命运为题写一篇作文精选20篇

“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”

这句初听上去天方夜谈的话来自美国气象学家爱德华·罗伦兹1963年的一篇提交纽约科学院的论文。现在，很多人可以用各种版本来诠释自己的理解，无非是“事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。”

2004年，埃里克·布雷斯的大片，同名电影《蝴蝶效应》真正地把这句话用强烈的视觉与思想冲击带入了人们的心中。神奇而诡异的剧情，惊悚而感伤的气氛，以及它让所有人沉默的命运起伏。这一切，让我们不得不重新审视下45年前的那句名言，重新审视下自己的人生。它踩中了心中最柔软的那个角落，踩中了所有人，都想回到过去，改变历史，让一切变好的愿望。

主演埃文和他的“神经病”父亲一样，患有间歇性失忆症。他所有的疯狂行径，都会被自己转身的瞬间遗忘。看心理医生的时候，医生提供了一种方法给埃文的母亲来帮助埃文的记忆治疗，就是让他写日记。于是，这篇记载了埃文童年的日记，成了所有悲剧最后的希望，也成了全片最让人牵心的线索。

宿命的蝴蝶第一次振翅是在埃文7岁时候的一个周末。那天，对幼女有特别的“性趣”爱好的大人乔治在地下室里，强迫自己的女儿凯丽，自己的儿子汤米，还有前来玩耍的埃文拍摄了一场幼儿版“限制级片”。这些只有7岁的孩子们，从此在心中埋下了罪恶的种子，承担起原不属于自己的伤痛。尤其是汤米的性格极其扭曲。风暴来袭，被恶整的兰尼疯了，凯丽失去了爱情而自杀，汤米开始向埃文索命。所有的一切，都来源于多年前的那只蝴蝶。

万念具灰的埃文发现了自己曾经的日记，在他翻看的同时，时间刹那间回流——他回到了日记记载的时空。他改变了宿命蝴蝶的振翅方式，微小的差别改变了一切，却还是逃脱不了另一个悲剧。于是埃文一次又一次地通过日记来改变过去，一次一次地被时间遗弃。逃不出的，是永恒的悲伤。小小的蝴蝶，让他体验了几世不同的命运。

埃文最后一次使用日记后，回到一切最初的起点。他拒绝了小凯丽的第一次问好，命运的齿轮彻底颠覆——他根本不认识凯丽一家人，从此他们的命运再也不会彼此纠缠。片子的最后，在车水马龙的大街上，埃文与凯丽擦肩而过。两个人都不约而同地停下了脚步，却在不同的时间回头，从此终生错过。知情的埃文没有追上凯丽，而是放走了这个他爱了几生几世——真正的几生几世的女孩。人生一次次的因为一件小事改变，发生巨大的天翻地覆。每一次重来，埃文都都精心设计，但是都因为另外一个小事的突然出现而变得完全脱轨，向疯狂的方向去发展。他忧伤而释然的表情定格在了电影的尾声。

这真的是一部让人感慨万分的影片。我们以观众的身份坐在台下，看屏幕上那些人命运一次一次的在眼前飘逝。看着他们的天真，淳朴，善良，扭曲，邪恶，倔强，软弱，幸福，悲怆，决绝和拥有，似乎就看到了自己的世界。我们在这个世界上穿行，林林总总的一切，过去的永远过去了，未来还不明了。我们都是宿命的蝴蝶，每一次振翅都带来了一场风暴，却又无时不刻被别人的风暴席卷。

想起麦卡·格鲁勃对电影《蝴蝶效应》的评价。他说：“我们每个人，无论是有意还是无意，都会幻想自己能够改变过去好使目前的状态更好些，或者希望过另一种生活、成为另一个人。这部电影反映的就是这种想法，以及假如我们真这样做的结果。”

看着希望和绝望在太阳下彼此撕杀，我想，我们所要做的，不仅是谨慎地走好眼前的每一步，更要用心警觉前路的深渊。我们应用自己的努力去让自己的世界更加美好，而不是妄想成为另一个看似幸福的人。正如命运掌握在自己手中一样，我们才是所有的希望。

原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一样生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，它们的首领狮王召开民主生活会，要动物们对自己的领导方法提一些意见。有的动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有的动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。轮到骆驼发言了，它指责狮王不该滥用权力，以强凌弱。狮王对骆驼的直言大加赞扬，要求全场动物以骆驼为榜样，并当场宣布把最大的一块领地赐予骆驼享用。于是，骆驼来到了受封的领地——茫茫的戈壁沙漠。

人生是一场奔赴，刻不容缓，怎有时间为断了弦流眼泪？正如泰戈尔所言，“即使断了一条弦，还是要演奏，这就是人生。”

从小我就不相信眼泪。当我被父母拥在怀里无法言语之时，我唯有眼泪，想要用它去湮没所有对未知的恐惧，可惜莹莹泪光只能遮住一瞬的不安，无法给我满满的安全感。当我蹒跚学步而跌倒之时，我唯有眼泪，希望父母能够抱抱我，然后再也不要学走路。可是泪光里他们无动于衷，用微笑示意我自己爬起来。那时我就明白，眼泪是六月的雨，雨落下，风吹过，尔后云消雨霁，留不下一点遇雨的痕迹。

这些年，我欣赏过朝霞，也遇见过夕阳，庆幸过美好，也害怕着失败。曾经，一个人梦遇家乡的乌檐白雪，小桥流水，思念跌进春日里化作行行细泪；曾经，孤单行走在思想的灯光之上，从灵魂深处踱到指尖，直到踏遍所有带着眼泪的味道的文字；曾经，多少次的失败与失望让我们疲倦，让我们流泪，心中有过强烈的无处排除的情绪，渴望倾诉，却又找不到合适的人，期待明天，却困在昨天里出不来……可是因为这些流了眼泪又怎样，它只是无用的排泄物，是柔弱的标记物；它只是一种没有温度的绽放，只能点染眼睛，无法温暖心绪。海平面不会因谁的眼泪而上升，地球不会因谁的悲伤而忘了转动。

记起刘墉的话：“死人可以等，但活人不可以。手术台前，生生死死来来往往，你没有时间去流眼泪。”他也曾自嘲说起他在美国是华侨，在大陆是台胞，在台湾是外籍，他无“家”可归，他很悲哀，但他没有流泪，他也不相信眼泪。凯萨林·海瑟威在《小铁匠》序言里写下，“从记事起，我就忘了眼泪的味道。”她卧病在床十年，身高永远只有10岁孩童高。她似乎被剥夺一般人认为理所当然的幸福条件，但她用对生命的热情化解眼泪，反转命运，从一无所有中找到了生命的圆满。

只有一条路不能拒绝，就是跌倒的路；只有一条路不能选择，就是流泪的路。假如生活欺骗了你，也别相信眼泪。不相信眼泪，现在的我，可以对着天空静静微笑！

我始终坚信我的命运不会错！这不是因为我迷信，也不是出于自己对于自己的美好祝愿，这是我自己的体会和预感。

周易八卦我根本不懂（其实对于我也不需要懂），是否命里注定我也无从知晓。我只知道做好自己该做的，命运便会垂青于我，宠爱于我，眷顾于我。

对待爱人，我始终如一，温度恒定。说不上如火如荼，激情难抑，那是年轻人才有的热烈与疯狂，已经不再属于我这个年龄。

爱情对于我来说是慢热型的，所以它比别人来的要晚一些。既没有海誓山盟，也没有花前月下，因为年龄告诉我已经没有多少虚头八脑的东西可以用来消遣。加之，自己也不是那种会哄女孩子开心的男人，所以爱情对于我和老婆来说，平淡而无奇。

周六周日为家人做一顿可口的饭菜，洗一周来老婆、女儿和我的衣服，带父亲下一顿馆子抑或游览一处风景，便是对爱情、亲情的最美注脚！没有什么热心热肺的语言，有的只是一种人性的朴实。其实关于爱情和亲情“陪伴”两个字尤为重要。因为陪伴和被陪伴都是一种被加倍了的幸福。珍馐美味、风景如画固然是一种美好，其实陪伴与被陪伴才是人间最美的事情！

作为夫妻，不要相互揪住对方的“小辩儿”不放，否则对谁都是一种伤害，如同鸡蛋里边挑骨头。一个人如果对另外一个人有了成见，人家做的对便也是错的，人家做的错就更是“错得离谱。”这样戴有色眼镜看人，久而久之，离分道扬镳也就为时不远了。另外，对一个人的缺点与错误没必要刻意的人为的进行放大，无非就是柴米油盐那点事儿，有了这样的心态，你的认识始终是清晰的，就不会一叶障目的没了心智。如果放大了，你就会看不清一个人，既然会看不清一个人，你离错误的举动也就不会远了。

至于我的工作既不光彩照人，也谈不上高大上，但是我尽全力的做好它，至少让它在我眼里不要有什么瑕疵。挂一漏万，说好听的那是一种糊涂。说难听的，则是一种悲哀和愚蠢到家。

想了我该想的，做了我该做的，既没有损人，又没有误己，我的命运自然有了答案。无论谁算都一样，更何况路边店的算命先生关心他自己的命运，远远要超出关心我的命运。他们最喜欢我掏钱的动作，远远超出了喜欢我本人。因为钱是改变他们命运的真金白银和直接动力。很难想象一个视财如命的人，会如何顾及亲情与友情？所以，钱在他们眼里要比我的命运重要得多！在获得金钱之后，他们非但没有把我当做衣食父母来感谢，反而会向别人炫耀他是如何的会挣钱，如何的有本领和我的如何白痴。这是由这些人的职业本性所决定的。

由此可知，世界并不象我想象的那么完美，尽管我生活得小心翼翼，生活中还是时常会有一些骗子来光顾。这不是单凭某个个体所能左右的问题。我能够做到的就是提示自己和友人睁大眼睛，既不要让伪感情欺骗了自己，也不要被“高额回报”忽悠了自己。俗话说得好，无利不起早，只要不贪图蝇头小利，便也不会欲壑难填。由此，我也只能让骗子站在那里咬牙切齿的干瞪眼儿，却始终没有下手的机会——其实这不仅是一种状态，更是一种境界，是一种让骗子既无计可施，又无可耐何的境界。其实最为高明的做法是我能让骗子挨了一顿暴打，却无利可言，这才是命运的极致。

对待朋友我唯一能做到的就是真诚，恐怕这是我为人处事的唯一长处。依我的财力和智力给朋友过于丰厚的回报是不可能的，那么我能做到的只是不占便宜和少些花言巧语。我想这是明智的，也是给我九岁的女儿开了一个好头。不过，话又说回来了，真正的好朋友也绝非是整日里花天酒地的粘在一起，否则便不是真正的朋友。

说到“孝道”就如同我的左手和右手。左手领着我的女儿，右手领着我的父母。带孩子外出游玩时，身后跟着我的父母。吃美食时，留一份给我的父母。还有就是尽自己最大的可能挤出时间来“陪伴”父母，我管这叫做“精神养护”。

做到以上几点，你的好运就要来了，挡也挡不住。这就是我的命运，也是你的命运。

[这是我的命运作文

人生的道路上，难免会有些崎岖与坎坷。这跟命运有关，命运到底是什么呢?是霍金哪悲惨的人生。每当我们在休闲玩乐时，霍金却孤独一人在实验室里默默无闻的做着实验;每当我们在吃香喝辣时，霍金却在让别人喂饭;每当我们在玩乐时，他却只能在实验室里读书看报……这就是霍金哪悲惨凄凉的命运。

霍金出生那天，恰好是伟大科学家伽利略逝世300周年纪念日。后又因霍金那些伟大的发明使人们认为他是伽利略先生的转世。霍金在十七岁那年顺利入读英国牛津大学，学业毕业后他开始研究宇宙学。过了不久，他发现自己患上了能够导致肌肉萎缩的绝症—卢伽雷氏症。但他重拾信心，从挫折中站了起来。

七十年代，他与科学家彭罗斯证明了著名的奇性定理，并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他证明了黑洞的面积不会随着时间减少。在1978年时，霍金发现了黑洞最终会因发生爆炸而消失。

到了八十年代以后，他开始研究量子宇宙论。在这期间，他又因患上了肺炎，做了支气管手术而从此无法说话。霍金还被誉为当今最杰出的科学家之一，被人们称作宇宙之王!在他患病后，他通过语音合成器写出了一部世界著作——《时间简史》。虽然大家都认为他很不幸，但他在科学史上的所有成就都是在他患上卢伽雷氏症后获得的。他凭借着自己坚强不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹!

在一次座谈会上，一个女记者问：“霍金先生，病魔已将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”

这个问题显然有些唐突与尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静默。尽管这样，他的脸上依然充满了恬静的微笑;他艰难地叩击键盘，随着语音合成器的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：

我的手指还能活动，

我的大脑还能思维;

我有终身追求的理想，

有我爱和爱我的亲人和朋友;

对了，我还有一颗感恩的心……

心灵震颤之余，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位无比非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

霍金：从你与诺贝尔身上，我学到了坚持不懈的精神。诺贝尔为了发明炸药，他的弟弟被炸死，父亲被炸残，但诺贝尔毫不气垒。最终发明出了黄色炸药与世上第一个引爆装置——管。从你与谈迁身上，我学到了厄运打不垮的信念。428万字的《国榷》原稿一夜之间化为乌有，但谈迁奋笔疾书，重新编了一部《国榷》。

风雨过后终见彩虹。感谢你，霍金，你让我学到了坚持不懈的精神;感谢你，霍金，你让我感受到坚毅不屈的意志!感谢你，霍金你的坚强使我明白了一个道理：目标专一而不三心二意，持之以很而不半途而废!只要坚持，希望之光就一定会驱散绝望之云。始终感谢你，霍金!

缘是天意，份在人为。总有那么一片温柔的静谧，能让人身心兼融。生命 本是一场奇异的旅行 ，遇见 谁都是一个美丽 的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。懂得欣赏 自己的生活 ，才能让自己活得随心所欲。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间 浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福 的入口。走着走着，美景就这样不期而至了。我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情 ，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生 已然走过，是多么美好 的一个秋天 。

人之一生 ，如负重远行，不可急于求成。生活要靠自己，悟道也不由他。生活像镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。幸福没有固定标准，幸福是一种感觉，而且幸福感跟金钱无关，甚至相反，因为它是一种感觉。人的人生态度是完全不一样的，一种乐观，一种悲观。不同的人生态度，绝对会影响你不同的人生未来 。成功 不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。人生一世，草木一秋，皆是过程。永不期待，永不假设，永不强求。美与可爱，有心皆懂。人生一梦，白云 苍狗。 一辈子走过的时光 ，若写做诗，也不过那么几行。对生活每个人都有不同的诠释，对人生每个人都有自己的追求 ，是好是坏皆是选择而已。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。假使幸福有尽头，痛苦 也未必会不朽。我们在生活中，难免会碰到不平的境遇，如果我们常常选择用感恩 的心去对待那一个个我们所谓不平的境遇，生活会因为这种感恩之心的一个个善念而发生不可思议的改变，自己的坏习气也会在不知不觉中愈来愈淡，而我们的生活也会因此而充满温暖 和快乐 。

世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然 ，能让欲望的潮水有涨有落，从不越位;愚昧的人对富有带有很强的野性，总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。无所谓得，无所谓失，只要快乐，就是一天的收获。幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;穷时，钱是幸福，够用即可;困时，眠是幸福，够时即可。其实生活是一个无定义的概念,而人生更是一个多元的方程,最终你自己得设法寻求唯一的解。曾看过一则笑话：有位乞丐在火车站前的地下道行乞，累了就地睡觉，路人看他可怜，在他的破碗丢下几个铜板。铜板的声响惊醒乞丐，他一看有人丢钱给他，赶紧将铜板送还主人，说：“谢谢你，我不收未经努力赚来的钱!”当乞丐是接受命运的安排，努力奋斗却是人人应该理解的人生真谛。 要努力使每一天都开心而有意义，不为别人，为自己。风景 不转时，我们的心境便得转，否则人很容易困在死胡同里。有时候，只需一点点改变，生活会更丰富，心情会更明亮。

爱时，牵挂 是幸福，离时，回忆 是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境 。你一直渴望得到的东西，却在你即将放弃 的那一刻不期而至，这就是生活的法则。命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是人一生的命运。一场梦境，一场繁华，我只用一转身离开 ，却用一辈子来忘记 。希望 ，总是平平淡淡，来去迂回，想要的，一直很简单 。人生如旅，亦哭亦歌，曲终人散时，不过是痛者自痛，伤者自伤。

今年是我的本命年，在传统的习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。 据说本命年是人一生中的“槛儿年”，是一个“犯太岁”的年份。所谓“太岁当头坐， 无喜必有祸”。为此，除夕夜 ，老婆命令我洗澡换上一袭白色的内衣和白色的袜子。并严格要求初一一天必须躲在家里，不准出门。以此来迎接自己 的本命年，祈求吉利、避邪驱恶、消灾免祸。

纵观人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒谁都会有个七灾八难。民间普遍认为本命年是凶年，是人的生命 历程中的一道“坎”。这种说法无疑会对每个人的心理发育产生巨大影响，不可能不产生出趋吉避凶的心态来。本命年是福是祸或者是与大多数人认为那样：本命年一顺则百顺，鸿运当头，势不可挡;背则到处是关口，满眼皆门槛，霉运到家的说法。虽然本命年是凶年的说法没有任何科学依据，但在本命年，人们常常很担心自己这一年的运势，遇到一些不遂心的事，或者做一些荒唐事，就很容易把它和本命年相联系。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

中国人往往将本命年当作生命中的一个重要里程碑。十二岁正是小小少年 ，黄金时代;二十四岁是风华正茂，青春 正健;三十六岁恰逢年富力强，当建功立业;四十八岁属于人生 巅峰，应功成名就;六十岁志得意满，该激流勇退;七十二岁则可以享受天伦之乐，颐养天年。再往后，则是活一年就多赚一年了。

今年，是我的第四个本命年，可我并没有迎来人生最辉煌的时刻。经历了四个轮回的变化，猛回首，却发现自己的人生走的太急、太快，似乎还没仔细的品味，就已走过人生大半旅程。1968年，戊申猴年正月二十二，我来到这个世上，当时正值“文革”时期，父母 是地道的农民 ，童年 基本上是在半饥饿中度过。1980年，庚申猴年，我在初中读书，疼我、爱 我的祖母因病去世。虽然这一年农村实行了家庭联产承包责任 制，可我依然是在贫困和饥饿中半玩半读的上着学。1992年，壬申猴年，我在望江一所偏僻的中学教着书，女儿刚出世不久，生活 仍在贫困线上挣扎。2004年，甲申猴年，我从市政府研究室出来担任领导秘书，生活似乎向我露出了微笑。

时光进入2016年，命运又和我开了个玩笑，再一次将我推到十字路口，让我重新找寻属于自己的天空。不过，在我看来，无论本命年是吉是凶，我都会把它当成一次际遇、一次挑战。我的命运我做主，面对越来越多的困难和变幻的现实，我都不会寻找籍口，不归结于命运的不公。王石评褚时健时说过：“衡量一个人成功的标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。”要知道，这世界从来没有什么救世主，我弱了，所有的困难就强了;我强了，所有的困难就弱了。活着就应该逢山开路，遇水搭桥。

第三乐章C小调，快板，3/4拍子，谐谑曲。这个乐章用复三部曲式写成，在调性上，回到了动荡不安的情绪，像是艰苦的斗争还在继续，它是通向第四乐章的过渡和转换。主部由两个对比性主题构成，第一个主题有两个因素:第一个因素由大提琴和低音提琴奏出急速向上的旋律，有一种向前推进的力量，但又显得有些迟疑。另一个因素是这个基础上的应句，由一连串和弦组成，它沉着、抑制，又显出不安的情绪。这个主题陈述两次之后，圆号奏出一个非常活跃的、号角般的新主题，那熟悉的节奏，使我们一下子就能确认第一乐章的主题在这里以另一种形象出现了，它威严、稳健，具有进行曲的特征。两个不同气质的、尖锐对置的主题轮番出现，表现了动荡不安及艰苦斗争的场面，而且每一次出现都越来越尖锐、复杂，富于戏剧性的效果。中间部分以热烈的德奥民间舞曲为中心主题，由C小调转为明朗的C大调，音乐采用了复调赋格与主调和声的对比手法，情绪热烈而乐观，先由大提琴和低音提琴奏出，它与前面的音乐形成对比，有一种不可遏制的力量，造成风起云涌之势，表现出人民的力量一浪高过一浪和越来越强的必胜信念。第三部分是动力性的再现部。第一部分的两个主题都用弱音奏出，进行再现和发展。定音鼓敲击的基本动机节奏型预示矛盾冲突在继续，这是在积蓄着准备最后冲刺的力量。接着，第一主题轻声出现，音乐自由向上伸展，乐队的音域不断扩大，力度由弱到强，调性色彩由暗到明，渐渐发展成为一种不可遏制的力量，响亮的和弦音导入光辉灿烂的最后乐章。

现在常听到一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇，成功者会让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指，世人所不，而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军，一个让人望其项脊的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多是人们的骂声，有人说刘邦打败了项羽，有人说韩信打败了项羽，可我说项羽自己打败了自己，他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，机智多谋，带兵打战同样所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强，果敢，威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己，他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手。同样他也刚愎自用，性情暴戾，因为他的能力之优秀他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视，韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识对军事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学，为了有朝一日出人头地，在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来他投靠了刘邦，在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局，韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场，但他从来不是一个真正滥杀无辜的人，他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东，也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运，回顾项羽走过的路，心痛伤感的同时，我们发现—性格决定命运。

一本名着，一份体会，一种心情！在重读《钢铁是怎样炼成的》苏联名着后，对故事中主人翁保尔、柯察金那种向命运挑战不屈不挠的铁人精神所打动，犹感钦佩，更甚是一种身残志坚，不向挫折低头，不为困难折服的超强毅力，卓越体现出伟大而崇高的奋斗力量与钢铁意志。

人生如梦，是追求无休止的欲望，放荡自我，沉沦陶醉，或者就似保尔一样努力进军生命极限，挑战人生磨难，探索做人的真谛。又有多少人能超越自我，然而，自我莫不是最强大的敌人吗？需要的不是屈服，更不是放弃，只有保尔的精神才是切实的效仿，只能拥有保尔的毅力便是勇者的姿态，飞越梦想，人生便不会提前得到休止符。

就好炼钢炉中炙热的熔液，鲜血同样可以拥有与其披敌的沸点，奋斗的价值带领生命跨进另一个巅峰，抚着你到达一种新的境界。

保尔，并不为自己不公的命运感到悲哀，反而是这种痛苦形成了对生活更热烈的渴望与求知，激起心中战胜汹涌波涛的信心，化悲痛为力量，将自身有限的价值投入到无限的贡献和拼搏当中，即最终得到的也许是一生中列人能体会到的胜利喜悦，因为他战胜了自己，命运也为之唏嘘，保尔不是传说中的神，他也是和我们一样，身体发肤之于父母的人，但为什么能在极端恶劣的环境中选择百折不挠，而又为什么他可以不畏惧艰险苦难积极上进？也许他有坚定的理想、抱负，将理想变为现实，这就是英雄气慨，而这英雄的内心和意志便是钢铁。

我们无法改变天气，但我们可以转换自己的心情；我们无法左右别人，但我们可以做好自己；我们无法决定出身，但我们可以改变命运。

一种性格，一种命运。家喻户晓的爱迪生，小时候被人看作是笨孩子，在大多人眼里，他长大后肯定没多大出息；可是后来他发明了灯泡，给了整个世界的夜晚一片光明，他也因此在世界上闪闪发光。人尽皆知的物理学家牛顿，因为被树上掉下来的苹果砸到了头，从而为物理学术界力学的研究作出了巨大贡献。难道他们的成功都只是巧合的遇到了某种外物诸如灯泡、苹果而发生的幸运奇迹吗？不，不是的。那是因为在他们身上都有一种善于观察、积极思考的性格，才有了他们后来的巨大成就。

一种性格，一种命运。有这样一个故事：从前，有两个结伴穿过沙漠。走到途中，水被喝光了，其中一人也因中暑而不能行动。同伴把一枝枪递给中暑者，再三吩咐：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你会合。”说完，便满怀信心找水去了。躺在沙漠里的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗？能听到枪声吗？他会不会丢下自己这个“包袱”独自离去？暮色降临的时候，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠里的秃鹰飞来，狠狠地啄瞎了他的眼睛，啄食他的身体……终于，中暑者彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅赶来，但看到的却是中暑者温热的尸体……有时候就是这样，只要坚持一下，再坚持一下，也许命运就截然不同了。

一种性格，一种命运。世人最崇敬的德国音乐家，被誉为“乐圣”的贝多芬，小时候家境清寒贫穷，全家人相处的气氛也不和谐。在他28岁时，双耳失聪，但他身残志坚，失聪后完成了九部《命运交响曲》。与此同时贝多芬留给后世的名言“我要扼住命运的咽喉，决不能倒下”成了不少身残志坚的人挑战不幸命运的人生信条。

哲学家培根在《习惯论》说：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”拥有了优秀的性格和品质，一定能收获成功。

我有过一次十分有趣，同时也是影响我一生的经历。

一次，我去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。

二次，我问：这个世界上到底有没有命运？他说：当然有啊。  我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？

他没有回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看手相，我算算命。他给我讲了一通生命线，爱情线、事业线等诸如此类的话，突然，对我说:把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地抓起拳头。

他问：抓紧了没有？

我有些迷惑，答道：抓紧啦。

他又问：那些命运线在哪里？我机械在回答：在我的手里呀。

他再追问：请问，命运在哪里？

我如当头棒喝，恍然大悟：

命运在自己的手里！

他很平静地继续说道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。

当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被抓住，它又能给你什么启示？命运大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”的手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在天用其一生的努力，去换取在“上天”手里的那一部分“命运”。我静静地坐着，半晌，只觉得心扉如泉流过……

命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！

后来，有一位学员跟我谈到她的恋爱问题，向我求助。她已年届30了，还没有男朋友。不过不是没有交过男朋友，而是在她23岁那年，有一位传闻很灵的算命先生曾对她说过，她要等到33岁才会有婚姻缘。之后，有几次谈朋友机会，但每到谈婚论嫁的关键时刻，她就想起算命先生的这句话，于是，她就会对自己说：我要到33岁才能结婚，现在结婚也不会长久，与其长痛割爱，还是早点分手吧！就这样，长此以往，直到今天，搞得自己精神痛苦不堪。我想起了这则故事，于是就讲给她听，当然是照着“原版”边讲边做了一遍。过程中，我发现她的感觉与我当初惊人的相似。完毕，只见她站起来大叫一声：哎呀，原来我被那该死的算命先生给害了！  说完，我们不约而同，哈哈大笑。

命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里，这个信念几乎改变了我的一生。

1995年我就开始讲成功学，做成功训练，那时不知道有多少人给我泼冷水，甚至直接嘲讽说你自己都不成功，凭什么教别人如何成功？我的人生中确实有过不少低潮：曾破产过两次，大学以后，大概做过十几种不同的工作，当过大学教师，做过公务员，做过歌厅串场歌手，当过小画匠，管理过菜场，下过农村，开过餐馆，做过流水线工人，搞过装修，搞过房地产，当过推销员……因为珠海创业失利，而来到上海，刚来上海的头两年，五次尝试白手创业均告失败……每当低潮来临，每当再遭挫折，我几乎都会暗暗抓紧自己的左手，暗暗对自己说：命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里。真的，很奇怪，每当我把手抓起来的那一刹那，我几乎立即能感觉到内心无限的信心与动力。

这一信念一直帮助我走到今天，对我如此重要的东西，对你也应该同样有用，不妨试试？

现在就抓住自己的手，对自己的潜意识大声说一句：命运在自己的手里，而不在别人的嘴里！

人生是什么？我们一无所有的来到这个世界，究竟是人生的安排还是命运的选择？

多少个夜晚我无数次独自走在都市的大街上，看着来来往往的车流，繁华的大街。我不禁的问自己我来到这个世界究竟为了什么？

命运一次又一次的给我开着玩笑，一次又一次的让我失望又给我希望！一次又一次的打击着我但是我始终没有认输，始终没用低下我高傲的头颅！命运的摧残没有打败我内心深处的那一丝傲气！

或许父母给不了我想要的那种家庭，可是我却从来没用责怪过他们反而更感激他们！感激他们从小培育我教育我！因为我家里并不富裕所以我并没用都市人的娇气！

父母文化不高但是他们从小却教会了我诚实，勤劳，坚韧。曾经在青春期的时候逆反心理让我反感过他们！反感他们不能像别的家庭给我想要的东西给我想要的生活！可是逐渐长大了逐渐明白自己那时候有多过分！

在那段时间里经常因为一点小事和他们大吵大叫，他们却始终保持沉默，不断的呵护我照顾我，因为无论怎么样无论我有多过分我始终是他们的孩子始终是他们的希望！

我既然不能选择家庭那么就让我来改变家庭！父母的贫穷是我们没办法选择的那么我们为什么不改变父母的贫穷呢？

在我身边有很多朋友同事他们大多数都和我一样来自农村家里一样不富裕，一样没读过大学一样都是初中高中就退学出来打工，可是他们辛辛苦苦一个月的工资都交给了网吧，ktv，游戏，到月底没有钱吃饭就打电话给家里要！他们连自己都养不活以后结婚生子还能做什么？每天呼朋唤友大吃大喝到以后自己的孩子长大了难道还要像自己一样背井离乡出来打工？

在城市里无论你和谁关系有多好有多铁你没钱了没有人会可怜你没有谁去帮你！这个社会造就了人才也毁坏了人才！见过太多太多从学校走出来有文化有能力的人才可是最后却不适应这个社会被淘汰！

不要想着改变这个社会因为社会不会因你而改变而且想着去适应这个社会！我曾经经历了各种各样的失败各种各样的难堪困窘，可是我却从来没有去抱怨过什么因为我知道抱怨并没有什么用一切只能去靠自己去努力争取的！

[人生与命运的作文

人最无能为力的是对于命运的安排；人最游刃有余的是对命运的选择；人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看，开始时是命运选择了我们，而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义，在对错上无所谓正确与错误，但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此，对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

对于命运的起始我们是无法更改的，但对于最终却能做一个较大的变动，也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的，至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上，也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响，但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展，真正的扼要是各自的心灵。

我们无需去苟取一些无关紧要之琐事，去羡慕于各路大官与富人。这前提是我们具有一颗极其高贵的砥砺的心灵。于人生穷达时都能游刃又有余，时时做个廖廓之士。如若如是，相比那些大官与富人来说我们更有权，更富有。我们从内心获取的快乐与满足远比外在多得多，且更具有长久性。那么对于命运的安排又何必那么刻薄呢？

之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子，于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异，正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色，但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异，每个人根本上都是一样的，都是困扰于困厄、生命的衰亡，所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题，但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一，因为每个人所要表达的生命内容都有所差异，且常不一定与扮演的角色相统一起来，更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系，这个身份是自己所赋予的，亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证，因此，自然不言自明。

至于身份来说，不仅有着高低之分，还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低，而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的，唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求，也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台，反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知，而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的，我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为，或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处，还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话，我想人都会回到最初的角色与身份，我想是出自于两个缘由：一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生；二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者，而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人，为了帮助或是成全你们的好奇心，于是我在话语中加了一个“大多数”，于少数人之间人常赢在好奇心，同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验，我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳，而内在的体验是无法交换的，它需要的是一种长久的积淀。

命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此，你不来它不追随你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此，人世只有一个，而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣，有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是：对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的，即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。

生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质，而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有，也就是不会要求有什么。于是可以得出的是：心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡，在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质，这些特质只有你具有，别人不能给予给你，也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下，外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。

那么，转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍，成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到：“这个世界有多少东西是我不需要的啊！”由此可见人生真正需要之物也就那么几件，过多的只是生命中的负担与困扰，至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质，它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此，能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。

亨利?米勒说：“我们谈论命运，似乎它是某种惩罚我们的东西，然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说：人的命运一开始就缺但不残，缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小，个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异，因为一切得回到命运的开始，又得归结于命运的结束，在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。

如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的，但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折，在钱财方面永做一个大亨，在权方面永远具有行使的权利，甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说，或是命运的终结时始终还是一个假设，终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设，人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以对命运作出假设，也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的，且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢？是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢？如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话，岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭，最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中，但相比之下越过又比低于更具有主动性。

人生是不定的，命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力，无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运，先天的定力具有稳定性。于是我再想，于当下俗世，也即是后天形成的定力岂不也是善变的？因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退，那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感，它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。

[以命运为题的作文介绍

常听老师说：“播下一种心态，收获一种性格;播下一种性格，收获一种行为，播下一种行为，收获一种命运”。人生风光无限，走过一座山峰，迎来的可能是更加雄奇壮美的景色。随着岁月的增长，在班集是我除家以外的另一个温暖的港湾里，我们通过欢声笑语的主题班会，我们一起努力，一起奋斗，一起在这里成长，我慢慢感悟着老师的语言。

特别让我记忆犹新的是，在我们入初一时的一次主题班会“播种希望，收获命运”，当时老师通过学生讨论，讲故事和文艺演出等形式，让我感受到文明礼貌是一个人优良道德品质的重要组成部分，它表现出一个人的文化修养，也反映出他的精神状态和道德面貌。在创设积极互动的活动中，我们积极参与并在参与中，帮助我们确立了正确地学习方法，养成了良好的文明习惯，让我们多数同学进一步知道礼貌用语，待人礼节，尊敬老师，尊重人格和民族习惯及尊重老人。我们幼小的时候，因生活在农村，总体文化素质不是很高，常发现周围有不和谐的地方，也常听见儿时的说谎，虽然这一切似乎没有太大的危害，似乎不会影响到将来，但却不知不觉这种行为就成为习惯，你的命运也会随之改变，种瓜得瓜，种豆得豆，在春天你播种的假恶丑，到秋天你又怎么能奢望收获真善美呢? 百草竞春华，当春乃发生。

我们正值青春少年，正处在这播种的季节，在这大好春光，我们难道不应该辛勤劳作，努力耕耘吗?难道不应该播种我们的希望，我们的理想吗?难道不应该用心去呵护，去浇灌心中的那片田园?生命为何而精彩?生命为何而充实?生命为何而五彩缤纷，五颜六色?有很多的为何，但请相信，只要我们可播种勤劳，播种习惯，我们的生命一定会有属于你的那片更加奇雄壮观的景色。

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根，问：“决定你成功的条件是什么？”老摩根毫不掩饰地说：“性情。”记者又问：“资本和资金何者更为重要？”老摩根一语中的答道：“资本比资金重要，但最重要的还是性情。”

1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么变得比上帝还富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性情和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中，都是性情决定命运，性情好比是水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性情决定着一个人的交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等，从而基本上决定着一个人的命运。因此，成功与失败无一不与性情有着密切的关联，性情决定着人的一生是悲剧、平庸，还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性情好和坏的一面，只是有的人的性情更适合在事业上的成功，有的人的性情更有利于风花雪月，有的人的性情更有助于家庭的团结，有的人的性情更有利于结交五湖四海的朋友。

性情决定了你做出的选择，如果有2个选择在你面前，谦虚的人会选择谨慎的选择，冲动的人会选择感情地选择，聪明的人会选择长远的选择，狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以，性情决定选择，选择决定环境，环境又影响选择，然后，环境又与命运紧密联系在了一起，

性情是一种无形的力量，更是一种资产。只要能扬长避短，选择最适合自己性情特长的事情去做，就一定会成功的。一个人的性情决定了他对各种事物的不同态度，最后得出不同的结果，从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治，那就不要去从事艺术之类的事情了；如果你倾心于艺术，那就远离政治吧。原因很简单，是由你的性情所决定的，否则，你会在矛盾中生存，一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性情；播下一种性情，你将收获一种命运。”

成也性情，败也性情。好性情成就你的一生，坏性情毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说：“每个人的命运都是由自己的性情决定”。

当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起来，以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性情，你就能找到成功的道路；逆着自己的性情，你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性情，每种性情都有其擅长的职业。无论哪一种性情，你都应接受它并发挥自己的天性，才能肩负起上苍所赋予的使命，才能开启通往成功的大门。

由此看来，从古至今，性情左右着人的一生。

“滴，滴，滴。”雨终于下了。

我也记不起这是第几次失败了，只是模糊地记得，我不停地织呀织，一次也没放弃过。

或许我是一只失败的蜘蛛。我并不懂得织网的技巧，但我绝不是一只懦弱的蜘蛛，我在不断努力，建设一个美好的家，建造一座完美的房子。

周围的伙伴都已经织好了，那是超酷的“八卦阵”。我承认他们是织网的天才，可以毫不费力织出一张完美的网，即使是高智慧的人类，也要为他们惊叹几声。但是我不肯认输，即使命运一开始就注定我是一个失败者。我要为命运而拼搏，用我的拼搏补全残缺的命运。

无须理会伙伴的嘲笑，我继续织我的网。哪怕是失败一千次，一万次，我也一样努力。我坚信只要敢于向生活挑战，勇往直前，命运的大门一定会为我而打开。

又一次失败了。雨滴打在我的身上，仿佛在嘲笑我是一只无能的蜘蛛。我绝不相信无法改变命运。我要成功!继续织，继续织……

雨大了……

雨停了……

当第一缕阳光穿破云层的时候，我完成了我生命中的第一张网。命运的大门已向我敞开，我迎着阳光，继续向前爬……

即使自己不是天之骄子，也不要放弃，做努力的天才。克难奋进，勇往直前，命运的大门终会向你敞开。

“甘于被掌控”似乎是人类的天性：西方人信奉“上帝”“主”;东方人信奉“菩萨”“佛”。这些人认为一切都是命中注定的，“定数”不可抵抗，不可违背，不能躲避。但是还有很多人说：“我要扼住命运的咽喉，给命运涂上一抹色彩”。

给命运涂上一抹色彩，你可以将不幸变为幸福。雨果说过：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”做命运的主人并无捷径可走，只有依靠自己的力量，一个独立的大写的“人”字，才能写得漂亮，才有斑斓的色彩。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他奋力给自己似乎“注定的命运”涂上了一抹厚重而强烈的色彩。

给命运涂上色彩，可以变绝望为希望，王勃，一介书生，“等终军之弱冠”，却“无路请缨;怀帝阍却不见，奉宣室而不知以何年。他满腹才学，胸怀大志，却“杨意不逢”，只得抚凌云自息，想在仕途上有所作为的王勃，最终无路可走，对仕途绝望的他没有颓废，他深知“天行健，君子当自强不息”，即使不能名垂青史，也要在文坛上留下一笔色彩，供后人瞻仰。他勇敢地驾驭自己的人生航向，喊出了“穷且益坚，不坠青云之志”的人生豪言。他看不起“阮籍猖狂的穷途之哭”，他将满腔热情投于诗文，创造出《滕王阁序》这一不朽的天才之作，在文坛上留下了浓墨重彩的一笔。

晚年失聪的贝多芬凭借坚强的意志力，完成了一首首世界名曲，“扼住了命运的咽喉。”他若未给命运涂上不屈的色彩，世界文化宝中又将损失多少瑰宝?残疾的很凭着对生命的执着信念，完成了许多优秀的作品，最终无悔辞世。坚忍如蓝湖水的他若不是给命运涂上了坚毅的色彩，又怎能度过如此精彩的人生呢?

人类是有灵性智慧的生物，这是人高于其他生命物质的根本原因。既然我们被赋予了智慧，那么我们就要敢于运用智慧，给命运涂上一抹色彩，敢于给命运涂上一抹色彩，你就是下一个成功者!

世间万物都有生命，也有自己的命运。

一次，我们去汝河游玩回来的时候，听到一个同伴的尖叫声“啊!啊!好大的一只青蛙!”我有些惊吓，差点哭了出来。别人问我怎么回事?“它太大了，色彩花样，我从没见过这样的青蛙”。

小兰走近看了看，说：“快来看呀!是两只青蛙。”我们走近一看，果然是两只青蛙，上面一只小的，是青色的;下面一只大的是灰色的，怪不得那么大，那么花。

我想：可能是青蛙妈妈背着儿子吧，你看，为了不让自己的儿子受罪。“可它为什么不走呢?”“可能是太累了!”“可能是离开水时间太长了吧!”我们猜测着。但这两只青蛙在路上总不安全吧，我们开始想办法让它们回到河水里。我们用石子赶，可它们一动不动;我们找来了棍子去赶，可它还是不动。小芳把青蛙翻了过来，可是小青蛙又爬了上去。

我们没有办法，想要离开，可是一群男孩走过来了，他们用石头使劲地往青蛙身上砸，青蛙死了，他们乐呵呵地走了。

我想：我们要是能赶走它们的话，那青蛙的命运就会不一样。

“知识决定命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆。铭刻了的我对未来的遐思，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。

此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。

的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹，编着了一篇篇高亢的凯歌。

人世间是否真的有宿命一说，我们一直都是半信半疑、不敢妄断的，世界上是否真的有一种神秘的力量在操作人的命运，我们也总是似信非信、不敢臆断的。可即使是这样疑信参半，人们也还是情不自禁地对命运充满了敬畏，充满了恐惧，唯恐因为不太虔诚的心导致无情的“命运”降临到自己身上，给自己带来厄运，带来不幸。

人们会这样一边怀疑着，一边又战战兢兢地相着宿命一说，就是因为被伤的太多，伤的太深，伤的太狠了，所以他们才迫不及待的想要寻找一个感情的宣泄口，心灵的寄托处，灵魂的安放所来安慰自己，劝慰自己，鼓励自己，治疗自己。而“命运”这个所谓摸不着、碰不到的，但是可以掌控一切、安排一切的神秘概念，就成为了人们最好的选择。

有的人很相信宿命一说，他们总觉得这个世界上的一切都是冥冥之中安排好的，而他们所经历的一切苦与甜，痛与乐都是有一定意义的。他们坚信等他们受过了磨难，经历了考验，这一切都会好起来的，即使没有办法好起来，他们也不会考虑其他的因素，他们只会更加坚定的相信这就是自己的人生，这就是自己的宿命，所以他们就会变得更加随遇而安，更加无动于衷。

而在我看来，这些放弃挣扎，放弃努力的所谓的宿命主义者，他们无疑是世界上最可悲的人了，因为当他们给自己找了一个虚无的主宰者的那一刻开始，他们就已经放弃了百分之百去奋斗的勇气与志气。如果这些人侥幸成功了，他们就会沾沾自喜的相信自己是独一无二的，所以他们相信命运对自己是很慷慨的。相反，如果他们失败了，他们就会心安理得的认为这就是上帝安排好的，他们注定是要经受这种失败、饱受这种打击的，所以他们没有必要去黯然神伤，因为他们永远躲不过，也逃不掉。

可就是因为这样，我才觉得他们很可笑，很可气，很可悲，很可恨，因为这些宿命者都是有弱点的人，相信“命运”这个虚无缥缈的东西成为了他们最致命的弱点，而人一旦有了弱点就会变得脆弱，变得软弱，变得无能，变得认命，变得不堪。

其实人活一世，总是会经历很多挫折，经受很多打击的，有时候，一些风风雨雨会不期而至，但幸运的是，这些磨难是在我们可控范围之内的，无论如何我们都可以熬过去，也可以扛过去的。可是有的时候，“命运”似乎也的确很无情，它喜欢戏弄人，喜欢看人们在绝望的深渊里苦苦挣扎，更喜欢把即将逃离黑暗的人们一脚踢回痛苦的漩涡里，让他们在希望与绝望的恶性循环中渐渐变得麻木，变得凉薄，变得无心，变得无志。

可是我想说的是，这些遭遇真的是因为“命运”在搞鬼，而不是因为我们自己太过懦弱，太过懈怠，太过安逸导致的吗？其实无论是多难多苦，道路一直在那里，我们是没有办法回避的，也没有办法忽略的，那么既然注定要走，注定要活，那么我们为什么不昂首挺胸、坦坦荡荡的走下去呢，即使我们遍体鳞伤、一无所成那又如何呢，总比做一个苟且偷生、浑浑噩噩行尸走肉壮烈多了，辉煌多了，光彩多了。

所以，我们可以相信有宿命一说，但是我们绝不承认认命一说，即使我们屡战屡败，即使我们一败涂地，即使我们一无所有，我们也绝不妥协，绝不服输，绝不认命，绝不放弃。我们必须坚信人可以靠自己的力量，靠自己的智慧，靠自己的意志来改变命运，改变宿命的。