语言转换机作文(最新20篇)

1975年“批邓反击右倾翻案风”运动中，年初刚出任国防科委主任的张爱萍将军被人们称为是追随邓小平搞右倾复辟的“四大金刚”之一，国防科技和国防工业系统被宣布为右倾翻案风的重灾区，号召科技战线上的广大职工“打一场批判张爱萍的人民战争”。

作为国防科委副主任，钱学森在这场运动中表明自己旗帜鲜明地同张爱萍划清界限，贴了一张大字报揭发张爱萍的“大国沙文主义”，具体写的是他在20世纪60年代陪同张爱萍到发射场时发生的事情，张曾指着地图跟他说：“这里是蒙古，从前都是中国的领土。”

这张大字报张并没有在意，但是据张的后代讲述，钱学森在批斗会上的发言对张伤害很深。张爱萍的儿子张胜在2007年出版的《张爱萍传记：从战争中走来》一书中写到：其实，父亲并不在意别人对他的批判，他经历的太多了。他说：“要我听就去听嘛，有什么大不了的!”只是有一个大科学家(指钱学森)的发言，使他困惑和难受。这位科技界的泰斗说：“张爱萍是个什么人?我看是个魔鬼!他想拉我下水，就像魔鬼在向我招手!”结果张爱萍心脏病突发住院。

今天，偶得偷闲，在电脑上玩了一会儿游戏——“美女找茬”。

这个游戏，就是在两幅图中找到细微的不同之处，说白了就是找不同，连着闯关，是一个积分游戏。

当时是我和爸爸、妈妈一块儿找，可它实在是细微、细小，细的让我们很不容易发现。没赢，接着来，还没赢，还接着来。一轮又一轮，孜孜不倦、坚持不懈、努力观察、全神贯注、细致入微，不被失败所击倒；虽困难重重，却毫不气馁、毫不放弃、毫不退缩。终于，我们有了小的成就，这一局不是负分了。……

掉线了，我们停了游戏的进度。我继续预习我的功课。在学习之余，脑中一直在萦绕着“找茬”游戏。很吸引人，很有诱惑力，也很大程度的显示着我们一家三口的全身心投入。从游戏中转化到我们的生活和学习，我们玩“找茬”游戏的这种态度，不正是我们学习中所需要的态度吗？假若我们将玩游戏这种认真不懈的态度转换到学习生活中，不轻言放弃，那么我们求知成长的道路，虽然漫长，但成功绝对不会将我们拒之门外的。我们勇往直前、知难而进，对生活充满憧憬，对学习充满渴望、向失败不断挑战、向更多的奥秘不断探索、不断追根求源，成功会触手可及的！

一场游戏，一段思考。如果我们把那种孜孜不倦、不向困难低头、知难而进、不气馁、不放弃、不退缩的玩游戏的态度转换到我们的学习生活中，我们会很快到达成功的彼岸的。

俗话说“千古文章意为高”高考作文最忌讳人云亦云，没有个性、没有特色。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”写作怎么能想别人之所未想，发别人之所未发，让自己的作文在“繁花三千”中脱颖而出呢？怎么能独树一帜，赢得高分呢？

1、四好战略是前提

1）一个好的标题

题目是文章的眼睛。一个亮丽的题目，往往给人赏心悦目的感觉。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。一个醒目鲜活的文题，往往是内容的高度概括。它可以总领全文，不但会照亮整篇作文，还会照亮阅卷者的心灵。而拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法等。而修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《在我指头跳跃的阳光》、《人生若只如初见》、《流泪的紫水晶》、《海棠依旧？绿肥红瘦？》等，看到这样的文题。阅卷老师的眼睛怎不会为之一亮？心灵怎不会为之一震？

2）一个好的开头

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题。使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。开头的方法有很多如：趣事，引人人胜；引用名句，起点高远；排比句，气势磅礴；设问句，发人深思。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是“开门见山”，直奔主题。

3）一个好的结尾

古人云，结句当如撞钟，清音有余，结尾是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨；展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀，以增强文章感染力，当然，最好要首尾呼应，整合一体。

4）一手好字

见字如见人，一手好字能给人一种很直观的美感，就算文章写的不错，主题鲜明，文字优美，意境深远，但是很难让人有读下去的欲望。要记得，书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸，丑陋是永远打不赢的“官司”。我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚。三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”。不要只会单纯地使用逗号、句号，一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，“感情分”也就上去了！

2、新鲜的素材，完善的知识储备是关键

同学们都想做到作文见解新颖，材料新鲜，给读者以耳目一新的冲击力和震憾力。这就要求同学们不断感知和体验。有意识地在生活实践和课外阅读中仔细观察自然、观察社会，尤其是多观察各种各样的人，深入细致地体验生活、体验“喜怒哀乐忧”等各种情感，并把自己拥有的新鲜材料激活。

从阅读和生活中尽可能开阔视野，拓展知识、增加积累、提高自身的素养和知识面的深度，深入体验，才可能做到临场发挥“左右逢源”、“为我所用”。作文，追求和表现自己的个性，有了新鲜的材料，还要下功夫联系自己思想实际和生活实际来立意，做到这一点，写出自己的真情实感和真知灼见就很容易了。

3、反复锤炼语言是重点

语言是为内容服务的，但是，运用的语言鲜活而富有个性风格，就会使文章大放异彩。写作训练中要学会反复锤炼，努力做到词语生动、句式灵活，修辞方法恰当。概念化的、抽象的、生涩的词语尽可能少用，多用富有色彩、动感和情绪体验，能诉诸人的感官，调动人的形象思维，撞击人的情感世界的词语，学会用近义词和反义词来体现事物细微的差异和鲜明的对比。学会灵活得体地交替使用长句和短句、主动句和被动句等。

锤炼语言，要学着恰当引用诗词佳句来增添文章的文字情趣，增添新意。可妙引经典句式，以此来优化文章语言，增强语言的表达效果。如“不必说……也不必说……单是……就……”、“没有……就没有……更没有……”等经典句式。还可以妙引流行词句，增添语言情趣。如广告词“没有最好的，只有更好的”、“快乐，你懂得”等。学着巧用修辞。多用排比、拟人、比喻等修辞方法，使句子生动形象，耐人咀嚼。如此一来，整篇文章也就有了生命力了！

人物身份不同，其语言风格自然也不同。如：写一个识字很少、老实巴交的农民教导自己的儿子要好好学习时，如果用上了“勤勤恳恳”“踏踏实实”“取长补短”一类的成语，就会使人感到非常别扭;写一位高级知识分子督促自己的孩子学习时，如果用上了“老子一棍子打折你的腿”“我一脚踢死你”之类的话，则会使人产生啼笑皆非的感觉。

规避策略：1.不写对其职业特点、生活环境不熟悉的人物。2.不写经常使用专业性语言进行交流的人物，因为他们的语言专业性太强，描写他们的语言时，难免会出现顾此失彼的失误，让人明显感觉人物身份与语言不对称不和谐。3.对特定人物在特定场合的语言表达要把握分寸，不可波澜不惊，也不可任意夸张，要忠实于现实生活。

作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映 生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如“哗哗”形容摇 竹的声音; 用“簌簌”形容雪花飘落的声音;用“咯咯”表示我们童年快乐时的笑声;用“沙沙沙”表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章 之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一 般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

语言不仅是作文思想内容的载体，更是阅卷者产生美感的契机。语言是否有亮点，是否有出彩之处，将直接影响印象分的判给。所以，在写作中要用自己最好的语言，让阅卷者在愉悦中对你的作文产生一种“偏爱”。怎样的语言才是最好的语言呢?活泼的、有灵气的、富有表现力的，能给人以审美享受的，能感染人打动人的语言才是最好的语言。美化语言的方法主要有：①可用修辞手法装扮，使之富有韵味。比喻、排比、对比、夸张、比拟等修辞手法的综合运用，可以收到新颖含蓄的奇妙功效。②可用变化的语言装扮，使之摇曳多姿。如采撷新词新义为文章增添鲜明的时代气息;创新语言，在汉语语言规则允许的范围内作新意搭配，使语言显得奇崛;变动语序，加强表达效果，令语言焕然一新;变换句式，长长短短、整整散散、节奏变化，语言的韵律美自然生成……③可用流行话语装扮，使之灵动活泼。同时，能起到化平淡为神奇的功效。④可用智慧的话语装扮，使之更有内涵。智慧的话语(包括幽默的话和蕴含哲理的话)，在作文中恰当运用，不但使文章增添分量，更让埋头苦批的阅卷老师开心笑一回，实实在在地轻松一回，从而会不经意地给你记上一功。⑤可用古诗词装扮，使之尽显才气。可直接引用穿插在行文中，为文章增色添辉;或间接变用，机智地使它适合行文的要求;也可在它触发下写出诗情画意或意蕴深厚的文字来。

每个人一出生就具备着学习语言的能力（聋哑人除外），我也不例外。在我学习语言的过程中，还发生过许多趣事呢。

我2岁时学说话，身为小孩子的我，学习语言如登天般的难。听妈妈说，我学的第一首诗是《咏鹅》。因为是第一首诗，所以我学起来比较吃力。我竟把最后一句“白毛浮绿水，红掌拨青波”背成“白毛浮绿水，红掌拨波波。”小时候，因为背诗，闹出了不少笑话，这也为我的人生增添了许多乐趣。

转眼间，我上小学了。我学习的知识也多了，渐渐的，我发现语言文字的规范使用显得很重要。比如“太”字，我常常忘记最后一笔，写成“大”字。“地”写成“的”或“的”写成“地”。

自从我上小学后，发现外语也是一种语言。英语——是世界通用的一种拓展语言，它和汉语不一样。汉语声调有四种，而英语却只有两种声调。英文和汉字也有区别：英文是由字母组成，而汉字是由笔画组成。最初有文字的时候，人们是在兽骨、龟甲等平整的东西上用刀刻字，也就是今天的甲骨文。

在我们的生活中，语言和文字对我们很重要。我们是继承语言与文字文明的一份子，我们一定要尽自己的力量，让周围的语言与文字越来越标准，让我中华文明正确的传承下去！

普及语言文字标准化与我们息息相关，我们要使语言文字标准化融入到自己的生活中，这是我们共同的责任。

“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。”我虽不是什么英雄，但我也为做过所倾倒，为祖国的语言所倾倒。

中国的汉字博大精深。从仓颉造字到如今，为祖国的语言做过贡献的大家，数不胜数。比如怀素，柳公权，颜真卿，祝允明，文徵明，唐寅，王宠，苏黄米蔡等等。他们把祖国的语言写在纸上，供万世瞻仰。现在汉字听写大会等节目又让全世界人民为祖国的语言所着迷。

当然祖国的语言不止有汉字，更尤其璀璨的历史。中华上下五千年，天下合久必分分久必合。我们当今的人们只能通过那薄薄的历史书，一窥祖国的源远流长“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天娇成吉思汗只识弯弓射大雕。”通过伟人之口我们足以领略祖国的语言——其历史，在世界民族之林屹立不倒。

中华自古出英雄，关于英雄的故事更是层出不穷。高祖斩白蛇，文天祥留取丹心照汗青，霍去病退匈奴，岳鹏举精忠报国。当然还有思想的英雄，儒家的孔孟荀，道家的老庄，墨家的墨子，法家的商鞅，韩非子。若用这些人物来阐释祖国的文字，那也再合适不过。一方水土养一方人，祖国正是由于这些人物才被世界熟知。

当然祖国的语言还有其精神，为什么世界上没有任何一个名族，能真正消灭中国。这就是因为中华民族不是东亚病夫，而是一条龙，一条巨龙，即使祖国伤痕累累，即使祖国遭到战事而生灵涂炭，没有什么能压制祖国的精神不论是仁义礼智信还是“爱国敬业诚信友善”。祖国的语言——精神，不会被摧残，只会越来越坚韧。

现在我可以很自豪的声明“我爱祖国的语言”，他的文字，历史，人物，精神。我深深地敬佩着他。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。(总论点)

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。(起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(分论点一)

诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。(呼应标题)

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。(分论点二)

高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。(再次呼应标题)

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。(分论点三)

文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。(重申论题，照应起首)

[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。

1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?

表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?

联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

3.“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?

孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。

仓颉造字，孔子著书，太阳已在空中走过一百多万个轮回，语言文字也经历遥遥数千度春秋。而我，浩大人类中小小的一员，在时间长河短短的十几年光阴中，深深地迷恋上了它这位博大精深的老者。

曾经看过一则笑话：一位老师写下“床”字要学生认，学生很快答出。接着，老师又写出了“麻”字，结果这位学生脱口而出：“双人床。”看到这里，我不禁暗自发笑，为这位“幽默”的学生，更为变化万千的中国的表意文字。矫首而观，在我们身处的这个世界中，文字，无时无刻不在我们的视野中，“好好学习，天天向上”教会我们最简单的学习道理；“严谨、朴实、奉献、进取”让我们明白为人处世的基本原则；“我爱中国”更让我们对这片养育我们、孕育文字的热血大地充满感激之情。文字，无时无刻不在影响着我们的生活。

既然溯今，也要追古。

冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”使我仿佛置身于微风吹拂的春之中；马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”更让我体味到了异客的思乡之情；陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”令我也产生一种可以得到轻松自在的归隐的冲动；孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”让妈妈的身影在我眼前浮现，使我确切地体味了母亲的辛劳；秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”使我懂得了什么叫真情；一句“北斗七星高，哥舒夜带刀”将我的灵魂带入那高深莫测的夜空……文字，如此之神奇，它组成一句句诗，一首首词，表达出我深切的感受，唤醒我日渐麻木的心灵。

文字如此奇妙，更别说文字的声音——语言了。

人生在世，几乎没有人不说话。语言是一个个跳动的文字，张开嘴，振动声带，那些文字便发出她们独特的声音，一起唱起语言之歌。我喜欢说话，喜欢文字，喜欢语言。我享受那一个个动听的音符，用那些音符来表达我内心的感受。那么多的声音全都充斥在我身边，有喜悦、有沮丧、有生气、有伤心。语言到底有多大的魔力，我们无法回答，但不管怎样，每一个人都离不开它。

以前的十几年，我与语言文字在一起，以后的几十年，我们依然会在一起。化用一句话执“字”之手，与“字”偕老。

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——题记

大家都知道，世界上最爱自己的人便是母亲，可我却怎么也感受不到妈妈对我的爱——她太唠叨了！

不管我做了什么，她总是在我耳边絮絮叨叨，我去上学她也要站在门口叮嘱我：“上课要认真听，放学了要赶紧回来，别在路上玩。”这些话我都听了不下千遍了，放学一回家她又开始唠叨了：“今天学习怎么样？有没有听老师话……”每次一听到这些我就以写作业为由躲进房间里，唉，我的耳朵都要起茧子了！

写完了作业，我和同学约好一起去玩，刚开门，妈妈又开始唠叨了：“作业写完了？就知道出去玩，记得早点回来……”此时，那些话就像无脑的苍蝇一样，在我耳边乱飞：“好，好。”我敷衍了几句便“逃”出家门。回来的时候也是一样，妈妈又在我耳边唠叨来唠叨去，有时候我真想在耳朵里塞一团棉花啊，在我眼里，妈妈就是一个只会唠叨的人，让我很反感。直到最近，我才重新定义了妈妈的唠叨。

“等一下，带雨伞过去，马上就下雨了……”这不，我去上学妈妈又开始唠叨了。“不会的，不会的，昨天还是晴空万里，今天怎么会下雨呢？再说了，我每天都要背这么重的书包，再加一把伞，背起来会更累啊。”其实带一把伞也没什么，但是我就是坚持认为不会下雨。妈妈还想继续说下去，只不过我早已逃之夭夭了。放学后我刚走出校门，豆大的雨点淅淅沥沥地落了下来，没有想到今天真的下雨了，不一会就下起倾盆大雨。怎么办？怎么办？我心急如焚，开始后悔当初没有听妈妈的话，她虽然很烦很唠叨，但是妈妈天天念叨还不是为了我吗？正当我焦急万分的时候，一个熟悉的身影出现了，我一惊，是妈妈！此时，妈妈撑着伞，朝我这边走来：“都说了叫你带伞，你不听，后悔了吧？不听老人言吃亏在眼前。”噗的一声，我笑了，原来，妈妈也不那么令人讨厌啊！

经过了这件事情，我再也不讨厌妈妈了，妈妈也不再像以前那样唠叨了！

是啊！世界上最好听的声音，就是母亲的声音！

点评：文章将两件事进行对比，凸显了母亲对“我”的爱，以感受开头，以感受结尾这样便使文章前后照应，写得不错哦！

白云悠然是蓝天的微笑，微波荡漾是冰河的微笑，柳条轻拂是大自然的微笑……

微笑，世间最美丽的语言！像冬日里的阳光温暖人心；像沙漠里的绿洲给人希望，像黑暗里的明灯指引方向，像天堂的仙草珍贵无比！茫茫尘世，有没有那么一个人，那么一个微笑，使你久久不能忘怀……

每天穿梭在人来人往的街道，大家像一个个没有灵魂的傀儡，面无表情，似乎周围的一切都事不关己，他（她）们的嘴角抽蓄，却懒得扬起，露出一个淡然的微笑。我习惯了在这样的城市生活，习惯了背着双肩包穿流在人群中，习惯了紧抿嘴唇，不露笑容。直到那天，那人，那件事……

暑假的最后一个星期天，我在一个超市购物。买菜的人特别多，熙熙攘攘的，在结账处排起了一条望不到头的“长龙“。我百无聊赖地提着一颗大白菜，中规中矩地站立着。无意间一瞥，发现了一位”与众不同“的阿姨，是怎样的与众不同呢，我说不上来：她披散着黑瀑布般飘逸的长发，白皙如雪的肌肤，身着一身天蓝色的没有一丝杂质的一字肩连衣裙，露出漂亮迷人的锁骨，她最吸引我的就是她那一双天生的笑颜：甜甜的酒酿元宵一样的发自内心的清澈的酒窝笑容，明亮的双眸似乎装进了一整片浩瀚的星空，我看到她的眼睛在笑，眉毛在笑，酒窝在笑……我想这就是一种与生俱来的超凡脱俗的气质吧！

不知不觉，我到了结账处，我正准备将大白菜放在柜台，一个身宽体胖的大婶从我身边挤过，将一大推猪肉摊在柜台上，大喊道：”算账！“这是在光天化日这下明目张胆地插队，我愤怒极了，看向那位年轻的收银员，可她居然当做什么都没发生一样，清点起了那个大婶的物品！我杵在原地，不进也不退，脸上的表情应该是刀砍不进的吧！这时，那位气质脱俗的阿姨来到了我的面前，她的脸上依旧是笑盈盈的，她将自己沉甸甸的物品放下，默默往后退，轻柔柔地说道：”小妹妹先结账啊！“我愣了愣，将那颗大白菜放在柜台，嗫嚅着说出了一句："谢谢！”“没事，长得这么乖，要多笑一笑啊！”我的心底不知泛起了一阵怎样的暖流，抬头发现，她——像坠落凡间的天使，脸上那沁人心脾的笑容不曾消失……

微笑，世间最美丽的语言！我会永远记得那个笑容，并将它刻在我的心中，永远永远……人，只要永远记住一句话：“人，可以跌倒，可以哭泣，可以失意，但是不能忘记微笑，因为，一个微笑，有时足以融化一个人心中的冰山……

Body language is used by people for sending messages to one another. It is very useful because it can help you make yourself easily understood. When you are talking with others,you are not just using words, but also using expressions and gestures. For example, waving ones hand is to say "Good-bye." A smile and handshake show welcome, and clapping hands means congratulations. Nodding the head means agreement, but shaking the head means disagreement. The gestures are accepted both by Chinese and foreigners as having the same meanings.

Different countries have different body language. For example, men in Russia, France and Arab countries kiss each other when they meet, but men in China or Australia shake hands instead of kissing. People in Puerto Rio like touching each other, but people from English speaking countries do not touth each other. If you touch an English person, you should say "Sorry. People in Arab countries like standing close to one another when they are talking, but English people must keep a distance away when they are talking. In some Asian countries, you must not touch the head of another person. In Arab countries, you eat using the fingers of your right land;the left hand is not used at all. In parts of Asia you must not sit with your feet pointing at another person.

When you use a foreign language, it is very important to know the meanings of gestures and movements in the foreign country. Following the customs will help you communicate with people and make your stay there much more pleasant and comfortable.

“诗实际是一种语言”、“作为诗的观念的传达手段，文字这个因素也和用在散文里的表现有所不同，它在诗里本身就是目的，应该显得是精炼的。”“诗也不能停留在内心的诗的观念上，而是要用语言把意造的形象表达出来。在这方面，诗又有两种事要做：第一，诗必须使内在的(心里的)形象适应语言的表达能力，使二者完全契合;第二，诗用语言，不能象日常意识那样运用语言，必须对语言进行诗的处理，无论在词的选择和安排上，还是在语言的音调上，都要有区别于散文的表达方式。”(黑格尔《美学》)

诗的根本语言是意象语言。意象是具象化了的感觉与情思。意象语言具有直觉性、表现性、超越性等特点，它更应该符合诗人主观的感觉活动与感情活动的规律，而不是客观的语法规律。这是诗性语言与实用语言的本质差别。所以，诗歌这种艺术无法以日常实用语言为媒介。

诗人只有对实用语言加以“破坏”、“改造”，如艾略特所说那样“扭断语法的脖子”，才能使之成为诗的语言。为此，作诗必须研究诗的语言修辞，也就是要掌握诗的语言的表现手法。诗的语言表现方法主要有：比喻，起兴，借代，反衬，象征，通感，矛盾修饰，虚实组合等。此外还有其他的一些修饰方法，它们都有助于诗情诗意的表现。习作者唯有通过阅读、研究和多写才能掌握诗的语言修辞技巧。写诗，不仅要重视修辞，还要重视词句锤炼。古今的著名诗人都注意诗句的推敲和锤炼。诗句的推敲，决不是单纯的形式技巧问题，它与诗意、诗味，和表现诗的主题密切相关。像“黑夜过去了就是光明”这样一个意思，如果平白地直说出来，会令人觉得淡然无味，臧克家反复寻思，最后才把它写成：“黑夜的长翼底下，/伏着一个光亮的晨曦。”

诗歌的语言是最本色的文学语言，有其特殊功能：

A、抒情，接近于描绘功能小的音乐。

B、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。如“朱门酒肉臭”中的“朱门”，成了统治阶级的代名词，有很多含义，还有作者和读者的感受。

C、独立审美价值，可以把玩。小说可以抛开语言，复述故事，而诗歌不能离开语言。

D、总的要求是表现个性的心理感受，具体要求有四：

一是多义性，既有表层义，又有深层义。主要用象征手法。如松梅雪竹、长城、百合花等。传统象征过于理性，形成僵化的套路。还有暗示、双关、婉转等。

二是跳跃性，超过任何文体语言。因为表现心理快速活动。不要任何介词、连词等中介质--关联词。如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。还可以逻辑混乱，任意交错。如时间和空间交错。如《背时的爱情》中诗人与古代的美人谈恋爱。

三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感(化抽象为具象)。诗中有画。

四是音乐性，既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环(押韵、 节奏和声调)。对原始感情起一种节制作用。节奏是起决定作用的因素，是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排。一字一音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。古诗：五言“二、二、一”。新诗自由开放，独特创造，变化中有规律。

诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一种节制作用， 使之转化为一种有规律的运动，加深诗味，唤起读者的审美注意， 把一些实用的非诗的想法排开去。

内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。

外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。 主要有:

押韵是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。 对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求;只要完美地传达出内在的情感，可有可无。 无韵崐诗可以其它手段显示音乐性，如诗行排列。

首先要选韵。同类的韵形成韵部。现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。有的响度高， 昂扬、亢奋，如江阳、发花等。有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。要因情选韵，因情变韵。

其次是转韵。较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。转韵可以使文气一振。 如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。

再次是押韵方式。主要有连句韵--每行都押、 隔句韵--古代就有“一三五不论，二四六分明”的要求、随韵--两句一换如信天游、 交韵--第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。这是西方十四行诗的正宗韵格。

声调发音过程中音高和音长的变化。 沈约《四声谱》最早研究这个问题。新诗只能注意而已。特别是在朗诵诗歌需要时。

节奏本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素。在大自然和生活中，任何事物都有节奏。 诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。

诗歌节奏是音组和停顿的有规律的安排。在汉语中， 一个字一般是一个音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组， 每组后面有或长或短的停顿。

古诗的节奏：五言“二、二、一”;七言“二、二、二、一”。

新诗的节奏：自由开放，独特创造;每行大致相当，变化中有规律。

我与语文，自然而然。自然如种子，而然，如树木。垂髫年幼时，听大人说话，一板一眼，方言中的四声调抑扬顿挫，精确，生动，余味缭绕。从听开始，熏染出言语的能力——那是语文的胚芽，是汉语言的胎记。带着这种胎记，父亲农闲时手持竹梢，大声教诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，每天念两句，念不准确，或背诵不来，竹稍就高高举向头顶，又轻轻地落下，在屁股上横曳几下，以示惩戒。从《三字经》开始，接着《幼学琼林》、《声律启蒙》，接着学对对联，学临帖。当时只道不耐烦，慢慢地，学会的字比父亲多了，兴趣也上来了，觉得威严的他不过如此。就手舞足蹈，就四处翻寻。一番搜罗，老式滕箱装冬衣的夹层里，几本线装书面目陈旧地呈现在眼前。字如蝇虫，墨迹古雅。一目十行之下，当然半懂不懂。目的不是念书，不是识字。眼睛着意处，在乎刘关张“桃园三结义”之类的插图，在乎李逵手持双斧当街挥舞的侠义形象。当外乡人敲着牛皮鼓端坐村中一片空地，一夜接一夜地讲述那些扣人心弦的民间故事，比如《荆轲刺秦》、《三英战吕布》，我年少的头颅种下全新的认知。以致七岁走进小学校那扇略显寒碜的大门时，“语文“这个词，像一页羽翼，在我看来，那么轻盈和抒情。

所谓启蒙，莫过于此吧。从听到读，从读到辨认，到思，语文的芽粒，悄然萌发。

还有与“语文”相濡以沫的乡村自然呢。从一朵花、一株植物、一只昆虫、一种瓜果，到河流、丘陵、农事、季节，等等。语文，在自然镜像下，广袤，丰富，深幽。峰峦一座座，逶迤而来。花朵们兀自摇曳，长溪汩汩漫流，草木的清气随风四散，沁人心肺。而风声隐隐，自远古伊始，千百年不歇。歌的行板，梦的萦绕，大自然的情怀，心灵的独白，时光无远弗届的滋养与洗礼。你策马而行，笃笃的马蹄踏过林荫，月光之下，剪影出凝美的画面。从甲骨卜辞、《周易》筮词到先秦散文，从上古歌谣、《诗经》、《离骚》到汉乐府、唐诗、宋词、元曲，从明清小说到“五四”文学，从古文言文到今天的国语，一条绵延几千年的语言之河，蕴涵着一个民族独特的心灵史和精神密码。语文的天地，山岳般的篇章，是诗歌、散文、小说、戏剧、民间文学。花朵草木是字，是词，是句子。而长溪，是其间流淌不息的汉语言，是语文之脉，语文之魂。

起初的学校语文教育是蒙羞的。那年月，半天读书，半天劳动，有限的课堂时间用来写大字报、背诵语录。字早已认识，汉语拼音、组词造句、作文，都没有兴趣，脑子里只想连环画中的故事。少得可怜的连环画，翻来翻去，翻到面目全非，被老师收缴后，痛哭流涕，回家却不敢声张。刻板、苍白的课程设置，催生出逆反的“坏孩子”行状。作文课，老师出题《一件难忘的事》、《记一件好人好事》之类，多么轻薄而虚假的练习。我时常标新立异，篡改老师意念，甚至缺课、缺作业，让语文老师头痛不已。他们奇怪的是，每次考试，我的语文分数总是名列班上前三名。后来，历任语文老师就不管我了。我获得了语文课少有的自由——可以随时看课外书，小说、散文、诗歌之类。四年级时，来自陕西的刘老师把班上的黑板报交给我打理，从栏目编排、组稿和漫画，都由我瞎折腾，她只在旁边看，边看边笑，说：这个仿佛，那个勉强，这里改一下，这个这个，哎呀，你有点笨。哦，这个地方还蛮灵气的。她絮絮叨叨，笑着“骂”着，大约，这就是潜移默化的语文教养吧。现在，我依然怀念刘老师。初中毕业前，我已经把能够到手的课外书囫囵吞枣地读完了。记忆中，有《钢铁是怎样炼成的》、《童年三部曲》、《茶花女》、《鲁迅小说选集》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》，这都是经典作品呀。

书是大哥从乡村读书人手里借来的，作为一位狂热的文学爱好者(准确地说，是小说爱好者)，大哥成为阅读的引路人和同谋者。每次，当他悄悄塞过来一本书，限定多少时间看完时，我的双手是颤抖的，心跳加快，仿佛绮丽的梦境藏在纸页中间。在家中，练习书法几成家规，从描红开始，从柳体到颜体，从行楷到草书(认真时写行楷，偷懒时乱写谓之“草书”)。不仅临帖，更多是写唐诗、宋词，边写墨字边背诵，久而张口就出。方言本是唐音，一发声，几与唐诗合辙，好玩而有趣。是的，有趣。大哥和三姐还会采茶戏。冬夜无事，他们从乡文艺表演队归来，意犹未尽，便在堂屋里再来上一段，那唱词，那情态，潜移默化着语文的“文学”因子，我虽寡言，内心热烈。为看到更多的书，我徒步三十里去县城，站在新华书店柜台前，流连半日。没钱买书，看看也好。来回六十里，即便空手而回，也有所安慰。读书年代，我的语文一直好，让人得意。

真正认识“语文”，是高一那年。语文老师是乡村私塾教育与文革前师范教育双重出身的温先生，对古文有着异乎寻常的嗜好和热情。他把《古文观止》当做课外的唯一阅读教材，早早晚晚，坚守教室督促我们死记硬背。《公羊传》、《过秦论》、《前出师表》、《后出师表》、《陈情表》、《桃花源记》、《放鹤亭记》、《卖柑者言》……这种在当时觉得“有点磨人”的古文学习法，为古文底子打下牢固的基础，有效提升了传统语文的辨识力，打开了语文的纵深视野。除了学古文，先生还要求记日记，说，“有话无话，都得写几个字。”日记交给先生，他寥寥几字点评，或曰：句子干净些。或曰：有文气。或曰：吾爱此文细节也。看先生批阅，一大享受，因此中意记日记，心里有了隐隐的写作梦，高一升高二时，竟偷偷学作诗。高二，面临高考(高中两年制)，班主任李先生本来教政治，偏偏他是北师大俄语系毕业的，毕业后又在教育部教材编写组、景山学校、北京169中等单位和学校搞语文教材编写与语文教育二十余年，因家庭困境返乡教书。命运把这位可以流利地用俄语背诵奥斯特洛夫斯基小说情节的恩师送到我们面前。早读课，他自作主张跑到教室来，捧着语文课本，带领我们朗诵《天山景物记》，义务帮语文老师补课，“越界”之行止，也不怕语文老师闲话。一口标准的普通话，让我们这些听惯课堂乡土味的学生欢喜又惊讶。作为班主任，他掏钱为我们订阅各种报刊，把好文章摘录出来，在班会课上推介;让我们自己有选择性地订阅文学类报刊。时隔多年，我暗自把这一年称为“文学之年”。在那个贫瘠闭塞的乡村中学，李先生给我们启开了前所未有的世界，辽阔、悠远而深长的世界。高考时，我的语文分数名列全县第一(满分差2分)，现在称作“单科状元”吧。那时候没有新闻报道，没有状元之类的说法。我自己总结了一下，大抵是：兴趣、积累、博采、融汇。

我的语文学习与实践一直没有结束。书信、日记、读书。读读，写写。工作后，我做了几年语文老师，给学生出阅读题时，喜欢用自己的诗歌习作做材料，喜欢丢开课本带着学生四处闲逛。有时去唐朝，拜访李白杜甫们，有时去西班牙，听听堂吉诃德的故事，有时哪里都不去，自己和自己玩，在纸上。也是日记、周记之类。

写到这里，我要结束了。三言两语，难说语文。我与语文，学无止境，受用终身。归纳一下，有三点：

第一，老师要好。不是父母，就是先生。语文路上的启蒙人、燃灯者，语文修为与做人境界要高。

第二，课本要好。叶圣陶、丰子恺等教育家编写的民国课本比今天的教材好。好在，有知识，更有做人处事的基本常识。

第三，听说读写。多听多说多读多写，综合融汇。古今中外的经典作品，由浅入深;日常生活，处处是语文。

……这篇文字，前半部分语言华丽，象征我的青少年时代。后半部分，语言朴素、平实起来，象征我的中年自语。学语文，亦然。

在写作文的时候，我们的一定要创新，下面是小编整理的作文语言创新技法，欢迎阅读。

1、新瓶装旧酒。此法就是对旧的材料进行组装、修饰，作文就在有限的材料中出新出采，显出无限的意蕴。

示例：古代女子的生命是貂禅轻舞的团扇，是昭君出塞的黄沙，是杨玉环抛上树的白绸，是西子坠湖的涟漪，是绿珠溅落的鲜血，是黛玉葬花的悲吟，是窦娥赴刑场的怒火……

简析：文中的历史人物、文学形象，同学们都熟悉，巧妙的语言表达，充满诗请的议论，修辞手法的运用，使我们不得不佩服其语言驾驭的能力。

2、褒词贬用。示例：今日美国已是螃蟹十足了。今天到中东上思想政治课，明天到东亚办人权学习班，刚在南斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。

简析：一个霸气十足的国际警察形象跃然纸上。

3、巧借俗语。示例：美国之所以多年来与台湾保持着暧昧关系，全然是为了自己的被窝温暖。换句话说，如果台湾这只热水袋不能保障美国伸在亚太地区的脚趾暖和，甚至还倒灌冷风，他马上就会把台湾蹬出被窝去。

简析：日常用语在分析美国与台湾的关系上，极尽揶揄嘲讽之能事，用语巧妙，叫人拍案叫绝。

4、旧词新用。示例：小学时，桌上的“三八线”总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”……“天下大势，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：一种是民族融合式，一种是和平演变式。

简析：旧词新用，格调清新，意蕴深厚。

5、古诗词连用整句。在文中适时引用，形成整句，既展示了考生的文化底蕴，又展示了迷人的灵动风采。示例：如果有人问“春天是什么?”有人会说是草长莺飞，杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上十”;李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……

6、排比式整句。它主要通过修辞的方式来连缀展示。一是内容上排比，增强了丰富的内涵;二是意义上递进，增强了说服力，喧染了气氛，提高了气势。示例：天空中一丝云儿飘过淡淡的，自由自在的，你觉得真好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红了半边天，让人无限留恋，别忘了，这也是语文。

又示：世界上没有两片相同的树叶，更不会有两双相同的眼睛。不同的国度给了我们不同眼睛。或许大洋彼岸美利坚的阳光正在你眼中折射成永远活泼自信的微笑;或许北欧的冰雪正在你眼中融化为沉静与深邃;或许长江昆仑的清风正在你眼前幻成中国式的内敛与神秘。不同的国度有着不同的土地，不同的风不同的雨不同的阳光，灌溉出不同的思维与精神，并在上面牢牢地打上了民族的标签。

7、比喻式整句。它是运用一系列比喻、用形象、具体、感性的事物，来表达抽象的深邃的内涵的语段。

示例：语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是那秦皇岛外滔天白浪的打鱼船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

8、假设式整句。就是利用假设的句式，利用排比、推理的方式构成相对整齐的句子。主要通过“退一步，进一步”的方式来完成假设命题的，通过推理、论证，达到自己的目的。

示例：试想，若爱迪生在失败了几次后便轻言放弃，电灯的发明不知将被向后推延多长时间，人类文明又怎能得到如此飞速发展?在工作学习上如此，在人生道路的选择上难道不也是如此吗?蒲松龄七次赶考均榜上无名，而他并没有给自己唯一的答案，他选择了人生的另一答案，放下功名，铺开笔墨，这样才有了流芳百世的《聊斋志异》。

考察满分作文，其语言有以下几方面特点：

一、议论文语言表达的基本要求

(一)准确、严密

议论文的语言,必须是准确的.因为议论文是讲道理的,要讲清道理,就必须有明确的 概念,准确的判断和严密的推理.而反映这些概念,判断和推理的词句,句群以及段落,自然也必须是准确的.、严密的。

议论文的准确性、严密性主要表现在以下三个方面:：①,把握语言的分寸感②,用词贴切,用句规范.贴切③恰当地进行修饰与限制。

(二)概括性和简洁性。

概括是指抓准事物特征,反映普遍本质,做到文约而旨丰,词简而理周,这就需要在深刻认识事物的基础上删繁就简,在精练上下工夫，言简意赅,干净利落.。在议论文中,即使是叙述事实,援引 事例的部分,也基本采用概括叙述的方法;特别是在叙述后,必须对材料进行归纳,总结, 概括出抽象道理来,这样文章才能避免就事论事,使认识深入到事物的内部.

(三)观点鲜明

主要表现在两个方面：一是论点的表述要鲜明,决不含含糊糊,模棱两可;二是赞成什 么,反对什么,爱憎分明,褒贬判断明确,鲜明的感情色彩贯穿在行文当中,使读者从字里 行间不难体会到作者的倾向性.

(四)使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

许多人存在这样一种误解,认为议论文的语言不具有生动性,只是死板的说教而已,其 实不然. 议论文的语言也要具有生动性, 但它并不是像文学作品那样为了艺术地再现现实生 活, 而是为了使论述更有说服力和感染力. 如果在抽象道理的论述中, 穿插一些具体的形象, 使议论不仅结构严密,逻辑性强,而且富有形象性,把抽象的道理和具体的形象结合起来, 就可以把问题分析得更清楚,将道理讲得生动活泼。

请阅读下面一篇文章，留意语言风格。

二、满分作文的语言特色

1.富有个性。福建一考生的《照海倚天》描述一位“为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字——曾国藩。”以别样的笔调写下了历史任务别样的平生，角度独特，所见不同俗人。重庆一考生的《独上高楼》主题集中，不枝不蔓，充满想象。一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。

2.整散结合。俗话说“言之无文，行而不远”，北京一考生的《包容(六)》一文句式变幻多姿，长短句、问句、陈述句相映成趣，表现出作者不凡的写作技能。重庆一考生的《诗人·明月·黄花》以两位诗人诗中的意象拟就两个小标题，统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足，语言充满诗情画意，感情哀婉缠绵。

3.蕴含哲理。河南一考生的《煮咖啡》用上好的咖啡粉比喻自我价值，用滚烫的热水比喻别人的忠告，主张两者结合，让咖啡杯散发出人性的芳香，论证周严，富于哲思。甘肃一考生的《走在你我他的世界……》不仅紧扣话题，而且具有哲思，引人遐想。词汇丰富，语言华丽，对话题主旨进行了富有诗情和哲理的阐述是这篇作文的突出特点。

4.旁征博引。福建一考生的《苏轼的赤壁》中，既有“洛阳朋友如相问，一片冰心在玉壶。”的牵念，又有“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”的雄姿，文学色彩浓厚，体现出作者丰厚的古文功底。河南一考生的《信他，抑或信己?》一文中既有对唐太宗、齐王、孙中山的精道评说，又有“坐观庭前花开花落，闲看天上云展云舒。”“坎坷人生道，多一份坦荡情怀。”援引得当，彰显流溢文采。

第一名。毕业典礼上，校长宣布全年级第一名的同学上台领奖，可是连续叫了好几声之后，那位学生才慢慢的走上台。

后来，老师问那位学生说：“怎么了?是不是生病了?还是没听清楚?”

学生答：“不是的，我是怕其它同学没听清楚。”

(名与利是多少人的捆绑、多少人的心结?我们被教育要争气、要出头，但是争气出头的，不过是少数人，沉默的大众毕竟还多数。想一想，有那么多人都和你我一样，不也是很兴奋的一件事吗?)

理由充份

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄!算啦，你追不上的!”

“我必须追上它，” 这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机”

(有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了!然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。)

原来如此

甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」

乙：「的确可恶!你有没有马上报警?」

甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」

(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。)

误会

某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪”

张三越想越纳闷，也越想越气，于是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪!”

才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。(

(不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。)

后生可畏

小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?”

爸爸回答：“当然啦!”

小男孩问：“电灯是谁发明的?”

爸爸：“是爱迪生。”

小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?”

(很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。)

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。中班语言自我介绍家庭成员教案，我们来看看。

安徽省马鞍山市和县姥桥镇中心幼儿园 尹从菊

【活动目标】：

1、培养幼儿会用语言自我介绍。

2、学编儿歌介绍家庭成员。

3、掌握简单的数字概念。

【活动准备】：

1、投影仪和有关图片。

2、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶头饰各一个。

【活动过程】：

1、同桌幼儿相互介绍自己姓名、年龄和性别及家庭成员。

2、统计家庭成员是3人、4人、5人的情况。

3、教师利用投影或图片，讲解3人、4人、5人家庭组成情况。

4、教师对照投影或图片，帮助幼儿编儿歌：

三口之家：我家三口人，我叫×××，爸爸×××，妈妈×××。

四口之家：

1）我家四口人，姐姐大两岁，爸爸个子高，妈妈最爱我。（姐弟或姐妹、爸妈）

2）我家四口人，弟弟小两岁，爸爸个子高，妈妈最爱我。（姐弟或兄弟、爸妈）

3）我家四口人，爷爷岁数大，爸爸个子高，妈妈最爱我。（爷爷或奶奶爸妈我）

五口之家：我家五口人，爸爸妈妈我，爷爷和奶奶，他们最爱我。（爷爷奶奶或外公外婆、爸妈我）

5、幼儿学习儿歌。

（1）教师和幼儿一起念四口之家第一首儿歌。

（2）引导幼儿有节奏地念儿歌。

【活动延伸】：

利用头饰扮演三口、四口、五口之家，鼓励幼儿根据自己想法开展游戏。

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习主席的新年贺词，朴实、真切、耐读、可亲，使用了大量老百姓耳熟能详的网络语言，像唠家常般的话语，饱含对人民的深情。

“蛮拼的”、“点赞”、“朋友圈”等网络热词，出现在习近平的新年贺词中，拉近与百姓的距离，引发强烈共鸣。

回顾习近平历年的新年贺词，统计发现，“人民”始终是贺词的高频词。“人民”一词在 2014年的新年贺词中出现了9次，在2015年的新年贺词中出现了16次，在2016年的新年贺词中出现了11次。足以见得，“人民”二字在习近平心目中的分量。

2017年新年之际，习近平谈到最牵挂的还是困难群众，“他们吃得怎么样、住得怎么样，能不能过好新年、过好春节。我也了解，部分群众在就业、子女教育、就医、住房等方面还面临一些困难，不断解决好这些问题是党和政府义不容辞的责任。”

上下同欲者胜。习近平在贺词最后强调，只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。