我的创城故事作文(实用20篇)

青春是一场单程旅途，永远不知道在下一个街头，会遇见怎样的十字路口;不会知道在下一个驿站，会有怎样的美酒;不会知道在下一个阳光明媚的午后，会与谁在人海茫茫中邂逅;旅途，最令人着迷的不是终点的美丽，而是迷路在一个陌生的小城。

青春像是香烟，让你我迷失在一片烟雾之中，沉迷陶醉，泛滥地享受着，欣然其乐，就像烟花的绚丽与短暂，当烟雾散去，才发现，青春一场空，剩余的只是手中的烟蒂。依稀证明着我们的青春曾经来过。没有办法挽回，如果想要去怀念遗失的青春，所能做的就是珍藏起烟蒂。

仅此而已。虽然说不出有多大的意义，甚至显得滑稽可笑，但每个人都在那么做着，就像当初挥霍青春失那样的乐此不疲。闻着烟蒂中残存的烟气，把它裱成最美好的时光，以往散去的时光，依旧寻不到踪迹，无声无息。回味着青春，就如同咂着剩余的烟蒂。没有失去，又怎么懂得珍惜。

青春将尽，作为一个咂着青春余味的人，对生命有着最初的感悟，也许，当我们的人生处于不同的阶段，回望同一段时光，都会有着不同的感触，对于残喘在青春即将灭亡的我，眼中对于生命的感悟，或许太稚嫩可笑，太无厘头，太过于渲染忧伤，也许太作。

因此会被看作爱幻想，天真，不切实际，无病呻吟，这些别人对我的看法，总有一天会被我遗忘，我想要做的，就是用这些文字，铅笔勾勒，过往，用愚蠢，阐释最真的青春时的我，多年后，看到这些也许会很欣慰留下的记忆。这些对生命的意义最初的认识与感悟，过往时光浅，印记依稀。

有人说，成长是疼痛的美丽。像小小的蚕蛹，在茧里挣扎，它在成长的同时，也承受着成长的痛楚和煎熬，没有谁知道这是怎样的一种痛。然而，当它最终破茧而出，化成一只美丽的蝴蝶，换来的是艳羡的目光和满意的微笑。 Some people say that growth is the beauty of pain.Like a small silkworm pupa, it is struggling in the cocoon. While growing up, it also suffers from the pain and suffering of growth. No one knows what kind of pain it is.However, when it eventually broke the cocoon and turned into a beautiful butterfly, in exchange for enviable eyes and satisfying smiles.

有人说，成长是一个残酷的过程。我们不停的追逐，在梦想，在憧憬，同时也不断感受迷惘，破灭、失落。在得到与失去中，在成功与失败中，在欢喜与哀愁中，我们一天天地长大，一天天地读懂什么是“成长”。

有人说，成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起，让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的，那么新鲜好奇，所有的感受都是强烈的，有用不完的热情和力量。

我说，成长是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，一个妙不可言的过程。尽管我们有时侯拒绝成长，想象小时那样无忧无虑，可时间不允许我们停滞不前，我们除了成长别无选择，像所有的孩子一样，一直长到已经不是孩子那么大了，回忆便成了一门必修课。

曾经的感受，年少的场景，儿时的嬉戏，一幕幕地翻滚出来，像海啸一样铺天盖地。心里偶尔难免感到一种莫名的落寞，怎么突然之间就长大了呢?好像只是一朝一夕的事而已，当初感觉成长离我们很远，是一件遥不可及的事，现在看来却像是昨天发生似的。

我不希望我的青春岁月一片苍白，我不希望我的成长过程毫无意义。现在的我们，不断地踏上成长旅程，躁动不安的心灵在渴求一盏明灯的指引，好像一不小心就会在成长的道路上丢失自己的灵魂，丢失自己内心最善良的本性。

一直以为自己在时刻地体验成长的感觉，转眼间我们已成为一个亭亭玉立的少女了。到了今天，我们貌似是虚度光阴渡过了这段成长的历程。

成长，是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，是一个妙不可言的过程。

部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大树下面，一边乘凉，一边编织着草帽，编完的草帽他会放在身前一字排开，供游客们挑选。他编织的草帽造型非常别致，而且颜色的搭配也非常巧妙，可以称得上是巧夺天工了，游客们纷纷驻足。

这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽，他脑袋里立刻盘算开了，他想：这样精美的草帽如果运到美国去，我敢保证一定卖个好价钱，至少能够获得十倍的利润吧。

想到这里，他不由激动地对老人说：“朋友，这种草帽多少钱一顶呀。”“十块钱一顶。”老人冲他微笑了一下，继续编织着草帽，他那种闲适的神态，真的让人感觉他不是在工作，而是在享受一种美妙的心情。

于是商人对老人说：“假如我在你这里订做1万顶草帽的话，你每顶草帽给我优惠多少钱呀？”

他本来以为老人一定会高兴万分，可没想到老人却皱着眉头说：“这样的话啊，那就要20元一顶了。”

“为什么？”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理：“在这棵大树下没有负担地编织草帽，对我来说是种享受，可如果要我编1万顶一模一样的草帽，我就不得不夜以继日地工作，不仅疲惫劳累，还成了精神负担。难道你不该多付我些钱吗？”

启示：如老人所言，当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调，确实会令人感到乏味，然而我们还是不得不为了特定的利益而奔走劳累。但“你为了什么而工作”却是需要你我仔细思考的一个问题。只有真正热爱工作的人，才是工作中真正幸福的人。其实，学习也是工作——学生时代的工作！

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”

摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

有两个秀才一齐去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻“咯噔”一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是情绪一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”一向挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。

另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“财”吗？好兆头，看来这天我要红运当头了，必须会高中。于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。

回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真得好灵。

【人生哲理】：现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分，但有用心和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。消极思维者，对事物永久都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。而用心思维者，从事物存在中总能找到其存在的用心好处，做出用心的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。

泛黄的照片，但可看到树叶上的点点光斑，笑容映在他俩的脸上，有腼腆，又高兴，也有不舍。站在他们栽的树下，树荫踩在脚下，那是午后的时光，那是他们的岁月，那是他们的故事。

照片上的两人，是我的爷爷和奶奶，这张照片摄于1980年，那时候的他32岁，她30岁，身着白衬衫，站在老屋前的那棵桂花树下。那天他即将离开已经居住十年的地方，这是他们第一次在这里拍照片，也是最后一次。而这棵桂花树，就是他们在这里生活的见证者，1970年他们来到了这里，在小屋的门前，有一个石圈，石圈里可以种植一些植被，他们的意见却都不一致。我的外曾祖父是一名重高校长，他喜欢月季花，他说这月季花为花中皇后，多姿多彩，花荣秀美且四时常开，为中国十大名花第五名。而爷爷听了眉头紧锁，心里十分矛盾，他想种一棵树，但不知道该种什么树，于是他俩儿在整个镇中每家每户的门口走了一圈，他们发现每户家庭种的都是花姿容贵，品貌都极其端庄的花种。回到了门口，爷爷意味深长地说了一句：“这些的花都贵在表面，而四季轮回，有开总有谢，而开一时却无用，只能将绝美的姿色传给大家，我们应该种一棵能为一个季节带来些什么的的树。”“那就种桂花树吧!”奶奶脱口而出。他俩第二天就去了花木市场，买了一棵桂花树苗，种在了石圈之中，那树苗又挺又直，好似什么都不怕一样。

有一年的冬天，那天晚上雪下的很大，白雪压在枝头，那纤细的手臂就快被折断，寒风中它站的并不稳，但仍然坚持，好像知道会有人来陪他，忽然一个身影从房屋里冲出来，身上的衣服十分单薄，神色中带着一丝紧张，嘴下念叨着：“诶呀诶呀!”好像自己的孩子摔在了地上，心疼得快滴血似的。双手在半空中挥动，爷爷的脚步声十分急促，在雪地中留下一个又一个的脚印，就这样他在雪地中陪了它很久，直到雪停了才回了屋，鼻子早已被冻的通红，却发出爽朗的笑声。

阳光洒在树叶上，倒映出点点光彩，满怀不舍，不能再看一次它开花的模样，心中有一丝遗憾，他们在那个夏天离开了那儿，离开了那棵自己亲手种的桂花树，开启了下一段时间为他们留下的路程。

手机，电脑的壁纸，是一张难以忘怀的照片。因为这张照片，我的记忆像永远定格在了那一刻，久久无法忘怀。

那是一个酷暑的六月天，班主任为我们举行了毕业典礼，为我们请来了专业的摄影师，只为帮助我们留下最后的美好时光。

那天，本是微风习习，而我却感觉异常炎热。太阳的阳光洒在脸上，泪水快要蒸发。

老师帮助我们排好了队形。我们走到镜头前，班主任坐在正中间，脸上露出甜美的微笑，可微笑遮不住难过，那是不舍得我们的难过。旁边的英语老师，“不舍”二字仿佛写在脸上。“3，2，1。”“我们毕业了!”同时我的脸上也洋溢着微笑，可能不争气的泪水，却在我的眼角打转。

终于，我的眼泪掉了下来。这是我第一次感到泪水是热的，它烫了我的脸，却凉了我的心。顿时班里的哭声更大了。我出教室，我不愿在同学面前掉眼泪。回想起这些，眼泪又一次在眼角打转。我们常说“时光不老，我们不散”，可如今，时光没有老，我们却散了。

毕业典礼结束了，大家带着不舍的眼泪，更带着六年的回忆走出校园，那样每个人的脸上都洋溢着青春，而那张充满欢乐的毕业照，刻在了我们每个人的心头。

小学六年，我们“熬”过了9600节课，240个星期，12个学期，一张试卷，却散了一群人，只留下一张毕业照，和一句――再见。

时间在推移，我们在成长。永恒不变的，却是那美好的回忆。

不管路途遥远、假期长短，回家的心总那么坚定。在春节这个特别的节日里，热烈的炮竹、漫天的灯火，是我们无比怀念的“年味儿”。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这正是过年的正确打开方式啊!或许很多人都抱怨，今年过年只能宅在家中，缺了点年味儿。但在这个新春中，也总是充满着温暖与向上的力量，所有的泪点都可在这个“年”中得到升华。

不能团圆，我们不哭!过年想家，是一定的，但是不能与家人团圆，却不一定。从医生到记者，从军人到警察，从基层疫情防控一线人员到生产工人……在这个年关坚守岗位。我们享受国家红利，期冀国泰民安，就要接受在这个年关还要有人加班加点的事实;我们骄傲中国人疫情防控时的万众一心，就要有淡定面对居家不出门的气度与胸怀。此时，每一个坚守岗位的人，都值得在此刻自豪，因为你们追求的是一种“家即是国，国即是家”的认同和责任，无论你身在何处，我们都并肩同行，让我们笑着互道一声：“新年好”!

年味淡了，我们不怕!民谚云：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，蒸枣山;二十八，贴年画;二十九，去买酒;年三十，吃饺子;年初一，躬脊儿……”从曾经满满的仪式感到如今的匆匆而过;从齐聚家乡走亲访友、天南海北家庭旅行到宅在家中电话拜年、短信拜年等，这就是今年的年味儿。其实我们骨子里最珍视的是深埋在这些传统习俗、旧人旧物中的人情味，只要这种温情不变，换了载体又如何?或许只需一句“新年快乐”，记忆便如涌滚滚，化作对话框里暖暖的思念。这叙旧，这思念，也许把年味儿变淡了，却把成长变浓了，岂不妙哉?

面对谣传，我们不理!蓬勃生长的互联网，堪称今日中国现代生活中一个“最大变量”，它展现出了色彩斑斓的思想图景和舆论生态，时而阳光灿烂，时而电闪雷鸣，让人心生“最好”与“最坏”交杂的“狄更斯之叹”。网络就是一把双刃剑，如何让它成为凝聚共识的助手，而不是搅乱社会的推手，关键在于我们树立阵地意识，从汶川地震时凝聚网友热情形成救灾合力，到新型冠状病毒感染的肺炎疫情动态实时数据追踪，都充分印证了这一点。

面对离别，我们不伤!不要说回不了家，即使是回了家，也终将面对离别。大年初三，就和家人挥手告别，奔赴一线的那个瞬间，都是催泪弹啊!当我们的羽翼自走出家门的那刻起就开始不断丰满，我们的心因事业开阔而变大，脚步也因此越迈越远，我们无法忽视那些诗与远方的召唤，这本就是生命价值的体现!当疫情防控的号角一声吹响，我们必须背上行囊再出发，向着我们的使命再前行!但我们相信所有的离别，都是为了更好的相聚!家人的理解是我们藏在心底的柔软，终将支撑我们去远方!

上下同欲者胜，同舟共济者赢。在这个节日与困难叠加之际，让我们用爱给予彼此相濡以沫继续前行的力量，面临再大的困难与挫折，只要我们心往一处想、劲往一处使，相信没有翻不过的山、没有跨不过的坎。这个年，我们过得有点小煽情!

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这是颜真卿说的话，他鼓励着我们早读书，读好书，而我就把这句话当做我的目标，发生了我读书的故事。

有一天，我拿着新买的《冰封的时之轮》来看，我被里面的内容深深的吸引着，情不自禁的越看越起劲，渐渐忘了时间，：“俊杰，作业做好了没，已经晚上八点半了。”我还是没反应，妈妈走到了我的房间，看我还在看书，而且还没有写作业，立刻把我的书像扔垒球似的抛了出去，书立刻被严重摔伤，变成了两半，我忍痛割爱，只好乖乖的在“大魔王‘’的监视下把作业写好了。

作业写好后，我蹑手蹑脚的走出房间，把书捡了起来，继续我的”极乐世界“。

让我们读好书，好读书吧，这会使我们的身心得到修养，让我们在书海中尽情畅游!

时光流转之间，逝去的每一分每一秒在脑海里都能印成一张照片，每张照片都诉说着一个故事，我也有了我的那张……

——题记

旧忆就像一扇窗，推开了就再难合上。是谁，长廊上的脚步声惊扰了专注的目光?是谁，课堂上被老师的笑话逗得前俯后仰?

当年喧闹踩影的我们，转眼就各奔东西。似乎什么也没留下，但当我偶然间翻开相册，看到那一张张满是笑容的照片时，那些令人如痴如醉的故事就如同电影般一帧一帧放映在我眼前了。

再次系好鲜艳的红领巾，扣好了衬衣最上端的纽扣。临近毕业的我们端正坐在课堂浅蓝色的桌椅前，准备好要照一张小学毕业照，面对相机的我们露出了灿烂的笑容。可是在相机最后一次闪光灯余光散尽时，压在心底的离别愁绪已无法抑制。

眼光又略过坐了六年的教室，熟悉的黑板上似乎还有着老师留下的板书，熟悉的书柜里似乎还放着同学们捐给班级的图书，粗糙的桌面上还有一些调皮的同学刻下的小洞洞……教学楼垂下的爬山虎是不是会越爬越高?校门口的凤凰树是不是还会每年开出鲜艳的花朵?明年的今天，喧闹不停的蝉儿还会如约而至吗?

我们要毕业了，我们也要分开了。不不不，我们没有分开，我们的心紧密相连了六年，以后也会继续紧密相连，这是我们人生中无法抹去的印迹。擦掉眼泪吧，亲爱的同学，挚爱的朋友。

因为我看到了眼泪后坚定的笑脸，未来像光一样指引着我们向前。恰同学少年，书生意气，挥斥方遒。看那树荫下筛出的点点阳光，斑斑驳驳，不也是最好的记忆吗?

赏飞花，品芳草，镜头前的这个故事就是你们最好的祝福。不用过多修饰，不用太长的抒情，一张普通的照片，用五十张青春飞扬的笑脸填充，就是那样好了。

这张照片，看完了。这个故事，也讲完了。这是一个自由奔放，精彩纷呈，结尾有点小忧伤的故事。

光阴且含笑，年华渐结香。

星星在海洋，你在我心上。

毕业也疯狂，青春不散场。

如此，足矣!

寺庙里新来了一个小沙弥。那天，师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠，这一小块菜地，是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。可是，小沙弥准备播种的时候，发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地，看得出来，这空地土壤肥沃，这么空着太浪费了，于是小沙弥自作主张，在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。

半个月后，小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找来了师父，师父说：“把菜地四周边上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”小沙弥照着做了，经过一段时间，菜地里的青菜重新恢复了生机。

对此，小沙弥疑惑不解，师父意味深长地说：“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限，不管对人，还是对事，都应以一尺为戒。”

听完师父的话，小沙弥顿时如醍醐灌顶……

在我家的相册后面，就放着一张完好无损的老照片。说它老，其实并不老，它记载着爸爸的童年时光，当我和爸爸再一次看到它时，爸爸给我讲了很多很多。

在这张照片中，一个大约四五岁的小孩子就是我爸爸，一副天真可爱的样子，旁边还有两位成年人，他们有点拘谨的站在那里，也就是我的爷爷奶奶。那时候我的爷爷奶奶还很年轻，壮实，漂亮，不象现在一样苍老，瘦弱。

爸爸告诉我，在他小时候那种条件，照相是一种非常非常稀罕的事，平常的人家，就别想照相了，也只是那一些家境稍微好一点的，才能够照相。爸爸说，那时候家里买不起相机，更别说手机，所以有很多有趣的事情都记录不下来，只能留在自己的脑海里。

随着时代的发展，现在和以前简直就是一个天上一个地下，想拍照的，掏出小巧的手机，相机，轻轻一摁，一张完美的照片出来了。爸爸还告诉我，他小时候，根本就没有电视啦，电脑啦，这些电子产品，虽然没有，但是他的童年生活却是那么的丰富多彩。在夏天的时候，他们可以到小河边洗澡，像鱼儿一样在水里嘻戏;冬天下雪的时候，大地上全是洁白有皎洁的雪，可以尽情的堆雪人，打雪仗;在课余的时候，可以与小伙伴们一起玩很多很多很原生态的东西，无拘无束，自由自在，像羽翼丰满的小鸟，快乐的在辽阔无垠的天空上飞翔。

而二十一世纪的小朋友，有电脑，有手机，根本感受不到童年的乐趣，天天在玩电脑，玩手机的时间里度过，时时刻刻在低着头玩，用现在的话说就是“低头族”。

爸爸经常在提醒我，一定要少玩这些电子产品，因为他们的危害真的很大，不然我也不会变成“小四眼儿”，还会使人沉迷进去，导致学习成绩下降。如果现在的人都变成了“低头族”，也会给人们造成一定的危险，像是在过马路的时候玩手机等等。

爸爸跟我谈了这么多，其实并不是只是谈了他的照片，更多的是想告诉我：人们的生活条件比原来好多了，衣食住行，无忧无虑，但是，如果我们只是沉浸在这种好的条件，不努力学习，那长大了也只是碌碌无为，无所适从，所以我们要从小打下良好的基础，从小养成良好的习惯，好好学习，成为一个对于家庭也好，对于社会也好，对于国家的栋梁之才!

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

注释

祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

舍人——部属，在自己手下办事的人。

卮——音之，古代饮酒用的器皿。

固——固然，本来的意思。

安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。

亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的.政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。

点评：

这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。

这是一张泛黄的老照片了，谁也不知道它经历了多少年，压在箱底积了一层薄灰，封锁了一个遥远的故事，很多年后才被人们扒出来，想起来。又不禁觉得惋惜了。

以前我是一个留守儿童，父母在外打工，我和奶奶住在一起，外婆去世的早，家里很多事情都只有奶奶承担，我还年幼没法帮助奶奶，心里觉得很无奈。后来妈妈从城里回来，和我一起生活。奶奶去世后，我们又决定搬到城里，收拾东西时，我在奶奶的房间里发现了一张泛黄的照片，上面有两个梳着马尾的大姑娘，既大方又稍有点儿羞涩，穿着简单的马甲，还有宽大的黑色肥棉裤，马夹外面又套了一件褂子，她们亲密的站在一起，后面是两只黑亮亮的板凳。

我赶紧把妈妈叫来，“这上面的姑娘是谁?〃我问。妈妈笑了，摸摸我的头，这是你奶奶和你外婆和的影，当时你外婆可是村里的大户人家呢，有着这个村里唯一的一间青瓦房子，还有一台缝纫机。说着，指了指旁边的那个布满灰尘的缝纫机，只需轻轻一抺，便能闪耀出当年耀眼的金黄。我点点头，原来这就是照片里的故事。我虽然没有见过外婆，但是还是想像起他们以前的生活，又觉得有些惋惜，为什么我出生前，外婆就去世了呢?

月光照在我的脸上，我心中升起对外婆和奶奶的想念……

书是知识的海洋，也是人类进步的阶梯。在这个寒假我读了《感恩父母》、《成语故事》这两本书，我非常喜欢《成语故事》，因为这本书看起来特别有意思，我们的学习中经常会出现一些成语，有些成语的字我认识了，也学会用了，却不知道它们从何而来，比如"朝三暮四"这个成语，这个寒假，我向妈妈提出了这个问题.妈妈让我到成语故事里去寻找答案。

带着疑问，我打开了书，哈哈，这下它们的来历我全知道了!我就说一下"朝三暮四"这个成语的来历吧，古时候有一个老人养了一群猴子，因为他养的猴子很贪食，所以他想了一个办法来教训猴子。

一天，他对猴子说:"明天给你们吃栗子，早上三个，晚上四个。"猴子听了发起怒来，他又说:"好吧，那就早上四个，晚上三个。"猴子听了，高兴得翻跟头，其实都是一样的，只是老人变换了手法。

"朝三暮四"的来历是不是很有趣?够幽默搞笑吧!而且，看完这本书后，我学会了许多以前不会的成语，更了解了它们的来历.在今后的说话写作运用上都会有许多的帮助，我今后做事一定要一心一意，不能朝三暮四。

爱因斯坦说过：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断方向。”我也有理想——将来开一家手工精品店。 Einstein said: "Everyone has certain ideals, this ideal determines his efforts and judgment direction." I also have ideals -in the future to open in the futureA handmade boutique.

这个理想源于我对手工工艺品的热爱。我从小动手能力极强，经常自己做手工。虽然手被刀子划伤、被强力胶粘住，也做过一件又一件丑陋的次品，但我仍不放弃。当我用涂改带的齿轮组成一辆自行车让客人们赞叹不已，当我用干花做成装饰品让朋友们羡慕不已，我更坚定了我要开一家手工精品店的理想。

“理想的实现只靠干，不靠空谈。”要实现这个理想，我深知要付出更多的努力。自从心里有了这个小小的想法，我就多了一份心思。我每去到一家店，我都会留心店内的装修风格，注意商品的摆放和货架的布置。在与店员的谈话中，我还注意到什么样的态度会让顾客印象更好。打折促销是顾客购买的一大因素，但是要怎样打折才能让顾客觉得划算，店家自己又不会亏本，这是一个值得深思的问题。除此之外，我还买了许多教人做手工的书，自己利用课余时间做一做小手工，提高自己的手工技巧。

这么一来，我觉得开一家店还真不容易，要学的还真不少，我的头都大起来了。我觉得还是要先学好功课，有空余时间再去做这些才比较妥当，毕竟学业、知识才是实现理想的坚实后盾。

我知道成功的道路不会一帆风顺，有时还会困难重重。但是，我想，在挫折面前，我一定会自我反省，重整旗鼓，然后迎难而上，绝不会向困难低头。阳光总在风雨后，我相信，只要坚持不懈为理想而努力，就一定能成功的!

“世界上最快乐的事，莫过于为理而奋斗。”苏格拉底这句话真是金玉良言。在为理想而奋斗的道路上，虽然有苦有甜，但我相信，那甜一定会到最后的。

故事新编就是以历史和神话传说等为题材点染成篇的小说。近几年，中考作文命题形式中随着话题作文的出现，写作环境愈加宽松，中考作文涌现出越来越多的故事新编类作文，其中不乏精品、佳作。这一现象启发了越来越多的学生选择故事新编这一构思方法进行写作。在具体的写作实践中，我们要明确新编的真正内涵：新编不能等同于胡编乱造，又和戏说、调侃之流相去甚远。在运用故事新编的方法进行构思创作时，我们大可借鉴郭沫若先生在历史剧创作中所遵循的原则——失是求似。即既来源于史实，又不拘泥于史实，甚至可以高于史实。写这类作文应注意两点：

1.联系原著，熟悉故事

故事新编中的人物是从古典名著或其他作品中借来的，人物的言行、性格应与原著中的相一致。作者必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。写阿q让人一看就是阿q，写孔乙己让人一看就是孔乙己，而不能创造一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常弄巧成拙地耍小聪明，那就离谱了，所以故事新编绝不是胡编乱造、瞎编一气，而是要合情合理地去编。

2.联系现实，暗扣主旨

故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是影射现实社会。如有人借鲁迅先生的《阿q正传》写成了《阿q新传》。文章以20世纪改革开放为大背景，塑造了一个“制造假冒伪劣商品，违反经商诚信原则”的新阿q，针砭时弊，寓意深刻，很有现实意义。

从前有一条小鲤鱼叫泡泡。他生活在山里的一条小溪里，过着快乐的日子。小溪可清澈了，一眼可以望到底。小鲤鱼泡泡可喜欢这里了。

一天小鲤鱼泡泡去看望奶奶。奶奶住在大河里。泡泡游呀游，终于游到了大河。大河比原来脏多了，有花生壳、饮料灌，还有很多很多脏东西……气味可难闻了。泡泡一边游一边叫奶奶，奶奶。可是没人回答。他来到奶奶家发现奶奶不见了。泡泡自言自语地说："我去找姑姑好了。"

泡泡的姑姑住在江里。泡泡游呀游，来到了大江。他看见几只江豚，就问江豚有没有看见他的姑姑。江豚回答说："你姑姑昨天搬家了，我们也打算搬家呢！这里实在是太脏了。"

泡泡只好失望的回家了。泡泡游呀游，回家后发现自己家的小溪也脏了。泡泡想："难道我也要搬家了吗？可是要搬到哪里去呢？"想到这，泡泡流下了伤心的泪水。

猫到林中捕鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问它：亲爱的大哥，你到哪儿去呀我去林子里捕鸟吃。猫答道。啊，猫大哥，千万别伤害我的小孩子。你的孩子长的什么样，这个你可得让我知道。我的孩子呀，长得最漂亮。知道啦。猫认真地回答，猫头鹰放心地飞走了。

猫在矮树丛中找来拢去，鸟巢里尽是些美丽的小鸟，猫都怕是猫头鹰的孩子而没有下口，最后，发现一群长得非常难看的小鸟，于是，猫放心地饱餐了一顿。

猫回家的路上，又碰到猫头鹰。猫说：你放心吧，我吃的是最丑的鸟。猫头鹰回来一看，它的漂亮孩子一个都不见了，窝里还有几根猫的胡须。

老婆都是别人的好，孩子都是自己的好。对孩子缺点视而不见，这样的父母最终只能害了孩子，谨防爱的误区。

有一个农夫，他在路上捡到了一个苹果。他把苹果给了孩子吃，然后把里面的种子取出来种到了山上。第二年，山上就长出了几棵苹果树。

农夫辛勤打理着几棵果树。几年后，果树长大了，还长出了很多红红的大苹果，镇上的一个果商听说后，就跑到山上来，要出10两银子买下树上的所有苹果。这10两银子足以满足农夫半年的开销了，但就在这时，天边飞来一群喜鹊，它们停在果园边的大树上，然后一只带头的喜鹊飞过来对农夫说：“好心人，我们从很远的地方飞来，我们都快要饿死了，你的苹果能给我们吃吗?”

农夫很心疼这些饿肚子的喜鹊，就对它们点点头，然后他对那个果商说：“我不卖了，你回去吧，我把苹果给它们吃。”喜鹊们纷纷落到了果树上吃起了苹果，那个果商也只能无趣地离开了。很快，喜鹊们就把苹果吃得一个不剩了，然后它们向农夫告别，继续往远处飞去了。人们知道这件事以后，都笑他是一个大笨蛋，如果把苹果卖给果商不就能赚到10两银子了吗?把果子都给了喜鹊们吃，就连一个铜板也赚不到了。但不管别人怎么说，农夫的心里却很高兴，因为他让那么多喜鹊吃饱了肚子，救了那么多喜鹊的命。

第二年春天，农夫去山上给果树除草，发现地里密密麻麻地长出了一大片小果苗。农夫又惊又喜，他想了想才明白了过来，是喜鹊们吃苹果时掉落在地上的种子发芽了。他连忙把果苗分散移栽了开来，种遍了整个山头，又过了几年，这整座山都成了一座果园，农夫成了为这座大果园的主人。他的生活也慢慢富足了起来，孩子们的未来也有指望了!

所有人都称赞他是一个幸运的人，他竟然遇上了这样一群神鸟，吃了他的苹果却还给了他一座大果山。但是这个农夫自己知道，自己遇上的并不是什么神鸟，给他大果山的也不是那些喜鹊，而是他自己，是他自己的善良让他收获到了这片果园。因为，如果他当时为了钱财而选择了把苹果卖给果农们，那么他也就不会得到这片果园了。

今天，我又翻开了以前的童话故事——《丑小鸭》，俗话说“书读百遍，其义自见”。我读了《丑小鸭》这篇童话被丑小鸭这种勇敢，不屈不挠的精神所感动。

书的主要内容：一开始，丑小鸭的悲惨命运让我十分的同情与难过，因为丑小鸭长得“又大又丑”，所以遭受许多不幸与灾难：兄弟姐妹们欺负他，鸭子们打他，小鸡们啄他，喂鸡和鸭儿们的女人用脚踢他。所有的动物都瞧不起他，于是他孤独地走向森林去，经过多少磨难，终于，有一天，变成了一只美丽的天鹅，在天空中自由飞翔。

读了这一篇童话故事，我懂得了一个道理是只要做一个人，要勤劳，要努力学习，要不怕困难，就一定能成功，俗话说“只要肯攀登，铁柱磨成针”。

丑陋不是谁的错，贫穷更不是谁的错，只要是金子，总会有发光的时候，我相信在不久的将来，这些“丑小鸭”一定会成为美丽的“白天鹅”的，让众人刮目相看，一时的“丑小鸭”一定会爬上枝头变凤凰的。

我们应该“故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”，中国有句古话说：“自古雄才多磨难”，总而言之，统而言之，一句话，只有经受过风风雨雨，才能成材。