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我最喜欢的文学作品作文600字 - 开学吧

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撤回快手作品(实用20篇)

生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们艰苦的劳动,下面是小编为大家带来的有关撤回快手作品,希望大家喜欢。

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我最喜欢的文学作品作文600字

全文共 625 字

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我最喜欢文学作品是诞生于动物小说家沈石溪笔下的书名叫《狼国女王》的一本小说。

我喜欢这篇文学作品是因为四个原因:细节描写多而深刻,剧情精彩,也有动物的思想感情的叙述,也正是因为这种打破常规的写作方式令我十分喜爱这本书,并且这本书的词语运用也十分恰当。

这本书的主角,竟然是一只母狼,写狼的小说通常不都是公狼吗?为什么是一只母狼当上了狼王呢?当我翻开这本书时,一个小细节吸引住了我,狼王死了,母狼紫葡萄继位的时候,我就会想:线狼继位,那将会发生什么事情呢?狼群是覆灭,还是繁荣?中间有没有公狼来挑战母狼王的权威……,我带着这几个未解的问题,饶有兴趣地读下去。

我读着读着就能发现许多问题,作者写出了狼的思想,狼的对话,狼的行动等等,也让我间接发现了狼群团结合作的精神。

我把公狼和母狼做个比较:公狼力气大,有铁石心肠和铁的手腕,敢于迎战挑战者并毫不示弱;而母狼心思缜密,有计划,可力气比不过公狼,并且心地过于善良,有些不太适合当狼王。

但在《狼国女王》这本书中的母狼紫葡萄有思想,心思缜密,但也有铁石心肠和铁的手腕,行动能力强,有负责心,勇敢。紫葡萄的表现让我十分吃惊并感到不可思议,她同时拥有公狼和母狼的优点,可以说她是狼中的“女强人”。

一个动物小说家能把这部小说写得如此细腻,动作细节描绘得也很到位,让读者们感觉到主角的美好,发自内心喜欢这个女狼王,这就是我喜欢这部小说的主要原因之一;并且作者还埋下伏笔给小读者们想象猜测的空间的写作手法,也让我喜欢不已。

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篇1:最好的作品

全文共 824 字

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常采霓

小心地将信折好,塞进信封中,像是塞进了一份回忆,塞进了两载厚厚的岁月。然后郑重地把它递给了你,心里默念着:“这可是我最好的作品啊!”

你,是我最好的一位朋友,两载时光因有了你的陪伴变得温暖。而你马上要转去一所国际学校读书。至于信,是我与另一个同学约好,各给你写封信,来回忆这份弥足珍贵的友情。

向来缘浅,奈何情深。既然琴瑟起,何以笙箫默?

作为一个并不善于表达情绪的人,写信成了我的一个“世纪难题”。依稀记得自己只写过两三封信,要不就是为了完成作业,要不就是不假思索草草了事。但这一次,我想认真的写一回,哪怕只能写寥寥几页,哪怕是只言片语,也要把它当作最好的作品来完成。

就这样,我一点一滴地回忆着往事,一点一点地想着那些美好的时光,一遍一遍地读着自己写完的片段,涂了又写,写了再涂……一面草稿纸也早已面目全非。一段一段往事从记忆中抽出,那些点滴的情节温暖着我孤枕无眠的冷清。手机中的照片被不知翻了多少次,只为不漏掉任何一个曾经任何一段过往,只为了心目中那最好的作品。

从你我那特别的初遇,到开学在班级看见你,从相知,相熟,再到成为彼此无话不说的朋友。贪婪的希望时间能够倒流,哪怕走得再慢些,再慢些,再让我们哼唱出一首歌,再让我们于走廊间散一次步,谈一次心,聊一次人生;再让我们沐浴着仲夏校园暖暖的阳光;再让我们来一次因异口同声而开怀大笑……那种感觉多好,只可惜时光匆匆,岁月不待人。

像一个人行在记忆的小巷,被杏花雨沾湿了心房。直到写完信的最后一个字,如释重负。写完这封信,忽然发现用了四五张纸。或许,是不想让自己后悔吧。“让你后悔的永远不是你做过的事情,而是那些你想做却没做的事。”

曾想过许多次告别的情景,但当告别真正来临时,仍觉得措手不及。梅子味的夕阳与蓝白相间的教学楼融为一体,也暖暖的照在了你的身上。递给你信的那一刻,看见了你眼眸中潮湿的水意。

少年情怀总是诗。这封信,记载了我们曾经的儿女情长,见证了花季少年的青春梦想。这封信,是我最好的作品。

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篇2:最好的作品

全文共 778 字

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施静茹

巷子里的吆喝声勾起了我童年的记忆。

阳光洒进巷子里,那熟悉的身影又开始忙碌了起来,领居王爷爷是做糖画的。他是一位慈祥的老人,每天都把头发梳得很整齐,没有一丝凌乱。稀疏的黑发中夹杂着一根根银丝一般的白发,一双深褐色的眼眸,声音低沉而洪亮:“卖糖画了!好看又好吃的糖画!”

吆喝声穿透巷子,不一会儿他的摊子上便挤满了看热闹的孩童,争先恐后的涌上来。“爷爷!爷爷!我要一个小白兔!”“我要大老虎!”“我要一个齐天大圣孙悟空!”

王爷爷不慌不忙的开始工作。勾、点、提、顿。一系列动作在爷爷手里一气呵成。在我看来,每一个糖画都是最好的作品

拿到糖画的孩子喜笑颜开。巷子内充满老爷爷爽朗的笑声。我被这热闹的小巷吸引,走到摊子边。王爷爷看到我。带着一丝得意,问我:“囡囡,怎么样,爷爷的技术还不错吧!”“当然不错!”爷爷见我跃跃欲试,便说可以教我做糖画,自以为简单的我暗暗自喜。得意的告诉爷爷:“这还不简单!我说不定比您做得还好呢!”

我学着王爷爷的样子,舀出一勺熬好的糖,可是手臂像是控制不住一抖,糖稀大块的滴落在石板上,忙乱的场面一度不可收拾,王爷爷细心地用小锅铲铲去那失败的作品。语重心长地对我说:“孩子!这糖画啊,看似只要动动手臂,你或许也不知道我们做的人练了多少年呢!做事情不能急于求成,要一丝不苟!”

爷爷用粗糙的大手握住我的手,耐心指导。爷爷从盆里舀出一勺糖稀,将勺一倾,手臂柔中带刚,正是这两种气势的合成,使糖画轮廓精美,细节生动,整个过程一气呵成。栩栩如生的凤凰在我眼前。摁上竹签,取下来。

爷爷将糖画交给我,告诉我:“凤凰啊,象征着吉祥,祥瑞。孩子,祝你以后平安吉祥。”我轻轻接过这糖画,心中一股暖流穿入。巷子里氤氲的是温暖。

做糖画看似简单的过程,那可是民间艺人手上功夫!也正是像爷爷这样的态度做成了这样最好的糖画。

我认为王爷爷做的糖画,是世间最好的作品!

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篇3:关于“绚丽甘肃·美丽乡村”有奖征集作品启事

全文共 1027 字

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为了深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会及中央农村工作会议精神,重点宣传我省广大农村在经济发展水平、人民生活质量、产业发展层次、文化发展实力、可持续发展能力、社会文明程度等方面取得的优异成绩,中共甘肃省委宣传部、甘肃省精神文明建设指导委员会办公室、甘肃省委农村工作办公室、甘肃省住房和城乡建设厅、甘肃日报社特别联合推出第二届“绚丽甘肃·美丽乡村”评选暨首届甘肃区域经济发展(县区长)论坛活动。

为了促进我省各市州乡村经济长足发展,进一步开发各地的特色旅游资源,活动组委会特设“绚丽甘肃·美丽乡村”《最美家乡》有奖征稿活动,此次有奖征稿活动旨在集中展示我省各县区乡村建设优秀成果、历史文化资源和优美生态环境,进一步张扬乡村个性,传承乡村文化,发挥乡村优势,打造乡村特色,全面提升全社会关注乡村建设程度和对历史文化遗产的保护意识与责任感,推动乡村经济社会全面发展。

一、征文主题

围绕“绚丽甘肃·美丽乡村”为主题,用您手中的笔和照片记录您家乡近年的变化。

二、作品征集

1.作品征集时间:2015年10月29日—2016年3月1日2.作品征集范围:甘肃省内各县区乡镇

三、作品要求

1.题目自拟,主要以描写自己家乡自然生态、人文精神、经济活力、历史文化、村容村貌(包含旅行日记、随笔、游历感受等),来稿字数要求1000字至2000字之间,或5张以上体现“家乡美”的优秀照片。

2.所有参赛稿件及照片均以电子版投稿。注明作者姓名、地址、联系电话及E-mail,同时文稿以word格式、照片以jpg格式(单幅不小于4MB)发至邮箱:zmgs2013@126.com(邮件主题请注明“征集作品”)。

四、奖项设置

一等奖:1名,奖金2000元或等值奖品并颁发获奖证书;二等奖:2名,奖金1000元或等值奖品并颁发获奖证书;三等奖:3名,奖金800元或等值奖品并颁发获奖证书;优秀奖:30名,奖金200元或等值奖品并颁发获奖证书。

五、其他说明

1.优秀作品将在《甘肃日报》每日甘肃网、玩转西部微信公众平台刊载。

2.参赛作品不得侵犯他人著作权,一经发现,将取消其参赛资格,并由参赛者本人承担所有相关法律责任。

3.作者一旦投稿即表示同意主办方在相关活动及宣传中拥有所投稿作品的使用权和发布权。

4.活动主办方拥有本次比赛活动的最终解释权。

5.参赛作品及相关资料概不退还,请作者自留底稿。

咨询电话:0931—8157478 18729371011

第二届“绚丽甘肃·美丽乡村”评选活动组委会

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篇4:二,作者作品

全文共 827 字

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1,唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩

2,并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3,一门父子三词客:苏洵(老苏),苏轼(大苏),苏辙(小苏)。

4,豪放派词人:苏轼,辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)

5,李杜:李白,杜甫。小李杜:李商隐,杜牧。

6,屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7,孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8,苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9,杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》,《石壕吏》,《新安吏》;“三别”:《新婚别》,《垂老别》,《无家别》。

10,我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪,30世家,70列传,10表,8书,共130篇。

11,“四史”:《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》。

12,元曲四大家:关汉卿,郑光祖,白朴,马致远。

13,《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14,书法四大家:颜真卿,柳公权,欧阳询,赵孟(fǔ)

15,战国时期百家争鸣主要流派及代表:儒家:孔子孟子;法家:韩非子;道家:庄子,列子;墨家:墨子。

16,南宋四大家:陆游,杨万里,范成大,尤袤

17,边塞诗人:高适,岑参,王昌龄

18,唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻

19,我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20,世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台,夏洛克,泼溜希金,阿巴贡。

21,中国吝啬鬼的典型:严监生。

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篇5:参考文章二:我喜欢的艺术作品

全文共 418 字

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喜欢卡通小瓷人吗?我喜欢,还不是一般的喜欢。我家有一个“小熊维尼”的小瓷人。它很可爱,童气十足。几乎全身都是黄色,头大大的,穿着粉色的小上衣。手里拿着一个绿色的花瓶,里面有一只开得正艳的花。维尼是我练舞的成果,学了半年舞蹈,老师给每一个人都发了一个小瓷人,别人大多是纯白色的,我的却是彩色的,这使我很高兴。

回家后,我把它摆在电视机上。晚上,我梦见维尼请我吃蜂蜜,又带我去找蜜蜂窝,结果我们被蜜蜂咬得仓皇而逃;去小猪家玩,盖了一座木板房;跳跳虎过生日,去他家作蛋糕,变成了奶油人……一场场快乐、美妙的美梦伴我成长,用幻想的翅膀让我飞离童年。

长大后的我再看这个小瓷人时,我笑了。我把小瓷人底下的洞敲大,往里面放我挣来的零花钱,由一角变五角,又有五角变一元,一点一滴地积攒。从此,我对小瓷人的喜爱更加深了。

我虽然长大了,童心却从未改变。我觉得一个人如果真正得拥有一片纯洁的童心,她就永远不会老。

维尼身上有我幼时的快乐和幻想,我会好好保存的。

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篇6:读沈石溪作品有感400字

全文共 401 字

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最近我看了沈石溪的几本书,有《最后一头战象》、《第七条猎狗》和《大灰狼与小绵羊》。沈石溪的动物小说向我展开一幅巨大的画卷,让我能身临其境地进入动物王国,了解丰富多彩的动物世界。

在沈石溪的笔下,每一只动物都有和人类一般的情感,有快乐,有愤怒,有焦急,有悠闲,还有知恩图报。动物的世界中也有着社会,但比人类社会要纯洁的多,简单的多。在那里没有欺诈和黑暗,有的只是激情的血腥。

沈石溪的作品为我打开了一扇认识动物、了解动物的窗户。忘不了年老而不忘友情的最后一头战象嘎羧;忘不了不顾主人的嫌弃、冤枉,拼死相救的猎狗赤利;忘不了被猎人逼上绝路勇于牺牲的老斑羚……动物们的故事教会了我勇敢、坚强、感恩。

我好想变成一只海鸥,飞翔在湛蓝的海面上;变成一头斑羚敏捷地飞渡山涧;变成一头猎豹,轻盈矫健地奔跑在辽阔无边的草原;变成一只英明的猴王,不让群里弱小的猴子受到欺负。

沈石溪的作品让我更加热爱动物,更渴望走进它们的世界。

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篇7:张嘉佳作品《摆渡人》观后感

全文共 1665 字

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“三年筹备,118稿修订,70万字剧本,十个月拍摄,二十多位明星集体搞事情。这一切,源自于王家卫导演跟我说的一句话,张嘉佳,你要拼。所以想创造一个嘉年华,就是玩命。要让大家在漫天烟火中跨年,就是要让眼泪和欢笑同时出发,山呼海啸。现在,摆渡人终于来了。”

这是电影摆渡人正式发布前张嘉佳在自己的微博主页写的一段话,从2015年1月11日,阿里巴巴影业在北京举行发布会,正式启动首部电影《摆渡人》到7月9日,电影宣布开机,再到2016年5月11日,摆渡人正式杀青,12月23日《摆渡人》正式上映。三年时间的沉淀,这部如山风般夹杂着磅礴气势的影片终于呼啸而来,给观众讲述了城市中由酒吧老板陈末和管春组成的“金牌摆渡人”团队,将陷入“苦海”中的人们摆渡上岸,却他们摆渡别人的同时自己也在无意间被别人摆渡的故事。影片感人至深的故事情节给观众带来感动,带来感同身受,更是带来一碗爱情上的心灵鸡汤。

梁朝伟饰演的酒吧老板陈末和金城武饰演的合伙人管春拥有着一个鲜为人知的特殊职位:“金牌摆渡人”,他们如同超级英雄解救人们于万般痛苦之中,他们的职责是把人从痛苦中解救出来,用快乐和温暖,帮助人们抵抗这个世界的悲伤。从另一方面来说,正是因为他们也曾经经历过相似的事情,他们也有过惊天动地的爱情,有过终生难忘的心上人,所以他们会感同身受,会明白那是怎样的一种痛苦,会去真心实意的摆渡他人。他们平时看起来吊儿郎当,却从不对每位需要帮助的人说拒绝,只要你“预约摆渡”,刀山火海都会“使命必达”。

“山有木兮木有枝,心悦君兮知不知”或许人生最大的痛苦就是爱而对方不自知,杨颖饰演的邻居女孩小玉为了帮助自己暗恋已久的偶像马力走出低谷,成为陈末摆渡路上的小徒弟,还预约了“摆渡人”的服务预约了摆渡人的服务,在帮助小玉的过程中,陈末和管春也逐渐发现了自己躲不过的问题。从欢天喜地的生活,到惊天动地的疯狂,我爱的那个人,即时自己遍体鳞伤也要你过得快乐。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,每一个人年轻的时候都希望谈一场无关金钱无关物质的爱情,于是他们奋不顾身,即使遍体鳞伤也要勇往无前。“愿得一心人,白头不相离”,影片中的小玉就是这样一个为爱痴狂的女子,“我不是备胎。我想了想,我是个摆渡人,他在岸这边落水了,我就把他送到河岸那边去,河岸那边有别人在等他,不是我,我是摆渡人。”小玉的这句话道出了爱而不得的心酸,让人不仅心疼这么美好的女子却没能得到爱的人的心。“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,当小玉趁马力睡着了,用影子跟他亲吻的那一刹那,相信谁都会恨那个不懂感情、不懂女人、只会唱歌的马力,但过了之后就会觉得,不是他冷血而是从始至终,他爱的并不是她而已。

“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,人们总说要学会放下,可是道理谁都懂,真正放下的又有几个呢。陈末摆渡了那么多人,到头来,他却发现自己依旧走不出对何木子的怀念。“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,十年太长,什么都可能会变,可是一辈子又太短,一件事都可能做不完,陈末用一瞬间爱上一个人,却用了一辈子来念念不忘她。陈末在酒吧里,连续三天连喝三杯“明天见”,认识了那个性感冷艳却又目光清冷何木子,从此“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终极一生来篆刻胸口的“朱砂痣”,不得不说,杜鹃这枚“朱砂痣”演绎的深入人心。

剧中最暖心的属毛毛和管春两个人的爱情故事,他们本是两小无猜、青梅竹马的一对,但是毛毛因为一次意外失去了记忆,醒来后看见陌生的男子管春很是意外,此时的管春决定找回她的记忆,一心一意为了她改变所有,也因此毛毛与管春再次走上甜蜜幸福的生活。

《摆渡人》用周星驰的方式讲述王家卫的故事,让你笑过之后深受感动,流着泪大笑莫过于此。人生是条河,每一个人都会落入水中,包括影片中的“金牌摆渡人”,这时就需要我们人生中出现摆渡人将我们救起送到对岸。我们的心里都有一块冰,一颗朱砂痣。冰是缘分,朱砂痣是执念。摆渡人教我们在无法得到的时候,要学会放下。希望每一位“落入河中“的你都会遇到自己的摆渡人,渡你到对岸,放下过去。

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篇8:作品评价

全文共 902 字

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《金银岛》不仅仅是以其情节赢得大量读者,作者对人物的刻画也可谓入木三分,如一开始的“船长”,“他的三角帽有一道卷边挂了下来,从那天起他就一直任他挂着,虽然遇到风时极为不便。”使人不禁联想到一个穷凶极恶的海盗,也会被风玩弄其帽襟却又无能为力的可笑情境,又如“我记得他的外套破成什么样子;他曾在楼上自己房里把他补了又补,到最后,上面除了补丁外别的什么都没有了。”读到这,我想平时挥霍无度的“船长”也会这样勤俭节约,平时杀戮厮杀的大男人也会针线活。这些 细节描写使我有了更深的代入感。或许是我多疑吧,作者这些描写似乎隐藏着事物鲜明相对的两面,这样简单的几句话,却将一个人物丰满了不少。

除了上述两点使人印象深刻外,还有就是幽默了。例如“船长”每月给“我”四便士,要我留心“独脚海盗”(一名海盗)后,我“简直在梦里也看到他所说的那个人”,“我会看到那个人化成一千种不同的形状,现出一千种狰狞的表情。一会儿那条腿截到膝盖,一会儿截到 屁股,一会儿他又变成一个要么没腿要么在身躯中央长着一条腿的怪物。最可怕的 噩梦就是看见他连跳带跑越过树篱和水沟向我追来”,“我”的富有童真的噩梦(“我”当时还是个孩子)和梦中的情境(一个独脚人跳呀跳地来追“我”,竟然还能跳过水沟和树篱)都为紧张的气氛增添了几分幽默。这些恰到好处而又点到为止的幽默,可以舒缓一下紧绷的神经,然而,笑过之后,面对的是更加深不可测的真相。

《金银岛》就是这么一部小说,虽然其类型是所谓“难登堂大雅”的惊险小说,但是其广泛而深远的影响力(即使是一百多年后的今天,也有众多的读者)是对其最好的肯定。最后,请让我们循着 海盗们“十五个人扒着死人箱……唷呵呵,朗姆酒一瓶,快来尝……”的歌声,一起驶向神秘的金银岛吧……

同时我们可以感受的金钱的诱惑之大。金钱竟可以改变人与人之间的感情。金钱腐蚀了世界,金钱腐蚀了一切。但金钱本身是无辜的,只是心理变质的人妄想拥有它、利用它甚至是控制它。于是,金钱便变成了一种邪恶的代名词。但金钱有时又是对人类有益的,譬如努力 工作便会得到丰厚的利益,此时的金钱便给了人一种上进的力量。只要你会合理地使用金钱,金钱便会是最有益的物品。

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篇9:关于征集包头市“十个全覆盖”摄影大赛摄影作品的启事

全文共 1131 字

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2014年以来,自治区党委政府确定的“十个全覆盖”工程建设在包头大地上一浪高过一浪地持续掀起,广大农村牧区发生了翻天覆地的变化。为了更好地宣传、全方位展示我市“十个全覆盖”工程取得的显著成绩以及农村牧区发生的巨大变化,用摄影镜头艺术地展现“十个全覆盖”,用摄影作品记录时代精神、多彩生活,见证农村牧区的变迁,决定组织开展“十个全覆盖”摄影作品征集活动,有关事项告知如下:

一、征集对象:面向国内摄影家、广大摄影爱好者。

二、作品要求

1、作品拍摄地点应为包头市实施“十个全覆盖”工程的农村牧区,作品力求突出“记得住乡愁·幸福全覆盖”这一主题。作品可采取新旧对比的拍摄手法,生动反映“十个全覆盖”工程实施前后农村牧区发生的巨大变化,也可以通过“一家一户”、“一村一景”、“村容村貌”等生产生活变化的情景,艺术展现“十个全覆盖”工程给广大农牧民带来的福祉。

2、参赛作品要求内容真实,富有冲击力和感染力。作品必须为本人原创,必须保留数码照片的拍摄信息,拍摄时间为2014年3月以后,否则视为无效。文件格式为jpeg,数据在3m以上且应保证足够精度。

3、参赛作品不得侵犯他人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权,由此产生的一切法律责任由作者自行承担。

4、参赛作品数量不限。组照、单幅均可,组照不超过10幅。每位参赛者不重复获等级奖。

5、本次大赛不收任何费用,所有参赛作品一律不退稿。

6、获奖的参赛作品,通知本人后需在指定日期内交付原片验证,没有交付原片的算作自动放弃。

7、获奖作品(含优秀奖)使用权归主办单位,主办单位有权用于公务活动宣传、出版画册、网上展示、媒体播放、印刷挂历等使用,不再支付稿酬,在部分用途中将标注作者姓名。

8、凡参赛者即视同承认上述所列各项规定。

9、大赛主办单位拥有本次活动的最终解释权。

三、奖项设置

特等奖2名奖金5000元,获奖证书

一等奖4名奖金2000元,获奖证书

二等奖10名奖金800元,获奖证书

三等奖20名奖金200元,获奖证书

优秀奖若干大赛作品精选画册一本

另设组织贡献奖。表彰投稿最多的地区、单位和承办人。

四、作品评选

邀请有关领导和专家担任评委。采用投票方式从来稿中评出等级奖。评委本人作品不参加等级奖评选。

五、投稿方式及征稿时间

1、投稿方式:本次参赛作品需提交10寸照片,勿装裱。需注明作者姓名、作品标题、拍摄地点、联系电话等。

寄(送)地址:市党政机关办公楼市委农工部c0747室王振林收,联系电话:*******。同时须将参赛作品电子版发至邮箱:*******@qq.com,主题注明摄影大赛及附留言寄(送)参赛照片相同信息。

2、征稿时间:从即日起,截止于2016年1月10日。

中共包头市委农村牧区工作部

中共包头市委宣传部

2015年11月20日

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篇10:最好的作品

全文共 761 字

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蒋思源

“接汉疑星落,依楼似月悬。”这两句诗描绘的便是元宵节的盛大场面。这些年来的元宵节,令我印象最深的便是那一次。

每年的元宵节,都是团圆的日子。奶奶都要亲自为我们炸些汤圆。所以我常常看见奶奶在厨房里忙碌。随着岁月的流逝,奶奶的年龄也大了,一根根银丝般的白发在少许的黑发的映衬下更加醒目,深深的皱纹爬上了她那苍老的脸庞。但她那慈祥的笑容却从未改变。看着奶奶将汤圆裹上芝麻,放入油锅中炸。待汤圆炸至金黄后,便捞出。望着那金黄的汤圆,我也嚷嚷着要学习炸汤圆。

于是,我便开始跟奶奶学炸汤圆。我先将芝麻铺在盘中,再将汤圆放入盘中,让芝麻紧紧包裹着汤圆。“源源,记得在汤圆上戳几个小孔,方便炸。”“好的,奶奶。”我便用牙签给这群白胖子身上都戳上了小孔。一切似乎进行得都顺风顺水,可谁料到,在最后一步却失了手。我将油倒入锅中,开了火。见油冒小泡泡后,便自信地将汤圆倒入锅中。听见那噼里啪啦的声音,吓得我立马躲到了一旁。望着那油滋滋的往外溅,一丝丝的恐怖涌上心头,但心中似乎有个声音告诉我:“源源啊,你可不能放弃啊!”

我拿着锅盖,试探性地往前走。只见我一个箭步,一个转手,便把火调小了。顿时,“嚣张”的油锅变得平静起来。看着时间差不多了,我便将汤圆捞出。但汤圆却并不理想,正当我垂头丧气的时候,奶奶走了过来,说:“没关系啊,失败乃成功之母,再试试。”我点了点头。便又开始炸汤圆,我娴熟地重复着之前的动作,又到了最后一步,“吃一垫长一智”这次,我看油有两三分熟,便将汤圆倒了下去。果然“功夫不负有心人”这次炸出来的汤圆品相不错。

我把一盘金黄的汤圆端给了奶奶,奶奶夹起一个,尝了尝说:“不错,口感挺好的!”听了奶奶的夸奖,我不禁露出了得意的笑容。

这盘炸汤圆虽普通,但也都是我辛勤劳动的成果。虽然过程有些曲折,但我依然觉得,这就是我最好的作品

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篇11:2024第十一届连州国际摄影年展作品征集启事

全文共 1272 字

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第十一届连州国际摄影年展已经进入紧张的筹备之中,今年的展览将于11月21日开幕。

担任本届总策展人的是来自美国纽约国际摄影中心的资深策展人克里斯多夫·菲利普斯,他将和多年来担任年展艺术总监的段煜婷女士,以及由其他国际和国内策展人组成的策展团队共同合作,从研究当下世界的问题以及当今摄影的演变着手,围绕年度主题,展开今年的精彩篇章。

今年的主题是:

扩张的地域 Expanded Geographies

在今天这个不断被人类重塑的地球上,无数全新的城市在曾经的荒地上崛起。快速的发展让数以千万计的人们从农村纷纷迁移到城市,并带动起跨国界的人口流动与移民潮。 国际间的积极互动迫使众多迥异的文化开始直面彼此,并让处于超现代化时代的我们不得不对日渐脆弱的全球自然环境予以集体性地关注。

与此同时,来自世界各地的摄影艺术家们也以他们自有的创作方式表达不同国家与地区之间复杂的联系,并给观众们带来耳目一新的体验与认知。2015年的连州摄影年展将致力探索地域的扩张所带来的影响与世界不同地区之间日趋紧密的互相联系。

本届摄影年展将围绕‘扩张的地域’这一主题呈现近万余件精彩摄影作品,这些作品来自这个时代最富盛名的艺术家和国际艺术领域的明日之星。第十一届连州国际摄影年展预计将迎来来自全球的超过两千名重要艺术家、评论家、摄影收藏家以及社会各界精英人士的造访。

今年始,连州国际摄影年展展览部分将进行重大改革,为了保证展览的高专业水准、以及更为国际化的总体呈现,在展览的构成上,国内和国际部分的比例将有所调整,国际部分展览占60%,国内部分为40%。在今年的总策展人以及策展团队的前期筹备下,我们的主体展览特别是国际部分的展览已初具面貌,为了进一步发掘新人,我们现面向国内征集参与‘主题展’与‘青年展’两个单元的作品,希望热爱摄影朋友积极参与!

▇ 征稿细则如下:

1、主题展/青年展征集范围:胶片/数码摄影作品,或以摄影为媒材的装置或影像作品,题材、手法不限。‘青年展’单元要求投稿人年龄为40岁或以下。

2、提交作品:20-30幅作品图+图注+作品简介+摄影师简介+联系方式,压缩打包发送至:lianzhoufoto2015@qq.com,邮件标题请注明“投稿单元(主题展/青年展/主题展与青年展)+作品名称+姓名”。投稿至‘青年展’单元的投稿人需附上相应的年龄证明(身份证、护照等扫描件)。

3、作品格式:JPG,每幅作品1M以内。

4、作品要求:投稿者提交的作品需经过初步编辑,以便策展团队了解您的拍摄水平与创作理念。

5、投稿者必须保证其作品的原创性,作品涉及版权、名誉权、肖像权等,均由作者自负其责。如发生纠纷与连州摄影年展无关。

6、征稿有效期: 即日起至2015年9月30日

7、公告:

(1)如提交作品,即意味着投稿者同意主办方在展览宣传期间与展览期间使用所提交的作品进行宣传与展示。

(2)如作品入选,连州国际摄影节组委会将按投稿先后顺序发出通知,未入选则不另行通知。如需咨询请直接回复【连州国际摄影年展】公共微信,或致电:020-83491415。

(3)本次征稿全程免费。

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篇12:一中国古代作家作品

全文共 6864 字

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1.先秦作家作品

孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l ún ,择也,选择摘录之意。

墨子,名翟(d í),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有一书,今存53 篇。

孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有,一名,13 篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。

孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有一书。

庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存一书,33 篇,又名。代表作是。

荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有32 篇,代表作有、《天论》等。

韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。

吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。

列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8 篇。

屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

2.汉代作家作品

贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7 篇,《新书》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。

司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。

刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。

班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

3.魏晋南北朝作家作品

曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

诸葛亮,字孔明,三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相,诗歌以《梁父吟》最著名,《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,代表作《燕歌行》,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

陈寿,字承祚(zu ò),西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

2 文学常识大全

陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

干宝,字令升。东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。

范晔,字蔚宗,南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书·列女传》。

刘义庆,南朝宋代小说家,著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说,书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

刘勰,字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇,涉及到创作的许多问题。

郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40 卷,是富有文学价值的地理志。

钟嵘,字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

4.唐代作家作品

王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。

卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。

骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。

贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。

王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然,唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣,体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》(五绝)写春晓之景及早春之情,成为流传千古的好诗。

王昌龄,字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。

王维,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。唐代山水田园诗人,名篇有《鸟鸣涧》(五绝)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)。“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”,是苏轼赞王维之语。

李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不为权贵所容,使他对腐败社会加深了认识,写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》,五律《送友人》,七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。

高适,字达夫,唐代边塞诗人,诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》(七绝)。

崔颢,唐代诗人,开元进士,官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。

杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,生于巩县(河南),唐代现实主义诗人。曾漫游各地,寓居长安十年,“安史之乱”被俘,逃出后任左拾遗,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世称浣花草堂,一度任剑南节度参军,尚书工部员外郎,世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

岑参,唐代边塞诗人,嘉州人,官至嘉州刺史。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》(七古)。

张志和,字子同,唐代诗人,多写隐居闲适生活,著有《玄真子》,代表作《渔歌子》(词)。

韩愈,字退之,河阳(河南)人,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。唐代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,列为“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。

3 文学常识大全

刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有《刘梦得文集》,《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》,深寓哲理,脍炙人口。

白居易,字乐天,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。下(陕西)人,唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者,有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》(并序)。还有《卖炭翁》(七古)、《钱塘湖春行》(七律)。

柳宗元,字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》,传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》之一,著有《柳河东集》。

杜牧,字牧之,唐代文学家,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,善用绝句形式讽咏时事,如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。

5.宋代作家作品

柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。

范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

沈括,字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品。

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

4 文学常识大全

姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。

文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家。文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

6.元明清作家作品

关汉卿,号已斋叟,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,我国戏剧史上最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种,今存14 种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5 本,21折,以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。

马致远,号东篱,大都(北京)人,元代戏曲家、散曲家,所作杂剧15 种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

施耐庵,元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,相传为施耐庵学生,曾共同从事创作。传有17 种通俗演义,代表作《三国演义》,它是我国古代著名的长篇历史章回小说,也是我国文学史上第一部章回小说。全书120 回。

于谦,字延益,钱塘(浙江)人,明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书,溢忠肃,诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12 岁所作,选自《古代诗歌选》。

吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(江苏)人,明代小说家。四十多岁中贡生,官仅至县丞,因耻于折腰而罢归,一生贫寒,对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》,既寄托了他济世匡时的愿望,也是积极浪漫主义的杰作,其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。

归有光,字熙甫,号震川,昆山(江苏)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家,60 岁中进士,官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁,善于叙事,有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖,江西临川人,明代戏曲家,曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。剧作多反对封建礼教,追求个性解放。

冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人,长州(江苏)人,明代文学家,辑有话本集《喻世明言》(又称《古今小说》),《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》,改编为影片《秋翁遇仙记》。

徐宏(弘)祖,字振之,号霞客,江阴(江苏)人,明代旅行家,地理地质学家和游记散文作家,著有《徐霞客游记》,该书是日记形式的游记散文,是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美,表达了对大自然的热爱,被称作“古今纪游第一”,《游黄山记》出自本书。(黄山,在安徽省境内,有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。)

李渔,字笠鸿,号笠翁,浙江兰溪人,清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。

蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(山东)人,清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞,字灵皋,号望溪,安徽桐城人,清代散文家,官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

吴敬梓,字敏轩,全椒(安徽)人,清代小说家,所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说,55 回。

曹雪芹,名,字梦阮,号雪芹,祖籍丰润(河北),生于南京,清代小说家,以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》,又名《金玉缘》)的创作,全书未成,病而卒,后四十回为高鹗(è)所续,全书120 回,属于章回体小说,是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚,字子才,号简斋、随园老人,浙江钱塘(杭州)人,清代诗人,散文家、曾任知县,辞官后于江宁(南京)小仓山下修筑随园定居,自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》,还著有《随园诗话》。

姚鼐,字姬传,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代散文家。安徽桐城人,是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,其中“雪中观日”一段,尤为后世称道。

龚自珍,浙江仁和(杭州)人,清代思想家、文学家,官至礼部主事,后辞职南归。深于经学、文学和史地学,为“今文学派”主要人物,近代改良运动先驱之一。己亥年(道光十九年)归途中写了315 首绝句,总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。

刘鹗,字铁云,笔名(别署)洪都百炼生,江苏丹徒(镇江)人,清末小说家,通数学、医术、水利等,他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。

吴趼(ji ǎn)人,号沃尧,字茧人,后改趼人,广东南海(广州)人,因居佛山镇,又自称我佛山人,清末(近代)小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。

李宝嘉,号伯元,号南亭亭长,江苏武进人,清末(近代)小说家,他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。

曾朴,字孟朴,江苏常熟人,近代小说家,通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。

梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。戊戌维新的领袖,政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》

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篇13:华侨华人“中山文学奖”文学作品征集启事

全文共 611 字

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为进一步加强海外及台港澳同胞的情感交流,更好传承和弘扬中华优秀文化,增强海外华侨华人对母语文化的认同,促进华文文学事业繁荣和发展,藉孙中山先生诞辰150周年之际,特举办华侨华人“中山文学奖”(原“中山杯”华侨华人文学奖)。

一、举办单位:中国海外交流协会主办;暨南大学、中山市委宣传部、中国世界华文文学学会承办;中山日报报业集团协办。

二、作品要求:海外华侨华人及港澳台同胞于2014年6月至2016年8月期间正式出版的长篇小说、中短篇小说集、新诗集、散文集(含同时段发表在国内外重要文学刊物的长篇小说)均可参评。

三、奖项设置:本文学奖设大奖1项,奖人民币30万元(税后,下同);优秀作品奖4项,各奖人民币6万元;入围作品奖5项,各奖人民币2万元;为鼓励好作品参评,另设“伯乐奖”3名,各奖人民币5000元。所有获奖作品均颁发奖杯和获奖证书。

四、征集时间:从即日起至2016年9月30日(以寄出时间为准)。

五、征集方式:采取出版社、杂志社、文学社团、评论界、媒体以及他人推荐(需作者本人同意)或作者自荐的方式,将样书(样刊)9本连同作者简介、通联方式以及推荐人资料等寄送至中国广东省中山市松苑路1号市委大楼615室罗 筱,邮编:528400;手机:(0086)18826027003;电话(传真):(0086)0760—88887411;邮箱:zswycbk@163.com。

华侨华人 “中山文学奖”组委会

2016年7月12日

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篇14:拿出好作品瞅准参赛须知

全文共 535 字

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参赛作品中须标注(姓名+学校班级+年龄+电话号码),大赛组委会将在征稿结束后进行统一评选。最终将整合优秀作文编排出版作文书籍《最美吉林风景》。各位学生、家长一定要仔细阅读以下内容,作文符合要求才能够参与评选哦!

“最美吉林风景”作文大赛,通过公开选拔程序,从全省范围内遴选出部分优秀青少年,选聘成为城市晚报签约小记者,可以全年免门票到全省80处著名旅游景区采风,优秀稿件刊发后,享受千字千元新闻奖学金补贴,并颁发城晚小记者证。享受全年多渠道交流学习的免费培训待遇;享受记者一对一线上点评指导的特殊待遇。

参赛要求:本次作文大赛以“爱家乡、爱生活”为主题,依托全省各地的风景名胜、公园景观和博物馆景观,以及各乡镇村屯的自然风光、人文景点和设施等,描绘家乡的美丽风景,书写吉林的大美形象。要求语句流畅、优美,描写生动、形象,不写错别字;主题鲜明,感情真挚,内容健康向上;形式多样,题材不限,可用记叙文、散文等多种文体;字数限制在1000字以内;作品必须为原创,不得抄袭、转载他人的作品。

投稿须知:可将作品发送至所在地区投稿邮箱,本次活动征稿时间为12月14日至12月28日,评审时间为一周,之后会召集优秀作文作者进行美文赏析活动,并从优秀作品的作者之中筛选加入城晚小记者的人选。

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篇15:名人作品:钟芳《宽容是一轮明月》

全文共 1348 字

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记得作家林清玄写过这样一个故事:一位在山中修行的禅师,夜晚散步返回住处时,在皎洁的月光下,发现自己的茅屋里有小偷光顾,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,就把自己的外衣脱掉拿在手上,对小偷说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回吧,夜凉了,你带着这件衣服走吧!”说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。禅师看着小偷的背影消失在夜色中,不禁感叹道:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给你。”第二天,禅师看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠放好,放在门口,他非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月。”

禅师简单的一个善举感化了小偷的灵魂,让他从此走上光明的道路。从禅师的身上,我们感受到一种气度恢宏的宽恕之美。宽容不仅是培养良知和美德的沃土,还是一把使人向善的金钥匙,能唤回迷失的良知,警醒沉睡的爱心。怀有一颗宽容的心,哪怕是坚硬的石头,都能为其所动,它体现的不仅仅是一种人品,更是一种睿智,一种坦荡,一种处世之道,是对生活所持的一种人生态度。

仁慈和宽容是黑暗夜里的一轮明月,不但可以照亮自己,也可以牵引别人。人非圣贤,孰能无过,宽恕他人就是善待自己,为别人推开一扇窗户,自己也就看到了满园的春色。

智者是宽容的,古语云:“宰相肚里能行船,将军额头跑得马”、“海纳百川,有容乃大;壁立干仞,无欲则刚”。古今中外,凡成大事者皆有包容他人的宽广胸怀。著名画家毕加索对冒充他作品的假画毫不在乎,从不追究。对此他风趣地说:“作假画的人不是穷画家就是老朋友,那些毕加索假画能使许多人有饭吃,而我也没吃亏啊。”宽容是一种仁爱的光芒,既是对别人的释怀,自己也能从中体验豁达大度的快乐。

蔺相如礼让廉颇是宽容,鲍叔牙不计前嫌举荐管仲是宽容,诸葛亮七擒七纵孟获更是宽容。宽容是一种伟大的选择,以人心去打动人心,能化腐朽为神奇、化干戈为玉帛。它看似软弱,却蕴含着以柔克刚的坚韧;看似退缩,却在无形中提升自己的人格魅力。俗话说得好:“得饶人处且饶人。”忍一时风平浪静,退一步海阔天空,心放宽了,眼界自然就宽了。学会宽容,就会消除冲突和矛盾,友好待人,宽待别人,自己便会拥有友谊和幸福。

雨果说:“宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人唤醒。”在日常工作生活、家庭事业中,我们更要用宽容的心去面对一切。人生的旅程并不像想象的一帆风顺,总会有磕磕碰碰,朋友间的误会,同事间的纠葛,邻里间的纷争,夫妻间的争吵,这样的矛盾无处不在;被人误解、吃亏、受委屈之类不愉快的经历,我们也常有过。如果我们为了这些琐碎小事整天耿耿于怀,为了这些蝇头小利斤斤计较,就会徒添痛苦,刺伤感情,陷入泥潭,让生活暗淡无光。反之,如果我们懂得要宽容生活、宽容别人,那我们就能驱散心头的阴云,融化眉宇间的忧伤,生活更会是充满阳光,情趣盎然。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宽容是一朵鲜花,艳丽夺目,给生活带来温馨;宽容是一场春雨,温柔祥和,给生命带来激情。让我们学会用一颗仁慈的心去宽容他人,与快乐相伴,与幸福同行。宽容是人生最大的美德,就宛如你床前的那轮明月,在照亮自己的时候也让人间充满真情。

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篇16:主要作品

全文共 394 字

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短篇小说:《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》;

小说集:《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》;

散文集:《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》;

2016年05月12日,汪曾祺先生的《榆树村杂记》由新华文轩北京出版中心·华夏盛轩图书出版。[3]

艺术小品集:《汪曾祺:文与画》;

文学评论集:《晚翠文谈》;

剧本京剧:《沙家浜》(主要编者之一);

京剧:《范进中举》;

文集:《汪曾祺自选集》(1987年);《汪曾祺文集》(共四卷,《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年,江苏文艺出版社);《汪曾祺全集》(共八卷,《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年,北京师范大学出版社);《汪曾祺》(共五卷,《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》,山东画报出版社)。

《端午的鸭蛋》被选录人教版初二下册语文教材。

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篇17:贝多芬作品背后感人的故事

全文共 3029 字

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路德维希·凡·贝多芬(1770-1827)伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被世人尊称为 “乐圣”。今天小编就来分享贝多芬作品背后感人故事,希望读者喜欢。

贝多芬作品背后感人的故事

“英雄年代”的开始

贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城—波恩。他出生于夫拉芒家族,一个音乐世家。他的祖父叫鲁特维克,是波恩宫廷乐团的乐长,父亲是一个宫廷男高音歌手。他的母亲是一个女佣,一个厨子的女儿。贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才,父亲急于把他培养成为一个像莫扎特那样的神童,从小就逼着他学习钢琴和小提琴,八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲,但是,他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。

贝多芬生活道路非常坎坷,晚年失聪;他从1796年26岁时开始便已感到听觉日渐衰弱,但直到1801年,当他确信自己的耳疾无法医治时,才把这件事情告诉给他的朋友。但是,他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候,贝多芬以坚强的意志克服了重重困难他开始创作他的乐观主义的第三“英雄”交响曲。“英雄”交响曲标志着贝多芬的精神的转机,同时也标志着他创作的“英雄年代”的开始。

《月光曲》与《命运交响曲》

艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加,孤独寂寞充斥着贝多芬的一生。但他不屈不挠,敢与命运,与人类社会的不平等作斗争也许正是这些挫折造就了这位影响深远的大师。在悠悠音乐史中,贝多芬是顶天立地的,他不仅是作曲家,也是艺术家、思想家。第九交响曲中的合唱《欢乐颂》,更成为人类团结的颂歌。他成功的做了正常人做不到的事,每次听贝多芬的《英雄》、《命运》交响曲及第九交响曲等名曲,都情不自禁为之动容,随着旋律的起伏而感动震撼不已。

他著名的《月光曲》,传说是这样谱成的:有一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚,他在幽静的小路上散步,听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来,弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋,琴声忽然停了,屋子里有人在谈话。一个姑娘说:“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍,总是记不住该怎样弹;要是能听一听贝多芬自己弹的,那有多好啊!”一个男的说:“是啊,可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。”姑娘说“哥哥,你别难过,我不过随便说说罢了。”贝多芬听到这里,就推开门,轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下,男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴,前面坐着个十六七岁的姑娘,脸很清秀,可是眼睛却瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人,站起来问:“先生,您找谁?走错门了吧?”贝多芬说:“不,我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神,一曲完了,她激动地说:“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您,您就是贝多芬先生吧?”贝多芬没有回答,他问盲姑娘:“您爱听吗?我再给您弹一首吧。”

一阵风把蜡烛吹灭了,月光照进窗子来,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩,借着清幽的月光,弹起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海,月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上,时间洒遍了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮起了风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹,月光正照在她那异常安静的脸上,照着她睁得大大的眼睛,她仿佛也看到了,看到了她从来没有看到的景象在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们从音乐中清醒过来,贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店,花了一夜工夫,把刚才弹的《月光曲》记录了下来。月光的柔和光明让贝多芬冥想、沉思、安静。贝多芬就是这样灵感丰富,超脱于自然。

他的《命运交响曲》是惊心动魄的。一支《命运交响曲》,诉说的就是一个顽强的生命力,从黑暗悲苦的深渊中走出来,迎向命运不可驱避的威力,而最后奏出的还是人类得胜的凯歌。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒的信中,就已经说出:“我要卡住命运的咽喉,它决不能把我完全压倒。”通过斗争战胜命运,是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情,具有强大的感染力。虽然耳聋后的贝多芬曾一度将自己形容为“上帝最可怜的造物”。但他清楚他的意志所在,他对自己的力量有信心。他在笔记薄上写道:“勇敢啊!虽然身体不好,我的天才最终会获胜……二十五岁!不是已经来临了吗?……就在这一年里,整个的人应该显现出来了。”可见,贝多芬就像《命运交响曲》表达的一样,他并没有放弃,他要通过斗争战胜命运。

英雄交响曲

英雄交响曲中的贝多芬向往着自由、平等、博爱。1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。当拿破仑称帝的消息传到了维也纳,贝多芬从学生李斯那里得知这个消息时,怒气冲冲地叫道:“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权,以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上,成为一个暴君。”说着,走向桌子,把写给拿破仑的献词一撕为二,扔在地板上,不许别人把它拾起来。过了许多日子,贝多芬的气愤才渐渐平下来,并允许把这部作品公之于世。1806年10月总谱出版时,标题页上印着: 英雄交响曲为纪念一位伟人而作。从此,《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。

看过他画像的人,都不禁从那逆立的乱发,令人震慑的目光推断其性格:孤僻冷峻,愤世嫉俗。而事实上不然。他慈悲,热烈,比任何人都热爱自然,渴望与人交往,热爱世界和人类。整个的世界死灭了,而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界,重造音响的王国,不但为自己,而且为着人类,为着“可怜的人类”!如此热烈、慈悲的胸怀,只为了人类的欢乐、自由与平等!

我们熟知的《欢乐颂》其实是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章。贝多芬几乎花了大半生的时间来酝酿、来筹划。旋律跌宕起伏,时而压抑、时而悲壮,我们似乎看到的是勇士们不断冲击关口,前赴后继企盼胜利的景象。激情澎湃的唱词和急速雄壮的旋律,《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的渴望。欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后,这种气氛被表现到了极致,整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。

贝多芬的音乐

人生的不幸遭遇,让贝多芬转而用音乐来表达自己心中复杂的情感,从而创造出多部旷世佳作。贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一,他的创作集中体现了他那巨人般的性格,反映了那个时代的进步思想,它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明,它的音乐内容丰富,同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐激励着人们,鼓舞着人们的斗志。

心是静的,音乐呈现的也就是静的;心是不安的,音乐呈现的也就是不安定的,心是颓废的,音乐呈现的也就是颓废的,心是忧伤的,音乐呈现的也是忧伤的。

贝多芬的音乐让人振奋,贝多芬的精神更让人敬重,坚强不屈、乐观、激进、热爱生活、不拘小节、不受束缚、随性、独立、安静。

贝多芬他那高贵的品格,善忍的德行,升华的灵魂,以及稀世的人生价值亘古永存!贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰,共创辉煌人生!

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篇18:外国作品按汉语拼音顺序

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奥斯特洛夫斯基 苏联 小说《筑路》

巴尔扎克法国小说《守财奴》

巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》

达尔文英国说明文《物种起源》导言

都德法国小说《最后一课》

恩格斯德国议论文《在马克思墓前的讲话》

法布尔法国科学小品《蝉》

伏契克 捷克斯洛伐克 报告文学《二六七号牢房》

高尔基俄国散文诗《海燕》

高尔基俄国小说《母亲》

海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》

惠特曼美国诗歌《啊,船长,我的船长》

壶井荣日本散文《蒲公英》

马克•吐温美国小说《竞选州长》

莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》

莫泊桑法国小说《项链》

欧•亨利美国小说《警察和赞美诗》

普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》

契诃夫俄国小说《变色龙》

契诃夫俄国小说《装在套子里的人》

莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》

伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》

伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》

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篇19:《三毛流浪记》作品读后感

全文共 436 字

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说实话,在没读这本书之前,我只是从爸爸妈妈口中零零星星的了解到三毛是一个生活在旧社会的苦孩子,但当我读完整本书之后,心里不免多了几分酸楚。

三毛是一个没有父母,没有家人的流浪儿,当他看到别的小孩穿着干净的衣服,有父母的疼爱,眼泪夺眶而出,他多么想要一个家啊。

他听说上海是个繁华的城市,于是他就跑到上海,可是整个城市乱糟糟的,他连口饭都吃不上,可怜的三毛在寒冷的冬天穿着单薄的衣服,在大街站冷得真打哆嗦,他看到有钱人在酒店吃着山珍海味,而一墙之隔的他却饥寒交迫,无家可归。

为了生活,三毛做好多事,学手艺、擦皮鞋、拉黄包车等,可是都好景不长,还经常被人欺负,打骂。

尽管如此,三毛仍然秉承自己善良、乐观、坚强的本性,同时也不忘帮助别人。当他看到别人需要帮助时,一定会伸出援助之手,别怕只是一点微薄之力。

和三毛比起来,我们今天的生活真是太幸福了,万恶的旧社会造成了三毛的不幸,而我们生活在新时代的孩子们一定要珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,长大为祖国的建设添砖加瓦。

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篇20:作品要求

全文共 599 字

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一、作文主题:本次征文活动以弘扬社会主义核心价值观,传承中华传统美德和祖国优秀文化为主题,反映时代进步和社会生活的和谐之美。作文不限题材,可围绕“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、 公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”等主题自由写作,也可写阅读经典国学等优秀书籍的体会,或者从不同角度反映社会的发展进步,以及人与人、人与自然和谐相处等。提倡写学生身边发生的真实事,抒发真实情感,能“以小见大”,通过小事反映大主题。

二、文章体裁:参与征文作品不限体裁,一般记叙文、散文、诗歌、小小说、日记、书信、童话、科幻、读后感等均可参赛。文章要求感情真实,内容具体,语句通顺。提倡写短文,建议初中生作文字数最多不超过1500字,小学生作文500—1000字。

三、作品格式:为提高学生应用电脑和网络的技能,倡导健康网络和绿色写作,本次活动将做到全程无纸化,征文一律采用网上投稿,纸质稿件谢绝参加。因此,作品必须录制成Word文件(A4页面小四号宋体字、1.5倍行距),并在文章标题下(正文前)注明邮编、详细地址、学校、班级、作者姓名;文章末尾注明指导教师姓名、作者联系电话、QQ号或电子信箱。各项内容标注不全的稿件不予参评。征文作品标准格式(稿件模板),可登录世纪华育教育网查看。

四、其他事项:参与征文作品每人限投一篇,多投无效。严禁抄袭,文责自负。抄袭作品将被取消参与资格,并将影响教师指导奖和学校集体奖评选。

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