有关师德师风学习心得征文【汇总20篇】

在x年x月x日下午，我园组织全体老师开展了一次师德师风培训，我积极参与活动，让我受益颇深。现就学习培训情况谈几点个人体会。

一、作为一名幼儿教师，优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。

二、师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我要每天都带着一份好心情、以平和的心态、饱满的情绪投入到工作中，带着微笑迎接孩子，真诚的对待每一位孩子。

三、教师的文明动作行为也是影响孩子的行为因素。教师应当以得体的语言和动作行为来指导幼儿的一日生活。久而久之，孩子也会形成文明的行为规范。让孩子得到周围人的尊重和喜爱，从而增强孩子的自信心。

总之，态度决定一切，不管做什么事情，态度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要爱岗敬业，用职业道德标准来要求自己，做到细心、耐心、用心爱孩子。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要呵护和培养。只有幼儿身体健康、心情愉快、学习进步，作为老师才能真正感觉到工作的快乐。

傅雷与长子傅聪的家书成就了这本闻名世界的不朽之作——《傅雷家书》。

看完这本书发现傅雷对儿子的教育十分严格，这与他儿时的经历有关。在他小时候，父亲、儿女们的去世给他母亲带来了巨大的伤痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷从小在不识字母亲的辅导下学习，过着修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奋、孤僻、为学严谨。正是这样的童年经历才使他对自己儿子们教育儿子格外严厉。以致于傅聪小时候偶然有一次在楼下练琴分心，楼上的傅雷听出异常后，便下楼狠狠地打了傅聪一顿。

这是一本苦心孤诣，呕心沥血的教育书。但在这严肃中却流露着一丝温情。在送儿子出国后，傅雷竟有些伤心，悲伤之时感慨颇多，想到父子一别不知何时在相见，懊悔自己没能与儿子好好相处，责备自己不应该与儿子傅聪争辩音乐问题，在他的童年时期对他太过严格……但我相信傅聪通过家书的沟通一定理解了父亲的所做作为。若不是父亲的严厉、父亲孜孜不倦的教诲，他的成就可能也不会这么高了。

傅聪虽然拥有一位严父，但也拥有一位典雅、贤淑、爱他的妈妈，在离别的几天里，她每天都哭，哭得眼睛都肿得不像样子了，后面时而给儿子写信。无论傅雷脾气有多暴躁，她都忍了。竟然还向儿子解释，希望他理解父亲对他的种种行为。这是怎样一位宽宏大度、博爱的母亲呀!

傅雷家书带给我们视觉与心灵上的震撼，他们的家规明确，父亲对儿子严厉。但在我们这个年代，父母对我们过于严厉，我们便会抱怨，有时甚至与父母吵架。读完《傅雷家书》后，我们应该换位思考，透过严厉、说教看见父母对我们深深的爱，要向傅聪学习，理解父母的所做所为.

教育事业是圣神的，教师的职业道德是崇高的，教师的责任是重大的。作为一名幼儿教师，应做到爱岗敬业、依法从教、热爱幼儿、尊重家长、严谨治学、团结协作、为人师表、终身学习，更要勇于向幼儿园、向家长、向社会承诺。

1.爱岗敬业：热爱教育事业，热爱幼儿园，自觉维护幼儿园、教师的形象，把教育作为一份培育孩子、提升自己的神圣事业。遵守幼儿园的规章制度，严格自律，不随意迟到、早退。不旷教、不随意停调课和对工作敷衍，不在工作时间玩电脑游戏、上网购物、聊天等，在教学活动中不出现使用通讯工具等影响正常教育教学的行为。

2.依法从教：全面贯彻国家教育方针，自觉遵守相关法规及幼儿园的各项规章制度，依法履行教师职责权利，自觉抵制社会不良风气影响。不从事以盈利为目的的第二职业、不利用职务之便向家长推销商品、不接受家长礼物。

3.热爱幼儿：关心、理解。尊重、保护全体幼儿，维护幼儿权益。注重激发兴趣、培养习惯、发展能力，促进幼儿身心健康发展。尊重幼儿个体差异，促进每一位幼儿的发展，不出现歧视、讽刺、挖苦、侮辱幼儿，不说伤害幼儿自尊和心灵的话语，杜绝体罚或变相体罚幼儿的情况发生。不得以任何理由剥夺幼儿受教育的权利。

4.尊重家长：主动多渠道与家长联系、沟通、合作，接受家长监督，听取并采纳合理化建议，不把教师的责任推给家长。宣传指导科学的教育思想和方法，有效发挥家庭教育资源优势。

5.严谨治学：钻研业务，参与教改，积极探索孩子发展、保教工作规律，自觉参加各类进修培训，不断提升专业水平及工作品质。

6.团结协作：关心集体，顾全大局，互相尊重，合作共享，共同维护、营造“文明、温馨、进取”的团队氛围，做“幸福教师”，共创和谐园所文化。

7.为人师表：坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明，作风正派，廉洁奉公。不参与教师身份不符合的任何事情，自觉抵制社会不良风气。

8.终身学习：以终身学习为己任，不安于现状，不断拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

以上承诺请广大家长、园领导予以监督!

我，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年，乘着改革开放的春风，走进知识的海洋，党把我从一个无知的乡村孩童，培养成为一名人民教师。在孩提时代，我心目中的党是神圣而伟大，可亲又可爱。我学会唱的第一支歌是"没有共产党，就没有新中国"，这支歌伴随我长大，并随着岁月的流逝，我越来越能理解其深刻的内涵。当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进。加入共产党成为我的人生路标，文章来源中国演讲网，如有原创代写需求，请与我们联系！竭诚为您服务！她犹如夜航的明灯、天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道"不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河"。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。1989年4月，在我研究生即将毕业前夕，我终于站在党旗下宣誓，"我志愿加入中国共产党……"此时此刻，我心中无比激动，无比自豪。我想起了"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰，想起了慷慨悲歌、从容就义的吉鸿昌，想起了鞠躬尽瘁、死而后己的周恩来，想起了蜡炬成灰、春蚕到死的蒋筑英……这一刻我也陡然意识到了为什么要把党比作母亲？因为这一生我将和她同荣辱、共命运。我们的党哺育了成千上万的优秀儿女，也曾牺牲了无数的优秀儿女，才使"日月变新天"，如今我们母亲生息之地的繁荣昌盛，我们儿女义无反顾，责无旁贷。真正的党员，要挣挣铁骨，耿耿正气；真正的党员，要先天下忧、后天下乐。

从这一刻起，我有了一个新的身份--中国共产党党员。我就象一滴水融入了长江、大河，去奔向浩翰的大海。在共产党的大集体中奋斗，心灵获得充实，生命变得更有价值。毕业后，我来到上海电力学院社科部工作，站在三尺讲台上，为党的教育事业添砖加瓦。在这个优秀分子辈出的海洋里，我不敢有丝毫的懈怠，我因追求进步而来，是为追求进步才来。裹足不前就意味着落后，落后就意味着被淘汰，唯有生命不息，追求不止。

一个文明的社会是一个应该懂得互相尊重的社会，没有残疾的人，只有残疾的社会。

我参加了聋人手语学习班，体会很深，主要有以下：

初级班的第一次课按照惯例都是该教指语。先花了些时间由郝介绍了一下鸿雁这个组织。额……大概介绍了多半个小时？可听性不太大的说……只记住了一些自己觉得有用的片段。

郝说：“大家刚开始学的时候都是有兴趣的，可是我教了六年的手语，我知道兴趣并不足以让大家坚持下去，只有真正的发自内心的热爱手语你才能一直学下去。”

她还说：“我们也组织过队员和聋人的交流活动，但是每次都是我的队员们在一边，聋人朋友们在一边，然后只有我在中间。所以我也是那么积极的组织这样的活动了。”恩……我想我能理解她。这样的情况该说是很普遍，而且也会在很大程度上伤害聋人朋友们。所以，就像郝说的“你等着聋人来主动找你的可能性是及其渺茫的，只有你去和他说，你才能有收获。”

印象最深刻的是郝说的：“聋人老师们教你们手语其实是一件很无聊的事情，所以你不要以为他喜欢教你。只有你不断的问出问题，逼着他教你，你才能学到更多。”

恩，我们很幸福的，因为有聋人老师来授课，可以学到更地道的聋人手语，很满足。我是个极易满足的孩子呢，恩恩。

指语，纠正了一些以前的错误，算是巩固。比较让我吃惊的是老师们的指语能打得如此熟练，也许这就是我总觉得打手语还需要反应一下的原因，即使是会打，也要想一下才能做出来，不够熟练吧。在回来的路上一直在熟练指语，希望可以达到至少是比较流畅的程度，结果被徐说：“你有病吧……”

收获最最大的，是学到了一个聋人的语法。也是郝告诉我们的，如果问“你今天吃饭了吗？”不是按照我们常规的语序，而是打“饭，有吗。”“一起去吃饭好不好？”也是打的“饭，能？”这也是我看不懂聋人手语的原因吧。聋人要看懂我们的手语很容易，但是我们了解他们的语法就很难了，还是只有多说多练才行。

简单记录一下指语，也许以后教新队员的时候能用上。“b”一定要拇指收在掌心，不然会和“u”相混淆。“c”要打圆，太硬了就变成了美国手语中的“e”。“e，f”手指要微分。“g”打的是大写字母那一横。“l”把拇指收回来是姓氏“李”的汉语拼音。“m”也是麦当劳的意思。“t”拇指和小指弯曲几次是兔子的意思。

数字。十几这样的数直接在手势的基础上打十。比如十五就是打五的同时食指和中指交叉一次。然后“亿”是打成了“y”，但是忘记问老师怎么区别亿和六了，在群里问了后黄姐姐和郝说是口型加语境，然后王说是左手打i右手打y。恩，大概也就是这样子吧~根据个人习惯了。然后，电话号码直接打，2011要打一个零，怎么读的怎么打。小数同样，打一个点即可。然后百万是先打百再打万，但是聋人老师是向前推出的百的一横，而不是一般的向右拉，所以……没看懂……这算是个习惯？应该要记住。

其他没什么了，基本和四聋老师教得一样。

别的，简单温习了一下“明白，能，什么，意思”这些用来和老师沟通的手势。不得不说手语还是学得太死了，打过“知道”后郝问那“不知道”怎么打，然后我们就老老实实的打“不，知道”，结果却是“不懂，不明白”那个手势。我和徐同时“啊”了一声……我们在手语歌中学到过那个手势，还是不会活学活用，哎……郝说“不”表示否定，知道表示肯定，所以当你打出一个否定手势和一个肯定手势的时候，聋人就看不懂了，“是，不是”同理。

最后，郝告诉我们，聋人听不到你们的笑声和感慨，听不到你们的问题，所以你们通常习惯的感情表达方式对他们并不适用。只有用你们的表情和动作表现出你们对手语的热爱，老师们才能更有动力。

手语角

基本我是一个旁观者的地位，听讲，看视频，学歌……不过也花了不少时间给学员们做了个自我介绍，至少有这样一部分是我在参与的，感觉依旧很满足~呵呵。手语歌不难，基本是意会了，就打了一个大意。估计是为了照顾我们这样的初级班学生吧，看着上届手语角的视频，真是挺期待的。

感觉手语歌的编排这部分还是很有用的，毕竟要参加北邮的比赛了~。凭着记忆，大概有这么几方面吧，1.翻译。2.根据节奏调整并省略某些不重要的词。3.美化，夸张，或者用某些地方手语替代。4.有些词可以用更直观的动作表达。

手语角的班主任说：“手语歌不是手语的全部，也不是学手语的最佳途径，不要为了手语歌而学手语。”恩恩，自己想通之后才发现身边这么多人都在这么告诉我，该好好用心去理解才是。

走进鸿雁之前，觉得鸿雁是个很强大的团队，走进鸿雁之后，觉得很活跃，很开心。郝是个蛮强势的人呢，有点怕怕……不过她的确让我学到了很多。然后我们的聋人老师，我们的班主任，手语角班主任，各位鸿雁的成员们~大家都是笑容满面，带动的我也很开心呢。也许是初来乍到的缘故吧，看着各个队员们谈笑风生，大家用手语交谈，很羡慕想参与进去。但愿在之后的课堂上和手语角里可以和大家有更多的互动~阿门~

总之~很开心，收获很多~回校的路上才发现自己都有点累了，呵呵，可以全身心投入进去的手语课，让我对以后的课程更加期待了。

[学习聋人手语心得_作文

从古至今，教师享有了无尽的美誉，如“渡人的小船、辛勤的园丁、人类灵魂的工程师……”。无穷的美誉彰显了教师职业对于社会发展的重要性，所以无数的教师博得到了人们的敬仰。实际上，教师确实关系着国家的发展，具体而言就是教师的素质。它直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到21世纪我国教育事业的改革与发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，要靠教育者的教学行为和道德行为相结合才能达到目的，因为教师的理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等都会对学生产生直接或潜移默化的影响。因此，教师不仅要把优秀的传统文化和当前世界的前沿科技知识传授给学生，更要用自身的德行感染学生、影响学生。所以，既然选择了教育事业，我们教师就要努力加强个人修养，不断完善自己，做到学高为师，身正为范。

首先，要努力使自己成为终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣讲坛。教师要具备扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。

其次，要把教书育人放在首位。教书育人是我们教师的天职。但是，教师不只是为了传授知识而存在的 “教书匠”，而是教育者，是人类灵魂的工程师。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。所以说，热爱学生才是教师职业道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“爱满天下”的教育宗旨。他曾提醒教师说：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像爱迪生的母亲那样宽容爱迪生”。陶行知自己无论是在学业上，还是生活上，都无微不至地关怀学生，许多陶门弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，从这一点就可以充分感受到他伟大的师德情操和强大的人格魅力。所以，教书只是手段，育人才是目的，而爱心则是做好“育人”工作的前提。

再次，注重自我塑造，遵循规律，为人师表。 “遵循规律，为人师表”，是教师提高教育能力的原则和方法。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。

明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。 这无疑也提示了我们：教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到 “古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。

国家安全是国家生存和发展最基本最重要的前提。习近平同志高度重视我国国家安全问题，作出了许多重要论述。他在中央国家安全委员会第一次会议上首次提出“总体国家安全观”的概念，强调要准确把握国家安全形势变化新特点新趋势，坚持总体国家安全观，走出一条中国特色国家安全道路。

在中共中央政治局第十四次集体学习时，他进一步要求各地区各部门要贯彻总体国家安全观。总体国家安全观是习近平同志关于国家安全问题的新概括新论断新思想，顺应了时代发展潮流，回应了人民重大关切，对于应对我国国内外安全挑战、维护国家安全和社会安定具有十分重要的指导意义。

充分认识总体国家安全观的重大意义

总体国家安全观，强调以整体的、全面的、联系的、系统的观点来思考和把握国家安全问题。坚持总体国家安全观，是马克思主义基本原理的实践运用，是深刻总结我们党维护国家安全的历史经验、深入分析我国安全稳定面临的新形势新特点得出的科学结论，是我国国家安全理念的重大创新。

坚持总体国家安全观是中国共产党治国理政的经验总结。国家安全问题是我们党始终高度重视的重大问题，坚持从总体上思考和把握国家安全是我们党的宝贵经验。毛泽东早在新中国成立初期就指出，中国必须建立强大的国防军，必须建立强大的经济力量，这是两件大事。

改革开放后，邓小平强调，中国要实现自己的发展目标，必不可少的条件是安定的国内环境与和平的国际环境。江泽民顺应时代发展潮流，提出建立以“互信、互利、平等、合作”为核心的新安全观。胡锦涛强调，要正确认识和把握国家安全形势发展变化，牢固树立综合安全观念。可见，习近平同志提出的总体国家安全观，是对我们党关于国家安全理念的继承和发展，是对我们党治国理政经验的深刻总结。

坚持总体国家安全观是国家安全环境新变化的必然要求。当前，我国正处于由大向强发展的关键时期，一些西方国家不愿看到意识形态和社会制度与其完全不同的社会主义中国赶上和超过他们，不断加大对我国实施西化、分化的力度，加紧策划“颜色革命”，千方百计进行战略遏制和围堵;我国周边领土主权争端、大国地缘竞争、军事安全较量、民族宗教矛盾等问题更加凸显，在家门口生乱生战的可能性增大;各种敌对势力遥相呼应，暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力“三股势力”有所抬头，不断向内陆地区滋生蔓延，范围不断扩大;我国长期形成的外向型经济还没有根本改变，高度依赖国际市场，对外贸易顺差过大，经济摩擦日益增多;

我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化，生态安全状况极不乐观;我国能源消耗较多，相当一部分需要进口，对外依赖度不断加深，能源安全风险加大;我国是世界上在建核电机组最多的国家，而且周边几个国家都拥有核技术或核生产能力，核威胁阴云重重;我国是一个网络大国，面临的境外网络攻击和威胁十分严重，已成为黑客攻击的最大受害国;我国正处于社会转型期、改革攻坚期和矛盾凸显期，群体性事件频发多发，影响着社会稳定和谐，等等。

国家安全形势出现的新特点新趋势，要求我们必须坚持总体国家安全观，努力构建集政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全等于一体的国家安全体系，以确保整个安全机构能够协调高效运转。

今天是一个特殊的日子，1919年的今天，数千名北京青年学生涌上街头，高喊“外争国权、内惩国贼”等口号，与西方列强进行了英勇的抗争，掀起了一场全国性的群众爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，也促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件。五四运动爆发两年后，中国共产党诞生了!光阴似箭，岁月如梭，我们的党从1921年成立至今，走过了90年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。

回望历史，90年前的中国风雨飘摇、民不聊生，正是在这种情况下，年轻的中国共产党毅然决然的扛起了民族振兴的希望，将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。从1927年的秋收起义，到1949年的中华人民共和国成立，在中国共产党的带领下，中国人民站起来了。建国初期，百废待兴，在我们党的领导下，一大批有志之士，纷纷放弃国外优越的条件，毅然回国，为新中国的建设立下了不可磨灭的功劳。在党的领导下，我们看到了大庆油田的灯火辉煌，长江大桥的顺利通车，第一颗卫星的上天，第一颗原子弹的腾空，伴随着无数项第一的诞生，中国人民终于扬眉吐气了。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，以邓小平同志为核心的党中央又开辟了一条建设中国特色社会主义道路。30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的成就，使国家的面貌发生了翻天覆地的变化，人民生活水平明显提高，经济总量跃居世界第二位。在这期间香港、澳门重归祖国的怀抱;__年北京奥运会的成功举办，圆了中华民族一个百年奥运梦;__年上海世博会又一次创造了辉煌。一项项成就，见证着中华民族伟大复兴的脚步。

在这90年里中国青年紧紧围绕党在不同历史时期的中心任务，不断弘扬五四精神，为中国革命、建设、改革事业做出了重要贡献。历史告诉我们，青年是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来。我作为新加入统计队伍的一名新兵，作为新时期青年中的一份子，要牢记__的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。在统计这一平凡的岗位上，进一步弘扬五四精神，释放青春的能量，以崇高的理想、创新的意识，无畏的勇气，展现青年的智慧和风采，为中国的统计事业，为社会主义经济建设贡献力量!

党的群众路线教育实践活动在我们最基层的单位——学校如火如荼的开展了，作为一名党员老师，如何将党的群众路线教育实践活动精神贯彻到实际工作中，是我们一直苦苦探索的问题。

惊闻柴县长的事迹，我们心中为人民失去一位好儿子而心痛，同时也为他的这种精神深深震撼，更为我们的行动指明了方向。

柴生芳同志是新时期党员领导干部的优秀代表，贫困地区干部群众的杰出楷模，自觉践行全心全意为人民服务根本宗旨的鲜活典型，为我们开展党的群众路线教育实践活动树立了标杆和榜样。

柴生芳同志是陇中旱塬上成长起来的优秀共产党员和领导干部。在定西工作期间，柴生芳同志始终牢记党的宗旨，廉洁奉公、勤政为民，求真务实、攻坚克难，在不同的工作岗位上都创造了显著的业绩。他以饱满的激情和忘我的精神，用生命书写了一名共产党员对党和人民的无限忠诚。他以坚强的党性和坚定的理想信念模范践行“为民务实清廉”的价值追求，生动地诠释了共产党员先进性的深刻内涵。

柴生芳同志是党的好干部。熟悉他的人都说，他是一个对工作充满激情的人。他当选临洮县长不到300天，几乎跑遍全县300多个村社，在离世的前一天，从早上开门接访一直到连夜主持召开政府常务会，连续工作长达17.5小时。在定西工作的8年，不论是在陇西、安定工作，抑或是在临洮担任政府主要领导，柴生芳同志总是殚精竭虑，全力以赴。临终前，他已经连续5个夜晚都是工作到夜里12点以后。生前，他常对妻子说，我有我的理想，我有我的信仰!

柴生芳同志是人民的贴心人。他对事业有激情，对工作有热情，都源于对百姓有感情。留洋学子一心往外跳，他却选择坚守贫苦的陇中。从日本留学归来后毅然回到家乡参与建设，他的工作岗位不断变动，职务不断提升，可是心里始终装着百姓、想着百姓、为百姓谋利。他把倾听群众呼声和群众意见建议，当做工作的基本职责，当做工作的基本方向。一直以来，部分老师对党的群众路线教育实践活动的学习心存质疑，认为我们这些普通教师本来就是群众，还走什么群众路线;领着微薄工资的我们无权无势，想官僚一把，奢靡一回都没机会;学习柴生芳精神是县委书记的事等等。根据这些言论你就能说我们的老师觉悟不高、思想落后吗?答案是否定的。有老师说：我理解的走群众路线就是尽职尽责干好自己的本职工作，不误人子弟;有的说：我理解的走群众路线就是关心学生爱护学生，把学生教育好，让学生成才，让家长满意;还有的说：我的理解就是为学生服好务，身体力行做好学生的榜样等等。多么质朴的语言，多么淳朴的情感，多么纯粹的精神。实际上他们不仅是这样说的，更是这样做的。这难道不正是到群众中去，一切为了群众的的群众路线的实质吗?这不正是忘我工作的柴生芳精神的体现吗?

我们的好县长柴生芳的事迹，不就是对群众路线教育实践活动的最好写照吗？群众路线教育实践活动不就是“全心全意为人民服”吗？对我们教师来说，不就是为了党的教育事业“鞠躬尽瘁，死而后已”吗？

作为一名普通教师，我对学习柴生芳同志先进事迹活动的开展也有一些感触，学习弘扬柴生芳精神，要重点学习弘扬柴生芳的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。要见贤思齐，组织党员、干部把柴生芳精神作为一面镜子来好好照一照自己，努力做柴生芳式的好党员、好干部。也就是说，柴生芳精神的内涵就是，公仆情怀、求实作风、奋斗精神、高尚的道德情操。实际上柴生芳精神与雷锋精神、铁人精神、抗洪精神、抗震精神一样，是我们这个时代对伟大的中华民族精神的继承和发展，我们国家取得的成就是与战斗在各行各业辛勤劳动者大力弘扬这些精神分不开的，所以学习弘扬柴生芳精神不仅仅是领导干部的事，也是千千万万普通劳动者应该做的。个人先进事迹 个人先进事迹写作模板 个人先进事迹写作范文 学生个人先进事迹 教师个人先进事迹

作为教师，我们的服务对象是学生，公仆情怀实际上就是要有浓厚的服务意识，没有服务意识、高高在上，何以教好学生、培养人才。基于此，我们不该用柴生芳的公仆情怀照照我们自己吗?作为教师脱离实际，夸夸其谈，不从学生实际出发，因材施教，何以教好学生。既然如此，我们不该学学柴生芳的求实精神吗?艰难困苦，玉汝于成。奋斗精神更是作为一名教师不可或缺的，教书育人是一种复杂的艰苦劳动，既需要我们付出大量脑力劳动，也需要消耗体力，任何的浅尝辄止、贪图享乐、不思进取都不能胜任这项工作，做好这项工作，需要我们艰苦奋斗、奋发向上才能成为一名合格的人民教师。

教师的工作具有示范性，学高为范、身正为师，教师是什么样的道德情操对学生的成长会产生潜移默化的影响，柴生芳高尚的道德情操难道不是我们每个教师应该学习的吗?工作在第一线的广大普通教师们兢兢业业、默默奉献、尽职尽责就是对柴生芳精神的最好诠释。

一代人的教育离不开一代教育工作者，在今后的工作中，如果我们每个教师都能把柴生芳精神作为一面镜子从里到外、从上到下反复照一照，深入查摆自己在理想信念、思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，不断改进、不断完善，那我们离一个完美教师还远吗?我们国家的教育大业还愁不会兴旺发达吗?

[学习柴生芳心得体会作文

我校在教师中深入开展师德学习，并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。通过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。

教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。目前，在市场经济条件和开放的环境下，学校教育和师德建设工作面临许多新情况、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教育日益增长的需求，对教师素质提出了新的更高的要求。我们教师的素质和师德水平，与社会和人民大从的要求还存在着一定的距离，整个教师队伍的师德水平和素质亟待进一步提高。因此，师德建设工作亟待进一步加强，师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。

教育事业的跨越式发展，国民受教育程度和科学文化素质的提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献。但是，我们也应该看到，我国正处在社会主义初级阶段，穷国办大教育，而且办了世界上最大规模的教育。目前，教育面临的挑战依然十分严峻，整体水平离实现全面建设小康社会目标还有很大差距，广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。教育工作还有不少困难和问题，还有很多薄弱环节，特别是农村教育整体比较薄弱的情况还没有得到根本的扭转，教育为农村及经济社会发展服务的能力还亟待加强。

当前，我国已经进入全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期。当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。温家宝总理在今年“两会”的《政府工作报告》中明确提出：“要切实把教育放在优先发展的地位，用更大的精力，更多的财力加快教育事业发展”。

教育发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位：一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。毛泽东同志说，教师是人类灵魂的工程师。一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。江泽民同志指出，教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。胡锦涛同志在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。

教师素质，师德最重要。教师队伍建设是一个系统工程，是一项历史性战略任务。师德建设决定我国教师队伍建设的成败，也就决定我国整个教育事业发展和改革的成败。今天，面对全面建设小康社会的新形势新任务，面对对外开放进一步扩大、社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，面对树立全面协调可持续发展的科学发展观，促进人的全面发展的新目标新要求，我们更应该大力加强师德建设，不断提高教师的师德水平，为教育改革发展提供坚实有力的师资保障。

学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。人们回忆起自己的成长经历时，经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高教育质量，不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德，并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平。

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习近平总书记在今年全国组织工作会议上强调，“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏”。当前，党员干部队伍中出现这样那样的问题，一个主要原因就是监督不到位、管理不严格，对一些干部出现的“小问题”视而不见，见而不说，避而不谈。有报道称，某单位组织生活会前，党员干部间友好坦诚地就如何开展“批评”进行了“演练”，大家围绕措辞的尺度和批评的力度，以及是否能让对方接受交换了意见，并称若对方不满意可修改后再上会。

组织生活会是党支部或党小组以交流思想、总结经验教训、开展批评与自我批评为中心内容的组织生活制度;召开组织生活会的初衷是为了加强对党员的教育管理和监督。开展批评和自我批语的目的是为了党员之间相互提醒、督促进步。如果我们的同志一味信奉“多栽花少栽刺”的世俗哲学，为了拉关系、套近乎、留面子、送人情提前搞会前“演练”，组织生活会上没有了“辣味”，不见了“红脸、出汗”，党员干部按设计好的台词提意见、走过场。多说好听的，多陪笑脸，不做得罪人的事，这不仅歪曲了组织生活会的原意，甚至是背道而驰，如此组织生活会也就毫无意义可言了。久而久之，有问题的党员干部病由腠理入膏盲，小毛病发展成大问题，再想伸手拉一把时，已经是鞭长莫及了。深入分析落马干部的“贪腐路径”，不难发现，这些问题干部的各种变通，很多都始于小错，小错不纠，日复一日，日甚一日，最终走上了不归路。

加强干部的监督管理，关键要从“认真”做起。干部是国家的宝贵资源，管理监督好干部，既是对干部自身负责，更是对党和人民的事业负责;干部误入歧途，既是个人人生航向的偏离，也是党和人民事业的损失。由此可见，管理和监督干部，决不能搞一团和气，充当老好人，要从小事小节管起、功夫要花在平时，管在当下，努力在“认真”二字上下功夫。

加强干部的监督管理，要从制度和措施上综合施策。监督管理干部，既要认真召开组织生活会，还要切实加强对干部的日常监管。健全监督渠道、创新监督手段，多渠道、多层次、多侧面了解干部作风状况、德才表现和工作实绩。对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要早提醒、早纠正，绝不能哄着护着盖着，多做“保健医生”，少做“外科手术”。

严在平时，抓早抓小;管在当下，尽职尽责。从严监督管理干部要制度化、常态化，做到常抓不懈。对违纪同志该批评教育要严肃批评教育、该函询诫勉的及时函询诫勉、该组织处理的认真作出处理，让干部心有所畏、言有所戒、行有所止，时刻感受到纪律的“严管与厚爱”，为广大干部敲响“不忘初心，忠诚践诺”的警钟。

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开展好“三会两制一课”，对于教育引导团员增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，具有重要意义。

落实“三会两制一课”，要突出思想政治要求，坚持民主集中制，尊重团员主体地位，保障团员民主权利，开展批评与自我批评，注重创新方式方法，切实提高组织生活质量，增强制度的刚性和严肃性，坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。

在全体共青团员中集中开展“一学一做”教育实践活动，是党中央着眼于党的事业薪火相传、全面从严治党向基层延伸而批准的一项重要工作部署。各级团组织和广大团干部、团员要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，牢固树立“四个意识”，扎实开展“一学一做”教育实践活动，全面推进改革攻坚、从严治团各项工作，撸起袖子加油干，以扎实业绩迎接党的十九大胜利召开。

团市委书记喜晓林同志指出，牢牢把握“学习总书记讲话，做合格共青团员”这一主题。学是前提、是基础。一要注重“实”。要深入开展调查研究，全面摸清不同行业、不同层次、不同类型团员的现状、需求和问题根源，找准症结，对症下药。“学”要有针对性、实效性，“做”要与实际岗位、身份、工作相结合，创新学习载体，丰富学习内容，各级团委书记要带头讲团课，各级团组织要开展形式多样的学习活动，如演讲比赛，征文大赛，在做好固定动作的同时，还要有自己的特色品牌，要注重点、线、面的结合，谨防“一刀切”，上行下效，千篇一律，影响了“一学一做”学习教育的效果。

二要注重“做”，以督导考核摆正学习教育的导向。“一学一做”学习教育，“学”是基础，关键在“做”。要充分发挥考核“指挥棒”的作用，在制定考核方案时要有所侧重，避免眉毛胡子一把抓。关键要把考核督导的重点放在“做”上，看团员行为上，品德上是否提高、看先锋模范作用发挥是否增强、看团员业绩和奉献精神是否变化等等。

三要注重“严”，进一步规范团员队伍管理。要严把团员的“入口”关，保证团员质量，对于先锋作用发挥不好的团员，要及时采取一定措施予以纠正。特别是对于不服从管理、违反纪律的团员，要严格按照有关规定，建立清退机制，打破好进难退的管理现象，畅通团员出口，保持团员队伍的纯洁性。

四要注重“促”，以学习教育促基层团组织建设。团市委将今年确定为“团组织建设推进年”，要结合学习教育的开展，对一些团内政治生活不规范、工作相对薄弱的基层团组织，要采取派员指导、一对一包扶等措施，实行重点管理，不断促进基层团组织建设，增强基层团组织的战斗力和凝聚力，让团员拥有更多的归属感和依附感。

时间如流水，转眼间来到期末，马上又要进入紧张的复习阶段，我也应该给自己定复习计划了。

首先，我要利用好最美好的时光----早晨，好好的读书!人们都说一年之计在于春，一天之计在于晨!这么宝贵时间我怎能放过呢?每天早晨起床，我要用10分钟的时间好好背诵课文和每个单元的“日积月累”。在学校的早读时间，我也不会放过哟!

然后，我要把握每一节语文课的分分秒秒。上课认真听讲，积极举手发言，认真倾听他人的发言，学习别人的复习方法，还要和小组同学合作、讨论、交流和巩固当天所学知识。记住“好记性不如烂笔头”，所以我还必须把老师的重点记下来。

课后，我不能像过去那样出去玩了，要在教室整理课堂上做的笔记。遇到不会的问题要虚心和同学或者老师请教。老师布置的作业要按要求 一丝不苟地完成。

最后，我要利用放学回家的时间，每三天复习一个单元，把每一个单元的字、词、句和需要背诵的课文等牢牢地记在脑海里，然后自主的找一张相关的试卷做一做，检测自己的复习效果。

我期末的奋斗目标是：88分。我相信，按我的计划，经过努力，我一定会达到的。

今天我演讲的题目是《我爱根的事业》。许多人把自己的事业比作花的事业，果的事业、叶的事业，而我作为一名小学教育工作者，我把自己的事业比作根的事业。为了花的艳丽、果的芬芳、叶的嫩绿，根总是不求索取，默默奉献。

十年前，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，我报考了师范学校。从我第一天踏上三尺讲台，感触到那几十又纯真稚嫩而又充满渴求知识的目光起，我便有了一个执着的信念：全身心投入教育事业，无愧于人民教师的光荣称号。大教育家陶行知说：“没有爱就没有教育。”一位中师老师也曾对我们说过这样一句看似平常又蕴含丰富的话：在还没登上讲台之前，请先学会爱。美国著名作家海伦·凯勒，身受聋哑盲三重残障，7岁前她一直生活在无声无息，没有光明的混沌之中，在7岁时她遇到了生命中的天使——沙利文老师。沙利文用超常的耐心和爱心，将海伦从一个无知、粗鲁、暴躁易受伤害的“小动物”培养成了一位作家，这是一个充满了艰辛与困难的过程，同时也是一个充满了爱的过程。如果没有爱，怎能在黑暗的心灵中灌注光明?如果没有爱，怎能在残缺的肢体上播种健康的灵魂?正如作家冰心所说：“有了爱，就有了一切。”

我们班有这们一名学生，性格孤僻，总是一个人独来独往，不和同学玩耍，也不爱说话，上课的时候也从不回答问题。于是，我到他家去家访，在我努力的再三开导下，他扑到我怀里，终于哭着和我说了第一句话：“老师，我想爸爸!”这时，我才知道，他以前也是一个活泼可爱的孩子，还有一个非常温暖的家。但那一次煤窑塌方事故，让他永远失去了爸爸。从那以后，他就像变了一个人似的。

于是，我每天都找他谈心，和他一起跟同学们跳绳，做游戏。渐渐的，他又慢慢变得活泼了，也开始愿意和小朋友们玩了。

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄;如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜;如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。有一次，我因感冒声音嘶哑了,他不知从哪里给我找来了一盒“润喉片”，我当时真的感动极了,我万万没有想到，我为学生做的一点点小事，竟然能够让他懂得了去爱别人，原来爱是可以传递的。我终于领悟了爱的魔力，它如蒙蒙细雨湿漉漉地滋润着种子的梦境,如融融春意暖洋洋地慰藉心灵的祈盼。爱是丰富的,神奇的,更是独特的。

如果用金钱来衡量我们,我们并不富有,但正如事物的价值有时并不在于事物本身一样,我们价值也不在于我们本身。我们付出的不仅仅是智慧，还有情感，收获的是学生的爱心，家长的支持和孩子的点滴进步。虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来;虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。

是呀，花有花的风采，叶有叶的荣耀，而根有根的骄傲，作为一名小学教师，我深感自己责任的重大，工作的艰辛，在以后的教育工作中，我要多多向有经验的老师寻求育人的良方，提高自己的专业素养，锻炼自己的各种能力。用自己的真诚去浇灌祖国的花朵，用自己的真爱给孩子们支持起一片幸福的蓝天。

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新冠肺炎疫情暴发以来，数以万计的医务工作者奔赴湖北，工地建设者不舍昼夜，行政执法部门严格防范，基层工作者摸排检查，14亿人按要求自我防护……中国党和政府本着对人民生命安全和身体健康高度负责的态度，及时发声指导、及时掌握疫情、及时采取行动，向世人展现出了疫情防控的“中国力量”。

以“明知山有虎，偏向虎山行” 的逆势精神展现“中国力量”。新冠病毒，侵袭武汉!紧急时刻，中国仅仅用了十天十夜的时间，就完成了武汉火神山医院这样一项伟大的工程，将工匠精神发挥到了极致，令人肃然起敬。有人说，中国是“基建狂魔”，只有我们想不到，没有您们做不到。疫情防控是一场不能懈怠的“阵地战”、全面出击的“攻坚战”、严防死守的“保卫战”，只有与时间赛跑、与疫情抗争，以“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”的紧迫感在分秒必争、奋战到底的冲刺中不畏险阻、逆势出击，才能挺起民族的脊梁，展现“中国力量”。

以“万人操弓，共射一招，招无不中”的团结精神展现“中国力量”。在这场没有硝烟的战争中，没有一个“局外人”，更没有一个“旁观者”，每当我们国家遇到困难，万众一心、团结奋进就成为熠熠生辉的精神力量，激励我们攻坚克难。回首唐山大地震、98洪水、03非典、08年汶川地震，中国人都没有退缩，没有低头，没有吓倒，而是用团结就是力量的豪气，用坚韧创造历史的骨气，用百折不挠不服输的勇气，度过了一道道难关。今天，只要全国人民能够将困难变成无声的号角，团结一心、众志成城，就一定能凝聚成战胜一切困难的“中国力量”。

以“功成不必在我，但功成必定有我”的奉献精神展现“中国力量”。疫情无情、人间有爱，不计其数的医务工作者、共产党员不顾个人安危，舍弃对家人的关心照顾，默默坚守在抗“疫”一线。武汉市金银潭医院党委副书记、院长张定宇隐瞒渐冻症病情，顾不上被感染的妻子，坚守在抗疫最前沿;陕西镇巴县医生张明文写下“听从指挥，不计报酬，无论生死，时刻等待!”的请战书……疫情的最前沿，正是有了无数无私奉献的人，他们用最鲜明的政治立场、最自觉的责任担当、最坚决的实际行动，为我们把好防守疫情的第一道闸口，他们将大爱无疆、无私奉献的“中国力量”体现的淋漓尽致。

战“疫”当前，我们没有退路，唯有坚定希望。在这一场没有硝烟的战“疫”中，只要我们团结奋战、同舟共济，点燃内心最强大的“中国力量”，就一定能打赢疫情防控阻击战!

为深入贯彻落实中青发[2017]6号文件精神，推进我校共青团改革，切实从严治团，增强团员青年的先进性和光荣感，太原理工大学团委于2017年3月16日晚7点在马克思主义学院报告厅展开“三会两制一课学习”教育实践课。

在课程互动环节，思政1501团支部的杨柳同学从身为学生、共青团员、团支部书记角度出发，为大家分享她的看法。她提到，虽然“一学一做”听起来很遥远，但其实是与我们息息相关的，比如团支部召开的推优大会，组织的团日活动，都是切实发生在身边的。

此外，她还特意讲述了身为一个团员的感受：自从戴上团徽的那一刻，我们就成为了共青团员，当时有的荣誉感、自豪感应该要一直保持下去，共青团员应该要正视自己!作为团支部书记，杨柳同学向大家分享了她的经验之谈，建立规范的团员档案，落实“三会两制一课”制度，规范团的组织生活和团的活动，按规定完成团费收缴等内容。

此次教育实践课程，让同学们更清楚地了解了“一学一做”相关概念，增强了我校学子的先进性和光荣感，增强了政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，更好的融入我校投身“双一流”、建功“十三五”蓝图。相信此次活动后，我校共青团员将会更好地审视自己，提高先进性积极性，做合格共青团员!

“为师者以爱心酬学子。”这是很多教师的座右铭。好老师会把每一个学生的欢乐、苦恼都装在心里，而班里也总有几个让人头疼的孩子。她叫叶莹莹，是个开朗活泼的小女孩，聪明又淘气。午睡时，你会发现她的被窝里发出一阵阵“哈哈”的怪叫，有几次我抬起头，却没有找到是谁发出的声音。于是，我继续坐在一边，小声地提醒着，安静入睡，不要吵到别人睡觉，当我沉默了没多久之后，怪声会继续，周而复始的好几次，这让我有些生气，小声问道：“是谁发出的怪叫?”睡在莹莹旁边的傅钘大声的说着指向了莹莹，于是我走到莹莹的床边，蹲下后轻声的对她说：“现在是睡觉时间，可以请你保持安静吗?”莹莹不说话，缓缓地点了点头。可这样的静悄悄并没有保持多久，又能听到那辗转反侧，不时的发出自言自语的声音。一个躺在我身边的女孩菲菲悄悄地说：“老师，您不用管她，莹莹上课也这样，每天都不睡觉，我们都习惯了。”当起床后，找了个空余的时间，和莹莹进行了交流：“莹莹为什么不喜欢睡觉?能跟老师说说吗?”我和蔼地问道。“不喜欢就是不喜欢，而且就是睡不着!”她小声地说着，还深深地叹了口气，眼睛里充满了不安、忐忑和无所谓，这让我很奇怪。

渐渐地，我开始有意识的关注着她，发现他与其他孩子在很多方面是不同的。上课注意力很难集中，两只手不停歇，总要找点事做，一只脚踩在凳子上，或是眼睛出神地望着窗外，或是找到旁边的孩子和她一起说话。那时我会提醒、示意她要认真听课，而回应我的是一双胆怯的眼睛。课间活动的时间，他总是一个人默默地在室内游走，跑到这里跑到那里，和其他孩子之发生的矛盾也挺多，不是抢玩具，就是推推挤挤，玩水玩杯子，任凭你喊破了嗓子，有时还是我行我素。看着始终麻木的她，有些无力。

着名的教育学家马卡连柯曾经说过：“没有爱就没有教育。”爱是理解，爱是尊重，爱是信任，爱是宽容，爱是鼓励，爱是奉献。想到这里，让我能冷静地思考：是不是应该换一种方式教育他?站在他的角度想一想：如果觉得上课没有乐趣，能让他愉快的参与活动吗?如果得不到老师足够的爱，阳光能照进这颗已封闭许久的心吗?莹莹其实很聪明，只要关注她，给她机会，其实你能发现她懂得很多，她不是听不懂，她只是理解的太快，感到没趣，所以不想听，只是偶尔朝我们看看。平时的她其实是挺乐于助人的，记得有一次晨间区域时间，几个孩子在玩积木，地上桌上洒落一堆，莹莹刚入园，和我们打过招呼，就走到那积木区，低下头看了好一会儿，慢慢地蹲下去，拾起掉在地上的积木，放在篮子里，而后默默地走开去玩别的了。当发现这样的情况时，我的心里是又苦又喜，不知道要用什么语言来表达。如若我们能给孩子们真诚的爱、炽热的爱，能给予信任，发自内心地去引导、启发他们，设身处地的体察，帮助他们发现自己那被掩盖与歪曲的优点与长处，或许他们就能克服自己的旧习，争取上进。

那么决定改变策略，势在必行，我们要用爱心来征服这颗麻木的心。面对这样特殊的孩子，强硬肯定不是好办法。第一步，温柔攻势。无论在什么时候，都要对她温和些，软语絮絮，轻柔的肯定他的进步，指出他的不足。在空余的时间里，与她多多聊聊，谈谈心，说说话，鼓励她帮忙做些劳动，转移她的注意力，让她有事可做。第二步，“你真棒”。在课堂上，遇到问题多叫他起来回答，及时给予表扬与鼓励。莹莹的记忆力很不错，要求背诵的古诗、语言儿歌、故事，总能很快就掌握，因此一有机会就请她给我们表演。第一次的表演就让其他孩子很是吃惊，于是大拇指不停的指向她，相信那一刻，莹莹应该很有成就感。现在，虽然莹莹还有着许多缺点，但是看到她那点点滴滴的进步，我很欣慰，我会继续用爱心、诚心、耐心、关心去感化他，感化这颗稚嫩的心。

同时对自己进行了深刻地反思，争取做到以下几点：

1、宽容以待。需要有一颗宽容的心。承认差异不难，可面对差异，要正视却不容易。正确地对待和处理这个差异，需要我们有一颗宽容的心，去相信所有的孩子都是好的。时刻关注每个孩子，不同的生活背景，不同的家庭教育方式，不同的个性，我们要从孩子的实际出发，要让他们的个性得到充分的发挥，健康快乐地成长。

2、言传身教。老师的一言一行对孩子们的影响都是非常大的。如果一个老师认为某个孩子好，很听话，做事能干，那么在这样的影响下，这个孩子的表现就会越来越好;如果老师认为某个孩子调皮、捣蛋，什么都做不好，那么在老师的这种情绪的影响下，这个孩子的问题就会越来越多。老师的教育是否得法、是否能调动孩子的积极性、是否善于发现孩子，从实际出发来进行教育，这些都和孩子学习环境有莫大的关系，我们不能耽误每一个孩子。

3、善于发现。成功的体验，可以让孩子发现自己的价值，相信自己的能力。人性使然，我们往往会比较注重的去发现孩子们的缺点，然后想方设法去纠正它们，那么孩子好的一面就会被我们深深地压在底层，暗淡无光。所以我们应该善于发现孩子的闪光点，激励他们，鼓励他们继续发光，一步一步前进，去追求下一个成功。

开展共青团工作，关键在团干部。当带着“问题意识”审视如今的共青团工作，上海共青团对自身问题并不讳言，组织设置“行政化、机关化”，在团干部人员配置上存在着“倒金字塔”问题，不符合如今“自下而上”的群众工作特点。根据实际问题，此次《共青团上海市委员会改革实施方案》对“改革团干部的选拔和管理”做了明确要求。

落实共青团工作在于团干部，若领导班子自闭于高楼大院，在社会多元化背景下不懂青年所需，离基层远、离群众远，开展工作将举步维艰。此次在选拔领导班子方面将实行“专挂兼”相结合，注重面向基层一线，不唯年龄、不唯学历、不唯职级，将从具有团学专兼职干部经验、基层群众工作经历的人选中选拔培养，这就给了青年村官、青年社会组织带头人等一批基层青年参与的机会。

在此方面，上海共青团其实早有“先例”。2013年年底当选为静安团区委副书记的吴佳妮，身份转变前是NGO组织白领驿家的掌门人，从体制外走向体制内，共青团看中的正是她多年在基层一线服务白领的经验，深知白领群体所需，而青年独具的创新理念也被她带进工作中，真正使得共青团工作人气更足、服务更加精准。

而建立一支精干高效、不拘一格、五湖四海的团的机关工作队伍更是大势所趋。此次改革，在团的机关工作人员使用机制方面将以“专职团干部、挂职团干部+志愿者”这一全新的“2+1”形式呈现，打破年龄、学历、身份壁垒，突破体制内外限制，把更广范围、领域内，有志从事青年工作的人才纳入视野。由此可见，新形式不但可以有效补充机关的工作力量，也增加了机关工作人员的流动性与开放性。

同时按照“减上补下”、“补缺口，强一线”原则，将团市委机关精简的30%编制下拨至基层一线。值得一提的是，与工会、妇联将精简的编制下拨至街道镇村居不同，上海共青团立足自身“主阵地”，会将编制下拨至青年工作任务较重的大口团工委和商务楼宇、园区较为集中的区县团组织。

从实施方案中不难看出，在团干部选拔与管理方面，上海共青团将倾向于扩大基层一线青年、体制外青年的参与度，不拘一格降人才，让团干部队伍更接地气、长底气，真正建立一支“活起来”的干部队伍。这正体现了上海共青团自我革新的勇气，并未重走传统“老路”。改革绝非易事，只有找准了切入点和着力点，对症下药，拿出务实的方案，才能在自我革新中自我提高。

共青团为党培养中国特色社会主义事业建设者和接班人，是党的助手和后备军。通过改革，上海共青团让更多团干部“走出去”，到一线摸爬滚打、锻炼成才，使其成为“青年友”，而非“青年官”。同时扩大青年参与，让更多优秀基层青年、社会人才“走进来”，加入团干部队伍。只有当团干部队伍更接地气，切实保持和增强团组织的群众性，才能知道青年需要什么，并以青年为中心开展工作。只有当青年真正产生认可之心，团组织才更有底气，能统一思想，凝聚人心，服务大局，当好桥梁，带领青年为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。

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一年一度的暑期师德培训结束后，使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深一层的认识。

顾老师对于教师职业的阐述详尽周全。什么是教师?教师是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我在问我自己，我的事业心、责任感和积极性在我的职业中有没有发挥到极致?我有自认为很强的责任感，对班级负责、对学生负责，可是对比教师工作的四层境界：谋生(解决吃饭问题)、事业(精神上的追求和成就感)、快乐(充满乐趣)、忘我(自己和工作融为一体)后，我汗颜了。在以后的教育教学中我得快门加鞭追赶前行者，不至于让自己落后太多。听了讲座后，对于教育有了更深的体会：教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术;教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程;教育就是使教育者和受教育者都会变得更加美好的事业;教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园……

王老师的“教育的意义在于唤醒”。我记得克里希那穆提在《一生的学习》中指出“智慧是对于根本事物、现在存在的事物的了解能力，教育的主要目的在于唤醒个人智慧，其真正意义是自我了解，因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。”该主张必然有一定道理，那什么样的教育体系才能实现这种真正意义呢?清华大学前校长梅贻琦提倡“通才教育”，即培养知识面广、兼备多种才能、社会适应性强的人才的教育。它实行的是一种博雅教育，注重理智的培养和情感的陶冶。而现有教育体系中，却是与之相对的“专才教育”，为培养只着意于某一专业甚至于某一个小专业的某一方面的深入研究的专业人才的教育。这种教育不但没有唤醒学生的智慧，反而鼓励学生去沿袭某种模式，使他无法将自身作为一项整体的过程来加以了解。我想，唤醒自觉的关键力量应该是对责任感的承担。在不同环境中，不同阶段，我们都扮演着不同角色，我们都需要承担不同责任，往往勇于承担个人责任的人，是那些真正自觉为自己负责的人。在培训上还有叶老师的博览群书，那种要海纳百川的气魄都是我新学期的指示灯。因为我要做的还有很多，因为我做的还不够，更因为我是一名教师!

我校在教师中深入开展师德学习，并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。通过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。

“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢

一、不断加强学习，提升自我，完善自我。

社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。学校教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。教师的主导、导向作用是十分重要的。用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到学校的教育教学效果。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。

二、加强师德建设，提升自身素质。

教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

三、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。

在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。每位教师要重视感情上的熏陶。在教育教学过程中要特别注意与学生心灵的沟通，自觉地把培养美好感情作为教育教学中的一项重要内容和目标。情是师生交流的纽带。杜甫有诗句说：“随风潜入夜，润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点，不如说是教师的感情特点。 作为教师对学生必须具有普遍的爱，爱每一个学生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严格，母亲式温柔，朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑，它为学生共同生活的学习提供着爱的示范，对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我希望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要，将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮助学生认识自我，摆脱困境，完善自我。叶圣陶先生“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。让我们大家一起向这同一方向共同努力，都能成为学校“师德”标兵。

总之，做为教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容，只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德，那么教育的效果也就会象我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。

作为教师对学生必须具有普遍的爱，爱每一个学生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严格，母亲式温柔，朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑，它为学生共同生活的学习提供着爱的示范，对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我希望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要，将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮助学生认识自我，摆脱困境，完善自我。叶圣陶先生“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。

通过这几天的学习,我认为作为一名好教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，现实良好的教育目的。记得邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所以说，道德立于心、工作成于手。

“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。

师德体现在方方面面，概括得说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。

再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。

其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。

另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

上述几点是每一名教师都应该具有的，也是最基本的行为品质。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。

在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。

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