语言转换机作文(汇总20篇)

作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如"哗哗"形容摇竹的声音;用"簌簌"形容雪花飘落的声音;用"咯咯"表示我们童年快乐时的笑声;用"沙沙沙"表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

我破例写一篇关于语言艺术的文章，各位读者一定要全部看完，对于你有很多益处。

语言艺术就如同魔术，神秘而又要经过不断地磨练，时间久了，这门艺术会从上到下彻彻底底的将你改变。

说话要掌握方法，既不能处处逼人，也不能处处被逼，既不能锋芒毕露，也不能愚昧。

那很多人就会一头雾水了。其实，语言艺术有非常多的方面，我现在就单单对与人交谈中的语言艺术展开讨论。

这里就先谈5个方面：

①掌握主动权，这是整个与人交谈中的语言艺术中最难的方面。掌握主动权就是谈论的所有话题根据你的转变而改变，而又不能使他人察觉，就是不知不觉中使对方被动。而要如何做到呢?首先你要引出所谈论的话题，然后做一个倾听者，完全了解对方的心思后单刀直入，从对方最脆弱的地方入手，也就是攻破对方的心理防线，而对方还浑然不觉。这样之后，你大可牵着别人鼻子走了，但是，这不是一朝一夕就能练成的，起初一定要小心不要因为自己而走向被动。

②让别人从两种选择中选择其一时，要把自己想得到的答案放在最后。例如：你想让别人在自己家里留下，那么你想要的结果是他留下，就把这个放到后面，你就要这么问“你是要走呢?还是留下来?”而绝不要这么问“你是留下来，还是要走?”。

③委婉的讽刺，要给别人留台阶下。例如：你对某人的举止行为看不过去，你可以这样说“天鹅之所以被人喜爱，就是因为端庄典雅的举止，人也是如此，对不对?”前面全是讽刺，而‘对不对?’就是所谓的台阶，他一定会回答“对!”从而使自己不会颜面无存。

④学会赞美别人。无论是谁都喜爱听见赞美自己的话语，但是赞美也要适度，过分的赞美就会使人烦感，以至于你在大家眼中成为了虚伪的小人。还要注意赞美均衡度，只要是谈论中的人员，都要给予一定的赞美，如果单一的赞美很可能‘激起民愤’。

⑤言多必失，失而可补。我们要多听别人怎么说，学会做一个倾听者。只要在重要的地方说几句画龙点睛就可以了，因为言多必失为真理。而‘失而可补’要怎么补呢?就是抢先承认错误，承认自己的语言失误，因为那样就不会让别人就你的错误尽情发挥，可以挽回一下。

这只是语言艺术中的九牛一毛，千分之一甚至万分之一，有一些语言艺术在你不断地社会历练中你就学会了，而有些则需要请教学习。

誓言无声

时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

2014感动中国人物第二位：高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子--刘盛兰

崇仁厚德

残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

2014感动中国人物第三位：今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞--陈俊贵

心比金坚

只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘;敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。

2014感动中国人物第七位：20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰

秋兰为佩

技不在高而在德;术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。

2014感动中国人物第八位：绝症母亲为孩子留学费耗时3年绣出《清明上河图》--姚厚芝

寸草春晖

病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。

2014感动中国十大人物第九位：迟到的荣誉不悔的信念不变的价值——方俊明

克明俊德

纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。

2014感动中国十大人物第十位：从青春岁月到耄耋之年，将军梦，守护情——龚全珍

松筠之节

少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。

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【王国维】

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

——《人间词话》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

——《蝶恋花》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍!

——《采桑子》

大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。

——《人间词话》

有境界自成高格。

天涯。

还忆旧，

香尘随马，明月窥车。

渐秋风镜里，暗换年华。

——《满庭芳》

试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

——《浣溪沙 山寺微茫》

一事能狂便少年。 ——《晓步》

初能望文生义，死记硬背，可小成。

进能变通运用，能说会道，有一得。

终能深入浅出，知行合一，方大就。

——《读书的三重境界》

人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。

人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐;不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。

从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。

——《人间词》

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情;穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

学会转换你的生活态度“一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。’

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。”

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何?只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的?

其实，谁没有烦恼?谁又可以抗拒各种情绪的困扰?

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻;会打开音箱，与歌手一起痴醉;会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫;也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿;也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：“如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去……

有一句说得好，“一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭……，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在”。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得?那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

漫长的午后，随手翻开散乱在桌上的一本书，无意间翻到了一篇关于“父亲”的故事。关于父亲的记忆瞬间涌上心头，记忆是那样隐约，又是那样明朗…

当我能记事的时候，才发现父亲不经常待在身边。因为我还小的缘故，母亲便休长假，留在家中照看一切，而父亲则成了整个家的“顶梁柱”！所以勤劳的他便在天刚亮时匆匆上班，踏着夜幕疲惫地回到家中。所以冥冥之中，年幼的我将100%的心仅仅给父亲30%的爱。别人问我最爱谁时，我也会毫不犹豫地回答：“妈妈！”

然而，随着时间的推移，年龄的增长。褪去了稚嫩，我渐渐明白了父亲。

父亲是个严格的人。小时候只要犯了错，我立刻承认错误，并且落几滴泪珠，母亲总会心软地原谅我。一次又一次！然而父亲则不是的。如果犯了错，父亲则会严厉地告诫我：“必须改正！”所以一个错误犯到父亲那里，绝不会有第二次。也因此，调皮的我在给父亲30%的爱中减去10%。

父亲也是个坚强的人。我很淘气，很爱笑，但同样也像其他同龄人一样有些娇气，有点爱哭。摔倒了，会哭着喊“妈妈”；被同学欺负了，会哭着喊“老师”。然而在父亲面前哭过几次的我，再也不会轻易掉泪了。父亲总是在我哭泣时意味深长地告诉我：“孩子，从哪摔倒，就从哪爬起来，这样才能更好地面对生活中的挫折。受挫一次，对生活的理解加深一次。而此时你必须立刻擦掉你的泪水，只有这样你才能奋起。况且坚强的父亲，女儿也一定很坚强，对吗？”所以我每次也是似懂非懂地抹去眼泪，当然父亲在心中20%的爱，我又减去了10%。

不过父亲更是个幽默的人，更是个为孩子愿意付出一切的慈父。母亲曾向我讲述过：在我1岁时，有一次得了一场大病，高烧持久不退。当时把父亲可急坏了。望着病床，一向坚强的父亲却哭了。第一次看到父亲哭的母亲惊呆了，而第一次听到父亲哭的我同样也震撼了！原来父亲的爱并不亚于母亲，只是用另一种方式表达出来。

顷刻间，父亲对我的种种场面久久徘徊在脑海。正是因为父亲的严格，要求我坚强，才使今天的我这样坚韧。那，我是否应该更感激父亲，而不是永远的误解？是否应该学会理解父亲，体谅父亲？世界上，真正的爱是放在心灵深处的，无须华丽的辞藻，更不需要过多的解释，难道不是吗？于是，那只剩下10%的爱刹那间成为了50%安然地躺到心底。这颗100%的心所拥有的爱终于也在刹那间公平地给了母亲和父亲。我终于也懂了父亲！爱，并不一定都要表现出来。

都说母爱是报不完的恩—因为母亲“十月怀胎”便在死亡线上走了一回；然而我的父亲所给我的爱却也是永远报不完的恩—因为父亲也是在用心用情来疼他心爱的女儿。

合上书，抹掉泪。午后的阳光，味道很香，就像父亲那厚实的爱。飘过的鸟儿留下了一句：“爱无须语言！

从小学开始，语文课就令我充满兴趣，它不像英语，总是带给你一种生疏，冰冷之感，它是令我们亲切的。读语文课本我获益颇多，那小诗的`优美淡雅，细致入微、古雅秀丽的散文韵味，令人沉醉其中，回味无穷。

不过那时看书，更多如囫囵吞枣一般，光注意故事情节去了，不细细品味，丢了书中最精彩宝贵的东西。不知读一本好书，如同温一壶好茶，不同的作家总有不同的古墨香气，只有慢慢品方知其甘醇。

到了初中，读的多了，才感到语文这潭水的深幽。那小学时看似简单易懂的文章，如今一层层撩开它的面纱，才觉得他的博大精深;小时沾沾自喜的语文水平，倒是班门弄斧一般了。曾引以为傲的书房里那满满的两柜子书，现在也只能找到大半好书了。儿时父母念故事给我听，再大了点，便拿着有许多插图的书看得起劲，到了四年级，便是一页页满满的故事了——想来竟浪费了不少时间在那悠长的故事里。

读林清玄的散文，似是领悟到了什么，却又模模糊糊。反反复复，细细咀嚼，才觉妙哉：文章有些禅味，蕴着为人处世的道理。朱自清的散文却又是另一番风味，我对朱自清的印象特深的是他文章的意境，读着读着似乎也和他一起弥散在罩着月色的荷塘中了。

小时笔法生疏，总是些现话重复着，渐渐的，看多了书，也悟出了些门道来了。读得多了，背得多了，那诗似的句子也便信手拈来。生活中也沾着点书卷气，附了些高雅。当然，现在我正处于一个不断积累的阶段，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我的学习文学之路还漫长着呢!

语言是一门艺术，一些看起来似乎平常的语句，却蕴含丰富的寓意，尤其以中华文化博大精深，许多钱人说过的花品味起来颇富意趣！

《史记》中有这样一个故事，相传齐威王早年贪图享乐、不思进取。有一天，一个名叫淳于髡的外戚实在看不下去，就含沙射影道：“齐国有一只大鸟，三年不鸣也不飞，陛下知道这是为什么吗？”齐威王听出了其中的端倪，为自己开脱道：“此鸟不鸣则已，一鸣惊人。不飞则已，一飞冲天。”不仅巧妙地回答了淳于髡问题，是自己摆脱了窘境。也明确的暗示了自己的决心！

有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便挖苦道：“总理阁下，也迷信我国的钢笔吗？”周恩来听了风趣地说，这是一位朝鲜朋友送给我的，是美军在板门店投降签字仪式上用过的。周总理的这句话，不仅巧妙地避开了锋芒，而且“转败为胜”让美国记者颜面扫地。

曾经看到过这样一个故事：“有一次经济学家萧灼基在香港讲课，有个外国人故意刁难道：‘你过去是研究马克思主义的，现在又研究市场经济。请问，你在马克思主义那边感到舒服呢，还是在市场经济这边感到舒服呢？’这个问题的陷阱在于若选择‘马克思’，对方则问其为何背叛自己的信仰，若选择‘市场经济’，对方则会问，研究市场经济是否想走资本主义道路。更深的陷阱还在于，这个问题回答不慎，就会授人以把柄。

面对得意洋洋外国人，萧灼的回答让对方的笑容顿时凝固‘我感到，用马克思的思想方法来研究市场经济最舒服。’萧灼基答道。”这样精密的回答实在让人无懈可击！

中华文化博大精深，一言一句无不渗透着中国人之智慧！

俗话说，眼睛是心灵的窗户，那么微笑便是打开窗户的钥匙，可见微笑是具有多重意义的语言，能够让人敞开心扉。

微笑是具有多重意义的语言，在家里父母的微笑代表着肯定。

幼年时的牛顿酷爱动手，但他所做出来的东西却总是让人不敢恭维。可是每当他的一个小制作诞生后，他的母亲总会向他投去肯定的微笑，这使他能有足够的自信来进行以后的学习。

这便是微笑的力量，能让一个人因受到鼓励和肯定后变的异常强大，使他敞开了心扉奋勇向前。倘若当时他母亲并不像他投去那及时的微笑，想想牛顿还会有现在的成就吗？我想不会，可见一个微笑往往能改变一个人的命运。

微笑是具有多重意义的语言，在学校里老师的微笑代表着鼓励。

幼年时的林肯非常的调皮，成绩也并不是很好。但每次成绩只要稍有起色老师都会向他投去微笑。这给幼年的林肯很大的鼓舞。加上他在各种艰难条件下的努力他当上了总统。

这则故事告诉我们微笑这种语言甚至比说话更能打动人，更能鼓舞人，在不同的地方运用微笑的方式不同，所表达的意见也不同，他往往能造出一块好钢，即便他是铁。

微笑是具有多重意义的语言，在慰问灾区同胞的时候微笑代表着关爱。

还记得2008的汶川地震，当温总理去慰问他们时脸上总带着微笑，这使那些人感到无比的温暖。

虽然这种语言不能使他们带去什么。但这却是最真诚最朴实的关爱。也是对灾区人民最大的问候，也给他们带去了重建家园的信心。

微笑是具有很多意义的语言。也是最美的写照，巧妙的运用这种语言能给我们生活增添一份色彩，在生活中我也去向那些需要的人投去微笑，因为我深知微笑是具有多重意义的语言。

语言是我们沟通交流的重要工具。人类之所以那么聪明，也许是因为上天给了他们会说话的能力。由于地理位置不同，世界上出现了几百种不同的或相似的语言。语言的不同又导致文化上的相互差异。幸运的是，我学过几种语言，也学会一些方言，语言上的因地制宜，使它们在表达上不同，并直接反映出文化上的差异。

闽南语和国语是我的母语。它们在某些字词上有相似的音，但会有不同的调，有的词汇却是完全不同的音。台湾是闽南语和国语都通用的地方，所以有时候会有合并了闽南语和国语的“新造”的词出现。我来到大陆读书后，对国语和方言之间的异同又有了更进一步的体会。我发现，粤语和闽南语之间有一些很奇妙的联系。比如说，将普通话的“下雨”直译成粤语和闽南语的话，都是“落雨”。“落雨”这个词好像是古时候的中国人说的话。所以我就猜想，说这个语音的两个方言区的文化似乎曾经相连或相似过，只是后人再发这个词的音时，产生了差别。另一个很有趣的就是国语和普通话的区别。虽然它们语音系统几乎一样，但是某些字的声调并不一样。如“法国”这个词，国语采用四声而普通话则用三声。还有，在翻译外文词汇时台湾跟大陆的翻译也不一样，因此有了“纽西兰”和“新西兰”的两个翻译的区别。

我觉得这些语言的对比很有趣，不同地区的语言虽然有些差异，可是我们还是能够互相理解，能够进行彼此沟通。其实我认为文革就改变了中国的很多文化，没有经历过文革的台湾也许能够帮助保留某些珍贵的语言文字文化，如“注音符号”和“繁体字”。

同样是说中文的地区，语言文化上的差别都这么大，更何况是各自说着各种不同语言的西方国家呢？我们从小就接触英语，到现在可以说学习英语已经有十几年了，但跟外国人相比，却还是差一大截。最近三年来，我与外国人打交道比较频繁，了解到一些文化上的习惯和禁忌。比如说跟别人打招呼，中国人习惯问“吃饱了没”，而外国人会觉得这样问好像是在邀请去吃饭似的。对于别人的赞赏，中国人习惯谦虚拒绝，而西方人则大方接纳。这种打交道的方式都是伴随着语言而出现的。此外，从文字的构造来说，中文字更像在画画，一个字只读一个音，而英文里的字母独立时很简单，但拼写在一起就会很复杂，有时几个音节一个单词。这又让我想起古文字的发展。我猜想英文是从埃及希腊那里传来的，即使这些文字与甲骨文一样可能曾经都像在画画，但后来也随统治者的语言文字政策而发生了不同的改变。

语言记载了不同的历史，是个珍贵的文明发现。不同的语言让我们感受到不同的文化。因地制宜的不同语言之间应该要多多交流并继续发展下去，才能擦出更灿烂的文化交融的火花，并不断丰富世界的语言、世界的文明。

汪老师真年轻，这是他给我们的第一印象，如果让他混学生们中间，相信不认识他的人一定会把他当作我们的同学。“人不可貌相”，熟悉汪老师以后，我才知道汪老师虽然年轻，但却是一个乡音未改、儒雅有余的“老先生”。记得刚开学的几天里，他给我们的感觉就是说话太快，别扭的普通话里带着浓浓的乡音，讲到兴奋投入时出总能溜出几个南方口音，惹得学生们暗自偷笑，他却浑然不知，依旧神采飞扬、忘我地讲课。汪教师虽无段教师那般幽默风趣，但他有极深厚的语言功底，让我们佩服得五体投地。不管哪一堂课，汪老师总是竭尽语言之技巧，展现华夏语言之美妙，再辅之以他那招牌式的肢体语言，可以毫不夸张地说，听他的课，我们仿佛是陶渊明笔下的渔人步入了一个语言的世外桃源而“忘身之所在”。

大自然在和你说话，听到了吗？大自然的每一个成员走过没灭一个角落都散发着她们的气息，闻到了吗？大自然的空间动态一直在更新着，看到了吗？

望着街道上路边渐渐变绿了，随风摆动着那妩媚的身姿的小草在向你招手，希望你在上学的路上也不会孤单；走在路上听到的不止是车的鸣笛声，抬头一望，好像是小草通知的它来陪你一起；不仅如此，还有柳树在路边站的一排一排的，好像一路在保护着我似的。就这样悄悄地玩耍了一路，增添不少欢笑，学校里的压力也不敢靠近我了，换的一身轻松。春天，它来了。

时间也是会流失的！

不久，蝉则每天光临叔爷爷家，给他老人家“唱戏”，都说老人最好这口了；枝繁叶茂，农村里人多愿意在树下乘凉，坐在一起唠嗑，很惬意不是么？老家一棵乘凉的树边上还有一个水池，里面养着荷花可以欣赏，无意之间又多了一份眼中美景。不过，夏天最少不了的冰淇淋你还记得不？不用猜了，没有人会忘了它的，那也是我的最爱！

疯玩了一个暑假，总算轻松了。但总还是不尽人意！

又是一个开学季，冰淇淋没有了，树爷爷的头发也泛黄了，有的甚至都落下了，换上了秋装。最让人欢喜的还是到了收获的时候了，一家比一家忙，还好有条不紊的完成工作了。

再次往往路边，没有小草鸟儿的陪伴了，只有那树爷爷满头的白发，连鸣笛声都很无情。不，还有那梅花在雪中依然对我微笑，散发着那独一无二的气息。

用心去感受每一个细节，有的不仅是学习上带来的惊喜和人生路上的启示，还是会有你意想不到的。

[关于大自然的语言650字作文

很多同学在写话的时候既表达了图意，也能够有条理地描写，但是语言很简单，仅仅是就图说图，缺乏合理的想象。其实想象可以使你的写话充满灵气和活力。

例如一幅图上呈现四个小朋友，他们有的扛着小树苗、有的提着水壶、有的拿着铁锹，很显然小朋友们是准备植树了。在小朋友的头顶上还有两只小鸟在飞。如果 在写话的时候只是写你观察到的两只小鸟在小朋友的头顶上飞翔，就显得简单无趣。这时你就要展开合理的想象：小鸟可能在给小朋友们唱歌，小鸟可能在说：“太 好了，我们又有新家啦!”这样的想象就比写小鸟在飞要生动有趣的多。

想象可以给你的作文添彩，但如果不根据图画进行合理想象，就会使你的作文变成“胡编乱造”。如果你想象图中的小鸟要去南方过冬、图中的小鸟正在觅食，就与四个小朋友去植树没有关联，背离了图意。

以上就是我们在写话中要掌握的几个技巧，每一环节都把握好了，才能写出优秀的看图作文。

汉语，是我们的母语，也是我们最熟悉的语言。它继承着我国最优越的传统文化，它也是中华民族最为得意的创造。它从一个个抽象画发展成今天标准的方块字。如今，它已成为中国的象征。

古往今来，多少文人志士用墨水挥洒自己的豪情壮志，写下自己的悲伤离愁。一点一横，无不蕴藏着自己内心最真实的感受。小时候，羡慕老师可以从一首诗里找出许多有趣的故事，现在才知道这大概就是汉语的奥妙吧！都说写字就像画画，的确，例如一个“众”字，三个人在一起就是团结，一个人靠在木桩上就是“休”息，古人的理解就是这么简单、朴实，没有装饰，有的只是对大自然最深切的认识。这，又是什么语言所能及的呢。

如今，快速的发展把我们带到了信息化的时代，写字也逐渐被手机、电脑所代替。随着国际化大门的打开，各式各样的语言摆在我们的眼前，汉语显得那么的渺小。有人想去美国留学，拼命学习英语；有人想去日本做生意，拼命学习日语。可有谁想过汉语呢？越熟悉就越容易被遗忘，人们嘴上说着发扬中国传统文化，实际上住洋房、开洋车。说得难听点就是贼喊捉贼。所谓发扬传统文化不是一项任务，而是我们每个人都应该具有的意识。国人在与外界交流时把外语带了进来却忘了把汉语带出去。这就是为什么我们中国在小学时就有英语课，而外国在上了大学也不一定会有汉语课。

作为炎黄子孙的我们，有权利使用汉语，但同时我们也有义务继承和发扬汉语。它不只是我们交流沟通的工具，也是中华民族的标志！更是中华五千年文化的精华！我们任何人都不能否定它的存在，因为我们是中国人。

汉语，被遗忘的语言。挽救这一语言，刻不容缓！救世主没有别人，就是我们自己！

每个国家都有自己独特的语言，汉语是我们祖国的母语。汉字是世界上为数不多的注意表意型文字，相比于拼音，汉字就像我们中华民族丰富想象力的产物。一笔一划、一横、一竖，都有讲究，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力，是我国古代劳动人民的结晶。中国人借助文学宣泄自己的喜怒哀乐的情感，抒发自己的报负，发而为言，著之为交，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。

汉字是中华民族的文化根源，但在这信息时代，我们越来越习惯在计算机键盘上敲下一个个标准的宋字体，在宣纸上自由书写已被渐渐遗忘，人们写出的字远远不如以前的神采飞扬、精神抖擞了。汉语已变成哑巴汉语，语文课早已失去了朗朗书声，汉字自身文化的根基在流失、在损害。我们已经读不懂文言文，无法回到民族文化的精神殿堂。

社会进步的同时，汉字文化在悄悄流失。所以，我们应当写好汉字，读准汉字，让汉字文化血脉流传下去。

“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句话，说得好。书上的知识和文字是我们极其珍贵的宝藏。我们要学会和认识汉字，有人读书，读出了激情和文采；有人读书，读出了深度和澎湃；有人读书，读出了内涵和哲理。用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”来形容我们正合适，深在汉字中不知去认真学习它。

几千的文化血脉流传下来，我们可以自豪地说：我们来自一个文明的国度，一个贲张着文化的国度。满大街都是文化，国民素质已经到了相当高的一个程度。

秦扫大国，以血与火创建大秦帝国；成吉思汗以上帝之鞭，横扫欧亚大陆，建立金帐汗国；美国挟二战之威，冷战瓦解前苏联，尔后凭海湾战争，阿富汗战争立威于世界，成世界警察，独霸全球。

我们应当传承我们的语言文化，让我们的汉语文化源远流长。

我的奶奶是个地地道道的农村妇女，快六十岁了，没上过一天学，是个名副其实的“睁眼瞎”。你千万别小瞧她哟，她的语言丰富，形象生动，反正我这个五年级的学生不如她。不信你瞧，

春天来了，杨柳发芽吐絮了，像鹅毛，像雪片，飘浮在空中，落在田间，飘在地头，附在你的头发上，眉毛上。我说：“奶奶，杨柳吐絮了。“可奶奶说：”是呀，杨柳扬花了。这“吐絮”与“扬花”虽是一个意思，仔细品，你不得不为奶奶点赞。一个“扬”字，既说出了柳絮轻盈的动态，也描述了柳絮的形态。又准又好。我情不自禁地说：“奶奶，谁教你的呀？我们张老师准表扬你。””还用教？农村人都这么说呀。“

奶奶隔壁有个人，性子耿直，说话从来不转弯，奶奶这样评价他：“他这个人呀，就是巷子里赶猪，直来直去。”那个人听了嘿嘿直笑。瞧，多质朴呀。当然也有不雅的，要是有好几样东西混合在一起了，奶奶准会大呼小叫：”哎呀，怎么骡屎搞猪尿了。“虽不好听，但却是那么回事。妹妹是个电视迷，如有她喜欢的动画片，她会充耳不闻窗外事，即使端着饭碗，她也会眼睛直勾勾地盯着屏幕，也不扒口饭。奶奶就会嚷嚷：”你看她，锥子戳她屁股她也不会动的。“这份夸张多形象，多风趣呀！

语言来自于生活，看来我得多像我得农民奶奶学习语言，这样我的作文才会语句生动哦！

月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……

今天与母亲吵架了，我什么也没说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林荫小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀，然而这一切，我却措手不及。

不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无从了解你，我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子，你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢?我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感触。面对母亲，我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而她却是那样令我动容，很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了，母亲抚摸着我的头：“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存着什么误解，彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通——用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行!

这是一篇记叙文。该考生能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去沟通，两代人之间就容易出现隔膜，并产生矛盾;使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通，从一个角度切入，具有一定的典型性，并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通，更使文章具有了一定的社会意义，其内容是深刻的。从构思上看，也颇有特色：从景物描写开头，引出“划落”的泪珠，形成了悬念;接着通过回忆，讲述了事情的来龙去脉;最后再写到景物，写到自己的“笑容”，首尾呼应，结构严谨。语言表达流畅自然，心理活动描写也比较生动形象，有生活气息，感情真挚动人。

语言是为内容服务的，但是，运用的语言鲜活而富有个性风格，就会使文章大放异彩。写作训练中要学会反复锤炼，努力做到词语生动、句式灵活，修辞方法恰当。概念化的、抽象的、生涩的词语尽可能少用，多用富有色彩、动感和情绪体验，能诉诸人的感官，调动人的形象思维，撞击人的情感世界的词语，学会用近义词和反义词来体现事物细微的差异和鲜明的对比。学会灵活得体地交替使用长句和短句、主动句和被动句等。

锤炼语言，要学着恰当引用诗词佳句来增添文章的文字情趣，增添新意。可妙引经典句式，以此来优化文章语言，增强语言的表达效果。如“不必说……也不必说……单是……就……”、“没有……就没有……更没有……”等经典句式。还可以妙引流行词句，增添语言情趣。如广告词“没有最好的，只有更好的”、“快乐，你懂得”等。学着巧用修辞。多用排比、拟人、比喻等修辞方法，使句子生动形象，耐人咀嚼。如此一来，整篇文章也就有了生命力了!

雅思A类作文，不管是大作文还是小作文，都是非常正式的学术性文体，所以在写作中不宜出现以下一些现象：

1. 口语化词汇，如小作文中经常出现的let’s look at the first graph;以及大小作文中都出现过的一些词汇，如good，more and more，等都是口语的表达。如：

Today, our world is becoming more and more reliant on modern technology.

more and more过于口语化，可改成increasingly

2. 在书写中不能出现连写的情况。如it is 不能写成it’s，should not也不能写成 shouldn’t等等。如：

The gas A wasn’t produced until 1972, after which, its production grew rapidly.

wasn’t需改成was not.

3. 在拼写上，最好能做到英美拼写统一。我们要注意的是，评分标准中，考官介绍英式和美式的拼写方法，但作为考生，最好能做到统一一致，使文体更正式。如：

The bottles are first divided by color into green, brown and clear ones which are then washed by high-pressurised water.

color是美式拼法，而high-pressurised是英式拼法，可把后者改为high-pressurized

4. 雅思小作文是说明文，切忌出现任何个人观点的表达，而大作文是议论文，也需避免出现情感的表达。如：

Let all of us make great efforts to construct a more civilized China!

典型的中国式喊口号，放了很多情感，这在雅思议论文写作中是不需要的。

5. 在大作文，议论文中，我们要遵守一个规则，即non-political非政治性。雅思写作是英联邦国家对考生英语水平的测试，所以考生要尽量避免出现会引起争议的话题，如战争，宗教等。如：

We must be friendly to others because the Bible said, “Treat your neighbors as you would like to be treated.”

了解了雅思写作的一些语言特色后，我们必须从评分标准来分析如何达到语言上的6分，甚至更高的分数。从评分标准来看，将这一评分标准解读为6分是标准，而达到这个标准，学生的作文必须要做到语言的准确性。而到达这一标准后，做到多样性和灵活性的语言使用，考生就能达到更高的分数。

【语言的准确性】

中国考生的平均分不到6分，说明绝大多数考生在语言的准确使用上还存在很大的问题。最常见的是中国式英语的出现。

Chinglish

When we first fell onto the floor, …

People mountain people sea

以上两句是考生作文中出现的，这种情况的出现会导致考官完全无法读懂考生要表达的意思，而导致扣分。另外常见的语法错误还出现在以下方面，如主谓不一致，单复数不注意，句子结构错误，时态语态错误，搭配错误等等。如：

1. Children who is raised in impoverished families can generally deal with problems effectively in their adult years.

主谓不一致，is 改成are

2. At present, people tended to take private cares rather than public transport.

时态错误 tended改成tend

3. Grow up in a poor family makes some children feel they are not as capable as other children.

句子结构错误，grow是动词不能做主语，改成growing。

我们中国通用的文字是汉字，通用的语言是普通话。我认为，中国的汉字就像一个个奇妙的音符，一句句普通话就像是动听的旋律，两者能组合成世界上最美妙的乐章。

中国文字的历史源远流长，一横一竖一撇一捺，简简单单的笔画就能构成千千万万个神奇的文字。它们就像一个个小精灵，每个精灵都有不同的特点。比如“喜”让人眉开眼笑，“怒”让人横眉冷对，“哀”让人愁眉苦脸，“乐”让人眉飞色舞。一个“人”字就能体现出世间百态：善良的人、丑恶的人、高尚的人、邪恶的人、勇敢的人、怯懦的人……汉字是中国人民智慧的结晶，它有着响亮的音节，更有着深深的含义。

有一次语文测试，老师念了十个词语，结果我错了两个，到公布答案的时候我才发现，原来我将“文明”听写成了“闻名”，将“条理”听写成了“调理”。读音相同而文字和含义却有着天壤之别，这也体现出了中国语言文字的奇妙之处。

每当我们说起“扁担长、板凳宽，扁担想要绑在板凳上，板凳不要扁担绑在板凳上……”这些朗朗上口的绕口令时；每当我们读出“海内存知己，天涯若比邻”这些平仄相对的诗词时；每当我看到“天连水尾水连天”这些正读倒读意思都不变的语句时；每当我看到张贴在家家户户门口的对联时；我心里都会不由自主的感叹：多么奇妙的中国语言文字啊！

中国的语言文字就像魔术师，因为它变化无穷，充满着神秘魔力，所以它吸引了全世界的人们。正如歌曲里唱的“全世界都在说中国话，孔夫子的话，越来越国际化……”作为一个中国人，能写一手漂亮的方块字，能说一口流利的普通话，无论你走到哪里，都可以自豪地说：“我是中国人！”

中考作文语言要精彩，首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，语意含蕴曲折的双关等穿插全文;再次是用心调配句式，将长句短句、整句散句巧妙配合，营造音韵美。

1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用：

“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻，不能不佩服作者比喻的新奇，想象力的丰富。又如比喻加排比：

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。比如：“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”

“天醉了，映红了天边，云是山的使者吧，把风扯来醒酒，却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语，读后如饮醇酒，给人以极美的艺术享受。

4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味，含英咀华，如嚼橄榄。

比如：“海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。”

“认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空;是鸟儿，就不要留恋海洋。”这类警策性的话语，于形象中蕴涵哲思，含蓄隽永，优美凝练。

试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢?

5.巧妙引用活用。名言名句，是语言的精华，对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚，神采飞扬。如：

李商隐有诗日：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”，这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。

6.凸显个性特色，写出自己的个性如果你是多愁善感的人，那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长，那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强，那也不要浪费自己的特点，就多些生动的叙述和描写吧。

是一种偶然，也是一种奇迹，也是一种源于在原始森林最本能的求生欲望。人类像是被理所当然的诞生在仿佛已经为他儿存在的世界里。起初，他们是一个大的群落。他们共同生息，把生命牵系在一起。可不知何时，有一股黑散的风沙却吹散了这样一个祥和的群落，扯断了紧紧牵系在一起的那条绳子。那是什么?那正是恶言之风!

所谓恶，即使人厌恶。

在人类漫长的发展历程中，原本和谐无争的社会逐渐被一点点吞噬。也在冥冥之中曲解了“铿锵有力”、“幽默”这两种词汇的含义，认为只要够深层，揭老底，才是真的幽默。只要够尖锐便比更有力好上一百倍。可这种理论始终还是站不住脚的。结果也必然会如老子所说“处众之之所恶，故几于道。”也会另原本探入你生活的友人脱离。这也是为何会有“好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

所谓善，即良好、友好。

孔子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”语言是人沟通的媒介，是一个人道德优劣的体现。中国自古以来便被赋予了“文明古国”的王冠，并璀璨了数千年。诗经、楚辞、汉赋、元曲语言华丽，奔放，让人至今也容于亲近。这是善言的魔力。然“士志于道，而耻恶衣恶食者，未定与之议也。”礼仪之邦不会恶言以对贼寇，而将其纳入心海。

可，现如今两者却如倾斜的翘板，失去了原本永恒的平衡。

是的，原本和谐无睁的社会被一点点的吞噬。可我们还需

要和谐，因此，注定将会有种力量将那翘板持平。这种力量，便是人类自己共同的利益，迫使他们去构建和谐社会，和谐世界。

恶与言和谐，让我们的国家擦去仇恨的眼泪，原谅位于我国东南部的日本。亦是恶与善言和谐，使更多曾相互仇恨的国家建起一座座和平桥梁。语言，是联系一切的纽带也是分割一切的尖刀。人类的发展如同我们生活中的交流，只要“敏于事而慎于言”世界将会更加和谐。

和谐语言，世界将和谐。