灵感的感悟(实用20篇)

阿库丽娜的乐观、坚强和善良不仅使她从不在黑暗中迷失方向，从不屈服于黑暗，而且像灯塔一样照亮了别人的困惑。以阿丽莎为例，文章中有这样一段话:“在她来之前，我似乎睡在黑暗中，当她出现时，她叫醒了我，并把我带到一个明亮的地方。她把我和我周围的一切排成一条连续的线，织成一条彩色的花边；她成了我一生中的朋友，最亲密、最理解、最珍贵的人——是她对这个世界无私的爱充实了我，让我充满了坚强的力量去面对困难的生活。”-受阿库拉光辉性格的影响，阿莱莎获得了力量并变得强大。她心中也有一朵向日葵，没有成为物质利益的奴隶。

我仍然记得文章中的一段话:“那双带着微笑的黑眼睛向所有人倾注了温暖灵魂的光芒。她用头巾扇着燃烧的脸，像这样唱道:“主啊，主啊，一切是多么美好啊！你看，一切都很好！"这是她内心的呐喊，是她生活的口号。"-阿库雷纳心中的向日葵变得如此愤怒，它可以追逐未来的太阳。我认为有一个很大的原因，因为她的内心在哭泣，她的生活口号是“乐观”。因为乐观，她不害怕生活的艰辛。因为乐观，她在混乱的黑暗中依然坚强。因为乐观，她对未来有着永恒的期望。

阿库雷娜无疑是一朵长在荆棘中的向日葵，但凭借她的乐观，她培育了力量和希望，浇灌了一朵属于光的花。

我们，生活只是起点。还有许多事情等着我们去经历，许多梦想等着我们去实现，还有许多奇迹等着我们去创造。我们现在所处的环境可能并不令人满意，但也远比阿库拉生活的多刺的地方好。既然阿库拉可以用她的乐观让她变得坚强，对未来充满希望，为什么我们不能呢？请不要从悲观的角度看世界，要乐观，要坚强。你会发现这个世界上一直都有美。

人们常说，我们这一代是祖国的花朵，那么我们为什么不选择做一朵生长在野外的向日葵，用我们不变的信念去追逐阳光，让我们自己在风雨中成长，让我们的生活更加灿烂，而我们应该做一朵温室里的花，依靠一切，然后静静地等待死亡？在温室里，我们对未来也有无限的梦想，但是我们能这样离开温室吗？这样，我们能做什么来实现我们的梦想？我们如何让生活变得精彩？不要让软弱限制你追逐阳光的步伐，让恐惧阻碍你的成长。不要等到晚年才发现你最初的梦想是在遥远的童年留下的。

因此，请让你的灵魂一直保持微笑，请让你的灵魂不再害怕生活的灾难，变得坚强。人可以被毁灭，但不能被打败。有时候，你乘着波浪，把我浑浊的帆摆正，在深邃的大海上架桥。请不要让你心中的向日葵停止追逐太阳，请不要让你自己停止追逐梦想。这样，当你快要死的时候，你就可以给自己的生活一个满意的答案。你可以自豪地说:“我生命中所有的白色都充满了世界上最美丽的颜色。”

时间匆匆流逝。在人生的旅途中，我们无法知道下一秒会遇到什么。但至少，我们应该是一棵不怕风雨的向日葵。我们永远不会停止追逐太阳，即使我们在一个到处都是荆棘的地方。

众所周知，昆虫是大自然必不可少的小精灵，没了他们自然也不会这么有活力。我是一个喜欢昆虫的人，喜欢美丽的蝴蝶，可爱的萤火虫，勤劳的小蚂蚁出于一种对昆虫的喜爱，我今天读了法布尔的名著《昆虫记》。

这本书详细地描写了许多昆虫，比如蝉，法布尔在第7章里讲到了它，介绍了蝉的产卵，卵变成成虫的整个过程，比如：蝉一连工作几个星期，甚至一个月，才能做成一道坚固的洞壁。这是蝉在土里快要出来了的时候发生的，洞壁是蝉用它自己分泌的黏液和泥土做成的。从这一句话里，我理解到了昆虫的生活也是很辛苦滴，所以不要欺负他们哦!

“父亲冲我吼着”“百思不得其解”“只好暂时放弃”?从这些句子里，我读出了法布尔为了观察昆虫所付出的努力。

读完《昆虫记》后，我悟出了一个道理：聪明不能当饭吃，要坚持不懈才能创造奇迹。想想看，如果法布尔放弃对昆虫的喜欢，那他还会成功吗?如果杨红缨阿姨放弃写作，不去爱孩子，他能被孩子说成“孩子最喜欢的作家”吗?

现在，我只要稍稍想放弃什么，我就会想想杨红缨阿姨和法布尔，然后坚持坚持再坚持。

今天，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。

这本书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……

最吝啬的是严监生，家财万贯，仆人众多，却格外的“节约”。家里一斤肉都不卖，有时候家中的的孩子实在忍不住了就拿来一两钱买熟肉来给孩子诱馋。有时候，今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完，他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪别追差，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼的拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一个精打心算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中的一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。

最可笑的是牛浦，由于一次机遇他遇到了牛布衣，牛布衣死后他盗其之诗，来进行贩卖，最终事情暴露逃亡。

《儒林外史》一部耐人寻味的书!《儒林外史》一部充满趣味的书!

假如说初三是河流的源头，汹涌澎湃，那么高一则是河流的下游，平平缓缓，自由宁静。----题记

在这盛夏，挥手告别高一！

还记起刚来到这个学校军训的时候，自己还是个刚从初中出来的小孩子，什么都不懂，慢慢发现这里有好多自己小学，初中的同学。见了面，都在陌生中带着熟悉的微笑，又擦肩而过，没有了任何的印象。在艰苦暴晒中走完了军训的生活！高一，这天真烂漫的快乐时代，让无数的少男少女们为它疯狂前行。是的，我当然也是属于这个样子的，这一点是无可非议的。除了食堂----教室-----宿舍这三点一线地跑，其间不再穿插任何一点多余的东西了。

高一的作业量从数学角度说就是８科的累加，从物理角度分析是每一科在科目数上的累积，从语文角度看就是应接不暇。当然并没有“望大地苍茫”的感慨，因为神游于题海中，公式的演变无穷，中外文化的博大精深，同时知识巅峰之高衬托出自己的渺小，攀越它的决心鞭策我不断进步。

高中课堂给我一种新鲜感，同学再不是被灌注知识的机器。我懂得了安排生活，我学会了自己作出正确判断和抉择。高一使我脱去稚气，披上成熟。

高一让我明白，人生像是在编织一只水筐，水筐编的愈是精密，以后挑的水就越多。反之亦然。即使最终编成了一只筐也是白搭的。因此编好筐与打好水关系甚大。编好筐是非常之重要的。因为上帝给予了我们同样的精力和希望，成功者之所以能成功，贵在有坚持不懈，咬定青山不放松的精神。

高一，有喜有悲，有泪有笑，让我难以忘怀，也许这才是生活！

初中三年转瞬即逝，我们无声无息地将要走出母校。你觉得初中生活如何呢? Three years of junior high school is fleeting, and we will go out of his alma mater silently.What do you think of junior high school life?

我的初中生活就像是一场梦，一个美好且安详的梦，一个平静而淡然的梦，一个困难重重，但在梦醒初时，收获了无数温馨与爱的梦，一个永远令人留恋却不能自拔的梦。

初中三年挥手一瞬而逝，我们总是用指尖蘸着生活的水走过这三年。这三年的春秋冬夏中，殊不知竟已有如此多美好的.回忆令人神往;殊不知平淡的生活竟也有如此多终身难忘的片段;殊不知曾经某些殷切的回忆已被深深掩埋在时光的细沙中。而我经历的这一切，都似一场梦般，已被深深刻在记忆的最深处。

这三年的初中生活，在记忆的贝壳上划出了深深的印痕，已无法抹去。曾记否，初入校园，花红柳绿的美好带给心灵的震撼;曾记否，初入教室，面对一张张陌生的面孔感到心灵的无助;曾记否，回答第一个问题时，愉悦的心情与飘渺;曾记否，结识第一位朋友时的紧张与激动……这是我梦的初始，是那样的美好与梦幻，如此的多彩与充实，充满了阳光和欢乐。

时间的沙漏还在锐减，挥手一瞬间，我从一颗幼小的种子长成了一株稚嫩的小树苗，然而，惊涛骇浪，狂风暴雨不时涌来。记忆中那张哭泣的脸，没有一丝血色的脸，写满沮丧的脸。蹲在阴冷角落里独自流泪的我，惊慌失措，找不到前进方向的我。难道我将成为一只折翼的雄鹰，在也没有飞向苍穹的那一日?不，我懂得，不经历时间利刃的击磨，怎能长成参天大树?这是我梦的高潮，阴冷，黑暗，迷失了路的方向，但希望的阳光总会撒像我。

初中三年在笔尖的挥缀中即将结束。这份难舍难分的师生情，同学情怎能忍心割断，我们相拥相泣，我们共同憧憬着美好的明天，我们大家拍照片，写留言，留给彼此最美好的瞬间，梦醒了，梦的初中生活也将结束。但梦中的美好与舒畅怎能令人忘怀?

如梦般的初中生活即将远逝，我收获了太多人生的感悟与道理，我懂得了令人难忘的情谊。这个梦，永远留在我记忆的最深处。

像一滴露珠，折射太阳的光芒，拥有水滴石穿的意志; 如一颗种子，茁壮成长，汲取营养，期盼着破土而出的那一天;

同一个花骨朵，随风摇曳，含苞待放，盼望着绽放美丽的花瓣的那一天; 似一株小草，期待出人头地的那一天……因为有你的陪伴，我从未迷茫。

八岁时，阳光明媚的早晨像一层薄薄的纱， 我忐忑不安地看着比我人高比我人壮 的自行车，你将它降到最低，并轻声对我说‘不要怕，勇敢上去吧。

我当时很慌，很害怕，我小心翼翼的坐上去，背后传来一声温柔的话‘放心，我在你后面保护你，有一股暖流流入我心。因为有你的陪伴，我有了奋斗下去的决心。

十岁时，在一场考试中，我考试失利，蔚蓝的天空本应是美好的心情，但我却有一丝丝的不安，当时的我特别的害怕，害怕你会因此而打骂我。我提心吊胆的回到家中，我不敢直视你的纯净如水的眼睛，唯恐你的眼里有一丝丝的怒气，但我突然发现我并不了解你，你的纯净如水的双眼依然纯净，没有一丝的波澜，你只是用那略微深邃的目光看着我，望着我，说‘这并没有什么，下次，我相信你能成功的，尽力就好。’我泪光泛滥。因为有你的陪伴，使我在学习上勇攀高峰。

初中时，在学习的道路上，学业越来越繁重，功课也越来越重，我每天都做作业做到很晚，但你却一直陪我到很晚，我在学中时，你害怕打扰我，你拿着书在我房间里静静地坐着，我知道，你其并没有看书，你只是静静地看着我，虽然你识不到太多的字，但你却去不厌其烦的陪着我，每次我做完作业，你都在黑夜中为我收拾狼藉，每次醒来，都是一个新的。渐渐地，你来到我旁边，经看起了我的书，笔记，原来你是想帮助我，所以在私下你努力做。我很感谢你的帮助，让我有了安全感。

现在，你似乎比以前更为通情达理了，甚至我有时都害怕，害怕有一天你变。进入高中的第一次考试，我考砸了，我有一丝的害怕，但你并没有，你只是笑笑，没有什么多余的表情，也许是我的明智救了我，我提前就说过我考的不会太好……其实你是爱我的，你生病了都不忘来看我，你一来看见我就告诉我你在我离开后是怎样怎样的睡不着，你很是担心我，想念我。我突然好后悔，我没有好好的陪你。珍惜当下，岁月无情。

如同一根蜡烛带给我光明，这光明将我心中的污浊统统刺破，迎来一个新的世界，将我的智慧点燃，打开我的新的人生殿堂。

最近，我阅读了世界名著——《海底两万里》，那是儒勒·凡尔纳的一部巨作。

书里主要讲述了“我”——皮埃尔，误打误撞地进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了皮埃尔的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上了船的人，一律不允许下船。最后，海上发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而“我”却坐着小艇死里逃生。

读完名著，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从来没有放弃过要穿越海洋的伟大理想，但他最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他的死是有价值的。他只要有了梦想就会不停地追梦，反之，现实生活中的我，做事总是有头无尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我为我自己树立了两个目标：短期目标就是本学期的期末考试我要考入前十名;远期目标就是要考到重点高中。我要为此努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我们学习的人。我也要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

马克吐温说过：“十九世纪有两位为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦·凯勒。”

也许有人说：“没有人能体会在那个无声、黑暗的世界里会有多少的无奈与凄凉，也不会有人理解聋哑人的生命中会有多少失望与抱怨。”不，这是错的。《假如给我三天光明》告诉了我们身残志坚的道理。

海伦·凯勒的生命中出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前行的路。正如她所说：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦·凯勒是一位残障教育家。年幼时的一场大病夺走了小海伦·凯勒的听力和视力。面对残酷的现实，海伦·凯勒勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是海伦·凯勒因自己对光明的渴望所发出的感叹。

与海伦·凯勒不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。虽然我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡，但在一览无余光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘了感恩。我们何不学学海伦·凯勒，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活?

有的人感到生活有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多人民的爱戴;他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育……

饮水时感恩自然的瞬息万变，行走时感恩铺路工人的辛劳。海伦生活在黑暗中，所以写出《假如给我三天光明》的渴望。心中痛楚，浓雾则蒙蔽双眼;心怀感恩，内心自有一幅光明的画卷。我们要像海伦·凯勒一样，在光明中成长，在感恩中成长。

开心快乐是人们的普遍追求，人人都希望自己开心一些、快乐一些，而现实总是事与愿违，生活中不如意事常常会十之八九，因而怎样让自己开心快乐倒成了一门学问——实用型学科实践性学问。

快乐是一种感觉，幸福是一种心态。感觉着快乐就是快乐的，感觉着幸福就是幸福的。感觉往往就是心造的——心里装着的悲伤多，快乐自然就少；心里装着的痛苦多，幸福自然就少，因为心里总要平衡的，平衡了才能心安。那么，多忘记一些悲伤，快乐自然会多一些；多消解一些痛苦，幸福感自然就会强一些。

活着就是奔波，活着就是痛苦——衣食住行、生老病死、喜怒哀乐、爱恨情愁，生活就象百花筒，不可能时时顺心，处处顺利。伤心总是难免的，痛苦从某种意义上来说也是永恒的——人们几乎都是哭着来到这个世界，又在泪水中离开这个世界，痛苦将是人生抹不掉的印记。快乐只是暂时的点缀，痛苦却是永恒的闪熠。

快乐不是自己拥有的多，而是计较的少；幸福不是因为自己得到的多，而是要求的少。不满是向上的车轮，知足是真实的快乐，也是最大的富有；贪婪是最大的贫困，也是最深的痛苦；痛苦往往多是自找的，忧愁和苦恼常常也多是庸人自扰，抛开烦恼、忧愁和痛苦，爱好着自己的爱好，喜欢着自己的喜欢，情趣着自己的情趣，何不自得其乐；天下没有免费的午餐，房顶掉馅饼只是美好的梦幻，吃人的嘴短，拿人的手软，“给永远比拿愉快”，在力所能及、心有余力的状况下，何不助人为乐，与人同乐；快乐是美好的拥有，而痛苦也是最好的大学，经历痛苦，品尝痛苦，体味痛苦，享受痛苦，超越痛苦，走过痛苦会使你更加坚强。书山有路，学海无涯，情曾沧海，爱除巫山，以苦为伴，虽苦犹甜，苦中作乐，甜在其间。

无论钱多钱少，能达到温饱就好；无论官大官小当官与否，有事业做有事情干就好；无论年轻年老、漂亮与否、帅气与否，健康就好；无论经历痛苦多少感受幸福多少，开心就好！

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

我行走在一个迷宫，四周是门而有一扇门会带我进更大的迷宫，让我无路可逃。

我也许很急切，我已经听到背后的催促，我没有任何借口阻止这催促，那就任由它，好使我未有一丝怠慢。我也许很犹豫，我的时间极为漫长，我有足够的时间考虑我的去向。

我的面前是不同的门，我只有选其一。我不知所措，最终去拉外表最宏伟的一扇，俗人们总是认为，内外是成正比的。此时的我就像求助于刺藤的狐狸，没有想到——

门如此沉，千钧便是这样的重量吗?费半天的气力，却徒劳无获，是否算一种悲哀?如若这是悲哀，这悲哀是自何处来，为何纠缠我，何不远离我?

是我没有看清路障，对方上了妆，一蹙眉，便把对方当西子，真是弥足可笑。诚如伊索所言，求助刺藤的狐狸，又悔又恨，却又别无去路，只好听天由命。而我却不同，绕开堵死的路，我的海阔天空，还在后头呢。

我几度打量这扇沉重的门。花纹细琢，精致典雅，一见便可倾心。我以为我受骗一次就不会再糊涂，可见了这堂皇的伪装，我只想问，这是真的道貌岸然吗?实为一个痴人。可痴人还是醒过来了，而且不敢相信眼前的门了。虽然门是十分的完美，但打不开，与画出来的门无异了。那就让它在这里做一花瓶，只希望它能更多的指示世人，不为这实心葫芦的外表所蒙蔽。

当初狐狸是回天乏术，不然，也会试着亡羊补牢。若一开始就知道，该有多好!可主执意和所有人开个玩笑，历练我们的筋骨。

睁大眼睛吧，如果不想在看到抉择后叹息，就唯有做抉择时用心。伊索在朝我微笑：“也许那只狐狸，就死在你脚边的山崖。”

《简爱》第十四章讲述了：在一些天里，简爱很少见到罗切斯特先生，他经常外出。一天晚上他叫简爱和阿黛尔一起来餐厅，给了阿黛尔心心念念的“盒子”。并且让简爱坐下来和他说说话，进行了一次长谈。

对于罗切斯特先生的一些话，让我半知半解，深感他是一个十分古怪的人。他经常用命令的口气叫别人，但却时常叫骂“又忘了该死的礼貌”，可以看出他平时很不注重礼貌，十分随意。他随便的躺在椅子上，可见他不拘小节。罗切斯特先生说话十分幽默却让人捉摸不透，他不想和简拘束于雇佣关系，可见他内心对人没有贵贱之分。

我们应该像罗切斯特先生一样，敢于找出自身的不足，不拘泥于世俗的礼节，对于任何人都一视同仁，不骄自大，善于发现他人优点，承认别人。我们也应该像简一样，不畏权贵，对任何人都不卑不亢，不把不拘礼节错认为傲慢无礼。

《西游记》，一篇举世闻名的长篇巨作，告诉了我们对人生的感悟与对长久的坚持。

书中讲到：唐僧收服了孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔。经历了九九八十一难终于修成正果。小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有特长，人物对比十分鲜明。

而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。

读了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己总是“三天打鱼两天晒网”，连一点儿苦头也受不住。我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去挑战，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。

小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。

说起“做家务”，那真是“家家有本难念的经”呀！

以前的我，只知道吃喝玩乐，好幸福、好快乐！但是突然有一天，哥哥姐姐说：家里这么脏，跟我们一起做家务吧！

我从小就不知道什么是“做家务”，总是羡慕妈妈可以在家里睡觉、看电视，不必像爸爸要赶着上班，也不必像哥哥姐姐要上课写功课，如果没有交功课就会被老师处罚，也不像我一样会被爸爸“修理”。

我要好好学习做家务，虽然我不知道怎么做，但哥哥姐姐说多学习就知道了。我心里想，我要跟妈妈一样，把家里打扫得一尘不染。但一开始做，我这时才发现，原来妈妈在家里要煮饭、洗碗盘、洗衣服、倒垃圾、摺衣服、拖地、擦地、扫地、洗鱼缸、洗马桶、买菜，照顾爱哭、爱睡觉的妹妹……哇！数也数不完，数得我头昏眼花、东倒西歪！

我开始的第一次做家务是帮妈妈“洗脚”。一开始我好兴奋，因为可以帮妈妈按摩脚，又可以捏来捏去，真好玩。但笨手笨脚的我，洗完后我的背开始腰痛背痛，我现在才发现家里最辛苦的就是妈妈。

虽然我做得不是很好，但妈妈说我是她的家务小帮手，我一听到就好高兴、好快乐！我现在才知道做家务使我成为好小孩，成为家里的“环保局长”，我觉得好神气、好骄傲喔！

从小到大，我读过不少书，但只有《骆驼祥子》这一本书让我久久不能忘怀。因为这本书让我懂得，如今光明幸福的生活是来之不易的。

《骆驼祥子》的主人公就是祥子，是一个从农村来到城市打拼的一个少年。初来城市，他对未来充满希望，他花费了三年的时间买下了他人生中的第一辆车。可是美好的时光总是短暂的，战争开始了，他的车很快就被士兵抢去了，但是他很快便从士兵的手中逃了出去，还顺便带走了三匹骆驼，逃回了北平。他在路上还用那三匹骆驼换了35大洋，“骆驼祥子”也是因此出现的。在接下来他在曹家存了钱，再次攒钱，可是被“孙侦探”讹了钱，他又回去到了起点。

之后经过多次起来与落下后，他心中最后的希望破灭了。他成为了一个耍坏、贪小便宜的人，再也不是那一个天真、善良、努力、对未来充满希望的祥子了。他已经与这个旧世界融合在了一起。

我很同情祥子，也为他的改变感到可惜。《骆驼祥子》这本书让我看到了别人的不幸，而我正生活在一个美好而幸福的时代。今后，我会更加努力学习，创造更美好的未来!

开卷有益，这是我对自己读书的最深、最明了的体会。

从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少”的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的过程。

书，是良师，更是益友。要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一下。二是随时备书，没有大片的时间可用来读书，有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本很厚的书籍，只要日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定;三是有计划，虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书，四是要用脑读书，用眼读书，获得一种简单的快乐，用心读书，赢得一片安宁，一种丰润，用脑读书，在思考中完成和作者的对话，那么收获的除了快乐，安宁，更是一种洗礼和升华的过程。子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合起来，才能收到最优化的效果。读书也要有目的性，读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们学习生活中前进的阶梯。

亲爱的同学，如果你热爱你的祖国的话，那么，认真读书吧!书籍是全人类的智慧，它可以帮助你跟上时代的步伐，你的祖国母亲正等着你去为她增加力量。

亲爱的同学，如果你热爱生命的话，那么，认真读书吧!因为个人的前途只有和民族、国家的利益紧紧相联的时候，生命之花才能开得灿烂。

让我们心中永远记住这句话：为中华民族的伟大复兴而读书。

近日，中共中央政治局常务委员会召开会议，研究加强新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作。习近平总书记强调，做好疫情防控工作，直接关系人民生命安全和身体健康，直接关系经济社会大局稳定，也事关我国对外开放。现在，最关键的问题就是把落实工作抓实抓细。

当前，全国人民都在同时间赛跑，与病魔较量，决胜打赢防控武汉疫情阻击战，关键在于一个“实”字。

防控武汉疫情信息通报要真实。在这个人民群众异常敏感的时期，任何一个不真实的、歪曲的信息都有可能造成群众恐慌情绪和社会动荡。这时候，各级政府要及时发声，加强信息披露，回应社会关切，及时准确向社会公开疫情和防治工作进展，坚决杜绝谎报谎报、瞒报、错报和漏报，要让人民群众看到政府积极作为抗对疫情决心。权威媒体要扛起强信心、暖人心、聚民心的大旗，及时公布事实真相，主动鉴真辟谣，占领舆论高地，让群众在家中刷屏就能了解到较真实的疫情信息，树立起对抗疫情的信心。公民个人要在疫情面前多一分清醒、少一些盲从，坚持不造谣、不传谣、不信谣的原则，科学认识、理性应对，勤洗手、戴口罩，做好自身防护。

防控武汉疫情工作作风要踏实。1月27日，受习近平总书记委托，总理赴武汉考察指导疫情防控工作，在火神山医院施工现场、疫情最严重的金银潭医院留下考察足迹。大难之下，一国之总理尚深赴灾区，相反，湖北省黄冈市卫健委主任“一问三不知”，红安县华家河镇党委书记工作疏漏致脑瘫儿在家人被隔离期间死家中，湖北省红十字会接收和分配捐款物不力，这些正是疫情防控工作中作风不实、履责不力的表现。各级领导干部要引以为戒，在疫情面前要时刻保持战斗姿态，坚守岗位、靠前指挥，深入到抗击疫情的第一线中去，把疫情防控工作抓细抓实。坚决反对形式主义、官僚主义，当好群众的主心骨，真正做到守土有责，守土担责，守土尽责。

防控武汉疫情工作措施要落实。一分部署，九分落实。防控武汉疫情工作计划制定得再缜密，没有准准确确落实到每个人、每件事、每项措施上也可能导致疫情传播，酿成大祸。主要负责同志要切实履行第一责任人的职责，亲自部署、亲自协调，更要亲自监督落实，让命令执行不滞后，防控武汉疫情措施不打折。体温检测每个人就是检测每个人，一人都不能少;隔离14天就是隔离14天，一天都不能缺;排查一栋楼就是排查一栋楼，一户都不能落。要明白病毒是无孔不入的，疫情的防控需要各地区、各部门、各单位形成合力，协同作战，将每一项规定、措施的执行落实细之又细，实而又实，打通防控武汉疫情工作的最后一公里、最后一米。

疫情终将过去，春天必将到来。相信在在中国共产党的坚强领导下，全党上下戮力同心，各级干部想在实处，干在实处，做在实处，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，必将取得防控武汉疫情阻击战胜利。

是谁，给了我们生命?又是谁，含莘茹苦地将我们抚养长大?不错，她就是我们最最亲爱的人——妈妈。

母爱是世界上最伟大的爱。记得那是一年冬天，北风呼啸，我晚上突然发高烧，妈妈想热锅上的蚂蚁急得团团转，急急忙忙地给我穿上衣服，将沉睡中的我抱起，外面大雪纷飞，鹅毛般的大雪从天上落下来，我情不自禁地打了个喷嚏，妈妈见我很冷，就把自己的外套裹在我身上。

顿时一股暖流从我心头流过。外面地上的雪已经淹没了脚，可妈妈不顾一切，心急如焚地奔驰在大雪纷飞的道路上。到了医院，妈妈连忙让医生给我量体温，体温表上已经显示将近40度。医生赶紧给我打了退烧针，我的体温才逐渐恢复了正常。

后来，我每次想起这件事，都不由自主的流出了眼泪。

今天是母亲节，我想我们应该帮妈妈做点力所能及的事，帮妈妈洗衣，做饭，扫地等。减轻妈妈肩上的负担，给妈妈端一盆洗脚水，给妈妈捶捶背，这些都是对妈妈爱的表现。

我们要感恩母亲，她为我们付出了一切。感恩母亲不能只停留在口头上，更要用行动让感恩绽放光芒。

在百事不晓的童年，夜是我小小心灵里的奇妙。躺在草席上，善感的心就觉得夜开始和我说话，温馨的言语一片片漾开，和大地夜幕平行了，人世间的感动悄然而至。打开记忆的闸门，母亲的爱也便被唤醒了，数着记忆的流沙，重温母亲一片又一片的爱。

春天渐渐隐去，夏夜也夹着闷热的风缓缓抚来，嗅色着空气中焦躁的气流，躺在床上，汗水总是禁不住的溢出来。受不住了，便挠着小手抉起衣服来，把小肚皮露个透，以窃取丝丝凉风。然而，风还是如此的热辣，窃不到微风也就罢了，反而把蚊子招惹而来。忽而的在脑际飞过，忽而是亲密的接触我的皮肤，嗡嗡作响的蚊虫搅得我睡不好。那时候，我还是个懵懂的小毛孩，睡不好，便习惯的揉着双眼唤着母亲。

不一会儿，母亲就放下手里的活，拿着小蒲房坐到我身边，一手拉着单被的一角为我盖上，一手摇着小蒲房，温柔的说：“盖着小肚子，吹着风，这样才睡的好，不易着凉!”一阵阵清风吹散开来，享着清风的抚顺，不久手便睡着了，而且睡得很香。然而母亲却是汗流夹背的，只是手不知道罢了。儿时，家里生活条件不好，买不起电风扇，母亲给我们取凉便是靠着那把小蒲扇了，也不知道多少的日夜，母亲就是这样为我们扇着的。

母亲休息的很晚，记得有一次，半夜两__的时候，我醒来了，在淡黄的灯光下，隔着蚊帐看到的是母亲衣衫湿漉的还在干活的身影，我那时不懂得母亲的辛苦，自个不一会儿便又独自睡去了，而母亲依然还在……

清晨，束斜斜的阳光射下来，微微的挪动着向窗子靠来，揉揉熟睡的双眼，睁开眼睛，入目的依然是母亲在一旁编织鞭炮，这也就是母亲要干的活儿。那时，编织一串鞭炮也就一来块钱，母亲日夜的忙活，一天也就只能赚个十来块钱。但是没有办法，因为我太小，母亲放不下心到外地打工赚钱，为了我，母亲宁愿待在家里没日没夜的干这种“小活”。

看到我醒来，母亲急忙的洗了满带火药儿的手，然后擦干净，才带着我，帮我洗刷一翻之后，盛上一碗热粥，添加一些豆制之类的就让我自己吃，母亲则回去继续干她的活。现在长大了，每当和母亲吃饭时，我总问母亲为何自己吃饭用的是左手，母亲不答，但细想一翻，大概也就是那个时候形成的习惯吧!

吃过饭之后，母亲依然在忙碌的编织着，而我则在屋外的地上玩沙子。母亲倒也放心，我不吵不闹，只要能看着我，便任我随意的玩。有时候，玩腻了，我便跑到母亲身边，学着母亲的样子，说是帮母亲的忙，结果往往是事得其反的份。然母亲呢?总是急切的说：“孩子，这个火药味重，乖乖的，自己在外面玩，让妈看着你，不要跑远就行了。”确实，闻着那火药味儿，我已经打了几个喷嚏了，结果还是独自玩去了。现在提起来，母亲倒说我乖，只是我不明其意而已。

家里烧水做饭都是用枯柴枝取火的，所以母亲也常常去山里砍柴。平常，母亲去都是把我放家里，托邻居阿姨帮着照看一下。那时是正值七月多，是“柠子”成熟的时节，所以母亲每次砍柴回来都会摘一些回来给我吃，但也不允许我多吃，因为不易消化。

记得那一次，母亲拗不过我，在我眼泪的征服下，母亲同意砍柴时带上我。上山时母亲小心的牵着我，不让我被坑洼陡然的山路伴倒，就这样慢慢的走上山。由于我的缘故，到达目地时，母亲已汗流夹背了。

到了，母亲让我呆在一处轻平坦的草地上玩，并叮嘱我不能乱跑，而后母亲则在能看到我的地方砍柴。或许是我不听话，或许也是好奇，看到一颗满长“柠子”的枝梢，我便冲了过去，争抢似的想摘“柠子”，结果却不料踩到了黄蜂窝，成群的黄蜂涌巢而出，我想跑也跑不了了，被一只黄蜂蛰到时，我早已哇哇大哭的唤着母亲向她跑去。母亲见状，便脱下外衣服，急切的跑平抱着我用外衣驱赶黄蜂，可是，这样反而招来了更多的黄蜂，没有办法，母亲只能把外衣扔出去，引开一部分黄蜂，然后抱着我，把我护在怀里扒到了地上，不让我受伤，而母亲却被未走的黄蜂给蛰了。等黄蜂走后，母亲含着急切的热泪，问我哪疼，并用“口水”抹在我指着的伤口上，帮我止疼。看着我抽泣的样子，母亲说我坚强，没有哭，我被蛰疼了，母亲也被蛰疼了，只是母亲忘记了她的疼，只想到我而已。

有人对我说，母亲节自然是买“康乃馨”送给母亲了，但是，当我反问到如果没有了“康乃馨”呢?那人竟然无语了。我只能苦微的嘲笑自己一翻，想着母亲为我们所做的一切，难道我们仅仅送一束“康乃馨”就够了吗?难道就不能帮母亲洗一次衣服，做一次家务，让母亲坐下来，亲自为母亲做一顿饭吃吗?有人说，工作忙，人又在外地，怎么行。是啊，这个是事实，但是抽出点时间，打个电话向母亲说声节日快乐总行吧!

很久没看电视了，许多电影，电视剧都淡忘了，但有一个广告却令我触目难忘，说的是：在某个节日，白发苍苍的母亲做了好一大桌子的菜，等着自己的孩子回来团聚吃个饭。结果，大儿子打电话回来，匆匆的说了句公司工作要加班就挂了，二女儿也匆匆的打个电话说同事请吃饭，就不回去了，也就挂了。三女儿呢?说学习忙，也不回了。最后，只剩下母亲说了句：“都忙，都忙，忙了好啊!”而后独自一个人看着电视，直至电视花白没有节目，一个人就在沙发上睡着了，至于那桌子菜却文丝未动的罢在那，不知道你是否也曾留意过那么一个广告，留意过“这位孤单的母亲”?

所谓百善孝为先，百行孝为首。让我们在唠叨一下“孝经”吧!带着感恩的心，顺着母亲节的路子，为母亲做着事，陪母亲吃个饭，聊个天吧!

风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。

“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最后，也不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”

身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是悲剧。

有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟?元宵众人同乐猜谜，何不愉悦?林黛玉等人起诗社，何不自在?可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的繁荣仅仅止步于过去。

张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，而且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”黛玉葬花，葬的不仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。

辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。

梵高的画中，有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞，洋溢的是满满当当的享受之情，我开始思忖，劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转，随之带来的是艰辛与疲惫;而享受，大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎，有人揪着两者的矛盾，认定它们势不两立水火不容;好一点的，则将享受视为劳动的根本目的，而对劳动本身的意义置之不理。其实，劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实，无论是甘甜饱满，抑或是稍显不足，已是的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定，是自我价值的实现，从而获得更高的精神层面的成就感与满足感，体悟到对自己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠，还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托翁犁地》。这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力，我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前，遥望着金黄色的稻浪，感受到岁月静好，感受到人类生生不息的欣慰。劳动的成果甘甜，而过程往往苦涩。这苦涩，庸人视之为不可承受之重，而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那，何尝不是一种享受?其实，生命本身便是过程，过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威，每天早晨起床后

就开始创作的苦役，每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸，在站立的姿势中寻求一种紧张与清醒，他想必是揣得了苦中之乐，否则不会如此“嗜写如命”，在艰辛的体验中，海明威充实了生命的意义，而充实的思想造就了伟大的作品，造就了这独一无二的硬汉。这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受，呼吸生命的气味，等待花苞的绽放。如今，确实有求安逸享乐的风气在商品经济的袭卷下悄然蔓延，但热爱劳动，作为中华民族的核心价值不应被忘却。我们更应该看到，劳动与享受并无矛盾，劳动，即是享受的一种，认识到这一点，社会与个人前进的车轮才能向更光明的未来稳定而有力地推进。