红色经典小说《红日》读后感（精选20篇）

最近，我读了《一千零一夜》这本书，这本书并不是哪一位作家的作品，它是外国人民文学才华的体现和创造力的结晶。在许多故事中。渔夫、牧民、理发匠、补鞋匠、女仆、樵夫等生活在底层的人物纷纷登场，成为这部故事集里的正面形象。故事常常与揭露统治阶级为非作歹的内容结合在一起，从而产生了激发人民斗志的强烈效果。《神奇的笛子》，《阿里巴巴和四十大盗》等故事都从不同角度表现了主人公的善良、机敏、智慧，也体现了国外人民的丰富想象力和创造力。

书中的故事精彩纷呈，引人入胜。《一千零一夜》的故事由来勾起了我的好奇心，这个故事讲一个叫山鲁亚尔的国王，因为受到妻子的欺骗，所以非常憎恨女人，他决定每天娶一个女子来做他的妻子，第二天早晨就把她杀掉。这个国家的宰相有个女儿叫山鲁佐德，她为了消除全国女子的苦难，自高奋勇地嫁给了国王，山鲁亚尔征求了国王的同意后把妹妹接到了宫中，为她讲最后一个故事。国王在旁边听得也入迷了，不知不觉天亮了，可是故事还没有讲完，山鲁佐德请求国王，只要不杀了她，每天都讲一个故事给国王听，国王同意了，山鲁佐德讲了一千零一个晚上，国王终于被感动了，他发誓，再也不乱杀女子，并且立山鲁佐德为王后，他还让人记下了山鲁佐德所得讲的故事，便有了《一千零一夜》这本书。

希望所有同学在这本书的熏陶下和启发下。变得坚强、勇敢、善良、机智起来，成为一个真正热爱生活的好青年。

“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”顺境与逆境就像日出日落一样伴随着你我。顺境固然是人生的大好事，但人生总避免不了逆境或困境。遇见困难，你会坚持迎难而上，还是在困难面前低下头，无动于衷，始终停止在原点或临阵退缩呢?

《钢铁是怎样炼成的》讲述了作者，也就是主人公保尔柯察历经坎坷，在身体完全瘫痪，双目失明，极端的困难情况下，他还是坚持文学创作，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，经过多年不懈努力，写出了自传长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。从而成为世界著名的文学家，一个值得全世界尊敬的人。

听到这儿，大家会不会心生感慨敬佩之心，保尔在这么艰难困苦的环境下还坚持学习创作，那我们现在拥有这么优越的学习环境，是否更要加倍努力学习。读了这篇小说后，使我想起一件往事。那是一个平常的日子，我正在台灯下做作业，做着做着，忽然有一道难题卡住了我的笔，令我一时半会儿怎么都做不出来，一再思考，可我还是一筹莫展，时间在一分一秒地流逝，我坚持不了了，于是转过身去求助爸爸。爸爸看了看，也不禁皱起了眉，嘴里还不时地说：“太难了，真难死人了!”见此状况，我欣喜地、大胆地说出了自己的感受，打起了退堂鼓，满以为这一定会获得爸爸的同情和理解。可谁知，爸爸却把脸一板，冷冷的，慢慢地说：“再考虑考虑，再仔细一点，只要你稍稍动一下脑筋就行了，做得对或错并不重要，只要你肯钻研，总会迎刃而解的。”最终，我的求助以失败告终。

我嘟着小嘴，老老实实地回到书桌旁，按照老爸的说法，再仔细认真地反复读题目，一次次的失败，一次次的坚持，最终换来了正确的答案，真是柳暗花明又一村啊!

有了这次经验教训，加上现在阅读了《钢铁是怎样炼成的》的这个故事，使我深受启发，正如老爸对我说过的话：“坚持就是胜利，如果连小事都做不好，那还如何处理复杂的大事呢!”

读了《中外名人故事》这本书，我了解世界上一些著名的科学家与书画家等等，最让我难忘的是牛顿，他是一位英国人，1643年出生，他是一位著名的物理学家，他从小就是一位爱思考、做事认真的人。

有一次，牛顿请朋友到家里吃饭，可是当牛顿把饭菜摆放好时，朋友还没有来，于是牛顿心想，他们还没有来，我去做做实验吧。他飞快的跑到实验室，开始工作。过了一会，他的朋友到齐了，朋友也不忍心打扰他，便自己吃起来，饭菜全吃光了，可是牛顿还没有出来，朋友只好离去。到了晚上，牛顿的实验做完了，肚子也咕咕叫起来，牛顿走到桌前，看到被吃过的骨头，拍拍头说：“原来我已经吃过呀!”他早把和朋友吃放的事情忘得一干二净。

读完这个故事，我觉得我要向牛顿学习，学习他那珍惜时间的精神，更要学习他做事的专心。更能让我懂得什么是真正的认真，当我平时随便写一下作业，随便看看书，这都不叫认真，真正的认真是为了一件事而努力去做，做到最好，任何外界事情也干扰不了。生活在当今时代的我们更要做任何事情都要认真，专心，这样才能学到真正学到知识，将来才能有所成就，才能为国家做出更大的贡献。

读了这本书，最让我印象深刻的是第一章里的他们乘热气球，要逃离南方军队，回到自己的国家。于是他们偷偷组成了一个团队，然后也偷偷乘上南方军队制造的热气球，但是他们很不幸，在过程中，遇上了大风暴，不知道是什么东西把他们的热气球给弄破了，然后他们不惜一切代价把热气球上的所有东西统统都扔了，因为这样，热气球才上升了两千英里，但是因为还是在下降，所以他们不得不做了一个既大胆又勇敢的决定，全队人抓住网索，把吊篮给扔下去，然后着路在下面那个荒岛上，之后开始了一段新的旅程。

在读过《神秘岛》之后，我决定要像他们那样在那样高的空中，勇敢地去任何决定，哪怕只有一丝希望也要勇于去尝试，要迎难而上，迎刃而解。

以前的我，一碰到难题都是知难而退。有一次跑步，我听说要跑四百米，吓的腿都发软了，可是我想到在《神秘岛》里的人们，是怎样克服困难的，之后我就学他们一样，坚持跑完了这个四百米。还有一次，我在上海的游乐园准备玩过山车，我的心情和书中的主角全然不同，她的心情是兴奋，迫不及待地想长一双翅膀飞到过山车上去。然而，我的心情是被吓得魂飞魄散，恨不得把过山车和轨道全折了。但是，最后我像《神秘岛》的人们一样鼓励自己，勇敢地乘坐了极地过山车。《神秘岛》让我变得更勇往直前了！

在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育后的又一场主题教育。中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组办公室强调，《摘编》是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的基本教材，是学习习近平总书记有关论述的重要读本。作为主题教育领导小组此次“官宣”的教材，《摘编》就是要赋予共产党人坚守精神高地的力量，认真学习《摘编》，为自己的行为树标立规，方可促主题教育真正落地见效。

《摘编》促重温党史国史强党性。习近平总书记曾指出：“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”的确，党史、新中国史沉淀的是一代又一代共产党人用鲜血和生命凝结而成的智慧和力量，涵养着理想信念之钙与革命斗争精神之魂，是主题教育生动的必修课。通过学习《摘编》，重温党史、新中国史，回顾我们党如何靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大，方能从中汲取经验教训，引导广大党员坚持思想建党、理论强党，不断进行自我革命，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

《摘编》促对照党章党规找差距。在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上，习近平总书记要求各地区各部门各单位在主题教育中对照党章党规，逐一查找各种违背初心和使命的问题，并真刀真枪解决问题。党章是党的根本大法，党规是党员的第一防线，在主题教育中，对照党章党规检视自身问题，既找准找实差距不足，也明确整改提高的方向和措施，才能取得实际成效。通过学习《摘编》，掌握吃透上情、把握下情的方法，及时收集主题教育进展情况，全面了解掌握主题教育开展过程中出现的新情况、新问题，认真研究、综合分析，就能切实做好初心之事、担好使命之责。

初心使命源于中国共产党人的性质和宗旨，是我们党不断提高党的建设质量，在各种风浪考验中一往无前的重要措施。学好《摘编》，把初心和使命用行动落实到主题教育中，落实到旗帜鲜明、坚定不移地把加强党的领导贯穿工作的各环节中，方能让初心使命内化于心、外化于行、不断前进。

这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。

读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该采用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。

“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……

成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。

“传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”

这是澳大利亚女作家科林。麦卡洛所著《荆棘鸟》一书的引子。

《荆棘鸟》是一部传奇式的家世小说，描写了三代人的生活经历，反映出澳大利亚社会的发展，包括畜牧业的进步、牧场主的“苦心经营”及其对雇工的残酷剥削。全书分七部，每部以一人为中心，但又彼此联系，前后呼应。贯串全书的线索是女主人公麦琪与神父拉尔夫之间的爱情纠葛。拉尔夫一心向往罗马教廷的最高权力，不惜用尽心机钻进天主教会的核心，施展其纵横捭阖的手腕，以达到目的;可是作为一个有血肉之躯的盛年男子，他又禁不住感情的诱惑，从而酿成了他深刻的内心矛盾以及有意无意加于麦琪身上的无法摆脱的痛苦。因为麦琪的姑妈玛丽的去世，这个矛盾被锋利地凸显出来。她留下来的遗产足以使拉尔夫得到他梦想的“红衣主教”职位，但是如果拉尔夫这么做了又是在暗中夺取了本应属于麦琪家的财产。最终他的权利欲望获得胜利，也从此把他和麦琪分割开来。女主人公麦琪生于一个自律严谨的宗教家庭，她的母亲出生名门贵族，但是被恋人抛弃。因此她带着极端的悲酸下嫁给麦琪的父亲，无怨无悔地过着穷苦日子，守着她和前恋人的私生子。因为自己的经历，她一直忽视麦琪的存在，认为女人生下来就是被命运玩弄的。也是因为这样的家庭，拉尔夫的靠近和帮助使得年幼的麦琪对神父拉尔夫有种特别的亲近感。长大后的麦琪为了和上帝争夺自己倾心相爱的拉尔夫，辛苦奋斗了一生，最后却还是以失败告终，就如同荆棘鸟毕生只唱一次，这个可怜的女人用一生去爱了一个有意无缘的男人。

荆棘鸟象征着执着、无畏而又悲怆的追求，为了最美好的理想而毕生追求，而最终牺牲了了生命。

也象征着生命最终的绝唱，如流星划落，一生一次的美好是超越了人世的普通美丽。

一切最美好的事物都是必须付出最高的代价才能得到的————这是这本书所要阐述的道理。虽然两位主人公结局是悲切的，但生命中能够拥有真爱是幸福的。所以，不管要付出多大的代价，女主人公也去争取。然而这种代价是惨重的最终，女主人公的命运由自己女儿朱丝婷来得以转折，一切美好的生活即将开始。很值得一看的!

听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座，其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位，也提到该书的精彩之处，但演讲者认为该书还是不适合拍成电影，因为其故事铺垫太长，人物众多，剧情复杂，短短两个小时之内很难把故事讲清楚。这么一说我到来了兴趣了，下决心拜读一下这部神作。

想到哪就说哪儿吧，先说我最敏感的一个词(和我所学专业有关)——思想钢印，听上去就充满硬度的一个词，在《三体》第二部，这个词是面壁者(面壁者是人类发现三体危机时，通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性，为了逃脱三体世界的监控，以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人，面壁者拥有很多自由，有强大的调配资源的能力，但不需要向外界解释，以表象欺骗三体世界，真实意图是战胜三体。)希恩斯发明的，更确切的说，这是一项技术，一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯，假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印，造就一支拥有必胜信念的太空军，当时的情况来看，人类对于未来的星际战争缺乏信心，敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑，这不就是我们思想政治教育专业要干的活么?尤其在战争年代，这个职业绝对是必要的。

当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时，曾遭到大家的反对，是希恩斯是这样反驳的：“怎么一提到思想控制，大家都这样敏感?其实就是在现代社会，思想控制不是一直在发生吗，从商业广告到好莱坞文化，都在控制着思想”，在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下，联合国同意了他的思想钢印计划，只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。

然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者(破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人)揭穿之后， 人们才发现所谓的信心都是假象，希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者，他对未来根本就缺乏信心，所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心，实质则相反，只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。

“思想钢印”的巧妙设计，让我对于文学作品的好感大大加深了，这正是哲学本身所缺乏的。无数的理论无数的论证，通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致，而且给人很多空间，更加巧妙的在于，文学作品中的人物可以表达任何一种观点，因为人物的丰满，这些观点也会显得真实。希恩斯对现实中的思想控制那一段，何尝不是文化工业批判理论的表达，纯粹的理论本身有深度，而这样文学化的表达有厚度，这种厚度来自于一种可理解或者可想象的情景。这是文学创作的优势，亦是其薄弱之处。理论更多需要读者自己去挖掘，而不会明显的呈现，深者见之深，浅者视之浅。虽然刘慈欣在人物刻画也语言优美程度上确实不那么出色，但科幻小说的性质本身对这二者就没有太高的要求。

作者在这里所描述的思想钢印必然有很深的哲学意味，首先涉及的肯定是自由问题。对于联合国大会上其他学者的质疑，是对由于思想自由的捍卫，希恩斯给出现代思想控制的例子，但并没有说服大家，真正触动每一个人神经的，是生命受到的威胁，也就是生与死的问题。大家心里基本上达成了这样的共识：生命是第一位的，只要能生存下来，思想不自由点也就算了。所以这里根本上还是生存问题，其实三体第二部通篇都在讲生存问题，为了生存，很多原则都可以暂时放弃，只遵循一条生存原则。

然而讽刺的是，冒着思想控制的危险而进行的思想钢印，输入人脑的不是必胜的信心，却是根据希恩斯——这个思想钢印的创造者——的主观意愿来制定的。多么巧妙的包装，掩盖住了他真实的内心世界。这又契合了文化工业批判理论中对文化工业的一个重要描述——虚伪性。所有的表现都是在为你服务，为你着想，但事实上背后却藏污纳垢，不知有多少欺世瞒众的目的。就像现在的大众文化，美国好莱坞，全都是国家意志的表达，全都是美国人拯救世界的张扬，剧情再离奇最终都不免俗套。

更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工业的虚伪性，总有人会站出来说：这一切都是为了你好。好一个为了你好，如此一来，所有欺骗和虚伪都可以打折这个旗号大行其道，因为我的出发点是好的，我的目的是善的，可笑至极。

伶俐且聪慧的伊丽莎白显然不被母亲本内特太太所喜爱，本内特太太认为伊丽莎白论端庄标致，不及简的一半;论脾气随和，也不及莉迪亚的一半。可本内特先生却偏爱伊丽莎白，认为她聪明机灵，胜过其他的女儿们。有着五位女儿的本内特太太“缺乏悟性，孤陋寡闻，喜怒无常”，她一辈子就是希望把女儿们嫁个好人家，每天的乐事就是走东访西，探听消息。

十八世纪末至十九世纪初，英国女作家简·奥斯汀笔下的风俗小说栩栩如生地展现了当时乡绅们的生活状况，围绕着男女主人公的爱情故事，虽经小小曲折，但描写的花好月圆的结局总是令人赏心悦目。

思想独立、风趣幽默的伊丽莎白初见达西先生时，便认为他举止傲慢无理，目中无人，不如魏肯先生风趣、低调、待人和气。更因为听了魏肯先生对达西先生的中伤而误会加深，以致于感情的天平倾向花花公子魏肯先生。面对自己家族的遗产继承人柯林斯先生的求婚，伊丽莎白不为所动，她对迂腐、世俗的柯林斯先生毫无好感，她心目中的爱情神圣不可侵犯，它属于那位能够开启她心窗，拨动她心弦的人。伊丽莎白深知没有爱情的婚姻对她来说是耻辱和痛苦，她绝不可能从中得到她所想要得到的幸福。

而当好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚时，伊丽莎白认为大大不可，夏洛蒂却坦诚地道出自己并非是个浪漫情趣的人，只求有个舒适的家，而柯林斯先生完全符合她的条件，婚姻在此时完全成了不缺衣少食的现实堡垒。伊丽莎白显然不同意好友的观点，柯林斯先生能在三天之内向两个人求婚，在她看来已经极不诚意了，而好友关于婚姻的态度也大大出乎她的意料。伊丽莎白很快感觉到她们之间的信任不再，唯有祝福好友幸福。

宾利先生对美丽善良、贤淑可爱的简一见倾情，他和她简直是天生的一对。每个人都认为简和宾利先生毫无悬念地将结合在一起，而事情的发展却不尽人意。宾利小姐的阻挠、达西先生的误解，给这桩原本应该一帆风顺的婚姻蒙上一层阴影。

故事一波三折，先是简的大好婚姻受阻，宾利先生不辞而别;伊丽莎白断然拒绝了达西先生的求婚，虽然他英俊富有，才貌双全，但伊丽莎白无法接受她认为他所具有的傲慢与无理，一意跟随自己心的呼唤;莉迪亚竟然与魏肯先生私奔，多亏了仍深深爱着伊丽莎白的达西先生暗中相助，才得以保全伊丽莎白家族名誉。

当然简·奥斯汀从来不会让有情人难成眷属，达西先生为着伊丽莎白而改变了自己的态度，伊丽莎白也渐渐意识到过去她的偏见，转而能够接受达西先生。在达西先生修正了对好友宾利先生的影响后，宾利先生重新回到简的身边，抱得美人归。就连莉迪亚也能体面地嫁给魏肯先生，尽管私下是因为魏肯先生收了达西先生一大笔钱。

伊丽莎白的偏见或许来自于她自己的坚持和主见，她不盲从旁人的意见，尊重自己内心的选择。她从不被财力、势力所影响，虽然也曾有心的偏差，幸好没有错过达西先生。性格长相都无可挑剔的简内心宽厚，即便是宾利先生离她而去，她也未曾怨天由人，简单随缘也许总是伴随着好运，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，与柯林斯先生的婚姻无非就是庸常平淡的生活，确保衣食无忧，但这也能使她心满意足，平淡何尝不是一种幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亚对自己的行为毫不介意，婚后仍不时地向自己的两位姐姐索求帮助，在她看来，一切都是天经地意，满意非凡的。伊丽莎白从不看好莉迪亚，甚至预见了她的堕落。书中暗示这样的婚姻不可能长久，也未必能得到永远的幸福。

简·奥斯汀塑造的伊丽莎白形象无疑是理想化兼完美的，她具有极强的精神气质，极富个人魅力。人人都喜欢聪颖大方，说话俏皮，漂亮得体的伊丽莎白。而渐入情网的达西先生历经磨练，经受住了考验，最终能够忽略起初不被他看好的伊丽莎白家族其它因素，有情人终成眷属。书中各异的人物都有着与自己的身份贴切的爱情观、人生观，读来耐人寻味。

我们不难从简·奥斯汀的小说中读出她对人性的透彻理解，对丰富多彩的人物的精准描写，在满是机智幽默且又富有魅力的反讽语言中领略小说的精髓所在。而爱情却一直是简·奥斯汀的主题，这位终身未嫁的英国乡绅的女儿，忽略了历史大环境的种.种，始终用她的妙笔书写小世界里的形形色色的人性，在情与爱中，我们或许能看见她独立而又惹人爱怜的影子，在光阴中恍惚拖长，意味深远。

《简爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。

简爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

当简爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描写富有浓厚的地方色彩，许多环境描写也是既真实又典型的。如简爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等，都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。在《简爱》中，夏洛蒂是用爱情追求发自心底的平等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。

【真正的勇士】

他说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我轻轻地合上书本，细细地咀嚼着这句话，内心犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静。

初读海明威先生写的《老人与海》，故事主要讲了一个名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，接连出海八十四天没有捕到一条鱼，终于在第八十五天钓到了一条他有生以来见到的最大的马林鱼——它足足大过自己的渔船数倍。他竭尽全力，经过两天两夜的奋战，终于将大鱼捕获，绑在船边。但是在归途中，因大马林鱼伤口上的鱼腥味，遭到鲨鱼群的疯狂袭击，老人在疲惫不堪中却仍然不愿放弃，在缺水、少食、受伤的情况下与鲨鱼群展开了殊死搏斗，硬是击退了鲨鱼群，即使最后回到海港时，绑在船边的大马林鱼只剩下一副光秃秃的空骨架。海明威的这篇小说，塑造的就是这样一个“硬汉”形象。

再品小说：在茫茫大海上，一个年迈的老人苦等八十四天无鱼上钩却仍然不放弃，这是一种坚持到底的相信;面对比自己渔船大数倍的大马林鱼不妥协，这是明知不可为而为之的勇气;面对为了抢食疯狂进攻的鲨鱼群毫不胆怯，奋起斗争，这是一种决不退缩、永不屈服的精神。小说中的老渔夫是精神世界里的强者，是真正的胜利者，是一个英雄!

回想起自己初学游泳时，我一直只敢在浅水区游，对于深水区不敢尝试，总是畏难而怯，没有信心和勇气去迎接挑战。对比《老人与海》中的老人，我惭愧不已，他的这种自信、自强的精神正是我所缺少的。困难和挫折每个人都会遇到，面对困难，我们要鼓起勇气，坚定信念，百折不挠。我想这就是这本书带给我们的启发意义。

上甘岭战役中，舍身堵枪眼的黄继光，是英雄;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文坛巨匠鲁迅先生，是英雄;2003年，非典爆发，始终在医疗最前线救死扶伤的钟南山院士，是英雄;中国太空第一人的宇航员杨利伟，是英雄;“中国天眼之父”南仁东教授，是英雄;四川九寨沟地震救灾现场不知名的武警战士，是英雄……事实证明，我们是英雄辈出的国度，不同的年代，不同的行业，我们的国家从来不缺少英雄，他们的内心都有着坚定的信念，都是遇到困难迎难而上的英雄，都有着锲而不舍的精神，他们是中国的脊梁，是真正的勇士，是新时代的我们学习的榜样!

《老人与海》每次品读都让我感触极深。同学们，如果你也想成为勇者，就与我一起来读一读这本书吧。

《汤姆·索亚历险记》这本书讲的是一个小男孩探险的故事。在好奇心的驱使下，我怀着激动的心情打开了这本书。

我仿佛与汤姆融为一体，一起经历着千奇百怪的故事。这本书首先讲了跟随他的姨妈生活，是个十足的“捣蛋鬼”，他生性顽皮，所以经常挨打。镇上的“坏孩子”哈克是汤姆的好朋友，一天晚上，他们在墓地无意中撞上了一起凶杀案，他们立血誓绝不泄密。汤姆因为厌倦枯燥的课堂和单调的生活，汤姆与哈克和乔·哈帕去当“海盗”，他们看见村民为他们举行的“葬礼时才感动而归。还有一次野外活动中，汤姆和贝基被困山洞，再次发现杀人凶手——乔。在贝基几乎绝望时，汤姆勇敢鼓励贝基，一直到了村民赶来救援。最后，印第安人乔死在了山洞里，哈克和汤姆也找回了宝藏。

回味《汤姆·索亚历险记》，我觉得汤姆是一个勇敢机智、有正义感、足智多谋的人，虽然汤姆有时调皮，但这不正是体现出了我们孩子的天真烂漫吗？比起现在的儿童生活来，没有了与大自然的亲密接触，汤姆·索亚虽是一个非常淘气的孩子，但他没有让众人感到厌恶，反而结交了很多好朋友。每个人的童年都应该是快乐活泼，淘气捣蛋的。汤姆有时也耍小聪明。一次，波莉姨妈罚汤姆粉刷篱笆墙——这可是汤姆最讨厌干的活。于是，他略施诡计，把很多孩子骗去干活，别人还得为他奉上谢礼，这实在让人忍俊不禁。

让我印象最深刻的是汤姆和贝基被困在了山洞里，可汤姆却十分镇定，勇敢地在山洞中等待救援。如果换成别人，我想他一定没有勇气走下去，汤姆这种临危不惧的精神实在是让人佩服！

如果一个人只是死板地读书而不玩耍，那他就不会深刻地领悟到生活中的乐趣。很多人认为调皮会耽误学业，苏格拉底曾经说过：”不玩耍不成人“。我们现在的宝物是遥控汽车、布娃娃、动画片……可是，在我们得到这些东西的同时，我们却失去了汤姆最容易得到的东西——自由！

《三国演义》通过描写了东汉末年魏·蜀·吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理。

《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。可以说关羽是义的诠释。

那么，诸葛亮就是智的化身。虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他成功改变了三国。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我心中久久不能平静。让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美!

这几天，我阅读了《麦田里的守望者》这本书，走进这个十几岁愤怒而又焦虑的少年的内心世界，让我更深入我自己的内心，看清那时的社会，令我深思。

这本书是美国作家杰罗姆 · 大卫 · 塞林格的唯一一部长篇小说，书中描写了一个16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内所经历的一些事情。作品运用了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界，《纽约时报》的书评写道：“在美国，阅读了《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。”这本书在内容与艺术手法上都给予了我很大的震撼。

在作品的内容方面，主要通过展现霍尔顿这个人物，想离家出走，远离尘嚣，过田园般淳朴的生活;拥有自己的理想，想做一个麦田的守望者，看护儿童，但在现实生活中，他的理想却被一一打破。虽然只是对他被学校开除后三天之内经历的描写，但却细腻地展现出了这个少年的内心的矛盾：由阿克莱、斯特拉德莱塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的纯洁世界在他面前展开，而他却发现后一种世界在不断消失，通过对这一个极小场景的描写，展现的却是对当时社会的批判。在现代工业文明中，人们迷失了自我，降低了自身的精神自由系数，崇尚着物质的生活，道德堕落，人们之间的情感越来越淡漠、虚假，在这个未成年的青少年眼中，成人的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的，而他便希望做那个麦田里的守望者，那里的孩子随时可能跌落悬崖，跌入那个虚伪的世界，但霍尔顿却愿意守护这些处于危险之境的纯真者，使孩子们不受精神的伤害，以小见大，用一个小的人物的一小段时间中的经历，表达了他不满于当时社会中道德堕落的情感，使作品得到了升华，引人深思。

在作品的艺术手法上，本书也与我读过的许多其他作品有很多不同，与马克吐温笔下的人物哈克类似，大量的方言口语的运用，更加口语化的语言，使作品更真实地反映了当时社会下青少年的内心真实想法，一针见血地表现出对社会的看法，给人以极大的冲击。本书的第二大特色就是采用了第一人称的描写手法，讲述仅限于霍尔顿的心理活动和感觉范围之内，而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的16岁少年，对周围的一切缺乏正确的判断，他离开学校游荡，不知道自己要干什么。这极大地否定了传统形式上的美学观念，使读者不自觉被霍尔顿的态度所牵引，增强了作品的感染力。所以，这本书在艺术手法上也有极强 · 的独特性，十分有价值。

书的结尾，霍尔顿看见在旋转木马上玩耍的纯洁的妹妹，得到了慰藉;而他后来又被送到了一家疗养院内，出院后，他又将继续回校学习。霍尔顿并不在乎他的成绩会怎样，而他那纯洁的心灵在那“假模假式”的社会中会怎样，也是一个未知的结局。但我也愿做一个麦田里的守望者，与霍尔顿一同看孩子们在麦田中无忧无虑地嬉戏。

开饭了，爸爸指着香喷喷的饭菜说：“这饭太香了!”爸爸忍不住吃了一口，妈妈说：“不能吃!我们要先把儿子找到才能吃，不能让儿子饿肚子啊。

说完爸爸就去找儿子了，爸爸东找找，西找找，还是没找见，最终在儿子的房间找到了。爸爸心想：这臭儿子，害得我不让我吃饭，敢用石头来绊我。

爸爸用手指着餐厅，让儿子去吃饭。一边瞧了一眼儿子的书，儿子垂头丧气地想：”这爸爸真不讲理，让我看会书还不行嘛!“

儿子坐到了餐厅，等着爸爸，可是等了很久，饭菜的热气都快跑完了，还是没见爸爸的身影，母子俩都等急了。

妈妈指着儿童房，让儿子去找爸爸，说：”儿子，你看看你爸爸在干什么呢?等了这么久了还没有来。“

儿子生气地跑到了爸爸的房间，原来爸爸也津津有味地看着那本书呢!

儿子的这本书真吸引人那!

丑小鸭——它已生下来，因为长得很丑，人们和动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞了起来。它成了一只美丽的在蓝天上自由飞翔的天鹅!

长久以来，人们一边为昔日的丑小鸭感叹，一边又为她能变成白天鹅而感到庆幸。丑小鸭变天鹅，靠的正是自己的不懈努力。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学做，就一定能成功的。俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”平时的努力加汗水,一定回换取可观的劳动成果。通向成功的路一定是用勤奋和努力铺垫而成的。我相信我一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。

我常常梦想着将来：也许我长大了会发明 一种衣服,人们穿上它会一年四季都不觉冷，也不会感觉热，舒服怡人.，同时它还是一件会飞的衣服，这样人们想到哪儿去,就可以飞着到达了。也许我长大了会当一名医生,发明一种药,可治百病。吃了可以让病人立即减轻痛苦。让世界上的人再不受疾病的折磨。也许我长大了会到月球上去，在那儿建造人间的天堂……无论我将来干什么,都要通过“努力”才能做到。我坚信:经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代人的手里高高的“飞起来”,并且越飞越高。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……伴随着熟悉的开篇词，我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争，线索是一条条计谋，主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“_绝”曹操。看到书中关于他们的文字，一个个人物从书中走来，不断鲜活了起来。

诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没正式读的时候就已经听到了许多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对，被三请出山以来，几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。尤其是赤壁一役，就是他“借”来了东风，助周瑜大破曹军，书中都有诗为证：“不是孔明施妙计，周郎安得程才能?”。一句，立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮助刘备摆脱了东吴，回到荆州。之后荐庞统，取汉中都是他立下的汗马功劳。

刘备死后托孤给他，他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷，保卫了边疆;六出祁山，险些成功，给予曹军巨大打击。用空城计退过敌，死后遗计吓走司马懿，借

刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号，当之无愧!

关羽，以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘，千里寻主，不背那时兄弟盟约;华容道上，义释曹操，还尽当初未断情谊。这样一位忠肝义胆、义薄云天的英雄，死后被后人封神为武圣也并不为过。

最后，就是三国乱世最的_雄曹操。年少时，旁人就有一句评价，伴随他走完了整个东汉末年“子治世只能臣，乱世之_雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠，又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯，谁可争锋?青梅煮酒论英雄，并非狂言。官渡一役，他处于弱势只因其求贤之性得了许攸，火烧乌巢，战败袁本初，平定了长江以北。即使有赤壁一败，他也能迅速从打击中走出来，汲取教训，挑拨孙刘两家。纵观其一生，有人说他_诈狡猾，有人说他审时度势。但无论我们怎么评价，逝者已矣，留下的只是无尽的遐想。这或许是《三国演义》所有人物具有的共性，更是整本书的魅力所在。

在这个短暂的寒假中，终于再次把《简-爱》温习了一遍。每天中午，靠在窗边，享受着和煦的阳光照在身上。暖洋洋的。手里捧着一本书，仔细的翻阅着。好不惬意!午后的阳光透过窗玻射在书页上，书页被照得一半是透明，一半是阴影。淡淡的温馨在房间里悄悄弥漫着。

每当我翻开扉页，心总会随着作者的情感而起伏。有时泪水竟会在不经意间布满脸庞。我不禁想，也许这就是我的思绪与作者的情感相碰撞而激出的火花吧!

越往后阅读，我越忍不住对这位著名的女作家——夏洛蒂-勃朗特发出惊叹与崇赞。对她精湛写作技艺的惊叹，以及对她不屈、自尊、乐观品质的崇赞。我想，《简-爱》也许就是她的内心写照吧，把她的内心世界用笔书写下来。

简的经历就是她的经历吧：简是个孤儿，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上风寒，在一个月中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各种歧视和虐待。一次，由于她反抗表格的殴打，作为惩罚，把她关进了红屋子。肉体上的折磨以及心灵的屈辱与恐惧使她大病了一场。之后，她被送到了劳渥德孤儿院。与简梦想的不同，孤儿院教规严厉、生活艰苦，院长是个伪君子。在那里，她受尽了肉体的折磨与精神的摧残，对生活的希望越来越渺茫。然而，就在她绝望之际，一个女孩的出现如一缕阳光，照在了她心上，使她的不良情绪都消散了。就在生活重归于平静之时，这个女孩海伦-彭斯因肺病去世了，简的生活再度陷入黑暗之中。

八年后，已在学校教书两年的简，厌倦了孤儿院的生活，准备谋一份新工作。最终成为桑菲尔德庄园的家教，并在那认识了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及庄园的主人罗切斯特。她发现她的主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对她也时好时坏。但在长期的接触下，她对罗切斯特产生了好感。其实罗切斯特也对简产生了好感，只是想试探简对自己的爱情。

不久，罗切斯特对简求婚，简答应了他。正当婚礼悄然进行时，有人指正罗切斯特在十五年前已结婚。这一巨变使两人都十分痛苦。在一个凄风苦雨之夜，简离开了庄园。在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当地的一所小学任教。不久，简得知叔父去世并留个她一笔财产，而且圣约翰也是她堂兄。简决定把财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传经，希望简嫁给他并和他一起去印度，简拒绝了，最终回到庄园。罗切斯特的妻子坠楼而亡，而罗切斯特双目失明。简找到他并与他结婚，终于过上了幸福快乐的生活。

这本书的独特之处不仅在于它具有较强的真实性，还在于以细腻的描写和生动的抒情展现男女主人公曲折的爱情故事，塑造了一个不惧现实压力、独立自主、积极进取的女性光辉形象。

这本小说在写作风格上文笔简洁而传神，质朴而生动，体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点。显示出作者丰富的想象力和独特的气质。也塑造了简的倔强、自尊、敢于反抗、不向命运妥协以及勇于追求爱情这一形象。

这本书也使我明白：在生活中，遇到困难，应用于发起挑战，用于战胜它。如果我们对面前小小的挫折屈服了，那么我们可能就只有止步于此了，永远享受不了外面那精彩的世界;可如果我们不惧困难，勇于挑战，那么我们就可能站在自己人生的巅峰!

今天，我们学习了一篇很感人的课文，名字叫《梅花魂》。课文讲的是一位华侨老人对祖国深深的眷恋和对故乡浓浓的思念。

学完这一课，我的心中久久难以平静：课文中的外祖父那么思念故乡，甚至连家具陈设也是中国的风格，可见他是多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的热爱体现出来。因为，自古以来，梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气，其实是不容许神圣的祖国受到玷污;因为不能一同回国，就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”让“我”带回祖国，更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音，那就是：祖国是多么神圣，任何东西都比不上祖国在自己心中的价值。

学了这篇文章，再看看我们自己，不觉有些脸上发烧。我们的爱国，往往停留在口头上，就是面对国家的象征——国旗时也往往很不严肃。有些同学在升旗仪式上根本没有做到严肃认真，敬礼也不好好敬，个别同学只是把一只手在半空中悬着，手指耷拉着，不像在敬礼，倒像在投降;在唱国歌的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严，有人甚至还冲着后面嘻嘻笑——跟课文中的外祖父相比，我们的差距真是太大了。

失去了才会懂得珍惜。就像文中的外祖父，他是多么想回到祖国啊!可是，他只能通过一幅墨梅图寄托这份情感。我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天美好生活的先辈们。

《红日》这部小说以1947年山东展成的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党七十四师展开的大规模战役的故事。

这部小说出于吴强老爷爷的笔下，他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根，非常敢于打仗。比如：参谋长说：“军部随后就到，你们留下来控制渡河点。军部一到，你们立即赶上去。”石东根一听，咕噜开了：“又叫我们留下来!”罗光正要解释，团长刘胜过来嚷道：“先走后走不是一样!现在还是堵缺口，战斗在后头哩!”石东根这才不唠叨了。他时刻希望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说：“国民党七十四师真是可恶，他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计，大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前，里面的敌军用机关枪扫射，害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了!我一想到这件事心里就难过。”

这本书在紧张气氛的时刻，却又不失乐趣。例如“副军长也在这里!”“好大的眼睛，有那么大个人在你面前，居然看不见!”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话，在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全部吐出来!”这句话是那么激昂，那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军……我一看到写野战军消灭七十四师的时候，就十分激动，欣喜若狂。

这本书让我知道了什么是战壕，什么是刺刀。“战壕”就是打仗用的地沟，“刺刀”就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还知道了现代军队中的指挥员有：司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊!

我们今天的幸福时代，幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的，我们应该为他们感到骄傲!

马克思曾有过这样一句话：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀岩的人，才能希望达到光辉的顶点。

这本书中讲了许多伟大科学家的实验时发现的哲理。例如：我们要学习爱因斯坦善于思考、珍惜时间、生活简朴的精神。正如鲁迅先生所说："节约时间等于延长一个人的生活。"爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间，善于思考的结果呈？

其中有一个故事让我受益匪浅，开学第一天，大哲学家苏格拉底对我们提了一个要求："每上人将胳膊向前甩，每天做300下。"一个月后，当苏格拉底问有些人做到时，有90%的人做到了，一个月又一个月，当苏格拉底再问时，只有30%的人在坚持。一年后，只有一个人仍在继续，这个人就是后来的另一位大哲学家柏拉图。

我不禁脸红了，平时英语老师天天都催促我的要读20分钟英语，可是我只坚持了几天就罢工了。看了这个故事后，我决定我一定要坚持下去！我行，我能行，我一定能行！

坚持是一种素质，是与自我斗争的能力，与懒惰、厌倦，畏惧做斗争的能力。在现在这种不有硝烟的竞争生活中，更多的竞争对手都是与自我斗争。所以，才会有"胜者为王"之说，所以笑要笑到最后，提前退场者叫做自动放弃，坚持到最后的人叫做成功者。

生在现代的我们要学会像古人那样坚持，要学会不抛弃，不放弃！