端午节里的一件事【汇总20篇】

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节。端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节，是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。

今天我们去外婆家过端午节，还没到门口，就闻到一股扑鼻的香味，原来是外婆在做油炸饼呢，我忍不住拿起一个就放入嘴里，呀！又香又脆真好吃。妈妈说只有在每年的端午节才能吃到这香脆可口的饼。

一会，我又看到外婆拿来几把草，把它插在大门上，我奇怪地问外婆：“这是什么东西？”

外婆告诉我：“这是艾草和菖蒲，在端午节家家户户都要在门上插上它，因为它们的茎和叶能产生奇特芳香，可驱蚊蝇﹑虫蚁，还有驱邪作用，就是能把不好的东西赶出去。”我感到很吃惊：原来这草有这么多的功效！

中午吃饭是，我发现桌上有我最吃的黄鳝﹑黄鱼等。妈妈告诉我：“端午节要吃五黄：黄鳝﹑黄鱼﹑黄瓜﹑咸蛋黄和雄黄酒，把雄黄酒洒于室内可消毒杀菌，喝它对人身体也很有益。”

今天不仅有很多好吃的，还让我学到了很多知识，这个端午节我过得真开心！

在这个细雨绵绵的日子里，我像刚盛开的微菊，绽放在思想的境界中……

我想起了故乡。那是一个宁静而美丽的乡村，每当到了端午时节，那儿便会热闹起来。走在街上，仿佛置身在欢闹的海洋里。路不宽，人很多，你会不由自主地随着人群走向河岸边。河面是龙舟的世界，一只紧挨着一只，选手们在码头上摩拳擦掌，跃跃欲试。随着响彻云霄的鼓声，赛龙舟开始了。顿时，人们的呼喊声、选手们的吆喝声、鼓手敲击的鼓声交融在一起，组成了一支雄壮的进行曲。龙舟驶远了，但选手们的吆喝声还在河上回荡。

我亦想起了在这儿度过的端午，

这里总是热闹、有气氛的。到了端午这个时候，人们更是不亦乐乎。每家每户都忙着包粽子、看赛龙舟、布置家居。最稀奇的节目还是“忆”屈原。人们总会在端午节这一天，制作550只莲花灯，点上蜡烛，让它们沿江河飘荡，以此表达对屈原的思念与尊敬。

我还想起了屈原，

他心中怀有一种悲哀，楚怀王无力辨别臣子，使得屈原一生抱负无处施展。近乎绝望的屈原慢慢迈向江边，他无助地站在那儿，看见百姓生活在苦难中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，继而，一股不可阻挡的怒涛在心底激荡却无处发泄。于是，他化为怒吼的雷，化为霹雳的闪电，随着雨的来临而消失了……

雨依旧在下，微菊仍在开放，阴雨朦胧的日子给人无限遐思……

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

一转眼，眼看就要到端午节了，因为今年是闰二月，所以端午节比平时晚了一个月，记得小时候端午都在六一节前的，这两个节在一起，显的颇有特色

记得，我家后面大坝下有条河.我到现在都忘记它叫什么河~~~~~~好象应该是洮儿河??!在它的上游就是我们整个城的人欢度端午节的重要--场地.这个--完全是自发的，不知道从何年开始.好多年没有回去了不知道今天它是否更壮观.

在我小的时候，每到端午节前夕，家家都叠起五颜六色的葫芦，准备在端午这天早上挂起来，用树枝挂在屋檐上，大门上，远远看去，绿色的树叶，红色的，黄色的葫芦随风飘荡，是那样牵挂我的心，让我今天仍难以忘怀!那似乎就是家乡春天的开始!

我看到别家叠的葫芦是那样的漂亮，羡慕极了，无奈就龌瘥一回，在早上把别人家挂好的葫芦偷走挂在自己家的屋檐下，来满足自己的平衡心.

今天是端午节，今天还是个特别的日子，那就是我太太的八十岁大寿。太太虽然八十岁了，脸上还布满了皱纹，但她的精神却很好。这天，我们全家出动，去朱行去看望太太。终于到了太太家，太太已经在门口等着我们了，我们赶紧进去了，我先去房间里去玩了，我发现了一个小“帐篷”，里面有许多小球，我对妹妹说：“要不要进去玩?”妹妹奶声奶气地说了声：“好的。”说完，我们便扑向球的海洋，忽然，我想起了一个好主意，我把小移动篮筐给固定在帐篷的架子上，玩起了投篮。过了一会，吃饭了，我看见了太太，就对太太说：“太太，祝您生日快乐，福如东海，寿比南山高。”太太笑着说：“谢谢。”我看见门口的凳子上放着两个生日蛋糕，我们边唱生日歌，边拍着手，唱完了歌，太太许下了一个愿望：“我希望能活到两百岁。”大家都拍起手来，预祝太太真的能实现她的愿望，接着，我们说说笑笑地吃起了蛋糕，这顿吃了很久。下午的时间过得很快，我都在和阿姨聊天，到了晚上，我们吃好晚饭后，就要回家了，我恋恋不舍，路上，我还生了两次懒腰，真的是困了，不过，我一定会永记这美好的一天。

今天虽然没有美味的粽子，也没有形状可爱的香包，更没有热热闹闹赛龙舟的场面，但是我们给太太过了一次难忘的生日，所以，没吃到粽子也无悔了!

今天是一年一度的端午节，原本我是可以过一个安宁的下午，可是一场演出把我的计划打破了，不过我还是要谢谢这次演出，为什么?我不好意思说。

这是我们小红花艺术团成立周年庆的汇报演出，一共有20种不同风格的舞蹈，时间整整安排了一个下午，全团几百名师生，观者数不清，由于我们的舞蹈在扬州市“琼花奖”舞蹈比赛中获得了铜奖，所以被安排在最后一个演出，妈妈说这叫“压轴戏”。

前面的舞蹈我就不说了，重点来谈谈我们跳的这支《洗衣舞》吧!这是一个真实的故事：

从前，藏族被日本军团攻击有了困难，一天，我们的红军来到藏族地，帮他们种地、开路、建房屋、还把日本兵赶跑了，藏民们终于过上了好生活，藏民中的一些小女孩为了报答红军战士，自发的组织起天天帮他们洗衣服，这支舞蹈的内容就像动画片一样在我脑海里跳了出来。

在焦急的等待中，终于到最后一个的节目了，我们穿着漂亮的藏族服装，笑容满面，自信满满的走上了台，我看见坐在台下的妈妈为我竖起了大拇指，拼命的为我鼓掌。我用心做着每一个动作，一边认真数着节拍，一边回想老师在排练时对我们讲的动作分解，每个动作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一员，心里充满对红军叔叔的感激，开心的为他们洗衣服……

时间过得好快，当我们摆好最后一个结束的造型时，音乐停了，当我们用藏族的礼仪向观众们谢幕的时候，我看见老师的脸上露出了满意的笑容，对我们微微点了点头，我想这是对我们表演的肯定吧!走下台来，妈妈一把抱起了我，吻了又吻，在我耳边悄悄说：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。

这就是我的端午节，快乐的一天!

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

今天是端午节，我早就盼着能吃上端午的粽子了。

早上，我和爸爸一起散步，我们来到了一个卖粽子的阿姨跟前停了下来，我们买上了粽子就回家了。

回到家，我迫不及待的打开包装就开始吃，我剥开竹叶，津津有味的吃了起来，其中包裹着糯米和红枣，这枣可是主角啊，如果没有枣，那可是只有大米饭的味道了。可是一添上枣，味道可就大变样了。咬一口，甜甜的，香香的，真是让我大饱口福啊！

爸爸说：“你只知道吃粽子，但是你了解粽子的来历吗？”我摇了摇头。爸爸接着说：“粽子也叫‘角黍”。传说，屈原跳江自杀，人们纷纷搜救，想把屈原的尸体打捞上来，当时，人们包起饭团，投进江中，以免鱼虾、蛟龙损坏屈原的尸体。后来就把包粽子的事情延续下来了。”我点了点头，知道了粽子的来历。

我喜欢端午节，喜欢一个个甜甜的粽子。

农历五月初五那天就是端午节。我爸爸的故乡――阳澄湖镇车渡村就在美丽的阳澄湖旁，一到端午，那里的人们都会从湖边的芦苇丛中掰下青翠的芦苇叶来包粽子，大的、小的、咸的、甜的……各种各样。能干的阿姨、大婶们，将洗净的糯米、早就准备好的肉、枣子、红豆、豆沙等都拿出来，摆在屋前的八仙桌上，便开始有说有笑地包起粽子来。

她们先将芦苇叶卷成一个喇叭形，再往里面放进白白的糯米，搁上大块的肉、红红的枣子等，有时还会放点甜滋滋的蜂蜜，最后用棉线将粽子捆住扎牢。看着她们的双手灵巧地穿梭，一会的功夫，就能裹上一大堆粽子。农家的灶头的水也开了，嘟嘟地直冒热气，她们将粽子在厨房里放进去水里，慢慢煮……不一会儿粽子的香味也一阵阵的从厨房里飘出来。惹得馋嘴的小朋友伸长了头颈，在外面一直转悠;有的小朋友还会跑到厨房里，更近一步闻粽子的香味;有的甚至还会去问大人们粽子煮好了没有。粽子终于煮熟啦!一个个小巧玲珑的粽子摆到了我们眼前。扯开棉线、拨开棕叶，你就能吃到美味的粽子了，软糯中有着清香的棕叶味道。其中，我最喜欢吃的是香香的肉粽了。

因为里面的肉和糯米都很入味，很好吃。除了粽子，端午节还有许多风俗，端午这一天还要举行许多活动呢!孩子会穿戴好虎头鞋帽、妇女和孩子胸前挂上用丝绸等缝制的各种样子的香袋，形状有老虎头、南瓜娃娃、糖娃娃等。但是，赛龙舟和吃粽子是端午节里，大家最喜欢的活动。啊，端午节的风俗习惯真是丰富多彩!

每年农历的五月初五端午节是我国的一个传统节日。关于端午节的由来，我在网上查阅了很多，以纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。

端午节有很多习俗，在这天，家家户户都热热闹闹的，人们都会把艾草插在门窗上，艾草具有象征意义，它预示着家人一年中身体健康，好运随身。而且艾草的叶子能散发一种独特的香气，可以有效地驱赶蚊子，使蚊子、苍蝇等毒虫不敢靠近。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救爱国诗人屈原，把粽子投进江里，是为了让鱼虾吃饱，便不再去伤害屈原的遗体。

每到端午节这天，奶奶都会给我们包种类很多的粽子，有素的，也有肉的。当然，今年也不例外。今年，为了学包粽子，我和爸爸妈妈特地早早的来到了奶奶家。奶奶知道我要学包粽子可开心了，两眼都眯成了一条缝。奶奶从厨房拿出早已准备好的包粽子的材料;有糯米、粽叶，还有蜜枣、花生、蛋黄、腊肉和板栗等等。我学着奶奶的样子先把粽叶卷成一个漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一颗栗仁和腊肉，稍微的用力把它们压紧实，最后把剩余的空间用糯米塞得满满的。我开始有点沾沾自喜了，心想：包粽子这么简单根本难不住我。可当我捆线的时候，糯米就像一个顽皮的孩子似的，不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热窝上的蚂蚁团团转。奶奶看到我焦急的样子连忙上前帮我把一些糯米弄出了一点。“包粽子不能装太满了，但要包严实才好吃。”奶奶边说边把线递给了我。我接过奶奶手中的线把粽子捆了一圈又一圈，这样一个完整的粽子就包好了。我一口气包了好几个，而且一个比一个好，看着自己的劳动成果，我心里有说不出的喜悦。奶奶看着我包的粽子，也直夸我心灵手巧。

奶奶把包好的粽子放在大锅里足足煮了三四十分钟，粽子一出锅，一股粽香味就扑鼻而来，解开粽叶，那晶莹剔透的小东西就让人馋涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我们全家人围坐在一起，品尝着香喷喷的粽子，欣赏着电视里的精彩龙舟比赛，那滋味在我看来比得上山珍海味，用人间美味来形容也不足为过，因为它饱含了家人之间的亲情。

今年的端午节我不仅吃上了美味的粽子，而且还学会了包粽子，也看到了精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊!

我国每年的农历五月初五是传统"端午"佳节。端午节又叫"重五节"或"端阳节"。

端午节家家户户包粽子吃粽子。传说吃粽子，是为了纪念古代楚国伟大的爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名诗篇，提出过许多爱国的政治主张。但是，当时的国王并不愿意采纳的建议，再到后来国土沦丧，屈原满怀忧愤，跳入汨罗江自尽。人们为了怀念他。两千年来，每年在端午节，人们把粽子投入江中，不让小鱼小虾吃屈原的尸体。四面八方的人划着龙舟前来汨罗江打捞屈原的尸体，后来就形成端午赛龙舟的习俗。

有一首儿歌是这样唱的：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

我每年都到爷爷奶奶家去过端午节。我最喜欢他们家端午节的那种气氛，满屋栀子花香和着棕叶、艾草的香味，寓意着生活美满幸福。最绝的是奶奶包的粽子，不仅式样好看，而且有很多中口味。蜜枣味的、红豆味的、牛肉味的、猪肉味的、豆沙味的……今年端午节，我一下吃了七八种口味的粽子，把我肚子涨的连路都走不动了。

现在，中国人过端午节不光是为了放假休息，一家人团圆在一起，更重要的是时刻牢记屈原伟大的爱国精神。

今天是五月二十八日，小朋友，你们能猜出今天是什么节吗?当然今天是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗?让我来给你们讲爷爷告诉的故事：从前有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家受到侵略危险时，向朝廷献计，却被赶出朝廷。屈原心里很悲伤，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸体。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸体。

后来，人们把农历五月初五定为端午节。人们过节是让大家想起屈原的故事，发扬爱国主义精神，保卫祖国，建设祖国。

这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开纪念大会。纪念活动丰富多采。

我们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，开心极了。去立志一定热爱伟大的祖国。长大了一定报效祖国。

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”。每当听到这首《端午》，自然想到香飘万里的人间美味——粽子。

粽子，一个神奇的美食;一个独特的美食;一个富有传奇故事的美食。

以竹叶或河塘嫩芦为皮，糯米为馅，植物为味，蒸熟后脱去那墨绿的外衣，露出白玉般肌肤的“棕子小姐”，远远就能闻见阵阵清香，沁人心脾，让人“口水直流三千尺!”

相传，爱国诗人屈原因楚国灭亡，投江自尽。百姓为了江中鱼虾不食屈原尸首，向江中投放食物，引开鱼虾，后来就有了粽子的出现。

粽子不仅有白玉糯米粽，还有红枣白玉粽。在粽子里加入红枣，叫枣粽，谐音"早中"，喻意学子金榜题名。这色味俱佳的粽子，寓意无穷，隐藏着人们的勤劳与智慧!我爱这个神奇的味道……

端午的味道，不仅在粽子，还隐藏在植物中。每年端午，家家户户门头都要挂艾叶。据说端午这一天，百草皆是药，艾叶更是可以去百毒，治百病，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。小孩洗药浴，便可以“百毒不侵”。

洗药浴，那清新的草药香伴随着深褐色的水面，本以为会十分舒适，所以就“一蹦三尺高”地跳进去。但下去才发现这汤的味儿可真大，简直“销魂”，原来“欲要练就金刚身，必经皮内苦”。这复杂的滋味，让端午的味道别具一格，我爱这个独特的味道……

十里不同风，百里不同俗。端午就是一个以味道为载体，寄托人们对家的爱，对民族的爱，对家国的爱。粽子包的是乾坤与大地，包的是中华民族魂，还有永不褪色的习俗。

每年的农历五月初五，一来到街上就可以闻到浓而香的粽子味，不时地还会听到卖粽子的小伙子喊出的吆喝声，“卖粽子了——有咸的、有甜的、有红枣馅的······不吃不知道，吃了忘不了!”那么热情、那么粗犷，向那初夏的天气，温暖而又会有一些亲切。逛街的人们，有的正在津津有味地品尝着粽子，看的我的口水都要飞流直下三千尺了;有的大人在小孩子的胸前挂着彩色丝线编织成的鸭蛋网，白色的咸鸭蛋调皮地在胸前跳来跳去。每家的门前都插着一把艾叶和菖蒲。这一天就是我国的传统节日——端午节。

我还从妈妈的口中得知：端午节又称午日、重午、重五、地腊、中天等。而且这一天要用红、黄、蓝、黑、白五色丝线拈在一起系在小孩子的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

而且我们南方还要吃“五黄”——黄鳝、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄及雄黄酒。和“五红”——龙虾、红樱桃、苋菜、烤鸭、红烧肉。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，人们还把粽子投入江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

这些习俗都流传至今。

哇!真没想到端午节也有那么多习俗，那么热闹呀!嗨!同学们可要好好学习才能懂得更多的知识，加油吧!相信你们会比我更厉害!

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

农历每年五月五日，是中国传统的端午节。“端午”意为“初五”当天日出之前，人们便相约到野外采集艾蒿。在我们延边，端午节还会有精彩的传统民俗活动。

端午节期间的传统民俗活动，即有现场制作种传统美食，如打糕、伴饭;又有传统游戏项目，如尤茨、投壶;还有传统体育项目，荡秋千、跳板、摔跤等。这些展演丰富了群众的精神文化生活，传承和弘扬了传统民族文化。其中我最喜欢看的是跳板这项朝鲜族特有的体育项目。

跳板就像我们小时玩过的跷跷板。将一块长约5米的长板子，架在高半米的支架上。两位参赛选手各站一边，轮流跳起;跳得越高，选手们在空中表演花式的时间也就越久。选手们每做出一个高难度动作，观众们都会报以欢呼及掌声。这种热闹的氛围也会吸引更多的观众前来观看。

传说，古代朝鲜妇女受封建道德束缚，整日闷在自家庭院中，不得随意迈出大门半步。妇女们为了看到围墙外的世界，想到用跳板来腾空跃身，一览院外风景。

通过这个传说我们就知道，这是一项女生们的体育项目。

我看到身穿紧身演出服的姐姐们跳得越来越高，动作也是由简单到复杂。当她们跳起的高度达到四个人立起的高度时，我被震惊了。她们能在如此高的空中还能做出不同的花式动作。只见左边的姐姐在空中打开扇子，一招“白鹤亮翅”;右边的姐姐腾空后双手甩出彩带，一招“天外飞仙”;接着左边的姐姐腾空后转起彩圈，来了个“旋转乾坤圈”;右边姐姐手拿彩炮腾空后，来了个空中一字马、拧开采炮一招“天女散花”。两位姐姐精彩动作络绎不绝、双方气场是毫不示弱，观众的叫好声此起彼伏。

端午节民俗活动让我们在吃、看、玩的快乐中体验到传统活动的精彩，更让我们在节日里留下美丽的记忆。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的。粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!

包粽子，赛龙舟，都是端午节的习俗，我就和家人一起包了粽子，虽然看起来很简单，但做起来很难哦！

我和奶奶一起去河边洗粽叶，粽叶一身清爽爽地上了岸，奶奶和我一起来到了长廊那里包粽子，不过奶奶说包粽子有点小困难，我不怕！只要肯努力，就一定能做到！

我先把粽叶交差，哇！那个样子真像一个小小的帽子，再把糯米放到“小帽子”里，我想打喷嚏了结果一喷，喷到了弟弟脸上，我“咯咯咯咯”我笑了起来，然后再把粽叶和糯融为一体，轻轻提住它的鼻子”最后，用绳子绑住，正宗的粽子就完成了！

我想：如果加上眼睛嘴巴会成什么样呢？我还是不要了吧！因为粽子不够，只能摆成花朵，好漂亮呀！

过了一个小时，粽子熟了，一股香味向我飘来，我连忙抓起一个粽子，粽子可真粘，把我的手紧紧的粘住了，剥粽子就像剥衣服一样，粽子衣服剥了下来，黄黄的身体全露了出来，我不太喜欢吃灰水粽子，像九江的粽子有绿豆的，红豆的……不过黄色粽子，只有定南才有，大家都称为它叫灰水粽。我只吃了一半就丢弃在旁边了。

吃着自己包的粽子，让我回想起了小时候……

爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的`米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。

她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!

我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个特别的端午节。

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

“啊，好香是什么味道。”我跟随着香味寻找，我来到了厨房，原来是妈妈在切腊肉和蛋黄我一拍脑袋，“对了，过两天不就是五月初五端午节了吗?”

我跟随着奶奶的脚步来到了市场，市场上到处是卖粽叶和卖艾草和野菊的之类的草药的人，我和奶奶随着人流来到了一个小摊边，好香的草药和粽叶的香气，左手一袋，右手一包，收获满满的，回到了家中，把粽叶洗净，草药入锅，开始包粽子了。

奶奶熟练地包起了粽子，左手把粽叶卷成漏斗状，右手拿起一把米，再舀一点腊肉丁放进去，用筷子搅拌一下，再把两边多余的往里一按，又拿出一根线把粽子五花大绑，成了一个尖尖的三角状。我看着挺简单的，可包起来不是这样的，我把粽叶卷成漏斗状，没想到这粽叶真成漏斗了，从下面的角下就漏了出来，沙沙沙就漏了一地，我立马把他抵住，重新紧了紧，放上了几个蛋黄和腊肉，把粽子绑住，左绑一圈，右绑一圈，就好了，可以了，可已经开了一个大口子，我又包了几个，妈妈把它们放进了锅里开煮了，我在这个时候就跑出去看赛龙舟了。

龙舟赛还没有开始，周围的小贩就开始摆摊了，一个人正在那儿讲关于龙舟的故事，伟大的爱国诗人屈原的国家被楚国占领了屈原投江自刎。客人们却打捞不到他的尸体为了不让鱼虾吃他的尸体就把饭团包成菱形，画着龙形的船来投放，棕香四处飘香着，看开始了开始了，好大的江面上有二十条龙舟准备出发，长长的龙舟上雕刻着各种各样的花纹。龙舟上做满了肌肉鼓鼓的大汉，前面鼓手，指挥着整条龙舟的前行，发出咚咚的上响声水面上荡起波纹，如同一条条龙围绕着龙舟，“看，一号超过了三号是第二了，五号是第一，一号发出了呐喊与五号并驾齐驱……”主持人精彩的解说着。观众席上的我们呐喊助威，声势震天。“五号与一号并列冠军。”我开心地跳起来……回到家，淡淡地竹叶和糯米的香气，清淡，弥漫在整个房间里，我迫不及待地包开了一个粽子，吃了一口，又黏又甜，一股清香在口腔中回荡着，淡淡的竹叶味异常清香。

端午节虽然已经过去很久了，但我的舌尖却时时萦绕着粽子的清香，耳边回荡着赛龙舟锣鼓的声响和人们的喧嚣。真是让人留恋忘返。

“宝贝，起床了！宝贝，起床了！”还在睡梦中的我被妈妈轻轻地唤醒，迷迷糊糊中，妈妈在我的手腕上系上了五彩丝线，快乐的端午节。这时，我突然意识到今天是端午节。我赶紧起床，以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服，和妈妈一起兴致勃勃地向江边走去。

江边的空气清新宜人，我用双手捧起江水，洗了洗眼睛，感觉眼睛一下子特别明亮。我们随着熙熙攘攘的人群来到了江北公园，只见一条长长的条幅上写着：吉林省松原市伯都讷首届艺术节，两条充满氢气的金色巨龙在江面盘旋，准备参加龙舟比赛的队员们个个精神饱满，随时准备出发。

只听“呯”的一声枪响，一条条龙船像离弦的箭一样飞奔而出，岸边上的呐喊声，助威声，加油声，龙船上的锣鼓声，响声震天，使得船员们拼尽全劲奋力向前划，快乐的端午节。每个人的神情都那么凝重，汗水从头上止不住地留下来。赛龙舟的场景既激烈又刺激。

吃着香甜的粽子，看着激烈的龙舟表演，欣赏着江边的宜人风景，我度过了一个快乐的端午节。