人物传记类作文（精彩20篇）

在生命的最后岁月里，艾伦·图灵制造了一台能够与人交谈的机器，取名为“克里斯托弗”。

克里斯托弗的操作方式非常简单：对话者可以直接在一台打字机上敲出要说的话，与此同时，打字机的机械运动被转化为一条长长的打孔纸带输入机器，经过计算之后，机器给出应答，并通过另一台打字机转译为英语。两台打字机都经过改装，使得它们打印出的文字以某种人为设定好的规则被编码——譬如“A”被“S”取代，而“S”被“M”取代。对于在二次大战期间破译过德军通信密码的图灵来说，这似乎不过是他如谜一般的人生中又一个小小字谜游戏而已。

没有人真正见过这台机器，图灵去世之后，留下的只有两大箱他与克里斯托弗的对谈记录。这些皱巴巴的纸页被乱七八糟堆放在一起，没有顺序也没有规律。所以一开始，人们很难从纸上天书一般的字符串中读解出任何意义。

1982年，一位来自牛津大学的数学家，同时也是艾伦·图灵的传记作者安德鲁·霍奇斯，曾经尝试破译这些密文。然而，由于每一次谈话的加密方式都不一样，而纸页上又没有标注页码和日期，这使得破译的难度大大增加了。霍奇斯留下了一些线索和笔记，却未能接近真相。

30年后，几个麻省理工计算机专业的技术宅们为了纪念艾伦·图灵一百周年诞辰，决定向这一谜题发出挑战。最初他们尝试采用暴力穷举的方式，依靠计算机分析出每一页纸上可能存在的规律，但这依然需要很大的运算量。在此过程中，一位名叫琼·纽曼的女生通过研究密文原稿发现，不同纸页上的字母磨损方式存在微妙差别，这说明密文来自两台不同的打字机。她由此提出一个大胆的猜想：这是一份聊天记录，艾伦·图灵是在跟另一个对象通过密文交谈。

这些线索很容易让人想到著名的“图灵测试”，然而起初，这群心高气傲的学生们并不相信，在那个时代能够设计出与人类交谈的计算机程序，哪怕是艾伦·图灵本人。他们给那看不见的对话者起了个代号，叫做“幽灵”，并且编造了一些荒诞不经的怪谈。不管怎样，琼的猜想似乎为破译工作指出了捷径。譬如他们根据某些重复词组和语法结构，设法将密文纸两两配对，以寻找问答之间的语义关系;又譬如他们尝试从图灵的亲友名单中猜出对谈者的姓名，结果顺利破译出了“克里斯托弗”这个字母组合——克里斯托弗·马尔科姆(Christopher Morcom)，正是图灵在16岁时爱慕过的第一个男孩的名字。[ 写到这里，我想起了自己的一段真实经历：高三那年，我每天放学后都会去父亲一位同事的办公室里上自习。办公室里有一台电脑，我没费什么力气就猜出了开机密码——是他女儿的名字。这导致整个高三我浪费了很多宝贵的学习时间在玩电脑上。]他们曾一起分享对于科学的热爱，曾在寒冷的冬夜观测同一颗彗星。1930年2月，年仅18岁的克里斯托弗因病早逝。

图灵本人曾经说过，密码分析并不仅仅依靠纯粹的逻辑推演，直觉和猜想往往更加重要。或许可以说，一切科学研究都可被看做是“直觉”与“推导”这两种过程的组合。最终，正是依靠琼·纽曼的直觉与计算机的推导，完美破解了图灵生前留下的谜题。从破译出的对话中我们获知，“克里斯托弗”不是幽灵，而是一台机器，或者更确切地说，是图灵本人编写的一个对话程序。

然而，新的谜题随之而来——机器真的可以像人一样回答问题吗?克里斯托弗是否真的通过了图灵本人的“图灵测试”?

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。

一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年……是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。

[人物传记作文三篇

我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.

那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。

于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。

我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

对于“好事情”，我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。

但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。

善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！

一个人成功的发展都离不开老师的导引。“师者，所以传道、授业、解惑也。”也就是说，凡是能够给我们“传道、授业、解惑”的人，都是我们的老师。我们在日常生活中，一般意义的“老师”所起到的主要作用是“授业”，我们想要获得更多的“传道、解惑”，那要看自己的机缘如何了。“名师出高徒”，作为“百姓”圈子中的我们，一辈子很难遇到名师，即便有此机缘，名师能够给我们“传道、解惑”多少，主动权很少在我们这一边。而我们所读历史人物传记的主人公，对我们的教导却是坦率和真诚的。凡是能够让后世为其立传者，其人在当时一定是个响当当的名人。

且不言其最终是成功还是失败，单就生命个体而言，这个人肯定是将上天赐予自己的生命在其所处的社会条件中发挥到了极致，不枉其一生，这正是我们芸芸众生苦苦追寻的。这个人既然已经逝去，他便主宰不了后人对他怎样评说，他生前所留下的一切痕迹，都会成为为其立传所要取舍的素材，任人评说。他把自己的光辉与阴暗尽向世人展现出来，我们在读他的传记时，是借鉴还是学习吸收，都在我们读者自己。

因为我们选择了他的传记，他就不自觉地成为了我们的老师，这位“名师”不是很真诚吗？这便是我所认为的读历史人物传记的意义。

对于音乐家来说，最宝贵的是灵敏的听觉。而您，却失去了它。但您却不曾放弃，在“耳聋”这座不见天日的囚牢里，“扼住命运的咽喉，将振奋人心的《第九交响曲》带给了全世界。”

您可否知道，因为您的交响曲，让我战胜了无数困难，让我一次又一次走向成功。

五年级上学期期末，我取得了骄人的成绩。下学期一开学，我便自以为是，活在过去的荣誉之中。我开始不认真听讲，上课小动作不断。为此，老师没少把我喊到办公室，给我“开小灶”。可我却屡教不改。终于，期中考试的成绩单落入手中，我的成绩却让人大跌眼镜——班里第四十二名，一个几乎倒数的名次。

从此，我的心中布满乌云，渐渐地吞噬着我心中的那份自信。那段时间，我无精打釆，觉得的打击如影隨形地跟着我。就在那一天，一曲震撼我心灵的交响乐在我耳畔响起。啊！那就是您的《第九交响曲》。那声音犹如黑暗里的明星；沙漠里的泉水；隆冬里的，使看到了希望。

我开始努力，利用课余时间刻苦钻研。这过程中，诚然有许多困难、挫折。每当我感到自己将要失败时，就会倾听那《第九交响曲》，而它往往会让我战胜那看似无法逾越的困难。

那时的《第九交响曲》使我再创佳绩。您那不畏困难，敢于向命运挑战的精神深深地在我心中留下了烙印。

您不仅让我在学习上取得了成功，也让我战胜了内心的胆怯。

那年暑假，我被爸爸拉到了蹦极的场地，站在108米高的蹦台前端，我的心不禁怦怦直跳，俯视下方跌宕起伏的湖水，我下意识地用手紧紧抓住了护栏，我认定自己无论如何也不可能成功。

可在这时，您那饱含挑战的交响曲再次回荡在我心中，再次给了我战胜困难的勇气与决心。我纵身一跃，跃入山涧，再次尝到了成功的喜悦。

贝多芬，命运将您锁闭在磐石一般密不透风的“耳聋”之中。但您好却“扼住命运的咽喉”，向命运发出挑战，取得了成功。而您的精神也时时刻刻地激励着我，驶向成功的彼岸。

贝多芬的人物传记作文6

一位旷世奇才用他的一生将音乐达到了最高峰。他那响亮的名字传遍世界的每一个角落，他用他那激情但又悲惨的`人生创造了奇迹，他就是举世闻名的大音乐家――贝多芬。

他是个神童，从小就有超出常人的音乐天分，但他同时又是个苦命者，上帝在他身上强加了常人无法忍受的苦难，一声恐怖的闪电击向了他理想的浪潮，上帝使他的听力世界完全空白，切断了他理想的琴弦，这对于一个立志要献身音乐事业的人来说，无疑是一个不可言喻的打击，他悲愤，他气恼，他诅咒，她埋怨上帝对他的不公，他的生命、他的事业将在一念之间化为灰烬，但在选择面前他为了音乐而勇敢选择与死神搏斗，他用他非凡的天分和坚毅的精神顶着一座座困难的大山，用激扬的旋律谱写了一部部不朽的名作：《命运交响曲》、《欢乐颂》《月光奏鸣曲》……是他们将音乐掀起了高潮。

贝多芬这位顶天立地的巨人，用他的生命和智慧的光芒在音乐史上写下了最灿烂、最优秀的一笔。读完《贝多芬传》，我更加狂热的崇拜贝多芬，不仅崇拜那悦耳的作品，更加崇拜贝多芬的人格，贝多芬的精神，我从作品中聆听出贝多芬坚强不屈的心声，为事业奋斗，向命运挑战，为生命画上圆满的句号。我们要学习贝多芬因为他承受的苦难远大于我们任何人。

在阅作文的时候，我鲜明地感到孩子们敞开了紧紧包裹着的外壳，把真实的心灵呈现在我的面前。

在文字里，我那敏感的心灵能感触到来自孩子们的电波，我和那些电波一起，像最近长时间秋雨之后的渭河水一样，滚动着泥浆和血水，伴着哗哗的水声，飞快地流淌。

孩子们的作文中，袒露着他们的心中最美最深的秘密：爷爷的一生勤劳朴实，为家庭尽心竭力，终于获得美好的结局；我的家族，真大，孩子写道自己的四个姨姥姥的有趣的家庭，简洁得令人叫好，比如说男的坚实，女的善良。

就连最粗心的男孩子，也在作文中写道：“母亲是离不开我的，正如我离不开母亲一样。那天母亲回来已经是晚上九点多。她向我道歉，并问我有没有想她。我回答着想。母亲对我说：“我也想你啊。你知道吗，你每次去你奶奶家住，我一个人待在这偌大的房子里，就把你画的那几幅画拿过来看。每当看到你画的画，就跟看到你一样，就不觉得孤独了。”听完，我的脸上早已挂上了泪珠，我也终于深刻地领悟到我对母亲来说有多么重要  。”

在九月份的最后一周，我们在学习传记单元。我们接触到了许多优秀的文学作品，包括朱德的《回忆我的母亲》。我在课堂上不由地回忆起了很多小时候的生活，包括磨面，喂猪，种地，割草，拾麦，拉土平地，这些事情是那么久远，又仿佛是在昨天。孩子们听得诧异但入神入心。我让娃们回去问大人，写些平凡人的传记。要求有历史感，有人物生平，有人物特点，绝对真实，绝对真挚，平平实实写生活。最好能写一些家中的“隐私”。

“老师，我们把隐私写出来了，如果你让我们上《驿路梨花》怎么办呀？”学生们在课堂上担心起来。一直以来我已经和学生建起了顺畅沟通的通衢大道，这一点我十分骄傲。我也才明白，我们平台的威力，不光是孩子们光荣（他们和外人闲谈，往往会提及他们引以为荣的作文平台），还是孩子们敬畏的地方。是啊，谁愿意把自己的“隐私”暴露给不相干的人看呢（其实孩子们的隐私，只是他们家里有什么人，是什么职业和籍贯而已）？

“现在谁喜欢看那些假的东西呢？像你们这样说的话，那些名人传记怎么敢写呢？而且有人还写自传呢，不怕暴露隐私吗？咱们的课文中，朱德怎么就不怕暴露自己母亲的隐私呢？”我用自己的理由说服学生。

“老师，朱德是名人，而且是大人物呢！”孩子们噘着嘴说。

“关键是通过朱德的这篇传记文章，大家对老夫人更敬重了呢！这就是传记的力量，也是真实的魅力。”我动员他们，并说，“咱们的隐私不会损害自己，反而会增加我们家人的魅力指数呢。那好，老师答应大家，这次作文我们不讲评，不把大家的隐私暴露在大家面前。要是写得太好的话，我要征得大家的同意才能把作文发上平台，大家说这样好不好？”

“好！”孩子们的热情被调动起来了。

作文交上来了。

我阅起作文却是觉得篇篇都好。特别是佩瑶的作文，我是爱不释手，并和同事共同欣赏。其文之风骨是柔中带刚，其人是柔弱智慧，人世沧桑尽显纸上，人物品性集中突出，语言平实清峻。整整写了两张八开的纸。连平时写作吃力的小齐同学都是写得真挚感人。

在阅读时，我的内心久久不能平静。人世变幻，几十年之间，几代人的人生走过，一切恍惚之间，那么真切，又那么模糊。我们的后代已经长大。前辈的奋斗已成历史，提及到此许多人会说是忆苦思甜或老生常谈。可是孩子们听前辈的故事，不是不以为然，不是嗤之以鼻，也不是豆芽菜似的什么都不懂，而是深切理解，感同身受，深受教益。我赞叹孩子们的懂事，更感叹他们的理解能力，想象能力，体验艰难生活的悟性。有些孩子甚至和自己现实的生活比较，感受到非同寻常的现实的幸福。我为他们的句子感动。

我感觉我要失信于学生了，因为我想把这些优秀的作文发在我们的平台上了。本不打算出这样一期真实的传记作文，现在却觉得美好的文字，美好的品质，奋斗的精神都应该得到张扬，即使这些有可能触及我们真实的生活内核。我把十几篇好作文交给课代表，让她去征求孩子们的意见。同意了就发，不同意就不发。孩子们的“隐私”需要尊重，孩子的真情也需要保护。

希望我们的文字字字真心，  也希望我们的每个人的人生都坦坦荡荡，值得尊重，值得撰写，值得传颂，更希望我们的付出都能被他人真心以待。

哈哈，我利用了一个寒假时间，读完了我国古典四大名着之一---鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名着后，也有许多我喜欢的人物啦！嘿嘿，就让我一一介绍吧！

我最喜欢赵云，他字子龙，家乡在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我喜欢姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我还喜欢诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人---魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！

冰心原名谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意，这也说明了冰心内心的纯洁所在。冰心被称为“世纪老人”，她还是现代着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席和顾问等职。

冰心1923年开始写《寄小读者》，1958年写了《再寄小读者》，1979年又写了《三寄小读者》，这前后竟写了近六十年！诗人李商隐曾说：“儿童不解春何在，只拣游人多处行。”而冰心奶奶却说：“游人不解春何在，只拣儿童多处行。”这些难道不足以证明冰心奶奶非常的喜欢孩子、爱孩子吗？

冰心奶奶还热爱生活、热爱自然。冰心在《别踩了这朵花》这篇文章中写道“我们大家，绕着它走，别踩了这朵花”“在春天无边的快乐里，这快乐也有它的一份”。这是冰心奶奶在告诉我们要爱护自然界里的一切生命！

冰心奶奶一生爱海、爱玫瑰花。即使是在最困难的时候，也不忘闻闻玫瑰花香。她用自己的行动告诉我们：要勇敢的面对生活，做生活的强者。冰心奶奶在老年时，还跟着孩子在颐和园里寻找春天的足迹。

冰心奶奶热爱自己的祖国，她二十几岁时就出了国，最后却没有留在那里，回到了祖国，把自己的所见所闻全部倾吐了出来，献给了中国儿童文学事业，中国的领导干部参加冰心的葬礼时，还称她为“中国党和人民最好的朋友。”

冰心奶奶把所有的爱洒在了世界的每一个角落，最后也带着爱离去了。不，冰心奶奶没有走！她依然活在我们心中，我们将带着冰心奶奶的爱成长，成为一个像冰心奶奶那样博爱的人！

看人或是看物就像道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只会让自己越来越自卑。换一个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。

大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗？全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：“有，同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗？

一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。

人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，（新年见闻）也必定为你开启了另一扇窗户；在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星！

阴沉的宫殿，矗立着崇高的塔尖如长矛一般，柔和而又苦索的山岗细腻地映在天际，岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅，和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林；

热狂、骄傲、神经质的气息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守着一切宗教和社会的狂潮耸动，人人是自由的，人人是专制的，生活是那么舒适，可是这里的人生无疑是地狱。

就在这个天堂般又魔鬼般的地方，升起过一轮红热的太阳，明媚，刺眼。他从没有落过，随着时间的推移，一直悬挂在我们头顶，发光发热，直至永恒。

他，就是米开朗基罗。

米开朗基罗狂野，他不羁，他高贵。米开朗基罗欣赏自己，赞赏自己，米开朗基罗不答应别人把他当艺术家来看到，他认为，天才这个词都不配于他。

天才，总有过人的品性。米开朗基罗的意志简直是一无所能；甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。这是一种狂乱的爆发，一种骇人的生命，为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到痛苦，这痛苦逼迫他行动，不息地行动，以小时也不得休息。”他写道；“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来，不特使他接受他所不能实现的工作，而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块，建筑搬运石块的大路；他要成为一切：工程师、手工人……他要独个子干完一切；建造宫殿、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。

米开朗基罗的父亲也劝告米开朗基罗不要劳作过度，但是劝告业不起影响。米开朗基罗从不肯把自己的生活安排得更合人性些。米开朗基罗只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然，米开朗基罗的健康状况每日愈下，米开朗基罗的精神因米开朗基罗苦难的生活也极度悲观起来。米开朗基罗猜疑，他不安，他孤独。米开朗基罗甚至说过:“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端悲伤的语句中。

米开朗基罗也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。他孤独地生活着，他孤独地思考着，他孤独地工作着，他孤独地看着这个世界，他孤独地看着自己。死对于他来说是一种解脱，一种快乐，但更是一种可望而不可及的奢侈品。因为他还有意志，又思想，有追求。

也许，孤独可以让人静静地审视自己，审视世界，它帮助我们驱除世俗的嘈杂，给我们一片静谧的森林。也许，孤独让我们更能坚定自己的意志，让我们变得更坚强，好让我们在苦海中寻找救命的稻草。

或许，孤独创造意志，而意志，则创造英雄！

总体构思

以教师自己的例文作为引导，引导学生按照人物小传的要求进行述评，激起学生学习和模仿的兴趣，同时掌握传记文章秉笔直书、抓住人物特征和主要经历、用典型事例进行形象刻画、避免直接评论的基本要求；以口头练习、书面练习、课堂交流的形式，引导学生自主掌握人物传记的写法，为正式的作文做好准备。

过程设计

教法学法

创造可以充分调动学生兴趣的学习环境，让学生在模仿、述评教师例文、口头训练、课堂写作训练中自主学习和训练，多管齐下，师生互动，最终完成作文训练。

教学流程

（一）创设情境，导入新课

1引导学生回忆，归纳传记的特点。（由学生讨论后回答，再由其他学生补充）

（1）内容真实。（真实性是传记的第一特征）

（2）记述人物的主要经历。（要写出姓名、生年、籍贯、家庭、爱好、理想、为人等）

（3）给他人作传一般要作简要评述，为自己作传一般要表明自己对某些问题的态度和看法。

2播放《同桌》一歌，把学生带入对周边人的观察和思考境地。

3屏幕显示老师自己的习作。（配乐朗读）

（二）实践步骤

1学生口头评述老师的下水文是否符合传记的特点；

2指定话题，由2—3位学生口头表述，话题可以是“同桌”、“我最要好的朋友”、“我的自画像”、“我最××的人”……

3师生共同点评。

（三）小结

怎样刻画人物这个问题没有什么可以取巧的捷径。如果想提高自己在人物性格、人物形象塑造方面的能力，惟一要做的就是坚持创作。摹仿是学习的第一步,没有继承就没有发展，没有创新。我认为，先从熟悉的人开始，至于语言，既可像《自传》的平实，也可像《老舍自传》的富有文学色彩，生动活泼、各取所需。

（四）运用——训练题目（400—500字）

1观察周围的同学或老师，为他们其中的一个人写篇人物小传，要求形象逼真、个性鲜明。

2结合自己的生活经历，写一篇自传。

注意问题：

（1）有写他（她）的欲望和冲动，对他有很深的感情，非吐一吐不可，这样写出来的传记才会有精神；

（2）主人公有值得写的地方；

（3）主人公的材料比较容易收集；

（4）突出重点、点面结合、详略得当。

（五）习作交流

鼓励学生大胆发言，提倡说普通话，大声说话。

学生发言时，老师适时予以点评。

（六）布置课后作业

收集资料给自己崇拜的人写一篇传记。

综合性学习《爱我家乡——遍寻古名人足迹的社会调查活动》教学设计

总体构思

通过调查前指导、帮助学生制定和实施调查计划、成果展示及交流探讨等几个环节，为学生提供自主学习和实践的条件和环境，让学生自主进行分工合作，各小组各自召开会议制定本组的调查计划，自主搜集整理资料。在活动中提高学生动手、动脑，克服困难的能力，让学生了解家乡的过去和家乡的杰出人物，增强“爱我家乡”的信心，培养学生的合作精神和集体主义观念。

过程设计

教法学法

在调查前、调查中为学生提供有效的指导，在此基础上，为学生提供自主学习、实践的环境。让学生自主设计，自主进行分工合作。各小组各自召开会议制定本组的调查计划，自主搜集，筛选古名人，自主整理资料。

教学流程

（一）调查前指导

1全班分为十一个小组，每组八个人左右，每组设两个负责人。各小组选择自己熟悉的地区去收集人物事迹。

2各小组经过讨论后制定计划，小组内部进一步分工。小组成员应团结一致，群策群力，一起出谋划策。

3根据拟定好的计划，可通过到图书馆（学校或本市）查阅古籍、走访老人等方法收集资料，寻找人物的事迹。

4在和家长、街坊、图书馆的同志一起访谈时，采访者应做到心中有数，要设计好问题，并在采访中作好记录。

5利用星期六、日空余时间完成走访，了解情况，搜集资料。

6各调查小组在调查结束后将收集的资料，所做的记录及相关设想进行分类、统计、分析，选一名代表执笔，写成调查报告，小组成员间相互合作，共同修改。

（二）学生调查实践活动

在学生开展搜集人物事迹的活动中，教师应及时收集学生的反馈信息，经常召开小组会议，交流问题及经验，共同商讨对策来解决问题。

（三）成果展示及交流探讨

学生经过一段时期的调查、走访，把收集回来的古人的事迹经过整理后向全班同学公布，互相交流探讨心得体会。

这一过程不仅让学生所付出的努力得到肯定，而且能激发他们的学习热情，让它们实现从感性到理性的飞跃。

具体做法可以如下：

1利用一两天时间整理资料，写好在采访过程中的心得体会。

2全班同学互相交流心得体会，说说活动中的甜、酸、苦、辣。

3召开主题班会，探讨古名人的一生，明确古人值得我们学习之所在。

4利用收集回来的资料和大家的感受，为古名人立传。

5可以在学校的橱窗或在本市的文化走廊展示学生的劳动成果，让本校、本市的人们一起来了解家乡的杰出人物，激发人们热爱家乡，建设家乡的热情。

某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。

梁思礼

【坚定】17岁的梁思礼到美国留学，由于战争爆发，他与家里断了联系。为了完成学业，他装过罐头，端过盘子，甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室，但求学的信念从未动摇。

【乐观】在梁思礼的字典里，没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时，他每天也干得高高兴兴，看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，满心自豪，还与它们合影留念。

【爱国】当梁思礼得知新中国即将成立的消息后，凭着一颗单纯的爱国之心，决定回国参加新中国的建设。回国后，他在历次政治运动中受过很多委屈，遭遇不少不公正的对待。有一次，他赴美访问，在西雅图遇见当年的同窗好友，是位研究导弹的专家，也是华人，他的年薪是300万美元，梁思礼一年的工资还不到一万元人民币。别人问粱思礼：“别的不公正待遇，你都不计较，但这件事对你一定有很大的刺激吧”梁思礼回答：“他研究出的导弹，当时也许就瞄准着中国，我研究出的导弹，却是保卫祖国。我为此非常自豪。”

【失败】“东风二号”点火发射，起飞几秒钟后，导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃，头部还冒白烟，最后落在了发射阵地前300米的地方，因为里面的推进剂装得满满的，导弹落地后炸起了一个蘑菇云，地面砸出了一个直径20多米的大坑。这次失败对梁思礼打击很大。但是他认为，从个人历练来说，失败比成功更有启发。正因为失败后做了大量工作，才使坏事变成好事，才真正懂得怎样自行设计。

【创新】留美归国的梁思礼担任远程运载火箭的控制系统主任设计师。远程运载火箭要求精度更高，控制系统也要更进一步，原有的分离元件组成的计算装置，体积、重量过大，必须做出小型弹上计算机。这在当时，是个棘手难题。梁思礼大胆决策，决定采用

“惯性平台一计算机方案”。但这种方案必须用到集成电路，集成电路在当时技术成熟度并不高，对于导弹研制和发射来说，这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指。当时只有美国的一款洲际导弹用过，但元器件经常出问题。梁思礼和负责制导控制的同志，决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题。他们重新推导了制导方程和关机程序，最后拿出了一个方案，减少了三分之一集成电路，不仅为计算机“瘦了身”，还解决了可靠性的问题。

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生！从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏；从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人；从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣！

jinri，读了《曹操》这本书后，我 对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我 就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争 中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我 们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同学 却不能在班上大显身手。为什么我 们就不能借鉴曹操的用人方法 呢？

于是我 向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我 全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我 增长了许多历史 方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

每每读到廉颇负荆请罪的故事，我便肃然起敬，对这位年岁已高，须发如雪的老人顿生敬佩，心中涌起一阵冲动：真想见见这位戎马一生，征程满衣的赵国栋梁，拥抱一下这位可敬的老人。

春秋战国时代，赵国的一名身份卑微的门客蔺相如由于完璧归赵，渑池大会大受赵王赞赏，当上了地位在廉颇之上的上卿职位。嫉妒，就像一颗种子，会随别人的成就而疯狂地增长。廉颇心中的嫉妒的种子已萌芽，并日渐增长。他愤怒了，他要教训一下这个不知好歹的后生晚辈，让他知道自己是如何为赵国出生入死，立下汗马功劳才有了今天的地位的！而他蔺相如仅凭三寸不烂之舌，仅凭完璧归赵，渑池之会的功劳就把官做的比他廉颇还大！

廉颇愤怒了，处处与蔺相如作对，想尽一切方法使蔺相如难看。古往今来，多少斤斤计较使得两败俱伤？又有多少的勾心斗角使得身败名裂？嫉妒，真是可怕的东西！它使得多少心灵伟岸在瞬间倒塌？使得多少人“一世英明，毁与一旦”？

廉颇老将军终于清醒过来了！他悔恨交加。听信了小人的谗言。于是，白发苍苍的他不顾年事已高，仍就背着荆条来到蔺相如家，重重地跪在了凛相如面前。为自己曾经的力量狭小，为自己曾经的追名逐利，为自己曾经的嫉贤妒能，为自己曾经的一意孤行……老人家深深到自责.他正气凛然的行为如铮铮铁骨扣击着大地。负荆请罪是大英雄气概，深深跪拜乃好男儿本色。这样的老人，怎能不令人敬佩！翻遍中华民族五千年的历史，有几个人能象廉颇一样，知错就改，正气凛然？廉颇这一跪，真是英雄壮举啊！

真想拥抱这位可敬可爱的老人！

撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。下面小编为大家整理了人物传记800字作文，欢迎阅读！

人物传记800字作文1

看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。

大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗?全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：有，同学们。他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，那就是我第一次做的鸭子。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗?

一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。

人们说：上帝在为你关闭一扇窗户的同时，也必定为你开启了另一扇窗户;在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己天生我才必有用也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星!!

人物传记800字作文2

母亲出生在一个小村庄里，排行老四，上面有三个哥哥，因为母亲是家里的第一个女孩儿，所以倍受姥爷和姥姥的疼爱，他们兄妹几个一闹别扭，母亲总是沾光，直到家里增添了最后一个孩子，也就是我的姨妈，受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，但是，一家人很团结，过的非常愉快。

母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，有时还跑到地里去拣豆子，捡来的小豆子回到家洗一洗，晚上一家人熬饭时放上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。母亲从小就有个男孩子的性格，每次和伙伴玩农村特有的那种游戏时，她都是赢，我想也正是由此磨练出了她今后坚强不服输的品格。她和伙伴一起玩泥巴、爬树、摘果子，经常把裤子划破，为这没少挨了打。

记得有一次，母亲放学和小伙伴们一起回家，看到别人家的枣树伸出了墙外，那又红又大的枣，怎能不让没吃过这些东西的农村孩子不眼馋?于是母亲首发治人站了出来，她让其他伙伴望风，自己则爬上墙去偷摘人家的枣，很迅速的爬上去之后，往院内一看，正发现女主人在上厕所，因为听到声音往外看，正看到墙头上的母亲，母亲这时已也正望见下面的女主人，当这两束不同的眼光相撞时，母亲一慌不小心从几米的墙头掉了下来，老天!

摔得她是鼻青脸肿，脸也被树枝给划得破了相了，可令人惊讶的是，母亲什么也不顾，拿起书包就跑，其他人一看情况不妙，也跟着母亲跑起来，回到家，还骗家人说是不小心划的，哎，可怜的妈妈呀!现在每次提到这件事，我们都会大笑不停，真佩服母亲当时的勇气和胆量。

人物传记800字作文3

有一种爱，身为儿女的我们时常忽略了它的存在，但它却从不曾离去。这样的爱，人们称它为父爱。人人都知道父爱如山。这个爱是一生一世不求回报的，这个人——父亲也是一生一世值得你爱的。父亲，多么神圣的词语啊!

父亲是一本很厚的书本，正如我的父亲——李春霖。他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。我亲爱的爸爸对我要求严格，他教育我做人的道理，想让我做一个德、智、体、群、美，五育俱全的好孩子。他为了我们终日忙碌，饱经风霜的脸被艰苦斗争的岁月碾过了道道痕迹，爬满了皱纹。

小时候，由于家境贫穷，每次到学校交学费时，父母双眉都邹很紧紧的，但是他们并没有因为穷而终止我们的学业，因为他们非常认同“再苦不能苦孩，再穷也不能穷教肓“的口号。因此，他含辛茹苦把我们姐弟俩养大，还要培养我们成为国家的栋梁之才，要我们上最好的学校，在最良好的环境里生活，而自己却……

我做错事的时候，有严厉的目光看着我，直到我知错为止;我考不好时，有最温暖的大手抚摸我的头，亲切的说：“没关系，所谓“失败乃成功之母”，一次失败不代表永远啊。”我考好时，便对我说：“这次的考试已成为过去，可以说是以成为历史，你不能骄傲，一定要为下一张试卷而努力啊!”这位神秘人物就是我父亲。其实父亲为我费口舌我理解，因为我也知道“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个道理。我会永远把父亲的金玉良言铭记在心。所谓“胜不骄，败不馁”，因此我会不耻下问，时常虚心向别人学习。父亲给我自信，给我上进心……在父亲的心目中我们一定能成功。

父亲让我学习各种新事物，参与各种活动……这些都表明了他对我那份无私的爱啊!他让我明白“一份耕耘，一份收获”的道理，让我理解“苦尽甘来”的意思，让我懂得“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意义。

亲爱的父亲，您用自己的劳动征服了我、，用自己的笑容感动了我、用最伟大的爱激励我。我爱您——慈祥的父亲。

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

哈哈，我 利用了一个寒假 的时间 ，读完了我 国古典四大名著之一---鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我 喜欢 的人物啦！嘿嘿，就让我 一一介绍 吧！

我 最喜欢 赵云，他字子龙，家乡 在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护 着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我 喜欢 姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我 还喜欢 诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人---魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我 说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！

以往别人提起曹操，我就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。一直看到的是曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。

试问，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能是极其突出的。在战争中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢？

于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

自读《贝多芬》一书后学到了很多他的优秀的品质，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。

贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器，当他稍长大一些，厄运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

痛苦又一次降临，慢慢地贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨，但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬渴望>幸福，他不愿相信自己的不幸是不可医治的，他渴望治愈，他渴求爱情，他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样，一定要相信自己的实力，对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争，最终成为我们学习的楷模，悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。每当我遇到困难而退缩时，每当我受>挫折而落泪时，我就会想起贝多芬的身影，那顽强的品格值得我们学习，我们要时时刻刻做到：不管做什么事，不管有什么困难，我们都应该像他一样坚持不懈！坚信阳光总在风雨后！