孤寡老人如何申请社会救助怎么写(热门20篇)

社会的公德心与爱心社会时时刻刻都在变化，今天我就亲眼目睹了一件感人至深的事情……

中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷，社会的公德心与爱心作文。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖，小学六年级作文。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐……

人的一生总要经历很多事，生活也总是处处有惊喜。每一次经历和惊喜都能让我们不断进步，让我们更有勇气去面对问题。

这不，前两天，我们就迎来了一个惊喜：“我们要去拓展训练!”听到这一消息全班都沸腾了!同学们一回到家便去准备拓展训练需要的生活用品，因为我们要独自生活三天。

我们去时，是抱着美好的心态去的，但事实并没有那么美好!一是因为不能吃零食(听到这个消息后，我一口气把准备带的零食全吃完了!);二是因为每天都要早起，并且要跑步;三是因为室友知道我胆小，所以总是晚上散着头发扮鬼、讲鬼故事。

不过，我从每个活动中都获得了不小的收获。比如我从室外拓展训练中明白了我们要团结，同学之间要互相帮助，多体谅别人，自己做了错事就要自己承担责任和后果，不能让别人来收拾自己的烂摊子。

从晨练中，我又明白了一定要坚持，一定不能跑到一半就放弃!做其他事也一样，一定不能半途而废，要勇敢地坚持下去!

总之，这次的拓展训练让我明白了什么是勇气，什么是团结，什么是善良。所以当我听到自己是220名时，不骄傲不伤心，不像有的人一样，听到自己考差时，只会嚎啕大哭。我冷静地分析了一下自己为什么会与定的目标——年级前50名相差那么远。我没达到目标的主要原因就是课外积累的知识少、没认真复习，只顾和小侄女玩了。

是这次社会实践活动让我明白了那么多道理，学会了那么多本领，我希望以后能多有几次这样的活动。

信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢？因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

历史总是给人以深刻的启示。中国乃至世界政治文明的发展历史，是从人治走向法治的。宪法与法律的诞生，也就意味着人类文明又向前迈进了一大步，而它们的灵魂在于构建一个和谐的社会。

“《中华人民共和国宪法》是中国的根本大法，是治国安邦的总章程，是依法治国的总依据”这是我从教科书中读到的对宪法的定义。在我看来，法，犹如有力的锤子，打破了君主专制的剥削与压迫，赋予了人民民主与权力；犹如正义的牢笼，禁锢了人类的恶念与贪婪，带来了善良与美好；犹如坚定的屏障，保障着人们美好幸福的生活……

依法治国，建设社会主义法治国家，一直为我国所倡导，于是在1999年历史的巨笔将它写进了宪法。为何要依法治国呢？习近平总书记曾说：“法律是成文的道德，道德是内心的法律。”依法治国旨在用宪法之魂构建和谐社会。法律给了人们一定的道德限度，让人们能够学会尊重，给人以尊严，学会思考，给人以民主。古人对安定社会曾有过这样的定义：“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。”然而今天没有了君主，宪法将带给人民更大更好的美好幸福生活。依法治国旨在达到“国治民安”，若没有法律其结果是无法想象的。在古代，强盗土匪是无法无天的，他们四处为害，致使人民百姓的生命安全都得不到保障，财产保障更是无从提起。现今社会上的一些大贪大腐的官员亦是无法无天的，他们只为满足自己的私欲，于是便做社会的蛀米虫，贻害人民，其后果是受到了法律严厉的制裁！

由此我们应该意识到，宪法及法律与我们的生活息息相关，它们是人民飞向美好幸福生活的翅膀，我们每个公民都应该有这样一对翅膀，要不断增强自己的法律意识。这意味着我们不能同盲人摸象一般，因为眼前一片黑暗而片面地认识和定义宪法。我们首先要懂法。一切从娃娃抓起，学习宪法及法律的相关知识，不做法律上的盲人。我们要学会用法。曾经在新闻上看到店大欺客的事件，遇到这种情况时，应学会用法律来捍卫自己作为消费者的权益；当你的财产受到侵犯时，要学会用法律的武器保护自己的财产权……我们要积极捍卫法律尊严，在我们的权利受到侵犯时，都应拿起法律的武器帮助他人保护自己，与违法行为斗争到底。只有这样，也正是因为这样，社会才能和谐发展，人民才能真正美好幸福地生活。

宪法之魂在于构建和谐社会。让我们每个人都从小做起，珍惜眼前幸福的生活，自觉恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命，为构建和谐社会尽一份力！

有人曾说：“自由是人类水恒追求之物，而责任是人类永恒坚守之物”。的确，责任重于泰山。人无责无以立身，国无责无以富强，只有让责任之花永缀社会枝头，人类才能拥抱流光溢彩的生命。

面对网友的赞誉段飞一笑而过，因为在他眼里，帮助迷路老人不过是他肩头的责任。但却正因为这份尽责，让他的人格得以伟大。

时间的黑洞可以吞噬一切，唯有历史星空中的伟大魂灵得以永垂不朽。而大凡伟大之人都是格守责任，勇于担当之辈。诸葛孔明感念玄德三顾，自出山那日便将兴复汉室当作自己的责任。“受任于败军之际，奉命于危难之间”。六出祁山只为尽一份军师之责。他的这份守使他的灵魂得以升华，让后世人念念不忘。周恩来“为中华之崛起而读书”，他以振兴中华为责任。在艰苦岁月里他不屈不挠，为党与军队出谋划策，心中永记民族复兴之使命，这份责任令他排除万难，迎难而上，最终得以为国家拨开阴跪为生命点亮曙光。

着眼当下，在物质文明日益发达，科学技术日益进步的现今，多少人却将这份担当弃之不顾。横穿马路，超速行驶是他们忘记了作为社会人应遵守规则的责任。身为党员政府高官却滥用职权谋取私利，使他们丧失了为人民服务的使命，他们的沉沦不只会令他们的生命堕人黑暗，甚至会造成社会动荡，国家不安。坚守责任，人人应当。

责任之义共有哪些？其一，责任能塑造人。责任能使人们心中怀揣担当，明白自己未来的方向，从而激发人的斗志焕发生命的光芒，而不是无所事事，虎度此生。其二，责任是社会稳定之根基。人无其责则不知其可也。倘若人们都处于迷惘和困惑之中则社会将失去发展的方向，从而走向混乱与破败。最后，责任是民族兴盛之灵魂，只有人们心怀责任并尽职尽责，勇于担起民族复兴之责，民族兴盛，国家富强才不是天马行空。

人生于世相当于种子初埋，只有以责任之心血浇灌，才能在若干年后收获绚丽夺目的花团锦簇，蛇紫嫣红，傲然世间。

[社会责任花永枝头初中作文

其实社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

我们每个人都应当遵守社会公德。就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说，它在很多方面都体现了社会公德的重要性。首先上车要排队。现在好多人为了自己能坐到位置，都不排队，而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚，瘦弱的人甚至会被挤倒，同时还有可能被小偷窃取财物。其次，要主动让座。因为现在主动让座的、富有爱心的人越来越少，所以公交车上专门为老弱病残的人和孕妇设置了爱心座位，车内的广播系统中也有“请主动为有需要的乘客让座，谢谢您的合作”的相关语音提示。可是有些人霸占着爱心座位不让座，头还朝向窗外，就装作没看到有老人或是孕妇，也没听到车里的广播提示。第三，要讲究车内卫生，不在车内吸烟、不乱扔垃圾。经常会看到有男士在车内吸烟，然后被司机劝阻了，可是有些人还不服气，硬要跟司机争论。另外，在车内乱扔垃圾的也是常见的。甚至偶尔还会看到有人在公交车上吐口香糖。为什么现在公交车车上都有个垃圾篓？为什么会有“请讲究车内卫生，文明乘车”这样的广播提示？其实就是因为有些人不遵守社会公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，为了遮挡夏日的太阳，也为了给乘客提供更好的乘车环境，公交公司也为每辆车的车窗上安装窗帘，听说许多发达国家的公交车时没有配备窗帘的。可是一个夏季都没过，那些窗帘不是脏了、破了，就是掉下来了，要是不人为破坏，窗帘的使用寿命是不会那么短的。

遵守社会公德，人人有责。而且对社会具有积极的作用。

首先，遵守社会公德，有利于精神文明建设，有利于创造更加美好的生活。社会公德需要社会的每个公民共同遵守。遵守社会公德从我做起，从身边的小事做起。

其次，符合新时代的主题------建设和谐社会。只要大家遵守社会公德，相互体谅，相互帮助，就可以避免生活上的许多不合谐因素，大家也就能够更好的相处在一起。

第三，有利益提高全民的道德素质。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的责任。遵守社会公德，更是个人道德素质的重要体现。

社会，其实，就是一个集体的代名词而已。

这个集体，有你、有我、有他、有爱心、有关怀、有帮助 ……我们所应感恩的，不只老师、学生名人等，还有整个社会，这个充满温馨的大集体。

在汶川大地震发生后，五湖四海的朋友都纷纷来的汶川，向汶川灾区人民送去欣慰、温暖和关怀，不只这样，有的朋友协助解放军同志迎救在生死边缘挣扎的受灾人员，甚至因这而牺牲了自己。这些朋友来自五湖四海，来自社会，他们都是社会中的一员，并且，我们也相应伸出了援助之手，捐出自己的零花钱、学习的书本等等，因为，灾区的孩子不能因为天灾而没有读书的机会，所以，我们要把心中的博爱、大爱捐献出去，让灾区人民感受到这世间还有爱，还有希望，给他们足够的勇气活下去，让他们重新建立自己的新家。这些都是社会对灾区人民作出的贡献，难道，我们就不应该感谢社会吗？

在今天这个世道，是社会容纳了我们，但是，社会，有时也是无情的，在我们毕业后，便要踏入社会，要去找到一份适合自己的工作，可是，社会就如一位检验官，他绝不留情，若你没有文化、知识、能力、没有一技之长，那么，社会将没有你的立足之地，你将被踢出社会，这就是无情的他。可他做的一切不都是为了我们好吗？让我们看清自己的真实面目，看清自己的社会位置，其实，在社会等级里，没有最好和最差，只有更好和更差，我们如果不努力学习，步入社会后，也许真的会被无情地踢出社会，所以，他给了我们一个警告，同时也给了我们一个鼓励：加油！这就是社会。

我们要用一颗感恩的心，去对待社会，有一首歌，就叫《感恩的心》 ，双手合拢，致以社会一个最美好的祝福。不仅是这样，实际行动上，我们更应该付出，努力学习、奋发向上才是我们唯一的出路，社会要办得更好、更完美，是需要我们去建设的。当然，首先第一个条件就是：人才。对，社会是会“饿”的。他需要人才来填充他的空虚，为了自己、祖国、更为了感恩，我愿意为他服务，因为，他的"健康"就代表了整个中国的发展。

社会，有你、有我、有他，要感恩身边的每一个人，他们都在默默地关注你，或许，他们是一个默默无闻的老人，是一个拾金不昧的小孩，是……

今天收到一个漂流瓶，问：“死不了的食物”，我的回答是：“当然有”。由此可见现代人对食品安全是多么的担忧。没办法，我们被生在了这样的时代，生在了这样需要摸着石头才能走的时代。人的眼睛只能盯着CPI的，弱肉强食，适者生存的世界.回头想想哪一个时代又不是用无数生命摧动着才前进的呢？自从地球有生命的的那一刻起不就是用生命维持着生命在延续吗！

这不能说明我默认现代社会某部分人的这种做法，默认这个时代。我认为这是走向文明的一个过程一个阶段，就像一个人在成长中为了更健康，快速的成长起来吃的过多，引起的腹泻，补得的过多引起的不良反应。需要这个时代的我们用无数的生命为这个成长过程做牺牲品。来实践，来证明，来改进，然后才是进步。虽然生命间相互残杀的结果相同。相比起来我们算幸运的，最起码不用亲眼目睹相互残杀时血腥与残忍。

假如每个人都做好自己，你还用的着担心社会，担心国家吗？我相信乌托邦，更相信共产主义，因为人之初，性本善！人类早晚有长大的那一天，更有成熟的那一天。

也许大地母亲会坚持不到那一天。

心理学家认为，自尊是通过社会比较形成的。我们每个人都有了解自己的需要，都需要知道自己在团体和社会中

所处的位置，从而体会自身的价值。有时候，我们可以通过某些客观的参照标准来了解自己，如通过血压、脉搏、体温等可观察指标来了解自己的健康状况。但是，大多数时候，我们没有这种可供参照的客观标准，而只能通过与他人比较才能估价自己。例如，我们无法通过自己的身高、体重来估计自己的高矮、胖瘦。一个身高1．80米的人是高还是矮，我们无法回答，因为没有一个客观的标准可以参照。在某些地方，这个人可能只是个中等个；可是在另一些地方，这个人可能就是个巨人。一个很典型的例子是，大多数大学新生都会有这样的体会：在高中时，他们每个人都是很聪明的；可是上了大学后，他们却发现，他们原来并不是那么出类拔萃，只不过是平常人而已。

只有比较才有自尊，没有比较就没有自尊。一般来说，社会比较主要有两种方式：一种是与比自己强或好的人比较，我们通常称为上行比较；另一种是与比我们弱或差的人比较，我们通常称为下行比较。人们常常认为，与比自己强的人比较会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。究竟会产生哪种效果，取决于具体的情境。

在与比自己强的人比较中，如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生积极效果。例如，有的人常常在众人面前说自己认识某位知名人物，或说某位名人与自己是同学或朋友等，以此来提高自尊。这种现象，在心理学里通常称之为辐射效应，即比较目标的优良品质会辐射到自己身上，从而激发积极的情感体验。相反，如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生消极效果。例如，一个长相中等的女性与一个她不认识的漂亮女性走在一起时会显得难堪，并降低自尊。这种现象，在心理学里通常称之为对比效应，即感觉到与比较目标的差距，从而产生消极的情感体验。

在与比自己差的人比较中也同样存在这样两种情况，只是效果正好相反。如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生辐射效应，即对方的不良品质会辐射到自己身上，从而降低自尊；如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生对比效应，即感到比对方强，从而提高自尊。

在步入新世纪的今天，我们广大公民生活在社会主义大家庭里，稳步的社会发展和有序的社会环境需要我们大家共同遵守和维护。所以大家在这个大家庭里都要遵守和提倡一个准则。

什么是准则那？那就是社会公德。我们生活在这个和谐社会主义大家庭里，都要怎么去做那？那就是要讲和谐，讲团结，讲文明，和讲爱心。

总之就是对人应当以理待人，发生冲突和口角理让三分好言相对才是。不要出口脏话，举手就打人。换位思考就心平契合啦。

比方说有一天，我在马路上看到一起车祸，路旁躺着一个血迹癍癍的老人，当时围观的人很多我急忙挤进去一看这位白发苍苍的老人正在痛苦的呻吟，可是围观人群里没一个去把老人搀扶起来，或打电话报警叫120急救车的。我一个小孩没办法就对他们说，叔叔阿姨们快救救老爷爷吧。可是没人理会我，还好一个路过车停下来，下来一位叔叔把老人家抱到自己的车上送到医院。

通过这一件事让我不明白这些大人为什么对受伤的老人这样冷漠，可见人间冷暖不了了之。可是那位叔叔的做法真让人认可敬，可爱。

通过这件事使我认识到了生活在这个社会主义大家庭里要做到人敬人爱，互相帮助，和谐共处，这才是每个公民应有的社会公德。传承中华民族的美德。

[评说社会公德400字六年级作文

我是一个城市里长大的学生，享受着丰富的物质和优质的教育资源，由于没有体验过农村生活，所以刚开始支教对于我来说只是单纯的一个锻炼自己演讲能力和体验一下农村生活的机会。但是经历了这一切以后，我开始明白支教不仅仅是那二百个志愿时，它是我梦开始的地方，更有可能是当地学生梦开始的地方。

我的故事要从我第一次接触支教开始讲起。刚来到大学的我感觉一切都是新鲜的，部门活动是新鲜的，大学知识是新鲜的，支教志愿活动也是新鲜的。支教招募的海报很快就吸引了我的眼球，我认为这是一个证明自己的机会，是一个获得荣誉的机会，所以我很快就报名参加了去贵州支教的支教队的面试。

在面试之前，我以为支教是想参加就参加的，而且我觉得自己懂一点摄影知识，肯定能通过面试。当面试官问我能教当地小朋友什么的时候，我毫不犹豫地回答道：“我喜欢摄影呀，我保证能教会他们拍照，让他们开阔一下眼界。”面试官反问我：“你觉得当地的学生在一生中能有多少人接触到相机呢?你是为了满足你自己的欲望所以才去支教的吗?”面对这个问题，我哑口无言。的确，我当时觉得当地学生接受我们的大学的学生的授课是他们的幸运，我的付出是他们理所当然要接受的。面试官的问题引起了我的反思，支教是应该满足我们还是应该满足孩子们呢?我们觉得重要的知识对于他们来说真的是必要的吗?支教过程中，真的是我们给小朋友们知识，而他们不会给予我们收获吗?

毫无疑问，骄傲自满的我遭受到面试的失败，我也深深地明白当时的自己还不配做一名支教老师。但是我觉得我不应该止步不前，我应该改变自己的观念和能力，去支教这个梦在我心中开始生根。于是我参加了支教志愿者的培训，学到了很多备课、授课、沟通的知识和技巧，并成功加入了其他学院的下乡队伍。

于是我来到了肇庆市田心村，来到了田心小学，这个一所只有两层楼的小学，回想起我自己的小学，不禁开始感叹自己是多么幸福。我是负责数学教学的，第一眼看到当地的小朋友淳朴的眼神，朴素的衣着，真的给我一份感动，仿佛给了我一份力量。

在我的第一堂课上，我让小朋友们不要称我为老师，叫我彬彬哥哥就可以了，小朋友们也很亲切地这样称呼我。在我的课堂上，我希望能摆脱传统课堂的束缚，让小朋友们能感受到数学是有趣的、启发的，而不是为了应付考试，所以我给我的课堂增添了很多数学故事和好玩的数学现象。小朋友们都听得入神，觉得很有趣，其中有一位叫做丽琪的小朋友一直用一双炯炯有神的眼睛看着我，好像有一种对知识的欲望，此时的我终于明白，作为一名教师，学生上课时的投入对老师来说是多么大的鼓励。

因为我们的授课是没有教材的，而我所教的内容只有6节课，可能支教活动结束以后几个月他们就忘记了课堂的内容了，所以我鼓励他们做笔记，以后忘记了还可以翻开笔记本看看支教的收获。

一节课结束以后，我会收上他们的笔记本，检查一下他们的笔记是否有错误，看看课堂是否需要改进，我希望我带给他们的是他们需要的，能用得上的。在笔记的最后，我会加上一句小小的评语和问候，希望拉近我们之间的距离。

有时下课的时候，我站在一边看着小朋友们奔向操场玩耍，多多少少看到自己小学的影子，但是我玩的是更多是农村买不到的玩具，他们玩的是简单的体育游戏，不过看着他们欢快的表情，我开始明白快乐似乎是没有贫富之分，物质并不是快乐与不快乐的界限。

阅读他们每天写得日记，也是我们支教队员的任务。我曾读到过这样的一段话：“我希望我能读到一本《钢铁是怎样炼成》，但是学校没有，村里也买不到。”这句话让我多少有点心酸，对于我来说想要一本是多么简单的事情，广州的新华书店、天河购书中心等卖书的地方要多少有多少，甚至你可以不用出门，淘宝、当当、亚马逊等一系列网上书店让你轻松买到。而他们却没有这些，于是我们支教队的成员决定给小朋友们赠送他们想要的书本，希望能满足他们的需求。

随着支教的日子一天一天的过去，我们跟小朋友们越来越熟悉，我们一起打篮球、一起打乒乓球、一起聊天、一起玩耍，感受着我平时根本无法体会到的感动，是一种简单而又深刻的快乐。没错，村里的生活的确是很苦，没有水龙头、没有空调、没有餐馆、甚至连晾衣服的架子都没有、晚上的村子可是一片漆黑，但是能体会到与小朋友们在一起的快乐，也许这是苦真的不算什么。

为了更好地进行三下乡活动，我们对村民们进行调研，了解他们的生活情况。我们队员们挨家挨户地与当地村民进行交谈。经过交流，我的观念再一次改变，我曾经为我考进了大学而感到骄傲，但是实际上村里的孩子面对的压力比我们在城市的孩子要大得多。我们放学可以轻轻松松回家玩耍，但是村里的孩子要负担起家务，要回家做饭。而且在城市里，我们享受着优质的教学资源，教科书、模拟卷、辅导书要多少有多少，老师也是来自各地的精英，而农村呢?很多教师是不愿意来农村教书的，所以师资比城市要差得多，那教育资源呢?农村的学校本来就不多，更不支付不起昂贵的教育资源。在这个层面上，我们学得比农村的孩子好，是理所当然的事，农村的孩子上不了高中、大学，重要原因是他们生活压力大，教育资源缺乏。假如他们也享受我们同样的教育资源，他们做得并不会比我们差，我真心这样觉得。

一位小朋友曾经跟我说，她的梦想是做数学老师，她喜欢数学。听到这，我感受到了我肩上的责任，我有义务去帮助她实现他们的梦想，我的课堂应该启发更多的同学，科普更多的知识，让他们找到自己的兴趣，至少让他们知道，世界还有这些知识。

两周的支教转眼就过去了，在离别时，我们跟小朋友们一起唱歌，一起表演节目，一起享受这最后的时光，我们拍下了很多照片，这是我第一次感受到，拍照可以是这么有意义的，它不仅是一种艺术也可以是一种记录感动的方法。最后我在车上看着离我越来越远的小朋友们的眼镜，心里泛起了涟漪。

这次下乡让我深刻地感受到支教的意义，我们给小朋友们带来知识，他们也给我们带来欢乐，我认为我们的地位是平等的，我们不是救世主，但是我们可以让他们收获，最后一节数学课，我没有教任何的新知识，我只是跟他们分享了自己的生活，我告诉他们“只有希望是永生不死的。”，后来看到一些小朋友跟我说这句话激励着他，这让我感到十分欣慰。让下一次支教做得更好是我新的一个梦，这次支教是我梦开始的地方，我的观念改变了很多，我收获了很多，更重要的是我明白了支教是一种爱的传递，不只是我们传给孩子们，孩子们也在传递他们的爱，我们的梦在这里交融，创造出新的梦，这是我第一次支教，但不会是我最后一次支教。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

苹果公司始终致力于让人工智能造福人类，以苹果公司为例，它的成功除了独树一帜的商业理念，更少不了人性的力量，也就是库克所说的“价值观和同情心”。而库克担心的问题，在今天愈演愈烈，这个无德、无情的病危社会正在吞噬人们都纯真心灵。

这种现象有其合理性，也有病态的一面。

任何国家的经济发展都离不开资本逐利，追名逐利是每个发展中国家不可避免的社会现象。利益驱动发展，这无可推崇也无可否认，这是个千古不变的铁律。因此在残酷的社会竞争中，为了生存、为了无忧地生存，只能把自己变成赚钱的机器。

然而，这并不意味着我们就要抛弃价值观和同情心。虽说物质基础决定上次建筑，但我们人性中美好的一面却是基础中的基础。打个比方，物质基础是高楼中的最底层。那么价值观和同情心就是深入地下的地基，没有稳固的地基，再高的楼房也会轰然倒塌。因此，道德与情理是我们修身治国平天下的基本需要。可为何这种理念正在淡化呢？

最近，鹿晗与关晓彤的新闻闹得满城风雨，而袁隆平的杂交水稻获得突破进展却无人喝彩，诺贝尔文学奖的颁布也被夺去锋芒。其中反应出大部分人的价值观仅仅停留在浮华的娱乐圈中，对真正有价值的新闻漠不关心。我认为这主要的过错在于媒体人与新闻人职业操守的泯灭。极少有像华莱士、白岩松这样打破砂锅探到底，不探究竟不罢休的新闻人。他们有一颗传播爱与正义的心，他们看到的世界决定着观众的视野。一旦方向舵偏移，航行的方向就会偏移。一旦新闻人只拘泥于娱乐圈的大小琐事中，群众也就跟着他们的步伐越陷越深。由此，引发了价值观缺失与同情心的泯灭。要问谁能拯救这个病危的社会，我认为一定是那些坚守初心、有责任有担当的"传道者"。

情理与道德是我们修身治国平天下的基础，它可能因为这几个利益社会而式微。但主导它的权力在每个人手中，特别是在传道者的手中，只有他们，能拯救这个冷漠的社会。

宁静的月光一泻而下，将原本昏暗的小路照亮，树叶一片片地沐浴着清柔的月色，摇曳着映出婀娜的影子，“庭下如积水空明”原来莫过于此，月光也毫不偏心地将银纱披在了共享单车上。嗯，这是一个美好的夜晚。

我继续趴在窗台上，然而突如其来的争吵声划破夜的静谧，我皱了皱眉，又来了，又是因为共享单车随意停放将过道挤得满满当当而发生的口角，我顿时心烦意乱，思絮连篇。

仿佛一夜之间，共享单车就席卷了整个城市，红的、绿的、黄的、蓝的……。各种顔色的单车充斥着大街小巷，然而有的单车被上了私锁，更多的单车“体无完肤”，我叹息，这并不是共享的意义所在，我不希望中国人在外国友人眼里便只有“没礼貌”、“很自私”等标签。共享单车在实际使用中所出现的种种现象，无一不是人性的弱点的折射，共享单车慢慢发酵成一个社会问题，我们虽然共享的是单车，但考验的都是社会的文明，人们的素质。

不可否认，新事物的出现一定会带来相应的负面影响，但是我们也欣喜地感受到了共享所带给我们的快乐，共享的时代，共享资源，共享网络，共享知识……我们的生活越来越与共享息息相关，越来越多的行业利用互联网的媒介，让供需双方在共享平台上实现协同，人们欣然地接受着它们所带来的便捷，骑上共享单车，喝上共享净水，借阅共享图书，消费共享物品，一切的一切都如一股清流渗入我们的生活。

那天放学回家的路上，我永远无法忘怀那个年过七旬的老人自愿整理着路边的共享单车。明月依旧，只是有些刺眼，仿佛在嗤笑那些自私贪婪的人。那天晚上让我想了许多许多，楼下的单车声似乎不那么刺耳了。勿以善小而不为，共享就是大家共同享受的同时也有责任共同维护，与其抱怨不如好好享受共享社会给我们的带来美好！

我们是一代幸福的小孩，没有战争的杀喊声，没有战争的火炮声，也没有杂乱的环境，世上的小孩像温室里的花朵，不会去想以前的那种不和平的社会，以前的小孩有很多地方和现在的小孩是完完全全不一样的：

1：食：以前的小孩能吃饱就心满意足了，可现在的小孩不仅要吃饱，而且不停的换新鲜的，一会儿吃KFC，一会儿吃必胜客，刚吃完，有闹着要吃麦当劳，以前的小孩可没这些。

2：住：以前的小孩住在草地上，晚上还要挨冻，可现在的小孩呢，不但要住在高楼大厦里，而且望上不会挨冻，有些人还嫌热呢，以前的小孩穷点的，连住的地方也没有。

3：安全：在旧社会里不能保证任何一个人的生命安全，而我们呢，光着一点，我们就比以前的孩子幸福多了！

想想现在，想想以前，更可以体现出社会和和平有进步，我们应该好好珍惜美好时光，珍惜现在的和平社会，不是吗？

毋庸置疑，人工智能的出现给当今社会带来了极大的便利，给人们的精神所需也带去了片刻欢愉，可掩隐在人工智能光鲜浮华的外衣下的却是唏嘘、是揣测、是焦虑……

这种惴惴不安真的有它自身的价值吗？

我想是没有多少的。它不但不能唤醒我们的思考，反而犹如负于我们肩头的沉重桎梏，使得我们迷失了自己。

一个人的时候，我也经常会想：到底是什么将我们与人工智能区分开？最后得出的答案是：我们体内不断跃动的，那颗赤诚的心与我们脑海中丰富蹁跹的思想。倘若要是失去了这些，空留下麻木的心、机械的思考方式，那我们就真的和那些披着冰冷躯壳的人工智能大抵没有什么两样了。

身处这个信息化时代里，我也时常看到有人爱鼓吹价值观，我不知道隔着冰冷荧屏后敲着键盘的是何方神圣，更不会知晓他是否如他所讲的一般是个有价值观、有思想的人。看着这庞大的转发量与点赞数，我不禁陷入了迷惘和沉思之中。

无可厚非，当代人的价值观愈来愈不堪一击，好似今天一碗心灵鸡汤，明天一个负能段子都能掌控他们一整天的喜怒哀乐，他们无法从这被动机械的思考方式中裹挟而出更无法从这浑浊唬人的网络世界中看清自己，寻找到属于自己的一方乐土。

倘若改变当代人的价值观仍同摧枯拉朽般轻易，那么离人类像计算机一样思考的那一天也就不远了。

记得去年暑假，父亲带我去人工智能展会，各式种类的人工智能齐聚一堂，争奇斗艳。我停下脚步，同我面前的一个长相酷似人类的机器人相对无言，我望向它清澈明亮的眼眸竟有些失落。我无法读懂它的内心，竟只能看着它空洞的神貌发呆，伸出手，我轻触了它的手臂，感受到的竟是摄人心魄的寒冷，我无奈，只得苦笑一声，黯然离去。我不知道这样可悲的事是否会发生在我们人类之间，我不敢去想，也不愿去想。

“所有人贪恋着你美貌的容颜，而我爱慕的是你朝圣者的灵魂。”确实，人类的灵魂才是真正有趣，真正异于人工智能的，没有人希望在数年后的今天，我们促膝而坐，竟相望无言；没有人希望，在你美丽容颜下的，竟是一颗冰冷机械的心；没有人希望，这个世界真正迎来了机械化……我们所希望的，是人与人间心灵的温度。

学校组织我们去苏州参加社会实践活动，我兴奋极了，一大早就起床来到了学校。

八点多，我们上了旅游车向苏州出发，一路上我没有睡着，看着车窗外面景色秀丽，连绵起伏的群山真像一幅优美的山水画。

终于我们来到了第一站上方山，同学们排着队伍走过了一座小桥，小桥很美，上面放着用上万朵花做成的花门。沿着花门向里走，我们看见了各种各样的动物，有猕猴、梅花鹿等...再往前走是一片草地，草地上有各种游乐设施，大家又快乐的玩起来。中午我们回到草地上，开始吃午饭，大家把各自带来的食物拿出来分着吃，味道特别好!吃过午饭，同学们在大树底下拍了一张集体照就向着第二站出发。

车子开到了白马涧，下车后我们踏上了一块块石头做成的路，石头之间有一条很粗的缝隙，虽然觉得有点怕怕的，但大家还是很快的走了过去。前面看到了一座假山，假山上面有一条瀑布，瀑布像台阶一样分成两层，让我想到了庐山上的三叠泉。再往里走是一座山，上山后有一个瞭望台，站在那里向下看，湖水绿得像翡翠一样，真是太美了!

游完了白马涧，大家就回到原来的地方上了旅游车，向回校的路上驶去。

这一天的活动，让我们拓宽了眼界，增长了知识，真希望学校能多组织这样的活动!

老奶奶跌倒了扶还是不扶，扶了她会不会说是我把她推倒的？嗯，那就不扶了吧！流浪的小狗好可怜呀，我要不要去帮他建个窝，给它一点温暖？哎，说不定它会咬我一口，一点都不领情，我还要去医院打针。嗯，那就别管它了。到底，是从何时开始，我们人类已经开始像计算机一样思考了？和计算机相同的是，计算机每次计算，编程，都要最大程度的减小计算量，来方便自己散热又快速；而人现在则是“路人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”了。人已渐渐失去了价值观和同情心，这是极为可怕的事。在这个人人都呼喊着：“多一事不如少一事”的社会中，我真的希望，人们不要让这个社会没有温度。

人和计算机最大的区别就在于：计算机只会做事，要它干什么，它就干什么，以完成任务为目标，不管这任务是坏事还是好事，没有判断力，无温度可言。而人不一样，人是有心的，有血有肉的，那血是热的，心是滚烫的，连泪水都是有温度的，是暖的，是热的。

可现在，却是完完全全倒过来了。人工智能已经让计算机像人类一样思考了，也就是说，计算机已经慢慢开始有温度了，而人类，则是在不断地“失温”，究竟是什么原因，导致了人类的“失温”呢？

我想，首先导致人类“失温”的，应该就是生活工作的压力。不管是学生还是成年人，每天两点一线，学校、单位，家中。回家后，大人要照顾孩子，孩子要顾及学业，每天晚上，在灯光下看到的都是行人匆匆走过，没有谈话，没有语言，那自然就没有温度了。毕竟，人与人之间的温度，就是要靠语言和联系，从而建立起来的。

其次，我认为是这个社会的一些个别现象导致了“失温”。前几年，出现了老太太假装跌倒，好心人去扶，反被老太太诬陷要赔钱的新闻。这新闻一出，全名公愤，大家全都在唾骂这位老太太，还有人说同情心这东西会招来灾祸，还是没有的好。在我看来，那些利用人类同情心的恶人的确可恶，但是我却不赞同人类不要有同情心。若是人类没有了同情心，那么这个社会就会变成一个冷漠，没有温度的社会了。到那个时候，我们的这个社会就是个人人以利字当头，像计算机一样价值观崩塌的社会。

伙伴们，让这个社会热起来吧！像我们的血和肉一样热起来吧！不要等到人工智能都像人类一样思考有了同情心和价值观后，我们人类却已经变成了“冷漠的计算机”。请不要让这个社会没有温度，没有生机和希望……

漫长的岁月，面对形形色色的社会中涌出五花八门的人间百态，层出不穷。我们曾拥有过什么，又失去过什么，我想只有自己亲身体会经历后，才会真正的明白与懂得。

青春韶华，炙热的心往往是冲动，也是固执。年少轻狂的我们总是在不加思索的状态下挥霍，消磨那一寸光阴。可是当彻底醒悟之后，才发觉曾经的曼妙人生不过是自己用谎言编织的童话故事，精彩只是瞬间的美好。而滞留于心底最深刻的认识便是遗憾与缺失。或许那时的我们需要更多，更大的精力来救赎自己，八分，九分，或许更多。。。

人格的魅力是如何塑造的?也许是经过千百次的意志磨练，在教训与思考中得到的启迪。良心是什么，善行是什么，感恩又是什么?有多少人会真正了解，又有多少人会真正考虑过，我想没有多少。

每个人都有一颗鲜活有力的心脏，每分每秒都在有规则的跳动着。可是你是否发现它的颜色却分为几种色调。

有些人黑暗的内心世界里极其肮脏，自私的心态无视他人的存在。利益当前时，一己私欲。困难来临，可以将他人推至前端，只为遮掩自己的懦弱、胆怯而落井下石，以此来保全自身。有这种思想道德人遭世人所厌恶，唾弃及谴责。

有些人眼中，脑海里充满的全是灰白的色调。可悲的他们内心世界里近乎一片荒芜，心里只有生硬的现实。在一二再，再而三的遭受重挫和打击后，失去原有的坚强，无法重树信心，再次崛起。最终向现实低头，接受和默认、隐忍这种碌碌无为的生活方式。

还有一些人火红的内心充满了阳光。世界对他们来说，一切驻满生机。他们热爱生活，关心朋友，重视家人，积极努力的工作着，把所以的激情全身心的投入，得到与付出对他们来说是一种快乐和幸福的事情。

宇宙好大，人命微小。人世间归其根源不外乎贫富两种。区分介于，拥有财富的人可以悠然自得，惬意的过着高水准，高质量的物质生活。他们是幸运的高傲一族，时代的娇宠儿。而贫穷中度过的人，虽然生活艰难困苦，但他们总是满怀希望，不抱怨任何的得失。虽然没有良好的先决条件，可是他们也在一直努力地创造着。坚强的树立信心，激情面对于生活。用微笑扬起幸福的风帆，直至他们顺利的到达理想中的金色彼岸。

莎士比亚说过：慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。其实在这个世界上每个国家，每个地方都有许多的乐善好施者。他们总是设身处地的替他人着想，忧他人所忧，乐他人之乐。默默地支持与奉献，用大爱传承美德，用良心播撒爱的种子。他们的美德是值得我们钦佩的。

再看看那些常年与父母分离在家的留守儿童，那些一双双渴望得到知识的眼睛，那些病房中与病魔顽强抗争的重症患者，那些孤、老、残，智障者，还有那些身处边远地区的贫困百姓们。。。我们何不伸出关爱之手，用微薄的力量奉献一片爱心。

常怀一颗感恩的心，记住那些美好的东西，也可以让我们更深刻的体会到爱的圣洁，伟大和无私。更加坚信和热爱，珍惜这美好的生活。那么我们现在唯一要做的是什么呢?就是将这种生生不息的精神流传下去，直至永远……

尊敬的×××：

××大学南校区第二实验楼自2010年3月投入使用，在学校各级××的关怀支持下，我院实验室搬迁及建设工作圆满完成。但是由于不同实验室设备的不同，所以在某些方面还是遇到了一些问题，特别是并行计算机实验室，为了今后更好的学习和研究，希望得到校××的支持，申请完善实验室低压配电设备的更换。 申请理由如下：

1. 并行计算机实验室机房（c216）有并行计算机机柜4台，每台有20节点服务器，同时还有5台微机及空调2台，稳定工作额定功率可达45000w，额定电流为205a，同时考虑到开机瞬间冲击电流的影响（冲击电流是稳定电流的10~20倍），最大冲击电流可达4000a，在尽量不同时开机的情况下，一台机柜的最大冲击电流也有1000a，而目前实验室低压配电设备的额定电流才100a，远远低于实验室的用电要求，同时并行计算机终端室（c214）和微机构与微力实验室（c210）也存在类似额定电流过小问题。若不及时更换配电设备，轻则并行计算机不能工作，影响学生学习和科研工作的进行，重则导致配电设备因过载烧坏，甚至发生火灾。

2. c203室除了日光灯照明外没有任何接入电路设备（如低压照明箱），以致该办公室不能使用任何用电设备。

更换建议：

1. 把并行计算机实验室机房（c216）、并行计算机终端室（c214）、微机构与微力实验室（c210）低压照明箱换成最大工作电流为1000~1200a的低压照明箱，其中c214室为1200a，c216室和c210室为1000a。

2. 给c203室安装标准低压照明箱。 再次希望并感谢校××能批准我们的申请，在今后的工作中，我们会不断的努力，不断创新，争取把实验室工作做的更好！

申请部门：机械工程学院

20××年×月××日

讲公德一直以来都是中华名族的传统美德，可是，随着当今社会的发展，这种讲公德的一时却被大家渐渐忽略。现在，有些人为了一些蝇头小利，把“公德”二字抛在脑后，不顾环境卫生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

去年，我乘汽车去南丹参加剑桥英语考试，到了车站后，我下了车，用手挡住了刺眼的阳光，这时，一个满头白发的老大爷吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的身板。他手里拿着一把小铁锹和一个小水桶，正一丝不苟地清除早已打住站牌的小广告：大小不同、“美丽”的小广告在小铲子上一上一下地舞动着，乖乖向铲子投降，一块跟着一块掉进了小水桶里。

这时，我们年轻的领考老师走了过去，弯着腰，对老大爷说：“老大爷，你干这一次能拿多少钱啊?”老大爷大量了一遍老师，摇摇头说：“唉——现在的年轻人啊，脑袋里怎么光想着钱啊!”他的话透露出了些不满，“这人呀，或者就有点儿公德心，一个人的公德意识可是社会文明的体现啊，别说远了，就说我们这里的体育馆，眼看着要开幕了，那时一定会有许多的外地人来这里参观，总不能让他们笑话我们南丹人没教养吧?你说是不是这个理儿?”老大爷说完，便拿起小铲子和装满广告的小水桶远去了。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多，他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的，人活着，就应该“讲公德、守规则”，这样才能使我们的家园更加美好、和谐。

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老爷爷站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。