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四通八达打一成语的谜底及解释(合集20篇)

成语,是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。下面是小编为你带来的四通八达打一成语的谜底及解释,欢迎阅读。

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“必”字在第二位的成语及解释如下

全文共 221 字

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[游必有方] 要是出游,必须要告辞去处。

[言必有中] 中:正对上。指一说话就能说到点子上。

[言必有物] 指言论或文章内容充实。

[言必有据] 说话一定要有根据。

[言必信,行必果] 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

[事必躬亲] 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

[食必方丈] 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

[盛必虑衰] 兴盛之时必须考虑衰微之时。

[何必当初] 表示后悔过去的作为。

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篇1:有关雨的成语及其解释

全文共 1944 字

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骤风急的意思

zhòu fēng jí yǔ 来势急遽而猛烈的风雨。同“骤雨狂风”。

骤雨狂风的意思及近义词

zhòu yǔ kuáng fēng 见“骤雨暴风”。

骤雨暴风的成语意思及歇后语

zhòu yǔ bào fēng 亦作“骤雨狂风”。亦作“骤风暴雨”。来势急遽而猛烈的风雨。

驰风骋雨的意思

chí fēng chěng yǔ 犹言乘风驾雨。 驰字开头的成语 雨字结尾的成语

饱经风雨的意思及近义词

bǎo jīng fēng yǔ 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

餐风沐雨的成语意思及歇后语

cān fēng mù yǔ 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

餐风宿雨的意思

cān fēng sù yǔ 形容旅途或野外生活的艰苦。

飘风骤雨的意思及成语解释

piāo fēng zhòu yǔ 同“飘风暴雨”。

飘风苦雨的意思及成语解释

piāo fēng kǔ yǔ 形容天气恶劣。

飘风暴雨的意思及成语解释

piāo fēng bào yǔ 来势急遽而猛烈的风雨 飘字开头的成语

飘风急雨是什么意思

piāo fēng jí yǔ 同“飘风暴雨”。

风鬟雨鬓是什么意思及造句

fēng huán yǔ bìn 形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。

风驰雨骤的意思及成语解释

fēng chí yǔ zhòu 形容像风雨一样迅捷猛烈。

风餐雨宿的意思

fēng cān yǔ sù 在风中吃饭,在雨地里睡觉。形容行旅或野外生活的艰苦

风风雨雨的意思及成语解释

fēng fēng yǔ yǔ 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷

风霜雨雪的意思及成语故事

fēng shuāng yǔ xuě 比喻经历了种种艰难困苦。 风字开头的成语 雪字结尾的成语

风雨飘飖的成语意思及歇后语

fēng yǔ piāo shàn 见“风雨飘摇”。

风雨飘零的意思及成语故事

fēng yǔ piāo líng 受风雨吹打而飘失零落。

风雨飘摇的意思

fēng yǔ piāo yáo 在风雨里飘浮摇荡。比喻动荡不稳或岌岌可危。

风雨连床的成语意思及歇后语

fēng yǔ lián chuáng 同“风雨对床”。

风雨萧条的意思及成语故事

fēng yǔ xiāo tiáo 萧条:寂寞。风雨交加,显出冷落的景象。

风雨漂摇是什么意思

fēng yǔ piāo yáo 见“风雨飘摇”。 摇字结尾的成语

风雨晦暝是什么意思

fēng yǔ huì míng 谓风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。

风雨晦冥是什么意思

fēng yǔ huì míng 见“风雨晦暝”。

风雨时若的意思

fēng yǔ shí ruò 《书 - 洪范》:“曰肃,时雨若……曰圣,时风若。”孔传:“君行敬,则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。

风雨无阻的意思

fēng yǔ wú zǔ 不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情,一定按期进行。

风雨摇摆的意思

fēng yǔ yáo bǎi 在风雨中飘荡不安,比喻局势动荡不安

风雨对床的意思

fēng yǔ duì chuáng 指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。 床字结尾的成语

风雨如磐的成语意思及歇后语

fēng yǔ rú pán 磐:大石头。形容风雨极大。

风雨如盘的意思及成语故事

fēng yǔ rú pán 盘:大石头。形容风雨极大。

风雨如晦的意思及近义词

fēng yǔ rú huì 晦:阴历每月的最后一天;这天夜里没有月亮。风雨天气;天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡;社会黑暗。

风雨同舟的意思

fēng yǔ tóng zhōu 舟:船。在风雨中同乘在一条船上;一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

风雨剥蚀是什么意思

fēng yǔ bō shí 剥蚀:物体受侵蚀而损坏。物体受风雨的侵蚀而损坏

风雨凄凄的意思及成语故事

fēng yǔ qī qī 凄凄:寒冷。风雨交加,清冷凄凉。 凄字结尾的成语

风雨共舟的意思及近义词

fēng yǔ gòng zhōu 比喻共同经历患难

风雨交加是什么意思及造句

fēng yǔ jiāo jiā 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣

风雨不透的成语意思及歇后语

fēng yǔ bù tòu 风刮不进,雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。

风雨不测的成语意思及歇后语

fēng yǔ bù cè 风和云都不可预测。比喻事物或局势像风云变幻那样不可预测。

风雨不改的成语意思及歇后语

fēng yǔ bù gǎi 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

风车雨马的意思及近义词

fēng chē yǔ mǎ 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。 马字结尾的成语

风调雨顺的意思

fēng tiáo yǔ shùn 调:调和;配合得均匀合适;顺:适合需要。形容风雨及时;有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。

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篇2:同甘共苦的成语故事及解释

全文共 1138 字

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导语:同甘共苦,指共同享受欢乐和幸福,共同承担祸患和艰苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:同甘共苦

【汉语注音】:tóng gān gòng kǔ

【成语出处】:西汉.刘向《战国策.燕策一》:“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义,指同享受,共患难,一般用于男女誓言。

【同甘共苦的意思】:甘:甜;一同享受幸福,一起分担苦难。指共同享受欢乐和幸福,共同承担祸患和艰苦。

【同甘共苦的近义词】:同生共死、同舟共济、休戚与共、风雨同舟、患难与共、有福同享,有难同当;

【同甘共苦的反义词】:同床异梦、明争暗斗、尔虞我诈;

【同甘共苦的故事】

这个成语告诉我们朋友之间要互相帮助,才能够共度难关。战国时期,燕国太子姬平继承了父亲的王位,历史上称为燕昭王。当时,燕国的情况非常萧条,百废待兴,燕昭王不知道怎么去治理国家。于是他派人请来赫赫有名的谋士郭隗,开诚布公地对他说:“你能不能帮我找一些有真正本领的人来帮助我,把我们的国家治理得越来越好呢?”郭隗想了想回答说:“如果您是诚心想要寻找有能力的人,那么亲自登门到府上拜访是最好的方式了,你这样做了,天下各界的有志之士就都会闻名而聚集到燕国来帮助您。”燕昭王又问道:“那么我一开始找谁会比较合适呢?”郭隗实事求是地回答他说:“我的本事一般般,如果你先重用我的话,那些本领比我高的人看到我这样的人在您这里都如此受重用,他们就会纷纷来投奔您的。”燕昭王听了以后觉得很有道理,立刻拜郭隗为老师,为他建造了一幢漂亮的住宅。燕昭王求贤若渴的消息四处传开以后,邹衍、乐毅、剧辛等很多有本事的人都纷纷从天涯海角赶到燕国,为燕昭王效力。燕昭王将这些能人志士一一委以重任,并且与他们一起同享安乐,共渡苦难,对他们无微不至的关怀,最后在他们的帮助下燕昭王把国家治理得越来越好,终于使燕国的国力不断强盛起来。

【同甘共苦例句】

宋施德操《北窗炙輠》卷上:“元帝与王导,岂他君臣比,同甘共苦,相与奋起於艰难颠沛之中。”

明.李昌祺《剪灯馀话.鸾鸾传》:“夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。”

毛泽东《和英国记者特兰的谈话》:“官兵一致的原则,就是军队中肃清封建主义,废除打骂制度,建立起自觉纪律,实行同甘共苦的生活,因此全军是团结一致的。”

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十一:“在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向。”

【同甘共苦造句】

只有那些在困难的时侯能够从容不迫的与我们同甘共苦的人才是真正可以交的朋友。

他与工人同甘共苦,在工地上一同祷告,一同歌唱,在工人眼中他是个德高望重的人。

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篇3:戴罪图功的成语故事及解释

全文共 748 字

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导语:戴罪图功,指有罪之人立功,争取减免罪行。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:戴罪图功

【汉语注音】:dài zuì tú gōng

【成语出处】:清.张廷玉《明史.马芳传》:“帝令察广堪办贼,许戴罪图功,否即以赐剑从事。”

【成语语法】:作谓语、定语;用于有罪之人。

【戴罪图功的意思】:戴罪:身负重责;图:谋取。指有罪之人立功,争取减免罪行。

【戴罪图功的近义词】:戴罪立功、立功赎罪、将功折罪;

【戴罪图功的反义词】:负隅顽抗、顽抗到底、死不改悔;

【戴罪图功的故事】

明朝时期,崇祯十五年,甘肃发生回民起义,甘肃总兵马爌率领军队加以镇压,为摇摇欲坠的朱明皇朝暂时求得了一方安宁。但是刚扑灭了这里的火,别的地方又有战乱。有一次督师孙传廷下令调动马爌的军队,马爌自以为有丰功伟绩,对孙传廷根本置之不理,孙传廷上奏皇帝,弹劾马爌违抗军令。皇帝调查了事情的来龙去脉,觉得马爌不服军令是不对,但他镇压反抗有办法,便许他戴罪图功。马爌回军后孙传庭没有放过他,一面惩罚他抗令之罪,一面又开诚布公地加了一些罪名。好在皇帝还用得到他,仍然叫他以戴罪之身,好自为之。

【戴罪图功例句】

清.柯劭忞等《清史稿.宣统皇帝纪》:“诏夺瑞塣职,仍命权总督事,戴罪图功。”

姚雪垠《李自成》第六章:“一会儿,他幻想着皇上必将来旨切责,给他严厉处分,但仍使他戴罪图功,挽救局势。”

【戴罪图功造句】

尽管他是为了不打草惊蛇导致计划失败,但是以他曾经立下的汗马功劳还是有戴罪图功的可能。

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篇4:八字的成语及解释

全文共 3932 字

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以下是小编为你带来的八字的成语解释,希望对你有帮助。

前不巴村,后不巴店 :指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村,后不着店 :巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎,后门进狼 :比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

前门去虎,后门进狼 :比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。

前人失脚,后人把滑 :比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。

前人栽树,后人乘凉: 比喻前人为后人造福。

前人种树,后人乘凉: 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。

前事不忘,后事之师: 师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

前无古人,后无来者 :指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。

窃钩者诛,窃国者侯:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 :青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。

庆父不死,鲁难未已 :不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

茕茕孑立,形影相吊 :茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。

取法乎上,仅得乎中: 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽,用之不竭 :竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

拳不离手,曲不离口 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

让礼一寸,得礼一尺 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。

人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

人不为己,天诛地灭 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心,心同此理 指合情合理的事,大家想法都会相同。

人为财死,鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人为刀俎,我为鱼肉 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人无远虑,必有近忧 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人之将死,其言也善 :人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

跑了和尚跑不了庙 :指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 :指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中,不扶自直 :蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

皮之不存,毛将焉附 :焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

匹夫无罪,怀璧其罪 :百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着,缚手缚脚 :本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。

千部一腔,千人一面 :成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。

千棰打锣,一棰定声:比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。

千锤打锣,一锤定音 :比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵,百金求间 :极言用兵时离间对方的重要。

千军易得,一将难求 :指将才难得。

千里馈粮,士有饥色 :指远粮不解近饥。

千里之堤,毁于蚁穴 :一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤,溃于蚁穴 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行,始于足下 :走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁,智者见智 :仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作,日入而息: 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足,岁计有余 :每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

日月经天,江河行地 :太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃,月满则亏 :太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

容膝之安,一肉之味 :形容生活条件并不好。

如人饮水,冷暖自知 :泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

如闻其声,如见其人 :象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水,冷暖自知 :泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。

塞翁失马,安知非福 :比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马,焉知非福 :比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

三分似人,七分似鬼 :詈词。骂人长相难看。

三分像人,七分似鬼 :骂人的话。骂人长相难看。

三分像人,七分像鬼 :形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼,两日晒网 :比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

三十六策,走为上策 :原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

三十六计,走为上计 :原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

三天打鱼,两天晒网 :比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

山河易改,本性难移 :指习惯成性,很难改变。

山阴道上,应接不暇 :山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

善有善报,恶有恶报 :谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天,下不着地: 比喻两头没有着落。

上方不足,下比有余: 比上不足,比下有余。

上天无路,入地无门 :形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦,下无卓锥 :形容一无所有,贫困到无立足之地。

蛇化为龙,不变其文 :比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

身在江湖,心存魏阙 :旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖,心悬魏阙 :魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉,心怀魏阙 :旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。

神而明之,存乎其人 :要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

盛名之下,其实难符 :名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下,其实难副 :盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅,收之桑榆 :东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘,差以千里 :指细微的失误,可导致巨大的差错。

失之毫厘,差之千里 :指细微的失误,可导致巨大的差错。

失之毫厘,谬以千里 :毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

失之千里,差若毫厘 :指细微的失误,可导致巨大的差错。

狮象搏兔,皆用全力 :比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔,亦用全力 :比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。

十目所视,十手所指 :指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十年生聚,十年教训 :生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

十年树木,百年树人 :树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水,五日一石 :比喻作画构思精密,不轻易下笔。

食不厌精,脍不厌细 :厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日,刮目相待 :指别人已有进步,当另眼相看。事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。

事有必至,理有固然 :事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

视而不见,听而不闻 :看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

视之不见,听之不闻 :看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

守如处女,出如脱兔 :处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈,叶落归根 :树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

水火相济,盐梅相成 :烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水激则旱,矢激则远 :水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

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篇5:呆若木鸡的成语解释及故事

全文共 718 字

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【注音】dāi ruò mù jī

【出处】几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。 《庄子·达生》

解释】獃:傻,发愣的样子。獃得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【用法】作谓语、状语、定语;指呆板。

【结构】偏正式。

【相近词】呆头呆脑、目瞪口呆。

【反义词】活泼可爱、神色自若。

【押韵词】间不容息、寸阴可惜、同休共戚、跂行喙息、旰食宵衣、二者必居其一、百无失一、发昏章第十一、以防万一、感今怀昔。

【年代】古代

【谜语】最愚蠢的鸡

成语故事】西周时期,纪渻子专门为宣王养斗鸡,宣王一再催问纪渻子养的斗鸡如何样了?40天过后,纪渻子养的斗鸡像一只木头做的,不惊不动,别的鸡见它都吓跑了,这只鸡天下无敌。

【示例】匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,特别是知道了老妖道的落网后,当即呆若木鸡。 曲波《林海雪原》二八。

【成语造举】

1、旁边的光绪呆若木鸡,面如土色。

2、他们在遇到紧急情况的时候,往往能处危不乱,急中生智,化险为夷,而那些心理素质欠佳的军人则可能恰恰相反,他们在遇到紧急情况时,常可能手足失措,目瞪口呆,呆若木鸡、或者乱作一团。

3、阿明坐在前座,一副呆若木鸡的样子,范学锋几次想叙述我们昨夜如何把阿明架回酒店的经过,均被阿明厌烦地打断,范学锋又提到他跟BAR里的某小姐约好了如何再见面,阿明恶狠狠地说:"白给也不要!"又说:"那二锅头肯定是假酒,以前上学喝个半斤八两的一点事没有。"

4、如果面对一个缺乏想像力的人,音乐也只好呆若木鸡地矗在那里。

5、王强被闪电击中了,呆若木鸡。

6、蒲松龄听着呆若木鸡,待髭神停口后,蒲松龄似被彻底摧垮了,突然,他拍案而起。

7、这噩耗犹如晴天霹雳,使小青蛙呆若木鸡。

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篇6:“数”字在第四位的成语及解释如下

全文共 688 字

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[擢发难数] 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少,数得出来。

[历历可数] 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足:值得。表示数不上,不值得一提。

[不可胜数] 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

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篇7:成语解释

全文共 402 字

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慷慨:充满正气;情绪激动。激昂:振奋昂扬。形容精神振奋;意气昂扬。

成语出处:唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”

成语繁体:忼慨激昂

成语简拼:KKJA

成语注音:ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:褒义成语

成语用法:慷慨激昂联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

成语结构:联合式成语

成语年代:古代成语

成语正音:慨,不能读作“kài”。

成语辨形:慨,不能写作“概”。

近义词:热血沸腾、意气风发

反义词:委靡不振、无精打采

成语例子:在东京聚首时,一谈到国事上来,总要谈得慷慨激昂,而且有点口角流沫。(郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》)

英语翻译:with strong emotion

日语翻译:慷慨激昂

俄语翻译:исполненный волнения

其他翻译:soulevé denthousiasme

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篇8:带有七和八的成语含解释

全文共 635 字

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【七病八痛】泛指各种各样的病痛。

【七长八短】形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

【七疮八孔】窟窿多。比喻经济上负债累累。

【七颠八倒】形容十分凌乱。

【七倒八歪】指十分凌乱不整齐。

【七大八小】①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

【七高八低】形容道路不平坦。

【七拱八翘】形容关系不和谐或心情不舒畅。

【七慌八乱】形容非常慌张混乱。

【七横八竖】有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

【七孔八洞】孔:小洞。窟窿很多,十分破烂的样子。

【七棱八瓣】比喻四分五裂。

【七拉八扯】①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。

【七零八落】形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

【七零八乱】形容非常零乱不堪。

【七老八十】七八十岁。形容人年纪大。

【七零八碎】①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。

【七老八小】指老人与小孩。老老少少。

【七拼八凑】指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

【七平八稳】十分稳定,物体处于平衡状态。

【七七八八】①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。

【七手八脚】形容人多手杂,动作纷乱。

【七上八落】形容心神不定或慌乱不安。

【七事八事】形容事情多而杂乱。

【七上八下】形容心里慌乱不安。

【七弯八拐】多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

【七湾八拐】①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。

【七歪八扭】形容歪斜不正。

【七言八语】形容人多语杂。

【七折八扣】比喻折扣很大,减掉了很多。

【七嘴八舌】形容人多口杂。

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篇9:2024关于四字成语大全及解释

全文共 1384 字

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矮人观场 ǎi rén guān cháng 场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广

哀鸿遍地 āi hóng biàn dì 比喻到处都是流离失所的灾民

爱才若渴 ài cái ruò kě 才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才

爱才如命 ài cái rú mìng 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。

八方支援 bā fāng zhī yuán 形容各方面都支持、援助。

八面驶风 bā miàn shǐ fēng 驶:驾驭。形容善于见风使舵,各方面都兜得转,吃得开

矮人看戏 ǎi rén kàn xì 矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。

八仙过海 bā xiān guò hǎi 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛

白发苍苍 bái fà cāng cāng 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。

白骨露野 bái gǔ lù yě 露:暴露;野:野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象

白黑不分 bái hēi bù fēn 比喻清浊混乱,是非不明

白黑颠倒 bái hēi diān dǎo 颠倒:错乱。指白黑不分、是非颠倒

白头到老 bái tóu dào lǎo 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老

白玉无瑕 bái yù wú xiá 瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺

白玉微瑕 bái yù wēi xiá 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足

百废待兴 bǎi fèi dài xīng 兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。

半筹莫展 bàn chóu mò chǎn 半条计策也施展不出。比喻没有一点办法

抱负不凡 bào fù bù fán 抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般

变幻莫测 biàn huàn mò cè 变幻:不规则地改变。莫测:无法推测。变化又多又快;使人不可捉摸。

比比皆是 bǐ bǐ jiē shì 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

笔扫千军 bǐ sǎo qiān jūn 扫:清除,消灭。形容笔力雄健,雄奇奔放,无所匹敌

宾朋满座 bīn péng mǎn zuò 座:坐位。宾客朋友坐满了席位。形容朋友很多

变化不测 biàn huà bù cè 测:测量,估计。变化无常,无法预料

冰炭不投 bīng tàn bù tóu 投:投合。比喻彼此合不来

百花争妍 bǎi huā zhēng yán 妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。

百花争艳 bǎi huā zhēng yàn 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

宝刀未老 bǎo dāo wèi lǎo 比喻虽然年龄大了;但精神、体力或本领仍不减当年。

悲从中来 bēi cóng zhōng lái 中:内心。指悲伤的感情从内心发出来

悲歌慷慨 bēi gē kāng kǎi 指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概

鞭不及腹 biān bù jí fù 及:到。指鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻力量达不到

鞭长不及 biān cháng bù jí 鞭:马鞭子;及:够得上。马鞭子虽长,也打不到马肚子。比喻相隔太远,力量达不到

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篇10:独当一面的成语故事及解释

全文共 1199 字

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导语:独当一面形容有本事有能力,精神强干。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:独当一面

【汉语注音】:dú dāng yī miàn

【成语出处】:东汉.班固《汉书.张良传》:“良曰:‘九江王布,楚枭将,与项王有隙,彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,楚可破也。’”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义。

【独当一面的意思】:独立负责、担当或领导某一个方面的重要工作任务。形容有本事有能力,精神强干。

【独当一面的近义词】:自力更生、独立自主、白手起家、自食其力、自立门户、白手起家;

【独当一面的反义词】:仰人鼻息、寄人篱下、傍人篱壁、俯仰由人;

【独当一面的故事】

楚汉相争时期,楚霸王项羽带兵攻打齐王田荣的时侯,刘邦趁着这个时机采用谋士陈平的策略,带兵直捣黄龙往项羽的大本营彭城进军,很快刘邦就把彭城攻占了下来。项羽接到消息后马上带着部队连夜赶回来营救彭城,最终刘邦被项羽的部队打得落花流水,损兵折将。刘邦逃到了下邑的时侯气急败坏地跟张良说道:“我军此番战败士气低落,定要打败项羽出了这口恶气,如果谁能做到,我将封赏他函谷关东边的土地,以此让士气振作起来,你觉得如何?”张良回答道:“有一个楚国的将领九江王黥布,他的战斗能力非常强,而且跟项羽一直以来就不和,另有一员大将彭越,手下有上万的人马,前阵子起兵反楚,如果将这两支力量强大的部队联合起来,再加上大王麾下能够独当一面的韩信,三个人能够组成一支精良的队伍,如果大王真的能够把关东的土地赏给他们三人,他们必定全力以赴向项羽发起进攻,取胜的概率是很大的。”刘邦听取了张良的建议,联合黥布、彭越,在张良不断的出谋划策之下,刘邦的部队终于在楚汉战争中取得了决定性的胜利,建立了汉朝。

【独当一面例句】

后晋.刘昫《旧唐书.卷一百八十三.列传第一百二十九.张濬传》:“复恭戏曰:‘相公握禁兵,拥大蒐,独当一面,不领复恭意作面子耶!’濬笑曰:‘贼平之后,方见面子。’复恭衔之。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回:“这位钦差年纪又轻,不过上了几个条陈,究竟是个纸上空谈,并未见他办过实事,怎么就好叫他独当一面,去办这个大事呢?”

清.曾朴《孽海花》第五回:“珏斋道:‘这些人里头,我只佩服两庄,是用世之才。庄寿香大刀阔斧,气象万千,将来可以独当一面,只嫌功名心重些;庄仓樵才大心细,有胆有勇,可以担当大事,可惜躁进些。’”

陶菊隐《记者生活三十年》第四章:“1935年,张群内调为外交部长,由杨永泰继任湖北省主席。事后闻悉,杨在南昌虽然位高权大,总觉得与其寄人篱下,终不如独当一面。”

【独当一面造句】

经过数十年忍辱负重的不断刻苦学习,他终于可以在这个特殊的领域里独当一面了。

初到外企的时侯她什么都不懂,在前辈们的指导下不断的更上一层楼,最终当了部门经理独当一面。

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篇11:放纵不羁的成语故事及解释

全文共 870 字

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导语:放纵不羁形容行为放纵,恣意行事,不受外界拘束。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:放纵不羁

【汉语注音】:fàng zòng bù jī

【成语出处】:唐.房玄龄等《晋书.王蒙传》:“濛少时放纵不羁,不为乡曲所齿,晚节始克己励行,有风流美誉。”

【成语语法】:动宾式;作定语、宾语;含贬义;通常指人的一贯表现和性格。

【放纵不羁的意思】:羁:约束。形容行为放纵,恣意行事,不受外界拘束。

【放纵不羁的近义词】:放荡不羁、放浪形骸、荡检逾闲、放纵不拘;

【放纵不羁的反义词】:循规蹈矩、规行矩步、安分守己、严肃不苟;

【放纵不羁的故事】

晋朝时期,哀靖皇后的父亲王蒙自小便放纵不羁,周围的人们都常常对他议论纷纷,到了他长大成人以后,才发现自已原来是在虚度年华,于是从此便开始对自已要求严格,后来邻居们也开始对他逐渐改变了看法,并开始称赞他。其实王蒙不仅是个志在四方的男儿,还是个尊老爱幼的人,他对书法跟绘画都非常的喜爱,对他的几个母亲都必恭必敬,平日里自已的喜怒哀乐也都不会在表面上体现出来。王蒙对自已的个人形象也很重视,他经常照镜子然后自言自语地说:“这就是我父亲生下来的儿子吗?”有一次他去买帽子,因为他的英俊潇洒,卖帽子的老板还送了一顶给他。

【放纵不羁例句】

宋.李昉等《太平广记》卷第五十四:“他小时候就放纵不羁,不读书,好饮酒。二十岁左右,去洛阳探望亲人,竟然羡慕修道生活而不回来。”

明.陶宗仪《辍耕录.飞云渡》:“有一少年子,放纵不羁……乃不娶妻,不事生产作业,每以轻财仗义为志。”

蔡东藩《后汉演义》第七十回:“谦字恭祖,籍隶丹阳,少时尝放荡不羁,及长乃折节好学,以茂才见举,得为卢令,再迁至幽州刺史,居官清白,著有廉名。”

仇鳌《辛亥革命前后杂忆》:“但如沈佩贞那样放荡不羁,卖弄风流,却给封建士大夫们以攻击的口实。”

【放纵不羁造句】

他从小就放纵不羁有恃无恐,总是在外惹是生非,那肆无忌惮的个性让他的父母都无计可施。

众人早已对他在公众场所放纵不羁见怪不怪了,因为他家里都是达官贵人,所以他才能这么趾高气扬。

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篇12:成语解释

全文共 471 字

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多财善贾

用法: 连动式;作谓语;指资本家会做买卖

解释: 贾:做买卖。原意是本钱多,生意就做得开。后指资本家会做买卖。

出处: 韩非《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”

例子: 他这次下来是越有越有,以后水大舟高,~,更是无往不利了。(清·吴趼人《糊涂世界》卷十一)

长袖善舞

用法: 主谓式;作谓语;形容善于钻营

解释: 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

出处: 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”

例子: 李春山~,当时的一班名公巨卿,甚至连醇王都被他巴结上了。(高阳《清宫外史》上册)

水涨船高

用法: 紧缩式;作谓语、定语;用于事物随环境在变

解释: 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

出处: 清·文康《儿女英雄传》:“长姐儿更不想到此时,水涨船高,不曾吃尽苦头,怎得修成人上人。”

例子: 几回事情一来,他晓得人家有仰仗他的地方,顿时~,架子亦就慢慢的大了起来。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

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篇13:以“数”字开头的成语及解释如下

全文共 443 字

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[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短,说三道四。

[数东瓜,道茄子] 形容说话罗唆,没完没了。

[数典忘祖] 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

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篇14:成语盲人摸象的故事及解释

全文共 875 字

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盲人摸象故事

据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”

盲人摸象

第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”

解释

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

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篇15:关于老师的成语及解释大全

全文共 3172 字

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【百世之师】:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

【冰寒于水】:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

【减师半德】:谓只学到老师的一半。

【教无常师】:受教育不必有固定的老师。

【经师人师】:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇,人师难遭】:经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

【老手宿儒】:宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

【名师益友】:指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【青蓝冰水】:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行,必有我师】:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

【圣人无常师】:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。

【桃李之教】:指老师的教诲。

【同门共业】:同门:在同一个老师门下;业:读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【无师自通】:没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】:学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【严师畏友】:严:严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师,终身为父】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【谘师访友】:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。

【尊师重道】:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

青蓝冰水

读音: qīng lán bīng shuǐ

释义: “青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自: 清•陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”

青过于蓝

读音: qīng guò yú lán

释义: 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出自: 宋•朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

师严道尊

读音: shī yán dào zūn

释义: 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自: 《荀子•致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记•学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

学无常师

读音: xué wú cháng shī

释义: 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出自: 《论语•子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

用法: 三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。 ◎晋•皇甫谧《高士传•申屠蟠》

尊师重道

读音: zūn shī zhòng dào

释义: 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

出自: 《后汉书•孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

冰寒于水

读音: bīng hán yú shuǐ

释义: 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

出自: 荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”唐•张彦远《历代名画记•七•南齐》:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。”

教无常师

读音: jiào wú cháng shī

释义: 受教育不必有固定的老师。

出自: 《尚书•咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

用法: 补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

良师益友

读音: liáng shī yì yǒu

释义: 良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出自: 《论语•述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语•季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

造句: 和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别,悲痛之情是难以尽述的。(夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》)

用法: 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词: 情同手足 莫逆之交

反义词: 一丘之貉 狐群狗党

青出于蓝

读音: qīng chū yú lán

释义: 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自: 《荀子•劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

造句: 愈变愈妙,可谓青出于蓝矣。(清•平步清《霞外捃屑》卷六)

用法: 主谓式;作谓语;含褒义

近义词: 后来居上

反义词: 每况愈下

三人行,必有我师

读音: sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

释义: 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

出自: 《论语•述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

用法: 复句式;作分句;含褒义

师道尊严

读音: shī dào zūn yán

释义: 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自: 《礼记•学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

无师自通

读音: wú shī zì tōng

释义: 没有老师的传授就能通晓。

出自: 唐•贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

用法: 紧缩式;作谓语;含褒义

百世之师

读音: bǎi shì zhī shī

释义: 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

出自: 先秦•孟轲《孟子•尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

用法: 偏正式;作主语、宾语;含褒义

近义词: 百世师

减师半德

读音: jiǎn shī bàn dé

释义: 谓只学到老师的一半。

出自: 宋陈善《扪虱新话•右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”

用法: 动宾式;作宾语;含贬义

良师诤友

读音: liáng shī zhèng yǒu

释义: 良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

用法: 联合式;作宾语;含褒义

近义词: 良师益友 莫逆之交

反义词: 狐群狗党 一丘之貉

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篇16:关于幸运的成语及解释

全文共 455 字

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导语:幸运有时候能够帮你解决任何问题,下面是小编整理的关于幸运的成语,欢迎大家阅读!

【大福不再】:再:第二次。幸运的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。

【大难不死】:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

【福无双至】:指幸运的事不会接连到来。

【福无双至,祸不单行】:指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。

【福星高照】:形容人很幸运,有福气。

【福至心灵】:福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

【祸中有福】:指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

【三生有幸】:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

【有幸不幸】:有幸运的,有不幸运的。指人和事物的遭遇各有不同。

【有幸有不幸】:有幸运的时候,有不幸的时候。指人的遭遇不同。

【再实之根必伤】:一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

【再实之木,其根必伤】:一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

【再实之木根必伤】:一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

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篇17:才高八斗的成语故事及解释

全文共 886 字

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导语:才高八斗形容人的文才非常高。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:才高八斗

【汉语注音】:cái gāo bā dǒu

【成语出处】:五代.李翰《蒙求》:“谢灵运尝云:‘天下才共有一石,曹子建(曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;形容人的文才高,知识丰富。

【才高八斗的意思】:才:才华;形容人的文才非常高。

【才高八斗的近义词】:学富五车、满腹经纶、才华横溢、才识过人、八斗之才、七步之才;

【才高八斗的反义词】:才疏学浅、才疏志浅、才疏智浅;

【才高八斗的故事】

谢灵运是南北朝时期赫赫有名的山水诗人,他不仅诗写得好,书法也承袭家法。宋文帝非常赏识谢灵运的个人才华,便将他的书法与诗合称为“二宝”,虽然如此,宋文帝却没有在很多国家大事上重用谢灵运。谢灵运对于自已没有被重用而无法参预朝政一直感到愤愤不平,后来他干脆辞掉了官职回到老家,生活于乡间里,平日里脚穿木屐,随兴而作,写下了非常多脍炙人口的好诗妙句。“野旷沙岸净,天高秋月明”等这样有名的诗句就是谢灵运当时写下的。有人当面赞不绝口地对他说:“谢公才华盖世,卓而不群,令人非常敬佩!”谢灵运听了捧腹大笑,他大声说道:“自从魏晋以来,历史上如果天下的文学才华总共有一石(一石等于十斗)的话,那么曹植一个人就独占了八斗,我谢灵运只占了区区一斗,其他人总共只分得一斗。”人贵在有自知之明,谢灵运虽然对自已的才华非常自负,但他却知道曹植要比自已强很多。

【才高八斗例句】

明.陈汝元《金莲记.偕计》:“不佞姓苏,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”

陈国凯《代价》:“可是对那些和他一样,对美术一窍不通的客人,他则大谈古往今来的诗画名幅了,往往使人肃然起敬,觉得丘建中确实是才高八斗,学富五车。”

秋瑾《秋瑾集.弹词.精卫石第二回》:“纵使才高八斗,朝廷曾设女科无?”

【才高八斗造句】

只要在学习的道路上孜孜不倦的努力,有了成绩不得意忘形就相当于胜过才高八斗。

不论才高八斗还是想像力丰富或者是两者兼备,这些都不是造就才气无双的真正原因。

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篇18:描写山的成语大全带解释

全文共 529 字

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【虎牙桀立】:桀:小木桩。如虎牙之状,像群桩而立。比喻势险峻。

【绝壁悬崖】:绝壁:险绝的石壁。形容山势险峻。

【龙飞凤舞】:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

【龙盘凤翥】:比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

【龙跧虎卧】:犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。

【龙翔凤舞】:犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

【龙翔凤跃】:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

【扪参历井】:参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻,道路险阻。亦形容世路艰难。

【绵延起伏】:形容山势高下延伸不绝。

【峭壁悬崖】:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

【山回路转】:回:环绕,旋转。形容山势回环,道路盘旋曲折。

【突兀森郁】:突兀:山峰高高耸起的样子;森郁:形容树木多而茂盛。形容山势险峻,树木繁茂。

【巍然屹立】:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。

【悬崕峭壁】:形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。

【悬崖峭壁】:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

【地远山险】:地处边远,山势险峻。

【陡壁悬崖】:形容山势险峻。

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篇19:四字开头的成语及其解释

全文共 792 字

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四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面出击 形容工作全面展开,没有重点。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四百四病 谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四冲八达 同“四冲六达”。

四冲六达 四通八达的要道。

四方八面 到处;各个方面。

四方之志 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五落 形容分散零乱。

四纷五落 见“四分五落”。

四分五剖 四分五裂。形容分散,不统一。

四海九州 指全中国。

四海他人 谓没有亲戚关系。

四海为家 四海:各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。

四荒八极 四面八方极偏远之地。

四郊多垒 四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫,国家多难。

四角俱全 比喻完美无缺。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。

四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸 见“四肢百骸”。

四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。

四体不勤,五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。

四停八当 见“四亭八当”。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。

四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体 见“四肢百骸”。

四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。

四海昇平 指天下太平。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

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篇20:关于爱国的成语及解释大全

全文共 1234 字

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忠心义胆:忠心耿耿,仗义行事。下面是小编为你带来的关于爱国成语解释大全,欢迎阅读。

1. 于家为国:为国家为人民。

2. 为国尽忠:永远忠诚于国家。

3. 楚囊之情:指爱国之情。

4. 赤胆忠心:形容十分忠诚。

5. 护国佑民:扞卫国家,保护人民。

6. 国尔忘家:一心为国,不顾家庭。

7. 为国捐躯:为国家牺牲生命。

8. 国而忘家:指为国事而忘其家。

9. 忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。

10. 忠君报国:忠于君主,报效国家。

11. 富国强兵:使国家富足,兵力强大。

12. 杀身报国:不惜牺牲生命来报答国家。

13. 治国安邦:治理国家,使之太平安定。

14. 赴汤蹈火:喻不避艰险,奋勇向前。

15. 舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

16. 保国安民:保卫国家,使人民安居乐业。

17. 忠心耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

18. 乃心王室:本意是忠于朝廷,后比喻爱国。

19. 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。

20. 精忠报国:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

21. 祖逖之誓:指晋代志士祖逖毅然立誓之事。

22. 碧血丹心:形容为正义事业而牺牲的烈士。

23. 相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。

24. 忧国忘家:因忧虑国事而不考虑自己的家事。

25. 破家为国:为了国家,不惜损毁自己的家庭。

26. 见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。

27. 浩气长存:形容一种刚直正大的精神永远长存。

28. 毁家纾难:捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

29. 光复旧物:指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

30. 相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。

31. 济世爱民:指具有治理国家,经世济民的才能。

32. 救亡图存:拯救国家的危亡,谋求国家的生存。

33. 忧国忧民:为国家的前途和人民的命运而担忧。

34. 浩气长存:刚直正大的精神浩然之气永远长存。

35. 徇国忘身:为国尽忠而将个人得失安危置之度外。

36. 尽忠报国:为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家。

37. 光荣就义:为正义事业而被敌人残杀就义之日。

38. 美人香草:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

39. 鞠躬尽瘁死而后已:指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

40. 爱国一家:凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。

41. 以身许国:把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。

42. 存亡继绝:恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

43. 气壮山河:形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。

44. 殉节报国:为了气节而死,用这种方式报答所忠于的国家。

45. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。

46. 忠贞不贰:忠诚坚定,永不改变。也指下属对上层十分忠心。

47. 忠心义胆:忠心耿耿,仗义行事。

48. 仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

49. 赤心报国:旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。

50. 天下兴亡,匹夫有责:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

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