灵感的感悟(推荐20篇)

《伊索寓言》是一本很好的书，伟大的思想家纪德说过：“所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足人和时尚的任何人。”产生于古希腊时代的《伊索寓言》。

这里面的每一个寓言，对我都有启发，其中我感兴趣的有两个。比如说《断尾狐》，这个寓言讲述的是一个生活在狐群中的一个聪明的狐狸。有一次出门大意了，被捕兽夹夹住了尾巴，为了保全性命，他只好咬断了尾巴，才得以脱身。他想，我没了尾巴，会被同类笑话。于是他想了一个招，就是劝大家都咬断尾巴。有个狐狸说：“如果你的尾巴好好的，你还会劝我们吗?”断尾狐听了，就灰溜溜地逃走了。这个故事告诉我们，有的人劝别人，并不是出于善心，而是为了自己的利益。

还有一个寓言叫《真花和假花》，这个故事告诉我们，假冒伪劣的东西，经过时间的磨练，是会原形毕露的。

《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山鼻祖，也是古希腊时代文学中一块闪光的瑰宝。作品经过两千多年时间的锤炼，其中所蕴含的智慧和艺术魅力像一粒粒钻石，在历史洪流的冲刷下愈加熠熠生彩，成为力传不衰的传世名篇。

伊索是一个传说中的人物，他生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人化手法，漫游世界各地，给人们讲寓言故事。

后来，人们根据他留下的寓言故事加上流传已久的民间传说，编出了最初的《伊索寓言》。其中的故事有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。寓言最初绝大部分使人们以耳口相传的形式开始的。以后经过众多人的不断丰富，不断完善，一一记录，才发展成为一种富有特色为的文学体裁。

以前做的家务总是那么简单，今天我准备包掉所有的家务。我跑到了妈妈的房间，对她说：“妈妈，今天的家务活我包了，一切都交给我，我让您轻松一天！”“你行吗？”妈妈惊讶地问道，说着，用疑惑的目光看向我。“我行的！”我振振有词地回答道。妈妈站在原地发愣，似乎在思索着什么，但是，经过百般犹豫，终于答应了。

妈妈首先叫我擦地，可我一看到地面上的灰尘那么多，就犹豫不决，但是我自己给自己打气：“相信自己，我一定行的，坚持就是胜利！”说完，我便开始了第一项艰巨的任务：擦地。我一看那边的那个床脚边很脏，就跑过去擦。我先把一堆灰尘抹在一起，再把灰尘用布包住，倒进垃圾桶。然再跑到阳台那里的水桶旁，把布洗干净。又跑过来，再擦哪里；有擦擦这里；这里也很脏……我不知道跑了多少个回合，才把地整理得一干二净，一尘不染。

擦完了地，我又开始洗衣服，这可是我最拿手的一样家务了，我当心想：这下我可以大显身手了。此时此刻此时此刻的我虽然很累，但是我坚持着，洗完了一件又一件，这件哪里有黑点，那件哪里有污渍……

终于，我干完了所有的家务，唉，我累得筋疲力尽。看来妈妈平常做家务也挺苦的！

如果让我向同学们推荐一本书，我一定会推荐这本书——《伊索寓言》。

那么，你一定会问了：“天下有许多好书，你为什么推荐《伊索寓言》呢?”

对此，我的回答是：因为《伊索寓言》篇幅较短，意义深远，还带点儿幽默。不仅丰富了我的生活，还使我明白了许多道理。不信?我给你们举个例子，《一条麻袋》：从前有一条麻袋，原先放在门口给人蹭脚泥，后来这家主人暴富，以至于把那条麻袋洗了洗，用来装金币。于是，麻袋便自高自大起来，说它是多么地富有，谁都比不上!这些话被老鼠们听见了，老鼠们不服气，便成群结队来到麻袋脚下，使劲地咬呀咬，把麻袋咬了个大洞，金币都散落在地，主人看见了，把金币装进大铁箱里。而麻袋呢?又变回原来的位置，给人蹭泥用了。

读《一条麻袋》这个故事时，正好我第一单元考了个好成绩，于是，我便告诫自己不能骄傲，要谦虚，果然，我的第二单元又考了一个好成绩。要知道，我能当上好学生，取得好成绩，有一部分的功劳还归功于《伊索寓言》这本书呢。

这本书还有《公鸡与珍珠》，告诉我们要看实际情况，不能盲目地下结论;《新老马过河》告诉我们要善于听取别人正确的意见;《一棵小草》告诉我们要顽强向上，不退缩……

因此，我才向大家推荐这本书，也希望大家能喜欢这本书。

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

“就因为衣服肆无忌惮，今天在草泽看到了七雄。”你读过吗?水浒传?我强烈地感受到了古代英雄的英气和品格。

《水浒传》年，108个勇士是兄弟，为了朋友赴汤蹈火。他们与朝廷的对抗深刻地反映了当时统治阶级的黑暗和腐败，让我深刻地理解了当时社会的复杂和普通人生活的艰辛。

其中，我最喜欢的角色是吴用，虽然不如青面兽杨志强壮;也不像宋武的坚强性格;但是，他深谙此道，学识渊博，足智多谋。经常拿自己和诸葛亮比，名字叫“突出老师”，被人称为“足智多谋”。是梁山起义军中知识分子的代表，是梁山起义军的军事家，是基层人民智慧的体现。

吴用曾经为晁盖出力，智取生辰班，打倒青面兽杨志，带走京中名府梁中书送给蔡太师过生日的金银珠宝十万件。宋江在浔阳楼读反诗被抓，和戴宗一起被带到刑场。待欲斩之时，吴以权谋劫赐田，救了宋江、戴宗。武惯破连环马，发兵偷甲，骗徐宁上梁山。他一生屡立奇谋，屡立战功。

不过我觉得吴用也有一些缺点，就是太执着于名副其实的宋江。因为宋江要“招安”，整个梁山都被利用了，108英雄被派去镇压农民起义。结果只剩下36个勇者，法院就利用这一点实施谋杀。他壮大了梁山，却亲手灭了梁山。他又因为李悝jy的脸而毒死了他。所以我对宋江的印象不是很好。因为他的意志，整本书的结局成了悲剧。宋江被杀，吴用上吊，读来可惜。

虽少不读水浒，老不读三国。但我认为我们青少年应该读《水浒传》:它反映了人们反对封建经济中的贫富悬殊，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了被压迫人民的愿望，与我们现在的社会恰恰相反。

那日，烈日高照。花园中学的中心塑胶跑道上，一个个整齐方阵正等待检阅。

“纪律严明!训练刻苦!内务合适……”一群精神抖擞的学生喊着口号大步向前，这便是我们九排。看啊!我们的步伐多么一致;瞧啊!我们与教官多么默契;赏吧!我们的动作整齐划一……这一切仅是六个日日夜夜造就的啊!

回顾军训第一日，那时的我不知军训的“残酷”。单说站军姿，我以为与普通站立无异，可不想……“两脚分开约六十度，两腿挺直夹紧，收臀，小腹微收，挺胸抬头，上体保持正直，两眼目视前方……”教官示范完后，我们便开始练习起来。刚开始，我还有些不以为然，要不是教官盯着，都有和同学交头接耳的冲动。可没过多久，劳累与饥渴便轮番向我发起攻击。火辣辣的阳光不停地考验我的意志。天空没有一丝云，阳光残酷无情地直射下来，躯体一点一点地被烤熟。喉咙像是着了火，有无数浓烟正不断呛着我的喉咙。“好想休息哦!”我这样想的同时，手脚又开始反抗了，身体到处弥漫着酸痛。“再坚持一会儿吧!”我一再鼓励自己。可不久，我眼前开始模糊了，前方的司令台霎时压缩，我在热浪中有些力不从心了。“要不打报告休息?……不行，我们排没有一个人倒下……我有什么理由倒下?坚持住!”

“全场休息十分钟!”就在此时老天也帮我，连长适时吹响了哨子，喊道。

“耶——”我们发自内心欢呼起来。我活动一下身体，瞬间感到全身心的轻松愉悦。这时，我才望见我的睫毛上挂着晶莹剔透的豆大汗珠。阳光下，汗珠上散发出的坚毅光芒。

如果说站军姿锻炼了我们的毅力，那接下来的训练便是在锤炼我们的决心。稍息，立正……等等这些小动作看似容易，但要做得全体一致却十分困难，特别是齐步走。

渐渐地，我对在紧张辛苦的训练感到厌烦。我为何要这么努力练?

当我看到同学们那不服输的劲儿;教官汗如雨下的脸庞;老师反复叠被子的用心……我才想起——我并不是一个人在“战斗”!

从那以后，我练习也更刻苦了，因为我们是一起战斗的!

经过六个月日日夜夜的勤奋训练，我们终于站在检阅场上汇操：我们踏着坚定一致的步伐，挥着整齐划一的动作，喊着铿锵有力的口号……

短短一周的军训，在这过程中，我们褪去了稚气，挥洒了汗水，收获了团结，赢得了荣誉，也尝到了成长的滋味……我已经从不懂事的孩子蜕变成自立刻苦中学生。

宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德经》所言，可谓“玄之又玄，众妙之门”啊。奇点也好，暴涨理论也罢，都是从观察到的现象的角度尽量解释大爆炸及之后的宇宙如何发展。当然，也会有人择理论，认为宇宙之所以如此发展，是由于我们的存在。

种种理论，都能够解释一些现象，却还是无法对于宇宙之所以有起源作出最准确的解释，所以有造物主拨动了大爆炸的齿轮似乎也不是一句玩笑话啊。大爆炸后的1秒钟，温度降低到约为100亿度，这大约是太阳中心温度的1千倍，亦即氢弹爆炸达到的温度。这是第一次了解到氢弹爆炸能够达到如此的温度。铁的熔点不过1500多摄氏度，熔点最高的材料碳化钽铪合金也只是3990摄氏度，100亿度真的是一个人类无法想象，无法描述的温度——你甚至找不到什么词语去形容它。不过现在我知道了，原来人类已经能够造出爆炸可达10亿度的武器了，想不到究竟什么物质能阻挡一颗氢弹的近距离爆炸。想一想人类还是脆弱的。小到疾病的困扰，大到武器的袭击，每一样都可以夺走人类的生命。

不过从某种意义上来讲，人类也是强大的，可以造出毁灭地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《时间简史》不仅仅给我带来了物理意义上的思考，还有生命层次的启迪。智慧这种看不到摸不着的存在，竟也可以反映在几条染色体上，并且经历了30亿年的从粒子到生命体的演变。我相信以后一定会有基因改造人出现，只是不知道那时候人类是否已经冲出了太阳系。

当下为宇宙起源争论不休，或许若干世纪之后，人类也能亲手制造一个宇宙——就像吹泡泡一样简单。

早晨醒来，我刚要喊：“妈妈，我要起床!”突然想起老师说假期要帮爸爸妈妈做一天家务，好，开工!我悄悄地穿好衣服，想学妈妈那样唰唰唰唰唰三下五除二就把被子叠完，可是，被子怎么这么势利眼，在妈妈手里那么好用，在我手里变成了一个的老顽固，那么重，那么长，那么软，我左扯右拉，总算把它叠好了(在我心里是叠好了，在老妈心里是叠成一团了)。

跟妈妈去上班，下楼的时候顺便带上垃圾袋，扔进垃圾桶。这对我来说可不是难事，早晨上学时我经常做，所以我就不介绍了。

到了办公室，妈妈刚想拖地，我一把抓过拖把说：“今天我来拖，你，不许动，举起手来!”

拖啊拖，我拖好地，得出一个结论，它和被子是一伙儿的，都是一个老顽固，不好掌握。

至于扫地嘛，它和垃圾袋是一伙儿的，都很好做。

回家之后，只剩一件事情了，打开电热毯，关上电热毯，啊，太简单了。

可能你会问：“家务还有很多，包括做饭、洗衣服、洗碗等等。，为什么你只做了这一些?”

唉，我也想多做些，可我的能力就这么大。以后我要学着多干一些家务，好帮爸爸妈妈分担一些负担。

我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢?

“生命是什么?”我曾问过爷爷。爷爷摸着我的头慢声细语地说：“这不是三两句话就能讲清楚的，因为它极为复杂。不过，随着你的成长，会有一天能弄懂这个问题的。问题的关键并不在于生命是什么，而在于如何对待生命?”我听了爷爷的一番话，依然是云里雾里，十分不解。

读了《生命生命》这一课之后，我似乎对爷爷那次令人费解的回答，有了些许的明白：生命就是不屈不挠地顽强拼搏，其价值在于如何活得更有意义。文章并没有从正面回答“生命是什么”，而是通过“飞蛾绝境求生”、“瓜苗石砖下生长”、“倾听自己的心跳”这三个例子来揭示生命的珍贵。

一只小小的、脆弱不堪的飞蛾，也许只能生存几天，但它并没有因为只有几天的生命而放弃生存，而是选择努力、拼搏求生。

一粒很不起眼的瓜子，落入一个没有阳光、没有泥土的石缝里，面对如此恶劣的环境，它并没有气馁，而是顽强地生长着。

12岁就患上了类风湿性关节炎的杏林子，她手不能抬，头不能转，脚不能走。然而她没有沮丧和沉沦，反以坚强的毅力自学，成为一位出色的作家。尤其是她将来之不易的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。一个残缺有限的生命折射出完美无瑕的价值，怎不令人感动?

这使我联想起张海迪、音乐大师贝多芬、感动中国的断臂钢琴大师刘伟、组织编舞《千手观音》的邰丽华、数学巨匠华罗庚等等。他们都是现实生活中身残志坚、珍惜生命、热爱生活、顽强拼搏并创造出辉煌成就的典型。

人生在世难免会遇到种种意想不到的困难与挫折，谁也无法抗衡。然而，生命是“上帝”赐给每一个人最宝贵、最值得珍惜的礼物，人们理应好好地珍惜它、爱护它。在任何情况下都不要向困难、灾难低头。通过不懈的努力，使自己活得充实、有意义。昆虫、瓜子、残疾人尚能如此，作为一个身体健全、身心健康的学生，没有任何理由不积极作为、努力学习，尽管在人生的道路上会遇到种种困难，但无论怎样，我们都要知难而上，主动迎战，以饱满的精神百倍地努力，战胜一切困难，为谱写绚丽壮美的人生而顽强拼搏。

军训，很苦，但这是我想要经历的。

是我太过任性，要求妈妈一天一个电话。可是，我的确很郁闷，莫名的孤独，想家想朋友……

我们像罪犯，被监禁在这牢狱中，忍受非人的苦，吃不喜欢吃的菜，吃不好，喝不好，洗凉水澡，与外界失去了联系。

天天，任凭烈日暴晒，任凭黄沙满天，踏沙，踏土，踏石头，吸入踏进的尘土，接受这无情的飞扬，任凭它疯狂的肆虐。

哨音，迷彩，胶鞋，皮带，水瓶，餐盘，小板凳……

天天，叠豆腐块儿的被子，刚开始，为了不弄乱被子，几天从没打开过它，即使夜里很冷，忍着。7月1日晚上，实在受不了了，反复半天，才终于决定必须得盖被子。

天天，偌大的训练场上，一个又一个战友晕倒，甚至昏厥，“废物连”的队伍在不断地壮大，中暑的，晕倒的，紫外线过敏的，骨折的，脚崴的……都说女生事多吧，男生也不少。“废物连”从最初的几个人，到最后几乎顶上一个连的人数;从最初的女生连，到最后男女平分天下的混合连。不断有人倒下，才让我觉得原来我的身体这样强。

食堂的饭太难吃了，但我还是得吃，最烦的是不让剩饭，我可是经常剩饭的人。我爱吃菜，是那种如果有爱吃的菜可以不吃饭的人。可是，这里的菜都是平时我从不爱吃的，但，我还是得吃!我可不想累得晕倒，显得太弱了吧!本来是想趁机减肥的，所以没有带太多的零食过来，但到这没几天就都吃完了。在这里又买了一些，老贵了!这里的饭那么难吃，但我还是坚持在吃，总是会饿，又怕不吃会晕倒，所以，一天至少吃六顿(主餐加零食)。天天都会有人从饭里，菜里看到苍蝇，脏死了!

天天的确可以洗澡，但水是凉的!

7月5日中午，还在军训中，从最初因为不能当班助嗓子哑，本来在来到军营后一直休养，快要好了，结果不知为什么嗓子又开始疼起来，我怕会引发感冒，吃了感冒药，但今天还是感冒了，鼻子不通气，加上这憋闷的天气，我快窒息了。

手机报上本来说昨天和今天都该有雨的，但这里只在昨天下了几滴，几滴而已。听说昌平那边下雨了，可是这里的天气很闷。

中午的时候，许子和慧都给我打电话，发短信，但因为基地宿舍信号不好，就没回。下午带队出来后，给她们打了电话，好想你们!

不同的人对于“美丽”的定义也是不同的。可能有的人认为相貌好就是美丽，物质生活好就是美丽…可我想说，平凡也很美丽。

相对于那些大起大落的人生，平平淡淡的就这样度过一生又何尝不是很好?你看那路边再平凡不过的清洁工阿姨，无论风吹日晒，或是大雨滂沱，他们也还是不离岗位，尽心尽力用自己哪怕再微不足道的力量，为这座城市褪去“狼狈”的外衣，将展现出来的，是自然纯洁的美。可能有的人呆的时间久了，会倦了这座城，转身去往其他城市，可清洁工不同，他们愿在这平凡的城市中享受着平凡的快乐。

相对于那些有着“高位俸禄”的人，有一份平凡的职业又何尝不是很好?你看那站在讲台上鞠躬尽瘁的老师，将自己的整个青春注入到了这职业当中，对他们来说，学生就如同他们的孩子一样，尽心尽力的呵护他们，教他们做人，教他们知识。可能有的人不满足于一直在这里教书，要另谋高校。可大部分人仍然在这平凡的教室里享受着平凡的欢乐。

相对于那些为事业而奔波于各地的“成功者”，能有一个休闲的周末又何尝不是很好?早晨，结伴朋友去晨练，所有工作中的不愉快随着汗水一起发泄出来;，午饭过后，享受着闲逸的`午后时光。拿上一本书，静静地坐在桌前，与作者在书中来一趟说走就走的旅行，这样平凡的快乐真的很是让人羡慕。

相对于那些盲目攀比的“忙人”，做一个平凡的自己又何尝不是很好?在平凡的城市中，在平凡的家庭中保持着自己平凡的性格，享受着自己平凡的快乐。

喜欢平凡，是因为它真的很美丽。

三国演义中的东吴，真可谓是英杰辈出，“年少万兜鏊，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”辛弃疾洋洋洒洒一篇《南乡子?登京口北固亭有怀》道出了东吴少主孙权的气魄。正是英雄出少年。本该期待着这位年轻的贤君能有一番傲人的作为，留下千古绝唱时，罗贯中却笔锋一转，写了孙权晚年的粗暴与嗜杀。贤君变身为暴君，英主变身为昏君，善始却不能善终，这怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鲜克有终”。要想有个完美的句号，有个理想的终结需要一颗冷静克制的心，需要持之以恒的行。

曹魏，一直是实力强劲，一个可以挟天子以令诸侯的大国，为首的是一位有“治世之能臣，乱世之奸雄”之称的曹操曹孟德。“山不在高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，他的诗文字里行间透露着一股帝王之气，辽阔之姿。曹操有一个特点，他爱笑。他笑对友人，笑对敌人，笑对磨难，笑对天下。赤壁之战，他败走华容道，性命堪忧之际，他却还“抚掌大笑”。这是坦然，也是胸怀。面对困难，如果能像曹操般对其一笑而过，勇于直面它，挑战它，这样我们定会在人生的道路上越走越坚强!

战火纷乱，智谋层出，群雄并起，这是三国演义，看大江东去，品千古风流人物。《三国演义》是作为一个中国人必不可少的历史佳作。

人的一生会经过许许多多的第一次，如：第一次骑自行车，第一次上网，第一次做饭……但令我最为难忘的还是第一次洗碗。

那是暑假时的一个星期天的中午，吃过午饭，爸爸妈妈就去招待客人去了，并交给我一个光荣而又十分困难的任务，那就是：洗碗。当时，我十分高兴而又十分忧虑，高兴的是终于可以帮妈妈做家务了，而忧虑的是我并不知道因该怎么洗碗？我不懂装懂的走进厨房，学着妈妈的样子戴上手套，不过，我的手太小了，暂时无法操控手套工作，所以，我索性脱掉手套，来开展我的工作。开始洗碗了，我把堆成了一座小山，然后在放碗的盆里放了水，又加了些洗洁精，开始用洗碗布用力地刷去碗上的油，洗啊洗，水盆的表面被泡泡占满了，这时的我开始沾沾自喜起来，结果，在我得意忘形的时候，一个盘子从我手中滑落，我努力想接住它，但是，这次“营救”行动还是以失败告终，那个盘子哐当一声跌到了地上——摔碎了！真是乐极生悲啊！这时，妈妈走过来，帮我把碎片都清理掉并把碗全都重新冲洗了一遍。

经过这次洗碗的经历，我不仅学会了洗碗，而且还明白了一个道理：只要有信心，没有什么事可以难倒我们，正可谓：世上无难事，只怕有心人！

危难时刻，方显组工干部本色。中组部陈希部长近日对组织部门在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用作出了具体部署，各级组织部门也对疫情防控工作进行了具体安排，为组工干部在疫情防控中积极履职、发挥作用指明了方向。组工干部是管党员的党员，管干部的干部，在全民战“疫”的关键时刻，理应冲锋陷阵、率先垂范，发挥好“主心骨”作用，当好疫情防控的“守门员”“裁判员”“讲解员”，在抗击疫情中彰显组工干部担当。

当好“守门员”，筑起疫情防控“铁城墙”。一个支部就是一个坚强的堡垒，一名党员就是一面不倒的旗帜。疫情防控以来，“我是党员，我先上”“我报名，算我一个”成为党员干部的共同誓言，广大党员成了防疫一线的最中坚力量。在这其中，组工干部没有缺席，成为“让党旗在战‘疫’一线高高飘扬”的排头兵、领头雁……各级组工干部深入一线，守卡口、测体温、做宣传、保后勤，俨然成了无所不能的斗士，既是动员党员参与防疫工作的组织者，也是亲身参与一线战斗的践行者。组工干部本身就是一面旗帜，一名组工干部可以起到动员一批、带动一片的效果。组工干部出现在一线，才能让党员定心，让群众放安心，更容易把广大人民群众充分发动起来，把各种社会力量充分集聚起来，构筑起疫情防控的坚固防线。大“疫”当前，组工干部冲在防疫一线就是给党员和群众吃“定心丸”，当“主心骨”，组工干部应当仁不让地当好“守门员”，守护“疫情”防线，更守护群众的希望和信心。

当好“裁判员”，识别疫情防控“好干部”。疫情就是一面“放大镜”，各级领导干部在疫情面前的表现一目了然、一览无余。中组部专门发出通知，要求各地组织部门要注重在疫情防控阻击战一线考察识别领导班子和领导干部，就是要在这场大考中考验干部的担当作为。这段时间以来，我们看到了各地干部的众生相，既有“一问三不知”的黄主任，也有经受住“灵魂拷问”的姚市长，还有以“渐冻”之身英勇抗“疫”的张院长，越是关键时刻，越能看出一名干部的成色。组工干部本身就有知事识人之责，在当下，考察是否把疫情防控作为当前最重要的工作来抓，是否坚守岗位、靠前指挥，是否严密细致做好疫情监测、排查、预警、防控等工作，就是衡量好干部的最重要标准。越是在这个时候，组工干部越是要深入一线，近距离识别干部的迎考表现，像“裁判员”一样，该亮“黄牌”的亮“黄牌”，该亮“红牌”的亮“红牌”，该“口头警告”的“口头警告”，该“鼓励进攻”的也要“鼓励进攻”。对于识别结果，既要有“火线问责”，也要有“火线提拔”，大胆提拔使用表现突出、堪当重任的优秀干部，及时调整不胜任现职、难以有效履行职责的干部，为防疫战场营造良好的干部工作氛围。

在校园安全中消防安全可谓重中之重。“火善用之则为福，不善用之则为祸”,在日常的生活中我们经常会忽视对火灾的防护。在宿舍使用违规电器，吸烟,乱扔烟头，随意乱接电线等情况屡见不鲜。这些行为确实让我们的生活看上去更加方便，但也为火灾的发生埋下了隐患。

在我们的大学日常生活中，我们应当严格遵守学校的规章制度:在宿舍不使用超规格的电器，不乱扔烟头、乱接电线，做到"人走电断”。自主学习消防安全知识，学习消防设施的正确使用方法以及灾自救方法。管好自己，督促他人，防火安全从自己做起。

在大学生活中我们经常会聚集在教室、图书馆、实验室等学习地点，这些地方-不重视可能会发生重大火灾。例如，实验室违规操作导致爆燃，图书馆未断电，产生火花点燃书籍等等。所以,我们在这些地方必须规范自己的行为，做到在图书馆不吸烟，在实验室严谨操作。

灾是可以离我们是很远的，多少血的教训都在告诉我们: "一切非自然灾害都是可以预防的”。

在书海中，有一种书就是能让你看了又看。我的书柜中就有这样一本书——《鲁滨逊漂流记》。

书本讲的是一个探险的故事，故事大概说：在一次航海中，一艘大船出意外，船上的人全部死亡，除了一个叫鲁滨逊的人。他被浪抛在了一座荒无人烟的小岛上，他在岛上自己打猎、种粮食，造房子，造碗、叉子……一待就是二十八年，漫长而寂寞的二十八年里他天天想着逃离荒岛，终于他的信念与毅力使他最终离开了荒岛回到了故乡英国。

这二十八年里他遇到了各种艰难险阻，他靠一种信念与毅力一次次顽强地打败了困难。

主人翁鲁滨逊是个坚毅的人,他只要决心做一件事,不成功决不放手,在荒岛上他没有助手,工具不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大劳力,做一块木板就要四十二天,久而久之,运用劳动,勤勉与才能的他渐渐的做出很多东西.凭着一股热情他终于用双手创造了自己的小王国,鲁滨逊能离开无人岛最重要的来还是毅力和信念。

作者大胆地想象，运用巧妙的写作手法，生动描写了鲁滨逊这个人物，赋予了他信念，赋予毅力，让他拥有宝贵的财富。正是这样的信念与毅力带给了他奇迹，使他战胜自然，突破自我，重返人类文明，正源于此，此书让我们念念不忘，反复阅读、喜欢阅读这本书。

星期五的下午老师给我们布置了个有趣的作业，是洗衣服或刷鞋子。我选了其中一样。那就是刷鞋子了。我之所以选刷鞋子，是因为妈妈把衣服都洗完了。

首先我把脏鞋子拿出来，再把鞋带和鞋垫子取出来，然后又打了一盆2/3的水，接着拿出洗衣粉和84消毒液。

我先把鞋带放进盆子里。往盆子里倒点84消毒液，先让鞋带泡一泡。在左手拿着鞋带，右手拿着洗衣粉，往鞋带上少倒一点，倒完再把洗衣粉放下。两只手都拿着鞋带脏的地方，用力的去搓一搓。搓着搓着会出现一些泡泡，好玩极啦。鞋带脏的地方也会干净一些了，我把鞋带放到一边。开始刷鞋子。

我左手拿着鞋让鞋子平稳，右手拿着鞋刷，把鞋子上脏的地方刷一刷，可就是刷不干净，我再拿起洗衣液，往鞋刷上到一点，再去刷鞋子上脏的地方，就越刷越干净了。

说完我再把鞋带和鞋子都放到一个盆子里，往盆子里倒一些干净的水，让他们一起冲洗一遍，但还是没冲干净，那就又再冲了一遍。终于冲干净了。我把鞋子和鞋带都搭到阳台上，晒干一些。顿时我也感觉到有一点累。知道心疼父母了。

这次刷鞋子我感到很有趣，也体会到了父母的辛苦。

这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识!如：蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的，螳螂是怎样产卵的等等，我都觉得非常有意思，在看这本书的时候，好像在听故事，一点都不费力地就把知识给记住了。

我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最傻最笨的，就是蝉了。在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的小虫子，也会在那一堆里产上它的卵，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。其实当时那些小虫子就在蝉的脚边，蝉也看到了，如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁，它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。另外，螳螂是最无情的，它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了，而且它在一个地方产下卵后，便再也不回来了，也不管自己的亲生子女能否健康成长!

我挺佩服法布尔的，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法布尔每次出去，都要装两口袋昆虫回来，而且会加倍地保护们。

法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了，就像我做纠错本一样，如果我坚持的话，我的成绩一定会更好的。

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。

《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的.这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。

这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。

我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!