观火云端有感【通用20篇】

大自然是人类的好老师，人们从中得到了许许多多的的启示。下面就用我在生活中的一件事来给大家随便举个例子吧。

一天，我正在做作业，忽然看见你一只壁虎静静地趴在墙上。我非常好奇，壁虎为什么可以吸在墙上不掉下来呢?好奇心驱使

着我上网查了资料。看了资料，我顿时恍然大悟。原来，每只壁虎的脚就像一个个“吸盘”上长着许多绒毛。绒毛放大一百倍，

可以看见许多小分子，这些小分子和墙壁，玻璃上的小分子质量相同，所以壁虎爬行时就不会掉下来了。

突然，一个奇怪的念头从我脑海中一闪而过，可不可以根据壁虎的这个特点发明一种机器人呢?这种机器人很小，大概只有一个

巴掌那么大。它和壁虎一样，能紧紧吸牢任何一样东西。我想，如果让它来打扫摩托大楼的表面，这不是一举两得的好事吗?用这种机器人来打扫摩天大楼，既不会产生人员伤亡，而且还很方便。别看它小，它吃灰尘，垃圾的本领可大呢，不但速度快，而且吃的灰尘是它的好多倍呢!它会利用这些垃圾转化成能量，可以无止境地一直工作。要是它的某一只脚丧失了吸力呢?没事，这是张飞吃包子——小菜一碟!你会在第一时间你内收到它传来的信息，你只要按一下绿色快速修复键，它就会自动修复。

怎么样?这就是我发明的壁虎机器人，如果好的话，那就赶紧

在我的创意展示会上来参观参观哦!

你知道“火烧圆明园”的事件吗？看完后，我不由的升起了烦恼与惋惜之情。

圆明园是我国着名的皇家圆林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。在1860年10月6日时，英法联军侵入北京，闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么？是多少年中国人民只会的结晶啊！现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的！

这件事让我想起了在书上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊！现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢？还不是因为当时的中国很腐x啊。所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清政府的腐x造成的呀！

如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜！

现在，在大街上，来来往往的汽车以不足为其了，人们一个个都开着本田、奔驰。但有没有人想过，在以前，没有马的车子一直是人们追求的梦想，直到福特的出现，才使人们意识到机器的重要。

福特生在一户农家，父亲是当地有名的农家，小亨利从小就和别的孩子不一样，其他孩子喜欢玩游戏，而他却对机器一往情深，最后成为了美国的风云人物。

读了这本书后，我觉得福特能成为汽车大王，他是付出了人们难以想象的自信，从人们叫他疯子、傻子，到他的工厂倒闭又站起来，他经过了无数挫折，但最终以他的自信战胜了一个个困难，从而变成了汽车大王。

在他的人身经历中，他的母亲有着必不可少的功劳，每当他的父亲让他不要去搞机械，安安分分地做农活时，是他的母亲便来安慰他，还鼓励他去做自己想做的事情，直到自己去世前也给福特鼓励，这样，他才踏上了创造自己事业的第一步。

我想，每当自己遇到困难和挫折的时候，最需要的就是人们理解和安慰，这样自己才能重新站起来努力，所以在别人受到困难和挫折，你不能去嘲笑他，应该去理解他，包容他。

学校举行了一次别开生面的活动。这次活动目的是想让我们体验父母的劳累，父母对我们的爱是深深的，纯纯的，世界上独一无二的。

给妈妈洗脚：晚上的时候，我让妈妈坐在沙发上，打来一盆温水，轻轻地抬起妈妈的脚，脱掉袜子，将双脚泡进水盆里，用双手往妈妈脚上泼水，认真而轻轻地搓着妈妈的脚背、脚后跟。洗完后我用毛巾擦干拉她的双脚。我顿时想：妈妈为我付出了这么多，为了我成天的奔波操劳，而我却一次又一次地伤妈妈的心，我应该吗？现在想来，我真的恨自己的无知和懵懂，当初为什么不站在妈妈的角度想问题，为什么不静下心来好好地与妈妈说话呢？哎，在以后的日志，我会加倍的关心体谅妈妈。

帮妈妈洗衣服：虽说现在科技发达拉，洗衣服可以让洗衣机来帮忙，可是这次我要用双手完成这次“帮妈妈洗衣服”的任务。我首先把衣服倒入大盆里，放入大量的水，再加上一些洗衣粉，浸泡5分钟；之后，一点一点地洗，洗干净后再用干净的水冲洗；最后把衣服晒在凉台上。OK，看看自己的双手已经成了刚出炉的“熊掌”，腰也很疼……说不出的痛。再想想妈妈，冬天的时候，我穿的棉袄，不能用洗衣机洗，妈妈只能用她那饱经沧桑的双手，而她从不说一句怨言，从不表现出累的一面……

通过这次活动，我终于明白家长对孩子的一片苦心，明白了他们的累与痛。我们当子女的要尽自己的能力，帮助父母，理解父母，献上自己的一片感恩的孝心！

[读梅里美中篇小说卡门有感作文

鲁滨孙是世界名著，是笛福亲手所写，表现了不向病魔屈服，热爱生活的精神。

鲁滨孙热爱航海，一次，不小心被卷入了小岛，可让他万万没有想到的是岛上一片荒芜，幸好他找到了船，他从船上找到了衣服，淡水，实物，工具等，可是他又得了重感冒，无法治愈，他勇于与大自然顽强争夺，在长达二十八年的艰难生活中，他充分利用自然条件与个人智慧，创造了一个又一个的奇迹，拥有了自己的一片天地，震撼人心。后来一个意外的机会，他回到了祖国。

他在小岛自立自强，碧蓝的天空，蔚蓝的大海，绿油油的森林，他吃乌龟蛋、羊肉、并学会了做面包，种菜。他还救了二个人，他训练了一个野人，为他起名为星期五，鲁滨孙亲自教他们怎么生存，让他们自己努力的来维持生活。

有一次，我做卷子的时候，有一道题不会，气的直跺脚，挠着头，脸气的通红，我想不会就不会吧，这时，我想起了鲁滨孙，在于大自然对抗那可贵的精神，我有什么资格向困难低头。

我们要学习鲁滨孙那种不向困难低头的精神。

虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。

一、 纲要精神是一种传承。

我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。

二、 了解孩子是教师的责任

从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。

与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。

三、良好的课程是幸福童年的保证

课程就是做事，让孩子快乐。

做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事

活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.

做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。

四、 幼儿的主动学习

幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。

书籍是人类进步的阶梯，伟大的作家高尔基曾经说过这一句话书，带我们遨游知识的海洋，书好比一把钥匙为我们开展进步的大门……

在这个暑假中，我读了王尔德童话让我记忆犹新。

这本书的作者是王尔德，王尔德，他是英国作家，诗人喜剧家，1854年10月16日生于爱尔兰，都柏林附近是著名的医生，母亲是爱尔兰民族主义女诗人，所以她从小受到了浓郁的文学气息的陶醉，他毕业于牛津大学早期作品有诗歌和童话故事，1888年5月他第1部童话集快乐王子及其他，包括快乐王子，夜莺的玫瑰，自私的巨人，忠诚的朋友和神奇的火箭出版了，这本书一出版的时候轰动了，一是1891年12月，他的另一部童话集闻是16~5首，有4部童话少年国王孝公主的生日，渔夫和他的灵魂和心海使得他得了极高的名胜，这两本童话集遗载入了英国儿童文学史册。

瓦尔德又幽默睿智的笔法，天马行空的想象为我们留下了这么多唯美的图故事，他在童话的作品中没有门课画了乐善好施的快乐王子，用鲜血培育红玫瑰的小夜莺，把花园留给孩子们的巨人为朋友，在所不辞的小汉斯，这些主人公都是为了爱追求，美不付出一切，而这些充满童真乐趣的童话里，同样蕴含着深刻的人生哲理，每一篇童话都值得我们深思的地方。

网友的童话给我们奏响的是一支美的颂曲，是一首爱的赞歌，他善于准确贴近的拟人比喻纵横奔驰的联想想象和妙恋诗歌般的语言，创设出神话般的情节，智美人物，瓦尔德的每一篇童话几乎都是音质，一个爱而变成至美的形象，如快乐王子夜莺小汉营心海，等儿童画的主意一般都是集中在个体的人物形象上，因此我们把握童话主义可以从分析人物形象入手，比如快乐王子是我们结识了善良无私付出不求回报的王子和燕子之美的语言。王尔德的每一篇童话都可谓笔法华丽，比喻生动，他运用细腻的笔触，优美的语言，为我们描绘了种种美好形象，祈福情节，美丽景物，这些精彩的语言不仅使我们有身临其境的感觉，而且有利于我们形成个性化审美体验和独特感受，比如夜莺与玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰中队几种玫瑰色彩的描述似乎让我们目睹了玫瑰多，多彩的样貌之美的构思，曲折诱人，颇富戏剧性的情节源于王尔德，独特的世人觉得大胆的构思，作为唯美主义的代表作家王尔德的童话作品，处处都显示出唯美主义色彩，他打破了传统，膨化的创作模式赋予了新童话新的主题，新的内涵，新的思想以及表现的形式，给我们带来了全新的阅读体验，比如零农夫和他的灵魂故事的情节就一波三折，跌宕有至！

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很多同学读童话的时候经常有外语课时，放下书就不去思考从中学到了什么，或认识了什么，这无异于买毒还珠，其实童话作品往往是为了说明一个道理，传达一个思念，表达一种情感给人启迪，下面让我们来一起尝试以下几个角度阅读阿尔德童话，相信我们获得了不仅是精美的夹子，而且还是获得了珍贵的珠子，童话作品的要说明的道理，传达的思念，表达的情感，其实上就是童话的主意，是作者的目写作目的，观点，看法，思想感情，是作者想要告诉读者的表扬，是他赞扬什么歌颂什么批评什么否定什么，我们可以从故事情节中分析认识童话的主意如，夜莺与玫瑰记述了夜莺为帮助一个年轻的学生得到玫瑰献给教授的女儿，为此付出了生命的代价，可是教授的女儿并不领情，而年轻的学生也因此伤心，随意丢弃了夜莺，用生命换来的玫瑰，我们为夜莺的勇敢献身而感动，同时也为教授女儿和年轻学生都不懂得珍惜与愤恨，这就是童话所要告诉我们的道理，我们可以按照这个方法去试一试整体感知童话的内容，领悟作者的意图，相信我们一定会读懂王尔德童话的主意。我们可以从标题的含义中领悟同化的主意，如自私的巨人作为同样的标题，突出自私两字，那么王尔德，对巨人这种自私持什么态度呢？读完了整篇文章，我们就会从标题在暗示中得到很多启发，我们还可以从语言的情感特色中提炼出童话的主义文章不就是无情物，你看辛亥革命中王尔德所用的语言的情感的设立，包包充满了褒义，写的是那么美好那么动人，连周围的景色都会青海的转变更加美丽了，盲人的要赞扬什么歌颂什么我们就很清楚了，当然我们不能把简王尔德这篇篇童话，要当做一个孤立无援的文学作品来看，我们应该联系我们的生活学习实际达到学以致用的目的！

同学们，相信你看我的文章之后，你一定会有所收获！这就是我对你们的阅读指导，我期待着你们读懂这本书的精髓，领悟人生的道理，感悟生活的美好，了解生活的真谛，读懂生活的智慧，品味人生的精彩！

这次9.3大阅兵，与以往阅兵不同的是主题不同：以往阅兵是我国展现十年间的武装力量的风貌;这次阅兵是纪念反法西斯胜利70周年为主题，邀请了17个国家的方队参加阅兵及外国首脑参加阅兵，展现的是新世界下团结的象征。所以，在这次9.3大阅兵中，我国人民喜闻乐见的各兵种方队的正步展阅比以往少了很多，但与以往我国大阅兵不同的是后半部分：我国展示了近年来核武器与导弹的突飞猛进，不但是展示了我国人民的自信心，更重要的是展示了作为世界和平使命的制衡力量。

过去大阅兵的徒步方队和持械方队占据大阅兵的一半重点，大都是以中校军官领队，带领各兵种方队正步通过天安门正面，以示军威;而此次大阅兵着重点是现代陆军和二炮部队的中将们领队，后面接踵而至的是各种陆军火炮和导弹部队及核武部队，意在表现中国军事的威慑力和实战意义。这种展示恰如其分的会引起国际性的共鸣，给爱好和平的人民以充足的信心。

这次9.3大阅兵，实质上比我国以前的大阅兵有了质的飞跃：其表现力由展示常规战争的防卫力量，转向为展示我国核战争的攻击力量。我国并未将一些大杀器全部展现出来，因为没有必要，那些大杀器世人皆知。大阅兵是展示力量，不是所有武器展览。我核潜艇及舰队在大阅兵当日在阿拉斯加海面现身，在南海的核潜艇游弋，更是一种自信力量的展示。

使人诧异又欣然的是：2009年大阅兵时我国军事武器，有近84%的军事武器更新了!仅仅过了6年，我国军事力量就有这么大的质的飞跃。

尽管我国现在有多种打击航母及水面舰艇的武器，但也耀眼的展示了尖端导弹东风―26D与东风-其他部分导弹，这就警示了一些以航母而耀武扬威的国家：中国已经进入世界海洋军事前列，那些动辄以航母威胁别国的国家，其航母现在在我国的东风系列导弹面前，只是一堆破烂钢铁。更为奇妙的是习主席宣布裁军三十万，更展现了我国对军事力量的自信。

这次9.3大阅兵，展现的是国际反法西斯力量取得胜利的纪念，某些国家没有加入纪念活动，有其他原因并不奇怪。习总书记在演讲最后的三个“必胜”，是代表了全世界爱好和平的人民的声音。作为中国这个在世界上的大国，正担负起世界和平的光荣使命，而且有能力维护世界和平，制止反人类的战争。

相信自这次9.3大阅兵起以后会走向常规化，因为这是世界人民反对侵略战争的标志。这是自第二次世界大战以来，全世界第一次纪念反法西斯胜利的纪念。中国在第一次世界大战和第二次世界大战中是胜利国，尤其是在第二次世界大战中，起到了举足轻重的作用，捍卫了国家尊严，打败日本侵略者，与世界反法西斯的人民一起取得了伟大的胜利。现在，中国将在未来世界的反侵略战争中，担当着决定性的力量。

强国强军强民，中国正在习总书记的领导下稳健的前进;我们生活在这个伟大的时代，感到无比自豪和骄傲。

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我想大家都听过《龟兔赛跑》的故事。讲的是森林举行运动会，乌龟和兔子赛跑，最后乌龟赢了，为什么?按照常理兔子跑的快应该是兔子赢的，可最后乌龟赢了。这是因为乌龟坚持不懈的精神赢的了胜利，兔子骄傲自大，半途而废所以导致失败。

读了《龟兔赛跑》的故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，只要坚持不懈，那就一定会取得胜利的，爸爸、妈妈请相信我吧!我相信无论做什么事情，都会像乌龟那样坚持不懈，就一定会成功 。兔子会输的原因是因为兔子骄傲自大，半途而废在树阴下睡大觉。这告诉我们做什么事都不要半途而废，如果半途而废什么事也做不好。

在学习上，学习好的，也不能骄傲，否则就会兔子一样失败。学习差的，不要因为成绩差就放弃，而应学习乌龟精神，努力学习，认真听课，虚心请教，相信通过自己的努力就一定能取得好成绩。

“你这个丑八怪!”现在有些人认为自己是个帅哥或美女，因此常常欺侮长得难看的同学!

自从我读了《长得丑怎么办》以后，更加痛恨我家旁边住宅楼那些妇女，她们整天对着出门的人指指点点，“唷!这个人长得真漂亮啊!”，“咦!这个人真难看，脸上还生痘呢!”害得长得不标致的人真要不敢出门了!她们甚至连我邻居王阿姨的妈妈都要讨论：“她变胖了，不好看!”

这样的事多着，《长得丑怎么办》中，作者就被她的同学们公认为“世界级丑八怪，”整天被漂亮的女孩欺侮。后来，由于她学习成绩优越，被评为“三好学生”，同学们就改容换面对她好。作者就写出了一个人启发：只要你心灵美，有真本领，别人就会尊重你。这难道不是真理吗?就如，我刚来时，班里女生看我很内向，长的不好看，都不太理我，但后来，我以我优秀的成绩，证明了自己，她们都争先恐后地和我交朋友。长得漂亮，更要心灵美。要认识别人，就得看他们内在的潜能。就像《西游记》里的孙悟空说得一样：“人不可貌像，海水不可斗量!”人不能只看外表。

希望大家都能去体会长得丑的人的苦楚，让他们有表现的机会!

近期我读了一本美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚丽历险记》。这本书中塑造了一个追求冒险、聪明机智、调皮捣蛋、正直、勇敢、纯洁、真诚的人物—汤姆·索亚。

书中令我感受最深的是第31章《洞中历险》。文中“随着每一次失败，汤姆感觉越来越没希望了，后来索性往那些岔道里乱闯乱撞，拼命想找到原来的路。他嘴里还在说‘你放心’，但他的心却慌得像铅一样沉，以至于他说的这话好像也变了味，听来倒像他在说‘全完了！’蓓姬紧紧贴着他，害怕到了极点。她使劲忍住眼泪，但他们还是掉了下来。”和“蓓姬涕泗横流地哀哀地哭起来。汤姆使出全身解数去安慰她，但没有多大效果。”这些部分写得非常真实。在现实生活中，男士很勇敢，即使心中再慌，再乱，也表示得十分坚强；而女士则很胆小，遇到一丁点小事，早就慌得连自己叫什么都忘了，还有些则涕泗横流地大哭起来，像书中的蓓姬一样。作者把人物写得很生动，体现了他高超的写作技巧。

这本书中令我最佩服的人物是汤姆，他在那种恐惧、疲倦、饥饿的情况之下，竟然还能细心照顾蓓姬，仔细思考走出绝境的办法，他的这种坚强、临危不乱的品质非常值得我们学习。

这本书反映了人们内心深处渴望战胜困难、挑战自我的强烈欲望。

这本书表现了我们最真实的愿望—自由和探险。

古人云：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2018值春之季，经我校高一年级研究决定，举行“远足踏青”青春励志行活动。于4月10日下午1：00正式开幕。出发前夕，李主任特邀田校长亲临会场做出指导，刘主任也对此次活动做出特别感言。在各班主任的带领下，授予各班班长班旗，带领同学们集体宣誓。高一师生，豪情万丈；远足励志，放飞梦想；不怕苦，不怕累，不怕身体疲惫；不畏严寒，不畏酷暑，不畏风吹雨打；我们有顽强的意志，再苦再累不掉队；我们要齐心协力，互帮互助，励志用热血与汗水铺就成长的道路；就在现在，让我们带着从容的微笑出发！激情的誓言，正是我们的心声啊！随着田校长一声令下，我校高一全体师生正式开始远足踏青征程！

阳光正好，微风不燥。班旗在阳光下显得格外鲜艳，天空分外蓝，花草格外香，就连步伐都格外轻畅。潩河两畔，风景如画；美丽莲城，世博一高；一高学子，青春飞扬；远足踏青，势在必行！

刚开始，同学们还都神采奕奕，脚步飞扬，欢声笑语，还未到目的地的一半路程同学们已经开始精神不济，步调也慢了些，笑声也减少了些。不过，取而代之的是同学们相互鼓励，相互加油的声音；多了些互相擦汗、递水、搀扶前行的身影。一路上没有一个同学掉队，没有一个同学坚持不下来，没有一个同学叫苦。经过一个半小时的长途跋涉，历经艰难险阻，困难重重，再加上让人“分外享受”的日光浴，最终超越自我到达期盼已久的目的地。同学们整齐有序，席地而坐，认真观赏社团成员们精心准备的节目。虽说，台上只有短短几分钟的展露时间，却也是同学们策划已久的成果。

到了返程时刻，考验我们毅力的时候到了，所以远足教给我们最多的是坚持。骄阳似火，我们仍舞出激情与火的华尔兹；道路坎坷，我们仍要跳出灵动而豪迈的芭蕾舞；口渴难忍，我们仍要唱出青春与豪壮的交响乐。大家互相鼓励互相搀扶，我们与严酷的条件斗争着，找们坚持着决不放弃！我们坚信着没有比人更高的山，我们坚信着没有比脚更长的路，面对16公里的行程发出的挑战，虽然没有豪言壮语，但是我们用坚持回答一切！于是脚步一点一点丈量着土地，纵然疲惫一点一点加重着呼吸。欢声笑语渐渐失去，然而我们在沉默中更加坚毅。我们在沉默中坚持，我们用坚持向每个人证明：我们不会被困难所征服，我们是新世纪合格的中学生，我们为自己而战！最困难的时期，当信心变成失落，当欢笑变成沉默，我们向前的心依然坚定执著。就算脚已经打上水泡，就算腿已经失去了知觉，我们的心里依然只有顽强拼搏。

活动已结束。通过这次远足踏青活动，我们学会了面对困难时，要迎刃而上，而不是望而却步，否则我们永远无法到达成功的彼岸。有时候我们的潜力是无限的，只要我们相信自己，团结一心，就没有无法攀登的高山！回味不仅甜美而且充实，一路的远足不仅考验了我们的毅力，而且磨练了我们的意志。人生道路很漫长，我们所要面对的有很多。但是我们只要有胜利的信念，并且向着它努力坚持不懈，就一定会成功。在生活中我们也要学会正确地放弃和不悔的坚持。前进途中，有时路没了，那是昭示我们生活需要新的开始，你需要放弃一些东西；前进途中，有时心力交瘁，悲观绝望，但是对的，能克服的，绝不轻言放弃，要相信“冬雪定会融化，春雷定将滚滚而来！”

一次远足，一次思考；一份砺炼，一分收获。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

这是一个胜利者的故事，一个为了生存而付出自己全部力量的胜利者的故事，这本书的主人公叫鲁滨逊，一个不畏艰难，一个勇敢的与命运作斗争的人。

鲁宾逊是一个从小便喜欢当水手的人。他从小就有一个梦想，他想成为一名称职的水手。但是鲁滨逊的水手梦却不是一帆风顺的，甚至是充满坎坷的。他第一次冒险时，就遇到了大雨，接着，他又被海盗捉着了。

他利用自己的智慧逃了出来，但是他没有放弃，依然继续着自己的梦想。但是在第二次冒险中，他又遇到了一次大风暴，船上的人都不见了，只有他活了下来，并且开始了他在岛上的生存之旅……

当我读完全节之后，我感到前所未有的惊讶！他是怎么成功的？也许，他有足够的运气，不然他就无法活下来。但是在那个荒无人烟的岛上，如果鲁宾逊没有勇气，没有智慧，没有动手能力，也不会独立的话，我想，这座岛屿肯定有足够的方法让鲁宾逊感到绝望。

再看看生活中的人们，许多人都生活在父母的宠爱之中吧？过着衣来伸手，饭来张口的生活吧？他们一没有动手能力，二不会独立，如果让他们去经历鲁滨逊的生活，结局又会变成怎样呢？

我们虽然现在还在父母的保护伞下，但是从现在开始，我们也要学会独立，学会自己照顾自己了。总有一天，我们会张开自由的翅膀，飞出父母的怀抱，而那时候，又有谁来照顾我们呢？

我们只有拥有了勇气，力气和独立性，才能完成踏上进入社会的第一步，先做好自己，才能活出自己最完美的人生！

我们这一代人，如果说是和上一代人没有任何区别，就不会发现和他们沟通比和我们自己沟通难得多了。问题是，我们根本无法把握出我们这一代人的根本特征。所有的人都是普普通通的，直到有一件事情出现，改变了他的生活轨迹，他的本质才暴露出来。而我们这一代似乎还没有一个这么重大的事件。

所以我觉得，和五四时期，以及上世纪八十年代的年轻人相比，我们老了很多，也疲惫了很多。似乎从我们开始，上一代人就灌输着犬儒主义和功利主义的教育。在二十世纪绝大多数时间里，年轻人都相信，这个世界是可以而且必须被改造的，只在世纪的尾巴处人们才发现，世界就是这么运行的，你必须随着它转。这个尾巴恰好被我们赶上了。

我觉得我们太老了。鲍勃迪伦唱过，过我老了，现在我年轻了。希望他们长大了会变得年轻一些。

《在云端》的选角很有意思，老中青三代都有，本来这种手法很常见，不同年龄和生活背景的人在冲突中互相借鉴，从而改变了自己的生活，获得了成长。然而不同的是，本片里的萝莉较为保守，而克鲁尼却“激进”，我觉得在美国，这是一种特例，而在中国，却有些普遍了。

很多电影都在描写这样一种悲剧，两个本该在一起的人，其中一个人长大了。《牯岭街》里的小四和小明，《那些年》里的沈佳仪……当男孩用最炽热的情感对待女孩的时候，女孩却从中看到了幼稚;当男孩以浪漫而坚定的决心向女孩承诺的时候，女孩却从中看到了于这个世界规则的不适应。

现在的人们对爱情的理解要多庸俗就有多庸俗，功利主义的追求成了一种高尚，有意思的是，爱情越庸俗，婚姻就越长久，爱情一点也没有，婚姻就是永恒的。古代包办婚姻，离婚率几乎为零嘛。想到爱情不过是一种情感，而实际的利益确实看得见摸得着的，这种情况也就不奇怪了。一个人对另一个人说，和我在一起吧，不是因为爱情，就像想要一个家了。一般而言，这时候我们应该恶心，并把脏东西吐到那个人的身上。可是这种赤裸裸的庸俗的，功利主义的爱情观却被堂而皇之写在微博上，并获得了无数的转发和感动。

所以不要担心我们这一代人。

俗话说：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉，嘟起了嘴，有的甚至还哭起了鼻子呢!而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难。前段时间，我读完了法国十九世纪着名的作家埃克多。马洛写得《苦儿流浪记》这本书，令我感触很深。

这本书讲述了一个叫雷米的男孩被养父租给了一个卖艺人，从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪的途中，他经历了许许多多的苦难，但他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志克服了困难，终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。读完这本书时，我早已一次次被雷米的精神所感动，比起雷米，我们的幸福太多太多了。我们从一生下来就衣食无忧，有家人捧着，有老师护着，有优质的物品，但雷米却要过着卖艺的生活，到处流浪。当我看到雷米与威特利斯班子没有东西遮盖风雨，没有地方取暖入睡，更没有食物填饱肚子时，我觉得我们这些孩子太娇生惯养了，不要说干活、做事，就是连自己的生活起居都管不好。

看着看着，我就想我以后一定要自己的事情尽量自己做，在学习和生活中遇到困难时也要有挑战困难和挫折的勇气。小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我看这本书时不仅被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，同时也为小雷米高兴，因为他经历了那么多的艰难困苦之后终于过上了幸福的生活。

我相信只要坚持，付出总是有回报的。我们以后也应该像雷米一样勇敢地面对生活中的各种困难、想尽一切办法战胜困难，做一个勤奋好学、富有孝心、不怕困难的人!

暖花开的三月，邮电老科协三十几名女会员又迎来了自己的节日。大家一路上叽叽喳喳，不大的车里仿佛炸开了锅，在车里一看到路边守候多时的女同胞时，大家便不约而同的一起喊起来，都不愿意在这一年一次的三八节活动里落下任何一个人。

气氛随着人数的增加越发的热烈起来，三八节的温馨气息拉近了每个女会员之间的距离，曾经一起工作学习了几十多年的老姐妹们碰到一起总有唠不完的嗑，而不经意间话语里总要流落出一句：邮电老科协真的好，不是邮电老科协，我们怎么能这样快快乐乐聚在一起活动啊。

今年的三八节活动得到了优秀的民营企业安贝尔集团的大力支持，大家一起参观了位于科学城的安贝尔集团新址，董事长靳展亲自给大家演示了集团的美好前景和规划，大家为一个民营企业能如此欣欣向荣而暗暗竖大拇指，坚信凭着 安贝尔“信任沟通、进取热忱、低调实干、业绩承诺”的企业精神，一定能够成为安徽企业里一颗璀璨的明珠。

在安贝尔集团的安排下，大家又参观了位于附近的哇哈哈安徽分公司，一尘不染的车间，先进的现代化流水线令人叹为观止。大家参观后品尝了哇哈哈系列产品，都表示这样的饮料让人喝的放心。

观后共进午餐，会员们都在感叹时间过得真快，分手在即，依依不舍溢于言表。其实何止是三八节的活动，邮电老科协每一次的活动，例如协会每年组织的春节联欢，祝寿会以及各种座谈，报告都令老人们开心不已，这些活动不仅增进了老人们之间的友情，更有益于他们身体的健康长寿。这不，归途中，已经有人在盼着老科协的春游活动了。

深秋十月，在美丽的石油管理干部学院，在接受为期一个月的党校学习期间，我重读了金一南教授的力作《苦难辉煌》。这本书，我一直不陌生，单位的领导也多次推荐过。在党校这个大熔炉里，重读《苦难辉煌》别有一番感受。

波云诡异，一个风云变幻的时代，上世纪二三十年代，是中国历史上极其特殊的一个历史阶段，国内陷入了结束百年帝制后的军阀割据乱世，外部面临着弱肉强食的帝国主义军事入侵。在中国这块土地上，存在着中国共产党、中国、苏联共产国际、日本军国集团等多股力量在碰撞、博弈。

金一南教授以荡气回肠的笔触和前所未有的战略视野展示了那个时代的风云变幻、错综复杂的政治格局。正如《苦难辉煌》开篇所言，"蒋介石不是孙中山选定的接班人，毛泽东也不是共产国际钦定的领导者".在这部描绘历史真实细节的五十多万字的大部头里，处于胚胎发育期的中国共产党被置于全球博弈的战略大格局下。中国共产党与中国的纷争与合作，与日本侵略势力的浴血奋战和激烈战争，与共产国际的意识形态力量及苏联国家利益搅揉掺杂而形成的复杂背景，都在金一南教授勾勒的雄浑、生动的历史画卷中一一再现。

《苦难辉煌》里力透纸背的"大视野"和"战略思维"穿越了历史时空。在这里，阴谋与阳谋、冷血与热血、低潮与高潮、失败与胜利、卑贱与高贵、渺小与伟大，波云诡谲，波澜壮阔。人物命运的恩恩怨怨、沉沉浮浮，历史事件的惊涛拍岸、沧海桑田，无不掩含着因与果的关系、偶然与必然的辩证，是苦难，也是辉煌，通过苦难能够走向辉煌。

[关于读《苦难辉煌》有感的作文

田梓涵

今天看了阅兵仪式，70年，光辉岁月弹指挥间，70年，中华大地沧桑巨变。2019年，我们伟大的祖国迎来了她的70岁生日，随着礼炮响起，祖国母亲的70岁生日开始了！前几天老师教我们唱了亲爱的祖国和五星红旗，今天跟着电视我可以跟着一起唱起来了。最令我记忆深刻的是方阵，令我震撼，一排排一列列排着整整齐齐连行走时手摆起的幅度都一样。方阵中也展示了一些中国的先进武器，中国是真的强大啊！阅兵仪式充分展现了我国的军事实力，然而，是什么使得军事实力如此强大呢？是人们的知识和智慧和党的英明领导。要想拥有知识和智慧就必须努力学习。只有努力学习，才会拥有知识与智慧，拥抱美好的明天，让祖国母亲永不衰老。当别人问起我是哪个国家时，我可以自豪地说出我是中国人，我来自中国！我因我是中国人而感到自豪，母亲我爱您，祝您生辰快乐！

沈石溪的动物小说有趣而又生动，我每次读起来都会被深深吸引。暑假里，我又一次读了《斑羚飞渡》这本小说。

《斑羚飞渡》是一本精彩却略带点悲情的小说，书中讲述了狩猎队捕捉斑羚的场景。一群斑羚被人类逼到了伤心崖边，它们走投无路的时候，为了让自己的下一代活下去，老斑羚们不惜牺牲自己的性命，一个个跳下悬崖，让小斑羚们踩着自己的脊背飞跃悬崖，而自己却跌落崖底。那一瞬间，猎人们都震惊了，那一瞬间，在彩虹的映照下，显得无比壮烈。

看了这个故事，我深深地被感动了，这就是动物们对孩子的爱，就像父母对孩子的爱一样伟大、无私。像汶川地震的时候那位年轻的妈妈不惜牺牲自己的性命也要把孩子安全地护在身下；像发洪水时那个一直把孩子举在肩上而自己在水中淹死的爸爸。而我们爸爸妈妈在生活中也是时时刻刻都关心我，爱护我，把最好的东西都给我，在我遇到困难的时候伸出援助之手。他们和这些老斑羚们一样，都有一颗为了孩子伟大无私的爱心。

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

读了《明星满天》这首诗，我心情久久不能平静。是啊，多少个夜晚，当我们进入甜甜的梦乡时，解放军叔叔却在默默地站岗放哨，不管是狂风暴雨的白天还是漫天雪花的深夜。是什么在支撑着他们?这是怎样的一种情怀啊?我陷入了沉思当中……

今年暑假我在成都某部队度过了几天难忘的采访生活，在那里我认识了好多解放军叔叔，他们给我讲了许多真实的故事，让我感动不已，尤其难忘的是一位曾经在喜马拉雅山的边防哨所站岗的解放军叔叔给我讲的故事。他告诉我那里的边防哨所大都在海拔4000米以上的雪峰上，天气格外寒冷，由于运输困难，他们只能常年吃罐头、干菜等，只有在逢年过节时才有可能吃到新鲜的蔬菜;除了站岗放哨，他们还要去国境线上巡逻，往往一去就是一周时间……当叔叔给我讲述这些时，他的语气是那样的平淡，仿佛这一切都是那样的平常，而我的心却久久不能平静下来。也许站岗放哨对他们来说是平常的事，但我却分明感受到了他们身上那种默默奉献的精神，是啊，就是这种精神在支撑着他们，这就是军人的情怀啊!

军人，多么普通的两个字。军人，又是多么特殊的一个群体。在雪域高原上有他们站岗的身影，在抗洪救灾中也有他们的身影;在战争年代他们浴血奋战，在和平年代他们默默地守卫祖国。军人以生命和青春组成着旋律，军人以牺牲和奉献击打着节奏。日出日落，潮涨潮退。理解与误解，崇敬与嘲笑，都无法改变军人的忠诚和信仰。军人毕竟是军人;变化的是岁月，不变的是英雄本色! 前些年，有个参加对越自卫还击作战的伤员叔叔到上海安假腿，人家问他：奥运会的金牌获得者奖金是1万元，你们为国杀敌给多少奖金呢?叔叔回答得好：我们没想过奖金问题。如果我们想到奖金，谁也不能冲锋陷阵。说实话，攻上老山主峰，给1万元的话肯定没人去。就是10万元，也不会有人去，谁愿意拿生命开玩笑呢?没有一分奖金，解放军叔叔却牢牢地守住了我们的国门。他们为了什么?前线的战士说：我们的每一滴血都价值千金，在祖国人民需要时，我们愿意洒出满腔的热血。是啊，就是这些不知名的解放军叔叔用他们的血肉之躯，筑起了祖国的钢铁长城，而没有这座钢铁长城，也就不会有中华民族的尊严。

和平年代的军人，看起来没有战场上那壮烈的牺牲，没有那惊天地、泣鬼神的英雄壮举。但是军人的牺牲岂止在战场上?没有上过战场的官兵，在自己的岗位上默默地工作着，同样是一种奉献和牺牲，同样具有崇高的价值。我国复圆辽阔，与亚洲许多国家接壤。祖国的每一寸领土、领海、领空，都是神圣不可侵犯的。高山、海岛、戈壁、沙漠，条件艰苦的地方，都需要有解放军叔叔去戍边、守卫。军人的生活也是一种特殊的生活，大多在远离亲人的海岛、山区、边防，耳闻的多是“立正“、“稍息“、“举枪“、“操炮“、“飞行“、“安全“的“旋律“，作战训练时很可能吃不上饭，喝不上水，睡不好觉。军人不仅自己要吃苦和牺牲，他们的亲人也要作出诸多的奉献：军人的妻子不能享受花前月下的温馨，军人的孩子得不到应有的父母之爱和足够的教育，军人的父母得不到子女应该给予的照料和侍奉，军人的家庭很难享受到更多家庭团圆的天伦之乐。有人说，来部队当兵“伤了身子、苦了妻子、误了孩子、丢了票子“，但我却觉得这正是当代军人爱国奉献精神的真实写照。

是啊，这就是军人的情怀!我被解放军默默奉献的精神感动着，同时也为自己是一个军人的孩子骄傲着。在朦胧的泪眼中，我仿佛看见了满天的繁星，那是解放军叔叔的军徽在闪光啊……