有关师德师风学习心得征文（精选20篇）

“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。” ——题记

每个工作岗位都有他存在的意义，那么我们教师存在的意义何在呢，十年树木，百年树人”，踏着三尺讲台，我想只有真正理解了师德师风的含义，才能真正的成为一个对得起自己，对得起学生，对得起社会的教师。

“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 那到底什么是师德师风?人们没有一个很严格的定论。一般认为，所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德;师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。怎样才能做一名好教师呢?我认为，首先，要热爱自己的岗位，热爱学生。

作为一名教师热爱自己的岗位首要的，要有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。热爱学生，教师应该主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。

其次，教师良好的思想品行是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

再来就是规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。作为一名年轻的人民教师，我的爱是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的岗位上用爱与责任做一些非常平凡的事情……

几年来的教育教学生涯，我勤勤恳恳，把我的爱奉献给了我的学生、我的事业。回顾过去，我无怨无悔。展望未来，任重而道远。我在心里默默发誓：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝憔悴人生，我会永守心中这盏希望之灯;共同树万世之师表，铸不朽之师魂!

开学伊始，学校组织全体教师进行了师德师风整顿教育。经过这几天的“师德师风学习”活动中，使我更深刻的体会到：师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

师德是教师职业理想的翅膀。师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以阶段性职业行为禁行规定为底线。我们要以“严谨、勤奋、求实、创新”的精神来要求自己。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。 好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起 “子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义。

怎样从师德建设、自己的价值观、道德观、师德观来细细捋顺其中的优点与不足，从教学中的具体行动来实现“办人民满意的教育”的誓言呢?经过思考与沉淀，我本人觉得，办人民满意的教育必须要求老师做一名让人民满意的好老师 ：

1、热爱学生，关心学生，做一个让学生满意的教师。

教师的职业劳动不仅仅是“传道、授业、解惑”，而且具有“以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂”的特点。热爱学生就是热爱教育事业，尊重学生、爱护学生、保护学生就是履行教师的社会责任。热爱学生是教育学生的感情基础，教师对学生的爱的情感，能转化为学生接受教育的内部力量，能赢得学生的爱戴和尊重，激发他们对教师的亲近感、信赖感，学生只有体会到这种感情，才会“亲其师”，从而“信其道”，进而才能提高教育教学质量，促使学生成人和成才。一切为了学生，为了一切学生。在教学过程中，我利用一切机会鼓励学生参与竞争,增强他们的自信心。对学生既严格要求又热情帮助，让学生通过自我选择、自我学习、达到自我补充、自我完善、自我提高的目的，让学生觉得，我是他们心目中可以信赖的好老师。

2、扎实敬业，积极提高自我素质，做一个让家长满意的教师。

《中国教育报》曾刊载了这样一个例子：某小学考语文，试卷上有一道题，题目问“雪融化了变成什么?”有个颇有创意的学生写道 ：“变成了春天”这分明是个极有诗意、极脱俗的回答，可老师偏偏判他错，为什么?因为标准答案是：“变成了水!”对此，文章作者生出无限感慨，继而提出了一个问题：究竟什么是教育?

我总认为教学以教师为中心，教师以传授知识、技能为主要任务，学生以掌握知识、技能为主要目的，以成人的眼光看待学生，有时不鼓励学生有自己的思想与见解，有时觉得学生是“异想天开、不切实际”。我觉得作为一名一线教师，再也不能重蹈事例里发生的情况：因为教师个人的素质和自我要求跟不上时代需要而禁锢了学生的想象力和创造力，要做到重视学生个人生命价值与需要，强调师生的合作关系，重视教师促进学生成长的专业意识，发展教与学的创造性，做一个新时代、新的讨论大潮中另家长和社会满意的好老师。

3、通力合作，共同教育，做一个让学校满意的教师。

在学习知道方面发扬民主，对每个学生要公平,不厚此薄彼，形成生动活泼、团结紧张的课堂气氛，让学生觉得你是一个与众不同的好老师。作为教师，我们知道，对学生的教育不是一个人的教育，需要各方面的共同影响，在学校里，就需要和其他老师的沟通和共同努力，这就需要一种团结协作的精神风貌和团结协作的能力。在这一方面，我积极配合其他学科的教师，落实好每一个教育环节。正因为这些努力，以及学校其他老教师的言传身教，自己的教师职业道德水平有了很大的提高。这对我来说有很大的鼓舞，当然，金无足赤，人无完人。我知道，我自己也存在着许多缺陷。我会继续努力的，争取做一个合格的人民教师，在合格的基础上不断完善自己，充实自己，武装自己，做一个学校满意，学生爱戴，家长放心的好老师。

总之，经过这次学习，让我对师德师风的了解更深刻：今后在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

一级英雄孔庆三,山东省历城县王舍人庄人,1926年生在一个贫穷的人家里,1946年被抓进国民党军队里当兵.他终于盼到了解放,于1948年参加了中国人民解放军,任27军92步兵炮连一炮手、班长.随后,他参加了济南战役、淮海战役、渡江战役.1949年,他加入了中国共产党.1950年11月,孔庆三参加了中国人民志愿军,任27军80师炮兵团92炮连5班长.他参加了第二次战役,执行朝鲜战场东线的阻击任务.当时,正值美军发动所谓“结束朝鲜战争总攻势”的时候,情况非常紧急.他随部队跨过鸭绿江以后,连夜疾进,爬山涉水,趴冰卧雪,忍饥耐寒,赶到了东线的天宜水里.这里距美军占领的新兴里只有二三十里路,从隆隆的炮声中,可以断定美军正在发动进攻.92炮连在此待命,人人摩拳擦掌,准备出击.11月27日,志愿军第9兵团要在朝鲜咸镜南道长津郡新兴里发起围歼侵朝美军的战斗.孔庆三班配属给主攻部队尖刀步兵第8连,执行掩护突击部队前进的任务.孔庆三带领全班战士到达新兴里时,8连突击排已经在沟里打响了.前方的战斗越来越激烈,自动枪声、机枪声、手榴弹声,响成一片.战斗打得正烈.美军一个火力点喷着火舌,8连突击队受阻,与美军形成对峙状态.

8连连长指着美军的火力点对孔庆三说:“5班长,你看前边,山岭岗前面20多米远,有一个独立房屋,房子已经被我们的手榴弹打得七孔八洞了,但敌人的火力是从屋底下向外发射的,很显然,他们的工事是做在坑下边.我们发起几次冲击都冲不过去,派去爆破的人一到岭岗就……”8连长停了片刻又说:“

同志们左右都绕不过去.这一仗打好打不好,就看我们能不能消灭这个火力点了.”孔庆三已经明白了8连长的意思.他坚定而又信心十足地表示:“连长,我们一定摧毁它.”由于有小岗遮挡,炮无法直射.孔庆三果断地将炮弹杀伤半径为25米的步炮推到距射击目标只有20米的小岗,并立即在冰上构筑炮工事.可岭上全是冰土,又光又硬,一镐一个白点,无法构筑阵地.怎么办?他发现左边有个小土包,过去一看,是块冻石头,冻的蛮结实.他让战士把炮推过来,驾在上面,准备发射.可炮的右支架悬空,无法发射.这时,从沟里逃跑的美军正向新兴里奔逃,如果让美军在新兴里汇合,后果十分严重.情况万分紧急.孔庆三奋不顾身,毅然用肩膀顶住炮的右支架,坚决命令开炮.战士看看班长吃力的肩膀,不忍拉火.孔庆三连声喊:“拉火,快拉火啊!”

“轰!”一颗炮弹出了膛.随着爆炸的火光,独立房屋倒塌了,美军火力点被摧毁了,40余名美军被歼灭了,突击队前进的道路打通了,可孔庆三受步炮后座力撞击,腹部又中一弹片,壮烈牺牲了.贠宝山于1930年出生在河南省安阳县,1949年5月参加人民解放军,1950年参加中国人民志愿军,在第42军125师375团9连任卫生员.1951年9月7日,贠宝山所部奉命参加中马山战斗.他奋勇抢救伤员,臀、臂、腿等处先后负伤,但他坚持不下火线.在腹部受重伤、肠子流出的严重情况下,贠宝山仍强忍剧痛,爬上山头救护3名伤员,终因伤势过重而光荣牺牲,时年21岁.

一级战斗英雄杨春增,河北省沙河县西镇人.1929年出生于贫苦农民家庭,自幼饱受地主和日本侵略者的压迫.1945年10月,16岁的杨春增参加了中国人民解放军,任某部机要科通信员.1946年秋,在鲁西南王家垓战斗中,他勇拦驮文件受惊的军马,被誉为“小英雄”.1948年加入中国共产党,参加过淮海战役和向西南大进军战役.1951年3月,杨春增参加了中国人民志愿军入朝作战,任志愿军第12军第35师第104团第4连第3排副排长.在抗美援朝战争中,他参加了第五次战役、1951年阵地防御作战和1952年巩固阵地作战.1952年8月5日晚,志愿军第12军第35师第104团第4连,向守卫在朝鲜江原道金城座首洞东南无名高地的李承晚军首都师第26团第10连发起进攻.在强大炮火掩护下,第4连第1排和第8班迅速突破南朝鲜军防线,攻占了541高地,全歼守军一个加强排.夜里,杨春增奉命随突击组占领阵地.为巩固阵地,他指挥部队冒着李承晚军的炮火抢修工事,准备打击李承晚军的反扑.守卫在最前沿的第1排,同李承晚军进行着激烈的战斗.当他们的弹药、手榴弹快要打光的时候,杨春增让卫生员收集李承晚军丢下的弹药,及时送到前沿,支援他们打退李承晚军多次疯狂反扑.第二天拂晓,1排奉命撤出战斗,杨春增率领9班和卫生员、电话员等8人,坚守在541高地上.他对大家说:“同志们,这个阵地是咱们夺下来的,决不能丢掉,咱们沉着气狠狠地打,不让一个活着的敌人爬上来.”天刚亮,李承晚军开始打炮了,炮弹越来越密,阵地上土石乱飞.炮火稍停后,李承晚军三五成群地往上爬来.杨春增对大家说:“注意,敌人少了,用手榴弹打,来的多了再打爆破筒和手雷.”李承晚军发动了一次又一次反扑,都被打退了,但他们还是不甘心,又发起了集团冲锋.杨春增目睹李承晚军爬上狭窄的山梁,立即让卫生员发信号,让炮兵开炮.顿时,炮弹在敌群中爆炸,少数冲上来的敌军,全被冲锋枪点了“名”.志愿军从早激战到下午3时,已连续打退数倍于已的李承晚军的多次反扑,毙伤其200多人.激战到最后,阵地上只有杨春增和卫生员牟元礼两人了,手雷也只剩下一颗了.这时,百余名李承晚军又蜂拥而来.在这紧急关头,杨春增对卫生员说:“你快到那边去找点弹药来”.卫生员走后,他抱起最后一颗反坦克手雷,拉开了雷管,奋勇冲入敌群.当卫生员找到两颗手榴弹转来,喊着:“排副,我支援你来了”的时候,只听一声震天的巨响,卷起浓厚的烟柱,杨春增与30多名李承晚军同归于尽.阵地保住了,他却壮烈牺牲了.

一级爆破英雄伍先华,四川省遂宁县金马乡斩龙哑人.1927年出生,自幼失去父母,成了孤儿,在旧社会历尽苦难.1949年12月,他从国民党军队里被解放过来,参加了中国人民解放军.参加革命后,他经得起艰苦的考验,有杀敌立功的决心,于1950年8月加入中国新民主主义青年团.

1951年3月,伍先华参加中国人民志愿军入朝作战,任志愿军第12军第34师第100团第2连第3班战士、班长,同年8月加入中国共产党.在抗美援朝战争中,他参加了第五次战役,1952年春夏季巩固阵地作战和秋季战术性反击战.

他作战勇敢,工作积极,曾三次立功.1952年秋,志愿军发起了战术性反击战,在江原道金城郡官岱里以西的反击战中,伍先华所在的第3班接受了爆破半截坑道的任务.团首长在传达战斗命令时说:

“要取得这次战斗的胜利,关键性问题是爆破.主攻部队要从我们最前沿的坑道口冲出去,穿过720和74两个阵地之间的凹地,占领敌人连队的主阵地.但720南边的半截坑道设有敌军的指挥所,里面的火力完全封锁住了凹部和74号阵地的山腰,因此,炸掉这半截坑道是决定战斗胜负的重要一环.团指挥所决定:这个为冲锋部队开辟前进道路的任务交给第2连第3班.”

伍先华领受任务后,率领全班战士连夜出发,察看爆破敌人各个火力发射点的道路.他们乘漆黑的夜色悄悄摸到720阵地背后,观察了半截坑道附近的所有地中朝方面共188万,朝鲜45万,志愿军130多万.

中朝方面共188万,朝鲜45万,志愿军130多万.中国人民志愿军受全国人民的嘱托,高举爱国主义和国际主义的旗帜进到朝鲜境内,援助朝鲜人民反击美国侵略者.志愿军严格执行关于进到朝鲜境内,必须对朝鲜人民、军队、政府、劳动党、其他民主党派及朝鲜人民领袖金日成表示友爱和尊重的命令,以及要爱护朝鲜的一山一水一草一木,不拿朝鲜人民的一针一线的指示,做到了纪律严明,秋毫不犯.凡涉及到朝鲜人民的事都通过当地党政机关协商,由他们来解决.同时志愿军还处处为朝鲜人民着想,除了作战外还帮助朝鲜抢险救灾,助民生产劳动.这些都得到朝鲜人民的好评,从而也得到朝鲜党政军民的信赖、关怀和在各方面给予最大的支援.抗美授朝是一场现代化的战争,作战物资消耗量大,而这些物资基本上都靠国内统一组织供应,难以在战区就地筹措和靠战场缴获来补充.加之敌人占有空中优势,对我后方补给供应线进行狂轰滥炸,给志愿军的后勤供应造成了很大的困难,尤其是运动战阶段和敌人进行“绞杀战”的初期.志愿军一出国就连续进行了五个战役,把敌人从鸭绿江边打回到三八线附近,供应线也随之延长,供应的困难增加了,特别是前三个战役,后勤供应还很不适应,使部队出现断粮断弹的现象.一九五一年夏秋季,朝鲜北部发生特大洪水灾害,敌人又发动了以轰炸我交通运输线为主要目标的“绞杀战”,也曾使志愿军供应不济.在这些严竣的时刻,朝鲜人民给予了及时地支援.他们忍饥挨饿,拿出粮食支援志愿军.

在第一、第二、第三次战役中,志愿军通过朝鲜政府就地借粮,解决了部队消耗量的百分之七十五,仅第三次战役就借粮三万多吨,缓解了部队断粮之难.一九五一年九月,在后方交通中断,前线供应非常困难时,与朝鲜政府协商,先后在黄海道、咸镜道共借粮五万吨、蔬菜三千吨、咸鱼一千吨和两个月用量的马草票,并兑换部分朝币作为购买马草和蔬菜之用.在整个抗美援朝战争期间,所用的马草、烧柴和修建仓库、构筑工事的木料,大部分是由朝鲜政府协助解决的,大大减轻了由国内运输供应的困难.朝鲜人民总是把中国人民志愿军当作自家的亲人来关怀,以各种方式进行支援.当志愿军伤员住在朝鲜居民家中,他们都给予细心地照料.著名的“志愿军妈妈”柳梅,在严寒的冬天,把全家仅有的一床被子盖在志愿军伤员身上.她一家人吃糠咽菜,省下大米来给伤员熬粥做饭.有的伤员不能自己吃饭,她就一勺一勺地喂,有的伤员不能起来大小便,她就端盆去接.另一位“志愿军妈妈”咸在福,在严冬敲开冰层,在冰冷的水中给志愿军伤员洗血衣达七百多件.家中住有五名志愿军伤员的卢炳太,当敌机来轰炸时,他冒着生命危险,不顾自己孩子的安危,首先冲进屋里去抢救五名志愿军伤员.在昌都里一个十九岁的韩桂芝姑娘家,住有四名志愿军伤员,当敌机来轰炸时,她冒着烈火浓烟,不顾小弟弟的哭叫,先把四名志愿军伤员一个个地背出来,最后才去背她的小弟弟,这时她弟弟已经被烈火烧死.伤员们都非常感激她.她却安慰伤员说:“你们好好养伤休息吧,你们比我弟弟更重要”.朝鲜人民还经常冒着敌机的轰炸,同志愿军一道日夜抢修道路.

在冬天,他们顶风冒雪,为来往车辆请扫道路.在夏秋多雨的季节里,当公路、桥梁被洪水淹没或中断时,他们涉水为车辆人员引路.在战斗中他们积极参加运送物资、护送伤员的任务.飞虎山战斗中,朝鲜人民为了支援两天没有吃上饭的志愿军部队,冒着敌人炮火的猛烈轰击,前仆后继地牺牲了三十多人,终于爬上主峰,把饭送到战士手中.一九五二年冬的上甘岭战役,金化、平康、淮阳三个郡的群众、劳动党员和地方政府干部共八千四百多人参加了支前工作.他们在炮火威胁下抬送伤员,在通往前线的路上设立茶水站、苹果站、鼓励站.公洞里的自卫队长白景龙,听说志愿军在坑道里喝不上水,就连夜跑了一百八十里路,到郡里把自己半年来节省下来的钱买了三百斤苹果,送给志愿军.朴在根,在十一月九日运送伤员时,遇到敌机向伤员扫射,他毫不犹豫地用自己的身躯扑在伤员身上,以生命救护了志愿军伤员的生命.有些妇女还自愿组织献血队,到医院为志愿军伤员输血.一九五三年夏季的金城反击战,战役开始后,昌道、洗浦、淮阳三个郡参加支前的群众就有八千四百多人.他们组织了自卫队、扭架队、慰问护理队、运输队、道路修护队等各种支前组织.没有得到政府批准的妇女、十六七岁的少年和六十多岁的老人,自动组织起妇女担架队、少年担架队、老年担架队.大井里担架队员方元根,因掩护志愿军伤员而牺牲了,他的父亲方兴福赶来.没有失去料理儿子的后事,却先去抬起他儿子的担架.他说:“我的儿子没有完成任务牺牲了,我要替他完成任务,替他报仇”.极大地鼓舞了志愿军全体指战员的士气,为赢得战争的胜利也起了很大的作用.

人民是创造世界历史的动力,也是进行战争的主体力量.抗美授朝战争,是中朝两国人民共同反对美帝国主义侵略的正义战争.中国人民志愿军人朝作战,以严明的纪律和英勇顽强的战斗,蠃得了中朝两国人民的支持和关怀,保证了战争所需要的人力物力.中朝两国人民的全力支深是这场战争胜利的根本保证

“干部重心要下移，力量要下沉，支援社区工作，构筑起疫情防控的人民防线。”值此举国上下抗击疫情的关键时刻，习近平总书记亲赴北京疫情防控一线，看望慰问一线职工，为做好疫情防控工作发表重要讲话。坚强有力的指导，温暖人心的话语，让广大奋战在疫情一线的同志们倍受鼓舞。基层干部纷纷表示要再接再厉、英勇斗争，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

你说他是基层干部，其实他是小区门卫，为群众安全保驾护航。“怕吗?我也怕。上吗?必须上!”时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山，可总有一群普通人，用生命为我们挡住了一座座大山。基层干部就是这些人中的一员，疫情面前不辱使命、挺身而出。疫情来袭，他们立即上岗、全员出战，第一时间奔赴各个社区报到，当起小区门卫，对居民小区实行封闭管理，每天起早贪黑进行轮值，对出入人员“一查核两询问一登记”，让群众真正“静下来”。他们没有救援服、隔离衣，只有一只简单的口罩;他们没有执法证、资格证，只有一张百姓熟悉的面孔。他们用小区门卫的新身份，充分发挥示范带头作用，践行初心使命，为群众安全保驾护航。

你说他是基层干部，其实他是快递小哥，为群众采购提供保障。这句“我是党员，我先上”不知温暖了多少人心，这句“越是疫情防控的关键时刻，越要冲锋在前”不知触及了多少人内心的柔软。在这场战“疫”里，不少基层干部主动变身为“快递小哥”。不惧疫情、不辞辛苦、不怕危险，为百姓采购和配送日常生活所需。有的干部每天统计所负责小区的群众生活所需用品，逐一对照采购，免费安全配送上门;还有的干部变身为居家隔离居民的“生活管家”，为隔离居民送去蔬菜、水等生命用品。他们用快递小哥的新身份，不仅为居民生活需求提供保障，还把温暖送进大家的心里。

你说他是基层干部，其实他是村屯保安，为群众平安用心守护。“疫情不退，我们不退!”按照上级党委的统一安排部署，吉林省四平市伊通满族自治县马鞍山镇新风村党支部书记陈相国带领村党支部迅速上岗，设置村屯卡点，落实值班值守。全国各地无数像陈相国这样的乡镇干部、村干部在村里坚守岗位，当起村屯保安，在村口街边站岗，在重点卡点24小时轮值，全面落实联防联控措施，构筑起群防群治的严密防线。迎战疫情，他们甘做村屯保安，让铜墙铁壁硬起来，用心守护群众平安。

“没有人是一座孤岛，在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”让我们继续坚守在战“疫”一线，勇挑重担、勇担重责，坚定信心、同舟共济，战“疫”迎春到吧!

当好“讲解员”，传播疫情防控“正能量”。古语有云：“将战养其力，既战养其气。”在防“疫”攻坚的关键阶段，信心比黄金更重要，士气比武器更重要，让“正能量”更多传递到每一名“战士”心中，才是赢得最终胜利的关键。疫情发生以来，社会各界都以自己的方式为防控工作贡献力量，涌现出了一批感人事迹、动人故事，激励着大家毫不退缩、继续向前。组工干部的思想引导、政治建设本就是职责所在，大“疫”当前，更应该在全社会营造党建引领、齐心攻坚的良好氛围。要更多在抗击疫情一线发现和选树典型，弘扬他们舍小家、为大家的奉献精神和不畏艰险、迎难而上的拼搏精神;要更多发掘基层党员的抗“疫”事迹，竖起党建引领抗“疫”工作的旗帜;要更多关注普通人的抗“疫”故事，发挥好榜样力量，凝聚起全社会共同抗击疫情的最强大合力。政治工作、思想工作也是战斗力，组工干部要敢于发挥、善于发挥这方面的优势，当好“讲解员”，凝聚起众志成城、共克时难关的强大“正能量”，传播好同心同德、合力攻坚的中国“好声音”。

疾风知劲草，烈火见真金。共产党人向来不惧挑战，抗击疫情，组工干部更是责无旁贷。每一名组工干部都做到守土有责、以身作则，当好“守门员”“裁判员”“讲解员”，必能让党旗在一线飘扬，让党徽在一线闪耀，我们也必将夺取这场战“疫”的最终胜利。

以廖俊波为镜，学习他在党为党、对党忠诚的崇高境界。廖俊波是一个有政治担当的干部，他扎根基层多年，坚决服从党的安排，始终牢记职责使命。熟悉他的人都知道，他是一个“工作狂”，他把党分配的工作当作“乐事”，迷恋事业，看重嘱托。他曾说：“能够当一个领头人，让23万政和百姓过上更好的生活，这是一件美妙的事情。”我们应当向他一样，始终将忠诚摆在第一位，把人民的利益放在第一位，对党的事业高度负责，用最质朴的真心，最果敢的行动，见证共产党员对党和人民无限忠诚的优秀品质，树起党性的丰碑。

以廖俊波为秤，学习他心中有民、一心为民的公仆情怀。当地群众说：“园区是廖书记用脚步丈量出来的”。面对南平的落后面貌，廖俊波不怕苦，不怕难，艰苦奋斗，致力于挖掉穷根，绘出美景。他坚持问计于民，多次深入基层搞调研，走遍了山川村寨，与群众共商发展废寝忘食，短短几年就实现了山乡巨变。一心为民解忧烦，满腔热血洒热土，正是这种“铁人”精神，带动党员干部艰苦奋斗，在建成小康社会征程中创造了一个个辉煌。党员干部应学习廖俊波心中有民、勤奋忘我的工作观，弘扬鞠躬尽瘁、死而后已的蜡烛精神，努力为人民群众的幸福贡献自己的全部。

以廖俊波为旗，学习他担当有责、清廉自律的过硬作风。廖俊波同志信奉“天下武功唯快不破”。他所主政县的工业园区从2012年7月破土动工，3个月完成征地任务，半年后首家企业投产，创造了“政和速度”。正是这种敢于创新、敢于突破、敢于担当的精神，为当地快速发展注入了强大的“源动力”。他时刻严格要求自己，从不在任何方面搞特殊化。我们要以廖俊波为榜样，担当社会发展的“领头羊”，争当人民群众的“贴心人”，社会各界认可的“清廉官”。

斯人虽去，风骨犹存。廖俊波同志以其人生高度诠释了共产党人的精神高度，值得以人民的名义向其致敬。学习传承他的宝贵精神，我们应当牢记党和人民重托，紧紧依靠人民的力量，在全面振兴的道路上不辱使命、戮力前行。

开学初，我市在教师队伍中开展了“强师风、铸师魂，争做人民满意教师”的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。

通过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和责任性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。

学校在师德教育活动中，开展了集体学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。

通过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”，事后想来，这样的我是不应该的，事实上，学生是一个活的“生命体”，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。

通过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身能力，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。

总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是快乐的，奉献是幸福的!

今天的中国共产党人应该再来一次“改造我们的学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。马克思的一生，是胸怀崇高理想

为人类解放不 懈奋斗的一生，是不 畏艰难险阻 为追求真理而勇攀思想高峰的一生，是为推翻旧世界 建立新世界而不

息战斗的一生。今天，我们纪念马克思，重温马克思及其马克思主义，就是要 学习马克思的 学习精神 斗争精神和创新精神，用以指导实践 推动工作。

学习马克思的 学习精神。 学习是人类进步的阶梯。马克思之所以能在理论与实践方面取得如此巨大的成就，就是他一生始终将

学习放在突出位置。德国工人阶级领袖李卜可内西说：“ 学习!

学习!这是至高无上的义务，他经常向我们这样大声疾呼，而且这种义务早已体此刻他的模范行动中，体此刻他所表现出来的始终不 懈的工作精神中。”可以说马克思的一生是

学习的一生，他有 着明确的为无产阶级彻底解放的 学习价值观，坚持勤奋刻苦

学习，涉猎知识范围极其广泛，而且对所学知识从来都是辩证看待，独立思量，最大限度汲取其精华，去除其糟粕，最大限度把知识转化为自身的素养和能力，并且始终强调在实践中

学习，并转过来为实践服务。

我们党历来重视抓全党特殊是领导干部的 学习。全党同志一定要善于 学习 善于重新 学习，要有 本领不 够的危机感，以时不

我待的精神，一刻不 停地增强本领。党的十九大制定和规划了 我们党新的历史时期必须完成的新的历史任务，完成中国共产党人的初心和历史使命一个极其重要的条件就是通过

学习，不 断提高和发展我们自己。当前，整个社会包括党内部分同志比较浮躁 功利化，不 仅不 重视 学习，而且不 懂 学习，不 会 学习，

学习效率和方法低下，尤其是自觉 学习马克思主义的状况更差。今天的中国共产党人也应该再来一次“改造我们的 学习”运动，认真 学习 系统掌握马克思主义的立场

观点和方法，并自觉运用于工作实践中，同时，努力在实践中深化 学习，完成中国共产党人极其艰巨的伟大历史使命和实现共产主义的远大目标。

学习马克思的斗争精神。没有 斗争，就没有 进步。恩格斯说，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素。很少有 人像他那样满腔热情 坚韧不

拔和卓有 成效地进行斗争”。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。为了 改变人民受剥削

受压迫的命运，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。一次马克思的女儿问马克思，你如何理解幸福?马克思说，斗争就是幸福。马克思把自己的整个人生完完全全献给了

推翻剥削制度和无产阶级的解放事业。马克思的一生的是为无产阶级的彻底解放而斗争的一生。马克思的革命 斗争精神永恒是全世界无产阶级

学习的楷模和模范。苏联解体和中国当代腐败现象愈演愈烈的客观事实再次充分证明，必须将斗争进行到底。

矛盾无处不 在，斗争无处不 在。当今，中国共产党团结带领全党全国各族人民群众虽然取得了 中国特色社会主义的阶段性胜利，但是反腐败斗争惟独 进行时没有

完成态，世界上一切反动派和敌对势力妄图颠覆我国社会主义政权的野心依然存在，特殊是意识形态领域，仍然需要我们继续保持长期革命和斗争的精神状态，防止一切资产阶级的腐朽思想侵蚀党的肌体，同一切反动派和敌对势力进行坚定彻底的斗争，不

断巩固社会主义的政权，让部分变质变色的权力重新回到人民手中，防止更多的共产党人“李自成化”。中国共产党人惟独

积极投身到防止资本主义颠覆我们的政权和巩固社会主义制度的伟大实践中，才干有 中华民族的真正复兴;同时，也必须像马克思那样，不

断同党内各种机会主义和当代修正主义路线做坚定的斗争，永葆党的先进本色。

学习马克思的创新精神。创新是民族进步的灵魂。马克思一生不 仅坚持 学习

坚持斗争，他对全世界无产阶级和人类最伟大的杰出贡献是他理论上的创新和建树，即马克思主义基本理论的创立。这种理论成果是极其之多的，其中最为重要的有

两点，一是唯物史观理论，二是剩余价值理论。恩格斯说：“一生中能有 这样两个发明，该是很够了 。即使只能作出一个这样的发明，也已经是幸福的了

。但是马克思在他所钻研的每一个领域，甚至在数学领域，都有 独到的发明，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不

是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。”马克思在他所钻研过的自然科学方面也有 许多独到而深刻的见解。马克思的创新精神 孜孜以求不 断发明的探究精神永恒值得我们

学习。

理论的生命力在于不 断创新，推动马克思主义不 断发展是中国共产党人的神圣职责。今天的中国和世界发展日新月异，各种新情况 新问题 新矛盾层出不

穷，更加需要当代的人们不 断地实践，不 断地总结，不

断地改革和创新，尤其对于肩负构建人类命运共同体历史重任的中国共产党人更是如此。当然，创新也要注重方式方法，不 能为了 创新而创新，更不

能打着创新的幌子而搞瞎折腾 乱作为的一套。必须坚持在继承基础上的创新，那种离开前人成果，自吹自擂的所谓“创新”不

是真正意义上的创新。必须坚持在深入实践基础上的创新，积极投身到“四个伟大”的实践中，在实践中创新，在创新中实践，在统筹推进“五位一体”总体布局

协调推进“四个全面”战略布局中，更有 定力 更有 自信 更有 智慧地坚持。

学习永无止境，斗争永无止境，创新永无止境。马克思的一生勤于 学习 善于 学习，最大限度地批评继承了

人类优秀文化成果。同时，马克思矢志为无产阶级和全人类的彻底解放而坚韧革命 不 息斗争的一生实践是马克思主义理论创新的最大源泉和内在动力。新时代要有

新气象，更要有 新作为。在纪念马克思诞辰200周年 马克思主义诞生170周年之际，在

学习宣传贯彻落实党的十九大精神的开局之年，我们要深入 学习马克思的 学习精神 斗争精神 创新精神，坚持用马克思主义观察新时代

解读新时代 引领新时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野汲取人类创新的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新 不

断超越自己，在开放中博采众长 不 断完善自己，不 断深化对共产党执政规律 社会主义建设规律 人类社会发展规律的熟悉，不 断开辟当代中国马克思主义

21世纪马克思主义新境界!

经过本学期的德育学习，我对师德有了更进一步的认识。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。” 师德无价，没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。俗话说：“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。

我想作为一名教师必备“五心”：

1.忘我奉献的挚爱之心;

2.尊重信任的真诚之心 ;

3.严而有度的平易近人之心 ;

4.容忍的理解之心 ;

5.人格崇高的自律之心。

冰心老人说：“有了爱，就有了一切。”我想我们就是有着这种五种爱心的人，有着把大爱化作点点滴滴小爱的人，用我们的大爱铸造伟大的师魂，用我们点点滴滴的小爱成就高尚的师德，在学习上严格要求，精益求精;在生活上更有细心，关心热爱每位学生，做孩子们的良师益友，所热爱的合格的优秀教师。一名合格的教师，在塑造学生成才的过程中很大程度地也在充实着自己，提高着自己，造就着自己。我们只有不断提高自身的能力，才能适应教育改革日新月异的要求。

百年修得同船渡，这个我们赖以生存的职业，与我们，或许是一种千古之约!让我们豪情满怀地告知天下人，教书育人，我们无怨无悔!然而，行动实践远胜于说教。师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!这需要我们在日常的教育教学工作中用行动来诠释师德师风的真正内涵。

为人民服务写在我们中国共产党的党章里，我们也说了几十年，但在实际生活中，要真正做到为人民服务并不容易。

一、为人民服务要有“完全”、“彻底”之心

毛泽东在《为人民服务》这篇讲演稿一开头就讲：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍是完全的为着解放人民的，是彻底的为人民利益工作的。毛泽东在这里讲的“完全”、“彻底”，我认为，就是我们的政策，我们的工作，我们每个党员的作为都是为人民谋利益的，没有丝毫利己之心。在这方面毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家忠实地实践了为人民服务的宗旨。毛泽东十七岁走出湘潭，舍下爹妈，舍下妻儿，把自己的生命交给伟大的中国共产党，交给人民，在为民族解放、国家独立富强的奋斗中走完自己的一生。他们的伟大人格，永远是我们学习的典范。

二、为人民服务要有舍弃一切自我之心

我们共产党人从加入党组织的那一天起，就已经把自己的一切包括生命交给了党，交给了为人民谋福利的事业;就已经不是为自己的位子、票子、儿子、车子、房子等等活着，而是为国家民族的事业活着，就已经是以天下为己任了。所以，要做到完全、彻底为人民服务，就要有舍弃一切自我的意识和勇气。明代一位学者在《呻吟语》里曾说：“士君子要任天下国家事，先把本身除外，所以说策名委质，言自策名之后，自身非我有矣，况富贵乎?若营营于富贵身家，却是社稷苍生委质于我也。君之贼臣乎，天之戮民乎!”就是说，你要担当天下国家的大事，先要忘记自身，因为你的名子登记在了政府和书策(“策名委质”)，你的身体就不属自己的了，何况富贵呢?如果只为了钻营自己的身家富贵，那就成了社稷苍生委身于你，那你就成了国家的贼子，上天的罪人了。这段话虽然是几百年以前的古人说的，但对我们共产党人来说仍不无启发。既然自己的名子上了“策书”，自己的一切就不再是自己的了，就是党和人民的了，这时如果再钻营谋求自身的富贵，那就成了党和人民的罪人，还谈什么为人民服务呢?

三、为人民服务要有诚意正心之心

孔夫子在大学里讲，“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”其大概意思是：所谓的意念真诚，就是不要欺骗自己。就像厌恶臭味一样，像喜欢一种美好的颜色一样，使自己满意。所以君子独自一人时也要谨慎的行事，时时处处反省自己的内心。为人民服务也要这样，完全彻底也好，舍弃一切自我也好，都是诚心实意的，是心甘情愿的，没有一点勉强，没有一点违心。在任何时候，任何条件下都始终如一，不折不扣地为人民谋利益，做好事，实事。不是有人的时候是一种表现，没有人的时候是另一种表现，也不管别人怎么议论，只是按为人民服务的本心去做。也许有时因为认识、能力的原因，一些事做得不尽如人意，但却是“诚意正心”的，“百善孝为先，论心不论迹，论迹天下无孝子。”为人民服务也是一样论心不论迹，只要意诚，思想纯正，总会想办法把人民的事做好，即使偶而一件事没有做好，人民也会谅解，因为人民总是通情达理的。

四、为人民服务要有仁义之心

孟子说，仁，人心也;义，人路也。舍其路也弗由，放其心而不去求，哀哉!人有鸡犬，放之，则知所求，人有心放之，不知所求，学问之道无它求，只是唤回自己的良心矣。孟子又讲，恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。若能充之，安定四海;若不充之，难保自身。以上两段话的意思我认为，你要有为人民服务之心，就必须懂得“仁”和“义”的真正含义，仁是爱人，义是为他人。一个人为什么能做到完全彻底、诚心实意地为人民服务，就是他热爱人民，对人有爱心;因为对人有爱心，所以甘愿为他人做事，把他人的事，把社会的事，看得比自己的事重要。如果没有爱人之心，不懂得为他人是人间正道，是不可能舍弃自己的一切去为人民服务的。当然有了仁义之心，还要使自己的行为符合一些规范。如：有了仁义之心的人的具体作法是“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交往止于信。”不是说你有了为人民服务之心，就什么都可以不计较，因为社会是很复杂的，人与人之间的关系也是很复杂的，如果你仅仅凭着为人民服务的心去做，而不规范自己的行为，就可能收不到好的效果，甚至好心办坏事，反而引起人的不满。只有既有仁义之心，又有符合仁义之心的行为，行顾言，言顾行，才能不断提高为人民服务的质量。

五、为人民服务要有廉耻之心

胡锦涛主席在十一届全国人大一次会议闭幕会上的重要讲话中说：“我们要始终保持不骄不躁，艰苦奋斗的作风，自觉树立社会主义荣辱观，正确使用手中的权力，诚心诚意接受人民监督，严于律己，廉洁奉公，兢兢业业，干干净净为国家和人民工作。”这是针对市场经济条件下干部队伍的现实状况说的。树立荣辱观，就是要有廉耻之心。廉讲的是廉洁方正，廉和贪是对立的，要为人民服务，为他人服务，就要放下贪图名利，贪图他人的钱财而为自己享受之心，干干净净为国家为人民工作。放不下贪心的人怎么能为人民为他人服务呢?耻的反意词是光荣，光荣是人民称赞的，是他人认可你的，为人民为他人做事光荣，只谋自己私利可耻，有了荣耻之心，你就知道什么事该做，什么事不该做，分清是非，一心一意为人民服务，为为他人服务，你的利益也就在为人民为他人服务的过程中得到了满足，得到了回报。

为人民服务自然要有一定的能力和本事，没能力和本事想服务也服务不了，服务不好。但根本的还是要有为人民服务的诚心。因为为人民服务并不完全在于你的本领大小，也不论在什么岗位，大事小事只要对人民有利，都是为人民服务。为人民服务能做大事做大事，做不了大事做小事，做不了小事不做坏事。雷锋就是为人民服务的平凡而伟大的榜样。所以，只要有为人民服务的心底纯正，意念真诚，没本事可以学。但如果没有为人民服务之心，本事越大，可能对人民事业的破坏也就越大。

我认为塘约道路主要有以下四条路径。

一是坚持“村党支部管全村”的领导路径。塘约村党支部2015年4月升格为党总支。村行政有村委会、合作社、老年协会、妇女联合会、产权改革办、红白喜事理事会六个机构，全部在村党总支的领导下开展工作，各机构“一把手”都是总支委员。塘约村党支部书记左文学是“一把好手”，他带领村“两委”班子成员、党员群众改变了塘约。正是加强党支部的领导作用，塘约才有今天的发展。

二是实行“村社合一”的发展路径。塘约实行“村社合一”，把村发展与合作社发展完全结合起来，一村一社、一社一村，以发展合作社来推动村发展。2014年6月8日，塘约村成立了合作社，在合作社下组建了农业生产队、建筑队、运输队等各类专业队。通过合作社的方式，集中使用土地，调整产业结构，并建立一套完善的运行制度、利益分配制度和奖惩制度，以此确保所有村民从中受益。

三是尊重“村民的选择”的动员路径。尊重村民的选择这一理念贯穿于《塘约道路》一书全篇、实践于塘约各项重点工作之中。塘约采取成立各种协会、经常召开村民代表大会等措施，充分发动群众参与发展，不断激发群众的内生动力。正因为尊重“村民的选择”，塘约在改革发展中拥有了老年人、党员、村民代表、返乡人员等四类帮手，这些人发挥了砥柱中流的作用。

四是严守“红九条和黑名单”的管理路径。塘约结合实际完善《村规民约》，围绕整治滥办酒席、整脏治乱等村级事务，提出了“红九条”和“黑名单”管理方式，在执行过程中“下硬手”，坚持一视同仁，凡是踩红线的一律“拉黑”管理。探索了“村民管党员”的方式，加大村民对党员的监督力度，充分发挥党员队伍的作用。

结合毕节实际，我们认为学习借鉴塘约经验，关键要做好立好《村规民约》这一个“法”，开好党员会和群众会“两个会”，算好增收账、民生账和资源账“三笔账”，用好老年人、致富带头人、本村在外成功人士和村民代表“四种人”，解决好扶贫措施不精准、底数不清、驻村干部作用发挥不好、党员等同于一般群众、党委村务不公开“五道题”，补齐后进村整顿、村活动阵地提升、层础保障、“空壳村”清零、“范本村”创建和村减负“六块板”等六项工作。

星期五下午，我们小作家去参观嵊州市消防大队。路上，我们奔奔跳跳、指指点点，说说笑笑：开心极了!

进了消防大队大门，一眼就看见许多消防叔叔在打篮球，你争我夺，冲来奔去，生龙活虎。我觉得消防叔叔的身体这么棒，原来是练出来的!

我们是走来的，天气热，一到消防大队就就喝上了叔叔为我们准备好的矿泉水。喝足了，解渴了，一位叔叔就带着我们去参观“荣誉室”。

哦，这里有消防叔叔积极奉献、光荣战斗的见证，有我们的消防叔叔为民解难的英雄事迹的见证。我们看着一张又一张奖状、一个又一个镜框，一只又一只奖杯，心里激荡着无比的崇敬。我私下想：“消防叔叔之所以受人尊敬，是因为他们是人民的贴心人。长大了，我也要做个为民解难的消防战士。”

接着，我们又参观了消防器材室。器材室里有防火服，隔热装，还有许多我叫不出名堂的现代化的消防器材。陪我们参观的这位消防叔叔耐心而细致地对我们一件一件地讲解，有几件他还拿在手里比划起来演习给我们看。我又觉得，要在今天做一个消防战士，不只是靠强壮的身体，还需要有现代化的科学知识。

最后，我们来到消防叔叔的寝室。寝室里的一切整齐划一，看上去，有一种严肃而威武的感觉。这时，几个消防叔叔进来手把手地教我们怎样折叠被子的方法。真的，要把被子折叠得方是方、角是角，确实有一套讲究呢。

听消防叔叔说，“要消防演习了”。我们高兴得一蹦三尺高。

演习开始了，他们以最快的速度把安放在消防车上的救火水管拉开、接上，长长的延伸着。接着，有两个叔叔拿着喷水管笼头往背上一插，抓住一根绳、两脚好像壁虎一样吸住墙壁火速爬了上去。这时隆隆响起，水来了，只见两个叔叔飞快地打开喷水管开关。说是迟，那时快，只见一条水龙向烈火射去、喷着。那火焰先前十分嚣张，哔哔啵啵，窜来窜去。不到10分钟，火焰的气势消了，火的焰头没了。最后，火被扑灭了，只有淡淡的青烟在火场上缭绕着，好象不甘心就这样销声匿迹。

我们高兴得一边鼓掌、一边雀跃、一边大喊：“消防叔叔真棒，消防叔叔真英勇。向消防叔叔致敬!向消防叔叔学习!”

我还大声喊着：“长大了，我也要当英雄的‘消防叔叔’!”

“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。师德师风是教育工作者的灵魂。

对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述。孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”xx同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”人民教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

作为一名普通的人民教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。作为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

这是我对师德师风的一些体会。我自己要从以上各方面努力。坚持不断地学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来。基础教育是立德树人的事业，是提高民族素质的奠基工程，在国民教育体系中处于基础性、先导性地位。从这个意义上讲，基础教育的品质，决定着人类的今天，也决定着人类的未来。而决定基础教育教学质量最关键的因素是1000万中小学教师，他们是真正奠基和发展基础教育未来的那个人。

师者，所以传道授业解惑也。正如习近平总书记所说，教师是传播知识、传播思想、传播真理的工作，是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。今天的教师，如何在我国基础教育越办越好的征程中，发挥好作用，当好“引路人”，这是摆在每个教师面前的重大问题，应当认真作答。

每个教师都要努力做好学生锤炼品格的引路人。品格是一个人最重要的素质，学生时代是锤炼人生品格最重要的时代。教师要以身作则，不断提高师德修养，用自己的一言一行影响学生，使自己成为学生求知的导师和做人的楷模，进而培养他们良好的品格。

每个教师都要努力做好学生学习知识的引路人。知识是打开学生未来大门的钥匙，教师要点燃学生学习知识的火花，引导学生自己发现知识，探索知识，授予学生学习的方法，让学生从“学会知识”变为“会学知识”，让他们养成终生求知的良好习惯。

每个教师都要努力做好学生创新思维的引路人。创新是一个民族的灵魂，教师要有创新的自觉意识，勇于转变教学理念，敢于标新立异，不墨守成规，不迷信权威，努力挖掘学生潜能，培养学生的创新思维和创新能力。

每个教师都要努力做好学生奉献祖国的引路人。家国情怀是立身养德之本，教师应该教育和引导学生热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，激发崇高的使命感，从小树立报效祖国、服务社会的伟大志向，让青春在奉献中闪光。

当好引路人，这是今天中国教师最深刻的职业认知和职业自觉;当好引路人，这是今天中国教师最重要的使命，也是“好老师”的最深刻内涵。

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。

教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。

“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。

三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。

“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课，令我受益匪浅，刻骨铭心。我对中国在疫情中的担当感到骄傲自豪，同时也对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。 Today, I watched a major lesson to prevent and control the ideological and political courses of college students in the country, which benefited me a lot and unforgettable.I am proud and proud of Chinas responsibility in the epidemic. At the same time, I also have a better understanding and understanding of the new coronary virus, and learned and mastered preventive measures.

我国自疫情发生以来举国上下，守望相助，众志成城。我们见证了生命顽强以及无数动人的场景。时至今日，已经过了两个潜伏期，我们可以看到的是确诊人数一天天减少，治愈人数一天天增多。这是举国上下，守望相助，众志成城的理想所汇聚的成果。而现在正是抗击病毒的最后阶段，在这个关键的时刻，我们更不能掉以轻心，要以同之前一样的态度来对待疫情。作为学生的我们，要把这次的疫情当作是一种学习的机会，去学习前辈这种处变不惊，舍己为人的精神，我们要利用好这个机会，静下来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观。把我们的祖国建设得更强大，是我们每个人的使命。另外，还要学会如何做好防护措施:第一，尽量不出门，如果必须去公共场所记得佩戴口單;第二，要经常洗手，第三，不要过度疲劳，这样会降低免疫力。

我们的学校停课不停学，每天通过直播软件上课。疫情如令，责任如山。在这场众志成城、同仇敌忾的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻。

看完这个全国大学生疫情防控思政大课后，一定会注意疫情，增强疫情意识我们虽然不能“亲近战场”但是我们永远是国家、武汉、的后勤部队。中国加油!武汉加油!钟院长加油!希望疫情早点结束，早点能够回学校，早点回到我们学校上课。春天已经来临，春风会吹走黑暗，疾病与灾难将会成为像非典一样，成为岁月的尘埃。

加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生。下面是小编给大家整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每天担负着繁重的工作，在这种情况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。

一、爱岗敬业，乐于奉献

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、善待学生，安于教学

教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。

三、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

四、廉洁从教，严于律己

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3、廉洁自律，洁身自好。教师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!

演讲之前，先问在座的同学们一个问题——你们是怎么评价自己的父母的?每当我听到身边的人抱怨父母，我都会觉得有些诧异——我好像从未有这样的感受，难道是我“另类”?直到我读了《傅雷家书》，认识了傅雷夫妇后，我才知道我不是“另类”，我只是幸运地遇见了睿智的父母，而我的父母也幸运地遇见了我这样懂事的儿子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家书》，细细阅读，我深刻地认识到“好家教可以成就孩子的好未来”。这本书整合了1954年到1966年间，傅雷夫妇写给儿子的家信。12年，204封信——从艺术到人生，从做人到做事，从生活起居到开会旅游，从亲朋好友到领导同事，从教导子女到反省自己……字里行间，深刻又温暖，饱含为人父母的智慧以及对儿子的深情。

傅聪留学欧洲期间，学识渊博的父亲更是在他的学业上提出了许多建议，并且不吝夸奖之词，给予了儿子很多鼓励。

听了儿子的演奏录音，傅雷这样写到“以演奏而论，我觉得大体很妙，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很好。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪时期你真是从低洼到半山腰了。希望你能坚持不懈，将来一定能攀登峰顶。”

这一段，傅雷对儿子钢琴演奏的分析和赞赏，让我感触很深。傅雷夫妇没有像上世纪五六十年代的很多父母一样，严肃寡言，不懂鼓励，也不善于表扬。他们关注着孩子的每一个成长脚步，热情地表扬孩子的每一点进步。孩子处于低谷时，周全地建议和鼓励，使他振奋;孩子位于峰顶时，又饱含期待，让他更进一步。这样既树立了孩子的信心，又给孩子指明前进的路线和发展的方向。

这些使我想起了我的父母，我发现我的父母与傅雷夫妇有许多共同的地方：我的父母同样严格又睿智，他们很少用责罚这个武器，当我犯错误时，他们耐心地劝导我;当我失败时，他们理性地给我建议;当我有进步时，他们真诚而热情地表扬我，他们出来都没有以“忙，没空”为借口对我不闻不问，而是会很耐心地陪伴我，耐心地回答我各种稀奇古怪的问题。就这样，小小的孩子长成了今天阳光自信的我!

有人戏言说中国家庭教育的现状是“缺失的父亲+焦虑的母亲+失控的孩子”——父亲常年出差无心管教孩子，母亲在家天天担心儿子的学习，给孩子报了许多补习班，总是批评孩子，结果收效甚微，反而还让孩子变得更加叛逆。我更加庆幸和感恩我有这样的好父母，让我受到了良好的家庭教育。

法国的作家、哲学家爱尔维修曾经说过“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”傅聪就是因为有着好的家教，才成为了叱咤乐坛的“钢琴诗人”。这就告诉我们一个好的家教对于孩子的未来是多么重要啊!好父母教养好子女，好家教成就好未来!

傅雷是中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。《傅雷家书》书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。在书信的来往中，我们分明可以感觉到一位父亲对孩子的谆谆教诲。书信的主题很广，也很杂。

身为美术评论家的父亲，总是与孩子评论国外的钢琴曲。巴哈的，亦或是贝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上进行讨论在壹陆陆零年贰月壹日夜的信，甚至还附带了关于莫扎特的较为全面的音乐笔记。

同时又身为教育家的父亲，在每一次书信的来往中，都没有提出大空话，而是以孩子的一些举动，来以亲切的口吻告诫孩子。在壹玖陆零年捌月伍日的书信上，因为孩子将“聪”字的草书写法不对，傅雷先生指出，并希望他能注意。

这位父亲，也教会了孩子“礼”字的深切含义， 家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。

《傅雷家书》每一句话，看似是对孩子的建言，又似乎是暗示我们应该去体谅父母。虽然有许多的暴风骤雨，但父母永远是我们的港湾。

经过新中国成立后特别是改革开放后的深层次大规模脱贫攻坚，直到现在还有三千多万人口处于贫穷状态。前不久，习近平总书记要求确保到2020年实现“消除贫困、改善民生、实现共同富裕”，并用了“精准扶贫、精准脱贫”和“形势逼人，形势不等人”的紧迫性字眼，可见党和国家背水一战的决心。

“三农”在我国的历史、现状和未来走向，一直是中国最大的、最根本的国情，也是决定中国前途、百姓安康的“命门”所在。正因如此，习近平总书记提出“切实落实领导责任”“切实做到精准扶贫”“切实强化社会合力”“切实加强基层组织”的具体要求，才是切中扶贫要害!

毋庸置疑，改革开放以来，不论是开发式扶贫、输血式扶贫、造血式扶贫、移民搬迁式扶贫、就业式扶贫、引进产业式扶贫……统统都是不可或缺的。但就从事农业科研四十余年，且长期与“三农”打交道的笔者多年所看到、体会到的实际状况而言，要想让贫困区域、贫困农民尽快地、持久地、高水平地摆脱困境走向富裕，除了前面所提到的那些必不可少的“开发式”“输血式”“造血式”等扶贫措施之外，起关键作用的恐怕还是要为他们“扶志”和“扶智”。

“扶志”，就是要把贫困农民自己主动脱贫之志气“扶”起来，把“内因”激活起来，脱贫的腰杆才会硬起来，脱贫的办法才会多起来。毛泽东同志早就说过：“严重的问题在于教育农民。”倘若缺乏主动脱贫之志气，再扶，有时也白搭。笔者就常见，有的农民一拿到政府发放的种子肥料等现金补助，就先去集市上打一瓶酒喝了，然后再提一瓶蹒跚回家。至于将补贴款用作“嫖赌”的，也绝非极少数。由此可见，扶贫不“扶志”是不行的。只有加强教育、引导，让农民有“我要脱贫”的迫切愿望而非国家“要我脱贫”的被动督促，才会“人穷志不穷”地发奋脱贫!

除了“扶志”，还要“扶智”。事实一再证明：农民的智力水平决定了富裕水平。“授之于渔”就在于要从职业教育、农技推广、拓展信息流通渠道入手，培养有科技素质、有职业技能、有经营意识与能力的新兴知识化农民。同时，发展农业专业合作组织，并提供低成本、便利化、专业化(诸如耕作、植保、农机、后加工等)的社会化综合服务，以至“互联网+现代农业”，这样才能增强农民在生产、流通环节中的主导权、话语权，减少他们在生产中的盲目性，使之真正地适应农业现代化。

总之，从某种程度上讲，扶志、扶智比什么都重要，政府再多的物质与产业扶贫，倘若缺乏“志”与“智”，返贫几率都会很高!只有“扶志”与“扶智”，才是长远地、稳定地扶贫、脱贫的精准之道。

民主集中制是党的根本组织原则和领导制度，也是加强党内监督的根本原则。《中国共产党党内监督条例》(以下简称《条例》)规定，“党内监督必须贯彻民主集中制，依规依纪进行，强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，发挥同级相互监督作用”，既突出了民主集中制在党内监督中的重要地位和作用，又明确了贯彻民主集中制的主要途径和方式。具体从以下3个方面理解。

把握重心所在，把民主集中制贯穿党内监督始终。《条例》总则部分阐述了贯彻民主集中制的总体要求，主体部分分别对党的中央组织、党委(党组)及党的工作部门、党的纪律检查委员会、党的基层组织和党员的监督作出规定，既强调正确的集中，强化党组织和领导干部自上而下的监督责任，又尊重党员主体地位，发挥同级相互监督和自下而上民主监督作用，实现权力与责任、权利与义务的统一。各级党组织要抓好这些制度的贯彻落实，促使各级领导干部特别是一把手带头执行民主集中制，努力形成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面。

压实主体责任，强化自上而下监督。党内监督的权威和责任首先来自于党的组织。党内监督第一位的是党委监督，党委要任命干部，更要监督干部。《条例》明确了各级党组织的监督职责，如规定“中央政治局委员应当加强对直接分管部门、地方、领域党组织和领导班子成员的监督”，“上级党组织特别是其主要负责人，对下级党组织主要负责人应当平时多过问、多提醒，发现问题及时纠正”，“上级党组织应当加强对下级领导班子民主生活会的指导和监督，提高民主生活会质量”等，促进任用干部权力和监督干部责任相统一。各级党组织要履行好主体责任，加强对下级党组织和党员、领导干部的监督;主要负责人要当好第一责任人，对党负责，对本地区本部门本单位的政治生态负责，对干部健康成长负责，既敢于监督、善于监督，又把责任传导给所有班子成员，压给下级党组织主要负责人，确保监督责任落地生根。

发扬党内民主，发挥同级相互监督和自下而上民主监督作用。落实全面从严治党，除了自上而下的监督，同级相互监督和自下而上民主监督也至关重要。《条例》规定，中央委员会成员“发现其他成员有违反党章、破坏党的纪律、危害党的团结统一的行为应当坚决抵制，并及时向党中央报告”;党委(党组)“领导班子成员发现班子主要负责人存在问题，应当及时向其提出，必要时可以直接向上级党组织报告”;纪委加强对同级党委履行职责、行使权力情况的监督，“发现同级党委主要领导干部的问题，可以直接向上级纪委报告”，使同级相互监督更加明确具体。规定党员履行4个方面监督义务，并要求中央政治局委员“自觉参加双重组织生活”、“党组织主要负责人个人有关事项应当在党内一定范围公开”等，为开展自下而上民主监督创造了有利条件。各级党组织要把督促党员履行义务和保障党员权利统一起来，严格党的组织生活，认真落实“三会一课”、民主生活会等制度，保障党员知情权、参与权、选举权、监督权，引导和鼓励党员讲真话、讲实话、讲心里话，充分调动党员参与党内监督的积极性。

播种快乐，才能收获幸福。以下是小编今天整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

“幸福”，当我看到这两个字的瞬间，脑海中浮现的是小学课本上的一篇课文《幸福是什么》。课文中有三个寻找幸福的人相约十年后再相见。十年之后，当三人见面时述说的却满是彼此寻找幸福的旅程…我想，寻找幸福的过程是一种最好的幸福吧。我的幸福又是什么呢?当我打开爱的记忆，便找到了答案:

踏上工作岗位之前，“教师”这份职业于我来讲，或许陌生，尽管一生之中有那么多的老师曾经教过我，也曾经给我留下许多美好的回忆。直到初为人师，我才慢慢地感受到了作为一名幼儿英语教师的幸福与快乐。

第一次在幼儿园上英语课，孩子们好奇的神情，毫无反应的课堂，让我感到些许的惶恐和不知所措，却又是那双双满怀期望的眼睛给予我莫大的鼓励与支持。从此以后，我想，我的转变是巨大的。我是个非常安静的人，喜欢静静地做事。但是慢慢地我发现，作为一名幼儿园老师，尤其是英语老师，我必须要做到活泼开朗。起初，我还很不适应声情并貌、夸张地说话和做动作，甚至一个小小的手势都会让我觉得非常羞涩。后来，我学习了很多幼儿英语的教学方法和技巧，在课堂上一点一点地放开了自己，我发现，我可爱的孩子们越来越喜欢上英语课，对英语也越来越感兴趣了，我为自己的转变而感到欣喜。看到课堂上高高举起的小手，渴望表现自己的眼神，我的心中便溢满了幸福。

寻找幸福的旅程并不是一帆风顺的，它伴随着烦恼和忧愁。很多很多的小朋友在上课的时候特别地认真，但是也有个别的小朋友在上课的时候偷偷地玩玩具，或者在教室后面的地板上乱爬一气，说真的，看到这种情景，我真的生气极了，可是又不知道该怎么办，我怕停下来解决这件事情会影响到上课的质量。有时候，我会忍不住批评他们，可是事后想想，或许我应该在上课之前就应该预料到课堂上因为孩子太多会有照顾不过来的情况发生而早早的采取措施，每个孩子上课时的反应一定是和教师对他的态度有关，后来，我改变了自己的态度，也改变了教学策略，使每一个孩子在我的课堂上都可以变得活跃起来。看到孩子们认真的听课，是我工作中感到最开心的事情，因为是他们让我变得豁达。

作为一名教师，我真切地体会到:应该尽自己的最大努力去理解孩子，帮助孩子，发现每个孩子身上的闪光点。因为，我常常想，孩子和我应该是一样的吧，我不喜欢别人强迫我去做不喜欢做的事情，否则就会有抵触情绪;我喜欢我的老师给我上课时，会让我开开心心地就学到知识。所以，我努力让我的孩子们在课堂上学习知识的感受成为一种快乐而不是一种劳作，每当看到孩子们一起游戏时笑倒的样子，我感受到的是一种幸福。

了解孩子的方方面面丰富了我的精神生活，关注孩子的一言一行帮助我认识他们的内心世界，与孩子的交流打开了孩子的心扉，更拓展了我的知识层次。记得有一次，我给大三班的小朋友上完英语课还没有走，一个很文静的小女孩悄悄地拉住我的衣角对我说：老师，我很喜欢你。声音那么轻，却让我觉得似有一股暖流传遍全身。第二天，她的妈妈接她回家的时候对我说：黄老师，你知道吗?昨天，敏敏回家告诉我一件事情，她说，今天她真的很高兴，因为她终于把“我很喜欢你，老师”告诉你了。我不知道说什么好，只是觉得很感动，真的，孩子的信任，让我明白了自己的责任和义务亦是一份沉甸甸的幸福。

daniel是一个非常活泼好动的孩子，有时后比较依恋父母;特别是早晨入园的时候;具有丰富的想象力和创造力，但是与他人的合作力不强，经常动手打人，不太善于表现自己，比较害羞，喜欢自由，好动;聪明伶俐。由于是独生子女，家庭条件比较富裕，其母亲有时溺爱、纵容孩子，使得daniel在幼儿园的纪律性太差，我发现他上课时经常乱动，但是有时候他又非常积极地回答问题，无意注意的特点在他身上比较明显。针对这种情况，我特意对他进行了大约四个月的跟踪调查与分析，与他的父母及时进行沟通与交流，并制定了相应的解决措施。工夫不负有心人，经过这段时间的努力，daniel入园的时候不哭不闹了，也愿意与别的小朋友一起玩耍了，最让我开心的是，上课的时候，我总能听到daniel认真、大声回答问题的声音，现在的daniel变得懂事了。原以为daniel要入小学了，没有想到因为年龄小，这个学期我又成为他的英语老师了，我明显感觉到了他的进步与成长。惊喜之余，我想我可以有足够的时间把这个个案进行到底了，亲历一个孩子的转变，与孩子共享进步的快乐是上天赐予的幸福。

幸福是什么?有孩子突然喊我一声“妈妈”是幸福;在操场上跑步时，听到孩子喊“老师，加油!”是幸福;走在路边，听到小朋友大声叫出自己的英文名字是幸福;课堂上，看到高举的小手，听到稚嫩的声音：letmetry!是幸福;看见孩子们见到我为了表演情景剧穿着奇怪衣服的惊喜表情是幸福;下课后，看到孩子们前呼后拥地帮我收拾教具亦是一种幸福…

播种快乐，才能收获幸福。在幼儿园这个快乐的海洋里，只要我懂得珍惜收获幸福的过程，幸福便无处不在!

10月7日晚，国庆假期即将结束。甘肃省甘南藏族自治州舟曲县扶贫办副主任张小娟结束了脱贫成果验收工作，坐上回县里的车，打算加班写验收报告。不料途经陇南武都区两水镇时，车辆坠河，张小娟不幸遇难，年仅34岁。为了他人永远献出了自己的年轻生命。

张小娟，这位出身普通藏族农家的女子，以甘南州文科第一名的成绩考入中央民族大学历史文化学院，又以优异的成绩毕业，获得双学位。20__年5.12汶川地震，得到家乡受灾严重，毅然放弃北京的工作，回到魂牵梦绕的家乡。她不仅一次谈及要回到家乡，建设家乡。“舟曲很美，我要把家乡建设得更美。”正是心中有这样的信念，张小娟这位可敬的扶贫战线上的战友，把对工作的新鲜劲，保持到了生命的最后一刻。她工作娴熟，奋斗在脱贫攻坚的第一线，由于工作繁忙，无暇多多陪伴家人。而此时，她最终的离开他的家人，离开了她所热爱的事业。到此时，我们不禁想：这是谁的女儿，又是谁的妻子，还是谁的母亲?家中七岁的女儿和三岁的儿子是否安好?她在舟曲20__年的职业生涯中，无愧于“服务群众，建设家乡”的誓言，让青春之花绽放于扶贫之路上。

“他们都非常敬业，安排工作从不推脱，不打折扣，一定完成。”舟曲县融媒体中心副主任冯海明这样评价中心的三位殉职员工。陈文燕、王彦辉、闵江伟这三位新闻工作者，平时工作积极上进，不怕困难，扎根基层，用镜头记录舟曲的脱贫攻坚的历程，用图像传递基层的消息，谱写了扶贫一线的时代华章。

正是有了这些信念坚定，默默扎根于基层的最美奋斗者，于平凡中干出不平凡的伟大事业。在脱贫攻坚的这条战线上，凝聚起澎湃的人情，为夺取脱贫攻坚的最终胜利贡献了无尽力量。虽然这些可敬可爱的战友们，倒在了脱贫攻坚这场硬仗胜利的前夕，但是他们无愧于他们所热爱伟大事业。我们唯有接过他们手中接力棒，砥砺前行，取得脱贫攻坚这场硬仗的最终胜利，才能不辜负他们的牺牲与奉献。

在舟曲20__年的职业生涯里，张小娟曾荣获公务员三等功、州青年五四奖章;被授予县优秀共产党员、舟曲县最美扶贫人、全省脱贫攻坚先进个人等荣誉称号。由于工作繁忙经常顾不上家庭和孩子。正是由于张小娟信念坚定、政治过硬、扎根基层、无私奉献，用实际行动诠释了对党的新闻事业的无限忠诚，是新时代不忘初心、牢记使命基层党员中的优秀代表。张小娟始终不渝贯彻落实党的新闻工作路线方针政策，用镜头记录了舟曲的发展足迹，用图像传递了基层的最新信息，用声音激发了干部群众的干事热情。