孤寡老人如何申请社会救助怎么写【通用20篇】

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！有一次我遇到了一件这样的事情。

那是一个炎热的夏天，我上完课外补习班，背着沉甸甸的书包急急忙忙往车站走，希望早点到家。真是天遂人愿，很快就来了一辆车，我赶忙上了车，一看还有一个空座，高兴地坐下了，心想：太好了，这下可以歇歇了，否则，这么热的天，背着个大书包，站在这摇摆不定的车厢里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一个大概正在读高中的大哥哥，只见他把自己的大书包放在另一个空座位上，并戴上耳机逍遥自在地听音乐呢。

车很快到了下一站，一下子上来了好多人，我顿时感到一股热气往身上涌，只见一位白发苍苍的老奶奶拄着拐杖，艰难的走在人群中，这时，车上的座位都已经坐满了。老奶奶好不容易挪到到那个大哥哥面前，看见还有一个没坐人的座位，说：“同学，能把你的书包拿开吗？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，装着没听见，竟然还闭上了眼睛，继续听他的音乐。旁边有人看不下去了，劝说道：“同学，书包是不能占座位的，快让给老奶奶坐吧！”这位大哥哥听了仍毫无傀色地说；“这个座位是我占的，我愿意给我的书包坐，你管的着吗？”老奶奶楞住了，车厢里的人都无可奈何地摇着头，有人在说：“现在的孩子怎么这么自私？都学了些什么呀？”看了这一切，我气愤极了，立刻站了起来说：“老奶奶，你坐我这吧！”老奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”旁边的人都向我投来赞许的目光。

事后我总在想，书包也能占一个座位吗？如果人人都像大哥哥这样自私，不讲社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢？一定是一个冷冰冰的荒漠！

社会公德在我们的社会中是必不可少的，让我们一起携手共创美好的公德社会吧！

今天，我们去顺德长鹿农庄开展社会实践活动。

来到目的地，进入园区，我们迅速分好组，然后我们就在组长的带领下开始活动了。我们玩了很多项目，有海盗船、鬼船哥德堡、UFO、神奇之旅、水上三轮车、滑翔机、冲浪旋艇等等。我最喜欢的项目是水上三轮车。

水上三轮车是我和徐琮凯坐在一起。一开始的时候，我对徐琮凯说：“蔡敬平和蒋大同的船在我们前面，我们追上他们好不好?”然后我和徐琮凯默契地笑了。在玩的时候。总是有些小插曲，不是这一辆来撞我们的车就是那一辆来撞，搞得我和徐琮凯都玩不好。

玩完了我就和徐琮凯就和班级大部队去汇合，不知道怎么回事走着走这我就看不见他们了。我心里想“惨了!我肯定走丢了!”我心里害怕极了。我走来走去，看到了但老师，她是我们的数学老师。但老师问我：“你怎么一个人在这里呀?”我说：“我，我走丢了，找不到大家。”但老师说：“没事，我给你们班主任杨老师打电话吧!”说完，她立即给杨老师打电话，然后把我带到班主任那里。杨老师问我：“你是怎么走丢的?”我把事情从头到尾说了一遍给杨老师听，然后杨老师笑着说：“原来是这样啊，没事!赶快去玩吧!”

玩了一整天，我很累了，大家也都很累了，但是大家都很开心。最后大家舍不得地离开了顺德长鹿农庄，回到了学校。

不知从何时起，“共享经济”一词渐渐地进入了大众的视野，更有不少学者围绕着“共享时代”展开了滔滔不绝的议论，发表着自己的观点和见解。那么，我们不禁发出疑问：共享是什么？共享能给当今社会做出何等贡献？我们该如何共享，享有共享？

先谈谈第一个问题，“共享”，顾名思义，是指大家一起使用某种物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，与街坊邻居共同享受这份温暖。懂得分享，是作为一位贤人应具有的思想品德。如今，“共享”从个人层面上升到社会层面，反映了整个社会的优良之风与和谐之风，可见其所含意之深。

我们常道，每个新生事物总有一个存在并得以发展的理由。因而，我们是否该了解它的功劳与贡献了呢？

针对所提出的第二个问题，不妨从那些“歪果仁”的角度来分析分析。《辉煌中国》这一部赫赫有名的纪录片告诉了我们答案。“共享”，作为继支付宝，网购，高铁后，又一伟大的“中国创造”。外国人与他们的小伙伴都惊呆了！

举个例子，一位在公司上班的小伙子每天坐公交来往近一个小时，运气稍差一些还堵车，经常受到老板的“关怀”。自从，“共享经济”的诞生，彻底颠覆了原有的生活。清晨睁开惺忪的睡眼，迎着朝阳便开始了“共享”之路。共享单车界“ofo”与“摩拜”争锋相对，商界大战之时，小伙悠然地骑着免费共享单车穿梭于车水马龙之间，“最后一公里”就这样轻松地完成了。打开刚扫码的手机，不仅直观地显示消耗掉早餐的高热量，微信钱包又喜添几元红包，可谓一举两得。下了班，觉得颈椎有些酸痛，来个“共享篮球”，打个热血沸腾，酣畅淋漓！

就这样，越来越多的老外选择定居在中国，不知不觉，“共享模式”带动了全球的飞速发展，铸就了自改革开放来又一新的颠峰。自然而然，功不可没。

既然有如此多益处，该如何共享难道不就变得显而易见了吗？何需多疑？

其实则不然，对于最后一问，其实还没有充分的回答。事物皆有两面性，弊处也理所当然有。共享单车过度投放与市区，导致市区成垃圾，郊区成稀宝。甚至有些人为图方便省钱，钳掉锁，硬生生以“共享”变为“专享”，或拉人气、散布广告，肆意乱涂乱画，将单车“泡个冷水澡”，这些不良行为，显然与我们创建的文明社会，实现伟大中国梦的目标而相悖，都应受到严厉谴责。因此，相应的法律法规建立健全是国家繁荣发展的保障，是促进“共享”理念健康发展的基石。

总而言之：共享，和谐社会之始。正值中国共产党十九大召开之际，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，坚持社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴的中国梦，共享经济将造福社会，造福全世界！

这个题目好大哟，好象是写报纸上的社论似的！怎么写？--有主意了，先请教一下家里的长辈后再写。

第一个接受采访的人是七十多岁的爷爷和奶奶。爷爷沉思了一会说：“和谐不是凭空而来的，古时候有尧舜时代，老百姓安乐祥和。孔夫子治理下的鲁国国都夜不闭户、路不拾遗。”爷爷叹了口气又说：“和谐社会是理想社会 ，人类有史以来和谐共融的时间很少，其余的则相反。爷爷小的时候就是抗战时期，日本鬼子侵占了大片中国的领土，烧、杀、抢无恶不做！战争、苦难。 ”……“我们参加工作时讲的是雷锋精神，共产主义理想。”奶奶打破了这沉闷的空气，她又说：“可光讲精神和理想而物质不丰富，这个好事做起来也不会有太大的效果。”“是呀，是呀，我们那个时候……”说到年轻那会儿，爷爷奶奶的话匣子就打开了--可也就跑题了，哎……。

采访爸爸和伯父前，我做了些准备工作。谁知道刚一亮题，爸爸和伯父就争论起来了。爸爸的看法是：创建和谐社会需要巨大的物质基础，目前首先的任务是发展。而伯父的意见是：发展是手段，是方法，是有阶段性和方向性的，怎样做到正确的可持续的发展？一个和谐的社会是它的唯一保证。他们从农村说到城市，从最低工资论到医疗改革，争的是不亦乐乎！但有一点是共同的：他们对和谐社会是想往而期待的。到了后来，他俩畅想起和谐社会的美景，而把我这个采访的凉在一边。什么吗！

采访算是完成了，我还是似懂非懂。但有一点可以肯定，那就是和谐社会是美好的。老师不是说了吗：创建和谐社会要从和谐校园抓起。而我们同学们就是要用实际行动来把这篇创建和谐社会的大文章写好。

“社会我x哥”、“社会我x姐”，常被用来形容那些社会气息太重或谈吐举止比较粗俗的人。

出处：

这句流行语，同样来自于电子竞技圈。在一次电竞比赛中，有选手对EHOME战队的老鸡进行调侃，说：“社会我鸡哥，人狠话不多。”随之，“社会我XX”体，凭借干净利落脆的气势，彻底走红。

在电视节目《变形记》中，人们用来形容其中一期气哭城市孩子、不走寻常路的乡下孩子张水丽——“社会我丽姐”;在前阵子大热的电视剧《欢乐颂2》中，也有网友用来形容剧中人“曲筱绡”——“社会我曲哥”。

很久很久之前，小镇上每家每户的门都是敞开的，放进了光，透进了亮，人们都是鲜活的，小镇也是快乐的。到后来，一扇扇门渐渐关上了，光被隔绝，亮也被阻碍，屋里一片沉沉死气，小镇也是死寂的。突然有一天，有谁敲响了每家每户的门，人们打开门，看见的却是邻家熟悉又陌生的脸，他们好像明白了什么，心照不宣地笑了起来，小镇又充满了快活的空气。但，那个敲门的人是谁呢？

还记得小时候，经常听奶奶讲起她儿时的事儿：“那个时候啊，大家都很穷，整个村子只有几口水井，厕所也是公用的。后来哪家富裕一些，买了台电视机，全村人都跑到他家里去瞧呢！”想起这些，奶奶笑开了眼。想必，那个时候的生活，虽然清贫，但也是快乐的。

然而，随着科技越来越发展，经济条件也越来越好，生活中这样能“共享”物品的机会却越来越少了。平日里，邻里之间也是大门紧闭，各过各的生活，连说话交流也是少之又少。社会已经分成了一个个小个体，各自在轨道中运行。

不过，近两年，却有一个全新理念悄悄进入人们的视野和生活——那就是“共享”。几乎一夜之间，大街小巷出现了共享单车。人们欣然接受了这个新事物，共享单车逐渐成了人们首选的代步工具，而人与人之间的关系也在悄然发生着转变。

一天，我补课回家，在停共享单车时，看见一个阿姨正在仔细地擦拭着车上溅到的泥浆。那天刚下过雨，我想她可能是不小心骑到了水坑里，但她却没有对此视若无睹，而是选择了还车前把车清理干净，给下一位“共享者”一个好的享受。这个举动深深触动了我，我仿佛一下看见社会中的一个个小个体又开始紧密联系到了一起。

确实，新闻中常看到有被人为破坏的共享单车，我想，这只是其中不好的一小部分，事实上，有更多的人，因为这个是共享的而更加珍视，更加爱惜。

回家的路上，小区的共享篮球场中，少年们奔跑追逐的身影，欢声笑语穿透了阴沉的天空，我的心情也更明朗。

有一天，一位神秘的来访者敲响了小镇上每家每户的门。就是它，是“共享”！它让人们重新打开了门，阳光照亮了每户人家，小镇又充满快活的气息。

“共享”让我们又紧密联系到一起，构成了一个美好的社会，创造一个美丽的时代！

什么样的国家可以称之为强大？是GDP产值最高吗？是物质生活丰富但精神世界空虚吗？是国民衣食无忧思想却愚昧落后吗？

什么样的社会可以算是发达？是高楼林立车辆众多吗？是娱乐手段设施多而书图书馆少吗？是人人愚昧无知吗？

当然不是！

在古代世界上没有一个国家能与中国较量。是因为中国的军力强盛、政治统一，经济发达吗？当然有关系，但却不是主要原因。古代中国强大的真正原因是文化繁荣，思想进步，教育领先。

中国是世界四大文明古国之一，拥有五千年的灿烂文化，是世界上率先拥有文字的国家。中国拥有改变世界的四大发明，科技水平领先世界百年有余。中国发明了世界上最早的考试制度—科举制，它的诞生为中华民族提供了良好的读书氛围，为国家输送了大量高素质人才，这也保证了中华民族的持久强大。在当时的中国，学校、书苑随处可见，人的素质普遍提高，茶馆、酒楼、家等地方均有读书人的身影。那时的人们只会做三件事情：种田、经商、读书。一种深深的文化氛围成为了中国强大的动力，文化、教育的繁荣昌盛也造就了一个高智力的中国社会。

但是，现在呢？

随着改革开放的实施，中国人的生活质量开始上升，物质生活不断丰富完善，人们再也不用为衣食住行担忧了。外国人的生活习惯也渐渐取代了中国百姓的传统生活。中国人开始见多识广、开拓眼界了。他们开始懂得电视、电脑、咖啡、汽车了，于是—家中的书架被电视机取代，每日的读书时间被上网所占用。人们再也不去诵读“之乎者也”，口中也会时不时地冒出时尚的口头禅。人们的钱包开始鼓起来，生活水平开始提高，但文化素质却在急速下降。国家的GDP一路狂升，民众素质在不断下跌；路边的娱乐设施如雨后春笋般冒出，书店图书馆却难见踪影，手中包中早已握上手机，书本却消失得无影无踪。电视上，各种各样的低俗节目正供不应求般地满足普通大众的精神需求，《论语》《诗经》却落上了厚厚的灰尘；国人在时髦地过各式各样的洋节，传统文化的发展却十分缓慢；有多少青少年以动画为精神寄托，又有多少人真正地懂得京剧？中国正在向愚昧，低智力社会发展。

中国，到底怎么了？

我们总是看到外国人丰富奢华的物质生活，却不曾明白他们的精神生活依旧充实。在资本最发达的美国，大到国家，小到社区，都必定会有一个图书馆供人们前去阅读。美国的图书馆向全社会公开，任何人都有读书学习的权利和机会。在中国社会就乞丐是否可以进入图书馆而进行讨论时，美国人早已将书本中的知识运用到生活中，为国家造福，这也是美国可以从一个弱小的只拥有二百多年文化的国家一举成为世界头号强国的原因：文化繁荣、教育昌盛、全民素质高。

我们的近邻日本也是我们的老师。日本可以讲是中国文化的翻版，在日语中依旧保留了大量中国汉字。在古代，中国是日本的老师，可为什么现实却完全相反？日本也在十九世纪中期遭到了帝国主义列强的入侵，也面临着亡国的危机，为什么他们可以成为亚洲的领袖，世界上不可被忽视的一支力量？他们又是怎样从二战结束时破败不堪的废墟成为如今仅次于美国的资本主义大国？答案十分简单，因为日本的教育发达，文化繁荣，日本人的文化素质高，他们最大的优点便是懂得如何在失败中成长，在失败中学习，这也是他们的可怕之处。明治维新时，日本人就深刻地懂得文化教育对国家的影响，所以教育在日本财政支出中占有很大比例。在日本，孩子收到的生日礼物必定是书，在大街上散发优惠券的不是餐馆员工，而是书店的工作人员。这样的读书环境，这样的学习氛围，这样的国民素质，一定会造就出一个高智商的国家和社会。

那么中国现代社会究竟是智，还是愚？

我们无法将一个国民文化素质低下的国家定义为强大，我们也不能把一个文化氛围浅薄的社会定义为发达。中国社会正处于变革时期，传统思想与文化也遭到了前所未有的冲击和挑战。面对社会中各式各样的诱惑，选择权就在自己手中。我们可以选择读书，也可以选择虚度光阴。选择对于每一个人都是平等的，就看如何去把握。

我有一个梦想。我梦想在不久的将来，中国大地建起一座座书店，图书馆，乞丐与市长一同对坐阅读；我梦想中国人的见面问候语不再是“吃的怎么样”，而是变为“书读得怎么样，人人送礼不再是酒肉，婴儿的第一份礼物不是玩具而是书本”；我梦想在乘坐公共交通时，人人都手捧书籍阅读，见面后交流读书心得；我梦想有朝一日“文盲”这个词语只是作为历史出现在词典中。到那时，中国社会，中华民族都会用自己的高智力令世界刮目相看。

希望我的梦想成真。

我们的社会时时刻刻都在变化，今天我就亲眼目睹了一件感人至深的事情……

在中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐……

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

“感谢”这一亘古不变的词自我们呱呱坠地那一刻起就贯穿着我们的一生，第一声啼哭告诉我们应该感谢母亲的十月怀胎；第一次跌倒告诉我们应该感谢困难；第一缕阳光照进窗台告诉我们应该感谢自然；第一次与他人接触，得到朋友、老师、同学、社会的帮助告诉我们应该感谢他们。渐渐地，我们感受到了身边有益于我们的一点一滴，我们也学会了感谢身边的一切。感恩社会，给予我们仁爱，让生活处处可见花开。感恩社会，给予我们团结，让我们的生活少些争吵和冷漠。感恩社会，给予我们温暖，让大雪纷纷的夜晚不再孤单。感恩社会，给予我们理解，让人生永远得到关爱。

俗话说：“滴水之恩，应当涌泉相报。”当想到父母的时候，他们曾为了我们的成长所做出的付出，那岂是能用滴水之恩来形容的，都说父爱如山，母爱如海，父母对孩子的爱是无限的，是伟大的！在那无数个清晨，是谁为你准备的早餐？当你放学还未回家，是谁的在家门口焦急的徘徊？当你生病的时候，是谁为你担心，细心的照顾你？当你失望的时候，是谁又让你重新燃起希望……这一切的一切，都是父母在我们的身后为我们默默的付出，是他们用一双粗糙而温暖的手不知疲倦的为我们编织着这一切，甚至忘记了自己！而我们是否明白父母的一片苦心，是否有把父母的付出当成是理所当然呢？是否对父母说过一声“谢谢”、一声“我爱你们”呢？每一位父母都在不求回报的为自己的孩子付出一切，希望能够把最好的都给孩子们，父母为了我们的成长，白了头发，添了皱纹，那么我们怎么做，才能对得起父母为我们所做的一切呢？他们的要求其实很简单，只是简简单单希望我们能够生活的好，生活的快乐。感谢父母给予我们的一切，认认真真学习，踏踏实实做人，做一个对社会有用之人。

人生就如一场旅行，而在旅途中，我们不断的从一个点到另外一个点，而为我们提供一切的，就是社会。从我们刚出生，社会为我们提供了一个良好的生存环境，当我们到了上幼儿园的年龄，社会为我们提供了幼儿园，派来了犹如天使的幼儿园老师、有了一起玩的小伙伴 ，让我们一起健康快乐的成长。我们应该感谢老师，老师是我们成长的领路人，教授我们知识，教导我们做人，老师陪伴我们共同战胜困难与挫折，共同品尝学习的成功与快乐，老师总是关心帮助着我们，给我们提供了最十足的动力。老师就像父母一样，关心着你的学习，你的生活，你的情绪。对老师的感情之情，不是能用简单的“谢谢”所能表达的，现在作为学生的我们，能做的就是好好学习，认真做人，不辜负他们寄予我们的期望。而陪伴我们左右的小伙伴们，因为有他们，我们的生活才有活力，因为他们，给我们的世界增添了色彩，因为他们，我们生活得更加精彩！感谢朋友，朋友在我们需要的时候，总是第一时间，给予我们鼓励和帮助。感谢有朋友，才会肝胆相照，患难与共。在高中的那几年，当所有人都努力的朝着自己的理想而奋斗，所有人都挑灯夜战到夜深，所有人都“闻鸡起舞”的那段岁月，经历过高考的人都知道，高中的学习压力是有多大，学习是有多苦、多累！但是，我们应该值得庆幸的是有朋友的陪伴，因为不是一个人在战斗！一个理解的眼神，一句简单的问候，一条提醒的短信，一只在最需要的时候伸出的援助的手，抑或只是相逢时的一个微笑，我们彼此都能心领意会。朋友是金，是我今生拥有最宝贵的财富。因

[回报社会四年级学生作文

有位著名的化妆师在谈及“妆”的艺术时，说了一句让人感到意外的话：“最高超的妆是无妆。”然后她微笑着解释：“把一切都回复到原来的自然状态，也就回复其最真实的美丽中去了。” When a famous makeup artist talked about the art of "makeup", he said something surprising: "The highest super makeup is no makeup."Then she smiled and explained: "Return everything to the original natural state, and then reply to the most authentic beauty."

诚然，信赖着化妆品的人们是忽略了这一点自然的美才是最美。人们在化妆的时候只是把自己的脸当成了调色盘，这儿应该是白色，那儿应该是黑色，颊上应该添点红色。就像一个对画画一窍不通的人，认为蓝天应该是蓝色，于是一笔辗过一片蓝，纯洁得只能看到一片蓝;太阳应该是圆，圆得让人只会想到祖冲之。人们就是这样“起先是为了欺人，后来是为了自欺”的胭脂水粉中把自己变成了一个颊则的标本供人观览，标准得毫无可言。这就是一种不和谐漂亮但不美丽。

聪明的化妆者选择素面朝天，选择自然，同时也选择了个性这样一张脸，怕是再高明的易容术也造不出一张一模一样的吧!有雀斑怎么样?有皱纹又怎么样?我照样可以笑得很潇洒。早春自有一种柔嫩的美，晚秋更有它的万种风情。

无妆，美在和谐，美在自然。枯树枝上一点绿，很美;一树浓得像能滴出水来的绿，也很美;被秋风吹枯的绿，却仍然很美，因为从没有人刻意要求它们怎样绿。

和谐是一种美丽，不是完美，也不是美得无所适从，这是最平凡的一种美。

譬如，家和万事兴。不管这个家有什么样的背景，什么样的人，它所要具备的只是一个“和”字，由此便可以知晓这个“和”的重要了。有位雕塑大师曾经连夜完成了一副作品，他兴奋地叫来他的学生们观赏，“这雕塑真是太美了，特别是这只手，我敢保证，这是世界上最完美的手!”他们如是说，甚至忍不住伸出手去握那只绝世之作，艺术家威了眉头，操起一把斧子毫不犹豫地打碎了那只让人叹为观止的手，“手应该是身体的一部分，它应该与身体保持谐调，而这只手，它已经不属于这个身体了。”艺术，也追求和谐。

再譬如，音乐。音乐没有了和谐就变了质，变成燥音了。不同的音乐配上一定环境才可以称为音乐，喧燥的摇滚放到俱乐部中才有适合它的舞台，假如把它挪到校园中的话就只能和机器绞碎砂子的声音归为一类了;叮咚的杨琴配上一段低吟浅唱想必会很美，但换成一段奔放的“rap”会有什么效果?气氛和环境的不和谐会让一种美丽在另一种美丽中腐烂。

和谐，源于自然归于自然，不要让唐脂俗粉掩盖了自然的美，因为我们并不需要一种僵硬的美丽。

今天，不知道是老天爷在作怪，还是云朵姑娘在哭泣，雨淅沥沥的下个不停，也就在这风雨交加的上午，我出发参加了社会实践活动。

我刚踏上这的土地，一股自然的香气扑面而来，我被这香气牵引，来到了一个几乎与世隔绝的世界——株洲自然生态园，这里因春天的到来，变得生机勃勃，大树在向我招手，花儿在向我微笑，草儿也在雨中迎风舞蹈，我听见小溪在流淌，闻到花儿的芬芳，踩在这湿润的土地上，在雨中，我似乎还听见了马儿的嘶鸣。

在这里，我没有因为下雨而感到烦闷，相反因为下雨，我的心情就如同这里的花朵，在微笑。到达目的地后，我看见许多同学，他们的脸上也洋溢着笑容，我相信他们也因这里的生机勃勃，在内心发出由衷的感叹与赞美。

我们在这春意盎然的地方玩起了有趣的游戏，指导员叔叔做教练，只要他喊了教练说三个字，就要做他说的动作，如果没有说，就不用做后面的动作。这是在考验我们的注意力！

不久，时不时一位同学因注意力不集中被抓上来表演一些滑稽的节目，每一个无一不让我们捧腹大笑，气氛马上活跃起来。

游戏过后，我们开始了正式的比赛，一边以班长为队长，队名：利刃队。对面以学习班长为队长，队名：肥宅队。从队名来看，我们队似乎已经胜券在握了，胜利一定会属于利刃队！

比赛分为三项挑战，这三项挑战似乎很容易：第一项，大声说出“班级有我更精彩”这七个字，每说一个击掌一下，并拍一下左右两边人的肩膀。第二项，双手交叉(左手在上或右手在上都行)互相牵着左右两边的手，所有人解开手臂则算通过。第三项，每人拿个水瓶，扔到左边或右边人的手上，连续三次没有一人水瓶掉落则算成功。

三项挑战前提是要围成一个圈。练习已完毕，不一会儿完成三项挑战变得信手拈来。比赛开始！

先是肥宅队先来，随着计时开始，他们完成的顺顺利利，组织的很好，速度也不得不让我们称赞，仅用一分钟。但是，我认为我们要比他们略胜一筹，虽然我们第二个上，但我们气势磅礴，狭路相逢勇者胜，鹿死谁手还不一定。

随着计时开始，一切都在我们的意料之中，仅用三十秒就完成了两项挑战，对面不由得紧张起来，正在我们得意时，没想到竟在最容易的第三项脱了节：

我们扔水瓶扔的总是不到位，不是高了，就是低了，不是远了，就是近了，我们不由得越来越不耐烦，总是责怪别人，别人又推卸责任，这样一来，顿时乱成一锅粥……

比赛肯定输了，看见对面的欢呼，我们气得牙痒痒，失望地低下头……

我心想：为什么？他们不比我们好多少，同样的挑战，我认为胜利本该属于我们！

我的脑子实在转不过这个弯来，便去问指导员。你们表现的确实很棒只不过你们缺少了一大重要因素。”他回答道。

“是什么”我迫不及待的问。

“团结！”他严肃的说“你们互相责怪，互相推卸责任，全然没有一点比赛精神，和团队精神，这就是你们失败的原因。其实，失败并不可怕，可怕的是你有没有领悟到比赛的真谛！”他眼神坚定，神情严肃，在说这句话的时候，他背后还似乎散发着神圣的光辉……

雨仍在淅沥沥的下，我似乎领悟到了真谛……

家庭生活方式文化氛围构成家风，顾名思义，家风就是家庭风气，风格与风尚。罗兰曾说过：“人是一架灵敏的摄像机”。可见，家风影响人的性格品质，纵观历史，在好的文化背景下必然形成良好家风，促进社会繁荣。

严于律己是传统文化下的家风。司马光是一位优秀的史学家，更是一位优秀的父亲。他严于教子，严格地对待他的儿子，培养他们自律的能力。最终，在传统优秀家风的熏陶下，他的儿子们都功成名就，他自己也写出《训俭示康》这样好的书籍。世人都这样评价他的儿子：“以致世人之途观客止，虽不识皆可知司马氏子也。”如此可见，一个好的家风必将影响一代人，更能反映当量的文化风气与教养。从司马光来看，他生活的时期文化虽称不上鼎盛但也无比繁荣，家风文化，从那时就已经悄然涌入各家各户，成为一道良好的家风风景，文化风景。而家风，虽无形似有形，就这样代代传承，成为精神文化的坚立支柱。传统文化下的社会，每个人都本分且自立，于是，严于律己的家风在社会盛行。

坚强勇敢是抗日情感下的家风。吉鸿昌，抗日英雄，其父在临去世前告诫他要勇往直前，不畏强敌。他谨遵父亲教导，杀敌无数，在39岁时被捕并壮烈牺牲，这便是家风的力量，这便是家风的精神！每个不同时代背景下必有不同家风文化。在抗日战争期间，人民的民族感空前变得强大起来，家风自然就涉及到爱国抗日的特点，成为人们心中不倒塌的情感与力量。家风传递的除了文化精神外更有能量！在如今的社会中，或许我们更需要这样正能量的家风，当时的社会中，纵使有机关枪扫射，或是有敌机狂轰烂炸，中国人还是挺起了他们不屈的脊梁！家风传递的文化精神力量，是如此之大。坚强勇敢的家风便在抗日中流传。

向上向善是如今的家风。莫言在央视采访“你的家风是什么？”的问题中回答：“重视学习、文化，勤学上进与人为善。”无疑，在现代社会中，向上向善才是主旋律。我们不再被封建礼教束缚，不再被战争困扰，于是社会开始弘扬道德品质，传播道德文化。道德文化的力量自然是无穷的。向上向善，使社会正气蔚然成风。

家风对于很多小家庭来说已很陌生，对于如今的90后更是茫然，亲朋好友聚在一起都开始谈工作，养家的问题而不是论述真正意义的家风正气。提出家风是绝对具有现实意义的，这是文化的回归，是历史智慧的挖掘与重视。让我们传播家风文化的力量，发掘传统文化的精髓！

我去酷贝拉体验过3次了。

每一次都有各种各样的收获，得到了不同的快乐。

在我印象中有几个工作体验让我收获很多，从中也获得了许多快乐。

记得第二次去酷贝拉，我学会了怎样给汽车加油，我知道大汽车是架柴油，小汽车是加汽油，瞧!别看拖拉机那么小，它是加柴油呢!这些知识课本里都没有，要是我没去，现在还一点都不懂呢!

第三次去那，我学会了做寿司。

戴上手套，把制作寿司的席子铺好放在磨板上，再把两片海苔放在中间位置，把饭压平在海苔的中间位置，再在饭上面撒上肉松，最后用席子把它卷起来，左右拧20下。

分切成3厘米的小段，装在盒子里就可以带走了。

在带走的过程中我还想着和家人一起分享美味的场景呢!我亲手做的寿司家人吃着一定是津津有味哦!

我还当了银行押运员，当银行押运员的时候仿佛我背着一个沉重而又乐观的包袱，当银行押运员也讲究很多呢：(1)时刻保持警惕;(2)认真巡逻，不得开任何小差。

这就给我一个启示：工作无论大小，一定要认真负责，不能失职。

大家读了我这篇文章，是不是也有许多收获。

啊!酷贝拉是一个收获知识体验劳动乐趣的地方，不同社会角色的体验，让我们感到劳动的辛苦，生活的不易，竞争的压力，但收获最多的是成长的乐趣。

当今社会中，我们常常会看到本来应该是老、弱、病、残的一席之地却被一些英俊、魁梧的先生占领了。

今天的这幅漫画就深刻的反映了这一点。"母子上车处”这几个醒目的红色大字不由得映入了眼帘，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四个伸士风度的人物。从衣装革履看得出来他们至少是干部。难道他们不认识这五个大字吗?不。一定是占便宜的念头占了上风，为什么他们这么心安理得的站在这呢?怀抱婴儿的母女却只好站在了一旁，看情形，如果是母婴通道先上车的话，这位怀抱婴儿的母亲可能不会得到优先的安排和照顾。这对母婴用着诧异的眼光看着这四位衣冠楚楚的人物。

当然，在上车的时候这几位所谓的假文盲，可是当仁不让呀!就当不认识字，上车得到便宜他们的心里好象挺开心。他们对老、弱、病、残熟视无睹。为了一点小小的利益，出卖了自己的灵魂。这些人的素质太低下，也是社会的败类、人渣。

在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，上前或退后，往往是检验人的思想品格的试金石。战场上，有冲锋在前舍生取义的英雄，也有连连后退，胆小如鼠的逃兵。现实生活中，有人见义勇为抓歹徒，有的人贪生怕死让歹徒来去自由，真是事不关己，高高挂起的姿态。

我们的社会需要大家伸出友家的手，在荣誉面前有上前一步的，也有谦让的，这些可以见证一个人的精神、思想和风格。竞技场上，一步之差有着天壤之别;人生路上一步这错，往往遗憾终生。所以珍重脚下了路，走好人生的每一步。

常言说得好：百善孝为首，孝为德之先。在我们现在的生活中，孝、德一直受到家庭、学校及社会的关注和重视。

从古至今，孝一直是人们特别注重的，有名的典故就有卖身葬父、行佣供母、扼虎救父等等，这些故事脍炙人口，感人至深。

古时候传说有一个名叫孟宗的人，他少年时父亲便离他而去，而母亲又年老病重，医生嘱咐要用鲜竹笋做汤让母亲服用。当时适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然听到地裂声，只见地上长出数根嫩笋。孟宗大喜，采回笋做汤让母亲喝下，他的母亲果然痊愈了。后来，他的孝道感动了许许多多人，被世人传为佳话。

晋朝时有个名叫杨香的人，他十四岁时随父亲上山割草，忽然跑来一只猛虎，把他的父亲扑倒并想叼走，当时的杨香手无寸铁，为救父亲他全然不顾及自己的安危，急忙跳上前用尽全身力气，扼住猛虎的喉咙。正是由于杨香的奋不顾身，终于让猛虎放下父亲匆忙跑掉了。

今年的5月12日是母亲节，我在《处州晚报》上看到了许多感人的图片以及文字新闻，丽水各地的许多学校在母亲节前后都举办了母亲节感恩活动，有的学校学生为母亲寄贺卡、有的为母亲送康乃馨、有的组织学生特意为母亲洗脚。活动虽然形式不一样，但都有共同点：教育我们学生从小懂得感恩，懂得孝顺长辈。

关于德育方面的教育，在我们身边就更不胜枚举了。学校老师从幼儿园开始就教导我们要懂礼貌、讲文明、讲卫生。文明礼仪在我们周围成了常态：得到帮助之后会说“谢谢”，若惹别人生气会说“对不起”，坐公交车时会让座，公共场所不乱吐痰，阅览室影剧院里不喧哗。据我了解，我们缙云县长坑小学还被评为全国德育先进单位，她也是我省唯一的一所山村小学获此殊荣。

当然，我们在媒体的报道中，也获知了一些孝德文化方面的负面报道，大家对利令智昏的不孝子女所不耻，对好吃懒做的啃老族、对不讲社会公德的社会现象同谴责。针对目前社会上频频出现的小学生被袭、富士康员工跳楼、地沟油、毒奶粉等社会现象，人们都在苦苦寻找问题发生的原因和解决的办法，细细分析，其主要原因是人们的精神层面出现了问题，只有依靠道德的力量来规范人们的行为才能从根本上解决问题。

让我们重视孝德文化，共创和谐社会吧！

[关于孝德礼仪的话题作文

通过这次的实践调查，我认识了一位“老人”，他真的很老很老了，但他这一生的故事还没结束。

年轻时的他，人人为他传诵，以他的标杆立人。中年时的他，更加令人着迷，让人爱之不已。但随着时间与年代的推移，人们逐渐逐渐地忘记了他。从此，他孤独地屹立在古代文学的巅峰，没有人问候，更没人想了解他。就这样，他被历史不断冲刷，在他沧桑的脸颊上留下斑驳的伤痕。他沉默在一代代的岁月中，等待着会有知己相遇，将他从孤独中解救。但这个等待实在漫长。虽然旅途中有过短暂的快乐，但又有谁知道这不是最后的回光返照呢？

纵使历尽漫长的寂寞，但终是苦尽甘来。今天，这位“可怜的老人”终于有人陪伴了，是金子总会闪光这句话真不错，时间的尘埃盖不住他的光芒，他又重新走进人们心中。如今的他，沉稳、含蓄，既高深莫测，又平易近人，总会散发出迷人的魅力，吸引了不少粉丝呢。

他——就是国学经典，一位博学的老者，一位需要关心和陪伴的老人。让我们一起与这位老人牵手成长与学习吧！

通过这次活动，让我亲近了这博大精深的文化，同时，也传扬了中国文化，让他走进更多人的生活中，同时也提高了团队的协作能力，所以这次实践给我带来了新的成长体验，以及学习经验，收获了很多知识，也提高了实践能力。

今天你笑了吗？你的微笑是校园里最美的花。今天你谢了吗？感恩的心能让我们的生活充满阳光。今天你做了吗？举手之劳会让我们拥有一个洁净的世界！当今的文明无处不在，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。

文明是什么？文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么？

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要！文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗？有何作用！在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，没。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗？

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊！

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢？让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会！

专家点评:

文章开宗明义，一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。立意浅显而耐人寻味，我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会！

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

人类心中有一种美好的东西，它让这个本来阴晦的世界充满阳光，这就是心灵中持守的那一份高度的社会责任感。

在维护世界和平，人民长治久安的今天，人们呼吁高度的社会责任感。

张瑞臣夫妇为中国机械建设设备输出总公司的两名普通的员工，他们两人长年驻伊拉克，负责公司的建设督导任务。20XX年，伊拉克与美国的战事打响，许多伊拉克的本地居民都纷纷逃往邻国约旦避难，但在富饶的美索不达米亚平原上，仍活跃着张瑞臣夫妇的身影，他们没有回国，因为当时从国内运发至巴格达价值三千万美金的物资尚未到港，这样他们便来回奔波于中国大使馆驻地通往巴格达的死亡之路上，持续近一个月的时间。

是什么力量鼓励着他们在死亡的边缘上停留了近一个月的时间?就是那一份高度的社会责任感。罗曼罗兰的一句话说的好：“我将吃苦不要紧!为了责任而受苦是美好的命运。”张瑞臣夫妇正是凭借着他们的那一份对国家、对人民利益的责任，克己奉公，将个人的利益抛之脑后，做出了卓越的贡献。

我还要说，高度的社会责任感不是一种居高临下的施舍，它是发自内心深处的幽光。

仍记得20XX年度感动中国人物丛飞的颁奖辞是这样的：“从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩!”丛飞正是凭借着他的那一份高度的社会责任感，将自己的一切都奉献给了需要帮助的孩子!这是一种爱的大悲悯，情的高品位，拥有了它，你的生命之泉便会清澈常新，便会泽被万方。

回望整个社会，能够拥有那一份高度社会责任感的人又有几个呢?衡阳的大火烧得我们心悸，在那片废墟中，留下的便是大楼承建商心灵的肮脏，他们缺失那份高度的社会责任感。20XX年的非典在中国迅速蔓延的原因，不就是因为一些贪官污吏们，假报、虚报疫情，从而隐瞒造成的后果吗?这些人都缺失了那一份对祖国对人民的责任感!

在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，在社会主义现代化建设的今天，需要的就是那一份高度的社会责任感，若是人人都能树立起这一份责任感，祖国的繁荣昌盛不就指日可待了吗?

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这首诗的背景是多么令人惬意，让人向往。桃花，水中游动的鸭，萎蒿满地，一幅幅图画，生动形象的展现在我的脑海中，这是对古代生活的体会，同时也是一种精神粮食。世外桃源，田中春耕，真令人憧憬，在古代那是一种生活的基础，对于现代社会，那就是一种奢望。

从古至今，我们的生活发生了翻天覆地的变化。没有乡村那种春耕的朴实气息，只有城市那种灯红酒绿的喧哗；没有雄伟山和清澈的水的自然美，只有高楼大厦和长城般蜿蜒马路的人造美。唉，何时自然回到古时一般平实和朴素，时间就如泼出去的水，难道还能收回来吗？不能，就如苏轼所说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！我们应该珍惜好现在我们所拥有的，不能让遗憾再次重演，然我们的人生留下美好的诗篇——美丽大自然

现在低碳环保意识成为社会主流，环保之风刮向社会，人们也主动去为社会做力所能及的贡献，相信人们一点点贡献积累起来，成为一种巨大力量，改变现在的状况，给大自然整了容，成为一个美女。环保行动，我也不例外，我家紧跟时代主旋侓。

在我家，低碳环保是我们的家规，我们每个人都要去维护和遵守。爸爸是个“上班族”开车上班是家常菜，这个方式不仅会浪费资源，还会排出大量二氧化碳，污染环境，很不划算，经考虑，我爸决定骑电动车上班，这样节约能源，还可以蹬蹬车子，锻炼身体这不是两全其美吗？我妈是个家庭主妇，也是家庭“财务经理”省钱是他一种主观念，但是每个月的水电费就是高空飞行中的飞机，只高不下跌，价钱要人命呀！经过妈妈大脑精密计算和运行，最终得出一个完美计划，比如我弟弟回家写作业时只开台灯，这样护眼又节能，一石二鸟；每天电视的开机时间只为五小时；用洗菜水浇花和冲厨所……这种方案开始时遭到其它成员的强烈反对，但是妈妈的一片话语深深打动我们：也许我们大量的使用资源和排出二氧化碳还没有威胁着生存的环境，但是其它地区却因我们的原故而遭受无辜的灾害，摧毁他们的家园，我们也有这样的经历的话，难道我们不去怨恨那些随意破坏自然的人吗？站在人的角度来看，我们会憎恨。但存方寸地，留予子孙耕。今天我们只要做一点节约，那么未来的希望是一大片的美好。我们听这话，大家热烈的鼓掌，认同这次环保行动。

我们生活在社会大集体中，社会如母亲般无私为我们付出她的一切，难道不应回报吗？滴之恩当涌泉相报，我们身为她的儿女，应该回报她，孝敬她，从基本做起，从现在做起。

我们正值青春年华，是祖国美好未来和希望，建设祖国美好未来希望，建设祖国的重任落左我们身上。在这里，我以青春的名义宣誓，我会让低碳成为生活的像征，绿色是社会的标志，把我们的家园变得更加美好。