暑期社会实践感悟合集20篇

学龄前，我和其他小朋友们就一起诵读过《弟子规》很长一段时间，那时候的我是“多了记性，少了悟性”：我虽然把它全背完，但是却并不知其义。妈妈告诉我这是中国传统的文化，需要我们去传承的，《弟子规》就是这样一个载体。

上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性，少了记性”：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用......我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法，“不但要认真学，还要实践”，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。

读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德,有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢?

这是一部长篇探险小说，蕴藏着许多生机。书中的主人公鲁宾逊从小喜欢航海冒险。19岁时，他没给父母说一声，就坐船去冒险，一次遇到了巨浪，被刮到了一个没有人烟的小岛上，从此，在岛上生活，建造堡垒，做面包，种庄稼，晒葡萄干，管理山羊，挤羊奶等等，都是一个人在管理。在岛上生活了28年的他，又乘船回了故乡，成为了千万富翁。

鲁宾逊，一个普通而平凡的人，竟能在荒岛上独自活28年(当然，有些日子是和星期五度过的)，这是多么艰辛啊!鲁宾逊说过，“我是这个小岛的拓荒者。”最后的小岛，是那么的欣欣向荣，屋舍林立，人丁兴旺，牛羊成群，是那么富庶，和平，安定。人们都忙着为养家糊口而辛勤努力着。

这本书的优秀之处数不胜数，第一，它能让我们学习鲁宾逊坚强，勇敢，战胜困难的精神;第二，能让我们平常生活的各种窍门，掌握各种技巧，来对付生活中面对的各种困境;第三，能让我们学习怎样分配，管理日常的东西，做到有条有理。总之，这本书不但帮助我们提高阅读理解能力，而且提高我们对语文学习的兴趣。它告诉我们，困难是吓不倒我们的，只要我们有勇气、有毅力就一定可以战胜困难，接受生活对我们的各种考验，我们一定会取得胜利的。

所以，不管我们遇到多大的困难，都要以乐观自信、积极顽强、不畏艰险的精神去面对，以勇于抗争、机智勇敢、坚忍不拔的生活勇气去战胜。要相信美好的一天终会到来。

昨天下午，只我一个人在家。我想，我长大了，应当帮家做点家务了。做些什么呢？看看地板脏兮兮的，像张大花脸，就想拖一下。

我把水桶它放到厕所水龙头底下，打开水龙头，水“哗哗哗”流了出来。水桶快满时，我学奶奶的样子，把拖把往水桶里浸透，搅一搅，然后，提出来用力拧。拖把上的水拧出来了，我把它扛到客厅，开始拖地啦。

我用足全身力气，一会儿横着拖，一会儿竖着拖，厨房、客厅、通道、晾台，仔细地拖了个遍，一个角落也不放过。我要让家人回来看看，我拖地板多么在行。

拖完了，我洗洗手，坐在沙发上一边吃着锅巴，一边赏析着我们的作品。这一“赏析”不要紧，发现地板上到处是脚印。我想，这一定是我穿的拖鞋脏，踩在湿地板上印下的。我快点把家的拖鞋一只一只全洗干净，又穿着洗净的拖鞋，拿起拖把，边倒退边拖地，把那些脏脚印全拖了一遍。

哈哈，终于完成了！我坐在沙发上，看着被我拖得光光亮亮的地板，感觉我把大花脸变成了小白脸，也是一种收获呀。

刚开始，老妈给我买回来了学校要求看的书，我首先看到的是看到题目就想：“家书?是家训，还是傅雷家的人写的信?”带着这种好奇心开始了我的书海旅程… when I saw the title: "Family Book? Is it a family training or a letter written by Fu Leis family?"With this curiosity, I started my journey of my book ...

打开书来，看到的是一封又一封的信，觉得，挺无聊的。()便开始发起了牢骚，这老师是神经病啊，干吗让我们看别人写的信，这是隐私诶，老妈就说：“让你看，绝对是对你有好处的啊”“哦”不情愿的我嗯了一声

看了几页，感觉还不错啊，虽说是一些信，可里边诉说的是父母对儿子的关爱与思念“有些罪过只能补赎，不能洗刷”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误”“处处都要靠你个人的毅力，信念与意志——实践的意志”这些都是父母教育孩子的，虽说这里边都是一些很普通的关心的话，但让我感到了父母那伟大的爱!这本书里的每一封信都记载了孩子的努力与汗水，父母的思念与关爱!想想，自己也是一个这么幸福的孩子啊，不是么!爸爸妈妈每天叮嘱我这些那些，跑的远了，一天打10几个电话!父母每天对我们的唠叨就是爱啊，那是关心!不然，一个陌生人，又怎么会对你这么关心，这么着急呢?

朋友们，不要在怪妈妈唠叨了，因为，那是妈妈对你的爱啊!还记得小时候妈妈给我讲的那些故事，一个孩子能有父母的爱，那是一件多么幸福的事啊!

近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的，就是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，然后从青石上翻身跳下，拿起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我的心中，永不磨灭!

今天，爸爸妈妈去上班了。我准备帮爸爸妈妈做一件力所能及的家务事。

平时爸爸妈妈不让我做家务，总把我当成一个帅气的王子，我才不要这样呢！我要做家务活，我才不怕吃苦呢！所以我会说机会来了，这才是展现我能力的最佳时机。

我肯定不会错过这次机会啦！我先把桌子擦得干干净净的、瓦亮瓦亮的；然后我再把椅子摆得整整齐齐；我还把碗端了出来，在洗碗的地方，一个污渍都不放过；再接着，我把地板拖得干干净净；最后，我还把玻璃窗给擦了。

我开了花，心里想：爸爸妈妈回来看到家里干干净净的，看见家里的我头上好多汗，肯定会说，“我们的小王子呀，我们是不让你做家务活的呀！你怎么自己一个人干呀？你奶奶不是在家吗？你却一个人坐，为什么呀？”那我肯定会说：“因为我不让他们做，所以我才一个人做呀！”

爸爸妈妈回来以后看见家里变了个样，一直夸我是个好孩子，我说：“爸爸妈妈，我想以后一直做家务好吗？”妈妈说：“可以呀，因为以后长大了不会打扫怎么办？”所以我说可以，爸爸也说可以。

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名着吧?

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样，降妖除魔，将世界上的坏人都消灭掉。

快过年了，家家户户都做起了大扫除。“我能帮妈妈分担点什么呢？擦窗户，我又不够高；拖地，地上又滑，容易摔倒，妈妈也不放心让我干，要不……就扫地吧！”

“妈妈，我来帮你扫地吧！”“不懂就问，不会就学，谁都不是一生下什么都会的！你就让我试试呗！

扫地还不容易！说干就干，那就从客厅开始吧！”我挖，我挖，我挖挖挖。“”呀！你这是干嘛呀！“妈妈说道。”我在扫沙发底下啊！“你看你把沙发搞成啥样了！你这样那行啊！扫沙发底下也要讲究技巧，”妈妈说，“要把扫帚横着平扫，从角落一点点由内往外是扫，不能东一堆，西一堆，有顺序地依次才能把沙发底下的尘土给扫出来，你按照我的方法试一试。”我按照妈妈的方法试了一遍，果真，客厅被打扫得蛮干净的。

唉！看似简单的扫地，没想到有那么多技巧在。

扫地不但不是一件简单的事，而且还是一件讲究技巧的事。这件事让我明白了不能小看每一件小事，小事里面都有可能蕴含着大道理，要靠我们仔细去体会和斟酌。我以后要经常帮妈妈做些家务事，分担妈妈的累。

树木，用年轮见证着自己的岁月;石头，用伤痕镌刻着自己的历史;而我用时间将你存在了我记忆的深处，每逢忆起，我都能从你的字里行间中感受到文字的魅力，从简·爱身上传递出的那份力量，给予我鼓励和鞭策。与一本好书对话，不仅是洗涤心灵，更是陶冶情操，让我能够逃离世俗，活出自我。

那是一个懒洋洋地午后，为了打发无聊的时间，在朋友家中的那一次初遇，我便随手拾起你了。翻看了一下内容梗概，我便被你深深吸引，你就这样轻易地征服了我，走进了我的心里。于是我开始了如痴如醉地阅读，眼中只有你，连朋友的呼唤都听不到。看到小说中的简·爱的遭遇，我真替她打抱不平，难道就因为不是一个家庭的人，就应该受到这个家庭的歧视和虐待吗?难道就因为她父母双亡，就应该被人欺负吗?不，这些血缘关系，家庭情况都不是她所能选择的;看到简·爱在冷酷而艰苦的慈善学校中成长为一个勇敢刚强的少女，我又为她的蜕变而感到高兴;看到她初入社会后尝到了爱情的滋味而又突遇惊人的变故，我又为她感动担忧，担忧她是否会冲破难关。她的爱情生涯跌宕起伏、一波三折，经过出走，流氓乃至乞讨的生活后才终于跟她一直爱恋着的男主人公结合而最终得到了幸福。

《简·爱》，自从读了你以后，你让我感受到了从未有过的祥和的宁静，嗅到了沁人的芬芳，享受到了迷人的心醉!

我常想，认识你是上天给我的恩赐，遇到你之前，我一直以为自己是一个丑小鸭，我也在幻想着自己能有变成白天鹅的那一天，想象着自己振翅飞翔的瞬间，获得别人投来羡慕的目光。看到别人有着姣好的面容，水灵的眼睛，高挺的鼻梁，樱桃似的小嘴，再对照自己，是那样的平凡;看到别人的家境富裕，学识丰富，有着“霸气”的父母，一周的餐钱相当于自己一个月的餐钱，自己却家境不好，也不懂得那么多的知识。总为自己平庸的外貌，为自己平凡的出身而自卑，是你的出现，给我暗淡的内心点上了一盏明灯!让我懂得了：幸福是靠自己去争取，去创造。我们无法选择自己的出身，但我们可以用奋斗换未来;活在自卑中，只会让我们看不到世界的色彩，活在不满中，只会然让我们找不到奋斗的动力。我们只要活出自信，才会看到未来是如此的艳阳高照。过程虽然充满坎坷泥泞，需要爬山涉水，经历酷暑严寒，但只为达到自己理想的彼岸，我始终无怨无悔。

“我必定讨厌那些无论我怎么想讨他们欢喜，却还一个劲地讨厌我的人。我一定要反抗那些不讲理地责罚我的人。这就跟谁对我好，我就爱他，或者我自己觉得该受罚，就乖乖地受罚一样，是挺自然的事。”这就是简·爱与海伦讨论斯凯丘和谭普尔两位老师说的话。这段话告诉我做人要有一颗独立的心，绝不要附庸与别人，要在尊严中追求自己想要做的事情，要敢于斗争，敢于争取，不必太在乎别人的看法与说法，做最真实的自己便好。

真的感谢你——《简·爱》!自从与你交往后，我的心开始变得明朗起来，不再为所谓的外貌，所谓的出身而自卑，这些外貌，出身远远没有一个人的心态重要。虽然现在的我只是一个小女生，可我仍然看到了20岁后的我，30岁后的我，40岁后的我·····当有一天，我老了，老眼昏花，满脸皱纹时，我仍会骄傲地说出我的心声：“一本书改变了我的人生，如果我的微笑迷人、芬芳，那就是你的功劳。”

《简·爱》，你是一杯清香沁脾的茶，你的香味早已深入我的骨髓;你是一枝娇艳含羞的花，我的笑持久地在脑间萦回;你是桌上的那盏灯，你的光辉照亮了我前行的漫漫长路。

我喜欢做家事，不管是帮忙扫地、提东西，我都喜欢帮忙。不过，我最喜欢做的家事却是帮忙做菜。

我喜欢做菜做饭的每一个步骤，从菜市场把食材提回家、到把香喷喷的饭菜端上桌。有得时候妈妈会请我和她一起煮菜，并且帮她拿食材、洗蔬菜。一般假日，妈妈都会做土司面包，我和妹妹就会抢着到牛奶、加砂糖、高筋面粉及奶油等。第一次做的面包，土司边吃起来又苦又硬的,而土司中间的部份咬起来有跟海绵没两样。可是过了几次之后，土司边吃起来不但不苦了，而土司中间的部份也变得又甜又软呢！

其实我除了帮妈妈做土司面包之外，我也会帮忙做“玉米浓汤”喔！先将浓汤倒入一锅的热水中，再把玉米加入，并搅和均匀，就大功告成啦！

平常妈妈在做料理都会把我叫过去看，大部份的时候我都在帮忙拿食材、洗食材。像是拿苹果、小黄瓜、蔬菜等，而我也会帮洗香菇、豆芽菜等。有一次我误以为那些香菇水是髒水，便把水倒掉，妈妈却大叫“不可以”！她说那是香菇的精华，可以淋在料理上。好险！我差点做了傻事。

做家事是一件有趣的事，它不但让我不脱离家庭互助的轨道之外，这些学习与磨练在进入社会后，使我受用无穷。

历次减灾防灾实践中，尤其以汶川大地震为标志，都是社会组织、社会力量积极参与并取得显著发展的时候。

不过，由于防控疫情需要限制人员流动，跨区域的社会力量介入存在一定困难。最近，歌唱家韩红的基金会受到很多网友关注，韩红一边接收、登记捐赠物品和资金，一边忙于发放，还要当车手，终于不堪重负，终止接受捐赠，自己也病倒住院。

当地志愿组织的力量在武汉有一定体现，比如私家车志愿者，酒店联盟等，但他们持续下去的消耗也很大。这些志愿组织在日常活动中有很重要的作用，在抗疫战争中，也起到了凝聚人心的作用。

在抗疫战争中，最核心的社会力量还是区域性的基层社会力量，也就是费孝通所说的生活秩序或者乡土秩序的社会力量。这些力量不仅没有受跨区域社会组织被阻隔的约束，反而因为本身是生活性、地域性的社会力量，发挥了政府不能发挥的作用：在农村是村一级治理组织，在城市则是小区业委会，以及物业管理公司。

在防控疫情做得比较好的杭州，基层组织就发挥了重要作用。以这两种力量为基础，再加上基层政府的支持，就可以做好基础性的防控工作。

社会参与还有一个作用是能够做到相互督促，传播相关知识，把戴口罩、消毒、照顾疑似病人和隔离人员的知识张贴在每个楼房单元的门上，做好基础性防控。如果小区内有隔离人员，社区志愿者可以在经过专业辅导后，参与到隔离人员的支持性活动中来。一些小区实施党员属地化管理之后，也积极组织党员志愿者参与防疫工作。

从专业角度来说，社会力量不是专业的力量。这次疫情不是一般的疫情，一些受过基本急救培训的人员基本用不上。实际上，即使就社区隔离进行医学观察的轻症病人来说，也是不得已才放在社区。如果能够集中隔离观察，应该放到支持条件和物理隔离条件更好的地方，比如党校、政府的培训中心等。目前，武汉已经启动集中隔离，在前期定点隔离和居家隔离的基础上，各区将对经发热门诊诊断有肺炎症状或确诊患者的密切接触者集中进行隔离。

此次抗疫战争的教训是，社会的消费模式需要改变，提倡不吃野生动物。对肉类的处理也需要做好防疫工作，如集中屠宰。一些生活小窍门也要掌握，比如在厨房处理肉类，用浸泡的方法清洗，而不是用水龙头活水冲洗，以免雾化后肉类上的细菌和病毒污染厨房。这样做可以避免不必要的疾病感染。

从秩序维度来说，为了应对公共卫生事件，还需要大力发展社会组织力量，尤其是在专业性水平方面，政府也要在平时给予社会力量政策支持。社会组织力量的发展，也需要有实践支持，正所谓养兵千日用兵一时。

学了《小英雄雨来》之后，我不禁想到：十四岁的雨来有如此气魄，居然宁愿牺牲自己，也坚决不泄露党的机密，他真令人佩服。

我敬佩雨来的勇敢，面对凶残的日本鬼子他竟然无所畏惧。如果换做是我，很可能会被吓得腿脚发软，浑身发抖。可他没有，而是机智勇敢地和日本鬼子周旋。

我佩服他的机智。他正是用他的机智、聪明的头脑打败了日本鬼子，也正是他的机智挽救了李大叔和他自己的生命，这点我应当向他学习。

他那爱国的精神，更让我惊讶。他宁愿牺牲自己也决不告诉日本鬼子李大叔在哪里，要想想，那时他只有十四岁呀!那可真是一个了不起的大英雄啊!

雨来勇敢、机智、爱国，我们应该向他学习。我们要多为祖国做贡献，让我们的明天更加美好!

寒假中，我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集，共10篇，它真实地记录了鲁迅青少年时代的生活经历和思想变化的发展。

《朝花夕拾》这本书在选材上善于以小见大，通过生活中的小事，展现出宏大的社会风貌，表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆，又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持;既写出了作者对精神麻木的民众的悲哀与愤怒，又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往以及对压抑儿童天性的封建教育的不满。

作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鲜明性格特点的人物。如勤劳朴实，热爱生活的长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她常给“我”讲故事，让我觉得“她”有“伟大的神力”。她知道“我”喜欢《山海经》，不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。

还有严谨认真的藤野先生，藤野先生对工作及其认真，他把我的讲义都用红笔改过了，连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不仅具有鲜明的性格特点，还具有人性的复杂性与矛盾性。如长妈妈因为社会的影响，保留了很多迂腐的社会习俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等，这些描写使鲁迅笔下的人物更加生动，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三味书屋》。它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童将康活泼成长的合理要求。

读完了《朝花夕拾》，我不仅对鲁迅的文采有了更多的了解，也获得了一些对人生的思索。

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

暑期的一天，早饭后大从们都忙着离家办事，我便自告奋勇地做了件有意义的家务事——洗碗。

提起洗碗，可不是件容易的事。要想把这件事干得漂亮，得按一定程序做起。第一步是准备工作，先把大、小碗或有无油的区分开，收拾好。第二步分类洗净，先洗无油的碗再洗没有油污的碗，接着把碗打湿，然后用洗碗帕沾点餐具洗洁精，再在碗里左擦擦，右擦擦，里擦擦，外擦擦，越擦越干净，越擦越铮亮，直到将油污全部洗掉。值得提醒的是，带油污的碗很滑，一不小心会弄碎的。第三步是用清水清洗干净，这就要求把握好水量，一个个地清洗干净，这时一个泛着亮光的碗就出现在我的眼前。第四步将干净碗擦干放好，先得用干净的碗布将整个碗里外擦干，再分类、有序地放在碗柜或碗架上，再将洗碗池清洗干净。这样，这件细活就算顺利地完成了。

洗碗虽然是件不起眼的小事，但其中也包含了不少的学问，这就是：小事虽小，但要想做得漂亮可不容易；要想将来干成大事，必须从小事做起。

忠诚，是公安队伍代代相传的政治基因，是融入血脉的人民警察之魂;是旗帜引领下的奋勇前行，是服务大局中的责任担当。

深圳出入境边防检查总站深圳湾边检站执勤二队民警黄平37载坚守三尺验证台，从毛头小伙到边检“工匠”，近1.4万个日日夜夜的坚守，近300万人次的出入境旅客无差错查验是他的“最美成绩单”;

新疆维吾尔自治区木垒哈萨克自治县公安局刑事科学技术室主任香憬坚守法医岗位13年，多年来一直是公安局的法医，从未请过一天年休假。问她为何，“我休假了，有现场了怎么办”是她的“最美作答”。

忠诚，让他们在生死抉择的瞬间选择赴汤蹈火;忠诚，让他们受到了人民群众的礼赞致敬。

安徽省淮南市公安局山南新区分局曹庵派出所所长鲍志斌因公致残后毅然重返岗位。面对煤气罐起火，用独臂举起灭火器喷射火源是他的“最美瞬间”。

吉林省吉林市看守所女子监区中队中队长陈丽莉在警营的18个春秋，是在高墙电网下度过的。

为在押人员清理粪便、擦拭身体，为传染病人当全职护工，“好姑娘”“好姐妹”是她的“最美称呼”。

忠诚，是在祖国和人民需要时义无反顾地挺身而出;是朝朝暮暮、尽心尽力地守候与付出。

大漠戈壁，怪声森森。吃苦井水、点煤油灯，甘肃省敦煌市公安局雅丹世界地质公园治安派出所所长兼雅丹公安检查站站长李生寿驻守“魔鬼城”21年，完成罗布泊探险遇难救助任务168次，从死亡线上救回20余个鲜活的生命，坚守是他“最美的奉献”。

13年间，17个村社、9125家农户，留下了他坚守的身影;13年间，4名山区贫困学生圆了大学梦，100余名困难群众走上脱贫路，昆明铁路公安局昆明公安处拉鲊站派出所教导员杨绍院用一颗为民心、一双实干手，架起了与群众的“最美连心桥”。

没有豪言壮语，有的只是经年累月的默默坚守;没有轰轰烈烈，有的只是平凡岁月的点点滴滴。

你看，“最美”警察故事各异，但是共和国平安的风帆上永远镌刻着他们坚守的忠诚信念。

心中有信仰，脚下有力量。心有忠诚信念，行将无悔坚守。

这是候选人共同的标签，更是全国公安民警共同的选择。

那么多的节目，最喜欢的就是思政第一课，这是一个专门给中小学生策划的开学节目，并且每次看完之后，心里都会有一总感慨和收获。让我为祖国的繁荣昌盛感到自豪。

从古至今，许许多多的爱国人士都在歌唱祖国，聂耳创作了《义勇军进行曲》，它斗气昂扬，豪情万丈，唱出了作者的心声，呼唤了人民群众的心。难道他不是在号召大家一起歌唱我们的祖国，齐心协力保卫祖国。一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”掏出了文天祥埋藏已久的心，说到底，他们都有一个共同点——爱国。

如今作为祖国未来接班人，也是炎黄子孙的后代，需要我们奋发图强学习，同时为了成为一个合格接班人，也需要不断增强自身的能力，以及身体素质，全面发展成为更好的自己。此时，一股热血涌上心头，学会为祖国的利益做出鉴定的态度，保护好每一寸土地，不断紧跟，勇往直前。

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

早晨，一束束阳光如万道金光射进来，给整个房间镀上了一层金边。我坐在床上，手里拿着《假如给我三天光明》看了起来。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒写的，她是一位残疾人，却被认为是20世纪美国历史上最伟大的女性之一。

在19个月时，一场病残忍地夺去了她的视力和听力。在八岁时，父亲为她找了一位老师——沙莉文小姐。海伦在家人和老师的帮助下，先后在柏金斯盲校和剑桥女子学校就读，最终考入哈佛大学，并尝试写作。经过努力，她创作了《假如给我三天光明》这本著作。

她是一个永不服输的人。因为她想开口说话，就请了怀特先生当教师。海伦的发声不好，怀特先生耐心指教，海伦也越学越有兴趣，怀特也因此教了她三年。在一次演讲中，海伦因过度紧张在观众面前说不出话来。她用尽力气喊了出来，然后匆匆下台。在台下，她很自责。我想，她不会再去练习了吧，况且放弃对于她来说，也情有可原，也不会遭受任何指责和非议。但令我惊讶的是，海伦并没有放弃，而是以更加刻苦投入的状态去学习，她的行为令多少人汗颜呀!

回想到自己，遇到困难，就像缩头乌龟一样，不敢面对。有一次我练琴时，有个地方我不会，练来练去也不对，后来我一发火，用手拍向钢琴，气冲冲地走了。我想我应该向海伦一样永不停歇，做一个真正的强者，用阳光般的意志拥抱这个灿烂的世界。

海伦曾经说过：“人如果把活着的每一天都看作生活的最后一天，那就更能体会到人生的意义。”我要像她一样，向着目标，努力热爱生活，感受生活吧，把每一天都活出诗意。

家中的那一角，总是被父母忽略。而我却怎么也忽略不了它，因为那里有它。

有一次我在老家，妈妈让我把缝隙中的杂草清除掉，我很懒，可是却不敢违背母命，只好不情愿地答应了。

我拿起我的小铲子，用力的在角落中磨磨划划，在我铲土时，我发现那有一株小草，以为它是从角落中的裂缝中艰难的生存下来的，我本以为这一定是在我们预料之中的，可是结果却出乎了我的想象，角落中并没有缝隙，那么这株小草是怎样生存下来的呢?我又仔细观察了一番，结果令我大吃一惊，这株小草竟然只生活在黄豆般大小的泥土中，我又想这株小草竟有如此顽强的生命力，平时一场暴雨，一阵大风，就能将它拦腰折断，倒一盆水就能将它冲走，可它生活在的这个角落里，虽然没有大风大雨的袭击，可也没有雨露的滋润啊!难道它只靠一天中凌晨少有的露水的支撑就能长得如此茁壮吗?应该不可能吧，我发出了惊叹!

我被这一株小草怔住了，这株小草用它的自信与顽强，在如此恶劣的环境中生存了下来，虽然命运对它难免有些不公，可它却在一线希望之中生存了下来。

事实上，许多人都希望自己不受任何风吹雨打，一遇到什么坎坷就停在那里，缩回自己的“蜗牛壳”里，等到雨过天晴之后再出来继续走，可俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹。”可如果大家总这样的话，那么我们怎么才能体会到生活的多姿多彩呢?

我们应当像这株小草一样，永不放弃，不断的去为生存而拼搏而去努力。只有这样，我们才能品味到生活的五彩缤纷。

这株小草，我永远也忘不了它，因为当我见到他时，它就用它的顽强成为了我的老师。

生活是丰富有趣的，可是如果我们什么也不去做，我们将会永远品味不到生活的乐趣。

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。