童年阅读感悟(精选20篇)

苦难可以磨练人的意志，但经历多次苦难，希望多次破灭时，也不要自甘堕落，每况愈下。——题记

书可以让我们细细品味，回味无穷;书可以让我获取知识，开阔视野;书更可以让我们遨游其中，共享快乐。而《骆驼祥子》便是这样一本书。

《骆驼祥子》主要讲了人力车夫祥子在城市中的生活以及世道的种。种不公，让人清楚地认识到当时社会的黑暗与腐朽，让人同情祥子。而祥子却在最后倒在地上，再也没有爬起来。

和气之人

曹先生是祥子拉过的第二个包月的客人。他十分和气，给祥子饭吃，还给他一间屋子住，比林太太可好多了。曹先生脾气也很好。有一次，祥子被石头给绊了一脚，曹先生也被甩了出去，还破了点儿皮。回家后曹先生不但没有责骂祥子，还让他继续工作，他真是个好人!我想，如果我们都向曹先生学习，那么我们的国家将会更加的繁荣昌盛!

蛮相之人

在所有人眼中，她像是一个男人，骂起人来那是不依不饶，骂得你狗血淋头，她，就是虎妞。虎妞除了虎背熊腰之外，还有一双大眼睛，一个大鼻子，一张大嘴和两颗大虎牙。虽然虎妞长得不是很好看，但是她却很能干。例如炒菜、扫地、拖地、擦桌子、做饭等样样都会干，是个家庭主妇。我想，虎妞虽然长得不好看、蛮横，但她善良、正直，努力追求自己的爱情，不做爱情的俘虏，这也是我们要向她学习的，这也是极好的。

奋斗之人

一件白布小褂，一条阴丹士林蓝的裤子，加上一双黑色的布鞋，就是他了——祥子。祥子最开始时拉的是别人的车，每天早出晚归。经历了三年的风里来雨里去的生活后，他终于买了一辆属于他自己的车。可是好景不长，刚拉了没几天，祥子就连人带车一起被大兵捉了去。之后，祥子努力赚钱，可希望一次次划成了泡影，最终也没有成功。我想，我们要学习祥子那种不畏艰难、迎难而上的精神，只有那样，成功与希望才会向我们招手!

最后，我衷心的希望倒下的祥子能勇敢的站起来，去奋斗，去拼搏，去收获属于自己的成功!

在童年的道路上，成长和前进的力量随之而来。他在尼日利亚长大，伴随他的是光明和正能量。

在各种道路上，尽管经历了种种挫折，但我们从未被风折断过翅膀。在这条路上，总有人陪着我；同行的，也陪着我把守一般。

大雨洗过，怎么雨后泥泞的道路是的。但雨后彩虹和太阳也激发了我的脾气前进。

主人公“我”，“我”的心情我们就像这路一样，时高时低，波澜不断起伏。当“我”有了继父时，“我”十分具有冷漠，百无聊赖；当伊凡之死降临时，我满怀社会愤怒和痛心。

“我”在童年，但更多的东西，如麻，但还从来没有过后悔，“我”觉得很习惯，但“我”背后的故事也感动几个人。

高尔基的《童年》，讲述了一个中国男孩更加美好生活而又没有忧愁的童年，这是他的童年，但我可以相信对于那些我们美好的瞬间，那些细如无边丝雨的淡淡愁绪也一定是你我童年的真实社会写照。

童年趣事作文650字（一）

每每轻抚右手，许多童年“趣事”就浮现眼前，思绪在不知不觉中，已飘向远方。

小时候我很顽皮，也不细心，总是喜欢挑战刺激。刚满八个月的我，就有攀岩的倾向——酷爱爬高高的沙发顶。经过我的一番苦练，我爬沙发顶的速度已经达到炉火纯青的程度。有一次趁爸爸妈妈不注意，我便如离弦之箭，飞快地爬上沙发顶。攀上了“高峰”，我心里好不愉悦，下巴微微抬起，月牙儿的嘴巴两侧有一对浅浅的酒窝，好像在威呢！不留神脚一滑，我的屁股开了两朵奇丽的小花……

渐渐长大了，我还是那么顽皮，时不时总因调皮而闹出笑话，而且总是“伤痕累累”，青一块，紫一块的。

不攀登“高峰”，我玩起了蹦蹦床。家里电视机前有一张床垫，看动画片时我就喜欢在这张床垫上又蹦又跳。父母总是好言相劝，但我始终当作耳旁风。

在我上幼儿园大班时，“蹦床”的频率更高了。一天晚上，父母陪我看动画片，我又在床上蹦跳，一双炯炯有神的眼睛紧紧跟随着动画的放映，脸部表情也随着主角的遭遇而变换，手舞足蹈。我一边盯画面，一边蹦跳，嘴里时常发出一些怪叫。突然，我脚下生花，“哎哟！”一声惊叫，原来我脚滑踩空，整个人重重摔在床上，动弹不得。妈妈连忙抱起我，和爸爸一起赶到骨科医院。经检查，右手韧带拉伤，幸好没骨折，但暂时不能动了。

经过二十多天的调养，我的手才完全康复。有了这次教训，我逐渐收敛，看动画片时也相对安分守已了。每个人的童年都会有不知世事的时候，有时顽皮是必经之路，只有走过了才知道对与错。此所谓“不听老人言，吃亏在眼前”。

童年趣事作文650字（二）

我和爸爸妈妈去动物园看马。

它们无聊的站着，等待有小孩儿来骑它们。天气很热。马儿们却很自在，无忧无虑的在那里叫唤，欢快的跺着脚呢。

爸爸再给牵着马儿的人钱呢，好让我尝尝骑马儿的味道。人在给马儿解绳子，马儿在吃草。我一瞬间内，发现了马儿吃草的样子：马儿闭着眼吃草；嚼东西的时候，似乎还露出了一点牙齿。看着马儿吃着草，自己也来了点儿口味。

我的幼稚心灵竟在马背上发挥了，我突然对爸爸问道：“爸爸，马儿们为什么闭着眼吃草呢？”

爸爸连思考都没思考，接着回答了我的问题：“因为它们怕被尖东西扎着，它……”

“不！”我抢走了爸爸的话说：“我想，它们因该是累了，所以才闭着眼吃草的。”我有很多说不完的话呢，我还有那么多的想法呢。

爸爸点了点头，又笑了笑。

后来，妈妈又不同意我的观点说：“小孩子哪有这么多不啊，听你爸的就行了，()还这么多的毛病呀！”妈妈看起来很生气，我都想哭了呢，妈妈也真是的。

今年，我依然想去动物园看马儿们。可妈妈就是不让我去，而且哭是不管用的，看来没希望了呢，谁让我去年和她闹别扭的呀。

一天，我问妈妈马儿冬天去哪呀？妈妈好像又想起了去年，所以她二话不说，去洗衣服了。

我好像在去看看马儿们呀。我要是有只马儿要有多好，找个大空地，骑着它飞奔；让它尝尝我们人类吃的东西；拎着它随处转转；与狗交朋友……

我喜欢马儿。马儿，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。

童年趣事作文650字（三）

每一个人都有自己的童年趣事，我也是一样的。今天我来给你们讲讲我的童年趣事。

我现在是4年级的大姐姐了！就在我3年级下册的时候，发生了一件童年趣事。这件是呢，说来话长，都是呢，我就和大家长话短说吧！

那是一个风和日丽的下午，我早就和同学约在义乌了！我到了义乌全部约好的同学都已经来到了义乌大门。然后我们又一起去到地铁---双龙站，凉爽的风吹拂在我的脸蛋上，炎热的阳光照耀在我的身上。那种美景想想都会让人迷惑，难道不是吗？接着，我们一起买了票，一起乘坐那长长的，像龙一样长的地铁去了龙城广场呢！

可是呢，我们下了地铁，但却不知道下了地铁到底该怎么走，才能走到龙城广场。于是，我们还是一直向前走，走啊走啊，我们都没有力气了！因为这样，所以我们在半路休息了一会儿。接着我们又走啊走啊，突然看到了一个游乐场，所以我们就进去这个游乐场玩啦！我们玩得可开心了呢！

我们进去那个游乐场，吓得惊呆！因为那里的建筑物好多呢，够我们在那里玩了呢！我们进了那个游乐场，我们玩了蹦蹦床、打地鼠、旋转木马……我们在那里玩累了的时候，已经是中午时分了。我们一起拿出自己带的东西出来吃，每个人都带了好多好多东西过来吃呢！我们都一起分享呢！

吃完了午餐，我们一起又玩了起来，玩着玩着，到了下午时分了，已经是14点多了！我们在那时一起手牵手一起回去了地铁，回去了义乌。到了义乌，我们又一起在义乌里面逛了逛，买了一些“小东西”。我们买完你东西，各自回了家。我回家后还是那么的高兴呢！

这就是我的童年趣事！童年趣事作文：种糖果童年趣事作文200字童年趣事作文300字

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

在一个十几平米的小房间中，一个棕色古朴的书架傲然立于墙角，上面放满了各式各样的古今中外名著，但在它们之中，我最爱的还是翻看了无数遍的《水浒传》。

从书架上再次拿出那本有点褶皱的《水浒传》再次领略一番书中那群梁山好汉的风采。书中描绘了在一个佞臣当道，百姓饱受压榨的背景下，108位好汉不堪欺压，聚义水泊梁山，此后，众好汉带领手下，围剿其他势力，劫富济贫，除暴安良，但起义军队伍的逐渐壮大引起了朝廷重视并且受朝廷围剿，但是困剿失败，朝廷于是又想法子招安，但奈何朝廷__臣当道，好汉头领宋江在起义事业的巅峰时期选择了妥协、招安，最后服毒自尽，李逵、花荣等也随宋江而去。

在这本书中有一个人物形象最令我痴迷，那就是统领八十万禁军教头，“豹子头”林冲。在一开始林冲是一个血气方刚、顶天立地的君子，一心报国却遭到__臣高衙内的百般陷害。他本可就此辞官离去，但满腹经纶，身怀绝技的他不甘心，最终误入白虎堂，身败名裂，幸得师弟鲁智深相救，才保全一命。而我最喜欢的便是火烧草料场的那一章，每当看到林冲用银枪洞穿仇人陆虞候那一刻，我都重重地舒一口气，仿佛只有这样在我心中林冲所遇的不公，所受的委屈才能够随着这口抒发出来。也许每个人的心中都有一道执念，很多人都是依靠着这道执念才努力地活着。试想一下，连林冲这样一心为国的人都落得如此下场，被逼上梁山，那其他的忠义之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?

有许多人都说《水浒传》中的108位梁山好汉最终都落得一个凄惨的下场但是我并不这么认为，人生在世，又有多少人能像他们这般洒脱地活着呢?众兄弟做事只讲一个“义”字，天下兴亡，匹夫有责，明知当今朝廷黑暗，却还是拿出了以卵击石的勇气，只为堂堂正正地活着。从五湖四海而来，组成了一个其乐融融的大家庭，结成了牢不可破的血肉纽带和见弟情谊。这才是真正的兄弟，不顾生死，永不抛弃“忠”和“义”，兄弟的真谛尽在于此，溢于言表。

每当我拿起一本名著，里面环环相扣的故事情节令我深陷其中;里面巧夺天工的绝句令我流连忘返，还有那纵情山河万里，肆意九州五岳的傲世情怀令我内心激昂。虽一路风雨，但有名著与我相伴，我并不孤单。

在一个很平凡的午时，我翻开了高尔基的《童年》，心境久久无法平静。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至能够说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自我所期望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”可是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。

借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，这首歌谣便是北宋末年佞臣当道，民不聊生社会现实的写照。

恰有些人，在风大时，表现出了逆的风骨。在灯红酒绿，纸醉金迷时，便有这么一群人，却是群星下届，不为金钱利益所动，有自己的原则与坚持，也能承担起时代的责任和担当，便是可爱的草莽英雄。

而天地英雄气，在那个不干净的世道里是容不得的，于是刺金，枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱，都需金钱打点，若是差拨得到好处或不得，都是不一样的面孔。在黑夜，无人识得星星几颗，而借着黑暗的隐蔽，又有多少为了金钱利益或苟且偷生，违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱，多么神奇的东西，他甚至可以让正义与责任沉默。

物以类聚，人以群分，既然世间充斥嫉恶，容不得豪杰，那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地，一个充斥着忠义的瓦舍，一个兄弟情血浓于水的家，一个誓替天行道，暗藏救世秘诀的地方。路见不平，拔刀相助，是这群壮士的作风，生为人杰，死为鬼雄，是这群壮士的代名，哪怕是为了正义而牺牲，也在所不惜，不畏义死，不荣幸生——这样的人便是好汉，名垂青史，在历史长河留下刻骨铭心的烙印。望当今，人人惧怕披麻救火，惹焰烧身，而都袖手旁观，却在悲剧发生后似百家争鸣，这是时代的叹息。鲁迅先生有言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

这苍茫大地，为中国青年主沉浮，人生短暂，愿我们每个人都能增加生命的厚度与宽度，荣辱不惊，向上走，向高处走，点燃金色的火焰，排成发光的队伍，流成发光的河流，若无人识得星星，那便照亮黑夜。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

童年是一本书，愿畅游于童年的书海这中，永远永远……

——题记

朦胧中，我看到一个幼小的身影，他正趴在地上，好像是摔倒了，而且摔得不轻，皮也擦破了，嚎啕大哭着。

可是，没有人来扶他，他的耳边只回荡着一句话：“自己想办法站起来”。于是，一阵哭闹之后，终究是一边抹着眼泪鼻涕，一边慢慢地撑着身子站了起来，他是谁？没错，他就是幼时的我。

写到这儿，我既惭愧又很自豪，因为从那之后我懂得了什么叫做自强自立。于是年幼的我懂得了摔倒并不可怕，爬起来，站起来，继续面对人生路的绊脚石，这才是关键！

恍惚中，一阵风吹过。页码随风更换着，我的脑海出现了这么一个场景：在一块空地上，有一大一小两个身影在奔跑着，小的骑在自行车上，大的紧随其后，用力扶着车子，落日的余晖洒在他们身上，直到太阳的脸从水平面上慢慢敛去。

这是我刚学骑车那会儿，妈妈在身边做陪练。在经过无数次的跌倒和爬起后，我最终学会了骑自行车。妈妈的帮助和鼓励让我懂得了什么叫作坚持不懈，于是渐渐懂事的我懂得了学习路上难免会有嗑嗑碰碰，不能因此而放弃，坚持努力才是关键。

我慢慢地翻着页，眼前出现了我和一位同学争执的场面。大吵一架后，我们两人都背对着站着，不言不语，一片沉寂，一片尴尬，这位朋友转身，一句“对不起”打破了这沉寂。“今天是我不好！”朋友接着说道。”不，也有我的责任，是我错了！”互相道歉之后，握手言欢，仿佛刚才的一切只是虚无。是啊，已经长大的我懂得友谊的珍贵，而坚守这友谊的不正是两人之间的理解与信任吗？

合上书，脑海中依旧一遍一遍地回放着那些画面，好久好久……

童年是五味瓶，酸甜苦辣各味俱全；童年是夹着泥土味儿的晚风；依旧是一个女孩站在长着芦苇的河边，那样安静；童年，是远航的小纸船；童年，是一支歌，一支幸福的歌；童年，是一幅画，画着我们欢乐的童年。

在童年的空间里，我们每个人都有一本书，那本书没有文字，没有图画，但是每一页都流光溢彩，每一页都是丰富多彩的，这本书就叫做“生活”！

童年，送走了小溪边的纸船；

童年，躺在草地上傻傻的数天上的星星；

童年，是在天空遨游的风筝，载着童年的梦想；

童年，似流向划过天际；

童年，在这薰衣草的芳香；

童年，有一轮美丽的太阳；

啊！童年是小清新的。小时候的我们喜欢穿小清新色的衣裳，躺在草地上，傻傻的数天上的星星；我们喜欢躺在薰衣草的世界里玩藏猫猫；我们喜欢在一起看流星，不时拿手机拍照！

啊！小时候的我们有无尽的遐想。我们想去月亮上坐坐，想和流星一起划过天际，我们想去地球内部探险，女孩儿找溪流和花朵，男孩儿找岩浆和海啸。

啊！童年是海滩上的小脚印。小时候，我们经常去海边，盖碉堡，拾贝壳，我们最喜欢把脚丫放进沁凉沁凉的海水里任海浪拍打、我们喜欢撩起水花你泼我溅，在阳光下水珠显得无比耀眼，那时我们常说：“下雨喽，下雨喽！”

啊！童年是菜园里的糖果。小时候顽皮的我们喜欢在菜园玩，只要看到菜园，任你轰赶打骂，我们也不走，菜园里高大挺拔的树木，色彩艳丽的蝴蝶，我们在菜园摘黄瓜，吃几口看见蝴蝶飞过，就扔下黄瓜追蝴蝶去了，蝴蝶飞得这么快哪能追上，好在也没有存心要追上，跑几步就又去做别的了。在园子里我们喜欢和祖母种菜，那次祖母把种子播下，让我们把他们一个一个溜平，我们一听这个就来了干劲儿了，马上认真工作起来，其实哪里是溜平它，只不过是东一脚西一脚的瞎闹。在园子里如果我们累了，祖母会给我们一大堆的糖果，那时我们就会把糖果往天空一扬喊着：“天上掉‘馅饼”喽！天上掉‘馅饼’喽！”

凡是在园子里的都是自由的，蝴蝶愿意飞多高就飞多高；黄瓜愿意爬上架，就爬上架；愿意结一个番茄就结一个番茄，就算它一个也不结也没人责备、询问它。

我爱我的童年，同年生活丰富多彩，童年，是一首诗，一首幸福的诗；童年，是一支萌芽的花朵；童年，是一首欢乐的赞歌！

我的童年是快乐的，我的童年是甜蜜的，我的童年无疑也是丰富多彩的······可是当我读了高尔基的童年故事，心中不由地涌现出一丝怜悯和由衷的崇敬。

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他又把他托给了祖母。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、面包师······饱览了生活的艰辛的他酷爱学习，在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读。

读完了这本书，我的心久久不能平静，高尔基的童年是多么悲惨和艰辛啊!虽然如此，他还是挤出时间来认真学习。他十一岁就开始自食其力地生活了，这不就是我们现在的年龄吗?别说自食其力了，我们有的同学可能连袜子都没有洗过。毫不夸张地说，吃饭时爸爸妈妈有时还会往嘴里喂上几口呢。就是在这样的条件下，我们有像高尔基一样认真学习吗?

记得一次，爸爸妈妈在给我耐心讲题。我的思绪却怎么也集中不了。不知怎么着就飘到了晚餐的美食上了。晚上吃什么呢?牛排?我不爱吃。烧烤?不行，不卫生，······“好了，你应该理解了，开始做题吧!”妈妈长舒了一口气，仿佛完成了一项重任。我却仍然丈二和尚摸不着头脑。

还有一次，我半躺在沙发上看书，越看越觉得乏味，不知不觉就睡着了。等妈妈回来喊我时，她已经做好了美味的晚餐，而我还有点责怪她打搅了我的美梦。

逆境中的高尔基还能保持这种勤奋、努力和认真学习的精神。今天的我们还有什么理由不努力学习呢?我敬佩高尔基这种自强不息，努力学习的精神!

最近我读了一本名叫《童年》的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

其实这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的心酸磨练了他的斗志，他的繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能，我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能，我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能，我们可以有一个完整幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境想勤奋学习，我们能吗？

发人一生中要读无数本书，我前两天读了，青铜葵花，让我久久不能平静，让我知道了我们现在生活是多么美好。 这本书说了一个善良的农村孩子，他的一言一行，让我感觉到了人的善良本质，也让我体会到了他的乐观，虽然生活平困，但他总以乐观的角度来看待生活，看待人，没有抢夺别人自己没有的物质，而是在精神上大大的帮助了别人，这种精神非常可贵。 我们现在衣来伸手饭来张口，在快乐中却不知贫困地区的小朋友是多么痛苦，每当我们吃饭时，他们正在寒冷中忍饥挨饿；

当我们换上一件厚厚的棉袄时，他们只能蜷缩在床上等待温暖；每当我们坐车去学校是，他们早已背上全是补丁的书包走上山路。。。。。。。

像这样的事多的数不清，我们应该珍惜现在的美好生活，不要浪费，如果想浪费时，就想一想山村的孩子，他们正为着你浪费的东西发愁呢，想到这，如果你有良心，你一定会保留好这个即将被你浪费的东西或食物。

有时你可想想，在我们从小到大的成长中，爸爸妈妈是对我们多么关心，把我们当成掌上明珠，可山村的孩子呢，没有人照顾，全是靠自己的毅力坚持下来的，我们物质上比山村孩子丰富，可我们的精神是远远比不上他们的。比如这次军训，我们班叫苦连天的人数不胜数，可是在一边的601分区的农村中学学生，哪人叫苦叫累了？这就是我们和他们的区别了。 最后，我希望大家多读读书增长才干，好好学习，不怕困难，勇往直前。

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有一次，我在看高尔基写的《童年》时，总觉自己得有这样一种具有特别一些奇怪的感觉。

当我看到一半，悲伤，有一种特别悲伤的感觉。因为在看到小高尔基被爷爷打的时候，特别想哭，也特别心疼。如果我就在他旁边，我会冲上去抱着我祖父高尔基，“别打孩子！”我的心有多痛！如果我是爷爷，我不会骂他，而是用一点愤怒的语气对高尔基说一些小道理，解释这个道理的意思，还告诉他怎么做是不对的，怎么做是对的。

读完这本书，给我最大的感觉就是爱。爷爷写完嘎斯论文的那天晚上，嘎斯发高烧。那天晚上，我祖父去看望了加斯，并和加斯进行了一次坦诚的交谈。他给嘎斯带来了美味有趣的东西。那一刻我很感动，原来爷爷不是很凶，他一定很后悔打了嘎兹，一定很心疼。原来长辈们的每一次尖刻的训斥，都隐藏着深深的爱和期待。如果我是小盖兹，我会说”谢谢你，爷爷”

事实上，这本书给了我们最大的感受是这样的：在书中所有的人物都是来自这本书让我知道什么是爱是无私的。小高尔基会理解帮助他，有时候有些人讨厌。然而，这本书的爱，让我觉得很温暖。

阅读，是一种很枯燥的事。我敢说，没有几个人爱在这枯燥中漫游的，但我们的老师却要引导我们要爱读书。而且，老师用他们的辛勤劳动告诉我们大家，从经典里获取的不仅是前人的经验，更是一种足已改变现状的力量。书中描绘的天地，让我们能去相信，更能去创造未来，创造出新的世界。

比如，我们读过的《国学故事》，它让我知道国学是中华民族流传千年的智慧结晶。而这本书的故事无一不包含国学精髓：正义、勤劳、善良、勇敢……。

我们还读过的《绿野仙踪》，它让我们懂得了团结的力量有多大，同时我也明白了勇敢的重要性。

我们还一起读了《小王子》，这本书就像一眼忧伤的泉水，缓缓的从心里冒出来。这个故事中包含的真诚，友爱、珍惜的一切为人所珍视的情感和品质唤醒了每个人的心。

我们还读过许多书，这些书都能让我们感受到人生的真谛，让我们在书中知道了世界的美好，人与人之间的真诚与友爱。

从这些书中，我深深地感谢老师，因为老师领着我们遨游在书的海洋，带着我们去探索那些未知的世界。让我长见识长能力。老师就像我们的妈妈，她培养着我们爱读书这个好习惯。而我，渐渐也深知：读书是我们一辈子的事。要全身心投入，才能懂得这书所给予我们的启迪。这样，我们才能收获的更多。

《童年》就是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论就是在精神上或就是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但就是高尔基却没有对生活失去信心，而就是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只就是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说就是家，不如说就是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更就是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还就是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们，真就是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样?会认为那根本不就是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

这几天，我阅读了童年这本书的第1、2、3章。虽然读的不多，却有很大的感触。

前三章主要讲了阿列克谢自幼丧父，缺少父爱，一向和母亲外婆一齐生活。他们乘船去找了阿列克谢的外公，认识了他的两个舅舅和“小茨岗”。阿列克谢觉得到了外公家后，生活就不一样了。他的两个舅舅有时势不两立，有时又同仇敌忾，性格怪异，经常让人摸不着头脑。他的外公有时和蔼可亲，有时又凶得像头狮子。在外公家里有不少喜怒哀乐，他们之间也经常发生“战争”。

我的童年要比高尔基的童年好得多，我的欢乐远比痛苦多，生活在一个温馨的家庭里，我不但有父母，爷爷奶奶，外公外婆也时时刻刻的关心着我，相比较起来，我生活的太幸福了。阿廖沙的周围的人，除外婆外，待他都不是很好，外公也会常常因为一些小事而狠打阿廖沙。

我此刻的年龄和阿廖沙相仿，但生活状况却有很大的差异。阿廖沙的生活状况那么艰苦，但也努力创造完美生活。我生活在这么优越的生活环境下，我不能比阿廖沙放松一点，我要努力学习，因为我有幸福的生活，良好的生活环境，也有精致的学习材料，我更得好好学习，长大了为自我的祖国做贡献。

阿廖沙的经历也是高尔基童年的真实写照，高尔基勤奋学习，刻苦钻研，经过自我的不懈奋斗，最终成为了列宁口中的“无产阶级文学最杰出代表”。他在年轻时当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人，也拾过破烂儿，但这都没有阻挡他的梦想。

我必须要好好学习，不负这完美的年华！

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

一本好书让人受益一生，而一本富有感情的书却能让人去改变一生!当我合上简爱的最后一页时，心中百感交集…感动，敬佩，震撼，时刻萦绕在我心中。《简。爱》讲述了一个名叫简爱的小女孩的故事。她不美，不高，没有动人的样貌与衣着。但她却有着对人生的乐观豁达，与坚毅，永不服从命运的韧劲。她的一生，是绚烂的彩虹，是动人的音乐，是给人以教育的永恒经典……

简爱，他是一个没有爸爸，也没有妈妈的可怜小女孩儿，过着贫苦的生活。虽然这个小女孩没有了家庭的温暖，失去了亲人的关爱。但她却没一再困难中低头，没有在舅母的打骂与凌辱中屈服，虽然她要承受中人的横眉冷对遇不公平的待遇。但是这却换来了他战胜生活的决心，她相信，我可以掌握自己的命运!他热爱学习，刻苦努力，凭借自己顽强的毅力与坚韧不拔的精神，使自己过上了美好的生活。

从简爱的身上，我看到的他对生活的乐观于自信，对命运的坚持与追求，用毅力与拼搏杀出了一片属于自己的挂广阔天地。自尊，自爱，自强，努力，拼搏，顽强，奋发。他的这些精神拿到我们不该学习吗?

的确，生活的贫富，命运的好坏。都是不能选择的。我们只能顺其自然，只能听天游民。但是，后来的命运是我们自己掌握的。我们应该去努力拼搏，奋发向上，让自己活得精彩万分。面对生活，学习，工作的压力。我们不能选择逃避，而要越挫越勇，用乐观，积极向上的心态去面对新的每一天。生活学习中，我们更要学会自尊，自爱，自立，自强。尽在学会独立，让自己成熟起来。不去依靠任何人。生活是乏味的，但有了追求便是五彩缤纷的。我未来的道路，我会用心去走，让自己的成长熠熠发光。

不要害怕命运的折磨，因为，彩虹的背后永远是风雨!坚持自己想要的，去努力追寻吧!