启示为题作文【推荐20篇】

我们学习了第三组课文《大自然的启示》。我明白了：动植物是人类的老师。如果不按自然规律办事，就会产生与我们愿望相反的结果。

我们组成了综合学习小组，向大自然学习，拜松树为师。我们观察松树，松树好高啊，有20多米高。松树的枝上有尖尖的叶子，像针一样。原来，这种针状的叶子能够忍耐缺水而不受伤害。叶子上还有一层蜡，这层蜡是干什么用的呢?原来这层蜡有一定的光合作用，可以让叶子的光合作用概率增加。就应为这一点才能让松树四季常绿，胜过其他的树。

我要根据松树的叶蜡发明一样东西。每到夏天的时候，汽车里就非常热，跟“火焰山”一样。司机们一进车就热得受不了，满头大汗，坐立不安。我要把透明的松树蜡涂到汽车两旁的玻璃上，蜡吧太阳光吸收了，还放出清新的空气车里立刻就凉爽起来，司机们开车也不热了。冬天的时候，车里又太冷了。司机在车里握着冰冷的方向盘，手都冻红了，这时涂在车玻璃上的蜡发挥了作用。叶蜡把冷气拦在了车外。车里就暖和起来，司机也就不冷了。

我们要保护大自然，保护动植物。我们要明白这一点：大自然是人类的老师，保护大自然就等于保护我们自己。

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

在我们家最不起眼的就是蜜蜂，虽说不起眼其实是因为我们怕它们，不敢靠近，不愿惹事。

这蜜蜂，比较严谨，偷一些蜂蜜回来就要这个满头大包，随着科技的发达，我们一直打蜂窝，那一个碗接住用烫水把脏东西烙下来在把脏的撒去，在喝其他的，蜜蜂本不用承受给我们交税，可我们找上门来了必须要交税啦！于是蜜蜂更是勤劳，一次我发现一群蜜蜂在辛勤的采蜜而且要多了一倍，它们也在慢慢的扩大。

看着诱人的蜂蜜我忍不住拿着玩具手枪，一下把蜂窝给打下来，突然子弹掉下来了，在漆黑的夜晚不知发生了什么，我惊慌的开开手电筒，我发现一只蜜蜂身上有我刚刚打的子弹，那只蜜蜂不停的翻身，可以看得出来那是一只刚刚成型出来的工蜂，但它为了自己的家让自己的生命缩小了九十九倍，它成型出来时只活了半天。

这特别的让我后悔，我不应该贪婪的享受着蜜蜂的劳动成果，在我刚满八岁时，大自然给了我第一个启示，不要贪婪，不要变成生活中的“吸血鬼”如果人们都像蜜蜂那样该有多好，不会有贪婪之心，要与时间赛跑不要偷懒，要试试看看想着我要在勤快一点，自己的劳动成果也要学会分享的，时时刻刻团结一心保护着自己的家园。

现在蜂窝很大，但因为那一次的大自然教诲，我们把他们看成村庄的一员，而不是把它们的劳动成果看成自己的。

从小到大，我得到过许许多多的启示，可唯有一件事给我的启示使我现在想起来还记忆犹新。

有一天，妈妈不知从哪儿弄来一盆吊兰，那长长的叶子如自然卷一样往里稍稍一弯，美得不亦乐乎。我高兴的接过吊兰，把它放在了阳台一角。一开始妈妈是悉心照顾吊兰，可扣来妈妈就对吊兰冷淡了，渐渐的就不管不问了。我们都忘了这一株可怜巴巴的小吊兰。

吊兰的叶子也渐渐的从绿色变成黄色并慢慢的干枯。直到有一天，我到阳台玩耍才看到了这株除了根部其它几乎没有任何绿色的吊兰，我一看急忙拿起水壶火急火燎的让吊兰喝了个够，并暗自祈祷吊兰能活过来。

第二天，我忐忑不安的走进阳台看到的是一株绿油油的吊兰。可我看到的却是我失望至极的场面，吊兰还是没有丝毫活过来的迹象，并且用手一摸叶子已经能感觉到那叶子已经酥了。我垂头丧气的走出了阳台。

又过了一个星期，我到养胎喂鸟时，眼睛的余光瞥见了吊兰，令我惊奇的是吊兰竟已抽出了新芽。我大喜过望急忙给它浇水，给它松土，又给它施肥，忙的团团转。

我从吊兰身上悟出的启示是，做人要坚强不屈，哪怕面对死亡哪怕只有一丝生机也是坚持不懈的争取。

今天下午，阚老师来给我们上了一节综合活动课，老师说这节课虽然看似是游戏为主，但是却能通过游戏发现我们学生很多问题，。对于老师的说法，我们拭目以待。

老师一进班级，就让我们拿出一张纸，将它左右对折，接着再上下对折，然后沿着折痕把这张纸平均分成四份，撕开。我以为老师要带我们折纸玩，但出乎意料的是，老师让我们取出其中的一份，写一个一位数，写出自己在第几行，比如我在第六行，我就要写6。写好后上下对折，大组长收上去。再拿出另外一张纸，写我在第几列第几行。比如我在第一列，我写106，依此类推，后面的也是这样。比如我同桌在我的右手边，她就写206，和刚才一样也大组长也收上去。老师将每一列都打乱顺序了。然后让我们第一组七个成员上台给大家示范，大家都笑我们是“小白鼠”。不过，我们小组成员都甘当“小白鼠”。

老师给我们七个人发七个1位数字。游戏规则是：不能将自己的序号写告诉别人，只能自己知道，然后按照从小到大的顺序站成一排。大家都觉得游戏很简单，但是我和崔翔瑜却站错了。老师指出了我们俩的问题，说我们没有认真倾听规则，所以站错了，想想老师的话，确实如此。老师又给了我们第二次机会，只不过这次把眼睛用眼罩蒙上了，第二次，我们俩又出错了，还是我站错了位置，连续出错，让我觉得很不好意思，但我确实没有全神贯注去做，所以屡犯错误。

没想到，第三次我们组还是出错了，因为我把106写成206，导致整个小组游戏没法做了。

老师说我在上课时专注力很不好，如果一直这样会影响学习，这可不是小事，一定要引起注意。我觉得我很幸运，因为我做错了老师指出了我的错误并让我改正。同时，今天的活动，也让我意识到自己的不足，以后，我必须改掉粗心大意，注意力不集中的坏习惯，努力做一个做事认真的人。

这是我国著名漫画家华君武先生画的一幅漫画，上面画着：冬日，寒风肆虐地刮着，像刀子一样割着行人的脸。在一个候车站，四个衣冠楚楚的男子，站在一个通道里等车，通道边上矗立着一个牌子，上面醒目地写着五个大字“母子上车处”。通道外，一个瘦弱的妇女抱着一个嗷嗷待哺的孩子，在凛冽的寒风中瑟……

讽刺的是，那四位衣冠楚楚的男子好像什么也没有看见似的，他们把身体深深地裹进大衣里抵御冬日的寒风，一副若无其事的样子。你看，他们有的闭上眼睛，似乎在养神;有的直愣愣地瞪着前方，一副漠然的神情……

难道，这几个人真的不识字，不知道牌子上那些字的含意?不，答案是显而易见的。华君武先生直接给他们打上假文盲的烙印。他们不是文盲，却装作文盲，在衣冠楚楚的背后隐藏的是一颗自私、冷漠的心，折射出的是社会公德心的缺失。

有人说过，漫画是生活的缩影。在这幅极具讽刺但又耐人寻味的漫画里，我们固然可以对这四位假文盲投以厌恶、蔑视、谴责的目光。反观我们自己，诸如此类“假文盲”的事我们做了吗?在“小草青青，踏之何忍”的草坪前，我们是否停下了自己的脚步?在贴着“请勿大声喧哗”标语的公共场合里，我们是否依然旁若无人地高谈阔论;在风景如画的游览胜地，我们是否意气风发地留下“__到此一游”的墨宝……

曾见过这样一幅宣传标语：“当你拾起身边的一片纸屑，城市文明就前进了一大步”。是呀，文明的城市，需要文明的行为;而文明的行业，需要我们每个人的坚持。但我们每个人恪守社会公德，克服这种“假文盲”的心态，那么世界将呈现给我们的将是一道亮丽的风景线!

那是在夏天一个晴朗的日子，学校组织去五尖山旅行，五尖山是一个山清水秀鸟语花香的地方。

我们全校师生分三次去，我们被分到第二队，很多人在那里爬山，我们终于爬上来了，但是，一个个都累得气喘吁吁。

我走上去了，无意间在饭店看到了一行字，“天尝地酒”，我觉得很有趣，世界上还有这么可笑地成语啊！

噢，还有一次，我们一家人去了岳阳游玩，岳阳是一个非常美丽的城市，有许多美丽的地方在我的脑海里留下了深刻的印象，我在一家蛋糕店买糕点吃的时候，玻璃上写着“步步糕升”这四个醒目的大字，生活中处处有语文，而且现在有许多广告，令人难以费解，吸引着客人们进去。

生活中无处不充满语文，我们既然生活在充满语文的世界里，我们就要尽心尽力地把语文学好，因为语文本不是一门太难的功课。

同时，语文中也有许多令人开心愉快的片段，我看过两篇笑话，分别是：有一天，馒头看见哥哥在和肉团、生菜打架，于是跑上去劝架，，世界上多了一种食物，汉堡包。

现实生活中，有很多类似这样的例子，不过，只有细心观察生活的人，才会发现她更我一些。

生活中的语文多姿多彩，我们要细心地对待生活中的每一件事。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

我母亲带回了一束花。她把它们扔到一边。我猜她认为她不能在冬天喂它们。我不这么认为，所以她把它们放在一个装满水的花瓶里。

一开始，这些花颜色暗淡，无法升腾。他们似乎被这个寒冷的冬天冻住了。一个接一个地，他们无精打采地靠在花瓶边上，仿佛被冬天折磨过，随时都会枯萎。刚才，今天太阳很亮，所以我把它们放在阳台上保暖。

这时，我的母亲来了，失望地说：“我的母亲；我不能在冬天开花但我不在乎。既然花能在冬天生长，为什么它不能开花？所以我一直坚持培养他们。

就这样，一天又一天，花儿一天比一天旺盛。它们不再无精打采，颜色暗淡，而是变得高大明亮红色更耀眼，白色更纯净，紫色更活泼。他们似乎是可爱的小精灵，今冬点亮了灯，今冬盛装打扮。

谁说花在冬天不能开花“你看，上周那些死气沉沉的花蕾今天绽放出了鲜艳的花瓣！你看它们是多么美丽，有大有小，有深有浅，有强有清是最耀眼的白玫瑰。它开得很大，可以清楚地看到每一片花瓣。它在阳光下显得格外洁白和充满活力。 他们多迷人啊！

是的！生活是如此美好。虽然人们说花只在春天开花，但它们不是在冬天开花吗？无论他们在多么艰苦的环境中成长，只要有一点条件，他们就会绽放出自己的姿态。那么我们人类有这么好的生存环境和条件，为什么不努力让自己变得更好呢？

人类从古至今都想像鱼儿一样在大海里自由自在的畅游，于是，人们便发明了船和舟；同样道理，人类想了解海底世界，经过研究海豚，便发明了潜水艇。

像这样的`仿生学事例数不胜数，现在让我们再次去了解了解吧！

我们的祖先鲁班又一次上山，不小心从山上滚了下去，急忙中随手抓住一颗植物，他用尽全力往上爬，他发现他的手上满是血。于是，他把这棵植物带回家中进行研究，他惊讶的发现这棵植物有两排尖牙，后来，他发明了锯子。

一个炎热的夏天，鲁班和妻子感到家中非常炎热。当他正准备出门时，发现一群小孩正举着荷叶戏水。这时，他大受启发，他匆忙把这启发告诉妻子，并和她一道制作了一把木伞。但后来他发现，这伞不能收回，如果能收回就好啦。于是他又和妻子用铁线将木伞改良，终于，功夫不负有心人，他成功了。

在大自然中还存在很多这样的启示等待人类去挖掘、去探索。大自然是人类的好老师。

作者：王培焱

灿烂的下午，天高地爽，感觉不到一丝热。

奶奶和姑姑还有表哥和表妹，我们一起去了天一城超市，那里人山人海。买东西的人络绎不绝，我们也是其中的一部分。

我们先去买了鸡腿、肉。再去买米的方，买两袋子米。之后我们才去了我们小朋友最爱去的零食，那里有巧克力、饼干、糖、果冻真是应有尽有。

我选了我最爱吃的巧克力，巧克力我都怀疑为什么这么贵呢！我突然感到一只手伸进我的衣服里，难道是小偷。我连忙回头，我惊讶的发现原来是我的奶奶，奶奶对我说：“拿几把装兜里。”我知道奶奶为我好，所以我傻乎乎的听了奶奶的话，可东西一到手里。就随时随刻提心吊胆的，不敢让服务员阿姨发现我偷拿了几个巧克力。

出去之后我感到一阵轻松，感觉自己多拿了几个挺高兴没被发现。

可后来我再也不这样做了，我认为这样做很丢人，即使我看见有人这样做，我也不会去学他们了。姑姑也说过这样做不好，哥哥从来都不这样做，妹妹也不做。我渐渐地也改了这个习惯了，所以我现在是一名道德的小学生了！

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!

今天看了《动物世界》这本书，我了解到啄木鸟和食蚁兽的习性，从中我想到一个问题，也得到一个启发。

首先，啄木鸟可以依靠它敏锐的眼力发现害虫的踪迹，食蚁兽也差不多。啄木鸟可以用自己的嘴巴把害虫勾出来吃掉，食蚁兽可以用自己那有黏性的舌头黏住他们，再吃掉。

现在的果园里，害虫经常会破坏树木，农民为了保护树木，只得不断地喷洒农药，但有时害虫死了，果树也跟着死了，有时还没来得及把害虫喷死，果树就死了，而且在使用时，超标的农药使人望而生畏，在现代的农场里，也不会有那么多的啄木鸟和食蚁兽来消灭这些害虫。

大自然给了人类很多有益的启示，比如，飞机是根据蜻蜓发明的，流线型的船身是模仿鲸的形状来发明的，所以我想，可不可以模仿食蚁兽和啄木鸟来发明一种不仅简便，而且好用的灭虫机呢？这种灭虫机可以准确无误地用雷达探测到害虫的踪迹，发现病树，然后辨别是不是白蚁，若不是白蚁，你只要按一下红色的键，一个模仿啄木鸟的又尖又长的钢管就会弹出，再将它吸进去，最后把它转换为电源。若是它是白蚁呢？大家也不用担心，你只要按一下绿色的键，一条像食蚁兽的舌头就会弹出，它的雷达可以发现附近的白蚁，再把它死死的黏住，再把白蚁吸收，转换成电源。

这就是我从啄木鸟和食蚁兽身上得到的启示，这就是我想发明的灭虫机。

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

今天，我看了一幅漫画，画中一只啄木鸟戴着一顶安全帽，穿着牛仔外套和牛仔裤。为了盖房子，他用粗糙的手拿着一把锋利的斧头，砍向一棵大树。这时，一只图案美丽的啄木鸟飞到他的肩膀上，心想这块木头里一定有虫子。他用锋利的喙啄啄木鸟的头。

这幅漫画讽刺了那些为了利益而侵蚀自己良知的人，告诉我们，我们不能为了自己的私利而毁树砍树。如果你必须砍树，你应该有计划地去做。例如，在森林中，在少数树木被砍伐后，应该种植另一些树木，以确保这些树木能够保护我们的家园，并在任何时候保护我们免受沙尘暴的侵袭。

我们应该尽力减少森林砍伐。相反，我们应该种植更多的树来减少地质灾害，如沙尘暴、泥石流和烟雾。

事实上，为了他们自己的利益，人们经常做一些和画中相似的事情。例如，人们添加增产药物来增加果树的产量。为了懒惰，我们需要大规模使用除草剂和杀虫剂。

而且人们为了冰箱空调的制冷和制热而添加了大量的氟利昂。即使是每天上学的学生也不知道如何保护环境和珍惜资源。他们扔掉了刚刚用了几页的笔记本。他们吃的食物包装袋被随手扔了，水龙头还在喷水，但没人在意!

为了使我们的环境变得更好，我们应该保护环境，种植更多的树，不要成为心中有虫的人。

小小的蚂蚁微不足道，但就是在这小小的蚂蚁身上，给了我终身难忘的启示。

星期天，我在楼下玩，手里拿着一袋饼干津津有味地吃着，忽然，看见一只小蚂蚁。小蚂蚁是怎么吃东西的呢？于是，我就故意在小蚂蚁面前放了一小块饼干，蹲下来仔细地观察。只见小蚂蚁用力地推饼干，原来，它是想把饼干搬走。推了一会，它发现推不动，就使劲往起扛，可饼干还在原地。最后，小蚂蚁拼命地用后背顶，可是，那一小块饼干纹丝不动。饼干仿佛在嘲笑小蚂蚁：“小不点，你是搬不动我的。”

这时，这只小蚂蚁垂头丧气地走了，临走还不忘回头看一眼饼干。“哎，没意思！”，我正准备起身，一扭头看见一大群蚂蚁向饼干爬来。它们按顺序围着饼干排成两列，大的用后背顶，小的用触角推，不一会儿，饼干就被它们齐心合力地抬了起来。

太神奇了！看到这，我不禁想到了我自己。今年，我们班的卫生区是厕所。这让我们班所有人都很发愁。轮到值日，大家都极不情愿地去了，其中就包括我。到了卫生区，我们谁也不愿意去厕所里面打扫，都嫌脏、嫌臭。有的同学干脆把笤帚一扔，大声说道：“哼，谁愿意扫这臭哄哄的厕所呢？”，说完就头也不回地回教室了。我们也附和着抗议。这时，卫生委员默默地拾起笤帚，走进厕所认真地扫了起来。看到这一幕，我们的脸刷一下红了。是啊，如果都嫌脏的话，那我们的校园谁来打扫呀。再看看其他卫生区被打扫得一尘不染，我们拿起了笤帚，齐心合力扫了起来。

团结就是力量，只要我们团结协作，一定会克服所有困难的，这就是蚂蚁带给我的启示。

前几天，我读了一本书叫《海底两万里》。令我感受最深的是阿龙纳斯教授，热爱科学、勇于探险的可贵精神。

这一本书主要讲了阿龙纳斯教授通过追踪“海上怪物”，描绘出了神奇的海的世界。

读了这本书，我想起小的时候，有一次，我和小区的朋友们一起玩，一个大哥哥说:“我们玩探险的游戏吧?”“好啊!”我们异口同声的答应了。大哥哥带我们到了一个小木屋前，虽然是白天，但是小木屋里还是很黑，哥哥高高举起手电筒，只能看见小小的一块地方，这时我着了魔一样，全身在发抖。我什么都不怕，就是太怕黑，睡觉前一关灯，又黑又没人，就吓得我变了脸色缩头缩脑的，像只小耗子。哥哥严肃地说：“我们谁也不能退出，一个一个地进去看看里面究竟有什么。”我一听拔腿就想跑，被大哥哥一下子拦住了。我只得硬着头皮往屋里跑，我哆哆嗦嗦地举起手电，我吓的手心淌汗，脚掌头皮发麻，全身出虚汗，你不知道，我就是害怕黑暗，怕我走不出来，怕黑暗中会有魔鬼。既来之，则安之。我拿着手电，进去仔细看看，原来是一些垃圾箱。读了《海底两万里》我要学习阿龙纳斯教授的勇于探险的可贵精神。

读了这一本书，我懂得了，不管遇到什么困难，都不要退缩。

漫画能让我们会心一笑，也能让我们有所思考，获得生活的启示。虽然我不经常看漫画，但每次看漫画都能从中获得许多启示。今天看到了一幅漫画，我很有感触。

漫画中，荒凉的土地上有一棵小树苗，那是一个小伙子种的。小树苗在小伙子的悉心照料下茁壮成长，叶子也渐渐长出来了，看起来很可爱。当小伙子像往常一样去浇水、施肥的时候，树底下却多了一个人。这个人的穿着打扮都挺得体的，他正靠着小树，安逸地坐着。

“你干什么?”小伙子疑惑地问。

“等着乘凉。”那个人回答道。

小伙子顿时哑口无言，他不知道该怎么接话。

一棵没多少叶子、没一个人高的小树，他就想着在树下乘凉，多有趣啊!那个人不但有趣，还可笑呢!他衣着光鲜，戴着帽子、眼镜，家里应该很宽裕。估计他就是仗着自己家中宽裕，才什么也不干，这多可笑啊!

就这样，日复一日，年复一年，小伙子每天按时来照料他的小树苗，也时不时地能看到这个中年男子。小树苗变成了顶天立地的参天大树，如同一名军人一样笔挺地矗立在那里，成为了人们在夏天的“遮阳伞”。小伙子有了一棵为自己挡风遮雨的大树，而那个中年男子却只能流浪街头，吃了上顿没下顿。当小伙子再次遇到那个中年男子时，说：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。一分耕耘，一分收获。”那个人低下了头，自责地说：“当年因为我虚度年华才使我沦落到这种地步，我好后悔啊!”小伙子拍拍他的肩膀，没接话，走了。

漫画中的中年男子让我想到了一次很难忘的经历。

有一天晚上，我在家中写作业。有一道数学题不会做，想了几秒钟，我便不想再思考了。于是，我便拿着作业本跑去找妈妈。在我的死缠烂打之下，妈妈终于把答案告诉我了。没想到，在单元测验中，这道题又出现了。还是不会解答题目的我只能一边挠着脑袋一边后悔着。

看了这幅漫画，我受益匪浅，它告诉了我：坐享其成、不劳而获的人是享受不到劳动收获的幸福与快乐的。

紫荆山公园里的许多景物都给我留下了深刻的印象，但最使我流连忘返的还是荷花池里那数不清的荷花。

荷花池里有黄色、白色和粉红色的荷花。其中粉红色的荷花最美。它的花瓣上透出一点雪白，看上去十分动人。那颜色既象朝霞，又象小姑娘脸上美丽的红晕。

雨过天晴，荷花上沾满了露珠。在阳光的照耀下，一颗颗露珠仿佛水晶一般。一阵微分吹过，荷花好像是一位纯洁的少女，带着一串晶莹剔透的水晶项链，在风中翩翩起舞，展示着优美的舞姿。

荷花代表着正直、光明。包公的官邸壁画就是一幅荷花图，上面有“光明正大”四个字。荷花又代表着善良和真诚。观音菩萨坐的不正是莲花宝座吗?

荷花不仅让人赏心悦目，它的种子还可以供人食用。莲子呈白色，营养丰富，味道甘甜，口感软糯。它可以补气养血。莲子芯可以入药，用它泡茶还可以去火呢!

深绿色的荷叶十分朴素。它圆圆的、大大的，好像一个大盘子。它的用处也很多。它可以用来泡茶，听说喝了它，还能治疗高血压呢!它还可以用作特殊的包装材料，不怕水浸，不怕油污;它还可以用来煮粥，碧绿清香，十分可口。

荷花，你代表着正直、光明、善良和真诚;荷花，你有着出淤泥而不染的品格。我爱你的美丽，更爱你那高尚的品格!

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

在那个天气晴朗的早晨，我骑着自行车，在花园的小径上穿梭。我把车停在了楼下的广场上，我正准备去玩耍，但是，还没转眼，我就看见不远处正有一群东西，黑压压地向这边爬来。

因为我还不明白那是什么，所以我就向那片黑压压的东西走去。走近一看，才明白，原先那是由一只只小得不起眼的蚂蚁组成的“蚂蚁军团”。

“那些蚂蚁们要干什么?它们又要到哪里去呢?”我心里产生了疑问。在仔细观察一阵子后，我发现了：一只蚂蚁的力量是搬不起比较大的食物的，而多数蚂蚁结合起来，却能够搬起很大的食物。这样，疑问就解开了：蚂蚁在搬食物，它们要找一个巢穴，把找到的食物放进巢穴里。

蚂蚁的团结，启发了人类，让人类发明了一种游戏，那就是拔河。这个游戏让同一方的人团结起来，配合起来，把绳子拉过去。

蚂蚁的团结，让人类佩服，也启发了人类。它们就像军队，所向披靡;像小草，坚持不懈;像盔甲，坚不可摧!蚂蚁团结的精神值得我们学习。