快手背景图原图(实用20篇)

1987年6月，在奥地利首都维也纳举行了联合国部长级禁毒国际会议，有138个国家的3000多名代表参加了这次国际禁毒会议。这次会议通过了禁毒活动的《综合性多学科纲要》。26日会议结束时，与会代表一致通过决议，从1988年开始将每年的6月26日定为“国际禁毒日”，以引起世界各国对毒品问题的重视，同时号召全球人民共同来解决毒品问题。世界范围的毒品蔓延泛滥，已成为严重的国际公害。据联合国统计，全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上，是仅次于军火交易的世界第二大宗买卖。80年代，全世界因吸毒造成10万人死亡。毒品不仅严重摧残人类健康，危害民族素质，助长暴力和犯罪，而且吞噬巨额社会财富。对于发展中的国家来说，毒品造成的损失和扫毒所需要的巨额经费更是沉重的负担。毒品是指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。毒品不仅直接危害人们的身心健康，还会给经济发展和社会进步带来巨大威胁。吸毒和贩毒极易诱发诈骗、暴力犯罪、卖淫、艾滋病传播等一系列社会问题，毒品问题还经常与恐怖主义、洗钱和贩卖人口等犯罪行为有所关联。

一篇名为《她曾是省状元 读完清华北大却成了游戏主播》的报道登上各大媒体首页和新闻客户端弹窗。文章的主人公女流，本名石悦，2006年内蒙古地区理科高考状元，本科就读于清华大学建筑系，研究生则是在北京大学深造。目前是一名网络游戏主播，在某网络直播平台拥有109万的关注，新浪微博90万粉丝。去年9月份，石悦还以嘉宾的身份，参与了央视一套《加油，向未来》的节目录制。报道发出后，一时间引发网友热议。(中青网2月7日)

一个被期待的建筑师，却成了游戏主播，石悦的职业选择引发了众多网友的评论，有人表示理解支持，但也有"谩骂"和质疑："白瞎一个清华北大名额!中国少了一个好工程师，却多出来一个‘主播’。是讽刺还是玩笑?""再过几年看她还能笑么，吃完这几年青春饭。用游戏祸害人，真是社会的毒瘤。""做主播不需要上北大清华，最多上个传媒大学。浪费资源!"……网友毫不客气地向石悦"开炮"。

一八七零年七月，法国首先向普鲁士宣战，九月，色当一役，法军大败，拿破仑三世被俘，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等三分之一以上的土地。

这时，对法国来说，已经变成自卫战争。面对普鲁士军队的烧杀掠夺，法国人民同仇敌忾，抗击敌人。这个短篇小说，就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。这最后一课虽然短暂，却让我们感受到了阿尔萨斯人的悲痛的心情。

我曾经读过朱自清爷爷的《背影》，也看过不同人物的背影，如写板书时老师的背影，指挥交通时警察叔叔的背影，追逐玩耍时孩子们的背影，但哪一个都没有我看过妈妈的背影令我如此动容。那一刻，我的思绪也随之飘向远方。

那是辽宁省实验中学北校开学的第一天，我坚持不让妈妈送到门口，并告诉妈妈先走，我才肯进校门。当我提着重重的行李将要走进校门的那一刻，眼睛的余光不经意间捕捉到了妈妈背影，我再也控制不住自己的情绪，仔细的端详妈妈远去的背影，泪水夺眶而出。那是怎样的一个背影呢？是每天清晨在厨房里忙碌的背影，是深夜里为我检查作业的背影，是操劳一天后整理家务的背影，是我生病时为我端水拿药的背影……

小时候，总喜欢坐在妈妈自行车的后座，和妈妈到公园玩耍，把脸贴在妈妈的背上，特别温暖。长大了，妈妈开着车带我去学琴，总不忘提醒我坐在她的后面，她说驾驶员后面的座位是最安全的位置。如今，妈妈转身离去的背影是把信任和担当传给了我。妈妈不可能管我一辈子，她一定是希望我能尽快适应一个人的住校生活，起居、冷暖、学习、人际关系等等都要靠我自己。此刻，也许在妈妈的背影前面，是她一个人正默默的流着泪，心中五味杂陈的煎熬。但她没有回头，是怕我看到她的脆弱，留给我的是一个永远都无比坚强的背影。

看着妈妈的背影，我的心理特别内疚，平日里的饭来张口就那么理所应当吗？平日里的小脾气小性子就那么无所谓吗？从走进实验园的那一刻，我才真正的明白父爱如山高，母爱似海深。我们做儿女的，应该时刻保有一颗感恩的心，通过自己的快速适应，通过提高自己的学习成绩，来把更多的爱回馈给生养自己的父母。

莫让背影模糊眼睛，应让感恩温暖心灵。感恩永不过时，永远在路上。

王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。

生活这个舞台，人人都得登场。伴随着生命的时空，这舞台的主景与背景会发生变化与转换。不管当初你身为风景，曾令人瞩目过，还是你身为背景，曾全力承担过，只要从幕后走出时，带上一脸的满足与发自心底的笑容，那么，恭喜你，你是你生活舞台的成功编导者！

这个缠绵与美好的过程，我正感受着。

一九九一年的冬天，把我的心空给舞动出雪花纷飞般的奇丽。

先是参加全市浩浩荡荡的市政府补干考试大军。我们来自全市各个角落，每一名考生都面临着与数千名对手进行一场青春与智力的交战。报名、笔试、查看成绩，面试、政审、体检、录用……一颗年轻的心变成飞转的陀螺，仿佛某种力量在为梦想安装上无形的翅膀。那是在激烈的竞争中渴望胜出的砥砺与拼搏，那是在机遇的旋涡里奋力把握的凝重与期盼，那是在命运的天平上保持平衡的紧张与注视。多年的心血与汗水，在那个特定的瞬间将理想的枝头催生出一片耀眼的花开，而脚下的土地，已然变成阿拉伯飞毯……做梦都不曾奢求过，小小的我竟然成就了所报专业全市第一名的“神话”。

这就意味着，至少在职场的接力赛上，我拿到了第一棒的冠军。用春风得意来形容当时的心情再恰当不过。

既而，喜事成双的美寓在我身上应验了：成年后，我生活中最重要的一个人隆重出场。

那是正在办理调转手续的当口，原单位一位长辈给我当起了红娘。

我内向腼腆，不好轻易回绝人家善意的帮忙。其实，那段时间里，我简直像一只氢气球，我的心带着我的身早已飞到一个未知的高度，目光早就游离了眼前的一切。我还年轻，找对象的时机足够充余；一份新的工作真正拨动了我的职业神经，我愿意把最好的光阴投放到这个被无数年轻人羡慕的职位上去，以书写更加溢彩的青春。因此，我以少有的潇洒和轻松跟着那位长辈去相亲。

路上我就想好了：只看一眼，把程序走完，不过是给这位老阿姨一个面子而已。等迈进那个又高又大的门坎，还愁找不到上层次、够品位的对象吗？

在我本想轻描淡写地扫过那张陌生的脸孔时，却意外地读取到一双以前从未感受过的目光的语言。这目光像无声的音乐，在我情感的乐谱上轻轻地弹奏开来；这目光像静静的月光，收敛了我因一路“拼搏”鼓噪出的浮动与亢奋；这目光是一只心之风筝的引线，生生地搭了上来，要把我执著地收归……

这样的目光，曾在哪里见过？陌生里的熟悉，生涩下的圆润，简约中的厚重。

没有，从未遇到过。

我咧着嘴笑的动作，如一朵夜来香，不经意间，在阳光下急切地渴望绽放，忽然就被生命中的某一暗示给提了醒儿：月光，你的绽放时机的月光，你得等待它的照临。于是，我甚至害羞地合拢了我的红唇，为这双目光恢复成最初的蓓蕾。

匆匆的十分钟，在我人生的表盘上，定格成永恒。

在离开这双目光后，心的原野骤然鹤立起一处风景：以往的一切，都为之成为了背景。直觉告诉我：这双目光必然会成为我的情感极光，我的婚姻之光。

当天晚上，我在无比浪漫的情怀中，用我的笔携着这双目光穿越时空，脸热心跳地在日记本上写下两个诗意的名字：一个男孩的名字，一个女孩的名字。这是为我们未来的可能性，为那命中注定的宝宝预起的名讳啊！

接下来，我以饱满的热情去触碰真爱这一世界上最温婉、最神秘、最灿烂的懵懂。

我贪婪地追随着那双目光，承接着它们带给我的温暖和憧憬。我以一个女孩子最广阔的思绪空间和最细密的直觉幻想来感受这个在冰天雪地里伴在自己身边的大男孩。我看他脚上的布艺劳保棉鞋，不觉得那是土气抑或寒酸，而是时尚和风格；我看他一袭粗布半大棉衣，不认为它比羽绒服少了几多柔暖和轻便；我看他头上那顶差不多早在八十年代就消逝了的厚棉帽子，竟然把他看成了魂归我们这座城市的英雄杨子荣……

一向沉静矜持的我，快乐成一只顽皮的小猫。在焦急的期盼里，在无限的想象中，我自己和自己跳舞，就像小猫自己玩自己的尾巴；我跟每一个同事微笑着打招呼，似乎只为将要膨胀了的喜悦激情给释放出来，以便维持一个人的常态。恋爱中的女孩就是一只飞舞的大蝴蝶，满眼的世界都是色彩和芬芳啊！

大约半个月吧，我的每一分每一秒，包括绝大多数的梦境里，无不映着他的目光、他的身影和由此可能带来的图景……

一个瑞雪纷飞的中午，我刚刚打开饭盒，收发员递给我一封信。

小心地开启。一页薄薄的红格信纸仿佛蜻蜓的翅膀，颤抖着翩然落在我的指间。十几行简短的行文：落款是他。内容是分手。理由有两个：一、他的职业是锅炉工，不是介绍人所言“是搞法律的”。二、他的父亲早在他九岁时病逝,母亲体弱多病无工作。

那一刻，我的脑海出现了幻影：十字路口。十字路口，既是交通要道的四通之路，也是阴阳两界的交流之地，说是灵魂可以奔赴的所在也未尝不可，要不然，每到清明或祭日，那鬼火一样的烈焰缘何在此种地方燃起呢？这样的路口，有时是划分东与西、南与北的方向性选择，有时是遁入对与错、黑与白的起始性误区，有时是陷落进与退、成与败的关键性决策，有时是面临好与坏、生与死的决定性转折……十字路口，命运的走向，生死的路口。

我合上了饭盒。我给了自己一点时间，给了人生一次选择。

回顾我们三次见面的所有细节，他的每一言，每一行，他的装束，他的神态，当然，少不了他的目光。

当所有的疑虑与后果都在理智与情感的纠结、过滤下理出一条明晰的头绪时，我听到了自己的心音——他是我身心皈依的圣殿。真的，这个结果让我有一种十分大胆的设想：假如，必须在已敲开的显赫的职业之门与那双或许只在我的眼中、我的心中不同凡响的目光中选择一样的话，我情愿奔赴那双目光！

于是，我毅然走向了他。

在近四年的漫长“考验”中，我全方位考察到这个人的整体与支脉。我知道，在以后的岁月里，他很可能始终是个令人不屑的锅炉工；他的母亲，很可能会越加病弱。他的职业无法带给我女人们渴望的虚荣，他的母亲不能承担起一份众多儿媳所享有的帮助。然而，我们彼此的生命频率在初见的时候就已然涌动出同一节奏的情感之波，并且，这样的情感之波并没有因为时间的拉长而变弱，反而如同一簇簇激越的浪花，奔腾在我们的情感大海中。我问过自己：那双独特的目光还会在人海茫茫中找到吗？假如世间仅有一双目光独属于自己，那么，为什么不去大胆地对视呢？假如唯一的情感丝线已经接通了心灵的灯盏，那么，还有必要四顾眺望吗？假如爱的定义就是要把一对特定的男女捆绑在一起，那么，还有兴致把力量施给无力的挣脱吗？

我望着天，我看着雪。六角的雪花无言，可它的莹洁把无声的语言给注解得纯美闪烁。如果注定哪一片雪花是你的精灵，你又怎么忍心与它错过生命的相约？

一九九五年六月十八日，在众多亲友的目光与一册红本的见证下，我们走进属于自己的围城。

围城可大可小，围城可富可穷。心在，城固；情长，城美。

我们是围城的建设者，也是围城的捍卫者。

不长不短的十几年里，我真切地感受到自己情感生命中那双目光的真谛与可贵。我的眼睛没有欺骗我，我的命运没有捉弄我，我的心灵没有蒙蔽我。

一个“爱”字，被他激扬起烈烈风帆，他从不靠语言来道白，只用内心去诠释；一个“情”字，让他缠绕成一团锦秀，他从不用文字来书写，只用行动去兑现。一个“家”字，则把两颗相叠的心罩在一处透明的水晶里，责任与义务，耕耘与守护，奉献与牺牲，无不折射五彩的斑斓。

二〇〇八年岁末，悲喜交加的我，一脚陷进更高一职级的落聘中，咀嚼失败的苦涩，一脚迈向奔赴北京领奖的征途上，品味成功的喜悦。

当十八次列车缓缓启动的那一刻，车窗外，我的爱人，用手势做出了一串语言：没关系，就算全世界，都让你落聘了，总还有我，聘用你；相信我，就算我们，重新一无所有，你至少，还拥有我。让我的心，伴着你，一路平安！

真正的爱，无需誓言。我们舒缓地踏着生活的节拍，演奏感情的圆舞曲。

每天上班之前，我们会相拥而别，每天回家之后，我们会接过对方的拎包。这不是新婚的甜蜜，而是惯性的情流。在他的面前，流逝的一束束光阴，蜕变成一片片羽毛，他让我时常有一种翩翩欲飞的飘逸之感。

当爱情加进了亲情，其内涵会无限扩展。每当握住那只温暖、宽厚的大手，都觉得这是一只引擎，内心的动力由它而发。

他像一头勤勤恳恳的牛，一路耕耘着，只把背影留给丰收。我和女儿在一片金灿灿的田野中，把玩着喜乐、从容、富足。

有一次谈到死亡，我无比庄重地说：“要是死亡可以选择，一定要让我先死，死在你的前面，死在你的怀里。”他惊了一下，道：“那还不如，你现在就把我的心给挖出来呢！”

是啊。再大的话题，也大不过生死。我们都不再触及这个生冷的字眼儿。

有时，他会问我：“我有这么值得你爱吗？”

我不知道该怎样回答。我得说，在婚姻的漫漫旅途中，谁都不会是一帆风顺的，不过，你可以精细加工，可以善意变通，可以详略得当。就像撰写一篇美文，任意的几千汉字中，就看你的脑和手如何编排和应用了。当然，关键还得有一种灵魂之美，所谓形散而神不散。婚姻同理：生活琐碎，形散；相聚一个屋檐下，那发自内心的凝聚力与亲和力，可谓“不散”之“神”。

不管一对夫妻看起来有多么不相配，只要不是父母之命、媒妁之言，他们就有至少一个致命的理由相爱，或是曾经相爱。这个致命的理由既是彼此相依的条件，也可能是你我排斥的变数。我从不愿意相信没有红过脸的夫妻，我宁愿理解为要么是岁月与修养把两个相濡以沫的人打造成再也无法分开的一对儿，这样的夫妻乃婚姻队伍中的凤毛麟角；要么是那种表面的平和与恩爱，实则是内质空虚的掩饰，抑或貌合神离。相比之下，我更欣赏一对对生活得潇洒、生活得放松、生活得五味杂陈、生活得爱恨交织的夫妻，这样的夫妻关系动态而积极，真实又率性。

每一对夫妻都有自己独特的相处方式，时间总是见证的权威。可能一对夫妻好得不能再好了，那是因为时间给了他们太少。可能一对夫妻平淡成了湖面，不要紧，那是时间之河流得太久，它也需要休养生息的港湾。只要还在一个屋檐下生活着，哪怕是吵吵闹闹，哪怕是打打骂骂，都还是婚姻这方魔块赋予我们的独特而必要的程序。

如果一对夫妻还能打得起架，还能骂得出口，仍是夫妻，不是仇敌。怕就怕彼此熟视无睹，刻意相敬如宾。

还能有恨，就证明有爱；还能抱怨唠叨，就反衬尚有余情。就像一个母亲，世界上最爱自己孩子的，是孩子的母亲，行使最多打骂孩子权利的，往往也是孩子的母亲。

仔细想来，孩子的世界并不全是天真，成人的世界也未必写满成熟。围城中人，当是百分之百的成人，如若加进几许孩子的天真，孩子的诚实，孩子的智慧，孩子的规则，所产生的氛围又怎能不美若童话呢？

改变一个人基本是不可能的，如同战胜自己往往也是天真的想法一样。不要刻意地去改变什么，去战胜什么，最好的办法一是适应，二是宽容。

如今，我的锅炉工丈夫早已成为一名赫赫的法律工作者。我们把婚姻当成了情感的锅炉，不断地往家庭的库房里添加爱情的煤碳，清理琐细的灰尘，养护岁月的磨损，对话心灵的悄语……

妻子是万花筒，随着时空的转动，其角色也会发生不同的变化。我把家庭当成了舞台，充分发掘着表演才能。休闲时段，我扮成大女孩儿。学孩子的腔调对爱人呼来唤去，调皮又淘气，耍赖不讲理。小猫死了，我会大声哭泣；料理生活，我扮成打工妹。有时是厨师，做出被爱人大快朵颐的“刘氏排骨”，孩子百吃不厌的香辣虾；有时成了爱人的小母亲，把喝醉了的老孩子嗨哟哟地安顿到床上，掖好被角；扣子掉了，裤脚长了，我便是缝纫师；他感冒发烧了，我转身变成称职的护士和专业的保姆……遇上面对 “大事大非”的精神困惑，我严肃为政治家甚至教授，直到把道理讲成足够他深呼吸的氧气。

我分不同时期给他起一个又一个的绰号，那些个可爱的字眼儿无不朴素、亲切、灵动。不知情的人可能会认为我们怪异，或是肉麻，不过，在秀恩爱的工序里，谁又能少得了“肉麻”的佐料呢？我叫，他应，就是我们之间的默契与欢愉。

我的眼泪几乎被他所拢断：脆弱、委屈、痛苦、欣喜……我的泪珠有了最好的归落处。这样的眼泪不再是女人单纯的悲伤，而是情感的璎珞，也是心灵的花絮，咸涩的水珠穿成缤纷的项链，装点出女性高挺的胸脯。

一个女人最好的美容或许不在脸上，而在情上。当你满心洋溢着馥郁之爱时，当你依偎在爱人温暖的怀抱时，沐浴着的不仅仅是温馨的时光，还有有如孩子般的天真与烂漫。此时，你所拥有的这个男人，会从你曾经的少女心池中漫延开来，渐渐地，演化成你生命的背景。那么，看似忙碌平淡的你，看似凡心已炽的你，俨然成为一场婚姻的幸福主景。

[当风变成背景作文1500字

鲁迅(1881—1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家。他一生写作了许多小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著，还翻译了不少作品，这些都是我国现代文学的宝贵财富。

课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时，总题为《旧事重提》;1927年5月，编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。

《藤野先生》写于1926年10月12日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于1926年8月26日离开北京南下到上海，同年9月4日到达厦门的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死47人，伤300多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8月离开北京去厦门。本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。

欢乐颂中最大的boss就是谭宗明了，他有权有势，那么他的具体身份背景是怎样的呢。

《欢乐颂》老谭绝对是剧中最大的boss，是一个生意界传奇人物，晟煊集团CEO，安迪回国就是宗明安排的。

曲筱绡看到了安迪开的豪车，好奇安迪是什么人，于是派自己的好友姚滨调查安迪的背景，用姚滨的话说，“谭宗明 这种人我们惹不起!他动一动眉毛上海不知道有多少公司会倒闭呢!”

谭宗明和安迪表面上是好朋友，同时也是同事，老谭是安迪的顶头上司，不过在小说当中谭宗明应该是喜欢安迪的，只是一直没有表白，两个人最终成为了无话不谈的好友。

在小说当中，老谭喜欢安迪，但是内心不够强悍，所以放弃近水楼台先得月，退而选择成为蓝颜知己。奇点看出老谭对安迪的感情了。

老谭是地球人，可是如果真的可以和安迪在一起的话就可以变成火星人，老谭真的对安迪不错，也和包子一样有暖暖的怀抱，所以两个人一直没有在一起。

冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。

冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式来探索人生。

冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。

这时她偶然在一本什么杂志上，看到 郑振铎译的 泰戈尔的《 飞鸟集》连载，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语，也可以整理一下，抄录出来。在抄的时候，她选择那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，命名为《繁星》。

当时的许多评论家也认为，冰心受了泰戈尔的影响。但也许说她在泰戈尔的启示下，发现了自己的诗才更准确些，真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。

郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”，看诗韵，学对对联，还在课外做了两首七绝，执拗地送给先生“改削改削”，深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。另外当年周作人翻译的日本短歌俳句，流传极广，对冰心的影响也不少。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这 300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在“五四”新诗坛上别具一格,很有影响。被茅盾称为：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”

每年5月31日是世界无烟日，英文名称是world no tobacco days。世界卫生组织(WHO)估计,全球的成年人群中约有三分之一(即11亿人)的人吸烟,其中有2亿为女性。资料表明,全球有近47%的男性、12%的女性在吸烟。在发展中国家,有48%的男性和7%的女性吸烟,而发达国家则分别为42%和24%。

烟草对人体的健康危害很大。全球范围内已有大量流行病学研究证实，吸烟和被动吸烟是导致多种疾病的危险因素，目前已成为全球前8位死因(缺血性心脏病、脑血管疾病、下呼吸道感染、COPD、HIV/AIDS、腹泻、结核、气管/支气管肺癌)中除了HIV/AIDS和腹泻外，其它六种疾病的主要危险因素，烟草几乎可以损害人体的所有器官!

而在我国，烟草生产、烟草消费、吸烟人数均为全球首位，吸烟人数达到了3.5亿!中国面临日益严重的烟草危害：目前由吸烟引起死亡中，慢性肺部疾病占45%，肺癌占15%，食道癌、胃癌、肝癌、中风、冠心病、肺结核等各占5-8%;中国成人男性总死亡中，12%归因于吸烟，最终可能增至33%;目前2/3的男性在25岁前成为吸烟者，几乎无人戒烟，大约50%长期吸烟者在中年或老年时将因吸烟而致死。

根据目前吸烟模式分析，中国现今在0-29岁的3亿多男性中至少有1亿人最终将因吸烟而死亡;1990年中国吸烟致死亡人数为60万，21世纪，每年接近100万，至2025年将达到200万，至21世纪中叶，当现在的年轻人步入老年时，每年将有300万人，而且几乎全部为男性，死于吸烟相关疾病。

我国至少有5亿人遭受被动吸烟的危害:青少年在家中和公共场所受二手烟危害的比例分别为44%和56%。被动吸烟对人群健康(尤其对儿童和妇女)危害严重,成人接触二手烟雾会对心血管系统立即产生不良影响,引起冠状动脉缺血性心脏病和肺癌。

在历史上，德意志和法兰西曾多次交替拥有对阿尔萨斯-洛林的主权，因而该地区在语言和文化上兼有法德两国的特点，是这两种不同文化的交汇之地。[2]  圣女贞德、谷登堡、加尔文、歌德、莫扎特、巴斯德等德法两国名人都曾在该地居留。洛林语属于法语的普罗文斯方言，阿尔萨斯人的母语阿尔萨斯语是德语的一种。

公元800年，法兰克王国的查理大帝被教皇利奥三世加冕为“罗马皇帝”。公元814年，查理大帝逝世，随后他的法兰克帝国被《凡尔登条约》、《墨尔森条约》、《利贝曼条约》不断细分，最终形成了法兰西王国、德意志第一帝国、意大利王国的雏形。洛泰尔一世的中法兰克王国包括现今法国的洛林地区（洛林一词源于洛泰尔）、低地国家、德国的亚琛地区、勃艮第-普罗旺斯、意大利北部，此地为法国、德意志的争夺对象，数次易主，直至9世纪末，由于西法兰克王国（后改称法兰西王国）发生王朝更迭，取代东法兰克王国的神圣罗马帝国才稳定控制了洛林公国和阿尔萨斯。

1618年“三十年战争”爆发，此时法国已经实现中央集权，而神圣罗马帝国陷入四分五裂的状态，从而给法国带来绝好机会。期间，法军蹂躏了德意志地区，靠近法国的普法尔茨选侯国竟有80%的人口死亡。在1648年的《威斯特伐利亚和约》中，法国从哈布斯堡王朝手中夺走了阿尔萨斯除斯特拉斯堡以外的绝大部分，以及洛林公国的一部分领土。1681年9月，斯特拉斯堡被法国国王路易十四夺取，至此阿尔萨斯-洛林归于法国。

阿尔萨斯-洛林接受了法国大革命的洗礼，《马赛曲》首次唱响于斯特拉斯堡市。在拿破仑1814年前敕封的24名法籍法国元帅（法军军衔最高级别）中，阿尔萨斯人两名，洛林德语区一名，占总数的八分之一。这种“民族是德意志日耳曼民族、但是语言、生活方式、高雅艺术已经法国化”的情形为日后的战争埋下伏笔。

1871年，普法战争结束，法方惨败，法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世被俘，普鲁士国王威廉一世在法国巴黎凡尔赛宫镜厅加冕为德意志皇帝威廉一世，并签订《法兰克福条约》，条约规定法国把阿尔萨斯省的大部分与洛林省属下的摩泽尔省割让予德国。至此，阿尔萨斯-洛林区重归德国。

直至1918年11月11日，第一次世界大战结束。1919年6月28日，协约国与同盟国在凡尔赛宫签订和约。《凡尔赛条约》规定，德国将阿尔萨斯-洛林区归还法国，恢复普法战争前的边界。

1940年6月17日，由于法国战役的惨败，法国在六周时间内被纳粹德国征服，法国与纳粹德国和约，和约将阿尔萨斯-洛林区重归于德国直至二战结束。

一、产品市场需出求分析

因本项目产品为成体肉食鸡,产品主要由本地食品加工厂和活禽市场订购，但价格受市场同期价格影响而波动。同时产品一部分进入流通市场，活体鸡上市后，经专业屠宰机构屠宰，主要以可食肉形态（及其它形态）进入市场。鸡肉的市场需求变化同步体现在肉食鸡的市场供需变化上。

二、产品介绍

鸡肉是雉科动物家鸡的肉，属家禽类。鸡全身是宝，除去毛与爪甲，几乎无一不能烹饪料理或入药，鸡的食用性几近百分之百，即使不能食用的鸡毛，也可制造清洁工具鸡毛撢子。

从古到今，鸡与人类生活就有密切的关系，通过烹饪加工鸡肉、鸡胸、鸡腿、鸡爪、鸡翅、鸡杂，成为人们餐桌上的美味佳肴，被人们称为营养之最。鸡肉的营养价值十分高，鸡肉每百克含有水分74%、蛋白质22%、钙13毫克、磷190毫克、铁1.5毫克等，鸡肉也含有丰富的维生素A，尤其小鸡鸡肉特别多，另还含有维生素C、E等。鸡肉不但含脂肪量低，且所含的脂肪多为不饱和脂肪酸，为小儿、中老年人、心血管疾病患者、病中病后虚弱者理想的蛋白质食品。总体上说，鸡肉优于牛猪羊肉品。

鸡具有传统医疗价值。鸡肉的性味甘温，主治功用十分广泛，不但温中益气、补精添髓、强筋健骨、活血调经，对虚劳、消瘦、水肿、病后虚弱、久病体虚、健康调理、产妇补养...等，效益都很显著。鸡肉的蛋白质含量比猪、牛、鹅肉高1/3或1倍以上，而脂肪含量只有1.2%，吃鸡肉能够增强体质，又不会使人过度肥胖。现代营养学上一直有“红肉”和“白肉”之分，前者指的是猪、牛、羊等肉类；后者指的是禽类和海鲜等，其营养价值要高于红肉。鸡肉就是白肉中的代表，其增强人体免疫力的作用主要体现在所含有的牛磺酸上。牛磺酸可以增强人的消化能力，起到抗氧化和一定的解毒作用。在改善心脑功能、促进儿童智力发育方面，更是有较好的作用。鸡是良好的保健品。禽肉是高蛋白低脂肪的食物，特别是鸡肉中赖氨酸的含量比猪肉高13％。鸡肉蛋白质含量高且热量高，纤维细且香味浓郁。鸡汤可振奋人的精神，消除疲劳感，治疗抑郁症；加速鼻咽部的血液循环，增强支气管的分泌液，有利于清除侵入呼吸道的病毒，缓解感冒症状。

鸡部位不同补养重点有别

1.鸡胸肉:含脂肪低，肉质较涩而无味，可搭各式佐料及食材烹调。

2.鸡腿肉:含脂肪量比鸡胸肉多，吃起来较爽口。

3.胸廓骨:鸡胸剔除之胸廓骨头，是熬高汤的好材料。

4.鸡肋肉:营养价值是鸡肉中最佳的，高蛋白低脂肪，

尤适合肥胖、心血管疾病、消化系统疾病及病后调养者食用。

5.鸡翅肉:鸡翅(翅指、翅身及翅腿)平均含脂肪量、蛋白质比鸡腿多，味道甘美，适合煮汤、炸食。

6.鸡脚:富含蛋白质、铁质，并且鸡脚的脆骨及韧带也具风味，适合卤味当零嘴，也可炖食进补。

7.鸡肝:含丰富维生素A、B1、B2、C及铁、磷、钙等矿物质。妇女贫血、视力不佳、发育不良、虚弱体质均适合吃鸡肝料理。

8.鸡心:鸡心味美，但胆固醇含量较高于猪心、牛心，不适合肥胖、高血脂症、心血管疾病及血压高的人食用。

9.鸡肫:是整肠健胃固脾的好食材，适合烧烤、煮卤。

10.鸡肠:与猪肠相较，鸡肠脆、少油腻，较为健康。鸡肠有改善频尿、尿失禁、痔疮之食疗效用，但选公鸡的鸡肠为优。

11.鸡皮:有美颜防皱之效，但热量高，尤其是鸡腿皮的热量高于鸡胸皮，应依个人体质而适当食用。

三、市场前景分析

中国是世界鸡的主要发源地之一，据历史考证，距今已有七八千年的驯化、饲养历史。现今的优良的地方品种鸡主要是肉用或肉蛋兼用型，例如北京油鸡、狼山鸡、武定鸡等，中国总计有100余个地方品种鸡，已列入《中国家禽品种志》的有52个品种，居世界第一。

十三五规划编写一年多都做了什么

据了解，国家发改委规划司负责“十三五”规划的编制工作。为了制定“十三五”规划，成立了“十三五”规划专家委员会，一共有55名专家，涉及经济、社会、文化、法律以及科技等方方面面的领域。

邀请公众参与“十三五”规划编制

从前期研究阶段开始，到规划起草过程中，形成文稿之后，包括报送国务院之前，发改委会多次通过多种方式，如座谈会、专家论证会、咨询会，征询专家意见。

早在2013年底，各省级地区就开始启动“十三五”规划前期研究准备工作，如开始征集前期研究课题、进行“十三五”规划重大问题研究工作，提出“十三五”规划的工作思路。

在编制工作启动之后，国家发改委在2014年4月和6月，两次发布《重大改革研究课题遴选公告》，公开遴选课题研究机构，同时还于2014年6月开通了“建言‘十三五’”微信公众平台，邀请公众参与国家“十三五”规划编制。

各省份就重大问题招标研究机构

到2014年4月，在全国规划编制正式启动之后，各省份开始就“十三五”规划重大问题研究向社会招标研究机构，并在2015年初前后，各省份开始将规划的基本思路上报国家，至此，各省份“十三五”规划编制第一阶段工作完成，即将转入“十三五”规划纲要编制阶段。此外，各省份也会成立规划编制专家咨询委员会，并向社会公众征集意见。与此同时，各部委也会进行相应的规划编制工作。

在今年五中全会召开前，中央、国务院也会对“十三五”规划制定作出部署和指示。同时，国家发改委也会通过召开规划工作培训研讨会，赴各地及研究机构调研等多种形式，听取有关部门、专家学者和企业家对国家“十三五”规划工作的意见建议。

作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并因此而得到改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。

一、项目区简介

（一）地理位置 **风景名胜区位于**省**县冶溪镇与店前镇交界处，独峰拔起于金碧平原之上，海拔1227.7米，方圆53平方公里。景观雄壮奇特，其形势可与“圣山”、“神山”——“泰山”相媲美；为国家AAA级旅游区。距**县城70km，距**山、花**、佛教禅宗三祖（****县境）、四祖、五祖（湖北省**县境）道场均在 100 km左右。

（二）自然条件

**风景名胜区属于北亚热带湿润性季风气候区，气候温良，光照充足，雨热同期，四季分明。由于地形复杂，小气候区域差异大。年平均气温14.5℃，7月平均气温26.3℃，1月平均气温2℃。年平均无霜期213天，降雨量1445.8毫米，日照2070.5小时。

**风景名胜区地形以山地为主。区内山体以花岗岩为主，除馒头尖等龙形山脉之外，多台地、坡地、孤峰和怪石。山间石头不仅奇形怪状，而且品种繁多，以花岗岩为主体，有榴辉石、水晶石、橄榄石、钾长石、硅线石、大理石、脉石英、蛭石、瓷石等。

区内主要河流为店前河和冶溪河，其中店前河水量最大。水电资源极为丰富，现有狮子口水电站、老虎凸电站、桃园电站、红岩二级电站等。

**上瀑布众多，其中大型、高近百米的瀑布有南崖瀑布、红水岩瀑布、龙头岩瀑布等；红岩峡谷从上到下有大小9个瀑布，瀑布下多有深潭；深潭以黑**尤为出名，面积逾百平方米。

区内山地自然带呈垂直分布。森林植被为北亚热带落叶阔叶、常绿阔叶混交林和温带针叶、阔叶混交林，森林覆盖率达73%，植物种类繁多，有维管束植物2000种以上，药用植物也有1000多种。古树名木众多，如珍珠黄杨木、千年紫柳、**松、五针松、、千年活化石古银杏、古樟、古楮、古枫等，还有国家二类保护的连香树、香果树、白辛树、领春木等。珍稀动物有大鲵、白冠长尾雉、水獭、杜鹃、猫头鹰等。

二、项目区社会经济概况

（一）人口与经济

项目区涉及店前镇和冶溪镇，总面积为289平方公里，其中山场面积24万亩，耕地面积3.1万亩,总人口为5.1万人，共22个村。店前镇是安庆市综合体制改革试点镇，是**确定的63个重点中心建制镇之一。项目区粮食作物以水稻、大麦、油菜为主；重要特色经济作物有茶叶、蚕桑、生姜、板栗、黑木耳和天麻、茯苓、薄荷等中药材。其中优质茶叶年产量500吨，生姜8000-10000吨，鲜茧320吨，板栗200吨，天麻100吨。此外，黄桃、西瓜、黑瓜子、蘑菇和大棚蔬菜、花卉、速生杨树、苗木等农特产品品质优良，发展较快。畜牧业也是项目区农村经济的支柱之一，以本地土种猪、牛、羊等大牲畜及鸡、鸭、鹅等家禽为主，七彩山鸡、南疆黄羊、小尾寒羊等特色养殖也初具规模。

（二）区位交通

**风景名胜区位于**西南与鄂交界处，濒临长三角经济区和**城市群，西靠**，东向**、上海、**等长江经济带发达地区，北有**，南对**；距沪蓉高速、合九铁路仅 80 km，距山东东（营）至香（港）高速公路60公里，距规划中的岳武高速公路出口实际距离均在12km范围内，目前 318国道及211省道为景区通往外界的主要路线，已全面拓宽并实施了水泥路面改造。与国家级四A景区太湖花凉亭景区联接线25公里已按旅游标准线路建设。

三、项目区历史文化和自然景观

**是一座历史悠久的佛教名山，相传在战国时期有一位官至司空的淳于氏隐居于此山而得名。南北朝东魏天平二年（公元535年），慧可禅师在河南**山少林寺得受达摩（即如来佛祖）衣钵后，因教派内部之争及避北国灭佛之难，二祖慧可带着徒弟僧璨，来到了**隐居参禅，保存了中华佛教禅宗一脉，在佛教中拥有至高无上的作用，正如原中国佛教协会会长赵朴初所说的那样：“没有慧可，就没中国的禅宗”。（《法音》94年第3期P24注）

**也是一座名闻遐迩的道教名山。东汉末年，梅福在此山炼丹，现存有太平道宫、隐真宫、响鼓坪道观、玄妙观等遗址，足见当时道教之盛。

**同时又是一座著名的文化名山，山上名人题刻，到处可见，唐肃宗二年（公元757年）诗仙李白避居**，在此留下了《避地司空原言怀》和《瀑布》等著名诗篇。

明代进士、哲学家、著名诗人、**学派传人、《牡丹亭》作者汤显祖的老师、时任太湖县令的罗汝芳，在**留有大量诗篇题刻，在石壁上刻下的“太白仙踪”，以表达对李白隐居**的怀念之情。

**著名“八大景观” 享誉千年。二祖禅刹，太白书堂、南崖瀑布、赤壁丹砂、银河夜月、乌牛古石、洗马春池、北岭松风等,至今依然存在，而且风景迷人。

**怪石奇石多。有巨大如球的“奎星石”，有形如酒瓮的“印心石”以及动物象形的老鹰石、金蟾望月、怒吼天尊等，形象逼真，栩栩如生。

**的悬崖瀑布之多之奇也是令游客赞叹不已的。《安庆府志》和《太湖县志》形容此地的景色是“一峰玉立，丹壁鬼工；南望端岩、如画屏照海；西瞻卓绝，若峭壁插天”。南崖瀑布是**第一胜景，李白在**所作《瀑布》就是为此而题。登上司空绝顶，南崖石壁悬空，西北悬崖千仞，峰顶巨石上刻有明代进士翁傅题写的“西南镇”三个大字，举目眺望，大别山千山万岭逶迤起伏，气象万千，令人心旷神怡。

**位于大别山腹地南坡，在**鄂两省的交界处，山势险要，历来是兵家必争之地。宋末，元军大举南侵，淮西安抚使张**组织农民义军在**垒石扎寨，屯兵积粮，作为抗元大本营。并建立朝天宫，集兵抗元，后不幸被元兵击败，“王林宫王良宇，尽化作烟飞灰灭”。

四、旅游开发现状

1989年9月，中国佛教协会常务理事、九华山主持仁德法师，香港宝莲寺圣一法师，广东丹**圣修法师专程前往**，朝拜二祖祖庭。国内外享有盛誉的高僧都云集九华山，召开佛教禅宗二祖道场论证会，正式决定尽快修复二祖寺，恢复**佛教禅宗圣地地位。1990年10月，年逾八旬的全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初返回数十年来久萦魂梦的故乡太湖县后，曾专程前往**，考察二祖寺道场修复工作。他语重心长地对当地政府和佛教界人士说：**是中国禅宗祖师的道场，二祖是中国禅宗的初祖，达摩是印度人，慧可大师是中国禅宗第一人，没有他就没有佛教禅宗的今天。并为**题名为“中国禅宗第一山”。 2006年12月，**被批准为国家AAA级旅游区。同时**也是鄂豫**“大别山生态之旅”，大别山红色之旅和**西南“三山两水”旅游风景线的重要组成部分。

**开发建设起步于上世纪九十年代中期，受到原中国佛教协会主席赵朴初先生的高度重视和支持，亲笔题写“**”、“二祖寺”。目前**上、下院寺庙建设正在进行，上院居士楼2008年动工；下院寺庙建设即将动工。建设资金1亿元善款已基本落实，计划三年内完成上、下院建设，并整修了唐朝留下的步道“大唐故道”，新建了**山门、管理处、停车场，修建了通往山顶的步道以及观景亭、简易旅馆等。在每年**二月二庙会、九月九登山节等传统活动期间，都会有一些游客和比较固定的佛教信徒，以及慕名而来的海内外香客前来膜拜，但与佛教禅宗其它祖庭相比，**旅游开发还处于起步阶段。

《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词辛弃疾(1140～1207年)创作的一首吟咏田园风光的词。

这首词是辛弃疾被贬官闲居江西时的作品。描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面描写，写出夏夜的山村的魅力风光，表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。

创作背景

辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议轮和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。淳熙八年(1181)，他被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这于辛弃疾闲居上饶带湖期间。

作品赏析

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。萌下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。

辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。

以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在黄稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。

从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。

贵州大夏高等职业技术学院，是贵州省第一所民办综合性职业大学。1997年10月经全国民办高教委员会评为“全国民办高等院校先进单位”。近年活动暂时终止。目前，贵阳市内还有“贵州现代商贸专修学院”为民办性质，但规模太小。

本报告经过多年和多方的考察，项目按国家规定建设，将整合一批专业师资，使学校教育处于省内领先地位。本项目中的相关理由，是基于2000～2009年调研得出。

一、项目建设的必要性

1.1大夏大学有悠久的历史

1924年夏，贵州人王伯群在上海期间，为因经费困难而无法开学的厦门大学捐资2000银元，使之得以正常运转，学校名称定为“大夏大学”，含有由厦门大学演变而来，并“光大华夏”之意。1930年，大夏大学决定在中山北路梵皇渡另建新校舍，预计建筑费为40万银元，第一期工程即需10万银元。王伯群慨然承担第一期工程费用，使第一期工程顺利完成。

1937年，大夏由上海内迁，以贵阳讲武堂旧址为校址（即今河滨公园对面的黔剧团及教育学院所在范围）。当年大夏创办时提出了3个口号，即“师生合作”、“三苦精神”（教师苦教、职工苦干、学生苦学）、“自强不息”。大夏师生就是在这三个口号激励下，度过了八年抗战的艰苦岁月，其精神财富极为丰富。因此，重建大夏大学，有利于提高贵阳市文化品位、保存历史底蕴、增加市民爱祖国、爱家乡的自豪感。

1.2大夏复兴的理由

1.2.1时代的发展，对人才的更高需求，是民办高校复兴的必要性之一。随着社会主义市场经济的不断发展，产业结构和经济结构的优化，现代化建设对人才的需求也提出了更高的要求。据预测，目前，我国高等教育的任务极繁重，除需培养 3400～4000万专门人才外，还要培养400万高级技术工人和2000万中级技术工人。如果按照现在公立高校的发展速度，是难以完成高级人才培养这一历史重任的。

当前社会对高等教育的需求与有限的高等教育资源之间存在着严重的矛盾。仅靠“扩招”，还远远不能满足社会的需求，而且造成现有大学生负担过重，教学质量下降。在此背景下，民办高校应运而生并发挥着不可替代的作用。

1.2.2高等教育体制改革客观上需要民办高校存在与发展。当前，贵阳市公办高校，只有1所，专业设置、人才培养规格等许多方面表存在不适应社会需求的问题，这在客观上要求改变现有的单一的高等教育体制。为改变这种局面，调整和优化教育结构，中共中央、国家教育部颁布了《关于教育体制改革的决定》等相关的政策、法规，从政策上来保证教育体制从单一的国家办学向政府办学为主体、社会各界共同参与、公办学校和民办学校共同发展的办学体制转变。

1.2.3我国的财政性教育经费占GDP的2.5％左右，有研究表明，2000～2010年年均所需建设性投入缺口，估测在高等教育阶段112-172亿元。因此，仅仅依靠政府来举办高等教育是不现实的，必须广开投资渠道。为解决公共教育经费的不足，高等教育民办也成为一种必然的选择。

124高等教育产品的特殊性及自身的优势是高校得以复兴的又一客观要求。高等教育的产品属于准公共产品。这种产品存在消费上的选择与竞争，存在着机会成本和交易成本。

民办高校在与公办高校相比之下，具有多个方面制度上的优越性。主要表现在以下几个方面：(1)更有利于高校资源的优化配置。同样的教育资源，以民办高校的形式运营比以公办学校的形式运营的实际价值要高。(2)更有利于满足社会多样化的教育需求，丰富教育供给的多样性和选择性。就长期而言，民办高校的制度优势可以保证民办高校在总体上对公办高校的不足，可作为有效补充，为社会提供更多、更好、更有效率也更公平的教育服务。

二、项目的可能性

大夏大学项目实施的可能性，主要体现在以下几个方面。

2.1.国家、社会和家庭思想观念的转变为其复兴准备了前提条件。从外省的经验看，民办高校在社会主义现代化建设中的作用越来越显现，因此，国家从政策、法规及制度上支持、帮助民办高校的发展，并将其视为全国高等教育事业的一个重要组成部分；另一方面，大夏大学的校友，以及先驱者们的后人，对大夏大学的复兴极为关注，有捐资办学的热情和能力。

2.2.社会经济的发展，是举办民办高校的物质条件。据调查，贵阳居民家庭中30%的储蓄，准备用于子女及第三代的教育，教育消费的平均增长速度达20%左右，是城市居民消费支出中增长最快的项目。同时，由于国家对社会办学给予了许多鼓励措施、优惠政策，一些有识之士更愿意投资办学，发展民办高校；而先富起来的社会群体，出于多方面考虑，更愿意让子女进入民办学校。这已由现实所证明。

2.3.党和政府的支持以及法制的不断完善，是民办教育及民办高等教育得以复兴的制度保障。1993年，中共中央、国务院颁布的《中国教育改革和发展纲要》指出：不仅要“改变政府包揽办学的格局”，而且更要“逐步建立以政府办学为主体、社会各界共同办学的体制”。对社会力量办学，采取“积极鼓励、大力支持、正确引导、加强管理”的方针。2001年的《民办教育促进法（草案）》以及2002年《民办教育促进法》的颁布在很大程度上从法制上确立了民办教育，包括民办高等教育的地位。

2.4.世界发达国家的高等教育中，民办部分对整个高等教育结构的调整和优化，对资源的优化配置，对教育公平等都起到了不可替代的作用。发达国家的高等教育的兴旺发达与其私立高等教育有着直接或间接的关系。其成功经验，如高等教育民办后国家在宏观上所采取的对策、私立高校内部的管理机制和运行机制等为我国民办高校提供子许多可供借鉴的地方。

2.5.高等教育自身的适应与调整，是大夏大学复兴的内在动力。在内部管理体制上，引入市场竞争机制，使学校充满生机与活力。同时，通过高薪聘用有声望的管理者和教师，提高教育设施的现代化水平，把提高办学层次和教学质量作为学校的最高追求，以质量求生存，以特色求发展。更为重要的是，民办高校能较好地根据市场经济需求，培养市场上急需的、职业型的、应用型的复合型的人才。同时吸纳社会上(含国外、境外)有真才实学，但未得到合理利用的群体，这些正是民办教育复兴的根本原因，也是大夏大学不断壮大的可能性之所在。

在十二五的规划中，坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。深入贯彻节约资源和保护环境基本国策，节约能源，降低温室气体排放强度，发展循环经济，推广低碳技术，积极应对气候变化，促进经济社会发展与人口资源环境相协调，走可持续发展之路。

xx年3月26日20:30—21:30，在世界自然基金会组织下人类历史上最大规模的环境保护运动“地球一小时”再次来临，向全世界发出“熄灭灯光+为地球做出一个改变”的倡议。它将跨越洲际和国界，引发全球城市、企业和个人的自愿参与，在这一小时内共同熄灭不必要的灯光，为地球的可持续未来祈福。

xx年地球一小时，让我们用行动超越一小时。不论是乘用公交车、使用节能家电，还是节约用水，垃圾分类，甚至种下一株花草，只要适合你，都是你超越熄灯一小时的行动宣言。

哮喘，是目前全球最常见的慢性疾病之一，据估计，全球每20个人中就有1个患有哮喘，约计3亿人。估计中国哮喘患者近2000万。哮喘是一直以来十分引人关注的全球公共健康问题，也是儿童期最常见的慢性疾病，如不积极治疗，儿童哮喘中约1/3-1/2的人可迁延至成人。现今很多国家哮喘发病率超过10%，我国哮喘近年来持续增长，发病情况也不容乐观。 中国儿科哮喘协作组于1988-1990年抽样调查中国0-14岁儿童哮喘的患病率为0.11-2.03%,平均0.91%。时隔10年后2000年再次进行同样调查，初步摸清了我国城市儿童哮喘“二年患病率”(近两年有哮喘发作的比例)为0.5-3.34%，全国平均为1.54%。全球多国参加的国际儿童哮喘和过敏性疾病研究(ISAAC)对13-14岁儿童的调查结果显示中国情况为：香港哮喘患病率为10.1%，内地平均为2.0%。特应性(过敏性疾病)发生率也是香港(41.2%)高于北京(23.9%)或广州(30.8%)。虽遗传背景相同，而环境因素可能是导致同一种族中不同人群患病率不同的重要原因。由于中国幅员广大、地域辽阔、地势高低、人口密度、生活环境等相差较大，所以全国不同地区城市儿童哮喘患病率不同是符合客观规律的。据对北京、广州、上海等城市的调查显示，目前哮喘患者获得正规治疗的仅占1%。在一年内，有33%病人看过急诊，16%曾住院，25%(20%)仍有缺勤(缺课)，42%从未做过肺功能监测，哮喘控制情况不能令人满意。目前各地成人及儿科的呼吸及哮喘专家、医务人员一起，正在为哮喘患者的康复努力艰苦地工作，病人只要通过及时正确的诊断，进行以吸入糖皮质激素为主的长期规范化治疗和管理，哮喘是完全可以控制的，哮喘患者完全可以拥有一个健康和丰富多彩的生活。

当时被誉为“长城抗战最后一战”的“怀柔战役”，在距北平60里的牛栏山脚下一线，由傅作义所辖华北军第59军210叶启杰旅、218董其武旅与日军第8师团所辖铃木旅团和川原旅团在此展开了一场震惊中外的血战，中日双方从凌晨4时血战至下午7时，历时15小时。

战斗结束后，战死官兵在当地就地掩埋，并在埋藏处种树为标记。1933年9月份以后，日军从怀柔撤退，傅作义在北平购买棺木，把寻找到的203具战死的蒙汉官兵的遗骸护送回绥远省归绥市(现在的呼和浩特市)，将烈士遗骸安葬在大青山下，并建立了“华北军第五十九军抗日阵亡将士公墓”纪念碑。悼念文章由胡适撰写，书法家钱玄同书写。

文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“ 文化大革命”时期， 杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“ 反动学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。