨顺fēng tiáo yǔ shùn

出处：《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。”

意思：调：调和;顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

风土人情fēng tú rén qíng

出处：

意思：一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

风潇雨晦fēng xiāo yǔ huì

出处：《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”

意思：形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。

风信年华fēng xìn nián huá

出处：

意思：指女子二十四岁时。

风行草偃fēng xíng cǎo yǎn

出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

意思：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风行水上fēng xíng shuǐ shàng

出处：《周易·涣》：“象曰：风行水上，涣。”

意思：比喻自然流畅，不矫揉造作。

风行一时fēng xíng yī shī

出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”

意思：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。

风旋电掣fēng xuán diàn chè

出处：《六韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，扫除妖魅。”

意思：掣：闪过;旋：奔跑。你风一样飞驰而过，像闪电一样一角即逝。形容非常迅速。

风雪交加fēng xuě jiāo jiā

出处：

意思：风和雪同时袭来。

风言醋语fēng yán cù yǔ

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

意思：散布嫉妒性的中伤语言。

风言风语fēng yán fēng yǔ

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

意思：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

风影敷衍fēng yǐng fū yān

出处：清·孔尚任《桃花扇·朗丁》：“飞霜冤，不比黑盆冤，一件件风影敷衍”。

意思：指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。

风雨不测fēng yǔ bù cè

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“谁知好事多磨，风云不测，台谏官员看见同佥富贵豪宕，上本参论他赃私，奉圣旨下西台御史勘问，免不得收下监中。”

意思：风和云都不可预测。比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。

风雨不改fēng yǔ bù gǎi

出处：《诗·郑风·风雨序》：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”

意思：比喻处于恶劣环境中不变其节操。

风雨不透fēng yǔ bù tòu

出处：

意思：风刮不进，雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。

风雨对床fēng yǔ duì chuáng

出处：唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”

意思：指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

风雨交加fēng yǔ jiāo jiā

出处：

意思：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。

风雨飘摇fēng yǔ piāo yáo

出处：《诗经·豳风·鸱号》：“予室翘翘，风雨所飘摇。”

意思：飘摇：飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。

风雨凄凄fēng yǔ qī qī

出处：《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”

意思：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

风雨如晦fēng yǔ rú huì

出处：《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”

意思：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。

风雨如磐fēng yǔ rú pán

出处：宋·孙光宪《兆北琐言·逸文·丁秀才奇术致物》：“诗僧贯休《侠客》诗云：‘黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去?’”

意思：磐：大石头。形容风雨极大。

风雨同舟fēng yǔ tóng zhōu

出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”

意思：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

风雨无阻fēng yǔ wú zǔ

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“宝钗说道：‘一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。’”

意思：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。

风雨萧条fēng yǔ xiāo tiáo

出处：唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”

意思：萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。

风云变幻fēng yún bià huàn

出处：南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。”

意思：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。

风云变态fēng yún biàn tài

出处：唐·司空图《二十四诗品·形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋。”

意思：变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

风云际会fēng yún jì huì

出处：《周易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》：“良辅超拔于际会。”

意思：风云：比喻难得的机会;际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

风云人物fēng yún rén wù

出处：

意思：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

风云突变fēng yún tū biàn

出处：

意思：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

风云月露fēng yún yuè lù

出处：《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

意思：指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。

风云之志fēng yún zhī zhì

出处：北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣;或见兵书，遂有风云之志。”

意思：像风云那样雄大高远的志向。

风栉雨沐fēng zhì yǔ mù

出处：《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。”

意思：栉：梳子、篦子等梳头发的用具;沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。

风中秉烛fēng zhōng bǐng zhú

出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”

意思：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛fēng zhōng zhī zhú

出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”

意思：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年fēng zhú cán nián

出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”

意思：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭;残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛之年fēng zhú zhī nián

出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”

意思：比喻人到了接近死亡的晚年。

导语：爱鹤失众比喻重物不重人，因小失大。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：爱鹤失众

【汉语注音】：ài hè shī zhòng

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战?’”

【成语语法】：连动式;作宾语、定语;含贬义。

【爱鹤失众的意思】：因为宠爱鹤而失去民心。比喻重物不重人，因小失大。现在也多用于形容不务正业的人，将会失去群众的拥护。

【爱鹤失众的近义词】：玩物丧志、隋珠弹雀、声色犬马、不务正业、不求上进;

【爱鹤失众的反义词】：顾全大局、励精图治、业精于勤;

【爱鹤失众的故事】

春秋时期，卫国的卫懿公养了很多鹤，朝廷的官员们每天都要去伺侯这些鹤，鹤越养越多。北方的燕国听说卫懿公爱鹤，便特地给他送来几十只价值连城的鹤。卫懿公听说后兴高采烈，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国的国富民强。就在卫懿公到处吹嘘显富的时侯，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。但这时人们却唉声叹气地报怨说：“不是说鹤最有能耐吗?那么现在让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱没力气打仗。”卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。

【爱鹤失众例句】

渠淑贤《逼债》：“孙三哥，你的小姨子必须离开厂子，否则，爱鹤失众，引起众怒，后果不堪设想。”

【爱鹤失众造句】

近几年好多达官贵人因为个人爱好最后把乌纱帽玩丢了，大有效仿古代卫懿公爱鹤失众的味道。

人有了权利容易忘本，官场上很多赫赫有名的官员爱鹤失众，为了个人利益失去百姓对他的信任。

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冬寒抱冰，夏热握火 ：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店： 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事 ：指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事 ：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 ：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大 ：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青 ：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短 ：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少 ：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实 ：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 ：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 ：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 ：形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 ：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川 ：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 ：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分 ：指人或事物变化无常，分合无定

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑杀人 ：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 ：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈 ：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆 ：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 ：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 ：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行 ：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 ：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德 ：指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余 ：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜 ：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜 ：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 ：比喻坏人嘴里说不出好话来。

尺蚓穿堤，能漂一邑 ：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 ：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红： 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红 ：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁 ：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 ：比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备： 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍 ：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!

从善如登，从恶如崩 ：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 ：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 ：：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 ：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 ：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危： 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 ：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 ：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 ：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙 ：比喻主观片面，顾此失彼。

东隅已逝，桑榆非晚 ：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

关东出相，关西出将 ：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人： 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 ：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 ：将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办 ：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人； 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯 ：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎 ：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 ：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪： 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣： 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐： 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来 ：失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来 ：指时机难得，必需抓紧，不可错过。

积土为山，积水为海； 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人 ：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初： 既然现在后悔，当初为什么要那样做?。

家累千金，坐不垂堂： 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金： 敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金： 弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠： 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退 ：根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移 ：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移： 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移 ：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移 ；旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩 ：指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人 ：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 ：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑： 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过 ：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开 ：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔 ：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已 ：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

鞠躬尽力，死而后已 ：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

举如鸿毛，取如拾遗 ：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 ：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 ：比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣 ：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸 ：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打 ：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 ：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 ：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 ：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼 ：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 ：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，肝胆俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 ：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 ：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪 ：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防 ：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防 ：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓 ：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁 ：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈： 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天 ：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富： 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后 ：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。