人教版六年级第三单元作文:善意的谎言汇编20篇

星期六，我和好朋友在和平路步行街上玩。

我跑得很快，没有看到脚下的石头，扑通一声。我被绊倒在路上。疼死我了，徐久洲把我扶了起来。我的腿鲜血直流，我站不起来了，我们俩个非常着急，因为旁边没有大人。

这时一个叔叔用关切的眼神望着我，他走了过来。他戴着一副眼镜，平头斯斯文文的。看起来像一个教师，他温和地说：“小朋友我带你去诊所吧。”我心里半信半疑，他会有真么好心吗？接着我就被他背到医院，医生帮我包扎了一下。然后叔叔帮我付了钱，我对叔叔说：“叔叔，等我妈妈来后再给你钱行吗？”

这位叔叔说可以，他要先出去一下。然后他就慌慌张张的走出门。后来妈妈来了，可是这位叔叔早已经不见了。这时医生说：“我认识他，他是我们这里有名的热心肠，经常帮助别人，还不留姓名。”

后来的几天，我的妈妈一直在找他。有人说出了他的家庭住址，我和妈妈亲自登门拜访。我一直在谢谢叔叔，他的脸都红了，还说：“这是我应该做的。”

这时我觉得叔叔的身上闪着光，这种光比任何钻石还璀璨，比黄金还耀眼。

人要讲诚信，不能说谎。

说善意的谎言，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了

“善意的谎言更多的是借口”!

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口!同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展?

既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?没有必要，我们在这里辩论干吗?

我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义?

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。狼来了这个故事大家都听说过，那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗?

由此可见，诚信是多么重要了!就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那么这朋友间就没有了信任，会决裂?不，恐怕没有那么简单，会反目成仇，更有可能因为中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。

我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒.无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃.我们口中所经常讲的一个词是什么，是诚信。诚信是什么一个意思?我想恐怕不外乎两个词：诚实、信任。诚实其实与信任是两个好朋友，手挽手而行的。

诚信，不是人人都能拥有，但有人却能永远拥有，视乎你有没有好好把握住诚信的机会。

但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

对即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖bei(4声)的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

古人说“真者”，精诚之至也。语文园地里也有：不精不诚，不能动人。精诚所加，金石为开。

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉?波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道：“心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执。”

这次的口语交际主题是：讲诚信和善意的谎言。我支持的是善意的谎言这个观点，我认为生活中是需要的谎言。

就拿几个例子来讲吧！

我们学过的《别饿坏了那匹马》中主要讲了一件摆书摊的残疾青年为了让作者能够心安理得的看书而撒了个善意的谎言的事情。读了这篇课文，我心里倍受感动，虽然这是一个谎言，但代表着一种善良、美好。我想残疾青年也不是有意要撒谎的，这只是对作者的一种关心帮助。

在拿《唯一的听众来讲》来说，“我”从父亲和妹妹眼中的音乐白痴成长为一名能在各种文艺晚会上演奏的小提琴手。在这过程中，离不开那位“唯一的听众”，是她默默的关怀、真诚的帮助、持久的关注、热情的鼓励使我成就了自已的音乐梦想。

难道你能说摆书摊的残疾青年和“耳聋”的老妇人都是个骗子吗？不，不是。这只是一种善意的谎言。有人感叹了，善意的谎言也是谎言呀，不论在他前面加几个好的形容词也没有用。其实善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，甚至是给对方一个巨变！它具有一种神奇的力量，没有任何的恶意，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！

[生活中需要善意的谎言的作文

世界上的生物都是有感情的，包括人类，自然也包括许许多多的野生动物。保护野生动物，请从现在就开始做起，不要让这些脆弱的生命再受到伤害了。

我们不应该去破坏他们安详和谐的生活，我们也无权去破坏他们的生活，当然，更没有理由去指责伤害他们。

每当我们的饭桌旁摆上一道道香喷喷的菜，比如：蛇、青蛙、等动物。我们是不是应该想一想，我们每吃一种动物，就等于放走了多少对农民对庄家有害的虫。我们更是不是也应该换位思考一下，它们都在齐心协力的抓害虫，可人类不但不领情，反而把它们当做他们的食物，当作我们人类每天赚钱的东西，他们是多么可恶呀！

如今，地球上的许多生物已经很罕见了，甚至有的已经濒临灭绝了！如果地球上没有了动物，地球将会变成什么样，人类又将会变成什么样？

我想，是我们人类好好反省的时候了，如果再这样下去的话，我们将会成为动物们的敌人了，更别谈什么“与狼共舞”。

愚蠢的人们，你们赶快醒醒吧！野生动物是我们的朋友，保护我们的朋友难道不是每个人都应该要做的事情吗？不要让我们的朋友再受到人类无知的伤害了，现在开始保护动物，还来的及！

我认为《索溪峪的“野”》这篇文章写得非常好，表达方式很特殊，也很有特色。

第二段开头，作者便开门见山地写出了山野，三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法，比如说“旁逸斜出则崛起巍巍“斜山”，包伙成团，便高筑峰上“平原”；相对相依，宛如“热恋情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……”；这一句的两个词语——热恋情人、窈窕淑女，可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近，而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野，是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出：“索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会缠绕着山奔跑，一会撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。”这两个句子分别把索溪比喻成一个深山中的野孩子，把山路比喻成一位大哥哥。以两者之间发生的故事为两个句子的主内容。拟写成人与人之间的趣味故事。

写野生动物野，是以野生动物和人类之间发生的事情为主要内容，准确清晰地写出了人与动物的亲密感情。文中写道“但当我们一行中的一位年轻的女同志从下面经过时，一只顽皮的猴子竞恶作剧地撒起尿来，吓得女同胞惊叫了一声，慌忙逃了过去。而那只顽皮的家伙，却快活的叫着，跳到另一株树上去了。”这两句，用那位女同胞和一只小猴子之间发生的事情，写出了山中猴子的野。让我体会到山中的猴子都像小溪一样，野性极大。

渐渐的，作者通过写山水野，写动物野，逐渐地以举例的方式推出了一些去那里观光旅游的人也变野了。其中的一个例子可清晰地看出了人也变的野了“年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，温习着童年的功课。”这里使老叟精神焕发，返老还童，仿佛回到充满无限乐趣的童年。人们在这里返朴归真，荡涤胸怀，享受着从未有过的快慰。

这篇课文写得非常的吸引人，这是我在语文书中见到的最精彩、最令我难以忘怀的课文！

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀事业之花……

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？

诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。

撒谎，在人们心中，这个词，是非常让人讨厌的。大人们从小就教孩子不要撒谎，但是人们却忘记，有时候善意的谎言，并不会伤害别人的心，反而会给别人带来温暖。

我曾在一本书上看到过这样的故事。一名失明的小女孩，今年7岁，年级轻轻却患上了绝症。她从一个活泼伶俐的小女孩，变成了一个木讷无神的女孩。她墨色头发也掉光了。小女孩每天只能躺在病床上，听着外面小孩嬉戏打闹的声音。

小女孩没有在困难面前被打倒，她有一个梦想，就是在死之前去一次天安门广场。

小女孩的事在网上热传，很多爱心人事想带小女孩去北京，可是又怕她承受不住路途的颠簸。终于，人们想到了一个办法。

人们先带小女孩坐火车，然后又乘大巴......几经辗转，人们带小女孩来到了军校。

国歌想起的时候，小女孩真的以为她来到了天安门广场。她无力地举起的自己的右手，对着国旗敬了个礼。这一幕，让在场的所有人都抽泣了。

几个星期之后，小女孩去世了，她是笑着去世的。

有时候，谎言会刺痛人们的心，但是大家如果没有善意的谎言，就帮助不了身边的人。善意的谎言带给大家的不是伤害，而是温暖。

在生活中，若少了善意的谎言，就等于少了一份好心，少了一份关爱。善意的谎言，不仅代表着人与人之间的呵护、关爱，同时还可以代表着友谊的象征。

我和小花是好朋友。她总是用善意的谎言帮助人。我在体育方面最差的是跳绳，我总是跳两下就踩到绳子了。小莉总是和其他同学取笑我，因此我非常沮丧，我躲到学校的篮球场边坐在一把椅子上埋头哭了。忽然，我感觉有人轻轻拍了拍我的肩膀。我抬起头一看，是小花。“不要灰心，你跳的那么好，为什么不跳了?小花非常关注地拍了拍我的肩膀。“我……我只能跳两下。”我委屈的含着泪说。“能跳两下已经很不错了，我嘛……连拿绳子都不会，别说跳了。有志者事竟成。我相信你坚持练习，一定会跳得好。”听了她的鼓励，那些沮丧的心情好像被层层封锁，心中充满了自信。于是我跳了，她在一旁鼓励我，我非常开心。

每天放学后，我们总是来到操场一角练习跳绳，而她总不忘鼓励我。一个月后，我能熟练地跳各种绳法。体育课上，老师叫我们跳绳。吴小莉看了我跳得比她好，非常惊讶，她追问我是谁教的。“是小花陪我天天练习，我才有进步了，不过她却还不怎么会跳。”我答道。“什么?她不会跳?她去年在村的春节游园活动中拿了跳绳一等奖，你竟说她不会跳!”吴小莉惊讶地说。“没错!是我告诉她我不会跳的，因为我怕她对自己没信心。” 小花不知是从哪冒出来的。那时，我才恍然大悟，我跟小花相视而笑。阳光下，她的头顶闪烁着耀眼的光芒，她那善解人意、助人为乐的好品行更增添了她的光彩。

互相关爱

“叮零零……”，随着一阵阵清脆的铃声响起，老师宣布我们下课了。并叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边逗留玩耍，一定要注意安全！”我和同学们听完后马上收拾好书包，跑出了教室。

来到路边，我看见天空中乌云滚滚，路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。当我走到一个“十”字路口时，突然，一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他看见没人注意就赶快骑车溜走了。我看见那个小姑娘的脚擦破了皮，并且有血迹渗出来了，小姑娘一下子被吓得哭了起来。路上的行人也没有去理会她。我觉得她好可怜就连忙走过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼！疼！好疼……！”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀？”“在世纪广场”她哽咽着说，“真巧呀！我也住在那里。”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。

终于走到了她家门口，她告诉我到了，我帮忙敲了敲门，小姑娘的妈妈把我们迎了进去问清了原委，并连忙向我道谢，还拿出糖果和饼干给我吃，我很不好意思就赶快回家了。

走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是我还是感到心情格外的愉快。因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己！我希望每个人都能献出一点爱心，千万不能像那位叔叔那样对自己的行为不负责任！

六（1）班周畅

说起谎言，人们心中总是出现一丝厌恶感，因为在人们心中，谎言不是真实的，是虚假的话语，它轻时损害人们的利益，大时甚至损害国家的发展，然而，今天我们说的谎言是一个有定义的——善意！

那天，天气时阴时雨，我坐在沙发上，看着电视，偶然听到爸爸妈妈说起外公，说外公住院了，我猛地直冲进房间，问：“外公怎么了？为什么会住院？严不严重？什么时候去看看外公……”我接二连三地问了好几个问题。他们愣住了，妈妈一脸忧虑，继而又放松下来，说：“没什么，没什么。”妈妈的声音突然又立了起来“你现在的任务是学习，不要管东管西的！”“可是我……”我刚想要替自己辩解，爸爸便向我喊道：“你作业写完了没有！不要留到周六周日在那补啊补！”“我一时语塞，不知说什么好。

日子一天一天地过去，我自从那天以后，就没有听到任何关于外公的事情，我便没有多在意，每天昧心没肺，开怀大笑着。

直到有一天寒假……妈妈打电话的时候说外公去世了，他不愿意把钱用在自己身上，浪费钱财，就离开了医院，回到了乡下，拒绝吃药……打算什么时候安葬？”听到这话，我哭了，哭了一个晚上。

我怪罪爸爸妈妈，为什么不早些告诉我，或许那时，我还可以多去陪陪外公，一起聊聊天，在外公最后的时光里，有我的身影。可是一切都来不及了，我的泪再次涌上眼眶，心里更是对爸爸妈妈的怨恨……

随着时光的流逝，年龄的增长，我渐渐明白了父母当时的用心良苦，为了我的期末成绩不下落，为了不让我太过伤心…。每当想起那善意的谎言，我的心里总是暖暖的。

走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。

山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美;几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美;不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美;无所顾忌，不拘一格;直插云天，敢戏白云;横拦绿水，敢弄倩影;相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女"。

水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠着大山跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩;一会儿手牵手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳…平生没走过这麽“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株树上去了。

在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒子;上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上;年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦;遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去……满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。

我原本是一片无忧无虑的云朵中的一员，随着云朵飘扬，到过无数美丽的地方。

一次，风婆婆把我和我的伙伴们一起吹到了一个将要干涸的池塘上空，里面的鱼儿都在痛苦地挣扎着。大家看到这个场面都奋不顾身地往下跳，可是我还是犹豫不决，虽然在我身边的每一颗小雨滴都在往下跳可我还是不敢，生怕摔疼了，这时速度极快的闪电哥哥吼叫了起来，他的声音鼓励我勇敢地跳下去，披着黑袍的乌云姐姐对我说：“妹妹，跳吧!为大自然做点贡献吧!”听了这句话，我心里充满了勇气。我和一颗小雨滴手拉手，纵身跳入了池塘。不知过了多久，一只温柔的手轻轻托起了我，我慢慢地睁开眼睛，原来我躺在一片荷叶上，我在荷叶上欢快地跳东跳西，当我跳到荷叶的边缘时，以一个优美的动作跃入水中，鱼儿们欢快地欢迎我们，这时乌云姐姐、闪电哥哥悄悄地离开了，太阳公公也偷偷地露出了半张脸，好像看到我会害羞似的，红得像半个大大大苹果，天上的彩虹小姐用小河当她的镜子，梳妆打扮“啊啊!好美啊!”。

从此这就是我的新家了。每天，小鱼们和我一起玩耍，一起嬉闹，每当下雨时，雨滴落入水中，我们就能交到的朋友。雨过天晴，太阳公公总是送给我们彩色的衣服穿。夜幕降临，我要睡觉时，水草就给我当被子盖，让我一觉睡到大天亮。

我是大自然的一员，我爱大自然，即使我是一颗无人知晓的小雨滴……

今天我们要辩论的是关于善意的谎言是好的还是坏的。

在这里，我要先举个例子：

有一位老人经常感觉很不舒服，去到医院检查。经检查后，发现他得了白血病，需要移植骨髓。经检测，他的儿子正好有适合的骨髓，于是，他就给老人说明了情况，可老人不让他移植。于是，他儿子就编了一个谎言，骗他说已经给他找到其他拥有适合骨髓的人从他身上移植了。到了做手术的那一天，他的儿子正在抽骨髓然后移植到老人身上。这样的谎言你能说是不好的吗？

我认为，善意的谎言还是可以有的。只要出发点是好的，为何不可以呢？中国有句古话说得好，用之正则正，用之邪则邪，不也是说什么东西使用都是要看人如何使用它的用法吗？像古代有一些人虽然杀了人，但杀的都是作恶多端之人，平民有反对他们杀这种恶人吗？善意的谎言虽然也是谎言，但它不同于其它的谎言，因为在它前面有一个修饰词：“善意的”。所以，善意的谎言是好的，并不是不好的语言。

善意的谎言是我们幸福生活中不可缺少的成员之一，在我们的生活中，处处都需要它的帮忙，就是因为它让我们获得了自信，获得了勇气，获得了智慧……在《别饿坏了那匹马》中，就是因为它，作者得到了看书的机会;在《唯一的听众》中，就是因为它，“我”得到了勇气和鼓励，在琴技上有所进步。

大家都还记得那个去“天安门”看升旗的东北小姑娘吧!一个得了白血病，双目失明的小女孩，在她生命的后期，当医生问她最大的愿望是什么时，她说是想去天安门看看升旗仪式。对一个生命垂危的女孩的最后心愿，医生和家长哪儿有不满足的理由呢?可医生担心女孩经受不住旅途的劳累，所以不能满足她的要求。于是，一个由2000多名志愿者和医生，还有女孩家人组织的集体编造谎言的活动开始了，从一上火车改成了旅游公车，一路上，从报站到服务员的端茶倒水，甚至到周围旅客的交谈，都是大家有意安排的。最后来到一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场，当看到她无力地举起她的小手向国旗升起的方向敬礼时，在场的人们全都流下了热泪。难道你能说这次由2000多人组织的说谎行动是没有意义的吗?难道你能说这谎言是不道德的吗?

善意的谎言能帮人们分担忧愁，也能让自己开心，让别人快乐;能让别人终生受益，也能让自己变得善良高尚;能使他人更加自信，也能使自己受人尊重……所以我们要用自己美丽的语言为别人排忧，用自己善意的谎言给别人带来欢乐。

让善意的谎言使我们的生活更加快乐、幸福!

从小我就十分喜欢看书，什么《爱的教育》、《茶花女》、四大名着，反正我就是什么要都看，我那三个大书柜里面都被我塞的满满的。其中我最爱看的还是古诗，《山行》就是我最喜欢的一首。

秋天，满山的红叶挂满枝头，红叶铺满田野，铺满山坡，到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇红叶如一团团火。山路弯弯曲曲，一直绵延地伸向远方。山上隐隐约约地能看到几户人家，它们立在那里，家家都冒着炊烟。

“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这里驶来，车上坐着的原来是着名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了，他走下车来，看到这一片生机的景象，心里不禁地赞叹到：这景象太美了。杜牧看着入了迷，甚至已到了忘我的境界，在这时好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界。诗人终于忍不住，呤诗起来：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

他终于抑制不住自己的心情，激动地走进枫树林，诗人他穿着一身雪白的衣服，枫树的红刚好配上衣服的雪白，这美丽的红叶简直比二月时五彩缤纷的红花更加美丽。

我喜欢诗，因为诗能让我们有美的享受。

谎言是不好的，可今天，我们又在前面加上了一个定词——善良的。那么，他的本质也就发生了根本的改变。”不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。

比如说当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“你的生命已无法挽救”，你活不了多久了”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这样不对吗?假如你是病人的家属，你会告诉他真相吗?

善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。

如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。

如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨?

迎着耀眼的朝阳，狐狸的脚印闪着金色的光芒，一直延伸到密林深处。

两只大狐狸带着小狐狸走进了森林，森林深处有一条幽径，幽径尽头有一座小房子，狐狸妈妈，狐狸爸爸和小狐狸走进了小房子。狐狸妈妈拿起已经生锈的铁锅洗了又洗。狐狸爸爸拿着篮子来到一棵参天大树前，树下是一大片蘑菇，采完了小伞兵似的蘑菇，狐狸爸爸又来到一棵野果树前，蹦着跳着摘果子，不一会儿狐狸爸爸就拿着盛满蘑菇和果子的篮子回来了。狐狸妈妈把锅洗的“冒金光”，小狐狸把它过生日时爸爸、妈妈给它买的巧克力、棒棒糖以及好多好多好吃的拿了出来，看来他们在准备一顿丰盛的晚餐。狐狸妈妈把他们剩下的以前储存的食物拿了出来，还有一块羊肉，它做起了手抓羊肉，狐狸妈妈把羊肉炖得十里飘香，狐狸爸爸把摘来的果子和蘑菇拿到泉水里洗了又洗，洗完后把水果放在了水果盘里，狐狸妈妈把蘑菇倒在锅里炒了起来。小狐狸急急忙忙向山坡上跑去，他来到一户人家，这正是慈祥的、有善良心怀的正太郎家。听到狐狸夫妇设宴请他，于是他穿上过年才穿的新衣服，受宠若惊的向森林的幽径跑去。

狐狸妈妈已经把手抓羊肉做好了，狐狸爸爸又拌了几个凉菜。这时狐狸妈妈看见了正太郎，高兴地迎了出去。晚餐开始了，狐狸一家和正太郎吃着、说着、笑着，其乐融融。

看到这和谐的一幕，我想“保护动物”不仅是一句口号、也不仅是一种号召，而是一种每个人都有的责任。我还要告诉大家：人与人之间有爱，动物与动物之间有爱，动物与人之间也有爱，让我们保护动物，让动物别失去自己的“亲人”，让我们共同度过这美好的时光吧!

也许你看过电影《真实的谎言》。谎言怎么能真实呢?既然谎言能够真实，那么，谎言能不能有善意的呢?

有，而且有的很多很多。

大人对小孩说：

“水里有怪物，专门吓唬小孩，千万别在没有大人陪着的时候，下水洗澡。”

水里有怪物吗?没有。大人对孩子的爱护，孩子对大人的信服，两者的结合共同编织了一个“谎言”。

老人对年轻人说：

“前面是青春的陷阱，只有当‘腹有诗书气自长’，才能化坎坷为坦途，直奔康庄大道。否则，一失足成千古恨，再回首已百年身。”

前面有陷阱吗?没有。陷阱只有在现实里的大地上，在人人的生命中怎能有“陷阱”呢?

老人是生命的体验者与感悟者。他们通过对青春的回味，得出“一寸光阴一寸金”、“人逢少年莫须狂”的感叹与体会。他们已经不会再有第二个青春，只能将关爱之情寄于下一代。他们的“谎言”真正意味着什么?不言而喻!

老师对学生说：

“只要付出努力，就一定有收获。”

付出就一定有收获，有回报吗?

世界上没有绝对的真理。虽然运动是绝对的，但现实中，我们还是更多的以运动的特殊状态——相对静止，来判断事实行为的效度。

当你经过努力之后，努力结果出现的那一刻，并不一定有你希望的实现。你要用时间的积累来产出你所期望的成绩，但长的时间不等与定有好的成绩。科学的方法+勤奋(汗水)+机遇=成功。你希望用真情感动对方，来换取爱情。就一定能有爱情的降临吗?

俗话说“爱情是自私的”，尤其是现实中被物欲和浮华所迷惑的人们，更注重“门当户对”、“一方对另一方的尽大限度的满足”。

再多的努力，或许还是付诸东流，甚或反增对方的烦恼!

但老师还是一次次，一年年，甚至在教书的一生里对他(她)的学生说“付出与收获”的关系。那么这不是谎言吗?是谎言!但“谎言”中更多包含着希冀。

有付出才有希望;没有付出，不会有真正的收获，这是真理!

医生对病人说：

“这种病虽然病期已是很长，但只要病人对自己有信心，配合治疗，相信会痛苦减轻，病症缓和，直至康复的。”

其实，那种病是绝症，是治愈希望渺茫的病。医生应该对病人负责，实话实说，那么，医生又为什么编制这种“谎言”呢?

实则，这种“谎言”是善意的。它既是一个古老的伦理学命题，也是人类生活的普遍实践。它的合理性基础，就是利他的动机和利他的效果。

谎言本身无罪，只有善恶之分。论功过，应归于善恶谎言的行为者。

人是感性、理性与人性的结合体。人有从道义上、道德上，尊重人，爱护生命、挽救生命的义务。这也是一种人类不可或缺的美德。

我们不提倡说谎言，但也不惧怕“谎言”。如果谎言的本身及其载体有着善意的出发点，有着爱的倾注，我们可以欢迎它的存在，渴望它的临身。

毕竟善意的谎言给了我们很多生命的珍视与感激!

毕竟它也体现了人类美好的愿望与“爱”的意义!

其实，在我们习以为常的生活中，真实的谎言往往可以把人们抛入痛苦的深渊，而有的时候，善意的谎言却能催生出这个世界上最美丽的花朵！

儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。

母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿！——母亲撒的第一个谎。

男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。

母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！——母亲撒的第二个谎。

上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。

母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，我不困！——母亲撒的第三个谎。

高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。

母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！——母亲撒的第四个谎。

父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。

然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱！——母亲撒的第五个谎。

男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。

母亲说，我有钱！——母亲撒的第六个谎。

男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。

母亲说，我不习惯！——母亲撒的第七个谎。晚年，母亲患了胃癌，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。

母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——母亲撒的第八个谎。说完，在“谎言”里度过了一生的母亲终于闭上了眼睛。

一片荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛，只有一艘废船上的一丁点食物、枪支、弹药和其他并无多大用处的东西，你能单独在上面生活长达二十六年之久吗?你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中，似乎是根本不可能的。但是这不可能的一切，都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。

《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。

他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的;他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月;为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法;但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?现在的我们就象生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》这本书告诉我的道理。

前几天，我看到了一篇作文，是关于作者被车匪抢劫后巧妙地让警察抓住车匪的，作者最后救了整车人。

这篇作文写的是去年的秋天，作者与妈妈乘车去旅游，突然，汽车被拦住了，三个匪徒走上车来打劫。车上的人吓得直发抖，都不得不交出财物来。作者也把身上仅有的10多元钱拿了出来。

车继续行走，来到了一个收费站，车匪让车上的人装作没有任何事发生，作者就装看书，但又不想让这些可恨的车匪们得逞，他望了周围，小学生作文快乐大本营，发现他坐在车的最后一排，刚好有车窗，于是他在裤兜中掏出一支笔，在书上写着“车上有匪徒”五个大字，然后又装作热，打开了车窗，汽车经过收费站时，作者趁车匪不注意，悄悄地把书从窗口丢出车外，他想，收费站的叔叔一定会发现这本书并报警。不到五分钟，一辆警车真的追上来了。

过了一会儿，警察就上车。车上的乘客纷纷指认出三个车匪。旅游大巴又恢复了热闹的场面，车上的人有说有笑，都在谈论着刚才发生的事情，作者明白了：对待社会上的不法之徒，要学会保护自己，善于斗争，歹徒最终是无法得逞的。

我觉得这篇作文的作者非常勇敢，他可以背着车匪求救，证明作者有胆量、有勇气。在危险时，总会有机会闪过，文中的作者把握住汽车经过收费站的这个机会向收费站的人求救，真是聪明勇敢。

我们要学会保护自己，善于斗争，真正遇难的时候才能脱险。