诗意地生活(精选20篇)

谈起“诗意地生活”，许多人脑海中浮现的便是那吟酒作对、谈古论今、弹琴作画的景象。

的确，古人用这一系列的活动来表达诗意，但面对当今社会局势，诗意地生活不再是那些硬性的活动。在我看来，它更是一种心态，一种将诗意寄情于生活的心态，是能够将生活中的点点滴滴都化作片片诗情，点点诗意的心态。

面对飞速向前的社会，我们的心一点点被铜臭所侵蚀、所沾染。而要守住心灵的那份净土，诗意的生活恰恰是必不可少的。它如一盏明灯，为我们开辟出一条道路，纵使两岸灯红酒绿，迷人眼球，诗意的生活也能使我们坚守本心，勇敢向前。

而所谓诗意的生活，要拥有它，也并非那般遥不可及。

诗意的生活需要有一颗善于观察的心。曾有诗人云“凌晨三点半，海棠花未眠。”这其中意境，自需要一番品味。并非那海棠花未眠，那海棠花整日看人间，却在那惊鸿一瞥间，触碰到诗人诗意的心，这与西方那句“并非缺少美，而是缺少发现美的眼睛”有异曲同工之妙。生活中并不缺少诗意，缺的是一双捕捉诗意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的涌动来装点诗意，只要一朵初绽的花，一张纯真的笑脸，便能牵动你唇间一个会心的微笑，这便是诗意地生活，是否很简单呢？

诗意地生活需要心灵的一方净土。附庸风雅、叶公好龙者太多，但这并非诗意的生活。这种生活不需要你会弹多种乐器，也不需要读过海量的书，它更加需要的是一种心态。不知你可曾听过塔莎奶奶，近百岁的老人仍怀有一颗热爱生活的心，有人说那是淳朴的乡村所造的，我认为则不尽然，相逢固然能影响她，但更多的原因是她的心，一颗干净的心才能诗意的生活，她热爱乡间的一草一木，灿烂的笑容整日绽放于布满皱纹的脸上，她并不老，因为她有一颗干净、纯真的心灵，任世事变迁，惟心不变，而这也正是诗意地生活最需要的东西！

扫净心中所蒙上的灰尘，携一双慧眼来同行，放飞心中的片片诗情，点点诗意。从今天，从这刻，让我们也诗意的生活吧！

我的爸爸是个大忙人。作为一名警察，他经常加班，连晚饭都很少回家和我们一起吃。这个星期六，他突然提出要带我们去公园玩玩。于是，早早地吃过午饭，我们一家三口就向公园进发了。可好事多磨，路上下起了雨。爸爸临时决定，改去江边看雨景。

清凉之意

到了江边，雨依然在下着。这毛毛细雨，悄无声息地落下来，滴落在我的鼻尖。我用舌头接了几滴，它咸中带着几分甜，甜中夹着一丝苦，这不就是大自然的味道吗？所谓“一雨见秋凉”，这秋雨带走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。走在江堤上，首先映入眼帘的是那一望无边的长江，长江对面的城市若隐若现，如同有晨雾笼罩般。我正看得入神时，被一声汽笛吸引。只见很多船在长江上，组成了一个浩浩荡荡的大船队，这些来自国内外的货轮，在江面上航行。雨越下越大，我们三人赶忙狼狈地往车里逃跑。

沉静之意

接着我们来到了南通市图书馆，这里人可真多啊！有小朋友，有大学生，还有老爷爷。我正纳闷，小朋友在那里干什么呢？走近一看，哈哈！原来他正捧着一本绘本，专心致志地看着呢！好一副“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的模样。那儿还有不少学生模样的大哥哥、大姐姐，正在结伴查资料呢。有一个老爷爷，穿着一件汗衫，眯着眼睛，戴着一副大眼镜，一头银色的白发，一副老知识分子的模样。此时的他，一头扎在书海里，全然忘了外面的世界。离开阅览室，我们被一阵咖啡香吸引。爸爸说：“走吧，去喝咖啡。”

醇香之意

走进咖啡馆，我们被里面复古的风格所吸引。木质桌子和书架，松软的沙发，还有幽暗的灯光和舒缓的音乐，让人仿佛穿越到了80年代。妈妈和爸爸点了咖啡，为我点了一份蛋糕，蛋糕甜甜的，入口即化，我忍不住一口接一口地吃。我们一家三口聊聊天，喝喝茶，沉醉在这样优美的环境中。

诗意，是秋雨的清凉，是书籍的沉静，是下午茶的醇香，更是我们一家三口难得的幸福时光。

阳光懒散的射向床头，在我的眼上射下一片彤红，睁开眼，我能够看的见阳光下旋舞的微尘，看得见一如既往湛蓝的天空。

一刻钟后，来到校园的甬路上慢跑，风慢慢的拂着我的脸庞，似抚摸、似亲吻，柔柔的，让人身心舒畅。向前望，看到有人在打篮球：男生身手矫健，女生英姿飒爽。每一声的球击篮板都仿若是清晨里强劲的鼓点，一点点敲进心中，烙下青春的印，刻下活力的痕。

时间尚早，在校园的石凳上坐下，捧着梭罗的《瓦尔登湖》平静的阅读。“这儿可以听见河流的喧声，那失去名字的古老的风，飒飒吹过我们的树林”。已不知是第几遍读这段话，也明知这话的含义并非那么浅显，但我仍愿把他当做是对自然地向往和喜爱，正如此刻的我，静听树枝的摇动。

晨读后，漫步回教室，坐看桌子上书书本本。清风徐来，我仿佛嗅到了阵阵墨香，想着古人环溪而坐，和风而歌，饮酒而作，身边的一切也就随之变得灵动。我跟随着思想的洪流来到溪边，见纳兰性德手拂杨柳，低声哀叹：“当时只道是寻常”。又经时光隧道来到那个细雨霏霏的夜晚，昏黄烛光下，见他提笔写下“风也萧萧，雨也萧萧，落去黄花又一宵”的凄婉诗句。他的哀痛丝丝缕缕拉扯着我，让我的心随之升起、下沉。

忽地，铃声响起，锐利的声响划破幻境，将我拉回现实。翻开课本，班主任又把我带入了一个美妙虚幻的世界，我们与李白相知相识，把酒赏月；与杜甫商谈国事，共哀命运；与陶渊明归隐田园，采菊东篱。我似乎在空中也闻到了诗人的味道，就像易安手中黄花的馥香。铃声交替，空间转换，这是一个充满数字的四维空间。一串串解除疑惑的密码仿佛乐谱上的音节，朦胧间，我仿佛听到了人间动人的天籁。在那个空间中，我的思维开拓，像脱缰的野马，纵横驰骋；像深海的鱼儿，尽情遨游。

夜幕降临，四周被黑暗笼罩，夜空中的几点疏星越发显得耀眼，没得不可方物。好友寻着我的目光望向天空，抱怨道：“就那稀稀了了几颗星，你也能如此迷恋，有什么好呢？又不是漫天流星。”我诧异望向她，又看看天空。突然，我明白了，原来我用诗意的眼睛找到充满诗意的生活，即便是疏星，也是我内心最美妙的渴望。

生活本需诗意，不是吗？

以不同的视野看待空谷，空谷也将以不同姿态呈现。

是悬崖绝壁，雄奇壮伟，富有大自然的野性之美；抑或是栈道桥梁，穿云破雾，彰显人类创造的智慧。崖壁的奇险，给人以审美的愉悦；栈桥的贯通，予人以出行的便利。这便是审美价值和实用价值给予我们的视野冲突。

何为实用价值？于当下物欲喧嚣的俗世，实用价值几乎纯粹等于金钱的重量。梁晓声有言：“商业时代使我们几乎每一个人的灵魂都有一半儿像商人。”当郁郁葱葱的森林被都市的水泥森林所取代时，当凤凰古城被过度消费而面目全非时，当吴良镛痛斥北京是一个“癞痢头”城市时，我们便随处可见实用至上价值观的猖獗横行，资本怪兽这头巨无霸的为所欲为。用城市代替森林，以金钱剥夺精神，诗意的生活在哪里？不知餍足的物欲纠缠之下，奄奄一息的现代人，面对着佳木荫蔽的幽谷，云遮雾绕的峰峦，还能有几分陶潜的悠游自在，还能有几分梭罗式畅享孤独的安静与恬淡？

当然，实用价值本无可厚非；但别忘了，实用价值的初衷便是使人过上更加愉悦的生活；而若让实用价值完全掩盖乃至取缔审美价值，那么生活又有何美感可言？适时让审美与实用相结合，让精神与物质融通，不失为一种好的生活方式。

天才的乔布斯作为苹果之父，他既注重苹果的实用性能，也看重外观设计与包装，我想这便是苹果能引领手机市场的原因。可见，乔布斯是一个懂得生活之人。他曾感叹：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为科技会成为历史，而思想则可能永恒。成功者是懂得生活之人，是会思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也将还他一颗愉悦的诗心。这或许也正是梭罗愿于瓦尔登湖畔享受宁静生活的原因。王维诗云：“人闲桂花落。”只有人闲的时候，才能聆听到大自然的声音。当一切喧嚣、浮华褪去后，生活才刚刚开始……

别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克·吐温口中说的那一种人——“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。

让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！

当蝉鸣交织，一阵清风蓦地袭来时，我不禁微笑；当置身“山重水复疑无路”，而蓦然回首，都“柳暗花明又一村”时，我不禁微笑；当一时大意跌倒在地上，有人友好将我拉起来时，我不禁微笑……微笑，原来是那么美妙。

在繁花似锦的日子里，漫步于浓阴郁翠的树下，闭双眼聆听鸟儿们的窃窃似语，嗅花的淡淡芳香，感受阳光的温暖，于是便脸上仰起满心的微笑。当微风撩起我飘逸的长发，亲吻我白蜇的脸颊，脸上泛起了微笑。片片落叶，在秋风的逗引下，在空中跳起了婀娜的舞姿。将生命的微笑在空中留下永恒的绝唱。最后将生命悄然融入母亲大地的血管。“落红不是无情物，化作春泥更护花！”

悠然漫步，放眼入流。道旁路边，总会有佝偻提携的景象，小孩们时而停歇，时而奔跑，而老人们总是像有用不完的耐心，招呼着：“小心点，别摔着了！”哪么亲切自然和谐，让人觉得生活美好极了，于是微笑便又悄然爬上了眉梢。

喜欢用微笑来驱散苦恼，也喜欢用微笑来鼓励自己，当一次考试失利了，我会自责，大哭一场。哭后的心空而轻盈，就像雨后天晴的天空，荡涤久存的尘埃，异常清澈。我会情不自禁的露出舒心的微笑。

每当收获来家长、老师或同学的赞赏时，内心深处泛起一层层涟漪，就用微笑来诠释我此时内心的感受。

微笑无处不在。可贵的微笑可以给他人或世界增添那么一抹温暖。

喜悦的时候，心生微笑；成功的时候，收获微笑；失意的时候，坦然微笑；悲伤的时候；保留微笑——生活因微笑而美丽，美丽的生活因微笑而灿烂！r让我们以微笑面对生活。

在这现代繁杂的尘世上，追求物质的享受是所有人的梦想，漂亮的衣服，香车华厦谁不爱呀。可是上帝也有打盹的时候，并不是每个人都有这样好的运气。如果你有幸拥有了这一切，那么恭喜你了，你是上帝眷顾的宠儿，你应好好珍惜这一切，应该怀着一颗慈悲的心，让你的财富使更多的人受益。如果你没有得到上帝的垂爱，那也不必忧伤失意，大自然的所有都是我们取之不尽的快乐源泉，那清风明月，山川河流，自然有我们享用不尽的美感，只要你有一双善于发现的眼睛，有一颗宁静淡泊的心，你依然可以快乐幸福。上帝是吝啬的，不会把所有的好东西给同一个人，有此则少彼，那些富有的人自有他们的烦心事，商场上的尔虞我诈，酒桌上的虚于应酬，让他们殚精竭虑，早生华发。哪有精力去欣赏大自然赐予我们的良辰美景。这样说有点自我安慰的意思，当你尽了最大的努力仍然不尽如人意的时候，我就劝你别太跟自己较劲，让自己轻松轻松，知足常乐。

我和老公都是工薪阶层，靠每月有限的工资维持家用，但我家每天都笑声不断，其乐融融。遇上好天气，我们会带上孩子，骑上自行车心血来潮去郊游，躺在绿色的草坪上，听流水潺潺的从身边流过，看天上飘浮的片片白云，自觉心旷神怡，无丝竹之乱耳，无案牍之劳心，觉得自己是世上最幸福的人。偶尔在街市上看到好看的布料，我会想着买一块，换上新的窗帘，不用花多少钱，就让自己的小家又换出一种新意来。因为我总能保持快乐的心情，对一切淡然处之，皮肤一直很有光彩，同事们都问我买的什么高档的护肤品，我只是淡然一笑，内心的充实愉悦就是世上最好的化妆品。

虽然生活中总有许多不尽如人意的事，但我们的心态却由自己来决定，你可以没有华丽的衣服来修饰自己，但内心的高贵，优雅的气质却是自身修炼的结果，你可以没有豪华的住宅，精美的家具，但那种别具匠心的摆设，却要靠一颗冰雪聪明的慧心去设计，还有家里那种和谐美满的气氛却是金钱买不来的。把朴素的日子过出一种情调来，让平淡的日子充满诗意。在你年老的时候，你会了无遗憾的回忆自己的一生，可以微笑着说自己快乐过了，是一个幸福的人。

诗意是傍晚时分海面的一缕残阳，诗意是草原上红花与绿草的绝唱，诗意是天边一片湛蓝的纯净。其实，生活处处皆文章，身边处处即诗意。我们只需要静下心来，便能体会这诗意。

“海上生明月，天涯共此时”的诗意。傍晚时分，一望无垠的大海边站着一对男女，他们互相手牵着手，眼镜深深地望着彼此，和着那海上的绯红，使他们的目光深邃而又热烈，便静静地陶醉在此情此景中了。在恋人眼里，诗意仅仅是那深深地一望。   “零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗意。社会上大致生活着三种人：低调的人，安乐于生活的人，喜欢张扬的人。在喜欢张扬的人眼中，他们总认为自己是很重要的，张扬地活着，总想让 别人发现自己的光芒；在安乐于生活的人眼中，他们认为平平静静才是真；在低调的人眼中，他们默默地为别人做着奉献，不追求名利，也不追求回报，认为自己所做的一切都是理所应当，可就是这样的性格，使他们默默无闻着，难以被世人所发现。在不同种类的人眼中，诗意也许是各种各样，可独使我钟情的，是那如梅花般即使生命已去，也依然把清香留在人间的诗意。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗意。一日清晨，我独自走在去上学的路上，遇见了小学时的一位十分要好的朋友，见我哭丧着脸，仿佛所有人都欠我钱的表情，过来关切的寻问，我说：“只是遇到了一个麻烦而已。”她说：“这有什么？它总会过去的嘛。“我对视豁然开朗，就像诗中所说的那样，勇于直面困难，那是一种豪迈的诗意。

行驶在人生的高速公路上，我们只顾着把车子驶向远方，遗忘了沿途的风景，其实，那也很有诗意，只要我们重在生活，重在体会。

也许生活只是一杯白开水，平常人体会不到它的甘甜，倘若你捻几片茶叶，就有了它独特的香，独特的韵。这便是诗意……

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”一段朴实的文字，竟透出无限风趣：柳是翠的，天是青的，黄鹂鸣叫，优美婉转；白鹭飞天，遥远无境。远与近，是一片景色；动与静，是一处融合。于是，你会想到“长亭外，古道边，芳草碧连天。”思绪又飘到了亭中，古道是一处历史见证，见证着我们的离别。“天之涯，地之角，知交半零落。”心中的依依不舍，化成零落的花朵，飘到天涯海角。诗意幽远深长。

“你的笑，极浅极淡，如日落后的群岚。”席慕容将诗意刻在本上，印在心里，她不过是诗意的陶醉者，犹如一杯神秘的紫色葡萄酒，唇齿留香，留下不尽的怅然。“遂翻开发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。我含着泪，一读再读，却不得不承认，青春是本太仓促的书。”青春谱写生命，而诗意点缀青春，在青春的身边围绕，在青春耳畔歌诵，诗意令人遐想。

一朵白色山茶花，一张画板，一串几世纪时的葡萄……皆是诗意的衬托，才会变幻莫测，才会纯洁动人。此时的生活已变成一杯绿茶，带着清新的香气，带着透明的绿，带着一丝平淡后的惊喜。

谁不曾想过：“红了殷桃，绿了芭蕉”？而当真正的绿和红来临，却发现太过朴实，难以找到新颖。诗意携带着它们来到生活之中，就发现“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”它盖上了一层面纱，诗意油然而生，变成路途山景，寻找着属于自己的意境。

当我摊开掌心，眼前是一颗充满着图腾的树，无数丝线错落有致，诗意便领导着它们，成为了魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又幻化成玉龙潭泉水，水波上映着诗意满眼含笑，凌空而起，从水面掠过。那一头，正是即将开始的生活，他无休无止，演绎着世间百态，交织成神秘的幻象。一个不平凡的笑容，却露出多少惊喜，生活展开双手，迎接着诗意。万水千山，载着生活的记忆，带着生活的回忆，皆生诗意，甘苦的绿茶回味无穷，皆生感动，皆为诗意。

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

暖人的秋风，夹杂着清淡的桂花香，金色的阳光透过调皮的樟树叶轻抚着所能照耀道的每一处。年轻的少男少女们并肩在校园的小道上行走，欢快的笑声伴着有力的篮球拍打声，荡漾在广阔的校园里。在这个场景中，每个物体仿佛都被赋予了生命，那样生机勃勃。这，就是我所认为的一种诗意——青春。

每一个生活的小细节，因为那朝气的青春而显得极富诗意。也许是一声：老师好！也许是一个漂亮的三分球‘也许是一个真诚的笑容；也许是思考数学题时铅笔转过的弧度。生命中最美好的年华，因我们的喜怒哀乐而充满诗意。

我们永远都不用担心，明天的太阳是否照常升起，也不会害怕金融危机哪天会让我们连饭都吃不上，更不会因为某处的地震而终日惶恐不安。扳手指认真数着还有多少天放假，早晨醒来第一件事便是看外面的地上是否经历过雨水的冲刷来判断今晨要不要跑步，最为重要的，便是每日上午第四节课下的狂奔，好像慢一点就吃不上饭似的。我们的生活忙碌而纯净。二就是这种纯净，是我们所唯一追求的小幸福，这一的小幸福里，写满了我们诗意而快活的青春。

时光是一条看不见的河流，而它，却一直围绕在我们身边，以自己的方式，向无人的地方描述着它的所见所闻。在青春这条大河里，或许我们并不是一帆风顺，风吹浪打是平常事。而正因为这些“平常事”，让我们成长为更加勇敢，坚毅的人，可能你现在的状况不令人满意，可是，哪一条彩虹不是出现风雨之后的呢？青春就是这样，有笑，有哭，有喜，有哀。而正是这些“调味品”，让我们能发现那些岁月里，美妙的诗意。

生活就是这样，在你无意识的杜国师，你发现总是会错过某些美好的幸福感，可当你在多少年后回忆起，轻易的便从脑海中那一张张熟悉的，阳光的笑脸里品味出来，汇聚在胸口的，温暖而又亲切的熟悉感。

突然发现，原来，那，便是诗意的生活。

[那就是诗意的生活高中作文

当今人们追求生活的诗与远方是那样艰难，殊不知在过去，早有那么一些人，把它过得淋漓尽致。潇洒浪漫的李白，豪放爱国的辛弃疾，以及无数的文人墨客在我们追寻的远方里。

唐宋以来，诗词成了日常。生活如此自然的充满诗意，相遇是“胜却人间无数”的欣喜，分别是“西出阳关无故人”的挂念，儿女私情更是数不胜数“山有木兮木有枝”的真情告白、沈园“错错错”的无奈叹惋，加上名山大川，江河湖海的抒情寄意，似乎整个生活全然在诗意中生长着。

今年初，第二季《中国诗词大会》圈粉无数，武亦姝、陈更、彭敏等人成为新一代“偶像”。中国传统文化又一次进入大众焦点，诗歌作为传统文化中最绚丽多彩的一部分，发挥出了它应有的能力。用那些或是平实或是绚丽的词藻唤醒着中国人的诗心，让我们的生活充满激情，让灵魂得到洗礼。

在这个喧哗与骚动的时代，娱乐至死，人们把生活都过得快捷机械化，不再有过去的优雅、随性，一切变得枯燥无味，充满猜忌伤害。过去连贬谪也是无所畏惧乐观面对的“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。现在的生活和以前比是一个天上一个地上。为什么还会有那么多不开心不满足呢？为权力金钱不择手段，阿谀奉承。李白说过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，过去人们鄙弃的反而成了现在都追求。为何？

有个笑话提到，现在人们伤心会说“蓝瘦香菇”，吃惊会说“厉害了WORD哥”，不会有“相顾无言，唯有泪千行”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。这是进步还是退步？你为什么要用这些不明不白的词替代那些真切的感情？

我很向往李清照夫妇的生活，清贫却又充满诗意和幸福，尽管聚少离多，生活兵荒马乱，暂的爱情却创造了无数凄美动人的诗篇。李清照的一生大多是愁苦与悲伤，但她仍努力把生活过得充满诗意，为怀念那个深爱的人，和他赌书泼茶的不寻常时光。

学文学的人经常把"诗意"挂在嘴边，又说："现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。"但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。

还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰"体验生活"，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。

有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。

恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。

这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。我顿时感到此情此景就充满了诗意。

谁说现实生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。

只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样"采菊东篱下，悠然见南山。"的诗意生活！

经常有人抱怨生活太机械，没有诗意。其实，在生活中，一草一木，一人一事，都带有诗意。不过，这诗意，却需要你去细细体会。

就拿家乡村里的那条泥土路来说说吧，它也蕴藏着一种诗意。看看上面深深的车辙和几个浅浅的脚印，是谁印上去的，已无从查起。但是，那一道道的车辙，难道不是岁月的痕迹？这深深的车辙，不知被多少代人的车轮踩过，它保存到现在，穿过岁月的雨雪风霜，来到我们的年代。难道说，这不是一种诗意？

山间那奔流的小溪也有一种诗意。清流在山中欢乐的奔涌，碰到悬崖，就出现一条瀑布，“如万丈白练直捣而下”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这小溪，这瀑布，难道还能称为“世俗”，还能说没有诗意吗？

山，不管它是披一身绿色矗立山谷，还是一片荒凉，都含有美妙的诗意。青山当然没有说话，古人描写的诗句可不少。青山绿水，雨雾缭绕，这是一种多么美妙的意境！哪怕是光秃秃的山，期间也有诗意。连绵的黄土山，大片大片厚重的苍黄和妖娆的艳红，难道不能令人诗兴大发？

生活中其实处处有诗意，但是很少有人能看到它。所以，让我们摆脱机械干枯的“流水线”生活，一起过诗意的生活吧！

或许是在都市生活得太久了，又或许是天生热爱闲云野鹤的生活，再或许是对大自然的一往情深，我在车水马龙间伫立，任凭车的喧杂，人的匆匆，厌倦了繁忙的生活，厌倦了污浊的空气，我在寻找一种诗意的心情，一份诗意的生活……

于是我便拿着简单的行李，一个人入山寻梦。远远地，我听见了风从远方，吹过山顶的松林，吹过山腰上的如火的枫林，吹过山下满地的野花，吹乱我的头发，夹杂着淡淡的花的芬芳。蓦然回首，身后，蝴蝶翩翩;抬头，天蓝的醉人，是一种空灵的蓝，是我笨拙的语言无法描绘的，原来天真的是很蓝的蓝啊;低头，忽见密密麻麻的不知名的小草，在风中摇曳，在阳光下青的逼你的眼;闭眼，深深地吸一口气，满满是草的清香花的芬芳，只觉一颗沉重的心突然轻盈了起来，仿佛独游于天际，如一朵流云在碧波潋滟中婉转，一袭水袖，若蝶轻舞水墨中。

顺着山间的小径，我静静地走着，不愿让我笨拙的声音扰乱了如此动人的天籁之音。听那一声声鸟的呢喃，是在欢唱着满山的美景，还是在呼唤昔日的伙伴，亦或是在倾诉这昨夜的美梦，我不知道，我只知道他们应该是很快乐的，要不怎会发出如此动人的声音。还有那落叶飘飞的声音，风在枝头在叶梢舞蹈的声音，静静聆听，仿佛也听到了满山的花在静静地绽放，在静静地凋零，也似乎听到了种子在发芽，在呼吸的声音，还有……或许心与之共鸣，于是便忘却了现实和繁华，独自享受着这份淡然与宁静，品味这一份幽雅的美丽心境。

风在吹，吹皱一池春水，吹舞一片芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的小山，孕育着各种各样的生命，散发着属于他的独特的生命的芬芳，难道不是一个理想的境界吗?

诗意地生活着，心在自由诗意的空间遨游，情在灵秀的山水间得到净化。我在追寻着人间的诗意，简单却不单调，宁静但不是死寂，淡然而且快乐着。可以临窗听雨，且听风吟;可以怡情山水，耳听天籁;可以深夜独处，品味淡然，启开了自己的心扉。

诗意地生活着，我的人生也可以很诗意。

[诗意的生活作文

年幼时，一年四季我都会漫步于公园之中。望着公园里春夏秋冬的美妙景色，想起句句唐诗，突然发现生活中确实满怀诗意。

生机勃勃的春天，我漫步于公园里，鸽雀啼鸣，往年的生机重新降临。冬日里空荡荡的树枝，又抽出了几点萌芽，棕黄的土坪中，隐约冒出几点新绿；冰封的小湖里，片片冰雪消融。在这绿意盎然的春天，我望着河边几株垂柳随着暖暖的春风，飘起数不清的丝带一般的枝条，似条条碧玉。我想起了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”万物复苏的春天充满了诗意。

烈日炎炎的夏天，我畅游在公园里，蝉虫振翅，高涨的热情似火涌出。清晨微微暖的阳光，午时成了艳阳高照；草坪上浓浓的小草，献出一片花的世界；路边的小亭里，充斥着人们的谈笑声。在这骄阳似火的夏天，我看着湖中一片圆圆的荷叶，衬托出初绽的荷花，点着条条蜻蜓。我念起“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”热火朝天的夏天充满了诗意。

硕果累累的秋季，我流连在公园里，树叶纷飞，满地的落叶犹如地毯。茂密油亮的树林，现已是黄叶残挂；清澈的湖水上，飘满了落叶；稀疏的几棵野桃树，挂着数不清的小野桃。在这落叶纷飞的秋季，我望着那片叶片似火的枫树林，随着秋风，奏起沙沙的乐章。我吟道“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”树叶纷飞的秋季充满了诗意。

大雪飘飞的冬日，我散步在公园里，雪花飘下，皑皑的白雪如同鹅毛。黄叶满枝的灌木丛，盖上了一层厚厚的雪被；流动的湖水，在寒冷的天气里结上一片片薄薄的冰层；人来人往的小路上，一串串脚印踩在雪路上。我看着粗壮的枝干，挂满霜雪，似一片片梨花。我不禁诵起“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”白雪皑皑的冬日充满了诗意。

如今再次走在四季的公园小路上，景色如故，心以难回。回想起过去四季之境，忘不了过去的诗意。

我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。

以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的美，聆听都市里的诗。

除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。

我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。

时代在发展，科技在进步，可谁知，在这一切美好的背后，来源于生活的那一份诗意已逐渐被人们淡忘，不是吗？

在爸爸妈妈的带领下，在一个夏天偶然地来到了乡下——木兰山庄，这里的空气清新，风吹过，卷起一丝清凉，我渐渐睡着了。

第二天，我们来到了酒店旁的池塘，耳边不时传来的几声蛙鸣，都可拂去你的烦躁与不安，池边的人们大口大口地呼吸，新鲜的空气，还有的人迫不及待跳进水塘，自在地游起泳来，水面上溅起阵阵浪花，缕缕波纹，泛起了涟漪，夏风吹来，将水面吹得摇摆不定，鱼儿游来游去，发出几声冒泡的声响，又畅快地游回去。在清风的吹拂下，我不禁感叹道，我想要永远住在这里！

几天后，下了一场小雨，阳光逐渐地消失了，雨滴滴打在地上，发出“啪……啪……”的声响，好似水珠在天地之间做出一幅巨大的水帘帐……不久，雨便停止了，阳光和着彩虹，照耀在大地上，那地上的青菜叶片上都还映着阳光，沾满许多五彩的小水泡呢！

但是，快乐的时间总是匆匆流逝，我要离开这美丽的山庄了，心里，还真有几分不舍呢！

回到了城市，满目疮疾，天都是灰蒙蒙的，许多人带上了“口罩，”沉默着。这里，没有自然的世界！这不是一个宁静而又充满诗意的家园，听着窗外刺耳的车鸣声，我不禁流下了两行热泪。

山庄，是诗意的，是宁静的，我宁可舍弃城市的繁华与喧闹，只为那诗意的生活！

花儿开在我们眼里，我们便把它深深镌刻在心中，也许这就是诗意。

看过的风景，读过的书，喜欢的音乐，感动的故事，都会留下痕迹，这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处，可一旦被那似曾相识的情景所牵动，却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时，记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印，还记得孩时那摇来摇去的跷跷板，还记得小学毕业照上大伙天真的表情，还记得……逝去的日子是美丽的诗行，而我正是诗里也许这一切早已烟消云散，也许只是回忆，但诗意却永远地留在心里。

也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆，只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然，每个人的生活都是平凡而美好的，任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。

我是一个缅怀古典的人，渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂，感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷，任目光轻盈地抚过书页，一股古典的幽香在流溢，心灵也在温暖的空气中感悟、升华。

向往庄子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉，斗草簪花、低吟悄唱，有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼，是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉，是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际，吟上一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，或体会“天地合，乃敢与君绝”的还魂爱情，或细味岳飞“知音少，弦断有谁听”的忧患感伤，或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许，我们无法再过故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我们仍然可以选择心灵的故乡，选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时，我不禁悲叹，这决不是一两句诗词的遗忘，而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。

记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白，因为自己置身于这个世界，未曾远观过它的美好，一花一世界，一叶一菩提，“一丘一壑也风流”。

我只想做大自然中一名卑微的旁观者，告别忙碌的生活，淡然处之，看太阳东升西落，静观风起云涌，宛如一隐士，诗意地栖居。原以为生活的滋味，无非在于书、诗、哲学、爱情，才明白生活如水，本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美，真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。

寻找诗意，寻找人类最美好的情感，等待花开的声音……

站在岁月之巅，放牧心灵，红尘、沧桑、流年。山一程，水一程，为生活加点诗意。

——题记

时空无穷，世事不尽，这样看，生活未免有些寂寞清冷。恬静的生活，与清幽的书本相伴，少不了一杯暖咖啡，；漫步在一个人的雨夜，少不了一把小花伞；拎着大小箱包，赶车，赶船，更少不得一次闲情横生的旅行。

自幼就随父母四处旅行，跨越山山水水，从此，便与旅行结下了不解之缘：人是那么惬意，景是那么诗意。聆听一朵花开的声音，享受风拂过草的舒适，踏朝露而出，觅稀星而返。在山峰之巅极目千里，在海滩之夏沐浴阳光，这才是生活之诗意所在！

回望旅途，风流万千。诗意，遍布四海。在三亚海岸，看那丹红落日，坠入海面，似千盏琉璃皆破碎，万杯红酒洒向四方，万里金红，如遍地珠宝，品“夕阳无限好”是一种诗意；在庐山云雾中，觅千里飞泉，一落千丈，似白练腾空，如惊雷炸响，卷起千堆雪，体验“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”亦是一种诗意；居青岛旅店，品肥鱼虾蟹，海内珍奇，举青岛啤酒，对月畅饮，“与尔同销万古愁”；或是在泰国沙滩，望海上明月，享异国风情，感“海上生明月，天涯共此时”之意。旅途点点，与生活相比，如千万繁星，点缀夜空。抹不去的，是那檀香清幽，诗意风华。

也许，生活也似一场时光的旅行，每个人都乘着时光列车，匆匆而来，又匆匆而去，驶向人生的终点，潜于学习、赶于工作、忙于生活。金钱、名誉、利益，太多杂念纷纷扰扰，促使我们加速前进，生活就是一日一日循环，那样寂寞无味，沿途匆匆，我们错过太多太多。我们在快节奏的生活中渐渐失去了一双善于发现诗意的眼睛，我们也渐忘了生活的本味。不如慢下来，慢下来，搭一辆通向远方的慢车，踏上一次精彩的旅行，去寻找诗意的生活。生活不应该是一辆马力全开的赛车，而应是一辆旅游观光车，载着我们沿途去体验一草一木，春暖花开，诗意幽香。

回望，寻觅，思索，踏上一次旅行，看浩瀚时空，无尽星河，山一程，水一程，为生活加点诗意。

诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？

当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。

诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。

有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。

然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。

诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。

所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

人生像一首诗，每一次的跌起浮都如诗的抑扬顿挫般唯美。

-----------题记

人生的方式有许多种。它们之中有“凄凄惨惨凄凄”的易安风范，有“采菊东篱下，悠然见南山”的元亮心态。在我看来，真正的诗意却不在两情之长久，不在良辰和美景之中。真正的生活，是博击于“滚滚长江东逝水”之中,真正的诗意,是相随于“金戈铁马，气吞万里如虎”的人生豪迈。

海纳百川，有容乃大。豪迈的人能在最广阔的舞台上品味人生的百态，在最高耸的山峰吟出人生的诗意。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”人生遭遇康装和平坦，豪迈之人能舒舒服服，畅畅快快地吟上一句些许狂妄的诗。这实在不失为一种享受。中国人喜欢内敛与含蓄，但是，正是有了这些“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的豪迈之人，中国人的人格才更加健全，更像一个真实的血性汉子，而不是只有“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”悲情女子。豪放的诗人填补了人性的残缺。同样，置身于这个苍良温俭让的仁义社会里，我们也应当有自己豪放的一面来释放压抑的青春活力。与其日日如履薄冰地做一个谦谦君子，吾宁可勇敢地做一个豪放之人，自我欣赏自己的容颜，“如蓬花般开落”。豪放是我们生活的本性。

“一蓑烟雨任平生”豪放地生活，可以直面惊涛骇浪，可以“直挂云帆济沧海”而不担心没途的狂风巨浪，烈日灼阳。豪迈的态度有如无底之洞，任由伤害。苏子被贬，在黄州的赤壁上咏出了不朽的前后《赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》。脱去沉重的官衣，豪放之人在一叶扁舟之中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。李白被滴，放下了官场的是是非非，放下功名的他更像是那个仗剑出游的侠客。神州大地因有了李白一人而不觉寂寞，中国历史因有了李白，才会好大喜的皇帝们之间和忠臣烈女之间，兀得突出了一个真正的人。他不怕挫折，不怕伤害。一个天才不能在安邦定国的尘土间得志，就在天女老的仙山之上鸟瞰那荒凉的世界。既使没有长长的谥号，他用自己的豪气抒写了一个时代的历史。“酒入豪肠，七分酿成了脱，三分啸成剑气空和一吐，就半个盛唐。”豪放地生活是平息生活中风浪的最佳方式。既使是“都笑作者痴”我们也可以回以一句“谁解其中味。”个人的成就与价值，并不由周围人的指指点点评定。“躲进小楼成一体，管他春夏与秋冬”让人们用豪气安抚我们的内心，等待历史一个公正的回答。

豪放是人生的本性，是人对汹涌暗流的人生法官。

站得更高，才能看得更远。

只有豪放，我们才能品味这世间的炎凉。

只有豪放，我们才能从现实走向超迈。

豪放地生活，诗意地生活，用我们自己的坚定，回应真正的生活。