以小见大议论文（精选20篇）

人要有目标感。同时明白，那是你自己所定下的目标，不能一直在观望别人。

你可以学习与借鉴他人的成长与努力的方向，但不能因为别人的懈怠与懒散，也就觉得自己的努力值是否是过高了。

如果真的有这样的想法，只能说是你应该再换一个对标了。

只要你认为自己所选的方向与目标是对的，那就请勇往直向。

路途中总会有各种羁拌，但没有任何人向上成长之路是一直一帆风顺的。

你要学会分析，学会擦亮眼，学会思考，懂得取舍，懂得哪一些才是真正应该去拾起金子，哪一些不过是借由他人闪亮的玻璃。

更多的时候，你真的只是处于多虑的状态，还记得当时你本着将心比心，为他人着想地念头，如果给了自己松懈的理由。事实上那影响到的真的只是你的个人的积极感而已，对于他人，人家还是一如既往地按步就班，根本就没有也不用去理会你所谓的好心。可你损失地是一份原本原定的坚持，以及被打扰的规则，然后再一点点去拼凑起来。

不要用你的臆想去干扰他人，去扰乱自己。

所以，就坚定自己内心所想，认真地做就是了。

幼小的时候，我很喜欢跳舞，做梦都梦见自己成了舞蹈家。于是，我就报名来到了“舞乐”工作室，开始了我的舞蹈学习。从此，压腿、下腰成了我每天必练的基本功。慢慢的，倒立、腾空翻、劈叉难度越来越大，侧旁腿的难度系数更大。

什么叫侧旁腿?那就是人要抬头挺胸，一只脚独立站直，另一条腿要绷直抬起，用手往后搬，而且抬起的这条腿要紧贴住上半个身子，这种高难度、枯燥的基本功练习，除了不怕苦，努力坚持，别无其它更好的方法。在这个过程中，我哭过，怕过，甚至想过放弃。

记得那次练习侧旁腿，由于心不在焉，把右脚的脚踝崴了。我躺在床上思来想去，觉得学跳舞练功太苦太累，现在脚踝又受了伤，要想在跳舞上取得成就已不是件容易的事儿了。于是，“放弃”这两个字不断在我的脑海里显现。就在我决心放弃时，学校的一次活动，让我重拾了信心。

那是学校组织的合唱比赛，音乐老师给妈妈打电话说让我单独给合唱团伴舞。听到这一消息，我一骨碌从床上坐起来，兴奋的让我忘了脚踝还在受伤中，情不自禁地压了压我的两个膝盖。我很自信地对妈妈说：“妈妈：我可以的，我要去伴舞。”从那以后，我先是开始了压腿、劈叉，有时尽管压腿压的脚有些痛，但我咬咬牙还是挺过来了。慢慢的扭伤的脚也一点点好了，我就加大练功难度，腾空翻，蹲翻身，虽难度系数大，但都没有难住我。侧旁腿的练习既要有扎扎实实的基本功，还要有坚强的意志力。侧旁腿练习，每做五次为一组，最后一次抱腿站立十秒钟，都会让我汗流浃背，但我从不松懈每天坚持做三组。经过反复训练，我的舞蹈功夫有了很大进步。可喜的是，我参加伴舞的合唱团，在区里比赛取得了优异成绩。这让我感到欣慰，我暗自庆幸，是我的伴舞给合唱团增添了光彩吧!

舞蹈练功，看起来是个很不起眼的小小动作。但这个小小的举动，就像小草上的露珠，只要给她一点光亮，她就会晶晶发光，她像夜色中的灯光，总能引人走向希望!这小小的舞蹈动作，也像大地上的溪流，总能克服重重困难，激励自己奋斗，奋斗!向着自己奋斗的目标出发，让奋斗悄然绽放。

前不久，我们学了《荔枝》这篇课文，作者通过描写荔枝来表达自己对母亲的思念之情，也说明了母爱的伟大。文章中有许多地方都描写得十分细致，例如母亲在吃荔枝时的动作、神态、语言，作者都把它非常形象描写出来，让人仿佛看到了母亲对荔枝爱不释手的样子。是啊，母亲劳累了一生，连一颗立志都不舍得吃。

文中有这样一句话：母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃的一颗荔枝，都给了她心爱的太谗嘴的小孙子吃了。从这句话可以看出母亲是多么地疼爱自己的小孙子。读到这里，我惭愧的想：母亲为我默默得付出着，不求回报。深厚的母爱陪伴我走过了十三年的风雨路。当我生病时，母亲送来呵护;当我骄傲时，母亲送来教诲;当我失意时，母亲送来鼓励;当我开心时，母亲的脸上也洋溢出了灿烂的笑容。可我是怎样对待母亲的呢?我将她的爱、她的付出看作是理所当然的。面对母亲的关切，我嫌她太罗嗦;面对母亲的要求，我嫌她太严厉……总之，母亲为我所做的一切，我都当成是负担，甚至想迫不及待得摆脱它。但博大的母爱却包容了我所有的过错。母爱似乎是那燃烧的蜡烛，可烛火有熄灭的一天，烛泪有留尽的时候，母爱却是永远的延续着。

读完这篇课文，我才真正地领略到母爱的伟大，感受到作者对母亲的崇敬之心。同时也意识到自己以前对母亲误解。我今后对母亲的呵护与关怀，不但要感激她，还要以实际行动来报答她。

诚信是一种职责，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。

高尔基以往说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。

英国著名小说家瓦特﹒司各特以往借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简便地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉,刚想去吃,却又稳住了脚步;原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉.狮子想了想,最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎,而就在狮子转身离开的瞬间;老虎也选择了离开,原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌,其实在这种情况下,决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时，老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量，只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方，打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此，困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。这强弱的对比不是指实力，而是心灵的较量;勇气的迸发;勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎，外表剽悍强大，内心却空洞脆弱;当你面对它的时候，千万不要被它的外表震慑住，一定要鼓起勇气去战胜它，当你打败它的时候，你将会发现这并不怎么难，还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信，每每演讲者自信地迈向演讲台的时候，一方面：他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光，也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准，用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面：他必须有勇气拿出看家本领，用真情实感去感染观众，赢得观众，以战胜其他的对手。只有这样，无论结果如何都不会感觉遗憾，因为自己付出努力;付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀，同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成，密不可分。这勇气并非匹夫之勇，真正的勇气不仅仅包含着勇字，更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵，人格的魅力，智慧的力量。

勇气体现于行动，我们不仅要谈勇气，更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台，不再有任何胆小的理由;我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋，不再有那些视而不见的旁观者;我希望人们在面对生活中的困难时，要提升百分百的勇气去勇敢地面对，去挑战。不再有畏缩怕事的人，逃避困难，逃避责任，甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道：“我们都需要勇气，来面对……..”是的,人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

也许你会问：‘什么是规则?’规则就是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。俗话说：国有国法，家有家规。所以，规矩是少不了的。我们要遵守规矩。

我们有责任和义务遵守规则。只有有了规则，人们才能按照规矩办事。

自然的规则。我们生活在美丽的大自然里，就需要保护自然环境，维护生态平衡。如果你不遵守，你就会受到大自然的惩罚，连人类都不能例外。爱护环境，遵守自然规则的人，自然也会‘报之以琼瑶’。反之，破坏环境，不遵守自然法则的人，自然也会生气发怒，惩罚他们。为何现在自然灾害频发?那是自然惩罚惩罚哪些乱砍树木，破坏境的人。

不光自然有规则，人类也有自己的规则。一个国民就应该遵守自己国家的法律。就像我们中学生应该《中学生行为守则》。曾经听过这样一个故事：1764年，哈佛大学的图书馆突然发生火灾，正当人们为馆中珍藏的几十本书籍被大火付之一炬而感到惋惜时，一位学生从怀中拿出其中的一本。该校的校长首先感谢这位学生，然后将这位学生开除了。他说：“这位学生虽然留住了一本书，我要感谢他。但他违反学校图书馆的规定：不能将书带出图书馆借阅。他却将书私自带出来了。他没有遵守规定，所以被开除了。”作为一个学生，我们应该遵守学校的规则制度;作为一个社会上的公民，应该遵守国家的法律。

中国是一个遵守联合国法律的国家。中国维护世界和平，得到了越来越多国家的认可;反观，霸权主义国家美国破坏世界和平，他将失去其他国家的尊重。

“国有国法，家有家规”。我们每个人都要做一个遵纪守法的人。

不知什么时候，外头的太阳已经高悬，空气中开始弥漫起了温热。

你听到了手机的叮咚声，不用猜，你已经知道，他醒了。

不去抱怨，不去责怪，也不做过多的言语，你只是依旧低头处理着手头上的事情。

因为自从有了想自律的心思，你便对时间的概念有了更清晰的认识，虽然依旧是迷茫的，但是是在探寻的路上。

你的耳旁一直是手机敲打键盘的声音，最后传来了游戏的音效，也就是在那一刻，你突然明白了。

为什么有的人在早晨，明明醒了，却仍喜欢赖在床上，百无聊赖地一遍又一遍地刷着手机，看着微博，翻着朋友圈，看着那一条又一条无聊的短视频，其实说明白了，就是他们没有目标，他们不知道自己要起床做什么。

如果说，接下来，有一个重要会议要参与，有一场考试要参加，有一个朋友要会面，有......

那么，即使是再犯困的时刻，也会逼迫自己起床，然后打起精神去面对。

这也就是假期里很多人最喜欢赖床，甚至睡上一整天的原因吧，因为一下子松懈下来，不用给自己定任务，整目标了。

当明白了这个道理，也就愈发地明白了目标的重要性。

而当一个人给自己设定了一个精确的目标的时候，早起对于他来说，也就相应来说不会那么难了。

学校举行了一个作文比赛，主题是让读书成为我们的生活方式。我与父母一起读了一篇亲情故事，读后感受颇深。让我久久回味，也让我明白了不要当失去之后，才学会感恩。

故事大意是这样的：作者的父亲出生在旧社会，在很小的时候就失去了母爱;为了生计，祖父把未成年的父亲送到了县城边上的一户财主家当长工。在那里作者的父亲给人家当牛做马，披星戴月地干活儿，度过了悲惨的少年时代。读到这，我感受到一个父亲的艰辛与不易——父亲是家庭的支柱，承受的压力是巨大的。

作者的父亲成家后，又经历了土改、互助组、人民公社，作者姐弟七人相继来到了人世。在“大锅饭”的年月，像作者这样人口较多的农户，大人们一年到头没日没夜地苦干，还是不够吃。因为作者家孩子多劳力少，父亲不得不经常去队里加班，为的是能多挣一些工分，好能稍稍改变拮据的生活状态。长年累月的超负荷劳作，使父亲落下了一身毛病、最终因腰椎结核医治无效，撇下一群年幼的儿女，离开了人世。

在回忆父亲时，作者一直为一件事感到不安。那年作者上中学时，一次因早起贪睡，没顾上吃早饭便心急火燎地跑去上学，下课时作者突然发现父亲站在教师门外。原来他是怕我饿肚子，给作者送吃的来了。当时也许是出于所谓的自尊，生怕同学们笑“我”有一个“土爸爸”，抑或是其他什么别样的心情，总之作者跑到门口，用冷硬的语气把老爸撵了回去。等作者回过头来，凝望步履蹒跚的父亲，一股酸楚蓦然涌上心头，泪水悄然滑落。或许作者并不是有意要伤害父亲，但这件事无疑深深刺伤了父亲的心。作者十分后悔，可父亲很早就离开了人世，作者没法回报父亲了，正像古语说的“子欲养而亲不待”。或许只有亲人离世之后，我们才能感受到她们是多么得重要。作者父亲的一生充满苦难，他经历了旧社会的磨难和上世纪六七十年代的贫困动荡。更遗憾的是他还没来得及享一天的福便离开了人世。这位父亲和作者所经历的人生，也让我们明白了不要等到亲人离世时再追悔莫及。这时我也明白了：我们要把握好生活中的一切美好，不辜负幸福的时光;能坦然面对生活，珍惜与大家相处的每一天，不要等到失去才追忆伤痛感恩难舍。

恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

——题记

最后一次模拟考试结束了，同学们都像即将远行的游人，三五成群地漫步在校园里，像是要在中考前最后的日子里留给校园点什么。

夕阳的余晖切割着路旁的树枝，零碎地掉落地上，斑斑点点，晚霞映红了半边天。跟好朋友大宝牵着手走在校园里，我们走走停停，一路欢声笑语。

突然，大宝停了下来，一脸严肃地对我说：“小海，你说我们考上高中会不会还做同桌?”“我们还会不会像现在一样这么好?”我有点吃惊，大宝从来没有这么一本正经地跟我说过话，心里不由变得很忐忑。我保持着冷静，笑了笑，用握紧的拳头轻轻地锤了他一拳，说：“傻瓜!当然会了。你还得辅导我学习呢。我们还一起打篮球、跑步，一起去海边拾贝壳呢……”说完，大宝也笑了。

笑着笑着，我们却不约而同地停了下来，两个人互搭着肩膀，沉默了下来，我几次偷偷地瞄了大宝几眼，清晰地看到大宝眼睛红红的，泪水几乎要流下来。我跟大宝都知道，我们都在心底默默地下决心，我们要把这份友谊一起书写为永恒。

十多分钟后，大宝拍了拍我的胸脯说：“小海，我相信，我们以后即使不再是同桌，甚至不再在一个班，但都不会影响我们做朋友的。对吗?”大宝撇了撇嘴，表达自己对距离的不屑。

我们都笑了，四个手掌对拍了一下，没有再说话。然后两个人继续往前走。

可能我跟大宝身上还有很多年幼无知，少不经事，但是，这丝毫不影响我们彼此的默契和支持，我们相信，在未来的日子里，我们会让这份纯真的友谊延续。

我跟大宝，两个人，与夕阳为友，与清风作伴，一直走着走着。回顾走过的路，剩下一阵阵银铃般的笑声……

楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个平凡的县令会赢得举国上下的尊重?正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。

事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。

展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩?面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国;面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名;面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于平静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。

可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福！人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。

包容是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失，包容众生的错误，是人生最大的财富！

世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢？“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包容之心，来体察它的另一面呢？也许别人万恶不赦，但请不要抱怨，好坏善恶，自有公论。

包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！

很多时候姿势一个态度的转变，阴暗的角落就可以阳光明媚。那些带着天使般笑脸的孩子，在阴霾的午后，站成了一排排冗长的夏季。永远阳光明媚。

天使总让人向往，扇动透明如水的翅膀，朝着云雾缭绕的天堂，快乐的飞，快乐的唱。没有谁一出生便悲天叹地，虽然总是在哭，但那是生命的乐曲，抚慰父母的心;没有谁会在心情愉快的时候，弹着吉他，不断的唱那些伤感的歌;没有谁会在大雪纷飞的操场，哭的天昏地暗;没有谁……

天使就在我们身边。当我们握着阳光的时候，那些天使就在我们眼前拉长时光，拉成丝缎般的水帘。然后我们就会振动我们身后的薄翼，留恋在时光间，留恋在笑声间。捧一杯笑声，洗去别人眉宇间的一汪愁。秋，也可以是一个快乐的季节。落叶，同样是对幸福的追求。

我一直承认自己是一个悲观主义者，是一个用冷色调描绘世界的人。在现实中，似乎只有麻木的服从和对命运的无可奈何。每天游走在数字和字母间，最后才发现自己只有零那么简单。

就像有人听到婴儿的啼哭声，就会万恶的头痛，想找个清静的地方，但仍旧动不了;就象喜欢在黑夜里闭着眼睛去听那些伤感的旋律，一遍一遍的，只为了给自己找个借口，为自己的悲观;就像有人在大雪飘逝的时候，想起《幻城》中樱空释死在卡索手上的那个冬季，大雪一落十年，而却从没想到卡索也是在凡世的冬天里最快乐;就像……

一切就像安静播放的电影，除了落叶和一个人的镜头外，就剩下一个人仰望天堂的姿势，幻想那些天使笑起来的样子，那种可以温暖十年寒雪的笑容，却怎么也不会出现在自己的脸上。其实一切只是借口。明明知道向往天使，向往开朗，向往繁华怒盛的夏季。只因为一丝悲观的想法就割断所有来路，再也回不去。

身边有很多人，而他们是不是天使，是不是拥有快乐权杖得人，对着镜子问问你自己。

悬崖能否有繁花?荒芜能否有人家?快乐能否找到回来路/绝望中能否繁衍一个明媚的夏?

我说：能!

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径循径登山，方知山之高;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

在古代，很多事例，就体现出了宽容的美。

相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然看见了墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少倾，果真是有一位小和尚_，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踩的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，但出乎小和尚意料的是，师父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在短暂的生命历程中，学会海纳百川，意味着你的人生更加快乐。正所谓：“退一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。”

当然，宽容不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过：“无限制的宽容必定导致容忍的消失。假如我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上，假如我们不准备保卫宽容的社会，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就会被消失，容忍亦随之不复存在。”因此，宽容只有在一定的限度内才是有价值的。

以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。但，记住，宽容有度。

一滴雨水可以滋润大地，一束阳光可以照亮黑暗，一片绿叶可以托起红花。雨水之所以可以滋润大地，是因为它知道这里需要它;阳光之所以能照亮黑暗，是因为它心中的信念;绿叶之所以可以托起红花，是因为它坚信这会是红花更美。

母亲的爱是雨水深深地滋润着我们的心田，从出世、说话、走路到上学，那雨水无疑就是母亲辛勤的汗珠，她是在用那汗水浇灌着我们，用汗水换来了我们的一点点进步，即使没有得到回报，她也无怨无悔，努力的实现着自己的价值，她将大好的青春全都给了我们，自己却一点点老却。

母亲的爱是阳光深深的温暖着我们幼小的心灵，每一次遇到困难的时候，都是那束温暖的阳光带我们走出了逆境，鼓励我们继续前行。从小我不管做什么事都“成事不足，败事有余。”但在我最苦恼的时候总是有这么一双手，替我擦干眼泪;那一双眼睛里没有丝毫责备的目光，而是鼓励的神情。

母亲的爱是绿叶是它将我托起来，我相信没有绿叶就没有鲜花，没有母亲就更没有我们。她努力的培养我们，把青春奉献给了我们：从幼稚到成熟、从无知到懂事……我们不断在变化着，不断展现着自己，在岁月的无情中，不断着去实现着自己的梦想，而岁月却在母亲头上留下了痕迹。

母亲是雨水浇灌着我们，是阳光照耀着我们，是绿叶点缀着我们。“谁言寸草心，报得三春晖。”我相信今天她浇灌的、照耀的、点缀的我们将是她明天的骄傲。

当闲躺在竹椅上，注视着挂在墙壁上的海南地图，恍惚间，眼前一片翠绿，我看到了一个绿色、健康、充满生机的海南。

海南是绿色的家园。那漫山遍野的绿，那城市之间随处可见的绿，那大街小巷处处可见的绿，那校园之内的绿茵小道，那无时无刻都充满着欢声笑语的绿色草坪，那自家栽种的绿树，绿得晃眼，绿得迷人，绿得让人惊讶。

宝岛海南，绿色海南，海南不会将这一抹绿色丢失，因为海南是属于绿色的。

海南比不得其它省市的发展与发达，然而，海南是健康的，健康得令人羡慕。

“一饮椰树矿泉水，方知海南人寿长。”“健康岛”“长寿岛”这些宣传语并不是说大话，因为，海南的健康不需要虚假宣传。

没有大城市的遍地高楼，没有大城市的灰尘遍天，更没有大城市随着发达而日益高升的污染指数，这里有的只是绿叶红花，有的只是蓝天白云，有的只是阳光海水，有的只是欢声笑语。

海南行走着，却不似大省市的急速奔跑，海南人行走着，却不似大省市人们的神色茫茫;海南人努力着，却不似大省市人们的拼命奋斗。海南人知道拼搏，更懂得要静闲逸。累了，倦了，呷一杯清茶，闲看庭前花开花落，漫随天际云卷云舒。

山好，水好，人好，人们的生活姿态更好，这就是海南，健康的、让肆虐的非典也为之退却的海南。

海南就像一个正在成长的少年，没有大省市的成熟与底蕴，却充满着活力与生机。

因为得天独厚的自然环境，阳光、海水、沙滩，以及便利的交通网路，很多国际性的会议和赛事落户海南。如博鳌亚洲论坛每年定期召开年会，连续四年世界小姐选美总决赛在三亚的举行等等。全世界人们的目光聚集海南，他们被迷人的绿色吸引住，不同语音、不同肤色的人们纷至沓来，海南的旅游蓬勃发展。这一切，无不向我们昭示着海南的努力与生机。

绿色的海南就是活力的海南。

朋友，如果你能来这里，就让我这个小主人陪你感受这绿色、健康与活力的海南。

请相信，现在这个不怎么显眼的海南将会变成祖国最耀眼的明珠。

每个人心中都有颗种子，那便是心愿。仅有你去照料它，它才会开花结果，最终给予你丰实的果实，那滋味，比蜜蜂酿的蜜还甜。

我的心愿是能够在上语文课时大胆地举手发言。可是，每次我被教师叫起来回答问题时，我的声音都很小，像蚊子嗡嗡叫一样。而我会的问题，却反而不敢举手了，心中有一股千斤重的力量把我的手压下去，好像在劝我放弃：万一回答错了呢?那可太丢人了!于是，我的活力一次次被“丢人”两个字碾压下去。

事后，我一向很沮丧，若不给予养料，我的心愿种子最终将会消失在一个叫“放弃”的小木盒里。我不愿意让心愿就这么消失，我要用自我的行动去击败“丢人”二字。“丢人有什么好怕的!回答了问题，我就不会害怕举手了!”我企图挣脱“害怕”的锁链。我会一向努力在课堂上发表自我的意见，让自我成为一个自信大方的人。

我能想象出结果：在语文课上，陈教师提了一个问题，我将手高举过头顶，陈教师看见我的手，目光定格在我身上。“小真。”陈教师点了我的名字。我站起来，捧起课本。同学们用惊异的眼神盯着我，每个人脸上写满了不可思议。可是我仍无畏惧，将自我的看法说了出来。陈教师示意我坐下。

对未来的憧憬，使我信心倍增。我坚定一有会的问题就举手回答，不再犹豫一分一秒了!“丢人”和“害怕”像两座大山一样压着我，但我心中举手的念头一日复一日强烈了，总有一天我会突破重围的!

别把心愿埋起来，要将心愿当作一只白鸟，关在笼子里对它是一种折磨，把它放飞在蓝天下，才是真正的幸福!

国有国法，校有校规，家有家风，不论大家，还是小家有都有着自己的规章制度和做事的风格。我们的小家也不例外。

家风是一种无言的教育，在日常生活中慢慢浸透着，影响着我们一代又一代的人们。良好的家风家训会帮助我们树立正确积极的世界观，人生观，道德修养，为人处事及生活习惯等。父母要求我要养成良好的生活习惯，从身边小事做起，例如叠被子，刷牙，洗脸，收拾房间等。告诉我无论什么事都要从一点一点地小事开始累积，这样才能做成一番大事业。如果连自己屋子都不打扫的人，怎么能做好其它的事情呢?

善良是中华传统美德之一，也是优良的家风之一，父母从小教育我们要做一个善良的人，人要是没有了善良的品质，其人格也是不健全的，将来也难有作为。善良是我们在成长过程中不可缺失的一种宝贵品质，能让人内心时刻充满温暖和感恩的感觉，一个人要想身心都健康，着先要做到善良。一个善良的人必定是一个孝顺父母的人，在我们中国百善孝为先，孝更是我们的传统美德，假如一个人连他生他，养他的父母都不孝顺，不关心，那还能指望他做出什么对国家和人民有利的事情呢?

这些只是沧海一粟，还有好多优良的家风值得我们去学习和继承，我们应该从自身做起，让我们的优良家风一代一代传承下去。成为中华民族每个家庭最宝贵的家风。

变通就是改变，使之通顺、通畅;所谓合理变通，就是这种改变不是无厘头的，而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通，才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中，就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心，在城市发生大规模的暴动，最后夺取政权，而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针，提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人，他又提出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀和“打得过就打，打不过就跑”的灵活机动的游击战术，从而使中国革命步步为营。试想，如果毛泽东不是懂得灵活变通，而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋，则中国革命将要蒙受多大的损失，革命的火种又岂能燎原!

熟悉《三国演义》的人都知道，诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒，受到嫉贤妒能的周瑜忌恨，为了除之而后快，周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭，不但费时费力，而且因周瑜暗中使坏，极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是，诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状，表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善于变通，不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务，而且使他不辱使命，最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中，马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭，竟把军队屯在山上，以至于被魏军断了汲水之道，导致军队不战自溃。按常理，军队屯在山上，占领制高点并没什么不对，然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做，就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果，是马谡痛失街亭，连自己也丢了性命。

可见，无论是什么人，都不能一味地认死理，而要懂得变通，善于变通。正在成长中的中学生，更应该懂得善于变通的重要性，适时调整自己的学习方向和人生目标，积极改善与同学、老师与家长的关系，使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然，懂得善于变通，并非无原则的耍滑弄巧，而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此，你的人生才日臻完美。

那一年，初进大学的我，一个从未离开家的女孩子，想家似乎已成了那段时期生活的主旋律，常给学里写信，但母亲却极少给我回信，每每见到同学收到家信时的喜悦，我便会在心中产生一丝怨气。

一次，我病倒了，忍不住给家里挂了电话，母亲不在，我没敢告诉父亲我病了，只是对着电话哭着说想家。平日里父亲就很宠我，听到我的哭声马上说过几日一定来看我。第二天，还处于喜悦等待中的我却又接到了母亲的电话：“想家就哭着打电话，难道要我们跟你一辈子?”听到这儿我脑子中一片混乱，眼泪一下子涌出眼眶，对着话筒喊道：“我病也才那么想家，你不理解吗?”说完，扔下话筒飞奔回宿舍，哭了一场，当时我只有一个念头“母亲不爱我”。

几日后，我接到家里寄来的药和父亲的一封信：“你妈听说你病了以后都哭了。她以前不给你多回信是怕耽误你的学习。大学的学习机会来之不易啊……”读了信，一种无言的愧疚涌上心头。母亲是一个不善于表达感情的人，她用严格要求这种特殊的方式来表达对我的爱，我深爱母亲，不知道用什么方式表达这种感情。

母亲的生日到了，我第二次给家里挂电话，接电话的是母亲，我低声说了一句：“妈妈，生日快乐，我爱你!”电话那头一片沉默，依稀能听到微微的抽泣声。

我放下电话，同时心中也明白了无论什么都无法割断母女情深。

五月的康乃馨，饱含着浓浓的情思;即便我们走到天涯海角，也走不出母亲温暖的目光，祝天下所有的母亲节日快乐!

水之韵

水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物。古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身。水之明者，包公为官时，万事为民，公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”，从不徇私包蔽，也没有向邪恶努力低头，从不收受贿赂，行事光明磊落。他为官期间，每到一处，都夜不蔽户，路不拾遗，政治清明。当官清明，作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸能够去污秽，明眉目。取而喝之，则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜”。李白像水一样高洁，像水一样能够洗涕周围环境的污浊，将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人，有时臵身于平静有湖面上时，便会平息那颗热衷于功名利禄的心，心归平静。

水之容者。古语日：“海纳百川，有容乃大。”像水一样随遇而安，包容万物，你会有所收获。在清朝，有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官，一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子，而另一家也想扩建房子，中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道，两家发生了争执。为官的一家便给在京城的官老爷写一封信，期望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷，让它三尺巷又何妨”。为官的一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺，构成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

一次韩琦与大诗人范仲淹议事，意见不合，两人便吵了起来，范仲淹便拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉住范仲淹的手说：“希文，有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?

水者，一点，一滴一世界。水，明者，洁者，容者，合为博爱之物。人若有博爱似水之心，清白似水以做事，平静似水以处世，高洁似水以做人，宽容似水以待人，世则能大同矣。

关于水

水

水

在家里，人们总是把洗米、洗菜的水

在学校里，浪费水

世界万物的生存离不开水