东京奥运会观后感高中(精彩20篇)

雷锋，一个感动全中国的名字，你认识他吗?你了解他么?有人说“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，这是对雷锋的真实写照。

雷锋自小就是一个孤儿，解放前，他的家人相继在战争中含冤死去，靠着亲戚才被拉扯大。靠着穷亲戚的接济，好不容易他才挣扎着活过来。

他凡事都勇敢带头，从来没有一句怨言，他把自己的积蓄全部赠给那些有苦难的战友，他热爱共产党，无比的关心着自己的战友，牵挂着群众的安危，他的心里只有别人，而并非自己。

对待敌人像是严冬般冷酷，对待工作像是夏天般热情，对待同志像春天般温暖。这是雷锋的做人准则。

让他做什么，他就会努力去做，不像某些人，因为讨厌这个工作，所以根本就一点也不认真，完成任务就了事。根本不在乎自己完成的好不好。他是干一行、爱一行。做什么事都会成为全部队的模范。他把工作看成自己生命中最重要的东西一般，对待工作一丝不苟、毫无怨言。

而读了他一生所写的《雷锋日记》，我仿佛看见一个头戴毛毡帽，穿着棉大衣的小伙子正在冲我微笑。他把自己全身心的力量都贡献出来，去帮助那些有困难的人。他每天反省着自己今天做过的事情，他乐于助人，待人和善。上火车时，他扶老携幼。他为旅客端茶送水。打扫卫生。担任校外辅导员的时候，他用自己的热情和行动影响着一代年轻人。

他为人谦虚又谨慎，从不骄傲自满，受到别人的赞扬时，他一点儿不骄傲，他做了好事从不留名。直到今天，遇见做好事不留名之类的事情，我们都把这称为“雷锋精神”。

他并不是为了在大家面前做做样子才去帮助别人，他是发自心底的帮助，他在日记中写道：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”这就像是他的自白。一缕温暖的阳光，可以用金色的光芒照亮一片黑暗。雷锋，就如这缕暖阳一样，热情的帮助照亮了别人的心。他就像一支蜡烛，燃烧自己，却照亮了别人。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话，不知道感动了多少阅读者。

有人说雷锋傻，有这么多精力还不如为自己着想着想。可是，读了《雷锋日记》才知晓，雷锋那种为他人服务的思想从何而来。试想，如果世人不再互帮互助，整个世界会变成什么样?如果大家的心胸都只融得下自己，凡事都只想着自己，那么这个世界恐怕就只有恐怖和自私了吧。

雷锋坚持“为人民服务”，这也是党所强调的，当雷锋因病不幸去世后，毛主席亲自提辞：“向雷锋同志学习。”可以得到人民伟大领袖毛主席的提辞，这说明雷锋同志这一生虽然短暂，但是过得有意义，有价值!

合上书本，我不禁回想，自己有没有像雷锋一样，让自己的生命过得有意义、有价值呢?作为一个学生，我有尽到自己的责任帮助别人吗?我是否让自己的人生挥洒得有意义呢?我知道现在说这些话还早得很。可是，虽然只是身为—个小学生，我也可以做一些自己力所能及的、对别人有帮助的事情，虽然不需要现在就为人民服务，可是至少可以不要别人“为自己服务”了吧。

让我们在这个值得纪念的日子，一起在这个日子里学习雷锋、了解雷锋吧!

北京时间2016年8月6日，是第31届奥运会在巴西里约热内卢马拉卡纳体育场开幕的时间，一大早我还在睡梦中，爸爸就开始喊我起床，让我陪他看奥运开幕现场直播，我不情愿地伸伸懒腰，慢吞吞地起来了，心想：有啥好看的呢，从我出生以来08年北京奥运，12年伦敦奥运，都没有什么很深的感觉，这一届奥运会开幕式有什么不一样吗?

我起床穿衣洗漱，坐在电视前一边吃饭一边看，到早上7点，开幕式开始了，这场开幕式此前被誉为史上“最性感开幕式”展示了里约热情好客的传统和对未来的期盼。

开幕式一开始是开幕影片，这部分展示里约热内卢如何是一座天生的奥运城市，展示运动如何成为里约人生活中必不可少的一部分，展示这座城市的美丽以及居民和谐共处的场景。接着欢迎仪式。三个主题：gambiarra文化、巴西艺术之美和对新的和平的追寻——与地球和谐共处。接下来进行的是升国旗奏过歌环节，然后进行的是运动员入场仪式，这是奥运会历史上第一次有运动员参与到开幕式的一个具体环节中，每位运动员都会收到一粒种子和一盒泥土，这些种子被栽下后，未来将在公园中形成一片树林。当所有运动员都进场后，里约奥运会主席卡洛斯-努兹曼和国际奥委会主席巴赫发表演讲。巴西临时总统米歇尔·特梅尔宣布奥运会开幕后，奥运会会旗进场，接下来是奏圣歌。在这些之后，是运动员、裁判员、教练员宣誓。最后是点燃圣火仪式，里约奥运主火炬打破了必用大团火焰的传统，火炬台将象征性地燃起一小团火焰，这也是对减少碳排放的积极响应。

整个的开幕式我觉得很特别，但给我印象最深的是保护环境的这样的主题，里约奥运会开幕式给全世界带来的最不同的地方是，不仅关注城市生活，同时关注人类生活。比如全球变暖、海平面上升等等。

在现场大屏幕上，观众可以看到一个绿色的树形形状正在慢慢升起，一个身着白色衣服的小男孩坐在场地中央，旁边有一个树苗非常小，和马拉卡纳体育场相比，就像沧海一粟，但这正是人类现在准备去做的——复原过去在亚马逊丛林里边的那片热带雨林。2005年，亚马逊平原的热带雨林已有80%不再存在，但现在整个雨林在人类的努力之下，正在慢慢复原。雨林是地球的呼吸系统，相当于地球的肺，里约奥运会开幕式上增设这个环节，体现了对环保的重视，也是利用奥运这种体育盛会，呼吁全人类共同关注环保。

我也深深地感受到了环境是多么的重要，我们要提倡保护环境，保护森林树木，从自己做起，从小事做起，从现在做起，小朋友们，你们感受到了吗?要更高更快更强，更需要在美好的环境里。

静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。

老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?

一开始，孔乙己是个书生，却因为种.种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。

可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?

所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?

提起《安徒生童话》，恐怕世界上没有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新装》，有趣味十足的《甲虫》，有优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中，我最喜欢的故事就是《卖火柴的小女孩》这篇童话。

《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有的气质、天真朴素的激情和富于沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽在每个人的心里。安徒生在他的作品中所表现出的特有的气质、天真朴素的激情和富于沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽在每个人的心里。

最近赵薇的书《致我们终将逝去的青春》正在火热的宣传中，趁还没上映前我先把原著看了一遍。相当不错的一部作品。

说说我对《致我们终将逝去的青春》这部小说的读后感吧。小说的主人公，号称“玉面小飞龙”的郑微是一个活泼开朗，天真无邪的女孩，她敢爱敢恨。为了从小一直喜欢的人，她实现了她对他的承诺，考上了跟他同一座城市的某所大学，但是他却悄悄的出国了，没有跟他说一句道别。她恨他的无情。后来，她爱上了另一个男生，用她那不怕困难的决心和坚定的意志以及她的死皮赖脸征服了他，但是这个男人为了自己的前途最终还是离他而去。同样去了那个万恶的美国。她毕业后在某公司打拼了几年后，这两个男人又出现在他面前，她后来还是选择了她的青梅竹马。这本小说很精彩，特别是郑微追求陈孝正那段，我很佩服郑微的勇气，一般的女生很难做到她这样，把自己的自尊踩在脚底下，在别人看来她很疯狂，但是谁能做到她这样洒脱呢，过程虽然曲折艰苦，但是结果还是完美甜蜜的。

我们现在好多女生都属于那种害羞腼腆型，喜欢一个人不敢说，又怕对方不知道她的心意，所以一直处在纠结痛苦挣扎中。常常为了那人的一句话，一个动作，一个表情而暗自神伤。如果她们能学习郑微的精神，爱要大声说出来，不要害怕失败和丢脸，既然喜欢一个人，就要让他知道，没必要遮遮掩掩的，那么世界上的剩女光棍什么的可能都会少很多。当一个人呆久了，也会感到孤独寂寞，是该找个伴的时候，又会莫名的恐惧和害怕。一边很羡慕看到别人很甜蜜地牵着对方的手，一边又会向往一个人的自由。真的很矛盾!经常会听到周围的人说不要为了结婚而谈恋爱，也不要为了结婚而结婚，确实如此。本来是件很烂漫的事，搞得像完成任务一样，成天把自己搞得紧张兮兮的，不管对谁都很累，身心俱疲。有的人智商高，但是情商很低，有的人智商和情商都很高，我就纳闷了为什么很少有人会情商高，而智商很低呢。都说女人比较感性，而男人比较理性。感性的人容易冲动，而理性的人做事总是思前想后，凡事做好最坏的打算。女人是听觉动物，喜欢听情话，喜欢男人的甜言蜜语，女人可能会因为喜欢一个男人的声音而爱上某个男人，而男人是视觉动物，他们喜欢用眼睛观察一切，他们也许会因为瞬间的视觉冲击而爱上某个女人，也许也会因为审美疲劳而厌倦一个女人。还有女人会因为感动而爱上一个人，不管那人是多么的不起眼，多么的可恶，只要他坚持不懈的关心她，对她好，时间长了，她很容易被他打动。但是男人不一样，他们不会因为感动而爱上一个女的，所以女孩们，对于一个不爱你的男人，果断的放弃，不要因为他荒废了自己宝贵的青春，把眼观放远，视线拓宽，等待下一站的幸福。也许有人又会质疑，你刚不是要我们学习郑微那种打不死的蟑螂的勇气和精神吗，现在又叫我们放弃追求自己的爱情，这不是很矛盾。其实是这样的。这是有一个时间期限的，如果一年两年内，你可以打动这个男人，让他爱上你，他不是因为感动而爱你的，也许是你的性格，你的气质等等打动了他。如果你追求了他三年甚至更长时间，他还说无动于衷，那就放弃吧，亲，这个男人他不爱你，不管你怎么做。转身离开，才是最正确的选择，明天太阳会照常升起，世界不会因为没有他的存在而停止转动，没有谁会因为离开了谁而活不下去了。

所谓的世界末日不是失去他的那一天，那个好早呢，不是我们现在该担心的事!

最近有一部电影席卷大江南北，整个华夏大地为之动容。身为一个中华儿女对这个片子不得不看我个人认为。当然更建议日本人民也看看。正式历史，铭记历史，以崭新的面貌面向未来，才是正确之举。

东京审判可谓重演了那段让国人悲哀的历史，在全国各地上映以来是场场爆满，票房一路高涨。为什么呢?正是国人的爱国热情。想想当年的日本侵华战争无不使我们心里受辱。今天在这和平的年代，我们再来看这段历史，是为了唤起我们的民族自尊心。不要再重演那段历史，珍爱和平，这是中日两国人民的共同福祉。

南京大屠杀，旅顺大屠杀，万人坑，一个个我们心痛的名字。我们亲爱的同胞就这样死在日寇的军刀下，人的生命在那时显得是那么的渺小，简直连小草都不如。残无人寰，丧尽天良。中国永远的痛，一个古老的大国到了日幕之年被一个鲜红的刺刀深深的插了进去，而手持刺刀的竟是当年自己的小兄弟日本。八年的抗战，八年的艰辛，八年的眼泪，八年的血汗，终于换来了宝贵的和平。当东条英机等罪魁祸首在被告席上，质地有生的说还要发动战争时，真想抽他一个耳光。人类的败类，简直不是人，比希特勒还希特勒。最终是历史是工正的。他终于得到了万古之凄凉。活该!!!

今天的小泉首相令我们伤心无奈。和平是两国人民都需要的，而他却一味的不顾人民的反对参拜靖国神社，也就是东条英机等的庙。真想让小泉首相到中国南京来参观一下南京大屠杀纪念馆，也许他会有所感悟。

中日自古是友好之邦，但不愉快的事在今天这个和平时期却不断发生，真是背历史而行。日本特别是小泉应该反思一下。想想你的前辈的下场。

时光荏苒，日月如梭，光阴飞逝间，我也是一名高中生了。

今天，学校组织我们举行了开学典礼，开学典礼上，先是升国旗奏国歌。之后，学校的老师代表，新生代表，以及家长代表和毕业生代表----我们的学姐，都做了发言，而我，则是安静的在下面听着，我听得很认真，因为我知道，这些讲话可能会影响我的一生，时刻提醒我该如何做人。

听到家长代表说‘在家长心中，最重要的是你们，他们为你们做的一切，都是为你们好。’是啊，天下的父母为儿女做的事都是为儿女好，我的父母也一样，他们对我的恩情太重了，我现在唯一能够报答他们的，只有学习，好好学习，才能让他们不为我的学习担心，才能让他们多为自己想想。

听到学姐说，学习习惯比学习成绩更重要，学习成绩再好，学习习惯不好，迟早会被学习习惯好但曾经学习成绩不好的同学超过。那时，我就决定先把学习习惯养好，因为我的成绩本来就不怎么好。

发言之后就是颁发奖学金，有一千的，有五千的，但在我看来，钱多少都不是最重要的，最重要的是学校对他们的一种认可。

我不知道我在未来会不会像那些学长学姐一样站在讲台前领取学校发给我的奖学金，但我会努力，努力学习，努力做好我自己，为了不辜负我的父母和老师，也为了不辜负我自己。

开学典礼，新的征程开始。

里约奥运会开幕已有两天，体育运动正受到四年一度最密集的关注。先不论紧张刺激的体育比赛，从科技的角度来看，今年的里约奥运会依旧颇有看点：利用了云服务、VR、4K技术的赛事直播转播;广泛使用大量智能设备的赛场和配备可穿戴设备的运动员;全方位多渠道的社交媒体播报及讨论。奥运会早已变成一场科技与运动的秀场。

不仅仅是奥运会，其实科技元素向体育行业渗透已是大势所趋。业内人士认为，2016年已经成为一个名副其实的体育年，资本的涌入、政策的驱动，加上欧洲杯、奥运会，体育正在进入中产、乃至全民参与的时代。

而科技向体育行业的渗透，正带来新的玩法。赛事转播与互动技术的应用，使得我们不必奔向拥挤的赛场甚至可以身临其境;运动员、教练根据球衣、球鞋采集运动数据并进行分析，已能定制个性化的运动计划，竞技水平正大幅提升;门线技术、鹰眼等高科技手段辅助体育赛事，裁判员误判的几率也得以降低;社交平台、运动类App的兴起，体育明星与粉丝间距离正被拉近，全新的体育商业模式正在诞生。

直播及转播质量大大提升

作为一个全球性的运动会，最近几届奥运会都有200多个国家和地区的运动员参加，但是能亲赴现场观看比赛的人毕竟只是少数。自上世纪70年代电视普及以来，通过电视观看比赛成为绝大多数人的选择。因而，出售奥运会电视转播权已经成为国际奥委会最主要的经济来源，最高的时候达到总收入的95%。

今年，国际奥委会与美国国家广播公司(NBC)以77.5亿美元的天价续约，NBC持有了从2016-2032年的奥运会转播权。除了这些传统的电视直播之外，微软的云计算业务Azure也加入了NBC的奥运报道。在Azure的支持下，对整个赛事进行视听内容播报变得易如反掌。除了视频工作流，Azure也将为NBC的电视直播提供云编码与托管服务。

除此之外，微软还与Adobe合作，对包括Android、iOS、亚马逊、Windows 和Mac等各个不同平台上想要获得直播或者点播内容的用户提供认证服务。此举可以方便那些使用不同设备的观众，使他们能够随时随地观看比赛。

除了云服务公司支撑电视直播之外，超高清的画质也成了运动会看点。本次奥运会，NBC开始从有线电视网络、卫星电视等多个渠道为比赛转播画质更为清晰的4K画面，美国的4K电视用户已经可以抢先体验。

与此同时，随着虚拟现实的火爆，运动赛事提供VR转播信号也变成可能。里约奥运会主办方在部分场馆架设了全景摄像头，用户可以通过三星的Galaxy手机以及Gear VR体验身临其境的VR运动视频。而拿到了国内网络转播权的腾讯也宣布会VR转播比赛。

智能化正重构体育

比赛的组织和过程纷繁复杂，从场馆的搭建到赛程管理甚至是运动员的训练，都需要科技公司出力，智能化正重构整个体育运动流程。

比如老牌的电信设备公司思科，就在里约投入了60吨设备架设网络基础设施。来自欧洲的IT集成商Atos则开发了一个比赛管理系统，能支持比赛的规划和运营。它会处理诸如运动员参赛资格和入场的信息，以及管理5万名志愿者。与此同时，也有信息传播系统会为包括媒体在内的奥运会社区提供实时比赛结果。

除了IT的支持之外，运动和传感设备的大规模使用也成为亮点。鹰眼和门线等技术已经在赛场上被广泛应用，机器人和无人机也开始进入赛场。

智能设备对体育的改变更体现在运动员身上。根据相关数据，到2021年，运动和健身可穿戴市场预计将从2014年的35亿美元达到149亿美元。这些智能设备生成大量数据，数据被分析之后生成的极具价值的信息，正在彻底改变运动员训练、教练指导以及体育爱好者享受体育比赛的方式。

英特尔在这一点走在了前列。此前，英特尔CEO科再奇展示了配置语音激活的实时教练系统的智能眼镜。这款智能眼镜能为跑步运动员、自行车手和健身爱好者提供实时反馈和数据分析，帮助跟踪运动进程并实时提高成绩。同时，英特尔也联合多家合作伙伴推出了3D打印跑鞋和运动内衣。遍布传感器的智能产品正成为赛场不可分割的一部分。

大数据和人工智能也被广泛用于体育运动领域。IBM的人工智能程序沃森不光是应用于医疗健康领域，也正在应用于运动领域。沃森可以通过分析运动员运动历史纪录和比赛数据，从而提供给运动员更好的训练及比赛策略。

社交平台与比赛形成合力

同样，运动赛事也让提供互联网内容服务的科技公司纷纷发力：一方面，比赛能给互联网公司带来巨大的流量和关注度;另一方面，互联网公司也在将比赛的资讯更广泛地传播，普通观众互动的热情也大大提高。

搜索巨头谷歌已将各类奥运相关的新闻和内容直接整合到它的搜索功能当中。只要使用谷歌搜索引擎，用户就可以看到赛事日程、奖牌榜和运动员相关信息。谷歌旗下的YouTube也将提供精选直播集锦。此外，利用谷歌地图，用户也可以轻松游览里约热内卢和各个奥运会场馆。提供类似服务的还有微软的搜索应用Bing。

作为社交巨头，Facebook也不甘示弱。通过与转播商NBC合作，Facebook及Instagram(Facebook旗下图片社交软件)平台上每天都会有赛事的相关内容。Facebook和Instagram上的相应讨论内容，也可能出现在电视直播节目中。

国内的科技公司在赛事上也不甘示弱。百度提供了专门针对里约奥运的搜索页面，从任何平台，只要百度“里约奥运”或相关关键字，奖牌榜、赛程及媒体报道最新消息都会汇总出现在同一页面。而360搜索则推出了奥运定制搜索机器人小安，只要像网络聊天一样问它问题，它就能提供给你关于赛事和运动员的详细信息。

比赛也在微博这样的社交媒体上掀起了广泛讨论。游泳名将孙杨以微弱差距憾失金牌之后，他的一条微博“遗憾，感谢，我会继续努力”，不到12个小时，点赞数就超过了200万，有超过100万评论，50万网友转发。同样，微博也专门为奥运开辟了入口，它开放的媒体属性正在让运动走向全民关注。

科技这次全面拥抱了奥运。如果说四年一度的奥运会有其特殊性的话，越来越多的新科技正用在日常的体育领域之中，大到赛场调配，小到运动手环。不可否认的是，除了改变赛场，科技也在改变生活。科技和体育融合已经不再只是口号，它正在快速走向现实。

每年的感动中国十大人物总能给我们带来很多的感动，下面就跟随着我们应届毕业生网来领略这些人的魅力吧：

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

在2014年的感动中国节目中，虽然感动我的人有十个，有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华;有为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵;有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但是在这些人之中给我印象最深的就是年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰。

刘盛兰是位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出了自己的想像。

1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市"扩张"到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。

每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给了贫困学生。

刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。

还记得那撼动心灵的颁奖词：残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

是他让我感受到了崇仁厚德!

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，净化我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。

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幸福以各种各样的形式呈现在我们的生活中，它是一种生命的感受，一种人生的体验。在很多的时候，幸福不是去盼望我们没有的东西，而是尽情享受自己现在的“拥有”。 孔子曾在《论语》中提到：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”而《陋室铭》中刘禹锡也有言“谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹乱耳，无案牍劳形”的圣地，何陋之有？亦或是范仲淹劝诫被贬的滕子京，应有“登斯楼也，宠辱不惊，把酒临风；不以物喜，不以己悲”的潇洒心境。又如五柳先生用“世外桃源”来比喻理想中，生活幸福安宁的地方或与世隔绝、脱离现实斗争的空想社会。

历代文人墨客、往哲先贤都有共同的见解：只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑颜从没有因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒！因为真正的幸福来自于内心，不能以金钱、权力、荣耀来衡量。

有钱可以买车子、买房子，但买不到幸福；有权可以让人服从、听话，但拴不住幸福；有名可以得到尊敬、羡慕，但这也不等同于幸福。物的享受、权的力量、名的荣誉，只能使人产生一定的满足感，即使这就叫做“幸福”，那也只是一种短暂的感受，因为贪欲是无法满足的。

然而，在变幻不定的生活中，我们每个人都想远离不幸，逃避挫折，但没有人能躲过命运的安排。

一个活在黑暗中却给人类带来光明的女性，一个熬过87年无光、无声孤独岁月的弱女子——海伦·凯勒，用一颗不屈不挠的心，用生命的全部力量，向世界证明她并没有不幸。《假如给我三天光明》并不是幻想，而是海伦内心的真实写照。只有珍惜当下，才能拥有幸福，这便是人生的价值所在。

同样，被命运捉弄，但信念仍在的张海迪，在遇到挫折时，打破了命运的枷锁。在5岁时，因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但身残志坚的她，并没有自暴自弃。她觉得自己还能用手写字，用眼睛看书便是幸福的。最终，凭借自己的能力，学成多国语言，攻读完了硕士研究生的全部课程。被我们铭记的还有霍金、史铁生……

生命绝非一帆风顺的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。要么，在痛苦中一蹶不振，放弃希望；要么，把痛苦踩在脚底下，活出崭新的自己。经历了苦难的洗礼，才会更加珍视自己所拥有的现在。

由此可见，幸福是当我们对自己及周围环境或人生目的感到满足时的一种状态，是拥有身心的平和与宁静，不管境况或顺或逆，都能知足常乐，惜福感恩。一个人，只要拥有个好心态，一个坚定不移的信念，那他的生活便是幸福的。幸福像阳光、空气和水一样，不会因为身体的残缺而不充斥在你身边。正如一位日本学者说的，“我们不应该追求那种浅薄、瞬息即逝、海市蜃楼般的幸福，确立坚实的主体精神，不为环境所左右，也不为命运所桎梏，能克服任何困难、坚强有力而悠然自得地度过自己的人生。我认为这本身就是可谓真正的幸福，绝对的幸福”。

其实，幸福是主观的，因而幸福无处不在。人们常常是在幸福的金马车已经是过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。这说明我们的生活中并不缺少幸福，而是我们缺少发现的眼睛，搜集起一点一滴的幸福，你就成为了一个精神上的富翁，而当你无限悔恨的追忆往昔点滴的幸福时，幸福却已随风而逝。

2016年9月1日，新的一个学期到来了，我校举行了隆重的开学典礼。会场载学校的操场上，在操场周围还插上五颜六色的旗帜。这一天，天气晴朗，没有一丝云。参加开学典礼的有教育局各位领导和全体师生。

典礼首先是学生的入场式。八点半，各个班的同学在学校广播的统一只会下，手里拿着鲜花，陆续来到了指定的阿阿地点，排队等候入场。在这次入场式上全校60个班级将组成60个方阵，按照班级的顺序，沿这操场的塑胶跑道依次经过主席台，进入操场中央。节奏明快的《运动员进行曲》响起，只见同学们一个个手上举着鲜花，随着《运动员进行曲》有节奏地上下要摆着，迈着整齐地步伐，意气奋发，精神抖擞地进入了操场上。

接着，学生男主持人振振有词地宣布：“长师附小开学典礼现在开始!第一项，全体肃立，升国旗，奏国歌。”铜管乐队奏起了中华人民共和国国歌。女主持人用宏亮的声音说：“敬礼!”刹那间，3000多只右手高高地举过头顶，无数双眼睛注视着国旗，我们地心紧紧地和国旗连在一起。操场上安静极了，只听见国歌在校园上空回荡着。国旗渐渐地升起了!升起来了!在教学楼地衬托下显得多么庄严，多么鲜艳!国旗升上了祖国地天空，也升在了我们的心里。

接着，唱国歌。在老师的指挥下，全校师生唱出了自己的心声，雄伟而有力的歌声响彻了整个校园，唱着国歌，仿佛看到战场上，一个个战士英勇地雨敌人搏斗，争夺了一块块被敌人霸占地领土，想着我们地学习环境，是他们用鲜血和生命换来的，我岂能不好好学习?

然后，领导开始发言。尽管在被阳光烤得犹如油锅的操场上同学们的身被烤得热乎乎的，可同学们的心里比这个热还要热上一百倍，认真地听领导发言。当周校长说出了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。是啊，在学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山，学海中汲取更多的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

在10 点左右，开学典礼完满地结束了。每一个班按照顺序地离开操场。这次的开学典礼，是新一个学期的起点，我一定要赢在起跑线上，直到最后一刻。

作为历第一个被推迟一年的奥运会，东京奥运会注定是不凡的。这也使得比赛的不凡，来自世界各国的运动健儿在赛场上大展身手，努力拼搏。不凡的精神深深地影响着观看比赛的人们，使伟大的奥林匹克精神在人群中传播，世界变得更好。奥林匹克精神在于相互了解，友谊，团结和公平竞争，而非相互带着恶意的攀比，然而在这个过程中，有些人却要在金牌上大做文章，导致了比赛的不公平，使人们忽略了真正的奥运英雄。

在奥运会上很多运动员们，奋力拼搏，金牌只是运动员们努力的结果，并不能够说明其他运动员的好坏。若掰扯的话，奥运会的核心是相互了解，友谊，团结以及公平竞争。目的是让比赛充满爱。金牌的作用是传递奥运精神，所以我们不能通过一枚金牌否定其他奥运英雄。就如苏炳添，作为一名短跑运动员，虽然之前没有胜利，但他不放弃，一次次超越自我，突破极限，不断恒进，达到新高度。他自己说过:“0.01秒眨眨眼就过了,但对我来说，每一个001秒都是一个极限。”这些年来苏炳添不知突破了多少个001秒，在东京奥运会上大放异彩，成为了中国奥运闯入男子百米决赛的第一人。虽然没有得到金牌，但他拼搏的精神可贵，这样的人就是奥运英雄。

在中国如同苏炳添的运动还有不少，女排队就是很典型的一群强将。起初女排还不出色，甚至愈来愈差，以致后来跌入谷底。所以郎平教练怀着对祖国的忠诚，毅然回国，担任女排教练。当时郎平的身体状况是很不乐观的，但她勇于坚持，对女排队员进行新的筛选，进行强攻训练，尽力让队员们各自发挥特长，在赛场上展示各自的优势。女排队员们也很争气，寻找不足，努力改正，刻苦训练，也在一次次挑战地自己的极限。这其中有一些三言两语就可以描述的完，但女排的每次进步都无比艰难，在这样艰难的情况下，女排脱颖而出夺得冠军，连同郎平在内的团队都成为传奇。这样的运动员就是奥运冠军英雄。

奥运英雄并非要夺得金牌，凡事敢于拼搏，挑战极限，并且具有奥林匹克精神的就是奥运英雄这代表的是一种伟大的精神传承，将永远传递下去。

经过了17天的奥运拼搏，东京奥运会终于圆满落幕。这不平凡的奥运比赛注定充满了惊险与挑战，奥运健儿将汗水做筹码，用时间做代价，换取属于自己的荣誉。

放大奥运会的星河，一颗颗星星闪烁着耀眼的光芒，仔细一看，那颗星小的奇特，却亮得刺眼，作为年龄最小的奥运跳水者，年仅14岁的全红婵家境贫困，在照顾生病的家人同时，她艰苦训练，以外来的天赋和内在的努力脱颖而出，她比我们年龄小，但承受的却比我们多的多，她因生活拮据没有去过动物园，她也很想去亲眼见见那些动物，她也没有去过游乐园，也想去玩过山车和摩天轮，当我们沉浸在书本的香墨时，她在照顾家人，当我们与同学嬉戏打闹时，她在训练，她或许并没有我们这么勇敢，也没有我们这么幸福，或许她人生中第一次跳水，也会害怕在奥运跳水台上也会紧张，但她害怕却没有退缩，反而勇敢迈出去，她也许会想要放弃，但她没有自暴自弃，都咬牙坚持了，教练说她有天赋，但天赋只是加分项，努力才是必修课，她最终以青春之貌换取青春之年华，她的努力也没有白费，妈妈和爷爷受到的医疗，家里也一改往年的风貌，更有热心网友赠与她游乐园的终身试玩券等……而她的人生也一跳成名，她用自己的汗水与坚持获得了奥运跳水台上有史以来的成绩。

再次放眼奥运星河，一颗颗小星星围在一起，围成一团，围成了可以七站胜的女排团队，中国女排从曾经的无名小卒到如今的国人骄傲，中国女排经历了太多太多的心酸，她们是一群爆发力凶猛，战斗力惊人的东方狮群，在一次次的困难失败面前，团结拼搏，顽强创新，吃苦耐劳，一次又一次的迎难而上，她们在害怕的时候相互鼓励，在失败的时候相互安慰，在成功的时候相互拥抱，她们是彼此坚持下去的动力，亦是对方倾诉时的倾听者，在一次次的跌倒之后爬起来，终于中国女排似奇迹般将所有人的希望重新点燃，她们宛如一批雄健的黑马驰骋在奥运赛场上，赢得了一枚枚金牌，她们的人生因排球而精彩。

用汗水成就精彩人生，我们虽然不是家境贫困，却依旧努力训练的全红婵，也不是面对失败，永不言弃的女排队员，但我们也可以用自己手中紧握的笔来书写一个属于自己的精彩人生。

平凡的生活中，总有一种爱让人感动，岁月的沧桑中总有一种感动让人为之震撼，就像风的力量，那种感动足以让整个民族为之动容，无须张扬铺排，却能让人铭记于心;无须渲染夸张，却能使人感动不已。扛起一份职责，献出一份爱心去诠释和谐、诠释人类的理性、诠释2008的感动。

作为一名普通人，我看完节目后深受感动，那十三个农民兄弟用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。千钧一发，四面危机之时，彰显出经大忠心系百姓、忠于职守，临危不惧的共产党人的本色，年轻的战士武文斌用生命履行了他对老百姓和共和国的承诺，而金晶用她那残弱的身躯捍卫了奥运精神，触动了所有人的心弦，用美丽的微笑，传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。韩惠民用百姓最朴素的方式，回答了生活中最为深奥的问题：34年的光阴，青丝转成白发，真正诠释了普通人的大爱“神七”航天员的太空漫步用中国人坚韧、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。

中华民族的篇章中总有一页记的是他们的历史，大家会用代代相传的精神把他们铭记，颁奖早已不再重要，感动却常留心中。我相信，总有一天，我们的社会会被感动洗涤得清澈，被感动净化着心灵。

尽管获选的十个感动中国人物和群体有着不一样的社会和职业背景，也用着不一样的方式感动着别人，但从他们身上，我们还是能够看到一个共同的特质，那就是震撼人心的人格力量。他们所表现出来令人感动、为人景仰的高尚精神，奠基和建构着和谐社会及其所特有的和谐文化。

而从中我们也能感受到《感动中国》“和谐为美”的基本的创作审美观，节目从社会实践和普通群众的生动创造中吸取了丰富营养，把和谐理念和精神融入到创作当中，热情地讴歌真善美，充分展示出了人性的善良和社会的完美，体现出了昂扬向上的正气，引导了人们的价值取向。他们的这些行为贴合了中国人共同的价值标准，给人以力量，给人以鼓舞，贴合了人们对“真善美”的追求和向往，并和社会所倡导的道德价值取向完全一致，它触动了所有人的心灵。

细细品味感动人物的事迹，我以为还有一个特质是相通的，那就是“职责”二字。他们也都是普通人，和我们大多人一样。也许有人认为这是很普通的工作，是他们份内的事情，甚至自我也能做到。可由于我们中不少人往往有始无终，中途因自身或外在的一些原因而不得不中断，坚持不下，所以，很多人往往难以到达类似获奖感动人物的事迹或境界。

而今，有一种现象令人担忧。如社会生活中，当人们遇到一些问题困难时，总有不少人一味地抱怨、埋怨问题及体制，甚至有人不是踏踏实实地做好本职工作，反而玩世不恭，得过且过。这是极不可取的。也许我们会遇到一些困难，大至大范围的天灾，小至局部的个人苦难;也许国家还存在不少潜在问题，如体制不完善，局部落后、甚至不公等;也许社会还欠缺完美完善。但如果我们每个人都有一种为国为民的奉献精神，一份为国为民的义不容辞的职责情愫，如果每个人都认真本着负职责的态度，我们的一些问题何愁难以解决;我们的社会何愁不提高，充满完美与人性。这也是每一个有梦想、有抱负的成熟公民应切实履行的职责。认真负责地做好本职工作，人人能够感动自我、感动别人。

《三国演义》真乃一部大气磅礴的好书!

全书中，给我印象最深的是曹操、孙权、刘备。

《三国演义》中给曹操的评价着实不高，他不是“英雄”是“奸雄”;不仅是“贼”，而且是“国贼”;诸如此类。但我不这么认为。

在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时，他说袁术是“冢中枯骨”，袁绍是“色厉胆薄、好谋无断;干大事而惜身、见小利而忘命”，说刘璋“虽系宗室、乃守户之犬耳”，说张绣、张鲁、韩遂等人为“碌碌小人”。我原本以为，这只是一种蔑视、一种霸气，但读到后面，这些话全部应验，由此可见，曹操看人的眼光实在很准。他的武将“李典、乐进、典韦、于禁、许褚”等个个是猛将，全都死心塌地地跟着他出生入死，为曹操打了无数的胜仗，成为曹军中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔”等人则几乎全是北方秀的文臣、军师，这些人中许多是从曹操的敌人那里过来的，由此可见曹操求贤若渴的程度无人能及，单从这方面说，他比刘备更占据“人和”。

小时候听别人说曹操占尽了“天时”，看过书之后才懂，因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方(其他军阀往往自相残杀、两败俱伤)，这样他就有机会休养生息、恢复经济，而且北方人口众多，所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万，真是占尽了天时。

再说孙权，孙权相比于曹操、刘备，优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的贤臣良将。这使得他成为一个“继承者”而非“创业者”，但继承者绝不可无能，孙权就是一个典型的例证，他独具慧眼，提拔了“吕蒙、陆逊”等一大批智勇双全的将军，不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤，成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦，他主动受魏文帝册封为“吴王”，避免了与魏的再次战争，得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营，使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。

最后说说刘备，刘备起初就不断遭遇战争，没有建立起稳固的根据地，兵将都少得可怜，占领益州后又丢了荆州，总之非常艰难，但刘备打着汉代宗室的旗号，依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁，在纷乱的东汉也为自己谋得的一席之地。创立了蜀国，建国之后，蜀魏还是打个不停，他们拼的是消耗，但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了，拼消耗怎能抵得过魏国?这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个孬种皇帝刘禅，蜀国就这么完了!成为三国中最短命的皇帝。其实刘备可以让关羽先撤出荆州修养生息、积累实力，巩固孙刘联盟，那样历史也许就要重写了。

《三国演义》里蕴涵的东西太多了，这只是我对这三个人物的一些粗浅的看法。

《三国演义》不但在中国家喻户晓，而且被世界上很多国家作为军事教材，我以后还要不断翻看、不断发现他的价值。

好书,我认为应该是从题目开始就吸引人,直至结尾都一直好的书。而“好”,则是作者呕心沥血地把无与伦比的语言艺术表现在书或故事中,让读者感觉身临其境,无法自拔。

最近我看了《第七条猎狗》,我认为这是一本好书。这本书是动物小说大王沈石溪写的,它生动地描绘了狼、狗、豺在自然界中的地位以及它们在人么们心目中的形象,并告诉人们要保护自然界中的所有动物。

《第七条猎狗》中以狼、狗、豺为主题分别讲述了几个故事,没一个故事都感人至深,催人泪下,使我久久难忘。比如“狼‘狈’”中的黄狼与“黑狈”,它们在猎捕母猪时同心协力,让它们如愿以偿;它们在面临猎狗的包围圈是,丈夫黄狼对妻子“黑狈”——断了前肢的黑狼不离不弃,在能逃脱包围圈的情况下义无反顾地去援救黑狼。再比如“灾之犬”中的花鹰,由于前任主人艾香宰的迷信被抛弃,后来新主人也发生了不幸的事,也产生了花鹰会带来厄运的想法,就想方设法地丢弃花鹰。可花鹰忠心耿耿,一直守护在主人身旁。不就主人发生危险,花鹰不弃前嫌,牺牲自己救下主人。

最让我感动的是“暮色”。这个故事讲述的是豺王索坨带着饥饿的豺群行走在尕玛尔草原上,它们发现了一个野猪窝,豺王索坨需要一只苦豺。它有两个选择,第一是老公豺达曼洪,第二是索坨的亲生豺娘霞吐。如果选择达曼洪做苦豺,那么索坨的豺王王位则不保,最后是豺娘霞吐做苦豺。如果选择豺娘做苦豺,那索坨的王位还在,但它会受到良心的谴责。在这进退两难的情况下,索坨自愿代替豺娘做苦豺,豺娘不忍儿子这么年轻就牺牲,还是跳出来接受苦豺的命运。着母爱是伟大的,着母爱是值得歌颂的。同样的,索坨身为至尊王者却愿为生命快走到尽头的豺娘献身,也令人震撼。

《第七条猎狗》让我明白,动物也是有感情的,就算在我们印象中最差的狼,也有属于它们的感情。而且动物的感情比我们人类的感情更坚固,更忠贞,它们不会因为利益和诱惑而背叛,而不会因为困难和危险就抛弃。这种感情应该受到人们的尊敬。人们更应该保护动物,和动物和平共处。

后悔，是心灵的一次净化。

我并不想倒苦水，可是我真的很后悔。

后悔，虽然无法改变过去的事实，但是现实与未来将在反省的这一产有所动荡。昔日的一切不再重来，然而命运将在此刻抉择。

时间原本只想冲淡回忆的气息，而我却固执的强留过往，因为那是我幻想时的唯一的真实的线索。

后悔，会让我一时无奈，可是我清楚那仅仅只是对伤口的一次消炎，并非一次死亡的脱变。在这之后，我将化后悔为动力。

人生的路盘桓曲折，我已走错了太多，现在，我不想再这么离谱的错下去，我只想证明我并不是一无是处，同时也想告诉世界，即使我的存在不是必须，但至少不会是多余的!

有人说过，对于旧爱，收藏是最好的态度，经过岁月的磨损，一切都将成为爱的标本，对于过往的一切，我们心中念念不忘的已不再是某个人，而是那永远无法重现的似水流年。

《暖春》讲述的是:在一个偏僻的穷山村里，一位失去双亲的小女孩小花，孤立无援，被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。但是，老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是老爷爷多次找到她，以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人。

《暖春》中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱:一天，他上山采柳条，突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，老人也最后累倒在泥泞的山路上，小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤，爷爷也摔倒了……“爷爷，请留下我吧!”“爷爷，爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的泪花在眼眶里打转，禁不住泪流满面，泪水一次又一次模糊了我的眼睛，是呀，为一个跟自我毫无血缘关联的陌生的小女孩而操劳成疾的老人，怎能不感动呢?一个普通的中国农民身上流淌着咱们民族特有的善良、真诚，应对孤儿，用暖春般的真诚关怀她，感染着周围的人。我期望咱们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德!

还没翻开书的第一页，我就被书的封面吸引了，封面的旁边写了许多标题，中间有一位女孩，扎着个小辫儿，呆呆的望着我。

这本书是日本作家黑柳彻子的作品，还没翻到内容就看见“将本书献给已逝的小林宗作老师”。看完这本书之后，我终于明白为什么会在前面写上这一句话了。原来这是一个真实的故事，文中的小豆豆是她，而巴学园就是她小时候的校园。

从这本书里我懂得了友谊的珍贵，在这本书里既有欢乐也有泪水。小豆豆有很多朋友，但她也失去了2个好朋友。一个是泰明，读后感他在暑假时突然死去，而他又是小豆豆最要好的朋友，这种滋味可想而知。后来，她的另一个好朋友洛基又失踪了，其实洛基是一条狗，虽然曾咬伤过她的耳朵，但他俩的友情一直很深厚。

最后，在1945年她的学校巴学园即毁于战火之中，一个只创建了8年的学校就这样没了。况且这所学校倾注了小林宗作校长的很多心血，真为巴学园感到可惜!当我读到文章结尾时已经泪流满面了。相比之下，还是生活在和平年代的我们幸福啊，我们有这么好的学习和生活条件，应该好好珍惜。

读完这个故事，我深有感触，原来友谊是那么的珍贵，我们并没有像他们一样保护友谊，而是为芝麻大点的小事而争论不休，闹的不愉快，动不动就把“绝交”挂在嘴边，甚至几天不理睬。在这一点上，我们真要向小豆豆学习，不要让友谊变的那么脆弱!

这部片子，几乎集中了灾难片的所有元素，特大地震，超级火山，超级海啸，毁灭整个人类的大洪水，陆地的下沉与崛起，地球磁场的倒转，城市的毁灭，无助的人群，可能是我见闻有限，反正能把这么多灾难元素集中中在一起的灾难大片，记忆中好像没有，大概上世纪八十年代的日本电影《日本沉没》，灾难元素的集中度稍可与《2012》相提并论，但也远远不及，场面与特效更不能同日而语。看这部影片，你很少能有平静观看的时候，眼睛里随时都是惊天大灾难，所有的思维都在随着影片故事情节和主人公的命运在转动。

但这些，只是让我激动的理由，而不是让我感动的理由

我的感动，来自于片中的那种人性的光辉。人性，这个词用于评论电影实在是太多了，多到了泛滥，但我还是要说，这部片子，最让我感动的，是人性。这种人性，是博大宽广，是勇于付出，是为了他人而不惜牺牲自己的生命，而不是狭隘自我，不是自私自利，不是人不为己天诛地灭。

在《2012》里，我可以看到人类生命和人类文明的脆弱，那么健美的身躯，那么精美的建筑，那么温情的感情，在大自然狂暴的力量面前，显得如此无力，几秒钟，或者几分钟，在地震、火山、海啸、超级洪灾面前，都消失的无影无踪。但我也看见，无论是在什么样巨大的自然力量面前，人类，或者说作为人类代表的影片主人公一家，还有那些上到国家领导人下到平民百姓的人，都在灾难面前表现出了人类的尊严。美国总统在灾难注定来临的时刻，选择留在美国与自己的人民在一起直到最后时刻，“船长不愿丢下正在沉没的船，这是他高贵的选择”，影片中那位美国官员对总统的评价，我完全赞成。在超级洪水袭来的最后时刻，那些掌握着方舟外几万人命运的全世界各个国家的领导人们，在瑞得里安博士“我们都是人类的一份子，人类的文明就在与互相帮助创造更加美好的明天，如果我们今天放弃他们，那么即使我们生存下来，我们怎么去面对自己的孩子，孩子们又怎么去面对他们的孩子”的激切演说下，一致同意打开方舟大门，无数人欢呼着冲进方舟。那一刻，不管是是什么人，不管是什么政治立场，我想，都会在心中刻下一丝温馨。

而那些普通人，他们为了自己的生存而作出的奋斗和努力，更值得我们投以尊敬的目光。男主角杰克，为了让自己的一家人得到进入方舟的船票，驾着车疯狂地跑，从黄石国家公园跑到了拉斯维加斯的机场，在漫天黄石公园火山爆发的巨大烟火中找到沉迷于要和地球共存亡并且快死了都不忘记自己是第一个宣布地球完蛋的那个疯狂家伙，又在陷入巨大的裂缝后爬出来追上正在起飞的飞机，经过了飞机原本说要在中国南海迫降最后却在中国西藏降落的戏剧性经历，终于在那位好心的中国方舟工作人员天庆的帮助下全家进入了方舟。当杰克在影片最后，终于解除了方舟尾部的机械故障使得方舟顺利开动，一家人悲喜交集拥抱在一起的一刻，我想，作为平凡人的杰克，在这样的巨大灾难面前表现出来的同样巨大的勇气，应该说不上是为了什么全人类的共同利益(即使他的做法恰好做到了这点)。他和瑞得里安博士不同，博士确实是一个全人类共同利益至上的理想主义人物，而杰克，在寻常时期在一个为生活而奔波的小人物，在危险来临时，他的无比勇敢和智慧，都只是为了自己的亲人。但谁能说，即使只是为了自己的亲人，他的这一切举动就不值得我们感动，并且值得我们向他致敬呢?又有谁能说，他的一切举动，不是博大宽广、勇于付出和为了他人而不惜牺牲自己生命的光辉人性呢?

我喜欢杰克，理解杰克，因为我是一个和他一样的父亲，一个和他一样有着自己孩子的父亲。当儿子要和他一起去排除方舟尾部故障时，他不准儿子和自己同去;而当儿子悄悄跟来被他发现后，他所做的是更加努力的做自己的事情，因为他知道，要让儿子活下来，他已经没有了别的选择，他唯一能做的，就是尽快排除故障，否则，他活不成，儿子也活不成。可以让自己去死，但绝对不能让孩子去死。因为，他是孩子，而自己是父亲。

这一幕，也出现在俄罗斯人尤里的身上。尤里是商人，浑身充满着铜臭味。但就是这样一个人，也不乏令人佩服之处。尤其是那种临危不乱的风度，颇有“带头大哥”的气质。飞机迫降西藏，几个人为了是否等待飞行员米沙而在豪华车里争执不休，眼看着再不将车开出飞机大家全得完蛋，尤里一声大吼“闭嘴”，压住所有人，随后大家将车开出迫降中的飞机，结果虽然飞行员萨沙遇难，但绝大多数人的命却保住。从事态发展的结果看，尤里的做法虽然对萨沙不公，但却是正确的，两害相权取其轻，尤里的当机立断无可指责。在方舟大门即将关闭，几万人将被抛弃的一刹那，看着两个哭泣的孩子，尤里大吼一声“跟我来”，带头冲击方舟。当方舟大门打开后，尤里不是自己先进方舟，而是拼命的先把两个孩子送了进去，最关键的时刻，眼看大门即将关上，而自己还有一个孩子却爬不上门，尤里做出了最后的选择：他用尽全力，举着孩子的脚奋力往前跳跃，孩子的手终于抓住了方舟的门板，而尤里的的跳跃之后，脚下就是无边的悬崖。

还有那位飞行员萨沙，一个英俊硬朗的俄罗斯男人。在飞机迫降的最后时刻，他拒绝了别人要他一起撤离的劝告：“我必须等飞机上所有的人都下了飞机再走”!“那你呢”?“我没事”!他几乎是吼着说出了这句话，他也果真做到了。当所有人都撤离飞机后，他驾驶着的飞机，没能停住，滑下了悬崖。飞机上，有将他的爱人夺去的尤里，在生命的最后时刻，他救了飞机上所有的人，包括他的情敌。萨沙，一个俄罗斯男人，真正的男人!当生命即将结束的最后时刻，他的嘴角，应该是带着一丝微笑吧----自己的爱人吧，还活着。

在杰克排除故障，和儿子紧紧拥抱在一起的那一刻，在尤里奋力一跃，将儿子送上方舟的那一刻，我想到了自己的女儿，想到了在自己双脚骨折的那一天，女儿把自己最喜欢吃的零食带到医院，还给我带来了《读者》，说，爸爸最喜欢看这本杂志;想到了在自己卧床不起的那几个月，女儿每天早上起来给自己煮好面条端到床头;想到了因为受伤后脚冷，女儿端着对她来说太重的一盆热水给我烫脚的一幕幕。

在大自然面前，我们都是渺小的。在巨大的自然破坏力前，我们都是无力的，唯一能拯救自己的，除了方舟，更重要的是我们自己，是我们天性中光辉灿烂的人性，是为了亲人和朋友不惜付出一切乃至生命的英勇。当我们能够做到这一切，我们也才能够拯救自己，我们也才能够拯救人类和文明。

勿忘国耻，以史为鉴，回望历史，不忘艰辛。为了激发当代青年的爱国主义热情，增强集体主义精神，同时丰富同学们的课余活动，我院党务工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放历史电影《东京审判》，期间众多学生前往观看。这一场电影切实让观众受益匪浅，从而以史为鉴，为我国社会主义的更好发展打下坚实基础。

电影《东京审判》在众人的期待中拉开序幕。随着剧情的深入，观众们渐渐了解了1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，体会到这是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器扞卫自己的尊严。此外，为了加深观众们对该电影背景的认识，本次活动的工作人员还精心准备了有奖竞答环节，现场的气氛十分活跃。在深深地沉思中观众们对我国的发展历史有了更深的了解，个人的价值观也有质的飞跃。

作为此次电影播放活动的负责人，我深知此次活动的价值并不但是为同学们提供有一个看电影娱乐的机会，更重要的是通过这次的活动为让同学们可以清楚地了解到这段重要的历史，让同学们看到国人的尊严。历史不应该只是回忆，而应该是时刻警惕我们的警钟，让我们可以时刻提醒自己中国曾经的苦难，中国人扞卫国家尊严的坚定与努力。当今，虽然中国无疑已经成为一个富强的国家，但是这更需要历史鞭策国人，让国人不骄不躁，更好地建设国家。

三月的紫荆花美不胜收。但这美好的季节我们依旧不能忘记昨天艰苦奋斗的历史，不能忘记为国为党无私奉献的革命英雄。回望历史，不忘艰辛，让我们把英雄的精神发扬光大，让我们把个人的命运和国家的命运紧紧相连，为社会提供更多正能量。