观火云端有感(精彩20篇)
《詹天佑》这篇课文讲的是要从北京到张家口修一条大约长二百千米的铁路所发生的事。下面开学吧网整理提供了詹天佑的读后感范文,欢迎阅读参考。
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1856作文
899读鲁滨逊漂流记有感600字
全文共 604 字
+ 加入清单当我《读到鲁宾逊漂流记》的最后一页时,我受到了极大的震撼,同时,这位百折不挠英雄人物的形象也深深地刻在了我的心里。
《鲁宾逊漂流记》这本书讲得是:鲁宾逊搭乘了一条船,那条船被风浪打成了碎片,在大船中,只有鲁宾逊死里逃生地来到了一座孤岛,他一开始很绝望,一无所有。慢慢的,他开始对生活充满了希望。尝试努力地改善自己的生活现状:他建造自己的城堡、开始做桌子、椅子;开始编筐子、编篮子;也开始种小麦稻谷、做面包,慢慢的,他的岛上变得十分富饶,建造了属于自己的岛上王国。
虽然鲁宾逊开始一无所有,但是他通过自己辛勤的劳动和坚定的信念,他有了小船,有了食物,还有了两所设备齐全,舒适的“堡垒”。其实我们应该学习鲁宾逊的那种坚持,乐观、勇敢无畏的精神。试想一下,如果换作我们这些“小公主”、“小皇帝”,“小太阳”们,我们又能坚持几天?我想答案是我们不会坚持太久,我们既没有他那坚定的毅力,也没有他不畏困难勇往直前的决心。在日常生活中,当我们学习、生活上受到了挫折,我们应该去学习鲁宾逊那种不向命运屈服,敢于面对挑战的精神,和面对困难所表现出的顽强的毅力。哪怕你真得遇到了大风大浪,也要向鲁宾逊一样,鼓起勇气,心中充满阳光。
我觉得我们青少年只有勇敢面对困难,敢于挑战、克服困难,才会让你成为一个坚强的人,只有你去努力地拼搏,才能使你的人生不留遗憾。不能放弃对美好的向住,要靠着自己脚踏实地去拼搏,才会拼出一个充实,光明的未来。
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篇1:观《地道战》有感作文范本
全文共 567 字
+ 加入清单10月30日,我观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略:杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战,敌人的扫荡粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊!这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨,为什么会这样?告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗?如果他们不合作,能想出防毒方法吗?所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。以史为鉴,珍爱和平!
篇2:观看烈火英雄有感作1000字
全文共 1290 字
+ 加入清单因为期待了好久,小编在前几天就去看了点映,看完电影后感想颇丰,真的是非常好的一部电影!小编觉得这部电影值得一看!也向辛苦付出的消防员战士们致敬!
之所以把“一看”改为“深入”是因为这部电影不仅仅值得一看,更值得思考。看,只停留在感官和观影时的直接感受,而思考,是在回味的同时,发现更多的内涵与价值。
英雄
毫无疑问,我们在整部影片中最先感知到的,也是影片最核心的内容——消防战士的辛苦付出与顽强拼搏的精神。从一次次的爆炸,到战士与火的斗争,无一不显示出消防队员的雄心壮志与不畏艰难的精神。这是一种为人民为国家为社会奉献的精神,是无私的巨大力量。
队长在出发前说,希望能活着看见老婆孩子。
其实谁不怕死呢?
死亡就像是一个巨大的阴影,即使提到,都有可能让人感到喘不过气。
在队长帮助下成功逃生的队员,可能大家都未必看得起他,但自问没有资格评价他,如果在这种情况下,作为普通人的我们又会如何选择呢?是像大部分人一样逃命,还是留下来和其他人一起战斗?
消防队员也是人,也会怕疼也会受伤,我们看到队长触碰到阀门的一霎那,是痛苦的,转了几千圈的时候,手套便已被磨损,掌心已是血肉模糊,那是多么痛苦而又艰辛的过程,高温、缺氧、负重,而支撑队长到最后的,是他的信念,是救人的信仰,是不服输的精神。
消防队员也有自己的生活与期望,但在危难之际,他们选择责任与担当,就像每一个滨港中队一样,虽然与整个消防系统相比,他们只是一只小小的中队,但他们不平庸,他们每个人都是英雄。
真情
友情、爱情、亲情贯穿始终,但每一段感情戏没有一丝多余的成分,不拖沓不冗长,恰到好处。
母亲对孩子的担心,陌生人的关怀,医生、消防队员的坚守;
孩子对父亲心爱之物的呵护,军人父亲的严厉,桌上的烟头透出的担忧,爱人间的赌气……
在细节中,每个观众都能切切实实地感受到消防员在大局面前的那种担忧与坚强,虽然有太多情感,但在大局面前,只能压抑内心的痛苦继续投入战斗。
信念
很多人会问,为什么火逼近化学罐区、束手无策的时候,滨港中队的消防队员们宁可手挽手挡在化学罐前,也不逃跑不撤离。不是因为没地方逃,而出于消防队员对纪律对命令的严格服从,还有对队友的信任。在最后一秒之前,都要保证装备的正常运行,只要有一丝期望,就有可能成功,最终供水得以恢复,化学罐区得到了保护。
反思
当然,电影中也暴露了许多生活中存在的问题。
我们可能没有想过,扔在大海里的垃圾,会阻碍消防的供水;
到了最危急的时刻,人性才会真正地被毫无遗漏地展示出来;
你可能不曾想到,一个小小不严谨、不诚实,累积而来的漏洞是多么巨大;
在最关键的时刻因怕麻烦而带来的后果又是多么致命;
人类在改造自然的时候,还是缺乏远见,带来种种问题。
人必须承认自己的渺小,承认大自然的强大,但我们也要感到庆幸,庆幸能够认识到这个问题,相信自己的力量,相信我们定能够找到一种合理的舒适的相处方式。
请相信,无论世界如何变化,无论处境多么严峻,总有一些温暖的人们,总有那么一些英雄守护者我们。
只要心怀希望,就有无限潜能,只有努力,才能看见光明。
希望我们每个人,都是那个英雄。
篇3:观阅兵有感作文范文
全文共 704 字
+ 加入清单看《国庆阅兵》有感XX年10月1日的国庆阅兵后,使我久久不能忘怀,中国在成长,在壮大。
当我看了
xx在国庆阅兵讲60年前的今天,中国人民经过近代以来100多年的浴血奋战终于夺取了中国革命的伟大胜利,毛泽东主席在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立。中国人民从此站起来了。当xx讲话结束时,全场响起雷鸣般的掌声。广场上“中华人民共和国万岁”、“中国共产党万岁”、“人民万岁”的背景字样和图案格外壮观。
从毛泽东主席到xx领导的这60年,中国在不断的发展,在强大。
在这以前中国是一个以农业为根本的农业大国,在世界上更本就没有什么说的上话,但经过这60年,中国不断的发展,各族人民的同心同德、艰苦奋斗,战胜各种艰难曲折和风险考验,终于取得了举世瞩目的伟大成就,谱写了自强不息的壮丽凯歌。
在国庆阅兵大会上我们也很容易的看出中国在发展,在强大。在1949年10月1日的开国大典上,军队每个人手里拿的枪开的坦克,战斗机等都不是怎么好的装备,而且大多数的枪 支,坦克,飞机等都是从战争上在敌人的手里夺来的。自主研发的是少之有少。但是现在,在国庆阅兵大会上,士兵手里拿的枪 支,开的坦克,天上飞的战斗机等全都是我们国家自主研发的,而且大多数装备都是首次的再国庆阅兵大会上亮相,而且国庆阅兵一次比一次好,一次比一次的壮观。
三军浩荡,沿精兵之路昂首前进;铁甲生辉,显自主创新强大威力。那矫健有力的步伐,那翱翔蓝天的雄姿,那排山倒海的气势……集中展示了人民军队革命化、现代化、正规化建设的辉煌成就,集中展示了人民军队威武之师、文明之师、和平之师的崭新风貌。
这一次一次的国庆阅兵都说明了一个问题,中国在强大,中国在发展.
中国我爱你
篇4:观开国大业有感550字篇
全文共 636 字
+ 加入清单《建国大业》这部影片,虽已早早上映,我也看过几遍。但这次假期,我又重温了这一美好的历史情怀,又让我对这部电影有了新的认识,新的感受。
《建国大业》这部影片再次印证了只有共产党才能救中国,只有共产党才能解放和发展中国这条颠扑不灭的真理。整部电影,我印象最深刻的场景是淮海战役胜利消息传来的当晚,群众欢呼雀跃,中央五位领导人也把酒言欢。喝醉了的毛泽东微笑着倚在墙角,总是温文儒雅的周恩来则敞开衣衫与朱老总和任弼时相拥着高唱《国际歌》:“这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!……”领导人的性情,给人一种亲近感。而当时那种喜悦的气氛同时感染了周围的群众,也感染了我。
《建国大业》展现了波澜壮阔的战争和政治背景下的双雄对决。对在乎故事情节的观众来说,这不是一部精彩的故事片。但,在历史的片断串接中,那些人物,那些时间,那些事情,那些场景,那些豪情与悲情,也会让人看得湿了眼眶。
《建国大业》中有近百名明星大腕,但导演并未大肆渲染,则更注重历史情节,这也是这部电影的亮点。
时光飞逝,马上祖国就迎来了第62岁生日。新中国成立60多年来,尤其是改革开放30多年来,我国已发生翻天覆地的变化,综合国力跃居世界各国前列,人民解放军的现代化装备已不可同日而语,军队的战斗力也已经实现了跨越式发展。中国人不但站起来了,而且在改革开放中逐步富起来了,正信心满怀创造一个新的世纪。回眸过去,我对那些在建设新中国中作出贡献的人们感到由衷的敬佩,放眼未来,我为祖国的美好明天而放声歌唱!
篇5:读昆虫记有感800字初一
全文共 801 字
+ 加入清单在暑假期间,我读了一本书一一《昆虫记》,作者用鲜活的语言、幽默的笔调描述昆虫的种类、特征、习性、婚习、繁衍和死亡,记录了昆虫真实的生活,是一本包涵着丰富知识的科普读物。
要了解一个人的生活习惯,想必要花很长的时间与精力去观察他。那对于本书的作者法布尔去了解一只昆虫的生活习惯,那不是比去了解一个人要花更多的时间与精力吗?可以感受到这本书的来之不易。在译后记中,说道:法布尔行走在田间,双手十分灵巧,时而拨开草叶和石头,寻找昆虫的踪迹,时而趴在地上,盯着昆虫洞穴如痴如醉地看上半天。法布尔竟然能对这些毫不在值得一提的昆虫这么感兴趣,是为什么呢?
在研究中,他细心观察每一个小小的昆虫,他对于一件事情不达目的决不罢休。是什么勇气,让法布尔如此仔细,如此醉心地观察昆虫们的习性生活。原来是那颗热爱科学的心!为了得出正确的结论,他需要经过无数次的实验。一次实验失败了,转身又设计下一次。这种严谨审慎、坚韧不拔的科学态度是多么令人佩服!
对于我们,也要学他的精神,对学习也同样热爱,养成良好的学习习惯,合理利用时间。总之,“世上无难事,只怕有心人”,抱着严谨、认真的态度去学习,也会像法布尔一样大有所为!
再一说到昆虫,我就很讨厌,比如蚊子、蝉、蜘蛛……但读了这本书,就会对他们有了其他的了解。我就来说说蝉吧,蝉在夏天总是在“唱歌”,虽然在作文中经常写到蝉总是在夏天唱着交响乐,委婉动听。但我认为它越唱就越令人生厌!后来才知道,因为蝉成长到能叫的时候是要经过很多年的蜕变的,非常不容易。所以一旦能叫就叫得大声,因为夏天一过,它们就会死去的。现在就算是生命中最灿烂的时候,蝉天热的时候正是交配时机,它们不停的鸣叫是为了获得异性的关注,以求交配。现在正是暑假,的确蝉唱的很大声,我只能静静的欣赏喽!
在这本书里学到了作者法布尔的科学精神,还有小昆虫有关它们的故事和秘密,世界上还有许多没被发现的昆虫,就等着我们去探索和发现了!
篇6:角度读《兔子与上帝》有感_600字
全文共 641 字
+ 加入清单角 度 ------读《兔子与上帝》有感无论人或兔子,只要有生存就会有竞争,而任何东西都会有优点与不足,都有利弊的两面。我们不该只看不足,而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。大家都知道,兔子是世界上最善良的动物了,它只吃草,什么也不伤害。正因为如此,它受到了不少动物的伤害。终于有一天,兔子向上帝诉苦,一共先后提出了四次你要求,分别把它变成鸟、鱼、人和上帝,一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓,被毒蛇咬;大海里都有“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的斗争;人类发动了战争,无数的贫民流离失所,死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求,上帝只说了一句话“上帝只有一个,上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊!其实,在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次,校长给我们上课,他点了全班最差的一个同学的名字,然后叫我们说出他的优点,可我们想了老半天,也说不出来。接着,校长又叫我们说那位同学的缺点,大部分同学想都没想,站起来就说出了一大堆缺点,真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢?那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美,而是缺少发现。”要是细心观察一下,你就会发现每个人都是有优点的,只是有的比较明显,而有的比较难以发现罢了。其实,当你遇到困境时,只要换个角度去想想,相信结果必定会更好,你也会有所收获。就像兔子,它当时要是想到,我跑得那么快,动物们都赛不过我,它还会抱怨吗?
篇7:读《童年》有感[300字]
全文共 358 字
+ 加入清单这个故事讲述了阿廖沙曲折的童年,同时也突出了高尔基是个写作的好手。
阿廖沙三岁就失去了父亲,由母亲、外祖父、外祖母照顾他。外祖父是个十分暴躁的人,两个舅舅也是个粗野、自私的小市民。
外祖父有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病一场。还有一次疯狂的打外祖母的头部,致使头发上的发针都扎进了她的头皮,外祖父还十分的贪财,暗地里还放高利贷,并且还到市场上偷窃。两个舅舅则天天闹着分家,为了争夺财产,常常彼此打的头破血流……
阿廖沙就是在这个的环境中长大的,但他并没有受这个环境的影响,对生活一直报有希望。
“小时候,我想像自己是一个蜂窝,各式各样的普通的粗人,全像蜜蜂里似的把蜜一样的知识和思想送进蜂窝里”。我认为蜂窝就像人们的大脑,只有往大脑里输送知识和生活思想,人才会有才华。
高尔基的《我的童年》给我们带来了一个全新的故事。
篇8:观大黄蜂有感500字
全文共 560 字
+ 加入清单前不久看了一部机器人的电影,名字叫做《大黄蜂》,相信很多人都知道他在以前这部机器人的电影名字叫做《变形金刚》,而这一部《大黄蜂》讲述的就是变形金刚机器人里面其中一个人物角色将他的所遇到的事情所经历的,改编成一个故事单独拿出来做的这样一部电影。
这部电影的内容大概讲的是,一个名字叫做“b127”的机器人,受到头领的命令一个人独自来到地球,建立他们的基地,并且要保护地球的安全。可是没曾想到当b127来到地球的时候,他的对手也紧随其后,追赶到地球一场斗争b127从一个能说话的机器人变得丧失了记忆,丧失了语言功能。后来有一名叫做查莉的女孩发现了他,并且收留了她,认识了他她们两个人,成了好朋友。后来他的敌人通过迷惑人类,利用人类的卫星找到了b127,想要将他杀死,最后b127也就是大黄蜂,誓死保卫查莉与地球,最终大黄蜂尽管伤痕累累,但是却获得了最终的胜利。
故事的最后查莉与大黄蜂难舍难分,最终还是让大黄蜂回到了自己的家园。因为大黄蜂还有着他自己的使命。最终查莉也经过这一系列的事情,跟他的家庭和好如初对自己的生活有了信心。
看完这部电影,让我看到了机器人与人类之间那淳朴的感情,有时候其他生物比人类还要懂感情。只是他们的表达方式不一样。
所以我在这里呼吁,无论是人与人之间还是人与动物之间,一定要保留一份像对待朋友那样的感情。
篇9:读《草房子》有感心得
全文共 202 字
+ 加入清单一直以来我只看科幻书和玄幻小说。今天的天气非好我坐在沙发上看《草房子》这本书,第一次为书中的人物所感动。
写了油麻地小学欢声笑语的世界,油麻地小学的老师,蒋一轮,温幼菊,桑乔,白雀对孩子如同朋友相处,无话不说,几乎什么也藏不住。油麻地小学的学生桑桑,纸月,细马,杜小康,这一群孩子非常开朗,可爱,活泼,没有人不备他们所感动。秦大奶奶为一个南瓜而牺牲了自己宝贵的生命。
我也要学习秦大奶奶这一份奋不顾身的精神。
篇10:观阅兵有感作文400字
全文共 388 字
+ 加入清单10月1日是多么庄严的一个日子,10月1日是多么值得庆祝的一个日子,10月1日是多么吉祥的一个日子。
10月1日那是祖国母亲的生日,俗话说:国是千万家,家是最小国。祖国的生日就也是我们的生日。所谓生日也就是国庆。
迈着稳健的步伐,喊着响亮的口号,大国气质就在这时被受阅部队表现得淋漓尽致,那台的高的高度不杂不乱,45度就是45度,不高不低,不偏不倚,有板有眼,不快不慢。当坦克、军车、士兵、在天安门前缓缓经过时,国之强大就在这时展现出来了,铿锵有力,浩浩荡荡,鹰击长空,剑啸苍穹,十二个空中机梯队呼啸凌空,雄鹰展翅,这样举世瞩目的巨大成就,是一代一代革命先烈流血流汗换来的!
现在我心存感激,感激习爷爷为我们贡献,感激这里的和平感激中国的一切,但是为了让中国更强,让中国更大,所以我要努力学习,我要让卷子上的100分像五星红旗一样雄雄飘扬,让我的学习像45度那样实事求是,踏踏实实。
篇11:读《乌龟赛跑》有感_议论文作文
全文共 345 字
+ 加入清单我想大家都听过《龟兔赛跑》的故事。讲的是森林举行运动会,乌龟和兔子赛跑,最后乌龟赢了,为什么?按照常理兔子跑的快应该是兔子赢的,可最后乌龟赢了。这是因为乌龟坚持不懈的精神赢的了胜利,兔子骄傲自大,半途而废所以导致失败。
读了《龟兔赛跑》的故事,使我明白了一个道理:无论做什么事情,只要坚持不懈,那就一定会取得胜利的,爸爸、妈妈请相信我吧!我相信无论做什么事情,都会像乌龟那样坚持不懈,就一定会成功 。兔子会输的原因是因为兔子骄傲自大,半途而废在树阴下睡大觉。这告诉我们做什么事都不要半途而废,如果半途而废什么事也做不好。
在学习上,学习好的,也不能骄傲,否则就会兔子一样失败。学习差的,不要因为成绩差就放弃,而应学习乌龟精神,努力学习,认真听课,虚心请教,相信通过自己的努力就一定能取得好成绩。
篇12:不在云端议论文
全文共 591 字
+ 加入清单一步一个脚印地向前走,才能取得成功。
当居里夫人研制出镭时,世人敬仰。人们仰慕居里夫人可以发现镭,可以为人类做出巨大贡献,可以集万千荣耀于一身,可是谁又会关心她荣耀的背后付出的汗水呢!炼制镭的过程是很艰辛的,不论是严寒还是酷暑,居里夫人始终在不断重复着实验,经历过一次又一次失败,他没有气馁,始终坚持一步一个脚印,踏踏实实的从没有停止过,当他站在诺贝尔奖台上时,可以说那时的她已经在云端上跳舞了,而我们知道这是居里夫人用自己不懈的努力换来的。
中国的奥运健儿更是如此。
当刘翔站在奥运奖台上时,这是一个运动员运动生涯的最高荣耀。俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”他在运动跑道上一圈圈练习,一次次加速,数不清的栏从他叫下跨过,正因为他在台下刻苦的训练,为此奠定了基础,在奥运跑道上才能以最快的速度奔向终点,赢得金牌。还有那些体操运动员们,在台下艰苦的训练换来了台上的优美动作,柔韧有余。
其实,每一个人的梦想都是可以在云端尽情的舞蹈,像西游记中的孙悟空一样腾云架雾,但是,没有脚踏实地又怎么会飞上云端,不会走路,哪来的跑呢!
所以,打下良好的基础才是成功的关键。
学习也是如此。学得越快不易消化,太慢又影响效率,学习只有日积月累,不断地去领悟,去理解,一步一个脚印地向前走,才能打下良好的基础,奠定坚固的基石。
现实生活中,云端其实离我们并不遥远,只要我们贴着地面一步步地走,终有一天会飞上云端。
篇13:读我与地坛有感800字
全文共 829 字
+ 加入清单第一次看书名时暗自猜想,是一部小说?讲述的是主人公与一位名叫“地坛”的人的故事?还是另有他法?
当我合上书页时,不禁被当时的天真给逗笑了。依稀记得有这个想法是因为当时看了这本书的引荐语:“本书讲述的是一个名叫地坛……”。其实这想法也并非大错特错。对于史铁生先生而言,地坛不仅仅是一个景点,更像是一位朋友,在他处于人生低谷悲痛之时,“他”给予他抚慰,听着他抱怨上帝的吝啬;在他寂寞孤独之时,“他”给予他温暖怀抱;在他对世界绝望时,“他”告诉他自然中蕴藏的壮美之景。于是,史先生重新点燃了生命的火焰,不再悲天悯人,恍惚意思到,在这些白白流动的时间中,是该干些什么了!他拿起笔,开始近乎疯狂的创作,而这,却让他的精神失去自由,当他再走回地坛时,他释放了自己,明白了创作的目的,为活着而写作。
我闭了闭眼,又抬头望向窗外,世间有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪压力最终被击垮,而史先生却全力坚持了下来,这其中原因为何?我想,应该是史先生有着他自己的精神家园吧,就像王小波曾著一本书,名叫《我的精神家园》,里面阐述了他对精神家园的理解和自己的寄托。于大家,每一个人都在被不同的挑战而挑战,有的人倒了,有的人继续咬力坚持着,惋惜的是,他们却又被下一个挑战给打败了。而这时,真正能让你再次满血复活的,正是你的精神家园!那里有你的信念,有你刻苦铭心的曾经,有你坚持不懈的缘由。在你强大精神的支持下,成功必将会再次属于你。
或许那步着似荒芜又生机勃勃的土地——地坛——是史铁生先生最坚持的精神支柱,或许那个心心念念永远挂在心头上的人,是你勇往直前的动力;或许那段你可以为之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己进发的执念;或许是对国家,对自然的那份拳拳之情,让你忍受了一切苦难献身于世界。这么多的或许,却只为说明一件事,当你有了自己的精神家园时,一切突如其来的考验最终会因为你的强大而退缩。
我拿起笔,精神抖擞,感受到前所未有的清爽,想着我最后一年最期盼的成功,翻开了手头的书本。
篇14:观《最美孝心少年》有感范本
全文共 1168 字
+ 加入清单昨晚我看了电视上播出的“2013年度最美孝心少年”节目,深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方,十一个名字犹如十一朵花,绽放在我的心间。
当我们还乳臭未干,偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候,他们却早早地承受了厄运的考验,成为家里的顶梁柱;当我们无忧无虑地背着书包,走向学校的时候,他们却背着木柴艰难地行走在山路上;当我们在书声琅琅的教室里,沐浴着知识的阳光时,他们却做着许多与年龄不符的事情:做饭、耕地、送票、卖烧烤,甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲……
最让我感动的是今年14岁的徐沁烨曾有一个幸福的家。妈妈养猪料理家事,爸爸外出做些零工,一家人的生活虽然平淡、不富裕,但幸福和谐。然而2011年12月,母亲杨菊被诊断出患了急性淋巴性白血病,要先做化疗,然后进行骨髓移植,才有生的希望。母亲得知自己的病况后,一度想要放弃。懂事的小沁烨每天都开导母亲,告诉她“没有钱可以凑,骨髓可以找,一定要坚强”。母亲在病重期间强忍着病痛,坚持绣了一幅长约2米、宽约1米,名为“旭日东升”的十字绣,想把这份最后的礼物送给女儿做嫁妆。小沁烨深知这份礼物厚重,也知道母亲的苦心,母亲绣十字绣时她帮母亲理理绣线、和妈妈说说话,母亲绣得身体疼痛时,她就帮母亲按摩,并安慰她,“妈妈不疼,妈妈不哭……”
幸运的是,经过检查,杨菊的四哥和杨菊骨髓配对成功,可以移植。然而,对这个普通的农村家庭来说,化疗、骨髓移植以及后期的昂贵费用,让他们一家陷入困境。为此,徐沁烨向晚报记者求助,希望能卖掉妈妈在病中为自己绣好的“十字绣”来挽救母亲的生命。
湖州爱心企业家现场颁奖
“最美嫁妆,让我甚为感动!丝绸之路集团帮困基金及我本人愿尽绵薄之力。”在看到本报刊发的《13岁女孩卖嫁妆救母》报道后,丝绸之路集团董事长凌兰芳立即联系了本报记者,并表示愿意以2万元“买”下小沁烨的这幅嫁妆十字绣“旭日东升”,帮助沁烨救她妈妈。“但是,这幅嫁妆实在是太珍贵了!我真的不忍心把它带走,所以还是留给沁烨吧。”最终,这份“嫁妆”还是留给了徐沁烨。徐沁烨说她虽然没有见过凌伯伯本人,但她心中却一真珍藏着这份感激。巧合的是,孝心故事被央视今年的《寻找最美孝心少年》公益活动中发现。在昨晚现场,央视特邀了凌兰芳作为颁奖嘉宾参加晚会的录制。晚会上是央视着名主持人欧阳夏丹把徐沁烨介绍给大家,又把凌兰芳请上台给沁烨颁奖。在采访中凌兰芳说,我的家乡浙江湖州是写《游子吟》的诗人孟郊故乡,孝顺传为美德,小徐姑娘是无数感人的典型之一。
看完这个节目,我已抑制不住自己的泪水。我想:他们用自己实实在在的行动,证明了什么是孝心。相比之下,我自愧弗如。父母养育了我,给了我无微不至的关爱,我不仅要感恩,还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习,关心父母,在力所能及的范围内帮助他们,也成为一名最美孝心少年。
篇15:读《童年》有感[300字]
全文共 401 字
+ 加入清单读了《童年》以后,我觉得阿列克赛的童年是“窒息的天地”,而我的童年却是很幸福的,我们被爸爸妈妈爱着,我们能在明亮的教室里读书、写字,回家有大鱼大肉等着你吃,已经习惯了“衣来伸手,饭来张口”,而阿列克赛的家里不是缺这,就是少那,根本不能和我相比。
看着阿列克赛的童年,我想起了一见难忘的事情,去年的时候,爸爸给我买了一双挺贵的漂亮的蓝色轮滑鞋,当时我还小,不太懂事,不过还是懂一点,起码知道不能在水上滑轮滑。又一次,我不小心,踩到水了,不知该怎么办,突然想起自家院子里有一口沙坑,就跳到沙坑里乱踩一起,结果沾水的轮滑里塞满了沙子,第二天,水是干了,但轮滑鞋彻底坏了,根本转不动。
我心里一直很后悔这件事,但是是我损坏了自己的鞋子,因此我没有轮滑鞋玩了。七岁生日的那天,爸爸妈妈又送我了一双红色漂亮的轮滑鞋,我真是太意外了,太高兴了。现在看看阿列克赛,丢了东西是不可能有人为他重买的,我深深感觉到了身边的幸福。
篇16:观三傻大闹宝莱坞有感1000字
全文共 1471 字
+ 加入清单前几天在看一篇关于1992年美国共和党和民主党竞选的文章,其中提到这么一句话:虚构般美好的事情,只能在虚构的媒介中达成。说的是共和党提倡的家庭观念导致选票下滑,以至于败给民主党的事情。不免在论述中提到政治概念隐性灌输的方式,其中最行之有效又不容易引起抵触心理的媒体,就是电影。紧接着我就想起了这部据说是横扫印度票房,IMDB评分超过【阿凡达】的【三个白痴】。
无论怎么说,教育题材的片子一直是屡试不爽的。因为在教育问题上,观众最容易被粗陋的反抗和片面的胜利所煽动。不论是前几年的【录取通知书】【自由作家】,还是更早一些口碑颇好的【放牛班的春天】与【死亡诗社】。无一例外在抨击现行教育制度的题材中得胜。
若说抨击,这当然是万没有错处的事情。但如若抨击的对象被描述的千篇一律,不外乎领导刻板,教学死板。甚至连反面人物的造型,说话语气以及举手投足都一模一样的话,那么抨击本身也会同样显得没有力量。更何况在流水线一样的剧情设置中,一定会出现那么一个千年难遇的正面人物,一出手就能让民不聊生的学校化腐朽与神奇。不打针不吃药,不流血无疤痕就能够把平时那些被称作朽木不可雕或怀才怀成了大肚腩也不遇的人救出水火。不免显得有些过于神奇,而近乎于意淫一般狂热的杜撰了。
【三个白痴】虽不至于是同类型题材的垫底之作,但也没有逃出前人不吃力且讨好的制作模式。电影长度大约接近三个小时,穿插几场舞蹈片段。内容可谓是非常丰富。并且在故事的中段对主人公的家庭背景天翻地覆的反转,也不至于让观众觉得时间过长而趋于乏味。但可惜偏偏是这个反转,让电影更是沾染上了为了好看而好看的嫌疑,并且显得不太合乎逻辑了。
诚然,作为异类出现的主角的确有些传奇。不仅相貌英俊,家世不凡,并且极其热衷和擅长所学习的专业。常常让老师哑口无言,让同学佩服。并且让同居室友的生活发生了翻天覆地的变化,以至于行动出格引起了校领导的不满。屡次处罚,屡次冒犯。家境贫寒的室友被勒令退学,且自杀未遂。救活之后,为了让他顺利过关毕业,主角甚至做起了偷卷子的勾当。给钥匙的当然是爱上他的校长小女儿。最后事情暴露,硬是碰巧帮校长突然生产大女儿接生,才免去处罚。
到这里,我已经觉得剧情够离奇了。已经离奇到为了塑造一个英雄人物而让一大堆戏剧化的事情围绕他,方而显出他的特别。并且他的言谈举止也丝毫不像一个该有的革命性人物。说谎,偷窃,不负责任的让同学激怒老师而不在意他尚有需要侍奉的父母,借敌对的同学之口嘲弄老师并让他人承受处罚。我并不觉得他正面,相反我觉得他是打着改革的幌子,做着荒唐的事。甚至还不如一个校领导的刻薄来着坦诚。
剧情偏偏要来一个翻转,说他原是穷人家的孩子,因为喜欢读书,才被富豪看重替自己的儿子考一个学位。如果照他的出身来看,他断不会为了逞一时之气差点被学校开除。更何况原因竟不是为了反教条,而是偷卷子。既然如前篇说的那么不齿于学校的制度,那偷卷子是为何?如果是为了让同学毕业,那让同学陪他一起潜入院长家向小女儿表白又是为何?这不是全然没有头绪么。
到了末尾,当然是大团圆结局。阔别十年,隐姓埋名不联系旧友。找到以后,彼此雀跃不已。十年不联系的女人也可以不计前嫌,好的如从前一般。主角也成了富豪。当然,他不富,观众怎么会觉得励志。他的女人不等,观众怎么会觉得过瘾。我虽然不愿意相信,但这片子就是火了。
有时候电影就像菜一样,虽然好吃的不得了,但不过是多放了点味精和罂粟壳子。消化之后什么都没有,空落下得病了。如果喜欢,这样题材的片子,看看当然没什么。可如果当了真,让你的恋人等你十年,就可以知道现实是什么样子的了。
篇17:《安徒生童话—夜莺》有感的作文
全文共 533 字
+ 加入清单今天,我随手翻了几页书, 最后看到了《夜莺》这篇文章,读完了我感动万千,内心的激动一下子往上升了几倍,我很想哭,可是人是要坚强的,不能气垒,结果我就忍住泪水,带着激情接着再三翻五次地读了起来,读了许多我心中的疑问就一个一个就解开,我既高兴,又欣慰。
一只夜莺让皇帝又奇迹般地活了过来。他对夜莺说,施放乐这只神圣的小鸟!你把死神驱走,我该怎样报答你?那只夜莺说的话就是我感动的目标。夜莺说,我不要你的报答,你的眼泪就是最好的回报,有它就够了,最后它飞到林子里为所有人而唱歌。从中可以看出这只夜莺不是独有的,而共同的。它的一举一动已经刻在了我的心里,让我清楚地认识到它。有了这只夜莺,人们一定会很快乐,天天听到它那美妙的歌声,有灾难,它来救援,这使我编了一首儿歌:小小一只鸟;做事可不少;能歌善舞它都会;大家拿它笑哈哈。这首儿歌虽然不是很了,但它表达出一只小鸟天天都能给大家带来欢乐,使大家笑口颜开……
我觉得眼前好像有一只夜莺为我唱歌,我听着那美妙的音乐,一边观看夜莺,真是比想像中的还要完善,使我深深陶醉,更使我神气万分,因为这不是现实,这场幻觉很快就结束了,目瞪口呆看着眼前,一片空虚,哎我太失望了,但我想,人们如果有了它,一定很快乐。天色已晚,我们明天接着说,好吗?
篇18:中元节有感
全文共 1637 字
+ 加入清单道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。
农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。
尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。
清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。
长安杂兴效竹枝体
万树凉生霜气清,中元月上九衢明。
小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。
照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
日赠张尊师(唐)令孤楚
偶来人世值中元,不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
中元日观法事(唐)卢 拱
四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落都,章奏玉皇宫。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。
久慕餐霞客,常悲集蓼虫。青囊如何授,从此访鸿家。
中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩
兀都开秘录,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
星辰朝帝处,惊鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。傥赐刀圭药,还留不死名。
中元作(唐)李商隐
降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
中元夜(唐)李郢
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙
橘斋风露已清余,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。
中元夜百花洲作(北宋)范仲淹
南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。
中元雨中呈子晋(南宋)朱熹
徂署尚繁郁,大火空西流。兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。炎气一以去,恢台逝不留。
刀笔随事屏,尘嚣与心休。端居讽道言,焚香味真诹。
子亦玩文史,及此同优游。
中元见月(明)边贡
坐爱清光好,更深不下楼。
不因逢闰月,今夜是中秋。
中元日斋中作(明)朱曰藩
陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理,长日沉冥不愿醒。
中元节有感(清)王凯泰
道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。
长安杂兴效竹枝体(清)庞垲
万树凉生霜气清,中元月上九衢明。
小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。
篇19:观《鉴史问廉》有感——“成由勤俭败由奢”
全文共 1350 字
+ 加入清单李商隐曾说“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,诗人在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼。洛阳“金谷园”内曾经芳草萋萋,而今亦是断壁残垣,见证的是晋王朝51年的荣耀和衰亡。“在富莫骄奢,骄奢多自亡”这一声叹息中,有道不尽的世事无常,却也蕴含“成俭败奢”的人世大道。
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而后世多有治国治家之良言,如陆游的“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”而所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,文王成了圣人还亲自上朝,日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之,夜以继日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠,事无巨细,勤到这种程度。陶侃综理密微,就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。
天下之本在国,国之根本在家,家之根本在身,在当今时代,我们更应该有“激浊扬清、戒奢节俭”的信念,“一尘不染、百事为先”的担当,“以史为镜、恭俭爱民”的追求。然而,有些领导干部却丢掉了优良传统,工作上大手大脚、铺张浪费,生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产,祸国殃民,而他们自己也难逃法律的制裁。试想一下,如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中,注意勤俭节约,保持艰苦奋斗的作风,就不会有追求奢华的念头,也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见,“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式,也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展,条件怎样优越,“节俭戒奢”的精神都不应该忘记,并且要一直提倡。习近平主席强调领导干部“大兴节俭之风,常戒享乐之念”则充分的诠释了这一理念。因此,倡导“节俭戒奢”精神,有着很强的现实针对性和实际意义。
也许会有人认为,“反腐倡廉”是领导干部的事情,与我们没有关系。其实不然,我们在平时工作,生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易,由奢入俭难”。要知道,贪图安逸必然不思进取,耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风,才能保持头脑清醒,才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部,应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神,抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上,落实到工作实践中。体现在生活细节上,就要从小处入手,从节约一张纸、一滴水做起;落实到工作实践中,就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上,体现到工作的决策中。这样,就可以有效地克制“贪污腐败”的作风,从根本上解决这一问题。
这正是“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。
篇20:读鲁滨逊漂流记有感500字
全文共 510 字
+ 加入清单坚持,坚强,这是多么富有希望的字眼!奥斯特洛夫斯基说过,“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚强,才能无所畏惧。”
鲁滨逊漂流记,让我看到了一个关于生存的奇迹,也让我看到了鲁滨逊那一颗坚强的心。在荒岛生存20余年,这难道不是一种奇迹,不是一种坚强吗?鲁滨逊在岛上生存凭借的不只是物质,更需要的是精神上的乐观,还有一颗坚强的心。正如狄更斯所说顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是啊,心中充满坚强毅力,难道不能使你勇往直前吗?
从鲁滨逊身上,能看到坚强,但我也同样在一个人身上看到了这种坚强,他正当壮年,本该风华正茂,却左脚残疾,只能靠用脚来不行,每天早上,我都能看见他边捡垃圾,边向路人问好,你肯定会想,他这种捡垃圾的行为一定会被人路人鄙视。可是,你想错了,他那种对生活的乐观坚强的态度,令大家心生敬佩,于是路人便会给他几个面包,几瓶矿泉水,可是他并不要。他说,不劳而获,让会人心生倦怠!单凭这几个字已经让我感动,我想,如果不是天生残疾,他会何等风光无限?我默默的为这个人点赞!。
苦难是人生的老师,痛苦是一柄尖利的小刀,人们不幸的根源并不在痛苦的身上,而在于对痛苦认识的偏颇中。只有经历苦难才能有所成长,有所成就。