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以善于倾听为话题作文议论文汇总20篇

关于“幸福”的话题,似乎有点老生常谈,但又不得不承认,这是一个常谈常新的话题。因为不同时代的人、不同职业的人甚至同一人在不同时刻做出的回答也不尽相同。下面是小编为您带来的是以善于倾听为话题作文议论文相关内容,希望对您有所帮助。

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以路为话题的议论文

全文共 951 字

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人生道路上,处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄,让自己看清脚下的路,这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好,痛苦也罢。没有经历过,怎么算来过着世上呢?于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花,并非所有的都能结果,但如果因害怕凋落而紧闭花蕾,那么秋天到时,便只剩有孤枝败叶了。

满足和空虚只有一线之隔,只要你时时记得,为自己打开一扇窗。

让失败开花,成为最美的风景,唯一的方法就是振作起来,继续努力。

人生之路,充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人,才是真正的强者,才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的雨血!”是啊,如果在这条布满荆棘的路上,他们畏怯了,退缩了,那么还会有成功之花为他们开放吗?毛毛虫破茧而出,成了美丽的蝴蝶,正是因为它不向困难低头,不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死,但如果没有这咬紧牙关的坚持,哪会有蜕变后的美丽与幸福?

而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人,他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅,曾经风光显赫一时,但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。

爱迪生发明电灯,千百次地进行试验,孜孜不倦,废寝忘食,失败一次次降临在他的面前,但他不言放弃,坚定地往前走,终于取得了成功,开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》,几十度春秋,不厌其烦地观察记录,耗去了人生大好的时光,终于完成了浩繁的工作,《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝,流芳百世。

或许你也前途迷茫,也许你也曾经迷失自己,但不要担心,因为路,始终在你的脚下,不论它明显与否。而你仅需要做的,只是相信,只是一步一步去走,在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。

在心里开一扇窗,接纳或者希望。也相信着,路在脚下,我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中,每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路,是永远需要我们思考的问题。

面对未来,面对未知,我们的心里应该清楚,我们的头脑应该清醒:我们应该选择一条怎样的道路,才能到达理想的彼岸?

路,就在脚下,让我们大胆的向着心中的目标出发!

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篇1:以倾听为话题的

全文共 1371 字

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倾听,是一种高尚的品德;倾听是一种爱的尊敬;倾听,是一股甜美的泉水,等着你去品尝。凡事都要以倾听为中心,如:上课要认真听讲,看新闻也要倾听等。

我记得有一次晚自习,我们的政治老师廖副校长给我们整个初一年级及各班的班主任在多媒体教室开了一个深刻、难忘的会议

刚入座,廖副校长就说了刻苦学习的问题: 每短个人都能考出理想的成绩,关键是你刻苦学习了吗 他严肃的说着

就他这短的一席话,深深的打动了我,也使我的学习态度有了改变。

接着,他语重心长地说:

我们每个人要加强竞争的意识,如:上课不能开小差,下课不能在走廊打闹等加以论证。要是有这种思想的学生,一定是没有明确学习态度,没有意识到学习的重要性,而导致学习成绩下滑。

他还列举了他以前在二中当校长时的学生,他说: 我们二中的那边学生各个都有很强的意志力,没有半途而废的思想

我全神贯注的听着,而且还下定决心要把我独一无二的错误改正过来。听了这些话,真让我感到深思,感到惭愧。

有了竞争意识,那么就应该刻苦学习了。 但这些还不能满足学习的范围,我们应该还要为自己设立一个远大的学习目标,朝着目标去追求、去奋斗。

只要我们具备了这些特点,相信你的成绩一定能够更上一层楼。 廖副校长话音刚落,下面在坐的学生和老师想起一片雷鸣般的掌声

听君一席话,胜读十年书 ,这句话已蕴含了认真倾听的意义。

以倾听为话题的作文3

我们所看见的这个世界,天是湛蓝的穹,云是洁白的棉,风是模糊的颜色,光是明亮的景致。我们所触摸到的这个世界,或是有着分明的棱角或是有着柔软的面孔,或冰凉或温暖。而我们所听见的这个世界——似乎很难用言语描摹,然而只要一提起“声音”这个词,某些动人的旋律便会立时在耳畔响起:雨打芭蕉的吧嗒,泉水流过山涧的叮咚,黑白琴键上下跳动的音符,管弦乐器奏出的美妙旋律……可是,似乎还有什么声音,总在不经意间被我们错过。自我们呱呱坠地,便懂得倾听外界的声音,并据此感知我们身边的世界。我们倾听鸟叫虫鸣,倾听流水击石,倾听车马喧嚣,倾听各种不同的语言。然而,何时我们才能学会倾听别人内心的声音?还记得五岁的时候我和小伙伴一起去捉鸟,抓到一只小麻雀关进笼子里。小麻雀可爱极了,在笼子里扑腾扑腾乱飞,我一直在旁边盯着它看。可是谁知第二天它就一头撞死在笼子里。我暗骂它笨,为何放着好吃好喝又舒适安逸的日子不过偏要自尽。那时候我听不懂小麻雀的心声,它说它要自由。我七岁的时候学不会跳绳,妈妈要教我,我却跳一次摔一次,几次都想放弃。但妈妈却一遍一遍地让我再站起来,继续跳。我非常不解,极埋怨她硬要我坚持。那时候我听不懂妈妈的心声,她说她也很疼,疼在心里。我十二岁的时候整天只知道玩,功课摆在一边理也不理。班主任找我谈话语重心长地告诉我要努力学习,以后才能出息云云之类的老话。我嫌他啰唆,满心的不耐。那时候我听不懂老师的心声,他说他也不想多嘴,可是他要尽责。可是终于有一天我开始明白,要用心倾听的不是别人的语言,而是他们内心的声音。而我,在冥冥之中已经错失了太多太多。那些本该被我细心收藏,让我感动至深的点滴碎片,早已散落在漫漫的时间长河里。但它们却永远在那里闪烁着,发出温暖明亮的光芒。仔细倾听声音,它寄托了太多东西,美、灵魂、感情和爱。而只有认真倾听别人的心声,才能从那细腻动人的旋律中品味更深更远的东西,那会是生命中最温暖而美好的事情。

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篇2:善于倾听是一种修养作文

全文共 570 字

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教师在课堂上要求学生认真倾听,可到底怎样才算认真倾听呢?一年级的孩子对此认识比较模糊。因此,老师应该给孩子具体的、可操作性的指导。

首先我要求孩子倾听做到“三心”:一要专心,无论是听老师讲课,还是听同学发言,都要听清老师或发言人说的每一句话,脑子里不想其它事。二要耐心,不随便插嘴,要听完别人的话,才发表自己的意见。三要细心,当别人的发言有错时,要求学生学会评价同学的发言。

其次,我还交给了孩子们倾听的方法:(1)在听同学发言前,可以猜测发言的同学会说些什么。(2)听完同学的观点后进行归纳。(3)最后再想想他说的有没有道理。最重要的是使学生明白,学会倾听,不单单是用双耳倾听,更要用心去倾听,做到边听边思,这是一种十分有效的倾听方法。

低年级的孩子,非常希望得到老师的肯定与表扬,所以在“听”的培养中,我从不吝啬对孩子的赞扬,课堂上我经常会说:“你听得最认真,这可是尊重别人的表现呀!”“你看这位同学的眼睛一直看着老师,他听讲多认真啊!”“这位同学能认真听别人发言,并能指出不足,我们应向他学习。”“这位同学不仅听懂了别人的发言,还加进了自己的想法,多棒呀!”……一个眼神,一个微笑,一句赞扬,不花时间,不费力气,却能收到明显的教育效果。每周我都在班上评选班级倾听小明星,将照片上墙。我们要善于发现每个孩子的闪光点,用真诚的话语鼓励他们倾听。

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篇3:以自信为话题的议论文

全文共 902 字

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生活中充满着种种挑战,而面对挑战,我们首先要有的就是自信。自信是一种力量,使我们能够相信自己,勇往直前。

自信是一种力量。海伦·凯勒在她只有18个月大时,一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力,使她从此在一个无声、黑暗的世界里度过。但是她并没有向命运屈服,而是积极乐观地面对生活的一切不幸。她曾经在读书时说过:“将来有一天,我要去上大学!并且是哈弗大学!”因为她相信自己可以做到,所以在她的刻苦努力下变梦想为现实。因为她有自信,每当遇到困难时总有一种力量在鼓励她,“不要后退,相信自己!”这就是自信的力量,使她成为了青年人的楷模。

自信是一种力量。毛遂的地位很卑微,但是在赵国被秦军围困的关键时刻,他不顾旁人的鄙夷和耻笑,有一种力量让他挺身而出。因为他相信自己,相信自己有能力说服楚王,也正是这种自信的力量鼓励着他,让他迈出了这一步,从而救赵国的国民于水火之中。这种力量来自于内心,强大的力量使毛遂勇敢的作出决定,因此,他为赵国立下了赫赫战功,从此功成名就,有“小蔺相如”的美称。

自信是一种力量。记得以前,我每次跑800米最少得花3分40秒,因为在开始的时候,我最会心里很紧张,心想:“这么长,我肯定又要跑到最后,与其拼了命还是垫底,还不如一开始就在最后呢!”我一点都不相信自己,而同学们早已信心满满的站在起跑线上,我已经输在了起跑线。上了初三以后,老师经常鼓励我说:“要相信自己,你可以做得更好。”有一次800米计时跑,我真的改变了态度,觉得我可以有所突破。第一圈我不是最后,第二圈我没有点底,可是快到第四圈时,我实在是没有劲了,腿上似乎帮了一个几千斤的沙袋,再也无法抬起。我真想停下来走几步,可是,有一个声音在我耳边回响:“你可以做到的,你一定能行!你一定能行!”我一瞬间又觉得充满了力量,不发突然间变得轻盈起来。50米,30米,10米……“3分28秒!”我冲到了终点,感觉腿都软了,但是我战胜了自己,只用了3分28秒。因为自信,让我不放弃,因为这种力量的支持,让我可以勇往直前。

自信所拥有的力量是不可估量的。拥有自信,往往能事半功倍。

人生犹如一条长河,每个人都在这条河上航行,而自信则是我们前进的动力。

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篇4:以倾听为话题的

全文共 539 字

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自信和倾听

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是一种自信,豪迈且气势磅礴。

“青山遮不住,毕竟东流去。”是一种自信,果敢而执着。

“行到小穷处,坐看云起时。”是一种自信,淡泊而从容。

有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听

倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理,你也应感激并认真的研究思考,提取其中有价值的内容。

如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信自己,义无反顾地朝前走。

风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听

上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅膀,假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听

自信和倾听

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篇5:以责任为话题的议论文

全文共 854 字

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何者为器?有形固化者,器也;顶天立地者,亦为器也。即将接过时代接力棒的我们,应突破器的束缚,承担器的责任,所谓君子不器可成器。

君子不器,不拘泥于单一的才干,修身善己,丰富自我。

不囿于一技之长,不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的,单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医,做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干,是满足,是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长,更是能力。提升自我整体修养与综合能力,方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓,拓宽眼界,拓展阅历,拓广精神的境界,方可培养能力,发展才干。

君子不器,不拘泥于固有的形式,超越常规,拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械,让生命流动起来,活成一脉潺潺清流,突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍,迎接着“蛟龙”入海,“神舟”飞天,“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展,推进着一代代青年人成人成器。没有创新,就不会有今天的世界;没有创新,亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感,超越现实的勇气与察微观细的敏锐,更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁,向思维的世界靠拢。

君子成器,无畏成就大国之重器,身负责任,心怀担当。

君子不器,才能完善自我;自我成长,才能肩负使命,担负责任方才可成为大国重器,民族脊梁。也许,我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才,是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光,遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气,有守望发展的担当,有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位,能本分履行义务,能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言,我们每个青年人都活力四射,青春洋溢,我们每个人都承载着成大器的可能,民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己,以流动的姿态迎接成长,最后能骄傲地向时代证明:

我们不器,终成器。

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篇6:以表情包为话题的议论文

全文共 825 字

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表情包”,是在社交软件活跃后,形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。

首先,我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见,用社交软件交流比起写信、打电话方便很多,所以,如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏,有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息,不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来,令人有了聊天的感觉。

其次,对于信息接受者来说,单纯的文字,仅是一种枯燥的“读”,没有聊天的情趣,而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成,生动的图片配上搞怪的文字,使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情,自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子,使聊天多了许多趣味性,也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。

再者,“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如,对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时,先发一张可爱的“表情包”卖个萌,对方也回你一张,一来二去间渐渐拉近了彼此的距离,之后再开口聊天便多了一分熟稔,少了一分尴尬;又如,惹朋友不开心了,再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌,而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛,说不定还会引起一轮“斗图”,在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了;还有,“表情包”偶尔会带来“平等”,如老师和学生聊天时,学生难免拘束紧张,若在与老师聊天时加入“表情包”,则能增加些许和谐的氛围,使学生放松下来。

当然,也有人觉得,“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点,我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重,但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底,“表情包”不过是对文字的补充与拓展,对于聊天只有益处而没有害处。

别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片,但它在聊天中起到的作用可不少,不仅能使聊天更生动有趣,还能调节、营造和谐欢乐的氛围,真可谓是不简单的“表情包”啊!

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篇7:以责任为话题的议论文

全文共 800 字

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随着时代的更替,经济的发展,社会的进步,我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化,使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵,是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育,而这个教育就是对人才的培养青年,青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力,有动力。鲁迅曾经说过:青年所多得是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动,而时间会流逝留下的就是青年人,国家的发展就需要依靠青年人,正如鲁迅所说,青年人最多的是生力,指活力,动力,生存发展的力量,所用所学的知识去改造世界,为时代注入新的力量。把与个人,社会相冲突矛盾的事物解决,青年也会遇到很多的问题,比如我也不例外。

我现在是一名高中生,要面临着人生一个重大的转折点,高考。我们都想要考上一个好的大学,这个目标是远大的,并不容易。这需要我们去努力奋斗,并为之付出行动。在学期的过程中,会遇到很多的磨难,挫折,这需要我们年轻人身上的生力,去支撑我们坚持下去,并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史,一个民族的成立,需要长期的历史文化积淀,在实现中华复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。习近平总书记说过:一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触,是的,我们民族经历了不同的时期,每个时期的任务都有所不同,因是经济的原因。在抗日战争中时期,我们对抗外来侵略,在解放时期,我们稳定社会发展,现在在当今我们的担当,是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标,需要有年轻人的创新能力,为这个时代注入力量,从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量,青年人肩负着重大使命,并为之努力奋斗,一代人要有一代人的担当!

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篇8:以倾听为话题的

全文共 644 字

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生活中,大多数时候我们都要通过语言与他人沟通,这也就使得我们在与人交往时产生了两种角色发言者和聆听者。这两种角色你更喜欢哪一个呢?我想,大多数人都会更喜欢做一名发言者,因为这样就可以在交往中痛快地将自己的意思表达出来,让他人来跟随自己的思想。想一下,在一场辩论中,以自己滔滔的言论来压倒对方是意见多么痛快淋漓的事啊!可是,我认为做一名倾听者比做一位发言者更为重要,我们应当学会倾听,享受倾听。

或许你认为做一名倾听者总是比当主导的发言者逊色一筹。可并不是这样的,并不是只有滔滔不绝的言论才能体现出你的才思敏捷,倾听更是一门艺术,对他人发言的认真耐心的倾听更能体现出你的素养。一个真正聪明的人是一位懂得倾听的人。

懂得倾听,可以让我们获取更多的知识。一个人的能力是很小的,一个人所能获得的知识也是有限的。可如果我们学会倾听,我们就可以时刻从他人那里获得知识,这样的知识就是无限的了。听到农民伯伯说的一句农谚,探究下去就是一种自然科学现象;听到电视里面说到某个新名词,研究下去就可能有新的发现。所以我们应当学会倾听生活,学会捕捉生活里的知识。

倾听并不只是局限于这里,还有很多内容值得我们倾听。比如我们的大自然,倾听自然,倾听汩汩的流水,倾听潺潺的清泉,让纯净的流水声荡涤我们的心灵,它能洗掉城市生活中的喧闹,它能去除积在心上的尘埃。倾听鸟叫,倾听虫鸣,让自己的心灵回归到自然的质朴中,让心灵做一次深呼吸。

学会倾听吧,倾听让你懂得深尊重,倾听让你善于交流,倾听让你忘却烦恼,倾听让你的生活更加美好!

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篇9:话题作文“倾听大自然的声音”课堂

全文共 2260 字

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师:人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中,大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣,当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们,今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。

(板书课题:倾听大自然的声音

说到这里我的耳旁就回荡起了:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声;回荡起了“阴风怒号,浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们,你也听到了吗?听到了什么声音呢?来说说好吗?

生:我听到了“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的蛙鸣声

生:我听到了“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声

师:说得多好,其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧,继续!

生:我听到了“松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。

生:我听到了“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。

师:看来同学们真的是一个生活的有心人呀,当你漫步于大自然中,当你聆听到这些来自于大自然声响时,心中有那些话要说呢?老师先说一句吧:当我听到淅淅沥沥的雨声时,我的心仿佛纯洁成一滴水,我好想浸入泥中,为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢?想说什么?

生:当我听到呼呼的风声,我想随风飞舞,去观赏祖国的大好河山。

生:当我听到潺潺的流水声,我想变成一条活泼的金鱼,永远欢游在它的胸堂。

生:当我听到蛙鸣,我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星,在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。

生:当我听到马嘶,我就想骑一匹骏马,奔驰在辽阔的草原上,让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴,感受“天苍苍,野茫茫”草原的辽阔。

……(学生激情高涨,一发不可收。)

师:我为同学们丰富的想象力而深感欣慰,大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音,用心感悟了大自然带给我们的乐趣,下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音?这些声音给你带来了什么样的心境?

(师放音乐《百鸟朝凤》音乐,生边听音乐边看大自然画面,让音乐与画面将学生带入美丽的大自然中)

师:好了,说说你听到了什么?想到了什么?心情如何?

生:我听到了鸟叫声,我好象来到一个大森林中,与百鸟同舞,与鸟儿对唱,好快乐。

生;我听到了各种鸟的鸣叫,一片欢腾的景象,刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方,我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着,穿梭于树林间,互相嬉戏,好欢快、好热闹,我也好快乐了。

生:我也听到了好多鸟的叫声,当我听的时候,我好象变成了一只鸟,飞翔在百鸟群中,与它们追逐、与它们歌唱,我忘记了尘世的一切不快乐,尽情享受在大自然的怀胞中,感觉自己好幸福。

师:听了同学们的发言,我只想说一句话:你们是想象大师!有着丰富的想象力!大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐,它让我们留连忘返,融入其中,享受不尽,感受多多。可是,亲爱的同学们,我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的?

生:(齐答)虚幻的。

师:如果我们现在到大自然中去,会听到这些美好的声音吗?真诚地告诉我。

生:可能会听到,但要等。

师:为什么要等呢?

生:因为鸟儿的鸣叫,狮的吼叫等一些声音很少了。

师:哦,是这样呀。那在我们生活的环境周围,一般可以听到些什么声音呢?

生:可以听到水流的声音,雨打树叶的声音。

生:多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响吧。

师:当你在说到伴随你的生活周围的声响时,老师听出了你愤怒的心声,是不是?你很气愤吗?

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生:是的。

师;那是为什么呢?

生:由于人们对环境的破坏,使得我们的生活失去了美好的声响,让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染,让鱼儿也失去了美好的生息之所;大量地猎杀,使珍稀动物濒临灭绝,至于那马嘶、狮吼就更难听到了。

师:你说得很好。同学们,刚才这位同学所说的能不能代表你们共同的心声呢?

生:能!

师:看来我们的生活真的失去了太多的缤纷,失去太多的美好,你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢?说说我们各自的设想。

生:保护森林,让鸟儿有栖息之所。

生:植树造林,让动物重归大自然。

生:保护鸟类,保护动物,让生态保持平衡。

生:保护水源,让鱼儿有生存的地方。

师:你们的方案都是可行的,如果真的能实施,那么就不愁你听不到大自然的声响了,从我做起,从现在做起吧,让我们生活在美好的大自然的怀抱中,感受它的美丽、感受它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来,那一定是美丽之中蕴有遗憾,欢乐之余又有思索,那是真诚的流露,下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限,有多少记多少。

(学生写作,老师巡视。20分钟交流。)

(有学生举手)

师:好,我们稍停一会,有几个同学已完成任务,下面我们一起听听他们的佳作。

生:(生念作文)

师:这位同学用生动形象的语言为我们描给出大自然悦耳的声响,同时也让我们体味到他的感觉。在字里行间也流露出他对现在周边环境的忧虑。应该是一篇成功的作文。

生:(念作文)

师:这位同学重点描绘了大自然的各种声响,让我们跟随她再一次走进了那令人神往的大自然中,真切体会它的美丽。

(下课铃响)

师:今天这节课我们一起涉足于大自然中,聆听到了好多来自天籁的声音,虽然它离我们有些远,但任能给我们带来好多美的享受,但愿在我们的心中、生活中永存这种美,让我们一起努力去保护它吧,同学们再见!

[话题作文“倾听大自然的声音”课堂

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篇10:以比为话题的议论文作文

全文共 8207 字

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比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:比为话题】

比是什么?比是惊雷,既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨,既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香,却也可以是你的心灵邪恶,无情与黑暗。

世界上无处不存在着比,只是我们很难感受得到,但只要仔细想想,便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较,任何东西都在比先进,比好。例如国家之间的争先恐后,争着发达,总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年,“神六”又要上天了?这是始料不及的,这是要向其他国家展示我们的发展迅猛,简单地说就是要比,要向世界上的所有国家比。比,是一种竞争,是一种动力,这种动力是巨大的,它能使人不断向前,不断进步。

当然,比也有不好的一面。我们动不动就和别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等,不一而足。比的结果无非只有两种,一种是自己强与于人,一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意,甚至骄傲起来,后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静,最可怕的是,在跟人的比较中,我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中,廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱-,吾羞,不忍为之下。”廉颇,将自己与蔺相如快速的成功相比较,因嫉生恨,滋生烦恼。

范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”如果总喜欢和人比较,这种境界就很难达到。那么,我们到底应该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就和自己比较吧。超越自己,比过自己,就是最好的。不断自省,超越自我,关怀他人艰辛,有大仁大爱者,是勇士,是圣人,也是比较过后最大的赢家!

【篇二:论比较】

竞争唤醒潜能,比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比,各自取长补短,才用更好的发挥。在我们学生的生活中,互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹,在那样艰苦的环境下,科学家们攻破一个个难题,住在沙漠帐篷里,人工计算大量数据,食物匮乏……逆境界激潜能,科研工作者满腔热情,隐姓埋名,投身于科研,终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。?竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志,从超越别人到超越自我,每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色,早年有精致的水墨动画,飘逸灵动;也有皮影动画,栩栩如生;以及木偶动画,极具世态人情。可惜,在外国文化流入后,崇洋媚外,迷失自我,使这种优秀文化产品,这类堪称一绝的东西不再被传承,埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步,我们的动画色彩鲜艳,尤其是电影,打造了类似西方的魔幻画面,却情节不通,重画面质感,轻故事内涵,持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机,一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较,因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急,易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智,便会做出万人不及之事,害人毁己。比如,社会存在贫富差距,常有贫穷之人抢劫谋命,这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较,从一开始就定位自己不足,完全照搬别人的方法,弄巧成拙,被自己打败。像学习方法绝不可完全套用,每个人都有差异,失去自我,注定失败。

比较除以上两种不良情况外,应该还有一些别的。但我认为,每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。

【篇三:攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”,成绩高低决定择校的主动与被动,家与家的相比决定幸福指数,对比可化为动力,也可使人一蹶不振。

孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距,也可以发现自身的优点,发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的,不要低估别人,更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中,以阿房宫的兴建和毁灭,大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好,汲取往日的教训才能繁荣富贵,由此可见,生活中不可缺少对比,成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点,才能取长补短,才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比,《马嵬》中的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比,先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能,再是将天子与平常百姓的生活做对比,讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在,没有对比不知差距,知耻而后勇才能进步。

但有时候,对比也不是一件好事,物极而必反,如果对比成了炫耀和攀比,那就是一件坏事情。现如今,学校出现了攀比之风,比名牌比价格比数目比穷富,这些不正之风日益增长,很多学生嘴里都流露出攀比,这样不仅影响学习还会使家庭负担变重,有些家庭并不算富裕,但孩子却无比攀比,造成家庭压力过大,这对任何家庭都是有害的。对比可知差距,也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度,多益而无害,对比固有好处,但需要度。

心中有一把尺,量准自己也量准别人,对比适量可以使人进步使人勇敢,对比过量便是害人害己,多一些正能量,让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四:比的“威力”】

如今这年头,什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物,总要货比三家心里才踏实;三朋四友相聚重逢,也不免互相比较一番收入及境遇;学生们没事比比吃穿和文具;教授们也不能免俗,没事比人长短,菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把,一人胸前一把,结果双双呜呼哀哉,命丧黄泉了。

“比”这东西,有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”,便是借着“比”的威力:桃就两个,人确有仨,咋办?一人说,俺杀过老虎,于是吃了一个;另一个说,咱家斩蛟就过大王,遂也吃了一个,第三人怒道,我攻城略地,守卫边疆,却连个桃都吃不上,于是气的自我了断,那二人见状,后悔不已,也忙自我了断。无独有偶,相传战国是有两个勇士,想比较谁更勇敢,于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃,结果谁都不服谁,直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气,于是气死了自己;有的人比出了傲气,于是目空一切,妄自尊大,终埋葬了自己;有的人比出了唉声叹气,于是丧失勇气,自沉湖底;还有人比出了怒气,虽然干掉了对方,同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”,痛哉!常闻文人相轻相鄙,皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说:“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气,也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒,狭路相逢勇者胜,这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上,志存千里者多笑到最后,这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿,铁骨铮铮者方成中流砥柱,依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较,没有比较哪来进步?中国之所以承受百年屈辱,就是因为起初闭关不愿与别国比,到后来鸦-战争,不得不与别人比,最终发现自己是落后的,落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟,是同时出现的,也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气,坦然去比,释放去比,比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言:“运伟大之思者,行伟大之路途。”人生路漫漫,请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五:比为话题】

“物竞天择,适者生存”这句话的道理,自古就存在于社会之中,人与人,物与物之间的比对不断进行,竞争,永不止息。

竞争,生存之道。

帝王之位,向来是皇子们所争夺的对象,而他们,自小便被母亲及老师教导如何出彩,如何博取皇帝的欣赏,这之中,不乏较量。胜者为王,败者为寇,成王败寇,亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统,成为世人所道的二世皇帝,他的一生,皆在比与竞之中。因他不是嫡长子,便只能和其兄扶苏相争,尽可能地博取皇帝的喜爱,以获帝王之位,那时他年幼,受了太监赵高的教导,以各种方法取悦他的父亲,换来始皇的宠爱,始皇病危,他衣不解带的照顾,然而终是差了一筹,他的父亲,还是选择了他的兄长,然,在太监赵高及丞相李斯的密谋下,篡改圣旨,让胡亥为皇,他赢了,却也是输了,赢了皇位,却不是父亲之意。公子扶苏,被李斯和赵高诛杀。胜者存活,败者,一无所有。这便是竞争。

竞争,失意之谷。

与所有皇帝相同,身为帝王的刘彻,有着后宫三千佳丽。阿娇,汉武帝的少年发妻,也是他的第一任皇后。她幼年时,她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣,却被其母栗姬回绝,后来在刘彻和阿娇玩耍之际,问刘彻是否讨她女儿做媳妇,便有了“若得阿娇为妇,当以金屋储之。”这句话,而此,决定了她的一生。豆蔻年华时,她嫁于刘彻。凭馆陶之势,刘彻成功坐上皇位,她也凭着少年夫妻情义,入宫头两年,仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一,她本不应过于奢求什么,而她的占有欲极强,几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边,惹得刘彻厌烦,才有了之后的卫子夫,卫子夫以贤良淑德的形象,轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过,她的后位,无可撼动,但她,在刘彻不再理会她之后,动了巫术,被人揭发,才被打入冷宫,纵使有司马相如的长门赋,也没能唤回刘彻的心,最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中,阿娇,因着她的愚昧,失去了丈夫,以及自己的地位,她的余生,跌于谷底。

竞争,也是愚昧的开端。

西施,一个拥有沉鱼之姿的女子,即使在那个年代,她的美,也被天下所知,被世人赞叹。有天,西施生病了,在外行走时不时皱眉,邻家丑女见了,觉得很美,就在家中,将胭脂水粉涂抹在脸上,她画好妆容走上街去,模仿西施的一颦一笑,逢人便问“我有没有西施美”,人们望着那浓浓的脂粉扑面而来,纷纷避而远之,后来她才知道自己的愚昧,以为施了脂粉学了模样便能变美,而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较,只会为世人所耻笑。

竞争,在某些方面,可以成为人的成功之梯,而另一方面,过于求胜,则有害于?

【篇六:论“比”的意义】

在当今社会,比是一个无法逃避的问题。大人们比工作,比财产,比地位,孩子们比学校,比成绩,比家庭。没有人是完美的,可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比,将自己的财富与比尔盖茨相比,将自己的地位与总统相比,将自己的气质与玛丽莲梦露相比,那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐,可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界,比起哑巴更能表达自己的感受,比起癌症患者,他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦,上帝为你关上一扇门,总会为你打开一扇窗。比,对于某些人只会让他们更痛苦,然而,对于很多人,比,会让他们认识到自己的优点,意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习,也许最初其他人会不屑一顾,甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是,久而久之,会有更多的人被带动着努力学习,没有人心甘情愿被别人踩在脚下,没有人能坦然看着别人进步,自己却还站在原地,这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步,企业间适量的比会促进企业发展,带给人们更加舒适的享受。

然而,每个人都有优点和缺点,如果滥用了比的心理,则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王,他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度,与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量,他将自己的长处与别人的短处相比,并将此定义为完美。最终,引起了全国百姓的愤怒,推翻了他所统治的王朝,他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈,可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理,永远不要将比用在错误的地方,永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐,否则,只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大,世界五百强的企业之所以强大,发达国家之所以发达,原因就是他们擅长用比,他们能够运用比来提升自己的实力。所以,请正确运用比的心理,努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七:比的程度】

生活中,处处充满了比。商品与商品之间的比,人与人之间的比,等等。但是在比的过程中,我们也要注意比的程度。

生活中的比,往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候,班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来,这样就在我们心中建立了一个比的桥梁,因为在心中想要在成绩上超过那个人,行动上也就越来越勤奋·刻苦,向自己的目标走去。

在商业上,每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面,有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争,正是因为有了这样的竞争,我们生活中用到的电子产品才在不断的更新,不断地提高自己企业的科技水平,也使我们这个世界的科技水平在不断的上升,使生活变的越来越简捷,越来越高科技。所以,比可以让二者的势力不断的提高,互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”我们每个人,从出生开始就在和别人竞争,催促着我们一步一步,不辞辛苦地向前行走,因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争,但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是,过度的“比”,也会使我们一步一步走向自己挖的坑中,甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人:他们比的,是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱,在外面买各种名牌衣服,名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越,然后在夜深的时候,静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下,他们不会正视自己真实的处境,在自己为自己虚构的完美世界中,疲劳的,不开心的活着。所以,在这个充满了比的世界里,我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当,比较作竞争,它带给我们前进的动力,它使我们每天都在不断的进步,不断的成长。程度拿捏得太深,比又叫做虚荣,它使我们每天都活在谎言之中,使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中,掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八:竞争的利与弊】

大到过国家,小到企业个人,竞争在我们的生活中无处不在。然而,竞争有利也有弊,发挥竞争的最大作用,才是成功的关键。

人与人之间的竞争,促进个人发展。在年轻之时追求功名,在年老之时隐归田园,不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗,有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而,无论“战果”如何,两人都留下了不少诗作,增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地,最终青史留名,受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔,在她年幼之时,父亲便告诫她:“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先,甚至连坐车时都要坐在前端。然而,生活中总存在些恶意竞争,超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人,获得名利,结果往往适得其反。

企业与企业竞争,增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”,作为同从美国崛起的两家快餐店,为在国际上获得更大的影响力,常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面,往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间,却使品牌影响力越发巨大,使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一,使客户频频差评,反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争,提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛,两方都为获得领土权,从而对经济实力,军事实力等都做了很大的提升。然而在中东,频繁的竞争使得战乱频繁,名不聊生,国家动荡不安,百姓流离失所。

然而,在竞争中合作,也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》;中国,欧盟与美国共同发展经济;吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用,才能更好地进步与发展。

【篇九:越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展,人们的生活节奏加快,有些人在“比”中变得冷漠,有些人则从“比”中获得财富。简单来说,“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知,现在大学生就业问题是一个大问题,成千上万的大学生疯狂的找工作,但却只有少部分学生成功。这就是竞争,这就是“比”。在“比”中,有些人自甘堕落,最终失败,但有些人则把比当作催化剂,努力向前,最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会,便是集体与集体间最好的例子。在运动场上,每个运动健儿都拼尽全力,他们为的并不是个人的荣誉,而是他们班集体的荣誉。为了集体,他们付出了千辛万苦,任汗水在赛场上挥洒,他们愿意为集体竞争,无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显,只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上,每一次朝代的更替,都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期,是大动荡时期,战争频繁,社会动乱,各国之间用军事实力在比较,在对抗,想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下,秦统一了全国,创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家,让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今,世界各国都在相互竞争,相互比较。从我国来看,我们注重经济的发展,就是因为我们在“比”,不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”,我国经济日益上升,因为“比”,我国越来越成为被世界崇拜,被世界关注的国家,傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为,“比”是一把双刃剑,既能促使你成功,又能让你失败,一些人会因为“比”而丧失信心,从此一败涂地。

【篇十:比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长,但过度比较则可能招致失败。因此,比较需适度。

比较是梯子,可以助你成功。当苏秦游于市井之上,穷困潦倒,无事可做时,得知同门师兄张仪已在秦国成为国相,甚感惭愧,发誓要出人头地,于是闭门不出,遍观所藏之书,感叹道:“从师受教,埋头攻读。”头悬梁,锥刺股,发奋图强,终游说六国抗秦,身负六国相印,逼得秦国三十年不出函谷关,正是比较给了他奋进的动力,成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游,心感秦王的华贵,发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战,破釜沉舟,击溃秦军,造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向,终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时,立下壮志,这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料,助燃社会发展。著名的百家争鸣,便是在战火纷飞的战国中产生的,各诸侯国不断比较各家学说,选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争,儒家提倡的“仁者爱人,克己复礼”;道教崇尚的“清静无为,道法自然”;墨家力行的“兼爱非攻,节葬节用”;法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞,在中国,乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔,正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士,比较各国政治制度寻求治国之道,在不断失败,求索中,找到了救国方法,于是新中国由此诞生,让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足,在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官,庞涓嫉妒孙膑的才能,无论怎么比较都不如孙膑,于是进谗言,割下了孙膑双腿,可多年后孙膑再次发兵大败魏军,庞涓也身死人手,涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比,结果反被诸葛亮一一应对,气量狭小的他仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较,会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较,使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒,害人害己。

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篇11:以倾听为话题的

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“东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。”我喜欢听和煦春风的声音,闭上眼,我能感觉到它在我耳边呢喃,他在轻抚我的脸颊,并且随着嫩黄树叶一起跳舞的声音,轻快而温柔。那一声声低低的呼唤,都使我的心产生共鸣,我的心随着节拍有规律的跳动。春风,在这个寒冷的早春,带来丝丝暖意,如同一位体谅人的母亲,时刻都在关心他人。在春风里,从嘴里哈出来的白气都是暖的,我要像春风那样,要像母亲那样,做位宽容,关心他人的人。

然而我更喜欢冬风。

它是如此的热情!每当万物凋零之际,就是它到来之时。一棵棵阴森森的枯树枝干直挺挺地戳在道路两旁,每每上学放学,我就得穿过这片带有寒意的风景,每每上学放学,我就得把脚步提得最快,校裤磨得沙沙直响,为这份凄凉平添了几分恐怖。我总是一个人走着,不管是天还没亮或是傍晚黄昏。没有人的陪伴,穿过这段路成为了一天的艰难时刻。偶尔凭空会听见几声凄惨的鸟叫,这使我不寒而栗。但不知从哪一天开始,它来到了我的身边,伴我走过无数个清晨和傍晚,渐渐地,它成为了一种习惯,如同从小在一起的玩伴。我要像冬风那样,去理解,陪伴他人。牵着他们的手,陪他们走过一个个艰辛的时刻。

“七八个星天外,两三点雨山前。”我爱夏季的雨。洒脱而含蓄,刚烈和柔美交织在一起,十分有韵味。在下雨前我是不敢闭上眼的,因为它会在下雨前击一段“鼓”,“鼓”停雨落。闭上双眼,先听到的是震耳欲聋的声音,倾盆大雨如针一般扎在地上,声音却很沉重,如同战场上双方交战的声音,气势非凡,给人以震撼之感,而快末了,声音却慢慢变得柔和起来,雨点小的,声音也清脆悦耳了。“滴答,滴答”每个音符都有各自的韵味。声音逐渐变小,消失殆尽。在茫茫的月夜中,你可能还在回味那最后一个音符。久久的回味,回味。我要像夏天的雨一样。做一个能进能退,有尺度,有分寸的人。

聆听,让一切富有生机,活物不仅是活物,死物不仅是死物。从聆听中获取教益,掌控人生。聆听,让我混浊的双眸变成了灵动的眼睛;让我肮脏的想法变成了圣洁的思想;让我平庸的心灵变成了饱满的内心。聆听改变了我。

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篇12:以勇气为话题的议论文

全文共 6218 字

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勇气体现于行动,我们不仅要谈勇气,更要呼唤勇气。下文是为大家精选的以勇气为话题议论文,欢迎大家阅读欣赏。

作文一:勇气

什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志; 勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神; 勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉,刚想去吃,却又稳住了脚步;原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉. 狮子想了想, 最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎,而就在狮子转身离开的瞬间; 老虎也选择了离开, 原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌, 其实在这种情况下,决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时,老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量,只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方,打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此,困难就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。这强弱的对比不是指实力,而是心灵的较量;勇气的迸发;勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎,外表剽悍强大,内心却空洞脆弱;当你面对它的时候,千万不要被它的外表震慑住,一定要鼓起勇气去战胜它,当你打败它的时候,你将会发现这并不怎么难,还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信,每每演讲者自信地迈向演讲台的时候,一方面:他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光,也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准,用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面:他必须有勇气拿出看家本领,用真情实感去感染观众,赢得观众,以战胜其他的对手。只有这样,无论结果如何都不会感觉遗憾,因为自己付出努力;付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀,同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成,密不可分。这勇气并非匹夫之勇,真正的勇气不仅仅包含着勇字,更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵,人格的魅力,智慧的力量。

勇气体现于行动,我们不仅要谈勇气,更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台,不再有任何胆小的理由;我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋,不再有那些视而不见的旁观者;我希望人们在面对生活中的困难时,要提升百分百的勇气去勇敢地面对,去挑战。不再有畏缩怕事的人,逃避困难,逃避责任,甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道:“我们都需要勇气,来面对……..” 是的,人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

作文二:论勇气

你见过登山者吗?在湿滑的山路上,滑倒不能阻止他们向上;你见过航海家吗?在波涛汹涌的海面上,即使风再大浪再高,也无法阻挡他们奋勇向前。这就是坚强而又勇敢的勇士们,在与自然地无声搏击中,显示出了人生的价值。

自然界中的风雨能磨砺人,人生的风雨更能磨炼人,挫折必然犹显真理的存在,人类的伟大便在于这面对挫折的勇气。

蒲松龄四次名落孙山,几十年的挫折,怎能用单调贫乏的语言一语叹尽?面对科举的挫折,他另找了出路:“写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分。”一部《聊斋志异》流芳百世。

鲁迅先生曾说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付自己的不幸。”所以,在面对国家随时都有灭亡危险的情况下,他怀着救国的心弃医从文,却不料,“横眉冷对千夫指”,尽管呐喊,却依然还是悲哀的场面,“忍看朋辈成新鬼”,刺骨的寂寞使人心寒。面对事业的挫折,经历了彷徨,终于鼓起勇气“我以我血荐轩辕”,呐喊起来,一定要用笔改变中国人的精神的、拯救更多的灵魂,经过不懈的努力,最终成为民族的脊梁。

贝多芬曾经失聪,无声的世界弥漫着绝望悲痛,面对命运的挫折,他选择了用勇气去不懈地战斗,在抗击厄运中,悲壮激越的《命运》交响曲,奏响了他命运的最强音。

勇气能够减轻命运的打击,直面挫折,需要“一往无前,义无反顾”的决心,也需要百倍的信心和顽强的毅力。

人生短短数十载,怎能一路平坦,难免会有挫折和难关,泱泱数千年怎会没有险阻和艰难?敢于直面惨淡的人生的是人间的勇士,敢于正视历史风雨的则是伟大的民族脊梁。

想想祖国的百年风云,可谓“度尽劫难”。但凭愚公移山的顽强意志,但凭精卫填海的不屈精神战胜了重重险阻。2008年5月12日下午2点28分04秒灾难来了,地动山摇,谁也不知道会是那种悲惨局面,却让人感到了生命的脆弱,就在这样将中华民族推入了挫折的深渊,在此危急之夏,巨大的凝聚力和向心力是全国人民精诚团结抵抗这地动山摇。就这样在与自然的斗争史册上,又为人类写下了郑重一笔。

厄运和不幸的降临,并不是意味着一事无成,造成一事无成的原因在于自己缺少勇气,在厄运面前退缩了。

面对挫折时,用勇气去战胜挫折这是失败的终点,也将会是辉煌的起点。无论是个人还是整个民族,告诉他们:“雨后的彩虹,必然预示着灿烂的明天。”

朋友,用微笑去面对挫折吧!搏击长空的雄鹰正是从这里展翅,人生的价值便在于战斗中的展现。朋友,用勇气去迎接挑战吧!奔腾的黄河将会从这儿发源,人生的价值便会在这战斗中升华!

作文三:何为勇气

何为勇气?勇气的意义是什么?不同的人有不少的解释:勇气是战场上敢拼命!勇气是不畏危险!勇气是去玩蹦极……可我在读完一则故事后明白了勇气的真正含义:

德国军官召来一名水手,要求水手爬上一根100米高的旗杆顶,敬礼一次,然后跳到一边的塔楼上,最后跳下来。德国水手出色地完成了任务,德国军官洋洋自得。美国军官也召来水手,对水手说:“我要你爬上那根200米高的旗杆,敬礼两次,然后跳进海里游回来!”美国水手立即执行,也十分出色地完成了任务,美国上将得意地睢着德国军官。中国上将一语不发,这时,他也召来一位海军。对他说:“你好,我要你立刻爬上那根300米高的旗杆,敬礼三次,再沿升旗钢丝吊下来,给这两位先生看看!”中国水手没有执行,而是气呼呼地质问上将:“什么!让我做这种事,先生你一定发烧了!”这一番话说得让另两位上将瞠目结舌,中国上将得意地对另两位上将说:“看吧,先生们,这才是真正的勇气!”

由此,我明白了:勇气是一种力量,真正的勇气不是盲目的行动,更不是逞一时之强的匹夫之勇。真正勇敢的人,不会无原则、不思考地胡乱听从于权威,无原则的“勇气”,不过是一种鲁莽,一种蛮干而已。勇气只是我们达成愿望的动力,是我们在实现愿望时的原力,但并不是盲目地鲁莽行事。我们应用真正的勇气来实践于生活中。

作文四:勇气的力量

勇气,这个有各种笔画组成两个很平凡的汉字,却隐藏着巨大的奥秘,背后也有许多令人难以置信的种种奇迹。

坚强的仙人掌,在炎热又死气沉沉的沙漠中,不仅为单调的金黄色添了一份绿色,也添了一份生机,最重要的是它在这种环境不但绿的生机勃勃,也会开出鲜艳的花朵来;校园里的松树,虽然外面已经白茫茫一片,但是雪中的松树更显得生机勃勃。

但在我心灵的深处,却欣赏在别人眼里弱不禁风的小草。别看它小,但是它却有比人类还要高尚的精神。

我家有一座花坛,说是说花坛,可里面一朵花也没有,只是几棵柚子树和铁树,最后还砍掉了。我每天都要过去看看,没过几天,我发现湿软的泥土中生长着平凡到极点的植物——草,可我那时还不当一回事。心想:不就是几棵草嘛!我拔掉就行了嘛。我税收就拔掉了。

又过了几天我经过那里,奇迹出来了,那几棵草又坚强的生长起来。我又把几块大石头搬出来了,又重重的压在小草上,嫩嫩的小草被大石头压到泥土下了,我想:这下你一定长不出来了。

过了一段时间,我去花坛那里看看,我不由得惊呆了。啊!小小的草竟有如此大的力量——竟然把几块比它重几万 几十万 几百万的大石头顶到一旁去,自己仍顽强的生长,并且我发现小草比以前更加生机勃勃;更加绿;也让我另眼相看着小小的的嫩嫩的小草。

小草这顽强的精神难道不让我惊叹吗?这种精神出自于——勇气的力量!

作文五:勇气的力量

是什么气壮山河,水淹七军?又是什么使他有了单刀赴会,斩颜良,诛文丑,斗吕布的勇气?忠,使他有了不畏一切的力量。在百万的大军中,荆刺丛里的他,在寒光下,挥着大刀面对着军队的磅礴。勇最终在牢中。不服于阴险狡诈的背后,让他躺在血泊中的结局。这一股勇气让他战到了最后......

勇气并非鲁莽,是一个人生活中不可缺少的一部分的它,在幽暗的寂静中都可以迸发出智慧的光。空城计,无异于是以生命做的赌注,这一种勇气,在生死一线中,他赢了。因为勇气而胜利了。可能在今天,空旷的城中也能感到一种勇气的存在。

为了君主,百万大军的咄咄寒光,印出的是鲜血下的勇猛,勇猛中鲜血中渗着的一股强大的力量——勇气。单枪匹马。何谓生死,这在巨大的勇气下变得如此渺小,不堪一击,至生死度外,勇气的力量变得无比的高尚纯真的勇猛。

勇气的力量使山河动摇,坚不可摧的力量让生命更加伟大,就是这股力量,让我深深感到了生命的伟大,生命的价值。惊天地,泣鬼神,让我们振起精神鼓起勇气,像种子一样,无论如何坚硬都可以顶的开的力量,在生命中插下一颗勇气种子吧!

相信在明天,它会因阳光雨露而更加坚强,鼓起勇气,奋力向前冲吧!让勇气的力量浇灌全身,为国家而奋斗,为了自己勇气的力量是是充满坚毅的,那一股力量会让我们顶起明天的朝阳,撑起那一片蓝天。

为明天而奋斗吧!释放勇气的力量。直到永远.....

作文六:善用勇气

“狭路相逢勇者胜”。

做任何事都需要十足的勇气,没有勇气就克服不了困难,没有勇气就改正不了错误,没有勇气就取得不了成功。在我们的学习、生活、工作中,勇气是至关重要的。

蜀国大将关羽,过五关,斩六将;赵子龙长阪坡单骑救主,夺阿斗;楚霸王项羽,破釜沉舟,背水一战,成就霸业。这些人无不是当时的英雄,他们无不具备巨大的勇气,勇气使他们成为世人敬仰的英雄。

勇气是成功的保证,每当面临抉择,许多人会犹豫不决,也会因此错过瞬息即逝的机会。但如果拥有当机立断的魄力与勇气,机会就不会溜走。

有这么一个故事。一个国王没有儿子,他要选一个民间的孩子,作为他的继承人,他给每个孩子一粒种子,让他们种出花来。规定日期到了,许多孩子在家长的陪同下,捧着鲜艳的花朵来到王宫,惟独有一个孩子,他手捧空花盆,国王看到了,立即召见了这个孩子,封他做了王位继承人。原来国王给的都是煮熟的种子,那些种出花的孩子当然都没资格当上继承人。

孩子面临的抉择是巨大的,如果他捧着空花盆去见国王,万一大家都种出来了,会被人耻笑的;但如果那个手捧空花盆的孩子没有足够的勇气捧着空空如也的花盆去见国王,他就失去了成为继承人的机会,失去了一个国家。事实证明了他是对的,他鼓起勇气去了,他受到召见,他成为了继承人,一系列的事都证明他是对的,勇气使他拥有一个国家。

勇气能使人取得成功,当然也能使人失败。有勇而无谋是万万不能的。

善用勇气,让勇气伴你我成功。

作文七:人生需要勇气

人生需要金钱,智慧,诚信,诚实,力量等。但我认为最需要的是勇气。

我和赵清涛是好朋友,但有一次,我跟他闹着玩,趁他不注意,我在背后推了他一把,可我下手太重,把他推到了,他生气了。使劲撞我,我被他撞倒在地上。我气坏了,趁赵清涛出去玩的时候,我把他的书包仍到了花坛里,还踩了好几脚泄愤。

赵清涛回来看见自己的书包被扔到了花坛里了,便告诉了班主任。班主任“飞奔”到教室,怒气冲天的问:“是谁把赵清涛的书包仍到了花坛里了?”教室里鸦雀无声,没有一个人承认。我心里想:活该,谁叫他撞我。但是,看到赵清涛着急和委屈的样子,我有点心软:我也有不对的地方,是我先打他的,我到底承不承认是我干的。如果我承认了,会被挨一顿揍,如果我不承认,心里会憋得慌,怎么办呢?

最后,我终于做出了决定,我要承认是我做的,即使挨揍也值。我鼓起勇气,站起来说:“对不起,老师,这件事是我做的,因为我当时非常生气,所以把他的书包扔到了花坛里了。”班主任听了,笑着说“敢于承认错误是一件好事,回去把他的书包洗干净就行了。”赵清涛看见我主动承认竟然没有怪我。

人生需要勇气,尤其是在自己的错误面前,如果没有勇气,就不会继续前进。

作文八:生活需要勇气

在人的一生中,都会经历很多磨难,每个人都必须经历这些磨难才能够成长。没有捷径可走。经历人生的悲、欢、离、合后才能领悟到人生的道理。而经历这些磨难大家首先需要的就是勇气。

“同学们,这个星期就学到这,放学!”老师在讲台上宣布到,台下的同学都欢呼起来:“欧耶!放学咯!终于回家咯!”由于上初中后,同学们一个星期才回家一次,所以大家都非常想念父母的唠叨,想念家庭的温暖。终于熬到星期五了,大家都异常兴奋。渐渐的,同学们都走了,班里只剩我和班长了。糟糕了,怎么妈妈还不来啊!“小倩,怎么啦?还不走吗?我的家长来接我咯!我先走啦!你走最后记得关好门窗哦!”班长边说边收拾课本。已经迫不及待的想飞到她妈妈身边了。“恩,你先走吧!我等人。”我冷静的说到。其实心里早已经急得不成样了。滴答滴答。时间过得飞快,天空已经渐渐演变成橙色,太阳不见了。只有几朵云闲来无事在空中飘飘荡荡,我的妈呀!天黑了学校里会不会闹鬼啊!神呀,你可别吓我啊,我小小的心脏承受不起这么重大的打击。心里越想越慌,越想越忐忑。突然脑子闪过一个想法,对!问老师借手机打电话给妈妈不就得ok了么?心动不如行动!说干就干!手忙脚乱的收拾书包,关好门窗,抱着忐忑的心走到办公室里,语文老师呢?语文老师呢?目光匆匆扫过每一个角落。“同学,请问你找哪位老师啊?”身后的人向我肩膀上一搭,“啊!”吓得我尖叫一声。慢慢转过头“呼!”原来是语文老师,被吊起来的心顿时放了下来。“老师,我……”“恩?怎么啦?”“我……”“别紧张啊,有事慢慢说。”哎,怎么退缩了呢?说好的呢。说好要问老师借手机的啊!怎么办?难道又退缩么?我怎么这么没用啊!怎么办,怎么办?“你到底怎么啦?”老师问道,已经来到这一步了,难道又要退缩么?难道我一辈子都这么担小?反正已经来到了。死就死吧!呼,冷静点,别急,慢慢来。会成功的。“老师,我想问你借手机,打个电话给我妈妈。”在自己不断的鼓舞下,一股脑的说了出来。心开始噗通、噗通、噗通。狂跳。“哦。就这么简单?给!”老师从衣服的袋子里掏出手机,递到我的眼前。我打了一串熟悉的电话号码后,传来“嘟、嘟、嘟……”的声音。“喂,你好,请问你是哪位?”耳熟的声音传来。“妈妈,是我啦!你在哪?怎么还不来接我?”“哦,宝贝啊,妈妈在广州这边哦,现在还赶不回来,你还剩多少钱?”“恩?大概,40多吧。”“哦哦,够了,够了,你自个儿打的回去。就这样啦,开车呢,拜拜”“嘟嘟嘟……”我还没来得及反驳,妈妈就挂了电话。断了电话后我懵懵懂懂得站着。眼前陷入了黑洞,心一下子跌下了深渊。天啊!你没开玩笑吧!快来打救我吧!过了几分钟,清醒了过来,面对现实吧!但脑海里一次又一次地浮现出妈

妈跟我说过的那则新闻。一名出租车司机贩卖女孩到西安等等,让妈妈来接吧!时间转眼而过,学校都快空无一人了。她该不会不来了吧?哎,我怎么办呢?怎么这么没用呢?走,去试试看去,我可以的。不知不觉间来到了乘坐出租车的地方。腿还在发抖,但也没办法啦!不来都来了!豁出去了!“那个,去岳埔多少钱?”“岳埔吗?上车吧!17”“恩。”慢慢的发现司机走的那条路是正确的,心也定了下来。

付过钱,蹦蹦跳跳地回家了。站在家门口,我再也压抑不住此时此刻我兴奋的心情。

经历了这些后,我懂了人生需要是勇气!你们认为呢?

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篇13:以自信为话题的议论文

全文共 955 字

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自信,可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖,我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时,它会为我们省去迷茫与彷徨,让我们像拨开迷雾重见天日的航船;它会为我们带来意外的惊喜,让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说,这种自我信赖,即是做人的意义。为人处世,待客交友,应对交流,多少都需要些自信。

自信,是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上,我们需要自信,因为这种自信,能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上,头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖,爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论,更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑,他说:“如果我的研究有误,一个人就能击倒我,但是一百个零加起来还是零,他们的怀疑是不会打败我的。”就这样,爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去,取得了更大的成就。

自信,能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说:“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵,是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育,如同长明的灯火,拥有了,就不必再害怕心外的黑暗,此后的磨难坎坷更是不足为惧,反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本,就是凭着自己的自信心灵,实现了内在与外在美的高度统一,使自己的人生绚烂夺目,璀璨耀眼。

自信,更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩,而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军,他们从年轻时就开始暗中较劲,而这一次,桓温却咄咄逼人,直接逼问殷浩:“卿何如我?”殷浩回答道:“我与我,周旋久,宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信,他不正面回答桓温,而只说“宁做我”。他既不贬损对手,更不吹嘘自己,看似谦逊礼貌,实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年,这十年,他摒弃了一切琐事,只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”,十年后,他的自信就之于“做自己”,没有比较之心,没有输赢,只是做自己。

自信,让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟,有丰富的精神生活,可以吸收深厚的生命力,可以勇敢的面对困难,可以用纯粹的光明的自信心灵,迎接未来阳光的聚焦和映照,重要的是——可以做自己。

由此可见,自信的意义确实是人的意义。

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篇14:以慢为话题的议论文

全文共 4642 字

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在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!下面是由小编为你精心编辑的以慢为话题议论文,欢迎阅读!

篇一:放慢脚步,世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”

这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?

所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!

纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”

社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”

当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。

篇二:慢慢来

据说美国有一所中学,校训是“慢慢来”。乍一看来,觉得似玩笑,如儿戏。现实生活中的我们,看到的类似“时间就是生命,时间就是效率”的标语实在是太多了。但是,“慢慢来”,仔细想来,却大有深意。

为什么要“慢慢来”?

因为现实生活中,有不少的人“萝卜快了不洗泥”,做事情,总是急功近利,恨不得一蹴而就;工作总是马马虎虎、粗心大意;性情浮躁,静不下心;做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……

因为“急”,因为想“快”,造成错误、造成重大损失的例子,在我们身边实在是多了去。

许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦,无人居住犹似鬼城;许多的旧城为建新城,扒掉具有文物保护价值的建筑,然后又因为要发展旅游再去修建假古迹;河流被污染就填上,为了美化城市再挖出新的河道;等等。为什么不能“慢慢来”呢?为什么不能先好好地规划规划,长远地打算打算呢?盖起了大楼再拆大楼,修好了马路再挖下水道。这样的例子,在我们身边怎么数得完呢!

不说也罢!

还有,刚修好不久的大桥,就坍塌了;汽车刚开动就压了人,你慌什么?成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗?!

为什么要“慢慢来”?

这是因为,“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯,“慢工出细活”,慢不容易出差错;“慢慢来”可以促使你多观察、多思想;“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。

就像学数学、物理或者化学,定理公式等等还没有真正理解,就急着做题,你怎么可能做得对?就像写计划、写报告,急急忙忙写好,就拿给领导看,那么多的错别字、病句、论述不严谨,领导看了烦不烦啊?

特别是将来,你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住:越是重大的工程,越是要细心谨慎;越是紧急的时候,越是容易出大错;越是关键的时候,越是急不得。

当然,“慢慢来”,不是不讲效率。“慢慢来”是说,开始要慢,等到一切步入正轨,然后再慢慢地加快速度,正如火车、汽车、轮船一样……

篇三:慢慢走,也许更诗意

“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时,我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。

是的,人生就是一次旅行,一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方,也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊,甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。

太多的人,只顾着奔向目的地而匆匆地走,无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走,不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人,只着眼于下一站将在何处而匆匆地走,漠然地错过了一处处诗情画意。因此,有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。

那,我们为什么不该把结果看淡些,把脚步放慢些呢?

慢慢走,我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾,树尖上高歌的鸟儿,小草上附着的露珠,花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照,阵阵蝉鸣回荡,整齐的白杨树们在风中摇曳,也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走,你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞,会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起,会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚,也有明月别枝,星垂平野。这些风景,那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。

慢慢走,用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽,用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走,慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景,把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆,用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。

匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富,更多同伴,更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆,更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方,但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。

与其匆忙地在人生路上行走,不如把脚步放慢些,把视线放宽些。过程如此美好,何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏,且看且珍惜。慢慢走,也许更诗意!

篇四:慢是幸福的标志

米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道:“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话:“放慢自己前行的脚步,不是停滞,而是为了明天更好。”

着眼现在,繁华社会,已进入了快节奏的信息化时代,太多的诱惑让我们不舍,让我们慢不下步调,只知道一味的前进,前进。快是实现目标的希望,然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时,我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。

在交通安全事故中,快是第一杀手,“宁停三分,不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言;新中国成立不久,中国领导人错误估计社会发展形势,在“超英赶美”的豪迈誓言中,付出了沉重的代价,于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。

有时慢是为了更好的快,如果说快是昙花一现的过客,慢则是品味幸福的标志。回顾历史,多少墨客在慢中洒脱生活,不如让我们学学他们的慢,去品味慢的幸福。

庄子是慢的,慢到了解游鱼之乐,舞蝶之悦,慢到脱离尘世与名利,慢到只追求梦中化蝶的逍遥,只感受人生中清而澈,柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的,他在慢中让自己的心灵飞翔着。

那不为五斗米折腰的陶渊明,在南山下守着他“采菊东南下,悠然见南山”的乐趣;那独钓一江寒雪的柳宗元,吟唱千山鸟飞绝,万径人中灭的绝句;那挽着飞瀑落九天,捧起桃花潭水,呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。

历史是长河,在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人,同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。

“一息尚存,奋斗不止”的作家狄更斯,当他不停脑的工作到晚饭时间时,刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码,甚至忘记自己是血肉之躯,不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。

在追求学业,积累知识的过程中,快是美好的希望,但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡,五更起”是扼杀希望的顽敌,“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。

是时候放慢自己的脚步了,去听听清晨的第一声鸟鸣,去看看路旁盛开的一朵野花,去嗅嗅雨后泥土的芳香,你会发现这样的慢,是一种幸福。放松,休息为了明天更好。

篇五:慢慢地

时间走着,有时,很快,有时又很慢,慢的像是很久很久。

小时候,总是想,哪一天,我也可以不用踩凳子就够到日光灯的开,哪一天,我一伸手,就可以摸到冰箱的顶端,什么时候可以不用跳就把头伸到和墙头一样高?总是想,总是想,想得久了,就慢慢地想不起来了,只有在梦里,才会模糊地又再次想起,醒来后,又忘了。

慢慢地,我长的比开关高了,慢慢地,冰箱矮下去了,慢慢地,墙被拆掉了,时间在走,一去不回,想不起来了,忘不掉的,生活。

依旧的三层楼房拆掉了,无数的平房拆掉了,油柏马路变宽了,黑漆漆身向了更远的地方,交通事故变多了。老奶奶不敢过马路了,动物园变成了公园,最后

的动物,那憨厚的狗熊也在去年冬天被请走了,黑龙潭死了,又活了,慢慢地,一切都变了。

昏暗的天空,更混了,矮小的三层楼房长到十层以上,我家又被拆了,但,又有了新的房子,周围的人陌生了,谁都不认识,慢慢地,时间在走,我也在走。

去年的冬天,慢慢地,离我越来越远,曾经踩过的草地,又长出新草,门口的井盖又一次消失,而这次,连楼门一起,也都丢了。车子丢了,钱丢了,自己也丢了,慢慢地,我昏昏暗暗。

买来的CD越来越多,桌子上的书,越来越高,头发越来越长,一狠心又剪掉了,用完的笔越来越多,慢慢地,醒来,睡去。

慢慢地,我越长越大了,慢慢地,以前的记忆丢失了,再也找不回来了,慢慢地,我的生命又渐渐减少了,慢慢地,我已经17岁了。慢慢地,我知道我一无所有,慢慢地,又发现我拥有一片蓝天,慢慢地,朋友们都离我而去了,慢慢地,我再也想不起他们了,慢慢地,天黑了,慢慢地,眼,湿了……

慢慢地,慢慢地,我走在前方是遗篇混沌的人生长路上……

篇六:慢慢地等待花开

我是个急性子,做什么事都希望又快又好,火急火燎的,不如意就心里堵得慌,容易发脾气。

第一次作文收上来,在我意料之中也在意料之外:能够说清意思的没几个,语言通顺的更是凤毛麟角,绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字,而且书写很不好,印象最深的是张庭旺和王照夫:只写了几行与主题毫无关系,而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差,但我充满自信,相信凭自己丰富的教学经验,遵循循序渐进、因人施教的原则,一定能扭转形势。

一切都在我的计划中有序地进行:第一步,要求学生写足四百字,只要书写工整,字数达到即给A等,不规定题目,不管有没有中心,语言通不通顺,想怎么写就怎么写,第一次作文下来,每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红:从来没有得过作文A等呢!我因势利导:作文其实不难,就像平时说话一样,想怎么说就怎么说,只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理,尝到了作文的甜头。

第二步,试着写清楚一件事,交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素,基本做到语言通顺;

第三步,学会运用语言、动作、心理、外貌等描写,把一件事写得具体生动形象;

第四步,学会在记叙完一件事后,加入简单的议论和抒情,起到点明中心、升华主题的作用。

第五步,学会选取几件典型的事件来刻画一个人,让人物形象丰满起来,学生又学会了简单地写人的文章。

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篇15:以倾听为话题的

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学会倾听,是我们增长知识的捷径;学会倾听,能让我们架起心与心间的桥梁;学会倾听,能让我们陶冶情操!

倾听,听老师上课的声音。铃声一响,拿出课本,听老师对定理的推理,听老师对课文的理解与赏析,听老师上下五千年的时光之旅老师神采奕奕地讲着,同学们认认真真地倾听着。心中没有一丝杂念,老师的话如美妙的音符灌入到每个同学的耳朵里,提升了同学们灵魂的高度。倾听智慧的话语,这不是很好吗?

倾听,听妈妈的唠叨声。“书包收拾了没有。”“吃早饭了没有。”“作业完成了没有。”以上这些,全是妈妈对我的唠叨,而我有时很不耐烦,妈妈却依然微笑着对我说:“你是妈妈的宝贝,唠叨你是对你好呀。”渐渐地,妈妈的唠叨声很少听到了,因为我上中学了。现在,一听到妈妈的唠叨声反而觉得很亲切。倾听妈妈的唠叨,这不是很好吗?

倾听,听自然的声音。我居住在农村,又是一个爱玩的疯丫头。每天吃过晚饭后,便会一个人去田里散步。找一片空地,坐下来,看着碧绿的田野,望着太阳的余晖一点点的散尽,听着风儿吹过耳边,听着鸣蝉在夜里的歌唱,听着蟋蟀们此起彼伏的琴声,还有不时传来的几声犬吠,而羊儿们欢快的叫声也让我感到很舒适。夜深了,头顶着月亮,迈着欢快的步伐回家,风儿吹过树叶,沙沙作响,仿佛在向我告别。倾听自然的声音,这不是很好吗。

学会倾听,让我们汲取智慧;学会倾听,更能拉近心与心的距离;学会倾听,让我们的世界更加美妙。

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篇16:倾听的魅力九年级话题

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听雨,让我陶醉。

如果你固执地认为,夏天听雨太嘈杂,秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧,窗户是一定要打开的,电灯是一定要熄灭的,在春天听雨,是无可挑剔的。

“随风潜入液,润物细无声。”当无名的烦恼袭来,当世间的一切都归于沉寂之后,当几声狗叫划破雨夜的宁静之时,听,仔细听……

这雨飘洒这从天而降,飘到树叉上,落到屋顶上,顺着房檐,最后浴入泥土,一滴一滴……听,仔细听……

这雨缠绵着,被晚风吹得轻舞飞扬,形成一首和谐的乐章,是一首极富节奏感又极其单调的乐章,时而舒缓,时而急剧,听,仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨,轻唱着挖空你的心思,道出你的惆怅,注释你的疑惑,给你无尽的想象,使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树,一根草,一束花,一撮泥土。这雨使时间似乎停止,只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着,听着,我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷,也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘,一位梦一般,风一般,云一般飘去了的姑娘!

这雨,净化着我的心灵,使我在自己的世界中找到一方净土,一片慰籍,我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗?雨水真清纯,清纯的如同我的眼泪,我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思,太多痴言,太多哀怨,太多惆怅,太多太多无人问津,只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历,于是过去变成回忆,我仔仔细细地寻找,我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜,一个新的足迹......

倾听雨,这种感觉,不能言传,只能意会。

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篇17:关于心灵话题作文议论文800字:燃烧你的激情

全文共 778 字

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燃烧你的激情提高你心灵的温度,生活中你会发现生命的斑斓,逆境中,你能拥有“吾将上下而求索”的振奋;鹰击长空,鱼翔浅底是你的胸怀;“至人无己,圣人无功,神人无名”是你的豁达。

失去激情,就失去了心灵的温度。水为此而结冰,心为此而颓废。没有了搏击海浪,勇往直前的勇气,就没有了生命的意义。汪精卫苟且偷生,遭到了世人的唾弃;秦桧的通敌卖国,国人更是恨之入骨。他们都是失去了生命的激情,永远的被抛入了历史的垃圾堆里。

拥有了激情,就有了心灵的温度。拥有了激情,人的一生就焕发出无限的光彩。张海迪对生活的激情化为学习的动力;史铁生对生活的激情,化作了他写作的源泉;爱因斯坦对真理的激情,化作了他不懈追求完美、挑战权威的勇气。燃烧的心可以用心灵的温度感染你周围的每个人,甚至整个世界,对人类未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美国宇航员克郎的说的那句话:“我走的一小步,就是人类的一大步。”如果没有这种对全人类的尊重,他就不会有如此的胸襟。面对珠穆朗玛峰如此的高度,那些探险者们,是用对极限追求的激情。战胜了不可战胜的自然力量。

有了心灵的温度,就拥有了世界的一切。心灵的温度,虽然有时那是微不足道的一点热,但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光,那是一种无限的希望。有了这希望,即使面对广袤的沙丘,飘渺的大海,深邃的黑暗,你就能拥有走出这些赢得光明的力量。

心灵的温度,是你燃烧着的激情所供给的。再冷的冰,再坚硬的石头,你都可以用心来将他们融化;再汹涌的河水,再呼啸的狂风你都可以用心将他们削弱;再高的险峰,再泥泞的土地,你都可以用心将他们越过。

心灵的温度,是你体中那沸腾血水的能源。那激情的释放,让你变得所向无敌。冬天已经来了,春天还会远吗?沸腾的你充满了对春天的渴望,而那严寒已不再是你路上的绊脚石。

激情的燃烧能提高你心灵的温度。带着这有温度的心灵,你将发现这个世界是多么美好。

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篇18:倾听为话题作文

全文共 755 字

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阳光钻过窗帘的缝隙,将点点亮光洒进房间,天亮了。

又是一个宁静的上学早晨,当阳光照进房间的一刹那,我醒了,静静看着被阳光染成金色的窗帘,倾听着阳光的呢喃。

厨房里响起熟悉的声响,妈妈已经起来了,努力压抑的锅灶碰撞声,筷子在竹筒里清脆的响声,声音都不大,听得出,是努力抑制着,在宁静的早晨,显得新鲜而动听,时候还早。

我不说话,闭上眼,用心细细倾听。是在淘米吧,篮子的米粒,在水中的冲刷下,发出“沙沙”响声,在水的冲刷下,米一定变得更加晶莹透亮。水声停了,又响起碰撞声,是鸡蛋吧,“咔嗒”一声,蛋破了,晶亮的蛋液流入了碗中,只听见筷子的搅拌声,蛋被调好了。随即,厨房里又响起塑料包装哗哗的响声,是什么呢?是紫菜,还是香肠?嚓嚓脚步响起,水声荡漾,是紫菜吧,饼状的紫菜在水池中被清洗着,可以想像,一定像河中水草,池中荷叶。声音停了,嚓嚓脚步向房间走来,睁开眼,看到妈妈明媚的笑脸:“起床了,要上学了。”我跳下床,向水池走去。

锅灶响起来了,哗哗水声,碗筷碰撞声,东西的摩擦声响成一片,我仿佛置身于一片繁忙的集市,每个人都忙碌着,显得紧张却有条有理,好像一条生生不断的流水线,连续而又有节奏。又传来妈妈轻轻哼歌的声音,《女人花》,在我眼里,妈妈就是一朵盛开不败的花。轻柔歌声与器具的响声融成一片,在狭小而温馨的厨房里回响着,生机勃勃,在宁静的早晨,朝气蓬勃。

我坐到了桌边,刚刚突突冒气的锅已经不响了,打开锅,果然是紫菜蛋花粥,妈妈轻轻的嘱咐又在耳边响起:“快吃吧,窗台上已经放了一碗待凉。”我端来碗,回想起坐在床上想像的一片图景,仿佛真在眼前发生,我喝着粥,只觉得天地间闪亮一片。

喝完粥,我背起书包走出家门,听到妈妈背后喊道:“小心车辆!”我微微笑了。

倾听一首歌,很多遍后就会厌烦,但只有爱的响声,百听不厌,在人间永远传唱。

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篇19:以倾听为话题的

全文共 500 字

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随着时代的更迭,人们似乎早已遗忘了倾听二字的重要,因为口才太流利,心机太深沉,太懂得表达自我,也太会隐藏自我。于是,渐渐忘了去倾听别人的情绪,去感受自己的感受,真实的自我早已逐渐隐没在光鲜的外表下。

在现今的社会中,人人都存在着潜意识的防卫心理,不愿意展现自己真实的样貌,处处提防、处处谨慎,因为不想吃亏,害怕受伤害。看似滔滔不绝的话语,又有多少句是真正的心声呢?因此,倾听成了每人必备的能力之一,不仅是听别人的喜怒哀乐,也要多听听自己真实的心声,退去华丽的包装,相信,并不困难。

随时用心去倾听每个灵魂的呐喊,也静下心来好好感觉自己每一刻的心情起伏。找一个朋友、家人,甚至一棵树、一朵花,去述说内心的真情,则你会发现:脱下保护色并不困难,因为害怕受到伤害,才以炫丽的外在隐藏内心的汹涌,当你能以最真实的形象,倾吐出最深沉的真心时那灵魂的交流是多么美妙!言语不过是一种媒介,重要的是彼此信任对方,交付每个时间的每次情绪的尊重、包容,和相信。

懂得倾听,不仅会更认识自己,也更能体谅别人的感受,不只是人,甚至连空气、花草都是值得用心倾听的对象,那是一种生活上的享受,精神上的托付,更是一个认识世界的绝佳管道!

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篇20:以微为话题的议论文

全文共 8397 字

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不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:以微为话题的议论文】

斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。

一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。

何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。

二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。

爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。

希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。

微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”

千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。

【篇二:以微为话题的议论文】

水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。

传递微能量

“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。

收获微感动

犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。

紧握微幸福

有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。

这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。

但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!

【篇三:以微为话题的议论文作文】

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。

微薄之力铸就爱的奇迹。

“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。

薇现象折射时代风云。

网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。

微言行影响社会人生。

“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。

在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。

【篇四:以微为话题的议论文】

每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。

小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。

林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。

她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。

小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。

黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。

他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。

小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。

捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。

这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。

【篇五:以微为话题的议论文】

其实,最微小的才是最高贵的。

大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。

微薄之力铸就爱的奇迹。

一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。

微现象折射时代风云。

前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。

微言行影响社会人生。

“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。

穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。

“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?

【篇六:以微为话题的议论文】

拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。

纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。

晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。

光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。

没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?

如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。

【篇七:以微为话题的议论文】

生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。

“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。

微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。

也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。

微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。

荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。

当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。

微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。

【篇八:以微为话题的议论文】

一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。

携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。

从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。

执微行一件,传递正义的大举动天。

一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。

怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。

千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。

千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。

让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文

【篇九:以微为话题的议论文】

“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。

微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。

如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。

微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。

可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。

微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。

而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。

有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。

将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。

【篇十:以微为话题的议论文】

如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。

只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?

恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?

文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。

微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?

正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。

至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?

李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。

科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?

苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?

纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。

文化,不可微!

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