《生门》纪录片观后感【汇集20篇】

二十世纪伊始,中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成劣等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快 要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。

二十世纪伊始, 中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成劣等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快 要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。

在影片的开篇章节中，晚清政府不顾老百姓的生死存亡,慈禧太后的一句“量吾国之物力，结与国之欢心”一个统治了大清王朝整整47年的女人，两次发动宫廷政变四次垂帘听政一次次地把国家的命运，埋葬在自己的奢华当中。

八国联军侵华、两次鸦片战争、甲午海战、日军侵华，无不向我们述说着这样一个道理。当初中法战争中中国作为战胜国家，却要为别国的支出买单，只因为落后就要挨打；中国的皇帝居然以皇帝的名义埋葬一个外国人，为他立碑。只因为落后就要挨打。现在，那块碑文正在中国的大地上述说着当初的耻辱。

洋务运动北洋水师，从外国人的手中购买了最先进的武器，却不懂得好好保养、好好使用，六年时间，任凭风雨将它们腐蚀，而当初的一个小小的日本，在经历了明治维新之后，一步步成为发达的帝国主义国家，在黄海大战中击败中国。

但中国并没有因此而沉沦，列强的无耻掠夺和入侵激起了中华民族奋发的怒吼，接连爆发的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的统治，五四运动把中国从危险的边缘硬生生的拉了回来。在中华民族的怒吼声中，中国人民醒了！大家团结在一起，为中国的明天而努力奋斗！历史不应该忘记他们，孙中山、蔡元培、梁启超、陈独秀、康有为、鲁迅、毛泽东??中国的历史，一直就是这样，曲曲折折，英雄辈出。

二十世纪，注定要载入中国的史册，中国人民，整整用了半个世纪的时间，又重新屹立在世界的东方！中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易，中国人似乎从来没有在任何一次的谈判中得到便宜，这一路走来，太艰苦了。从慈禧到隆裕，在长达半个世纪的时间里，大清帝国一直掌握在两个女人的手里，但这并不意味着，中国女性的社会地位有所改变。二十世纪初，一位女性的传奇人生，为中国女性的解放带来了亮色。1904年，二十几岁的秋瑾，作出了一个勇敢的决定，卖掉所有的金银首饰，赴日本留学。当时她已经是两个孩子的母亲了。这个选择改变了她的一生。当时的日本吸引了中国大量优秀青年，在日本秋瑾结合了革命领袖孙中山和黄兴，在东京秋瑾似乎参加了所有的进步组织。推翻清王朝成为她的理想，她回国后创办《中国女报》，撰文提倡妇女解放，宣传革命，并出任大通学堂督办。1907年起义失败，遭遇奸人出卖的秋瑾面对危局并没有慌乱。而让我最敬佩的是她那股坚强的傲骨气质。她在敌人面前毫无惧怕，面对酷刑，强忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一个老百姓心中。

这不禁让我想起了《列子.说符》中的一则故事“歧路亡羊”。说是杨朱家的邻居走失了一只山羊，请杨朱派他的家僮门人去帮忙。杨朱奇怪地问道：“只走失了一只羊，何须动员这么多的人去追呢？”邻居答道：“岔路太多。”过了半天，去追羊的人都垂头丧气地回来了。杨朱问：“羊找到了吗？”邻居答：“找不到，这条大路有岔路，岔路上又有岔路，我们不知道羊跑到了哪条岔路，人再多也无济于事。”

想想看，国家有难，匹夫有责，绝大多数的国人都想救国，就像门人都想找到那只羊。然而遗憾的是，救国之路就如那许多的岔路，不同的人走不同的路，没有统一的领袖，你奉行三民主义，我信仰共产主义，他还想复辟帝制，大家一盘散沙，即便人再多也找不到羊，救不了国。直到共产主义思想逐步扎根于广大

劳动人民，有了中国共产党的统一领导，全国人民英勇作战，奋力拼搏，才建立新中国，建设现代化中国。

于国家如此，于村舍如此，于企业也不例外。企业面临复杂的市场经济竞争，犹如面对无数的岔路，怎样才能生存与发展，避免歧路亡羊？一定要有统一的指导思想，有明确的企业发展战略目标，上下齐心，才能驰骋在康庄大道上。说来说去，都是“人”的问题，历史是人创造的，不同的人承担不同的历史使命。有了杰出的领袖，奉行统一的原则固然重要，但是，历史更是人民创造的，能调动广大人民的积极性，受到人民的拥护才是最重要的。

《晏子春秋.内篇谏下》里面有一则“国有三不详”的故事很有启发。从前，齐国人把老虎和蟒蛇视为不祥之物。一次，齐景公去野外打猎，不巧撞见了猛虎和蟒蛇，他惊魂未定，急忙把晏子叫来问：“今天寡人上山见虎，下沟见蟒，这怕是我们齐国的不祥之兆吧？”晏子回答：“我也听说一个国家确实会有不祥之兆，而且有三不祥：一是有了贤明的人才而君主不去选拔，不想知道；二是知道了也不愿录用；三是虽然录用了却不肯信任。所谓不祥在于此。至于上山见虎，是因为山是虎的巢居；下沟见蛇，是因为沟是蛇的洞穴，这与国家有什么关系呢？怎能说是齐国的不祥之兆呢？”

在百年中国的历史舞台上叱诧风云的英雄人物可谓不少，但是因为当政者昏庸无道，亲佞人，远贤臣而未受任用的更不少；被录用了却不受信任，受猜疑、迫害的更悲哀。看看曾国藩，受清廷猜忌自动削军自保，最终虽颐养天年，却没能为国家贡献应有的力量；文化大革命一个个开国元勋被“四人帮”迫害致死，惨不忍睹，国家陷入一片混乱之中。

国有三不祥，会导致国家败落、混乱，使外族有入侵的机会；企业有三不祥，会出现管理混乱、生产瘫痪，被竞争对手吞并，两者后果一样严重。

我们庆幸的是，五凌公司在以李瑞师董事长为核心的领导班子的带领下，沿着既定的发展道路，大步朝前走；公司将人才视为头等资源，大力开展管理研究，确立了以岗位为轴心的管理模式，充分调动了公司上下的积极性和主观能动性。以史为鉴，相信广大员工在公司“贤而知，知而用，用而任”的大好环境下，定能实现个人梦想，共创五凌辉煌。

纵观前半个世纪的历史，让我猛然明白，中国要富强，必须要有这样的人，

他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们自己手里！百年沧桑，再看今日之中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是那个任人欺凌，受人摆布的中国。现在的中国，人民安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上，我为生在这样一个伟大的国家而感到骄傲和自豪！加油吧，中国！

红军将士在无数次的枪林弹雨中，面对死亡威胁，义无反顾，每次都实现了血性突围。正是凭借这种勇于胜利、勇于突围、勇于牺牲的血性精神，中国共产党人和红军将士胜利完成了伟大长征，把濒临绝境的中国革命引向坦途，推动了中华民族解放的历史车轮。1935年11月为掩护主力部队强渡湘江，奉命担任阻击任务的红五军团第34师，在与数倍于自己的敌人展开激战的险境下，仍然顽强地坚守着每一寸阵地，直至弹尽粮绝，给我军历史留下了一个“永不忘却的番号”。正是这种舍小我、顾大家的赤子情怀，生死相依的战友情义，使红军将士始终精诚团结，塑造了令敌人胆寒的血性精神。

当前，战争的时空特性发生了重大变化，多维战场空间融为一体，战略、战役、战术行动界限趋于模糊，时间要素不断升值，战争进入发现即摧毁的“秒杀”时代，战斗力的内涵要求、军人的能力本领要求，相比红军长征年代发生了“质”的飞跃。革命军人唯有牢固树立信息制胜的观念，真正掌握信息时代的制胜武器，才能有打赢信息化战争的硬功夫、真本事。融洽和谐的官兵关系依然是激发军人血性的重要动力。长征极端恶劣的环境下，纯洁和谐的内部关系对培育军人血性产生了巨大力量。长期以来，建设良好的官兵关系始终是我军治军之重。新形势下，要从领导干部做起，带头立言立行，巩固发展新时期团结友爱和谐纯洁的官兵关系，让红军将士的血性基因深植血脉，让军人血性的光芒闪耀未来战场。

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《把纪律挺在前面》昨晚在中央电视台综合频道开播。

本集讲述监督执纪“四种形态”是对十八大以来全面从严治党实践的科学总结，是对管党治党规律的深刻把握。北京市委原副书记吕锡文在本集中对自身违纪违法行为进行深刻剖析，讲述自身由小毛病演变成大问题、从违纪走向违法的蜕变过程。

吕锡文，北京市委原副书记，曾任北京市委组织部部长。2015年11月，因涉嫌严重违纪，中央纪委对其立案审查。经查，吕锡文严重违反了政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律等多项纪律，其中部分问题涉嫌受贿罪，被移送司法机关处理。

领导干部违法违纪的行为轨迹，一般都是从收受礼品开始，从小东西开始，到贵重礼品，直至巨额贿赂，吕锡文也是这样的轨迹，在她住房问题上表现得尤为明显。她从相关企业低价购买了多套住房，第一次购买完之后，她又觉得可以为自己的家人再购买一套，第二套买完之后，她又觉得可以再要第三套，依然是低价，第三套之后又有第四套、第五套。

吕锡文购买的房产地处北京二环的黄金地段，是由北京市西城区区属的国有企业金融街集团开发的高档住宅小区。吕锡文在担任西城区和北京市领导期间，对这家企业的发展，曾经在工作上给予了很多的帮助扶持。金融街集团为了表示感谢，告诉吕锡文可以以内部价格购买一套住房。吕锡文自己买下一套之后又提出还想要再买，陆续为自己的家人、亲戚以低价购买了五套住房。其中，在她自己和直系亲属名下的有三套。她买下这三套房的价格和市场价格之间，相差达到两千多万元。

虽然内心深处感到不安，但吕锡文一直用内部价格、企业优惠等说辞，来从心理上麻醉自己。

吕锡文在组织审查的过程中曾经谈到，她在西城区工作的时候，别人都说她很土，但那个时候她的心态是，土就土吧，让他们去说吧。但是当她地位越来越高，到了市委重要领导岗位的时候，她慢慢地就在意别人对她的评价了，慢慢接受别人对她的服饰、首饰、皮包等等这些外在东西的评价，慢慢就接受了互相馈赠礼品、互相有经济往来，进而慢慢地有了巨额的相互利益输送。

最初被纪委立案审查时，吕锡文还并不觉得自己有多大错误。中央纪委办案人员让她对照《党章》和党纪仔细反思。当真正一条条去对照，吕锡文才意识到，自己的行为已经违反了很多条纪律。

吕锡文回忆：“我觉得是始终真的牢记党的纪律，你要有约束力，对这个要有敬畏，对权力使用上，时时刻刻不能有一丝一毫的(放纵)。我现在想只要有一点点的放松、放纵，真的后头就是万丈深渊。

在《使徒行者》、《危城》、《微微一笑很倾城》、《盗墓笔记》、《爱宠大机密》等大片的轰炸下，纪录片《我们诞生在中国》刚上映已经被挤得没有位置了。即使片方打出了用时3年，耗资1000万的宣传策略，排片率依旧维持在每个影院每天6场左右的数字。但即使是这样的“惨况”，也丝毫没有掩盖《我们诞生在中国》的闪光点。

导演陆川，12年前曾拍过《可可西里》，之后《王的盛宴》铩羽，有人说这次带着《我们诞生在中国》回归，业内好评“这是质量上毫无争议的作品“，被冠于这样的标签后，陆川饱受质疑，这部风格绮丽的电影能否成为8月的票房黑马，好戏似乎才刚刚开始。

正如陆川自己所说，在美国叫自然电影，nature movie，在国内还没有，这应该是中国电影历史上第一部自然电影。用三种动物，四时更替，讲述生命的轮回。在豆瓣上看，评价8.3分，已经相当不错了。

大家都说看这部片子就像是看赵忠祥老师的动物世界，何必花那个钱去电影院看动物世界呢?但从某种意义上看，动物世界只是陈述动物的生活习性，而电影则用拟人化的角度把动物的一举一动丰富化。

就如片中熊猫丫丫要面临女儿美美学会独立而离开的那一天;金丝猴淘淘自从有了二胎妹妹就变得很沮丧;雄性藏羚羊在望眼欲穿的等待母羊的归来时，却选择了另结新欢……这跟人类的世界几乎无异。

在狗血校园爱情电影的审美疲劳中，《我们诞生在中国》的确是电影界的一股清流，不能说这部片子有多好，但最起码它回归到人们最本初的东西——对生命的敬畏，陆川能坚持从《可可西里》走到《我们诞生在中国》是难能可贵的。

在《可可西里》上映以后，唤起了对于野生藏羚羊的保护，使得其种群有了数十倍的增长，如今已摆脱濒临灭绝的境地。对于这样的改变我们应该庆幸，野生动物是有权利有资格和人类共享地球的。

已近天命之年的陆川在去年儿子诞生的时候曾写下这样一段话：“我想表现这些动物是如何映射人类生活的，他们生宝宝，就像我们人类一样。他们把最好的给孩子，去抚养他们，也跟我们一样。他们会成功，也会失败。当他们失败时，后果也可能是可怕的。他们会去做对家庭最有利的事情，这也与我们人类产生共鸣。“此番话也正是陆川拍这部片子的初衷。

一个伟大民族，必有卓越梦想;一个宏伟国度，需要钢铁脊梁。以下是小编给大家整理的纪录片筑梦路上观后感的内容，欢迎大家查看。

一个伟大民族，必有卓越梦想;一个宏伟国度，需要钢铁脊梁。32集大型文献纪录片《筑梦路上》，以缜密的思维，精准的叙事，宏大的视野，翔实的史料，纵揽中国近代百年风云变幻，倾力刻画中国共产党领导下中华民族的觉醒与抗争，倾情展示人民群众建设新中国的投入与激情，倾心绘制全国各族人民走上筑梦大道的自信与憧憬。对一个人，95年很长;对一个走在时代前列的政党，正值青春年华。正是这个生机勃勃的政党，在波澜壮阔的历史潮流中，发挥中流砥柱的作用，以无畏坚挺的脊梁，背负中华民族的希望，百折不挠、前赴后继，满腔赤诚、一身肝胆，为中华民族的伟大复兴，寻梦、筑梦、圆梦。

一、革命年代每场较量，都事关生死存亡，崇高信仰的力量，引领先辈血沃中华、追寻梦想。

思想伟力让精神站立。为了灵魂深处最纯粹、最纯洁的信仰之火，一大批优秀的中华儿女，汇聚在党的火红旗帜下，为了颠扑不破理想，披荆斩棘、浴血奋战。唯有牺牲多壮志、敢教日月换新天。革命就要流血牺牲，他们面对寒光闪耀的刀锋，面对撼天动地的炮火，“引颈成一快，不惜少年头”，剑履俱奋、为国效命。信真理、求真知、做真人，革命先驱对共产主义的信仰，硬过钢铁、胜过刀枪，化为无敌的力量。瞿秋白从容面对敌人枪口，大声嘲笑刽子手内心的虚弱;李大钊三上绞刑架，面不改色意志如钢;周文雍、陈铁军，在刑场上举行婚礼，把敌人的枪声当作结婚礼炮。张学良曾经总结，国民党为什么打不过共产党?是因为红军有信仰，为了信仰，不惜命、不畏死。我们党只所以从小到大、从弱到强，就是因为具有坚如磐石的信仰，有一个永远不倒的信念，有一批批永远不怕倒的人。因为信仰永恒，所以胜利时能越战越勇，遇挫时不离不弃。革命前辈对信仰的坚守，不是挂在嘴上，而是深入到骨子里、落实到行动上。和平时期，能不能坚守信仰，面临更加复杂的考验，有时面临生死抉择，有时面对利益诱惑，一旦信仰缺失，必然精神萎靡、走上邪路。捍卫信仰就是守护生命，信仰之争就是你死我活的根本性斗争。正如习主席指出的“只有对马克思主义信仰坚定了，对中国特色社会主义信念坚定了，对党忠诚才能有牢靠的基础”，我们必须时刻保持政治上的清醒坚定，把信仰深植内心，把忠诚举过头顶，像珍惜自己的生命一样、像爱护自己的眼睛一样，珍惜党的形象和威望，维护党的尊严和威信，爱党、忧党、兴党、护党，让信仰之火熊熊燃烧，让红色基因永久传承。

二、历史关口每次抉择，都决定事业兴衰，敢于担当的勇气，彰显领袖非凡智慧、英明决断。

伟大的政党孕育伟大的领袖，伟大的领袖领导伟大的政党。从建党伟业到建国大业，再到复兴宏业，95载岁月春秋，前进的道路从来都不是一帆风顺。每一次重大转折，都是历史的拐点，胜与败只在一瞬;每一个紧要关头，都是命运的抉择，进与退全在一念。历史从来跌宕，革命难免低潮，在党的事业迷茫徘徊、踌躇不前时，总有领袖勇立潮头、振臂高呼，用一人之肩，担起万民之盼;为万民之心，献出一生之力，在黑暗中引导光明，在失败中引向新生，在转折中引领方向，他们的功绩灿若星辰、彪炳史册。江山代有伟人出，革命自有后来人。从三湾改编、井冈星火、万里长征，到浴血抗战、解放全中国，我们党从胜利走向胜利，是毛主席高瞻远瞩、力挽狂澜，救万民于水火，开天辟地让中国 “站起来”。十年浩劫，元气大伤，国家民族命运、革命建设事业何去何从，考验全党，更考验领袖智慧。解放思想、实事求是，改革开放、发展经济，十一届三中全会后，华夏大地演绎着一幕幕春天的故事，是小平同志深谋远虑、拨乱反正，还民族以希望，改天换地让中国“富起来”。十八大以来，正风肃纪、铁腕治党，四个全面、一带一路，我们从未如此接近实现中华民族伟大复兴的目标，是习主席心怀魄力、胸有乾坤，给国家以梦想，经天纬地让中国“强起来”。回顾我党带领人民筑梦中华的伟大征程，正是有一代代心忧家国、兼济天下的领袖，为天地立心，为生民立命，为万事开太平，才使我们从苦难深重的昨天走向灿烂辉煌的明天。历史选择了他们，他们创造了历史;人民选择了他们，他们造福于人民。伟人也是凡人，只因成就了不凡;领袖不是天生，只因扛起了千钧。他们是民族的脊梁，更是我们追随的方向，每名共产党人都应像领袖那样，在风雨中磨练、在困难中摔打、在挫折中成长，成为勇于担当的铁骨脊梁。

三、人民群众每个期盼，都考验执政根基，无私为民的本色，昭示全党不忘初心、继续前进。

人民就是江山，江山就是人民。一个政党的前途命运，最终取决于人心向背;一支军队的胜败荣辱，最终取决于为谁而战。老百姓的心，共产党的根。我党自登上历史舞台那天起，就把为民族谋解放、为人民谋幸福作为唯一宗旨和最高追求。从“打土豪，分田地”到“搞开放，奔小康”，从“人民万岁”到“人民必胜”，从打江山到坐江山，党始终与人民水乳相融、肝胆相照、生死相依。正如美国记者斯诺所盛赞的，共产党是“兴国之光”;也如华侨领袖陈嘉庚所判断的，“中国的希望在延安”。历史反复印证一条铁律，得道者多助、失道者寡助。淮海战役如海的民工、如林的担架、如流的推车，西柏坡百姓“最后一口饭，做军粮;最后一块布，做军装;最后一个儿子，送战场”的牺牲精神，彰显民心指向，更蕴藏无敌力量。从根本上讲，共产党夺取政权，国民党丧失政权，是“延安作风”打败了“西安作风”。共产党因执政为民，最终被人民选择;国民党因背弃人民，最终被人民抛弃。历史不容忘记，历史昭示未来。习主席强调指出：“一切向前走，都不能忘记走过的路;走的再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”党的十八大以来，全党以坚定决心，惩治腐败、革故鼎新，先后开展群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，一个根本目的，就是防止昨天的优势沦为劣势、昨天的立足点变成失足地。作为军队党员干部，要时刻铭记“从哪里来”“到哪里去”“我是谁”“为了谁”，以感恩组织、感恩战友、感恩父老乡亲的心态，保持本色、恪守本真、不忘本心，想群众之所忧，帮群众之所困，解群众之所盼，确保军民一家亲、将士一条心，让生命线永葆生命力。

四、复兴路上每回挑战，都左右前途命运，家国天下的情怀，呼唤军人以身许国、不畏强敌。

毛主席讲过，“枪杆子里出政权”“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”实现民族独立、大国崛起，是国人追逐的美梦，却是敌人心头的噩梦。思想的交锋、制度的碰撞、力量的对决，势必会残酷激烈、你死我活。没有谈出来的天下，只有打出来的江山。越是筑梦路上、崛起之刻，越离不开军队保驾护航。光辉战史足以证明，党领导的人民军队，是一支堪当重任、值得托付的民之重宝、国之利器。面对日军入侵、美军压境、越军挑衅，我们敢于刺刀见红、血战到底，把敌人打到谈判桌前，赶出了国门;面对帝国主义的核讹诈、核垄断，我们以“东风一定要压倒西风”的志气，咬紧牙关冲刺，勒紧腰带钻研，最终造出两弹一星。一次次血与火的较量证明：帝国主义都是纸老虎，只要我们比他硬气，练实底气，就能打败他的霸气。国家虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。军队作为国家的铜墙铁壁，越是和平时期，越需厉兵秣马、枕戈待旦，随时准备痛击来犯之敌。狭路相逢勇者胜，作为公民，人人渴望和平，但作为军人，我们绝不畏惧战争。只有不怕死，才能远离死亡;视死如归，往往能凯旋而归。改革强军战鼓催征，改出精气神、改出战斗力，必须眼中有强敌、胸中有战场，唤醒血性、培育虎气，以“打败一切敌人、而不被一切敌人打败”的志气、“除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜”的勇气，敢于亮剑、敢打必胜，保持箭在弦上、引而待发的状态，时刻绷紧打仗这根弦、扛起打赢这座山、等待出征这道令，不辱使命、不负重托，培养锻造铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的主战尖兵。

《较量无声》通过对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读，揭露美国使用和平演变手段颠覆别国(特别是社会主义国家)政体的事实。下面语文迷网为大家整理提供了较量无声的观后感，一起来阅读吧。

《较量无声》观后感一：

观看《较量无声》上、下集后倒想说两句。

《较量无声》总的来说还过得去，即使不是优秀片子，也是还可以的片子。该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益，因为给观众提供了许多信息，也提高了一点警惕，但对于盲从的人产生何种作用则难说了。

我基本上肯定该片后，就不再谈片子的优点，而想说一点不足之处。片子的观点即使不归入那极端观点之类，也属于偏激观点之类。其体现主要有：

一、片面强调问题，没有全面考虑问题。片中说美国处心积虑，与人民中国敌对，似乎是说中国人民不应有敌人，而没有说明近代以来中国总是有敌人，打败敌人的方法是中国自强，落后就要埃打，而不是怪那些国家与中国为敌。片中说许多中国人不了解美国，但片中作者也没有展现其对美国的全面观点。美国是个民主的多面国家，各种力量都有存在，美国有其帝国主义的一面，也有其和平友好的一面。中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量，发展与美国的友好关系，共同打败美帝国主义的干涉。片中忽视了美国内部正义力量的存在。

二、没有抓住中国的主要矛盾，中国的主要问题是对“敌”斗争?还是其它内容。片中强调对敌斗争，没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾，还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾。中国的主要矛盾是什么，中国的主要矛盾在国内还在国外?结束维稳维腐的人治，实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾?

三、有些观点有待于商榷。片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对，没有坚持自己的立场。该片作者没有认识到苏联的社会基础状况，苏联政权与苏联人民的关系，苏联不但是人民要求结束原先的统治形式，而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式，少部分人动摇于是否结束之间。在这样的历史状况下，苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题，而不能从根本上改变整个局势。

一个好片子应给观众一个客观公正，全面合理的观念，而不是只强调一面的观点。

《较量无声》观后感二：

本片由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研究所联合推出，国防大学信息管理中心制作。

本片深度分析美帝亡我之心不死，阐释了苏联解体的启示、美国颠覆中国的手段，尖锐指出党内某些高层干部腐化堕落，成为西方在华利益代理人，立场鲜明地指出转基因、宪政、基督教、南周、茅于轼、贺卫方等均服务于西方利益，并深切呼唤中国需要保护自己稀缺的独立思考资源，坚定党员干部的信念、立场、价值观，以应对西方挑战。

以下是文中精彩片段：

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”

“一个放弃了政治旗帜，放弃了理想信念，放弃了思想武装和敌我意识，最终迷失了自己，也迷失了对手的政党，一个不是自我完善，而是自我否定，不是锐意进取，而是固步自封，不是相信人民的力量，而是相信西方神话进而失了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。”

“热情地伸出橄榄枝终结冷战的苏联，不仅没能得到自己热切期盼的战略回报，反而在对手的顺势一击下，瞬间毁掉了几代人70多年艰难积累并付出民族高昂代价所成就的全部基业。”

“在空前胜利中，受到巨大鼓舞的美国精英们，大胆地选择了后者(在接触中改造中国的战略)，他们非常自信地认为，只有接触接近和接纳中国，逐渐将中国纳入其主导的国际政治经济体系，才能更有利的分化瓦解中国。”

“美国动员国家战略资源强力推广的转基因粮食，实际上就是美国控制世界粮食生产、进而控制世界的手段。”

《较量无声》观后感三：

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前 2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

长征故事具有史诗般的属性，在以往许多长征题材影视作品中，或者立足于全景式的宏大叙事，或者聚焦于某个故事的典型呈现，而作为一部既要关联全貌、又当立足四川的八集体量的大型纪录片，《隐秘征程》一方面有整体背景的清晰交待，另一方面又没有停留在内容过程的线性描述。

该片把核心内容牢牢锁定在红军长征这一伟大事件中一连串最具典型意义的细节元素上，比如草鞋、舟船、干粮袋、标语等等这些看似寻常却能贯穿全局的关键物件或重要场景。因为历史的细微之处，最容易被人所忽略，但他们往往是最能够解读历史真相的关键钥匙，同时也是最能够实现纪录片真实性与贴近性诉求的有效因素，正所谓“于细微处见真精神，于平凡处显不平凡”。

由中共中央党史研究室、中共上海市委宣传部、中共上海市委党史研究室、上海广播电视台联合摄制的5集电视专题片《1921点亮中国》，将于6月27日、28日分别在上海电视台和东方卫视首播，向建党九十周年献礼。上海最新发现的中共建党早期人物陈独秀、瞿秋白、刘仁静等人的影像资料，将随着该片的播映首次亮相荧屏。

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海望志路106号召开，后转至嘉兴南湖游船上宣告会议闭幕。

历时半年拍摄的电视专题片《1921点亮中国》，讲述了1919年到1921年间中国共产党创立于上海的艰辛历程。该片共分《风起》《潮动》《选择》《曙光》《星火》5集，总计150分钟。

上海广播电视台电视新闻中心评论部副主任、《1921点亮中国》导演施喆说，这部专题片吸收了最近五年来党史研究的学术成果，同时专门访问了70余位中外权威专家学者，试图创新党史的叙事方式，不仅展现辛亥革命之后中国一代知识分子寻找救国道路的上下求索，也对中国共产党在上海正式诞生的原因进行了探讨。

据介绍，为梳理中共建党历史的脉络，摄制组不仅采访了中共中央党史研究室、中共中央文献研究室等权威机构，还远赴俄罗斯科学院远东研究所、法兰西学院、荷兰皇家科学院、日本京都大学、美国哈佛大学等地，采访历史学、新闻学、工人运动史、中外关系史等领域的外国学者。

该片真实还原了陈独秀、共产国际等在中共建党过程中所发挥的作用。随着电视专题片《1921点亮中国》的播出，上海广播电视台节目资料中心在俄罗斯发现的中共建党早期人物珍贵影像也将首次向公众披露。这些影像资料包括：共产国际“四大”举行期间，陈独秀和瞿秋白与各国代表合影的画面，陈独秀和刘仁静与代表进餐的画面，等等。党史研究专家指出，这些影像资料的发现过程有如“大海捞针”，意义重大，它有助于今天的人们了解中共党史，强烈地感受当时的历史氛围。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于2015年1月9日起至16日在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片共8集，即《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。这是一部回望历史、展示中国古代廉政精华的作品。廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人就提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辩是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿了一部中华文明史。

通过观看《鉴史问廉》节目，感触颇深，收益非浅。

党的十八大报告强调指出：新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。全党必须不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。《鉴史问廉》给了我们很多启示。面对新形势新问题新考验，党员干部必须做到知畏、知足、知止，才能适应新形势的要求，肩负起历史的重任，实现中华民族的伟大梦想。

知畏是支清醒剂，净化思想灵魂。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。历史是一本教科书。南宋王十朋“勿谓天高鬼神远，要须先畏 自家知”传为佳话，清代河南巡抚叶存仁“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”留得美名。敬爱的周总理“常怀敬畏之心，谨慎恐惧地工作。”他是这样说的，也是这样做的。邓小平说得好：“共产党员，特别是党员干部做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌”。知畏首先畏法纪。“畏法度者最快乐”。不松廉政防线，不踩法纪红线，不违道德底线。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到嘴不馋、耳不软、心不邪、手不伸、腿不懒，“见善如不及，见不善如探汤”，练就金刚不坏之身。二要畏权力。“公权为民，一丝一毫都不能私用”，自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权，正确行使权力，为人民谋福利，而不能将权力作为攫取私利的工具。三要畏人民。“天地之间，莫贵于民”， “达于上下，敬哉有土”。只有扎根群众沃土，才能茁壮成长，时刻牢记“穿百姓之衣，吃百姓之饭，自己也是百姓”，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多做利民之事。知畏并非瞻前顾后、畏首畏尾。有所畏有所不畏。危难时刻显身手，关键之时敢担当，创造的业绩顺应民众期待，经得起历史检验。

知足是副心灵神汤，提升人生品位。知足能养心强身，“事能知足心常泰，人到无求品自高”;能祛躁避祸，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，才能平安、快乐、幸福。原铁道部长刘志军受贿6460万元、陕西渭南城建局一个科长6年敛财5000万元，皆因欲壑难填、永不知足，才步入犯罪的深渊。想想陈嘉庚“金钱如肥料，散播才有用”，倾其所有，支持家乡教育事业。看看“草帽书记”杨善洲身后郁郁葱葱的大亮山，是否有更多的感叹?在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份从容。知足的真谛是在职级待遇上知足，不“汲汲于荣名、戚戚于卑位”;在学识能力上知不足，“恒兀兀以穷年”;在事业上不知足，“不用扬鞭自奋蹄”。

知止是把金钥匙，开启智慧殿堂。《大学》曰：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。世间万物行止各有其时，月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止。知止就要留有余地，懂得放弃。范蠡功成名就后激流勇退，智以保身。清朝中兴之臣曾国藩“盛时须作衰时想”，“悬崖勒马免身亡”。知止就要活在当下，想得明白。陶渊明“采菊东篱下”、“不义而富且贵，于我如浮云”;知止就要超然物我，保持禅心。大师黄永玉嬉笑怒骂皆文章、“一颗初心始为真”;百岁老人邵逸夫恬静简朴，“养就心中一段春”。领导干部“居官无官官之事，处事无事事之心”，既要行止有度、屈伸合拍，也要挺身而出、顺势而为。既要做“止己之不能行”的思想者，“心地清净方为道，退步原来是向前”，也要成为“知己之可行”的探索者，“行到水流处，坐看云起时”。

“知畏、知足、知止”是党员干部必须具备的基本素质，也是树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、地位权、利益观的重要体现。“心有敬畏，行有所止”。知畏不是胆怯是理智，体现的是素养;知足不是消极是明智，表明的是心态;知止不是退却是睿智，彰显的是境界。面对四种危险、四种考验，每一名党员干部都必须细细体会，认真思考，增强机遇意识、责任意识、进取意识，忧患意识，努力做到知畏不违，知足不辱，知止不殆!

10月17日晚，由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》第一集《人心向背》在央视综合频道黄金时段播出。在片中苏荣、周本顺、李春城等10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，现身说法，还原心路历程，表达深切的忏悔，片中穿插办案人员、专家学者的讲述和分析，多处案件细节首度公开，受到广泛关注，引起强烈反响。定边县纪委及时组织全体纪检干部正认真收看《永远在路上》，大家边看边交流体会。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”，把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度。从片中能鲜明感受到，不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。

水可载舟，亦可覆舟。人心向背是最大的政治。革命战争年代，老百姓之所以将最后一粒米送去做军粮，最后一个娃送他上战场，正是因为中国共产党和他领导的人民军队是为老百姓打天下谋幸福的。忘记历史就意味着背叛。如果失去了最广大人民群众的信任与拥护，那后果将是不可想象的。党的作风的好坏，直接关系到事业的成败甚至党的生死存亡。我们一定要汲取正反两方面的经验和教训，不忘初心、继续前进，把作风建设和反腐败斗争进行到底，让腐败分子在党内没有任何藏身之地。

在党的十八届六中全会召开之际，专题片的播出恰逢其时，这是讲好反腐故事的精品佳作，是歌唱党风政风焕然一新的好声音!当看到周永康等一批腐败分子的认罪与忏悔之态时，心中顿时想起一句话——得民心者得天下，失民心者失天下。

专题片中的案例鲜活深刻，既有剖析和忏悔，也有深入的点评分析，这既警示为官者不敢腐、不能腐、不想腐，也让广大百姓看到了我们党反腐败的坚定决心。白恩培、周本顺等人突破纪律底线，丧失党员信仰，成为“阶下囚”，警示意义极强。

认真看完后，心情久久不能平静，纪录片中清晰地看到腐败并不只是通报里言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，可见教育每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线是何等重要。作为一名纪委书记，深感肩负着 “监督、执纪、问责”的重任，为了避免更多的党员领导干部重蹈覆辙，忏悔莫及，我将努力建设忠诚、干净、担当的纪检监察队伍，正确运用“四种形态”，坚持抓早抓小，不断加大督查力度，找准职责定位，压实“两个责任”，让忏悔成为时刻提醒党员领导干部的警钟， 不断营造风清气正的县域环境，更好的服务人民群众。

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为切实加强中国特色社会主义和中国梦宣传教育，中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制了历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》。该片共7集，分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”，每集时长30分钟。《筑梦中国》主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，具有较强的思想性、艺术性和观赏性，是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。

从人类历史上看，我们是从部落姓氏发展而来的，从扩展的家庭，小村庄，大家族群逐步发展，人类最自然的生活方式应该是群居在一起，然而典型的城市生活，使人们变成了小家庭，或者完全独居，这种城市化现象，改变了人类的生活

很多老人不太习惯城市生活，一墙之隔不往来，擦肩而过不搭话，这就是城市邻里关系，淡漠的真实写照，邻居在楼内或是电梯中，偶尔相遇的时候，顶多会礼貌地点个头，笑一下，虽然比邻而居，但却是最熟悉的陌生人。

城市是梦想的代名词。

城中村，是这个时代特有的一个现象，在城市化进程当中，非常难免的一种城市现象，而那些被鳞次栉比的高楼大厦所包围又滞后于时代发展步伐，游离于现代城市管理之外的那些村落，也就是这些城中村，也被叫为都市里的村庄。

那里的空气永远混杂着潮湿的气息和人体的味道，夜里会有妖艳的女子出没，人们操持着各种方言，每一扇窗户下，都有一个年轻而不羁的灵魂，梦想在这里孕育滋长，也在这里破灭沉沦，搬走的人再也不想回来，青春的印记却已经烙在心头，这里不是家乡，却一样有深深的乡愁

纽约向来就是繁忙的城市，计程车快速地穿过时代广场，人们会招手叫那黄色的Yellow car。纽约存在一种汽车主导文化，交通规划者，成为纽约最有权势的人，只统计车子的数量，他并衡量行人的交通，从来不考虑步行者的感受，

“ 在北京城市改建过程中，对于文物建筑那样粗暴无情，使我无比痛苦，拆掉一座城楼就像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖，就像剥去了我一层皮。”——梁思成

我想，城市要爱它，不仅是要改造它，更应该要懂它，欣赏它，古今兼顾，发展与保护，我们心仪的城市，让我们慢慢地品尝它，品尝城市之美生命之美创造属于你得城市.

很多年前那些小巷，曾是墨尔本最令人讨厌的空间，这些大楼背后的狭窄巷道，曾令人感到不安全，那是装空调和垃圾箱的地方，但小巷都处在阴凉处，一年里多半日子，都比较安静舒适，所以通过对大楼开放和对这些小巷的改造，可以让它变成友好的环境使城市生活大为改观，这些小巷成了人们向往的地方，我们引进了咖啡馆，结果咖啡馆的数量，从从1985年的两家增加到今天的500家，这些小街道变成了城市的客厅。

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这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

生活在如此幸福的时代，有多少人还记得70年前的那份壮烈、那份执着、那份无畏一切的勇气、以及那一群最可爱的人?70年前，抗美援朝战役在鸭绿江边打响。百废俱兴，保家卫国，前仆后继，冰天雪地……一个一个关键词，勾勒出那段腥风血雨。

2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。伟大的抗美援朝战争，弘扬和光大了中国共产党和人民军队的革命精神，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的壮歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神。

每当我们纪念抗美援朝时，我们不应该只停留在感慨的层次，应该更深入的去挖掘中国人民内核的精神本质——那种敢于拼搏的勇气与大国的担当。作为新一代的青少年，我们要学习祖辈的精神，怀着最崇高的信仰与坚守，努力开创一个更加和平开放的新中国。

铭记历史从来都不是为了记住仇恨，而是激励自己不断的向前、向前·····

亚马逊河是一片神奇的土地，常年低温、湿润，这里生计着世界上许多珍稀物种，但是很多已濒临灭绝，蛮崇拜那些环保工作者，他们尽自己的气力在扞卫这些频危生物、扞卫着这个地球。下午看的《寰宇地理》就是环保工作者为扞卫世界上陈腐的生物巨骨舌鱼和巨鲶而努力的经过。

看这种记录片，能够感同身遭到环境扞卫者的急切心情。对这种生活在亚马逊河流里可能称之为巨兽的生物，他四处走访，与渔民打交道(而这些渔民为了生活，会毫无章法地捕杀这些滋味鲜美的大型鱼类)，从渔民手中买下被捉拿到的巨骨舌鱼或巨鲶，然后测量它们的体重、身长。观察他们的生长情景，放它们回到水中，毫不吝啬地称扬它们的漂亮，艾泽拉斯国家地理。相比看域名备案。看它们的眼神饱含深情，跋涉十几个小时稽查某片水域能否有它们的漂亮身影。整个记录片历时1个小时左右，高中地理。我们跟同摄像机的镜头，感受了作为一个环保工作者，有时鼓励有时败兴的情绪。

亚马逊河流的怪异在于它宽广的水域，雨季惠临时水流漫出河床，热带雨林也成了河流的一部分，各种生物也有了更多的活动场所。与巨骨舌鱼和巨鲶一同生活在这片水域的，观后感。还有没入水中分不清的亚马逊鳄鱼、能放出一般插座5倍左右的650伏电压的电鳗、世界上最长的蛇----蚺、长了跟人类一般牙齿的食人鱼，还有各种各样的水中生活的生物，中国国家地理。借助现代摄影技术的发达，我们能够逐一近距离观察了它们曼妙的身姿，它们与我们一同生活在这个漂亮的地球上。想知道地理科学，写给有缘人(尤其希。我希望我有一天也有才具为保住这些生物做出一份贡献。

大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。

冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被-迫放弃了。

但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。

在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

[地理纪录片观后感

为进一步推进“两学一做”学习教育活动的深入开展，南部行政综合支部积极响应院党委的号召，在9月19日至26日期间，组织全体党员同志观看了《浦江先锋》教育片，学习先进人物、先进事迹，深化思考、获得提高。

这部专题片是以今年本市受到表彰的全国“两优一先”为主要对象，集中展示了优秀基层党组织、优秀共产党员、优秀党务工作者的先进事迹。计算机软件专家何积丰学成归国，报效祖国;社区党总支书记梁慧丽服务百姓尽心尽力、不辞辛劳;崇明东滩鸟类自然保护区管理处党支部书记汤臣栋甘做鸟类守护神，关爱自然;洋山深水港的80后桥吊司机张彦工作兢兢业业，十年如一日，屡破世界纪录……多方位展现了我市各行各业所涌现的优秀代表及他们的先进事迹，彰显了共产党员在社会主义建设中的先锋模范作用，向广大党员干部群众展现了他们对党忠诚、勇于担当、正直无私、清正廉洁的感人事迹。

党员同志们在观看专题片后，被他们的事迹深深感动，深受鼓舞。党员们都纷纷表示，要向优秀党员学习，把他们看作学习的标杆，在自己的工作岗位上热心为患者服务。同时，党员们还说：通过观看这部专题片，我们看到了来自各行各业的许多优秀党员如何全心全意为人民服务、为国家奉献力量，有怀着爱国之心毅然回国的拳拳赤子，有保护人民安全而辛劳工作的警察，也有攻坚克难、为研制大型客机而孜孜奋斗的科学家。作为一名医务工作者，我们要不断提高自己的业务水平，尽最大努力去帮助、服务、照顾我们身边的病患。只要我们以党员的标准严格要求自己，借榜样的力量时刻鞭策自己，用先锋模范的事迹不断鼓励自己，每天进步一点点，一定可以把工作做好、做实，真正得到群众的认可。

最后，支部万文书记总结了大家的发言，指出“两学一做”就是要学好先进的精神内涵、明确努力的前进方向，因此我们要从该片先进人物和组织的典型事迹中，充分汲取精神力量，查找存在的差距与不足，明确努力方向，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己，立足医院本职岗位，不断鞭策自己，积极争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

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从今以后，这世界有你，有我，一米一面，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏，万勿浪费。感恩生活------题记

将光阴里的纯美，雕成一朵心花，用无痕的笔墨，温润生命的色泽。五月，是花开的季节，挚爱的季节，感恩的季节，劳动的季节。五月的雨，缠绵而惹人怜惜，轻柔的风，像极了婴儿的手，温润柔软。一切都是恰到好处，淋漓而不失柔美，热烈而不失婉约。繁花似锦，绿荫如海，一切都显得那么暖意。

一份平和，一份清醒。一分感叹，人生是装满酸甜苦辣咸的五味瓶，酸甜苦辣咸舌尖上的味道，也是人生的味道，苦的是伤痕。酸的是泥泞，甜的是心境，辣的是坚韧，咸的是奋进，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，用心体会人生的滋味 。

纪录片【舌尖上的中国】节目热播当中，延续了第一季的主题，“探讨人与食物的关系”，该片以美食为切入点，通过纪录片影像进行一次中国饮食文化全景式、深层次地人文解读，影片以“中华美食”为路径，展示了中国辽阔地域的风土人情，将镜头对准中国社会的普通民众，展现了中国人的生活智慧、勤劳，热情和追求。不仅拍摄一流，让人享受到了美食的盛宴，而且让人得到了味觉上的享受。色x、味诱，诱得心灵驿动。

中国绵延几千年的美食文化重新被人们审视.在此基础，导演把笔触更多地运用在了美食背后的故事讲述和情感酝酿上，“触动灵魂”，口水和泪水齐飞，让女子同时，也留下了更多的感悟。 人文情怀愈加升华乡愁成为渲染的主题，餐桌上的美食见证生命的诞生、成长、相聚、别离。通过美食，在精神上有滋有味地认知、古老的东方国度，五千年的人文深厚的底蕴。让女子为之而自豪。

美食家蔡澜说;爱吃东西的人，多数不是什么坏人。他们拼命追求美食，没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴，是完美的结合，这种女人多多益善，想来，女子可以挤身其中的一员，笑谈一下。因为自己也是一个吃货。一个完整的女人，应该是既会穿优雅的高跟鞋，又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既应该在工作中挽起袖口，懂得自我奋斗的价值，又懂得适当的转换身份，轻盈的走入家庭-----杨澜《一问一世界》里如此睿智的回答。说得极是。

林语语曾说;‘我们的身体都有一个饕餮精神的人，无可无不可，是人吃的东西女子都吃，越没吃过的越想尝尝，几乎如俗语所说;天上飞禽不吃风筝，地上走兽不吃板凳，不食人间烟火才算高洁么?恐是无人能做到吧!只有传说中去寻觅了。

男人不可下厨房，这种颇旧的思想，很让人费解，在女子看来也是不可思议的。无论男人或女人，基本都必需会一个人生活，至少要会为自己准备简单的饭菜，打扫房间，如果连这些都做不到的话，启算是一个正常人呢?对一个会做饭的男子在女子眼中是会加分的，在我看来，锅碗瓢盆里碰撞交织的才是最朴实的生活，点起炉火，端起碗筷，里面传达的是一份沉甸甸的爱。人生如做菜，做菜也如人生，一盘菜好不好吃，不只是量要足，火候要到，用心烹饪才是关键。

一方水土养育一方人，无论靠山还是靠水，劳动者都有专属于自己家人的美味。自小就喜欢喝鸡汤，自打离开老家。妈妈炖鸡汤，总抱怨汤肉不如当年鲜美，那时愚钝，不知道好与不好，鲜与不鲜差距何在，心想大概是“一代不如一代论吧”，现在才大概明白了些。

在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定千里之外的异地，另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。 起点，终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。极致的美食只留给最勤劳的人们.只要对自然怀着不变的信任和尊重，每一道菜，每一家人，都会获得甘甜的回报。有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪，无比神秘，难以复制，从深山到闹市。无不如此。厨房里没有秘密，注满了爱的就是珍贵佳肴。

民以食为天，食以味为鲜，色香味俱全，味与形色兼顾，正是中国人的饮食哲学。每个平凡的人，都在某个瞬间，参与创造了舌尖上的非凡史诗。祖先的智慧，心觉和领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。从手到口，从口到心，中国人延续着对人生特有的感知。

寻常的衣食住行中，传统日复一日地延续。对于扬州人来说，上午喝茶皮包水，下午泡澡水包皮。如果在听一场评话，便是平凡而精彩的一 天，就像那些动人的故事，听过千遍也不厌倦，女子非常赞赏这种生活方式，在快节奏的压力中，还能有这种慢生活。惬意的栖居。不失本真。也是一种返璞归真的传承。

【舌尖上的中国】看的不仅仅是中国的美食，还有中国的文化习俗.美味的不只是食物，还有背后有关食物的情感与故事，每一种食物背后的来源与创造，无不透露出中国千万种美食的博大精深“认清明天的去向，不忘昨日的来处。”中国传统文化的传承才是精髓，食物恰如其分的融入中国人的勤劳勇敢重视亲情的美德。舌尖上的正能量，淋漓尽致的表达了中国人的审美观点，在美食中感受到爱的味道!

忆苦思甜，一所幼儿园里，老师问小朋友;你们知道吃的大米是哪里来的吗?一个小朋友奶声奶气的回答。老师，我知道，是从超市里买来的。一笑，无言。孙子孙女都上小学了，可是，在当今社会，还有多少爷爷奶奶在追着给他们的宝贝喂饭。这就是安逸的生活所教育出来的孩子么?苦不苦，三年困难时期，对饥饿的人来说，所有的快乐都于食物相关，鸟为食亡，人也一样，像传说中的神农一样，人们尝遍了百草百虫，为扩充人类的食谱作出了贡献。

《舌尖上的中国》让人们爱上“那一个个采摘者、种植者、打捞者，以及持守传统制作工艺的烹饪者”，用那些我们熟知未知的食材，传达了有关于记忆的共同属性，击中的不是个体，而是所有人心。

从今以后，这世界有你，有我，一米一面，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏，万勿浪费。感恩生活。

[纪录片舌尖上的中国观后感

生存的法则是什么?是迷惑敌人，还是隐蔽自己?NO!《地球脉动》这部纪录片告诉我：生存的法则是速度和耐力。

在《地球脉动》中有这么一个场景：一头狼对一头和妈妈走散的小驯鹿穷追不舍。那头小驯鹿拼了命地快速奔跑，只要它可以坚持跑1000米，狼就会放弃。这注定是一场速度和耐力的较量战争。可是最终那头小驯鹿还是没有坚持下来，这也意味着他将会走向灭亡。果不其然的，狼最终扑到了驯鹿的身上……看到这我不禁想着：如果那头驯鹿能够一鼓作气坚持下来，狼也会就此放弃，也许就不会有这场悲剧的发生。

是啊!速度和耐力都是生存的法则，生活中也不正是如此吗?那次跳绳比赛，练习集体跳的我因为站在最后，而那位甩绳的同学又甩的很高，所以我跳的有些吃力。“一、二、一、二、一……”口号又喊了起来。我心里想着：为了班级，为了集体，我要坚持!“啪”，绳子打了下来，我便再次跳起，我跳过去了!事实上，我跳过去的不只是绳子，还有一道催我放弃的坎儿，还有成功道路上的一块绊脚石。是的，生活中既需要耐力，又需要坚持。只有锲而不舍，才能催开希望之花，结出胜利之果。

《地球脉动》这部电影让我知道生存的法则是速度与耐力。同时他还让我体会到成功的法则是努力与坚持，只有努力与坚持共存才能成功。

一日闲来无事，看了前央视女记者柴静自费百万，耗时一年时间拍摄的反映雾霾情况的记录片《穹顶之下》。此片一经播出便在网络上备受瞩目，很快点播便过亿次，并形成了各种讨论，但有一点可以肯定此片必将加速我国的环保进程，恰逢两会期间，必定成为媒体讨论热点，对治理雾霾起到积极的作用。

自媒体由于网络的自由对促进社会监督起到了积极的作用。人民享有了前所未有的的新闻自由，舆论自由。每个人都可以发出自己的声音，只要有创意，有内涵，积极向上每个人都是一个新闻单元。

环境问题成为目前社会的一个重要问题，人们在改革开放30年来，享受到了物质文明，环境文明成为生活新的诉求。如果只为经济利益，牺牲环境，牺牲健康，乃至牺牲子子孙孙的生存条件，那么我们将成为历史的罪人。发展经济时欠下的环境账已经到了偿还的时候，转变发展模式，调整经济结构，促进能源升级换代，提高煤油产品质量，调整能源体制格局，都已经刻不容缓。

现在我国已经处于一个重要的转型时刻，必须下定决心治理环境污染，哪怕牺牲一部分的经济增长，牺牲一部分的就业机会，必须走节能减排的发展模式，环保部门必将在未来成为最重要的执法部门。环境保护成为我国的基本国策。

人的道德文明很大一部分反映在与自然的和谐相处，对生态环境的热爱之情。人是自热的一部分，我们每个人的行为不是独立的，他会影响到其他事物。我们的乱扔垃圾会影响环境的整洁，我们每多开一次车就多排放一次尾气，我们卖卖一次皮草制品就促使了一个动物被杀害。我们应该团结起来用自己的行为来对抗雾霾，每个人都做出一点贡献，就可以让天再蓝起来，水再清起来。

道德文明促使环境文明，只有环境好了每个人的健康才能得到保证，才有更好的生活环境，才能更好的享受阳光雨露，才有好心情。自己为环保出一份力同时也是在保护自己的父母、孩子。希望大家众志成城，用自己的实际行动打破雾霾这个可怕的苍穹，还中华大地一个美丽清新。

电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念，它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹，深刻阐述了共产党人的核心价值观，让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹，令人感叹。

信仰究竟是什么？这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题，因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果，是人生思想成熟的表现，是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀，是轻易不可改变的。

我们老一代共产党人的坚定信仰，产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感，在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态，欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论，而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑，因为他们坚信，只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”，这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲，在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时，义无反顾，大义凛然，这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志，家有“鸦飞不过的田产”，如要享受富贵，他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义，毅然与封建家庭决裂，走上了与原封建家庭背向的革命道路，发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭，是当时的“富二代”，是“少爷、小姐”，但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵，在他们面前国家民族的重任胜过一切。

信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下，为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大，没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中，我们党内出现了较为严重的消极腐败现象，一些党员干部背离了共产党人应有的信仰，但那绝不是主流。特别是十八大以来，党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作，铁腕治腐，高效治腐，出台了一系列重大决策，我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展，党风出现明显好转，且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进，管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信，腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。

信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰，我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰，践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任，这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活，有责任振兴中华民族，有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今，我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境，我们也可以有自己的合法权益，有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则，那就是人民利益至高无上，大局利益至高无上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难，他们需要我们共产党员带领着脱贫致富，需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们，他们有这样的权力，因为我们是他们的公仆，我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。

三年多来，公众一点一滴地感受到正风、肃纪所带来的变化。通过一系列惩治腐败的有力举措，不敢腐的氛围已经初步形成。同时，思想建党和制度治党在持续推进，目的是从治标到治本，逐步实现不能腐、不想腐。而这其中，一种被称作四种形态的全新监督执纪模式，正越来越显现出效果。

对有问题反映的党员干部及时批评教育、谈话函询，这是四种形态中的第一种。2015年9月，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在福建调研时指出，要运用好监督执纪的四种形态。党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。在违纪问题的处理中，党纪轻处分和组织处理要成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数;而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。四种形态是从党的历史和从严治党实践中总结出来的，体现了惩前毖后、治病救人。全面从严治党，绝不仅仅只是反腐败，而是要把纪律挺在法律的前面，靠纪律和规矩管住全党，防患于未然。

1950年6月朝鲜战争爆发，10月中国决定抗美援朝。付雁作为一名机要干部，向东北军区报到，随后作为第一批赴朝鲜人员去朝鲜，在志愿军总部担任一名话务员。

这时候，他才16岁。

抗美援朝，志愿军官兵牺牲很大。但是，付雁因在志愿军总部，没有上前线，加上又是话务员，个人的安全基本上是有保障的。但是，他也经历了好几次的惊险时刻。

首先是在赴朝路上，他与22名机要干部乘坐汽车进入朝鲜。一次，汽车行驶在公路一个拐弯处时，突然前面一颗炸弹爆炸，冲击波很大，汽车颠簸了几下，除司机受了一点轻伤外，其他的人虚惊一场，毫发无伤。

为什么?

公路拐弯处前的一个山头，挡住了飞舞的弹片。

三天三夜后，他们抵达志愿军机关所在地——大榆洞，随后，再被安排乘坐汽车去前勤指挥部报到。一路上，飞机不停地轰炸。晚上，大家昏昏欲睡时，突然又一声巨响，一颗炸弹在不远处爆炸，驾驶员头部和胸部受重伤。

而其余的八人个个完好，其中也包括付雁。

以后，付雁又两次历险。

那是在第五次战役前夕，因为前方一直在激战，话务员每天只能睡二三个小时。经常是敌机在头上盘旋，他们照常工作。一天，大家正在吃晚饭，敌机突然出现，狂轰滥炸，付雁和大家立即往山沟转移。

结果，在途中，通讯员小韩不幸中弹牺牲，年仅18岁。

其他人安全无恙。

因为工作太忙，睡眠不足。付雁等话务员最大的愿望，就是能多睡上三四个小时。一次，他在烛光下带着棉帽工作，不知不觉睡着了。结果，烛火把棉帽右边的护耳烧着了，把他右边的头发和眉毛烤焦了一大块。

这是付雁在朝鲜唯一的一次受伤。

付雁是丹东人，自幼丧父，家中有四兄妹，他是老五，母亲最喜欢他。1953年朝鲜停战了。因为他离家较近，领导照顾他，给他批了10天假期回国探亲。

付雁是三年前被东北军区到学校挑选机要员，被选中参军的。当时母亲知道后，舍不得他走，心里难受，但没反对。

1950年元旦前四天，付雁离家正式去学校了。在离家前的那个晚上，母亲彻夜未眠，一面流泪，一面为他准备了几件衣服。第二日，她冒着寒风，踏着白雪，满含热泪，把儿子送上了火车。

这一次请假回家，可以见到自己的母亲了，付雁很高兴，带上了立功喜报，还从战友那里借了一些钱，准备孝敬母亲。

可是，他回到家后，哥哥和姐姐们虽然很高兴，却表情异常，似乎都在躲避什么。付雁突然预感一种不祥之兆，便追问：“母亲呢?”

“母亲已经病故两年了。”大哥说。

接着，大哥告诉他：“你走后，她就一反常态，情绪始终不好。后来，听说你上前线去了朝鲜，整天坐卧不安，神魂恍惚，天天念叨你，见到当兵的就问：‘我家春子(付雁的小名)呢?’她还说要去沈阳看你。三个月后，1951年初，她发展到不吃不喝，最后经医院抢救无效于2月10日逝世。你在朝鲜打仗，我们也无法告诉你。”

这真是晴天一声大霹雳!付雁简直不相信自己的耳朵。

第二天，他在母亲的墓前整整坐了三个小时。

随后，假期还没结束，他就带着终生的愧疚返回了朝鲜。后来，付雁在部队中干了一辈子，也成为了一名解放军干部。

70年后，付雁还忘记不了自己的母亲。在纪念抗美援朝60周年时，他含泪向人们讲述了母亲当年不吃不喝而死的往事。但是，他坚定地说：

“祖国和人民的利益高于一切的思想不能变。”