孤寡老人如何申请社会救助怎么写通用20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”不知不觉中，我们又迎来了一个寄托思念的节日——清明节。清明节既是一个重要的民俗节日，又是二十四节气之一。

虽然每一年情明时节天气都是变化多端的，有时风和日丽，有时细雨霏霏，有时春光明媚，有时风卷尘土，让人难以预料，但是，人们却是那么喜爱清明节和充满希望的春天。在我国，清明节的习俗多种多样，几乎不同的地方就有不同的风俗。像祭祖扫墓，插柳驱邪，春游踏青，放风筝……其中祭祖扫墓最为普遍，它是这个节日中中华民族的主要活动。每到这个日子，学生们都会怀着崇敬的心情去祭奠扫烈士墓，拂去墓碑上的尘土，献上一束鲜花，植上一棵小树，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托自己的哀思与敬仰，激励自己努力学习，茁壮成长；大人们在这一天团聚在一起，为先辈们扫墓，述说对祖先的思念。在这一刻，人与人之间被一根亲情纽带系在一起，心与心也连在一起，化解了矛盾与烦恼。其次，随着生活水平的提高，春游踏青也成了人们的最爱。一到阳春三月，万物复苏的时节，人们就会外出感受大自然的清新之气。在这个春暖花开的日子中，舒活舒活筋骨，使自己更加精神焕发。

在春游的路上，随手插一棵柳枝，也许来年再次路过时会惊喜地发现她正在向你招手，让你不得不佩服大自然的生命力，于是，人们在清明时节纷纷外出植树，为大自然添一份绿，为自己带来一片好心情。而放风筝呢？更是老老小小都喜爱的一种活动，小小的风筝给人类带来了无限的快乐。人们选一个风和日丽的日子里，呼朋引伴地来到户外放风筝，把自己的“小宠物”带到天上，让他们呼吸呼吸新鲜空气，为整个天空创造了勃勃生机。此时，放风筝的人仿佛自己也像风筝一样自由自在地翱翔，那几分轻松，几分快乐，几分遐想，是那么珍贵！。

这是一个和谐的清明节，这是一个充满生机的春天，我们应该珍惜这个美好的时代，人人为构建和谐社会尽一份努力，我们的家园将会变得更加美好，更加辉煌。

又是一年春来到，柳絮满天飘，又是一年桃花红了，榆钱窜上了梢儿，我们又要开展社会大课堂活动了，这一次我们社会大课堂的目的地有古代生物博物馆、军事博物馆、延庆岔道古城

这天，我早早的起床，连饭都顾不得吃就催促爸爸出发。没到学校门口，就看到同学们排出的“一字长蛇阵”，真是壮观!集合完毕，我们就坐上校车向目的地出发了。 车窗外阳光明媚，春光旖旎，晴空万里，路边的树木整齐的排列着，像是一排排等待检阅的士兵，从我们身边飞速掠过。车厢内有的同学在听动听的歌，有的在低头看书，有的在欣赏外面的景色。厢外小鸟唱着动听的歌声，白云在天空悠闲的漂浮着。而我的心早已飞到了向往已久的古生物博物馆了，听说在那里可以看到古代动物的标本。经过2个小时汽车终于来到古生物博物馆。在博物馆的外面悬挂着一人多高的恐龙大幅图片，刚进入展厅，同学们立刻眼前一亮，啊!好多的恐龙化石呀!大家不由自主的加快了脚步，“呼啦”一下把巨大的恐龙化石围的密不透风。恐龙们种类繁多有剑龙、慈母龙、三角龙等等，它们形态各异、姿态万千：有的好像在吃东西;有的好像在回头召唤同伴;有的好像在眺望远方;还有的坐在那儿正在孵蛋······不好，一只大恐龙好像要吃小恐龙了，再看旁边的一只大恐龙飞身一跃，我猜那一定是小恐龙的妈妈，它奋不顾身地保护着自己的小宝宝。这些恐龙中最大的要数有两层楼高的霸王龙。听爸爸说，霸王龙是恐龙界最厉害的一种龙，其它的龙都是它的美食，你看它那副张牙舞爪的凶狠摸样，把头高高昂起，探出前爪，像是在捕食猎物。望着它我想：要不是大自然的强大力量，它也许会美美的饱餐一顿呢!

第二站是军事博物馆一进门，我就被一架“功勋歼 击机”吸引了，我读了读介绍，上面写的是王海同志驾驶这架飞机，在战斗中击落了美机九架，被赋予“一级战斗英雄”的称号然后我们又看到了许多火箭弹、坦克、各种大炮、飞机······真是壮观 。

这次社会大课堂活动既让我们学习了知识，又让我开阔了眼界。我爱社会大课堂活动!希望下一次的社会大课堂活动会更加丰富更加令人向往。

[作文我爱社会大课堂

伴着迎面拂来的缕缕馨风，坐在教室里的我们收拾好书包，到走廊里排队。脑海里还不时浮现出与新教官相识的场景：“大家好，我是你们今天一天的教官！”，按耐住心底快要溢出的兴奋，我们整装待发，坐上通往活动营地的大巴。

蓝天白云下的我们，排成了四列，每一位同学的站姿都是挺拔如松，双手伸直贴紧大腿两侧，五指、双脚并拢，下巴抬高，而站在最前端的连长们更是站得如钟一样稳，手中紧握的连旗在微风习习中迎风招展。整个场地笼罩着一往无前、所向披靡的士气，不由让人精神一振。

此时的我们，正在准备班级文化建设：每一个连中的每一个人一起喊连名、口号、连歌，训练得不亦乐乎。也许是因为没有准备好，声音减弱了几许。站在水泥砌成的台子上面的，我们的主训教官发话了：“难道你们几十个人的声音还比不过我一个人的声音吗？”他那响亮的足以每一个人听见的声音笼盖了整个会场。不能吗？当然能！这时，我们每一个人用尽全身力气，就像要把肺炸开一样，一起大声喊：“能！”。之后，在这宽阔的场地上，响起了我们整齐划一的口号声，这声音，让所有人震撼，把飞鸟从树上惊得掉了下来！在教官一声：“好！”的鼓励下，台下一片掌声雷动。

吃完午饭后，我们全连围成一个大圈，开始了好玩有趣的急速60秒活动。首先是团队报数，我们认真的商量对策，都觉得把自己的数字记下来最为妥当。在无数次错报、漏报、重报之后，我们终于完成练习。第二是名叫“我们是最棒的团队”的活动，参与者在喊“我”、“我们”一直到“我们是最棒的团队”时，也要边拍手。拍完手之后，要先拍左边人的肩膀一下，再拍右边人的肩膀一下。这要考验肢体的灵活程度和团队的协作能力。这两个项目要在60秒内完成，最快的连获胜。最后，教官要我们左腿向前一步完成“我们是最棒的团队”的活动，并且没有教官命令，不能停下。挑战升级，而我们却没有退却，而且坚持到了最后。这个活动，完美的显现出我高新学子坚持不懈、持之以恒、锲而不舍的良好品质。

时间一分一秒的流逝，我们也到了最后的环节：团队浮桥活动。每个班分别选拔出保护人员、桥底保护人员以及啦啦队队长，其他的人分别担任扛木板和爬过去的人。第一轮开始了！在我爬过时，觉得这是十分简单的事，却忽略了扛木板的同学的感受。当我成了扛木板的人时，肩膀上因被沉重压下而产生的丝丝剧烈的痛感，才让我真正的明白了扛木板同学有着怎样的巨大的付出。而在聆听完教官一二三再而三中途停止下来对我们的教诲，我更加意识到了，原来，不管是桥底的保护人员，还是在队伍之间疾走的保护人员，亦或者是拉拉队队长、扛木板的人，都在默默无闻的为在桥上爬过的同学，紧抿着嘴，眼睛死死闭着，忍受着疼痛却也不哼出声，怕给爬过的同学增加心理负担，在心里不断告诫自己：“忍一下就过去了。”，而这一切，都是为了在爬行的同学的安全。他们知道，如果只是一个小小的失误，就有可能造成对爬行同学人生带来毁灭性后果。我突然明悟，这，就是团结，就是突破自我，熔炼团队！也是最后的老师爬行活动，更让我们发觉老师、家长们在我们生活中对我们们无微不至的爱、默默无闻的爱。且老师，也是自己班的一份子。

再次坐在教室里，已是与教官分别的时候了。今天，我们学会了好多：团结、友爱、对师长尊敬、对父母孝顺 。希望下一次还能有这样在活动中获得知识、赢得成长的活动！

今天，我兴高采烈地来到了学校，我们要进行社会实践活动，去大足石刻，看期待已久的千手观音了，它到底有多少只手呢？带着疑问，和同学来到了大足。

上午，我们来到了茶艺馆，来体验古代人民的茶艺，我们很高兴，不仅学会了如何泡茶，还品尝到了自己泡的清新的红茶，结束了就差不多到了午饭的时间了。

吃了午饭，终于我见到了历史上的巨作：“千手观音”，据讲解员介绍，千手观音共有1007只手，而且每一只手上都有一只眼睛，就好像时时刻刻在盯着我们，让我们不要犯错似的。这部巨作，高770米，宽1250米，有着差不多500多件法器握在手中，好像时刻提醒着人们“千万别做傻事”，那庄重的眼神，那合闭的双手给人一种害怕，威武的印象，如今的它，是经过多次改进，才有了如今这般金碧辉煌的模样，这一尊佛像，是多少人民的心血和汗水凝结起来的呀！

走进一看，那模糊的面孔逐渐清晰起来，那严肃，庄重的面孔，令人闻风丧胆，我和同学在一起，站在了观音面前，他对我说：“我觉得观音在对我笑，觉得一闭眼就能清晰的看到千手观音一样！”“对！好吓人！”旁边的同学在画千手观音，他画得像一只青蛙，他说他怕得罪观音菩萨，就把画的说成了一只青蛙，他还怕晚上菩萨要来找他，这可把我们给乐坏了。

大概在下午三点时，我们依依不舍地离开了大足石刻，回到了学校，千手观音一直萦绕在我的脑海，也一直在告诫我要诚实做人。

转眼间假期就要过去了，可我的社会实践活动还没有完成。正好，妈妈新加了一个家长QQ群，那里面有同学和家长组织的一次“关爱自闭症儿童”社会实践活动。我们一组八个人，全都是各初中一升二的学生。我希望，我们的辅助，可以让这里的老师更好的对患者进行治疗，从而让这些小小的自闭症患者忘记烦恼，进入新的人生。

虽然这只是一个美好的幻想，但我希望自己的尽力之为能稍微有点效果。

那地方其实并不难找，可我是第一次一个人到这么个陌生的地方，还是花了很长的时间才进去。不过好在有其他的参加者，我终于到达了目的地。

那是一栋彩色的大楼，是青岛市残疾人康复中心，而自闭症康复中心是在三楼。短暂的引导后，我们来到了那个我们与自闭症孩子一起的游戏室。

我们到的时候患者们还没来教室，于是我们有时间大体参观了一下教室。里面的玩具其实很丰富，有小球游泳池，篮框架，足球门，摇晃木板和很多其他东西，看起来很好玩。我都有种想上去玩一下的冲动。我就知道这里与幼儿园的相似处真的不少。我会想起自己的幼儿园，当时我们也是那么的开心。

小朋友们入场了。我发现，他们并没有想象中那么呆滞。虽然他们的言语还不能表达得很好，但我似乎能看到他们的内心：他们生活得很快乐。他们的内心深处，其实有很多要说的话和要表达的情感。希望治疗能给你们解放自己的钥匙。

游戏开始了。今天，老师教我们的是丢手绢。老师以为我们都会这个游戏，但实际上我们已经足够大了，大到已经把这个简单的游戏忘光了。老师又耐心的教给我们一遍，并要求我们带着身边的小朋友一起跑。我照顾的小朋友稍微大一点，他好像特别爱笑，或者就根本闭不上嘴。他很喜欢我，把我死死地绑在他身上，下不来。我旁边的一位同学带领的小朋友则很喜欢跑，总是突然站起来，跳进小球游泳池中。

下课后，另一位老师为我们讲解了整个一层楼的各个教室，真的很像个幼儿园，但比幼儿园还要好，像是早教所。如果一个孩子在这个环境中长大会是怎么样呢？但是，我的期望是：所有的自闭症患者都能像正常的孩子一样在心灵的阳光下奔跑。

[社会实践活动作文_爱自闭症儿童

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导*，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

提到正能量，那自然就是积极美好，以及信了积极美好之后的阳光向上。由于它给人以奋进的动力和对周遭世界的信心，似乎百利而无一害，所以主流媒体往往将其作为宣扬的重点，力图人人都受其感染，乐观者坚定信仰，悲观者拭泪而笑。而真实的需求，其实远远复杂得多。

曾经在网上看到征集对抑郁症患者的留言，底下满满都是安慰与鼓励的话语，字里行间流露着渴望施与援手的真情，将屏幕前并非患者的我打动到热泪盈眶。可我的泪水被一个匿名者的一段话硬生生憋了回去，匿名者说，他曾患抑郁症，那时哪里听得进去什么世界美好，一心充塞的只有黑暗无望。原来，那些正能量的文字，可能仅仅打动了并非抑郁症的我们。

这不禁让我思考，正能量到底应该给予何人，或者说更要紧的，应该如何给予。

有人把抑郁症患者比作哮喘病人，健康人无法理解哮喘病人在空气充足的地方喘不上气，那便同样无法理解抑郁症患者在充满美好的世界里感到绝望。如果不设身处地换位思考，而只是给予仅对自己成立的正能量，其作用几乎为零。然而在很多情况下，对他人感同身受又是几乎无法做到的。于是此时被需要的便不再是正能量的灌输，而只是负能量的隔绝：考好的人对安慰考砸的朋友无能为力，那至少可以阻止他看到“高中教学楼，一跃解千愁”这样的信息。

但对于心怀光明的人，他们的正能量早在心中牢牢扎根，那么则应反其道而行之，用适当的负能量作为熏陶，正如用适当的风雨淬炼树苗的成长。《人间失格》是本充满压抑的书，我不敢把它推荐给内心时常波动的人，但却十分建议无忧无虑的乐天派坐下来品读品读，看一看负能量的世界原来有其存在之理，看一看负能量的人其实并非罪大恶极。违法犯罪的新闻，满口抱怨的愤青要少看，但应当拿给不谙世事的青少年，作为自保意识的培养。因为心怀光明的人，有的是阅事无数内心坚定，大多还是未经风浪涉世不深。总该提前告诉他风浪的存在，才能免得风浪突袭之时一蹶不振。

于是我们发现，正能量的分寸拿捏十分微妙，而负能量也大有其用并非一文不值。这事无法大体来讲，只得因人而异。有人听说高校学生自杀频发便诟病学校的人文关怀，你应告诉他“人生实苦但请你足够相信”的故事予以正能量的反驳；有人执迷相信一见倾心白头偕老的爱情，你应给她《革命之路》中无法调和的婚姻矛盾作为负能量的辩证；有人张口闭口崇洋媚外不知何为爱国情怀，你可以带他看看《战狼2》给他正能量的洗礼；而当他的爱国之心足够热切足够虔诚，你再把贪腐环保教育问题挨个摆上台面让他见识负能量的顽性。

大约只有这样，正负能量才能得到一个良好的动态平衡。这样的平衡使悲观的人看到阳光但不至于晃到眼睛，使乐观的人面对阴影但不至于失去光明。愿我们不只一味看到正能量的必要性，也能兼顾负能量的存在。毕竟阴阳两极，少了哪边都不能完整真实。

80后是见证者，因为他们出生在一个特殊的年代：1976年文化大革命刚结束，紧接着1978年就实行了改革开放。祖国每一步的发展，都印在他们心中。社会已经很少再给予他们批评，取而代之的是肯定和赞扬。社会说80后积极向上，有责任心，有进取心，有个性。

90后是被指责者。社会给我们的更多是否定，说90后是没有主见的一代太容易受社会的影响，早早就学会了喝酒、抽烟、打架，一点都不懂得爱。“愤青”“新新人类”“迷惘的一代”“跨掉的一代”等还不被大家熟识的词语，又接踵而至，成了我们新的代名词。

从学校的实习到现在，踏入社会差不多一年多，在这一年多里，让我深深地体会到社会与学校的不同，也能够真正地理解什么叫做学校是一个小天地，社会是一个大世界。

在校园里，我们永远是孩子。在老师和家长的眼里，我们永远也长不大……校园就像是我们的乐园，当我们欢乐的时候有人会和你分享，当你难过伤心时有人会陪在你的身边安慰你。当你做错事时，你所找的每一个借口，也许老师都会欣然接受，并且对你谆谆教导，只因为在他们眼里你还是个孩子，还是一个涉世未深的学生。在学校里人与人之间的关系也是那么的率真与纯粹，你对我好我便对你好，如果我不喜欢你，便对你视而不见，甚至和你针锋相对。有时我们还会三五成群肆无忌惮的不分场合，不分地点的玩耍，不管他人投来异样的目光以及在背后指指点点的议论声。在成年人的眼里也许这是很幼稚的行为，可是对正处在还是学生的我们来说，这是我们表现自己的个性以及情绪所作出的行为。

然而当我们踏入社会，就不再会有人拿我们当孩子、当学生看，只会把你当做刚踏入社会的青年人，一个没有实际工作经验的社会人。当你做错事的时候，领导会严厉的批评你，没有人会听你的任何解释，你所找的每一个理由，在他们看来都是为自己找借口，用来逃避做错事的后果。当你在工作上取得认可而为之高兴时，他们同样会真心的祝贺你，可是随之也会带来一份良性竞争，因为没有人会愿意呆在最底下，毕竟社会在不断地进步。所以只有自己不断努力地学习、总结和汲取经验教训，力争上游。人与人之间的关系也是一门学问，我们不能再像学校那样“随心所欲”，要知道我们在一个公司上班，就是一个团队，团结很重要，所以有任何问题都要及时沟通。

社会，就像是一本书，它需要自己不断地去探索，从而获得课本上所学不到的知识和道理。没有人能拒绝融入社会这个大家庭，无法融入的终将被淘汰。在学校，也许老师和同学会围着你转；在家里，也许父母会让着你，哄着你。可是，在社会里，没有人会让你，哄你，围着你转，因为每个人都是一样的，没有谁是靠着别人过的。所以，必须要收起自己的“公主病”，不要让自己处于尴尬的境地。

这些，就是我刚刚翻开“社会”这本书所感悟到的。我想说，再见了，学校！再见了，我那青涩，纯真的学生时代！我将要迎接的是一个精彩，富有竞争力的社会。我想我准备好了，我会为自己的理想而努力奋斗，绝不因任何困难而放弃。

[踏入社会的初步感悟作文

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。

观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。

当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！

The significance of social morality. Definitely，No one can deny the importance of it. Social morality is conducive to the enhancement of the civilization of society, people equipped with the awareness of social morality tend to place a high value on their behaviors , endeavor to adjust their behaviors to their code of conduct and restrict their undesirable actions which are removed from the social standard of being a decent man. To further illustrate the significance of social morality, I would like to take an empirical evidence as a case in point: statistics gathered by certain professional institutions have demonstrated that approximately 89% of countries, when assessing the level of social civilization, recognize social morality as a key indicator.

At no time should we underestimate the power of social morality. The authorities should launch a large-scale educational campaign to popularize the significance of social morality. Coinciding with these moves, we ourselves should also enhance the consciousness of it. Only in this way can we live in a more peaceful, prosperous and harmonious world.

ＮＯ.１儿时的社会很美

小时候，懵懂的我不知道社会是什么概念，只是觉得能说出这两个字的人学问很深，很了不起。现在想起来觉得有点可笑，但是那份童真却令我怀念。

那时我是很爱幻想的，虽然不知道社会是什么，但在我的心里，社会就像是美丽的大自然，充满着奇妙的色彩，我常常幻想着，自己有一天走进了社会，就像置身于大自然一般美好：这里有鸟语花香，潺潺的流水声点缀着幽静的峡谷。空气中弥漫着水草特有的那种淡淡的清香，树枝与树叶和谐地搭起一座完美的拱桥：阳光顽皮地窜过绿叶。变成细碎的金子，叮叮当当地撒在铺满零星花瓣的小溪边；透漏着古老气息的树藤，很艺术地弯成一个个幸福的秋千，我荡着这自由的秋千，踮起我智嫩的脚尖拍打着冰凉的溪水，溅起片片灿烂的水花瓣落到另一片花瓣上。沉睡的花朵贪婪地吮吸着圆滚的水花，迎着阳光舒开了身体，那花鲜得占据着我整颗跳动的心……

在这里，我就是一只长着翅膀的天使，而那天使就叫幻想。

ＮＯ.２长大后的社会并不完美

长大后我依然不理解社会的含义，或许是自己不愿去弄懂，不愿让自己那沾满尘土的手再去碰触更脏的东西。

妈妈说过：社会上有多少光明就有多少黑暗，我不相信妈妈说的“真理”，因为我的眼睛看到的是黑暗的一方正以光速向光明靠拢，而那些身处光明的人们却仍然盘着腿坐在如来的神像前，睁一只眼闭一只眼地念着禅语的“邪不胜正”。我不知道如来灵不灵，如果说他灵，我信，因为朝拜如来的信徒们朝拜时只闭了一只眼：身在佛前心在外。对不虔诚的朝拜者，如来当然不会如了他们的愿。那为什么黑暗的角落会越来越多呢？那些如来的信徒们又为什么会如此麻木呢？

哪天站在阳台上，竟看到了那痛心的一幕：穿着大方得体的大妈居然伸出她那火腿般的手指指着面前捡垃圾的老婆婆说要她家的垃圾就得付钱给她，我看着有点想哭，脑子里想着她的道理：要垃圾给钱，天经地义，可心里却为她而痛。那天我把我所有的旧书本都免费赠送给了老婆婆，四周的人没有一个夸奖我善良，更可悲的上，他们居然用那种怀疑的眼光审视着我，好像说我假惺惺，我的眼睛涌出了液体，我摸着自己的良心问自己是不是做错了，我的良心告诉我没有错。

我的妈妈也是“拜金”主义者，但不像那些人那样连灵魂也拜了金。老妈她保留了自己的灵。这就是她的聪明之处。至于她是不是能永远保住她的灵魂，这我就不知道了。而我的表妹比我更“先进”直接用一句比喻“了结”我们的感情：“我对你的感情就像对人民币那样坚挺。”我惊讶地问她从哪学来的，她说是从《梦里花落知多少》里学来的，她说她觉得这个比喻酷毙了。这句话现实的比喻我接受，或许将来我会爱听，但现在的我只觉得自己的心在隐隐作痛。《读者》里常从天文字中看到人性的光辉，而在现实中我却觉得它是那样的陌生。于是，我便牵动每一个脑细胞去想人类是不是正在变异？说真的，有时候真希望上帝能制造一种能复制有着人性光辉的机器，然后像《圣经故事》里讲诉的那样；上帝制造了一切大洪，淹死了许多带劣根性的人们，然后用他伟大的发明复制那些个五脏俱全且鲜活的人类。或许演死的那些人里面也有我，我也无所谓了。上帝的世界是存在轮回的，所以我可以通过轮回做一会鲜活的人。不仅仅是我，每个人都可以……

后记：写到这儿或许有人会说我故作清高，不谙世事。不谙世事我接受，至于故作清高嘛，就要说说了。

故作清高我还攀不上，因为我没有那个资本，也没那个能力，我只是个中学生，一个社会的陌生人。从另一个意义上来讲也就是现在的我还没有成为社会的工具——赚钱的高等机器换种说法就是我站在社会的起点，而你们却在中途，虽然我也沾了铜臭味，但你们比我陷得更深。也许我将来也会像你们一样，所以在没陷进去之前，我得把我的“清高”淋漓尽致地记录下来，以便以后沾满铜臭味的我看着它有点安慰，所以我敢这样明目张胆的指责这个社会。

不想多说了，群众的眼睛是雪亮的，就让他们的眼睛去发挥功效吧！

[我眼中的社会作文模板

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

周末里，我去体验了一次妈妈的工作，她其中一项工作就是管理移动营业厅的服务质量。

我和妈妈开车去了一家营业厅，这家营业厅位于长安新城附近，妈妈和我悄悄的在门口给牌匾拍了一张照片，接着我们走了进去，妈妈细心的问着营业员阿姨问题，一边用手机偷偷的拍下了这个营业厅每个角落，这个营业厅的规模很大，干净整洁。那些阿姨的服务态度很好，而且彬彬有礼，所以，我很喜欢这家营业厅。

之后，我们又上了两家营业厅，这两家营业厅没有第一家营业厅规范，妈妈记录下他们的不足之处。

在车上，我问妈妈：我们为什么要检查营业厅呢，还偷偷的给他们拍照？妈妈笑着对我说：宝贝，一个企业的发展，只有服务提高了，才能让公司发展的更加强大。偷偷的拍照，就因为咱们是“暗访”，以客户的身份才更发现营业厅存在的问题。我似懂非懂的点了点头。

我和妈妈认真的又检查了其他几家中国移动的营业厅，妈妈一项一项记下了他们的优缺点，营业厅环境、人员服务、业务办理情况……

经过这次体验，我觉得妈妈的工作很辛苦，不管刮风下雨都要完成自己的工作，把平凡的工作认真去做，我也要向妈妈学习，认真做好我现在要做的每一件事！

如果有人要问我“社会”这个词如何做解释？我们为什么要去感激社会？

那么我的回答是，“社会”这个词在字典中的解释是指由于共同事物条件而相互联系起来的人群，社会是我对他人，他人对我负责的中介桥梁。因为社会上有很多人，这些人中由他人对自己负责，对每件事都去负责任的做好。社会存在于决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在的，所以我们应该做到社会中有我，我心中有社会，社会和国家对我们关爱有加，那我们没有理由不感恩社会。

我们感恩社会的理由又有哪些呢？首先，国家发展九年义务教育，这是惠及各名族适龄少年儿童，实行的“两免一补”政策投入了巨大的教育资金，帮助贫困地区，贫困家庭改善办学案件，让青少年接受受法律保护的教育，提高科学文化水平与公民素质，这是青少年受教育权利的保证，难道我们不应该努力学习感恩回报国家，感恩社会各界吗？其次，各级政府开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，这些普及千家万户的好政策，让城乡人民的物质和精神生活得到改善。体现了和谐社会的具体要求。再次，党和政府落实科学发展观，为了缩小城乡差距、保民生、保稳定，国家重视“三农”问题，关注民生。实行多种扶贫优惠政策发展农业，切实保证农民增收致富。另外，随着养老、医疗保险制度的建立与完善，照顾了农民工的切身利益、解决了广大农民工的后顾之忧，这些政策深得民心。许多地方已进行户籍制度的改革，在建设社会主义市场经济的过程中，让农村剩余劳动力合理、有序流动，改善城乡机构、实现经济发展、提高农民收入。当然，需要前瞻的是，户籍制度改革以后，解放的剩余劳动力如果得不到合理的安置和疏导，形成的移民潮会给社会治安造成相当大的压力。因此，城市化的步骤需要控制，小城镇是消解城乡二元对立、改革户籍制度的必要配套措施……在这些前提下我们还有什么不感恩社会的理由吗？因此我们就要做到社会在我心中，我心中有社会，这才是我们感恩社会的最终理由。

所以我们在生活中就要做到社会中有我，我心中有社会这个大家庭，积极的融入这个大家庭中，争做社会的主人。

[不能不感恩社会的理由作文800字

社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。

社会忽略使社会冷漠化。

师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。

不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。

我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！

简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——

社会忽略导致极端。

怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的军国主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。

所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。

现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。

正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。

世界这么美好，怎能不相待以温柔？

[高一月考议论文作文

随着社会的发展，“道德文明”一词已在人们的心中遗淡，以往的礼貌用语“您好”、“谢谢”、“请”在大家口中都已变成了“你妈x”、“混蛋”、“王八蛋”等垃圾语言，我们中华民族五千年的文明也随之像泉水一样，流出了我们的世界。大家还记得我们中国“君子不失色于人，不失口于人”的古训吗？他不就说明只要是一个有道德的人，待人就应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊这一道理的吗？曾有这么一个小故事：牛皋向一位老者问路，他在马上吼道：“老头，爷问你，小校场往哪儿去？”老者不但没给他指路，还骂他个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也骑马来到这儿。他先离蹬下马，然后鞠躬施礼道：“老丈，方才可见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老者见他说话态度谦恭，彬彬有礼，便给他指了路。这可就是所谓的“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。在日常生活中有时也如此。平常，很多事情由一句“对不起”、“没关系”就可以解决，但都由于大家“死要面子活受罪”，小事便化为大事：学校里，一个同学由于走得匆忙，走过一个抱着书的同学的时候，一不小心把那个同学的书碰掉了，这个同学觉得说“对不起”很丢脸，便头也不回地往前走。这样一来，就如同点燃了导火线，一场战争便开始了。有的时侯闹得严重了，可能还会打起来，学校知道了，又通知家长、记大过；两个人长大以后，可能会把对方当作自己的敌人，这种关系又一代一代传递下去，影响广泛。这样的事例，学校一天要出现多少次？发生多少回？就因为觉得丢面子而不愿意说道歉话，使两人成为永远的敌人，这样值得吗？不值得！我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！

《八荣八耻》中有这么一条：以助人为乐为荣，以损人利己为耻。说实在的，xx爷爷虽然提出来了，但铭刻在心、时时做到的又有几个：大街上，一位满头银发、行动不便的老奶奶要过马路，刚放学的小学生们却像没有看见一样，不闻不问，各走各的；学校里，一位上了年纪的老教师，抱着一大叠作业从学生中走过，看见了的学生没有一个走上去帮老师抱一下；公共汽车上，一位老爷爷拄着拐杖、迈着缓慢的步子上来，在坐的不管青年小孩，没有一个会让座，只需一个急刹车，这位老爷爷就可以跌倒在地……反反复复，类似的事情一天要出现多少次？难道这就是我们中国人的作风？不！这不是！我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！

近几年，新闻上都报道：全球气温急速变暖，南北两极的冰块大量融化，海水慢慢上涨，临海城市面临危机……大部分人听到这个消息可能都会说：“这是自然环境恶化，与我们人类有什么关系？我们又不能控制自然环境的好坏。”的确，我们是不能控制自然环境的好坏，但是，我们可以保护它。暂时不说长大以后发明什么“环境清洁鸟”、“垃圾鱼”那都是以后的志向。现在我们小学生可以身边的小事做起：不随地吐痰、不乱扔垃圾、不践踏花草、不攀登树木……难道连这么一点小事、一点基本道德都不愿意做、不愿有吗？不！我们是中华民族，是一个有着五千年良好文明传统的民族！

中华五千年，美德代代传！先辈树榜样，后人记心田！不能让中华民族五千年的传统美德毁在我们手中！不能让五千年的传统美德就此终止！不能让外国人笑话我们！我们不要做第二个“清朝”！同学们，行动起来吧！让道德之花绽放在我们心中！让道德之花点缀我们的世界！让道德之花装扮我们的祖国！

[社会道德我们关注作文

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

题记：

我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

和谐像一颗种子，需要爱与理解的雨露来浇灌，才可以开出绚丽的花；和谐像一道彩虹，缺少爱与理解的光终究难以美好；和谐更像花的芬芳，配上爱与理解的清风，才可以传遍人间这个春天。

老王是幸运的，众人的努力不仅救了他的命，更温暖了他的心，让世界上多了一个被爱与理解温暖的人，多了一个传递和谐的天使。

陈光标曾经这样说过：“一个人做一件好事，传播给十个人，等于做十件好事。”做一件好事，每告诉一个人就传递了一份爱与理解，就让和谐之风在每个人身上萦 绕。而实实在在地去关爱一个人，比告诉人道理的感染力要强百倍。医院与老板将心比心，考虑农民工的困难，关心弱势群体的疾苦，用实际行动感动老王不是做了 件好事吗？老王因此而感动，他会更乐意帮助他人，这不是将和谐传递开了吗？

老王是幸运的，因为他做了爱与理解的桥梁，让和谐蔚然成风。 医院与老板的一次善举，一次将心比心像一颗投入水中的石子，而和谐正像那散发开来的涟漪。反过来，老王的知恩图报，将爱心传递给下一位病人，让春天的温暖 与芬芳去亲吻下一位病人。这其中有老王的责任意识，他将心比心，想让做好事的人看到自己感恩的心；有老王的爱心，他还的不只是债，还有对社会的爱。这些都 让人们感到舒服，是一种正能量，这就是和谐。和谐社会，和谐你我。

假如老板不管不顾，少的是一位朴实的农民工，多的是一份世态炎凉、人心不古的感叹；假如医院坚持收费，少的是一种医者大爱，多的是一个苦于贫困与疾病、很有可能成为不安定因素的老王；假如老王放弃责任，多的是一种摇头叹息的无奈与鄙视，少的是一份本该有的和谐之风。

老王的事与社会上一些医患纠纷、民工讨薪是一种对比，更是对后者赤裸裸的嘲讽。如果社会可以让和谐蔚然成风，那医生与患者的矛盾、农民工的工资、弱势群体的医疗保障就有了曙光，生活也一直会有春天的暖阳。

和谐是一朵有了理解与爱就不会凋谢的花，是一道有了理解与爱就不会褪色的彩虹，是会伴着理解与爱的清风传递的花香。让爱与理解常伴我们左右，让将心比心成为微笑一样常在的习惯，让和谐成为新时代中华民族的精神——和谐社会，和谐你我。

11月16日，天气晴朗，阳光和煦。我们来到著名的沙家浜风景区旅游。

到了沙家浜，我看到波光粼粼的湖面、大片大片的芦苇荡，像迷宫一样，几只小船缓缓穿梭在其中。我深深地沉静在这美丽的景色中。

沙家浜不仅景色优美而且有着悠久的革命历史，在这里我们观看了一部大型实景剧《让子弹飞》。表演在一个古色古香、有着当年革命战争背景的舞台上开幕了。你瞧，沙家浜的保安大队长胡司令正在吹锣打鼓地举行婚礼，而此时的沙家浜正被日本人占领，为了能消灭日本人，阿庆嫂带领群众和新四军战士秘密地把司令部包围了起来，一场锄奸抗日的战斗在这婚礼上打响了。阿庆嫂带领大家与敌人斗智斗勇，最终消灭了敌人。演出中爆炸声、枪战声、子弹飞的声音震耳欲聋，战斗十分激烈。这让我们感觉身临其境，让我们看到了当年军民配合，共同抗击日本侵略者的.场面。演员们幽默的表演让我们在紧张的气氛中时而能放松一下，也使这个新编的历史故事更加得有趣、好看。

演出结束时，我还依依不舍，真希望再来到这里，感受革命历史教育，感受今天不一样的沙家浜。

人们常说和谐与幸福是一对孪生姐妹，事实的确如此。我们的生活需要和谐，我们的生活需要幸福。只有和谐，才谈得上幸福。而和谐社会又该如何构建？自从我观看了《形势教育大课堂》第二课《社会新气象》后，我明白了构建和谐社会的方法，就是走出自己小家，走向社会大家。

这次《形势教育大课堂》次讲座的内容包含了和谐社会，就业上学，保护环境，地球升温等几个话题。但令我记忆最深的还是和谐社会。有的小区虽然环境优美，功能齐全，但邻里之间老死不相往来，这就是和谐吗？而讲座里汪老师自己生活的小区虽不够繁华，但邻里之间关系融洽，社区活动丰富多彩。一个贫富过分悬殊的社会能和谐吗？一个大量学龄孩子失学或优秀大学生因家庭贫困而辍学的国家能和谐吗？一个小区需要的是什么，是和谐；一个城市需要的是什么，还是和谐；一个国家需要的是什么，更是和谐！那么，我们如何才能构建和谐社会呢？只要我们，走出自己小家，走向社会大家，行动起来，学会包容，学会帮助他人，我们的社会才能和谐幸福。说到和谐，我不禁想起了志愿者与“希望工程”为构建和谐社会所作出的贡献。

当今社会，不正是因为有了志愿者与“希望工程”才变得更加和谐幸福吗？“希望工程”中的“希望”是我们失学兄弟姐妹们的希望。他们不是智商低下；不是不想上学；不是学习不努力，他们只是生在贫穷地区，当地经济不发达，他们父母无力供他们接受教育，他们只能种地，打工，割草喂牛，喂鸡养鸭。他们之所以失去上大学的机会是因为学费的昂贵呀！即使是在校的大学生，许多人的生活也是十分艰辛，经常是饿着肚子上课。下课后，为了学费，不顾劳累地干活挣钱。贫穷地区的兄弟姐妹同样是祖国的未来，民族的希望呀！就在他们筋疲力尽之际，众多有社会责任感有经济能力的善长人翁和“希望工程”向他们伸出援手，解救了众大失学者，圆了他们的大学梦。多少曾经接受过别人的资助的大学生，为了回报社会，他们毕业后放弃了城市的繁华安逸，主动要求回到贫困地区工作，为祖国的脱贫致富尽自己的微薄之力。有了这种主动资助与回报的良性循环，我们离和谐社会还会远吗？

比大学生更幸运的是今天的9年义务教育阶段的青少年，他们迎来了免缴学杂费和课本费的正免费教育的春天。这不正是政府为构建和谐社会的又一重大举措吗？

让我们在党中央的正确领导下，齐心协力为构建和谐社会贡献出自己的一份力量。

[关于和谐社会作文