峨眉山游记作文（实用20篇）

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

我和家人游览了中国四大佛教名山之一峨眉山。

我们在报国寺乘景区大巴出发，一路上，公路盘曲而上，放眼望去，公路两旁绿树成荫，淡绿，翠绿，墨绿层层叠叠，使人眼花缭乱，目不暇接。经过两个小时的车程，我们到达了雷洞坪。一下车，天阴沉沉的，我们明显感到一丝凉意，立即穿上提前准备好的大衣，继续赶路。

从雷洞坪到接引殿索道，还有半个小时的路程，随着山势越来越陡，山路也就越来越窄。石阶的一边便是悬崖峭壁，我好奇这山有多高，便低头俯视，顿时，眼前的景象令我心惊胆颤：云海从我脚下飘过，让我不禁想起举头红日近，回首白云低。溪流随着山势，时而宽，时而窄，时而急，时而缓，就像个顽皮的小娃娃。远处，云缠雾绕，山石壮观，那山就像害羞的少女，用云雾遮住了自己美丽的容颜。

尽管我们举步维艰，可我们不畏艰险，坚持不懈地登上了索道，乘缆车抵达金顶。

我驻足金顶，放眼望去，云海从山腰升起，好像一块雪白的绒毯铺开。拨开云层，在阳光的照射下，一尊金光闪闪的四面大佛若隐若现，宛如仙境，令人留连忘返。

啊!气势磅礴的峨眉山真是秀甲天下的名山!

“西游记”，多么熟悉的三个字！今年学校读书节安排我们四年级看《西游记》。

动画版、小说版、电视剧版的《西游记》我都看过。我喜欢书里面的所有过程，但我最喜欢的就是他们去“女儿国”的情节了。

小说里不是说唐僧和八戒喝了“母子河”的水“怀孕”了吗，我当然知道他俩有多痛苦啦，但我看到这儿还是忍不住大笑了起来。但看到了后来，我又改变了想法。我想大家肯定都承认的，女儿国女王特别漂亮，而且呢，又很富有。可她向唐僧提出成亲时，唐僧却拒绝了，倒是八戒一直“蠢蠢欲动”。说实话，我还真挺想不通的，唐僧干嘛要拒绝呢！“美女财富”和“重重困难”，唐僧的选择让人想不通。

我好佩服《西游记》的作者吴承恩先生啊！

世上有许多美丽景点，但峨眉山也不例外。虽说桂林山水甲天下，但峨眉山也有好山好水，峨眉山的美丽，就让我慢慢地道来吧!

早上7点，我们坐车3小时就来到了乐山大佛，又从乐山大佛出发，不过1小时就来到了峨眉山脚下。我抬头仰望，可以看见巍峨壮丽的峨眉山。我们先去吃了饭，准备明天再走。于是，我们就在峨眉山下的旅馆住了下来。

第二天一早，我们开始登山了，神态自若地向山顶爬去。我跑在前面，一马当先。从上往下看，峨眉山下的景物都收在眼底，那些实物、建筑物都非常渺小;在山间看，绿油油的树叶，红红果子，五颜六色;再往上走，就能看见那些活蹦乱跳的猴子。圆圆的眼睛，长长的尾巴，敏捷的活动着。看完了猴子我们又向前方攀登。

到了晚上了，可是还没登上山顶，我们又在山间找了间旅馆住下来。这旅馆可大着呢!后院差不多都有六个篮球场那么大起码能装得下一百多人，那么大的旅馆也挤了许许多多的人，喧闹声，嘈杂声，吵得人不得安宁，但还是非常习惯，满天的星星像一个个小彩灯，银光闪闪，照耀着我们那明亮的眼睛，似乎祝福我们明日登山一路顺风。

第三天早上，我们又怀着愉快的心情，神采奕奕地向峨嵋金顶大踏步走上去。太阳明媚，蜻蜓随着我们的脚步声跳起优雅的舞蹈，边跳边跟着我们走，一阵微风吹过，使人神清气爽。走到半路时，爸爸叫我们去坐缆车。反正我们也不想走路了，现在坐缆车，正好合适。在缆车上，非常拥挤，但确实我们好不容易等来的，难怪叫“懒”车，那么懒惰。

不一会儿，我们登上了峨眉山金顶，金顶是一个大大的场所，有许多人在庭院休息或在外面的柳树下呼吸新鲜空气。庭院顶上的左上角有一个闪闪发光的自然物体，圆圆的，和太阳非常相似，但那个自然物体是金灿灿的，比太阳发出的光芒还要强烈、漂亮。难怪人们把这里叫做金顶。金顶上还有一条彩虹，那彩虹正好在自然物那儿，就更好看，更引人注目了。不久，爸爸他们也上来了，吃了饭，我们就下峨嵋山，我坐在车上，还想着那气魄雄伟的峨眉山顶。

峨眉山真是一个风景名胜，人们共同向往的一个风景区。

太行山，山清水秀，人杰地灵，来到这里，感觉整个人焕然一新。

太行山的山，那可真是不一般，我们平常作为休闲活动爬的山相比，可真是个巨无霸。虽没有五岳的险，可却深不见底，那幽幽的峡谷，茫茫的雾气，让人心里都没个底，虽然没有让人撕心裂肺的可怕，却有一股空虚的感觉，让人有点心里发毛。太行山的山势，也是别有一番风味，有险峻的起伏山势，奇奇怪怪的石头不规则地遍布着，也有平坦的地方，有水有树有生气，也可谓是美景了。山，最注重的就是灵气，仙气，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。可见，仙灵之气对于一座山来说有多么的重要，山若是有了足够仙灵之气，便会名气大噪人人向往，境界生华，而太行山迷雾遍处，微风处处都是，也颇有神仙之境的味道。

太行山的水，和别处也是大有不同，跟城市里的水相比，差别一目了然，城市里的水，都是有现代工业净化而来的，没有山中之水的秀气，清朗，没有大自然的气息，虽是纯净的，却少了几分活灵。太行山的水，清凉，润滑，摸上去，仿佛又无数条细丝在指尖划过，这一刻，感觉自己触摸的不再是“水”了，而是一个生物，一个生命，它就像一个小精灵般，从你的指尖划过，它是有活性的，有灵性的，此时此刻，你会觉得它不仅仅是“水”，不仅仅是一个“物”，而是一个有生命的生物，有龙则灵，太行山的水，一定有一个隐藏的“龙”在深处。

来到太行山，自己整个人也变得不一样了，在城市中，人难免会是烦恼的，这也有事，那也有事，整个人都置身于烦躁之中，来到这里，你会觉得整个人没有丝毫烦恼，面对着绿水青山心境，平静无比平静，来的这世外桃源，还有什么好烦恼的呢，喧噪的环境会使人心情不佳，而舒适的环境会使人心情开朗假如你眼前只看到绿树，蓝天，白云，流水，你又怎会想起种.种不开心之事，人在这里，可谓是心境佳，复得反自然呀。

太行山，多么自然的地方，山野自然，水也自然，人也自然，使人沉醉其中，流连往返呀!

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

《西游记》这本有趣、传奇的书想必大家都对它有所了解。无论是国内国外，人们都对它无比衷爱。书中的四位传奇人物那么栩栩如生，更是让人热爱。

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

猴哥，猴哥你真了不起

五行大山压不住你

蹦出个孙行者

猴哥猴哥，你真太难得

紧箍咒再念，没改变老孙的本色

拔一根毫毛，吹出猴万个

眨一眨眼皮，能把鬼识破

翻个跟斗十万八千里

抖一抖威风山崩地也裂

哪里有难都想你，哪里有险都有哥

身经百战打头阵，惩恶扬善心如佛

你的美名万人传，你的故事千家说

金箍棒啊永闪烁

扫清天下浊

哦!我的天，动画片开始了，再见……

中国四大名著之一《西游记》开辟了中国神魔长篇小说的新门类，是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，这本书值得我们欣赏和阅读。

《西游记》这本书以孙悟空出世，大闹天宫为这本书的主题开始，围绕唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事为主题，描述孙悟空师兄弟，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，保护大唐高僧——唐僧去西天取经，一个个生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默可爱的语言，一起成功的构造了一座独具特色。让人回味无穷的艺术殿堂，也反映了，现时主义的残酷，也反映了现实主义的人物的处事，《西游记》不仅具有教育的意义，在艺术的表演上，也更进步。

《西游记》不仅在电视上。课本上，都是我们这一代所喜爱的，也是弘扬中华文化的优秀读物。

西游记这本名着谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。

这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。

在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊!他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊!最后还不是被制服了吗?可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗?

虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊!

读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。

记得一次，爸爸开车带我们去峨眉山游玩。凌晨四点，我们便出发了，月亮散发着清冷的光辉，一路上都是阴沉沉的，经过的村庄黑漆漆的，人们还在梦乡呢。不知不觉，路上的车渐渐多了，远远地看过去，看到门口有三个大字：峨眉山。下车来到大门口，只见人山人海，耳边的喧闹声像海浪一样一阵接一阵，看来峨眉山的景色一定是美妙绝伦!

随后，我们坐上了上山的大巴车，天已经亮了，但太阳还被山挡着。从车窗外望去，只见群山耸立，山脚是郁郁葱葱的绿树，山尖白雪皑皑，像一个又一个的甜筒，片片洁白的云似朵朵棉花糖与这山峰搭配，勾起了我的食欲，我感觉自己好像进入一个梦幻的童话世界!

下车后，我们来到雷洞坪，我沿着一阶又一阶被冰雪冻得硬邦邦的阶梯向上走去，一边走一边感叹风景的美丽，这莫不是冰雪皇后的宫殿吧!

只见细细的雪花像一群群小精灵在树林间跳舞，路边的松树、杉树上布满了白雪，只要轻轻的一摇，雪便哗啦哗啦掉落一地，有的掉在我的脸上、身上，为我披上了一件白色的大衣。一些木屋的房檐上挂着一个个倒立的冰钉，真想去掰几个。走着走着，太阳从山间升起来了，阳光照在雪上、冰上，晶亮晶亮的，雪像银沙，冰像宝石，霎时间，我仿佛闯进了冰雪皇后的梦幻王国。

经过一段时间的跋涉，我们终于来到了金顶，风呼啸着，天空中的云疾驰而过，金顶的屋檐和瓦片，在阳光的映照下，金光闪闪。我感觉自己从童话世界来到了佛国仙境。走进殿内，我看到一尊5米多高的骑象大佛，佛注视着往来信众，眼中充满慈悲，令人敬畏。

李白有诗“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”峨眉山的梦幻奇特令我回味无穷!

《西游记》第一主人公是孙悟空，是一个被神化的英雄，很多中国人都很崇拜它的本领，正如美国人崇拜Super

hero(超级英雄)一样。它有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。在中国文化中已成为机智与勇敢的化身，封建社会的叛逆者和反抗者。它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。敢于一切困难斗争，决不退却低头。它一路保护师傅前往西天取经，一路降妖除魔，救师傅于危难。但它的师傅却不分真相，被邪魔鬼祟所伪装的善良表面蒙蔽，责怪悟空，念紧箍咒，甚至赶它走，但它对师傅唐僧依旧忠心耿耿，在历经九九八十一难后，师徒四人终于到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空也终得正果，加封斗战胜佛一称号。

《西游记》一书中写师徒四人经历的八十一重磨难，使我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再看看自己的半途而废、虎头蛇尾，难道我们不该惭愧当初为何不能像他们一样坚持到底?也许这就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，不管我们是成功了还是失败了，只要我们尽力去做了，就是成功。那是因为我们去做了，并且坚持到了最后。无愧于心。

《西游记》之中除了有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，至今记忆犹新的是《孙悟空大闹天宫》和《孙悟空三打白骨精》这两个。

《孙悟空大闹天宫》中，孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫中“得到”“如意金箍棒”。又阴差阳错的来到阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状。玉帝最后在太白金星的求情下，请孙悟空当弼马温。后再次招安，

让孙悟空管理蟠桃园，但他嘴馋偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵天将捉拿失败;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击……多重方法都没有使悟空死去。这时太上老君说他可以用炼丹炉把它炼成丹药。可经过七七四十九天，悟空不仅没死，还练成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且为以后的故事埋下伏笔。

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。 "Journey to the West", a science fiction masterpiece, four people, one play, four kinds of life.

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

在我的家乡丽水有许多风景秀丽的地方。有雄伟壮丽的紫金大桥，有鸟语花香的处州公园，还有那水平如镜的南明湖，但我最喜欢的还是那雨雾缭绕的白云山。

白云山森林公园位于丽水市的北部，占地约5公里。从远处眺望白云山，就像一根高耸入云的柱子，又像一条青龙盘在山间，呈现出密密匝匝的波峰浪谷。走进白云山，就好像走进了一个绿色的清凉世界，人们在山间漫步，总会被迷住陶醉在其中。

晴天的白云山，美丽极了!脱去灰蒙蒙的外衣，换上金灿灿的礼服。山上的大树郁郁苍苍，树叶一簇堆在另一簇上面，不留一点儿空隙。一棵棵大树就像一个个绿色的凉棚，透不进一点儿阳光。看，这棵大树真奇特，既不是“Z”字形，也不是Y字形，而像一个长着绿色头发的老公公。正当我看着这棵树发呆时，起了一声鸟叫，我拍了下手，一只不知名的小鸟飞了出来，我继续拍手，树上就热闹起来了。

白云山不仅晴天很美，雨天也很美，山上白茫茫的云雾就像一片片棉花糖，犹如走进仙境一般，让人流连忘返。

我爱你，美丽的白云山。

《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。

六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。

我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。

后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。

第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。

那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。

心念对所有生命体同样重要。

纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。

如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。

让我们再来看看真假美猴王，也许吴承恩创作六耳猕猴的本意就是要让人们端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

这周，我读了四大名著之《西游记》。《西游记》主要进述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我，也被深密吸引住了。

在唐僧、孙悟空，猎八城和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。

我喜欢他的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二变。如果我也有这样的本领该多好哇！孙悟空把他的本领用在降妖除魔的好事上。想想我自己，有时仗着自己个高、力气大和同学们打架，真是害臊。以后我要向孙悟空学习，用自己的本领为同学们做好事。

我喜欢孙悟空的机智勇救和坚强不屈，天论遇到什么困难或是妖魔鬼怪，他都勇敢去面对，并且坚特到胜利为止。想想我自已，平时最怕困维，作业一碰到难题就叫妈妈教，甚至就放在那儿不管它，这样怎么能提高成绩呢？以后我做作业时，一定要静下来仔细读题，认真思考，努力攻克难题。

我还最喜欢孙悟空对师傅的忠心。每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空总是奋不顾身地去救他，唐僧饥饿的时候，孙悟空就不远万里地去为师傅化斋，特别是在唐僧多次错怪孙悟空，并且念紧箍咒，让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没有怨恨师傅，依然想着保护师傅。想想自己，有时爸爸妈妈批评我的时候，我还有时生他们的气，还有一次甚至和他们唱对台戏，真不应该。

读了西游记，我有了许多感悟。妈妈也夸我懂事多了，我以后也要经常读它，会发现更多更深的感悟。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。

这只活蹦乱跳的小猴了就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住，又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，就好似严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人：有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们谱写了文学史上的一部巨作!一部经典的巨作!

寒假里，我又一次阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹天宫的事，之后被法术高强的如来佛祖制服，压在五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来。救出来之后收孙悟空为徒，又收了个好吃懒做又好色的猪八戒和忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的白龙马。

他们师徒四人走在去西天取经的路上，经过各种磨难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：白骨精、黄袍怪、红孩儿、鲤鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖求取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳;做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、从不后退。我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒一次一次赶他走，最后赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国有难时，依然不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，而且他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老之术等等。也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自已一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的只有大家一起推，才能推的动。俗话说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结就是力量。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，分享给更多的同学们。

今年暑假我和爸爸妈妈一起去了秦皇岛，秦皇岛是个美丽的海滨城市!去前就听说那里有丰富的海产，比如威武的龙虾、懒洋洋的海参、那里的珊瑚丛中有带刺的`刺豚和色彩斑斓的蝴蝶鱼……

在到秦皇岛路上的火车外的景物非常美丽，有绿绿的田野白白的羔羊还有哞哞叫的黄牛。我还在火车上睡了一夜呢，在火车上睡觉真是香啊!一出秦皇岛的车站没多远我就看见了鱼摊上的金枪鱼、黄鱼、皮皮虾……还有许多我叫不上名字的海鲜，真是太多太多了。

在秦皇岛的三天里我们去了好多好玩的地方，有天下第一关、老龙头、游乐场、沙雕公园……但我印象最深刻的还是海洋馆和去鸽子山公园赶海了。

那天我们在海洋馆看到了憨态可掬的海龟和玳瑁，还有看起来傻傻的却又十分灵活的北极熊、可爱的企鹅。最让我震惊的是那里有一具古鲸骨架!在那里我学到了许多书本上没有的海洋知识。

去过海洋馆的第二天，一大早我们就到鸽子山公园赶海了。在赶海过程中我赤着脚弯着腰翻动着一块块石头，每当我在石缝间石头下捉到小螃蟹的时候都忍不住会欢呼起来。当太阳升高的时候我的战利品已经有五只小螃蟹、一条小鱼和一只水母。虽然我的手被水母刺伤有点疼可还是换来了“大丰收”这三个响亮的字眼。

在海水涨起来的时候，我们直接去了海滨浴场。当我在海水里玩了会儿出来的时候大家都差点认不出我来，呵呵，原来是我满身都沾上了绿绿的海藻。

三天的秦皇岛之旅让我收获很多，既浏览了祖国的大好河山还学会了很多海洋知识，秦皇岛真是个美丽的地方!

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

五月间，妈妈带我到峨眉山去登山。

此前，我早已闻峨眉山动植物各有几千种;峨眉山路非常难走;峨眉山海拔3099米;峨眉山四大奇观日出、云海、圣灯、佛光;峨眉山为佛教名山，又为天下名山……

百闻不如一见，如今有幸来游览峨眉，实在是按捺不住高兴的心情。

我们从山脚乘车到罗洞坪，气温立刻下降，我们下车以后，便往接引殿走去。到了接引殿我们再坐览车上金顶。在览车上望望四周的崇山峻岭，如此“平凡”。我在“通天大道”上望望“人间”，咦，那哪是人啊!简直比蚂蚁还小。往下望，一看了就头昏目眩，下面乃是万丈深渊。

到了金顶已是上午9点多钟了。因为是阴天，便没有看见四大奇观。但“第五大奇观”却给我留下了很深的印象。我所说的第五大奇观，就是“云遮雾绕”。山下的雾气一点点往上升，就像下面在烧火一样。有时像微风在脸上拂过，给人一丝丝美好的回忆;有时来得极猛，急促得让人难以呼吸。它的“脾气”很怪：有时想和它照个相，它又不来;有时不理它，它又偏偏淘气地跑来遮住你的视线。下山时，走在石梯上，它对我恋恋不舍，遮住我的去路，想留住我。这时让我感受到了“前不见古人，后不见来者”的感觉，到处一片白茫茫，除了能隐隐约约地看见脚下的路以外，就什么也看不见了。万物都在和我捉迷藏，用一张白布蒙住我的眼睛。远处，一只鸟儿开始啼啭起来，它告诉我，我就是这个世界的主人。这时，我仿佛看见我正拿着大印，在处理大事呢!云雾见留不住我，只好飘然而去，万物又重新出现再我眼中。

这么美的自然奇观，为什么不列入四大奇观，我不知道。但是，它在我心中永远是峨眉山的“五大奇观”之一!

老师让我们在暑假里读《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《窗边的小豆豆》这三本书，其中我最喜欢读的的是《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一，这本书的作者是明朝的吴承恩，这本书具有真实的历史背景。

传说在傲来国二三百里靠近海的地方，有一座山，叫花果山。在这座山的山顶有一块仙石，这块巨石受天地灵气，日月精华，突然有一天，迸裂开来，露出一个石头蛋。再听一声巨响，这个石头蛋裂开了，从里面蹦出一只石猴。花果山有一个水帘洞，猴子们说：“谁进去谁就是大王。”石猴进去了，所以石猴变成了猴王，他去拜师学艺，得名孙悟空。孙悟空学成了七十二般变化，一个筋斗云能走十万八千里。孙悟空在天庭惹了许多事被如来压在五行山下，一压就是五百年。

大唐贞观年间，唐僧受唐太宗所托前往西天取经，赐号三藏。唐僧在五指山下救了悟空，收为徒弟，师徒二人西行途中，分别收小龙马为唐僧的坐骑，八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难险阻、妖魔诱惑、鬼怪阻扰，在悟空的带领下，三兄弟机智勇猛，竭力保护师父。

师徒四人终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因为没有送礼给奉命传经的阿难、迦叶二位尊者，只取回无字之经，而后四人又返回雷音寺，奉送紫金钵给二位尊者成功取得真经返回大唐首都长安。

《西游记》给我感受最深的是：一个人要一心一意的做一件事，无论遇到什么困难，都不能望而却步，要有勇气，想办法克服困难，只有坚持不懈，才能取得成功。同学们，若想看看唐僧师徒四人是如可克服艰难险阻取得真经的，请赶快阅读《西游记》吧!