高中创建文明城市绘画作品（热门20篇）

我成长在锦绣江南——-太仓，是一个美丽的城市。从市中心到城市周边地带，都是值得人们向往的。而在我心中的文明城市——-太仓，就是这样一个“后花园”。

从市中心开始，就似公园一般，老人在这里散步、跳舞、运动；孩子在这里奔跑、玩耍、喂鱼，一副快乐活泼的样子。到处都是绿色，唯独街角的花儿开得特别鲜艳、美丽。还有许多小池，大大小小的鱼儿欢快地游来游去。这个中心公园里，就是一个和谐、绿色的世界。

说到水，就会说到天镜湖。春天，湖周围花开得艳丽，树长得茂密，草坪鲜嫩又美丽。人们在这里照相都会笑得很甜蜜、幸福。夏天天镜湖的沙滩上可凉爽了，人们成群结队地在那玩水嬉戏。生活在这里，就像住在人间天堂。

太仓人都爱微笑，当你走在大街上，看见外国友人，首先你的第一件事就是微笑，这让他们感受到我们的热情欢迎。在太仓，每一个人都爱微笑，因为这是见证我们太仓文明城市的标志。而在每一条街道，无论大小，车辆都即安全又保证的行驶着，行人安全的过马路，整个一幅和谐社会的场景。

我心中的文明城市就是这样：美丽、繁华、和谐、绿色，而人民也有善良之心，心灵非常美。我相信，不久的将来，太仓会变成著名的文明城市。加油！我心中的文明城市。

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

生态文明从我做起生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

近年来，由于人们的大量破坏，我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球，它是我们唯一居住的家园，我们住在这里，就应该爱护它，爱护它的环境，爱护它的花草树木，爱护它的一切。胡主席在十七大作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，其中，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生，但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类，污水处理，污染物大量排放，气候变暖，水资源短缺，荒漠化，无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢?我们唯一能做的只有保护我们的环境，就要从我做起，从身边的小事做起，从点点滴滴的问题做起。比如说，垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾，但是同学们知道吗，这些垃圾会被扔到垃圾场，但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾，工厂农业大规模的生产垃圾，这样做我们的地球还会好吗?我们在地球上生活的日子还有多久。所以，我们要垃圾分类。其实，垃圾分类对我们每一个人来说都不难，如果我们勤奋一点，我们的家园正在向你挥手;如果我们少玩一点电脑，剩下来的时间倒不如去垃圾分类;如果我们节约一张纸，就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境，这毕竟是我们生活的地方。废物利用，节约能源，这对我们来说很难吗?

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题，我们每天都会消耗大量的水资源，如果我们节省一点，北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米，用洗澡的水来与拖地，用洗衣服的水来冲厕所，总之，废水再利用的例子远远不止这三种，这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水，就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流，这看着不寒心吗?有一句话说得好：如果不节约用水，那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧!

生态文明从我做起，这不单单的一句口号，而是行动前的鼓舞，生态良好，景色优美，植物多样，环境舒适，这才是我们想要看到的生态文明从我做起!

“文明城市”称号为城市赢得了更多人的肯定，有了更多的机会去发展经济，有了更好的形象去面对全世界。城市建设力度增强，教育水平也在不断升高。就拿一所高中学校来说，“文明城市”对它的影响十分巨大。临沂三中作为临沂一所高中老校，在育人方面已经很成熟，校园环境也十分优美，经过“文明城市”的创建，把校园五大常规要求落实地更彻底——干干净净、整整齐齐、安安静静、板板正正、平平安安;严格遵从“为学生提供最优质的教育服务”的办学宗旨，施行从细、从严、致高、致远的管理理念，将文明城的创建推向了一个新的风口浪尖。临沂三中被山东省评为“省级规范化学校”、“临沂市先进单位”等一系列荣誉称号。临沂三中的校徽采用对比鲜明的红色和蓝色，象征着热情和智慧。蓝色图案形如纷飞的鸽子，自由奔放;又如奔腾的海浪，生生不息;又似一只张开的手，托起冉冉升起的太阳，象征着发展中的临沂三中必将红红火火，蒸蒸日上，就像发展中的“文明城市”——临沂，也必将红红火火，蒸蒸日上。

“文明城”的创建使我们每个人感受到城市的热情，城市的无限魅力，让每个人生活在文明和谐、积极向上的环境中，沐浴最灿烂的、最温暖的阳光。着便需要我们每一个人齐心协力，努力拼搏来完成。

其实，我们不需要做多伟大的事，只要从身边小事做起，从自己做起。随手捡起一片废纸就可以为创城做贡献;随手关掉一盏费电的灯，就可以为创城出一份力;只要一件很小的事就可以显示你品行的高尚，体现你道德的规范，同时体现的是城市的整体素质。让我们携起手来，为创城添光添彩，为创城团结力量。

文明城市的创建需要文明的教育，文明的经济，文明的卫生，更需要文明的我们。让我们一起“创文明城，做文明人”!

文明城市需要我们共同创建，美好家园就会离我们不远。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏明灯，照亮了前程的光明;文明是一场细雨，滋润了干涸的心灵。 文明城市是对一个城市的最高荣誉称号。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。这些口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，

凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为南昌市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌、举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。做到文明不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要从简单的开始，从基础做起。把城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

Last Sunday, I went sightseeing with my friends in the Fairy Lake Park. I was appreciating the beautiful lake when a scene that didn’t go with its harmony came into my eyes. A couple were cheering loudly on a boat, letting out the noise disturbing all the visitors around. They even threw litter and spat into the water, completely ignoring the sign nearby “No throwing litter into the lake!”

How could they lack public morality so much? I felt sad about them. And I was totally against what they did.

Every individual should think about others’ feelings and avoid polluting the environment while they are enjoying the beautiful scenery; otherwise the Fairy Lake Park would not be fairy at all and lake might be a pool of dirty dead water some day. Therefore we should mind our behavior in public places so that the environment in public places will be more and more beautiful.

译文

上周日，我去和我的朋友在仙女湖公园观光。我很欣赏美丽的湖时，一个场景，不去与和谐进入我的眼睛。一对夫妇被大声欢呼，船上的噪声干扰，让所有参观者。他们甚至扔垃圾，吐入水，完全无视标志附近的“不乱扔垃圾入湖!“

他们怎么可能缺乏公德这么多?我感到悲伤，他们。我是完全反对他们做了什么。

每一个人都应该考虑别人的感受，避免污染环境而他们享受美丽的风景;否则，仙女湖公园不会仙女在所有和湖是一池的水脏死了有一天。因此我们应该注意我们在公共场所的行为，在公共场所的环境会越来越漂亮。

总梦想着飞翔于湛蓝的天空，可惜，我做不到；总梦想着遨游于清澈的小溪，可惜，我做不到；只希望，能为城市建设出一份自己的力，创建文明城市，用双手，去创建。――题记

做不成奔驰于大草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山中的苍鹰，就做一只婉转歌唱的黄鹂；做不成文明城市的创造者，就做文明城市的创建者。我心目中的理想城市，应该像桃花源一样。桃花源的美景，桃花源的安宁，无一不深深吸引着“绝境”外的世人。也许桃花源就是我们创建文明城市的理想状态。当然，这只是理想，实际的，还需要我们的行动。现在的社会，无论你走到哪里，都不会缺少“文明”这两个字。

作为21世纪的中学生，更是要具备文明的道德与素质。在公共汽车上不逃票，给老人小孩让座，不随地乱扔垃圾。虽然这些例子早已过时，但它们所体现出的文明永远走在时代的前头。在公共场所，不大声喧哗不随地吐痰，不插队，都是文明的体现。这些行为，无一不体现着文明城市的风采。正是我们这一个个文明的行动，才构成了这样一个文明的城市。创建文明城市，更多的体现在我们的校园生活中。随着一系列活动的开展，“文明”这两个字已成为校园生活中不可缺少的部分。上下楼梯不拥挤，不打闹；不随意践踏草坪，等等。创建文明城市，需要你我齐心协力。文明，作为21世纪中学生的追求，一直在潮流的前线。桃花源，是我心目中的文明城市。虽没有桃花源的与世隔绝，但有了桃花源的和谐与安宁。做不成草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山上的苍鹰，就做一只委婉歌唱的黄鹂；虽不能创造这个文明的城市，但至少要向我心目中的文明城市的创建出一份自己的力。

文明城市，需要我们，用双手，去创建。

生活因为有文明，而变得美好——题记

文明是一双手，推开锁闭在人类心中的窗口，让我们看到明媚的天空;文明是一把钥匙，打开沟通的大门，让我们能聆听彼此的心扉;文明是一座桥，架起我们通向彼此心灵通道，让友谊更加深厚。文明，需要在我们的心中存在，更要在心中发光。

中国是文明的古国，誉称“礼仪之邦”。可是有人说，随着科技的发达，礼仪将会逐渐成为一个空白的词语。我们所生活的城市，节奏繁忙，人的思想越来越没有文明，以至于一个垃圾，也不能让它平安到达垃圾桶，非得要它“流离失所”。让它在街上飞舞。

在人们心中的文明已经失去了往日的光彩，暗淡的颜色，她真的要消失了呢?

有个别人说，我每日早晨，骑着车回学校，映入我眼帘的不是迷人的风景，而是乱摆乱放的车;还会看到没有卫生许可的小摊;随处可见的垃圾……我厌恶着这一切，可是同时我却将手中的塑料袋扔到大地上。我以为这样的环境会一直恶劣下去，干净的小河会消失，茂盛的森林会霪灭，小鸟的歌声会停止……

可是，他们没有看到：拯救文明的希望来到了!我开始见到改变，乱停乱放的车辆渐渐少了;没有卫生许可的小摊也没有了，最重要，垃圾也安安稳稳的躺在了垃圾桶了。疲倦的大地终于得以歇息。

是什么，有如此大的魔力，可以使危害文明的魔鬼，肢离魂散呢?现在，我晓悟了，是佛山在创建文明城市!我很欣喜，因为可以将文明继续发光了!

不止在大街，在学校，我们也渲染了创文的精神。在学校北边的窗口下，是一条长长的垃圾“长城”，我一到学校的时候，便领教了它的“美貌”。可能在我们还没来到学校之前，它已有了它存在的历史。每当楼上飞舞的“蝴蝶”缓缓降落，我便知，它又多了许多族人了。

而现在，因为文明，那条“长城”被打扫得干干净净，恢复了它娇美的面貌。

创文，不只是一个口号，可以影响到小小的普通市民，也可以影响到一个国家，甚至全世界的形象!它可以恢复文明的光亮，恢复人的品性!

为了我们心中的文明，大家行动起来吧!积极参与创文，可以让我们的心灵得到提高，让城市更美好，让心更明亮!

一个小小的动作是文明;一个真心的微笑是文明;一次不乱扔垃圾是文明;不粗言烂语是文明。文明只需我们一点点的努力，便能让他发光发亮。让我共同携手，建造一个属于我们的美好家园!让文明在我们心中发光!

以贫乏的文字，宣写创文的风姿，希望文明可以在每个人的心中存在

——后记

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

让我们携起手来，共创一个美好、和谐、文明的城市。迎城运，讲文明，树新风。

前苏联教育家霍姆林斯基曾说过，“真正的教育是自我教育”。这名话道出了教育的真谛：“教、是为了不教”，“管、是为了不管”，教会学生自己管理自己，应是每一个教育工作者努力追求的目标。在新的德育背景下让学生能够获得更加自主的空间，让学生在更大的舞台上自主的生长和发展，让德育过程变得更加科学化、生活化和自主化，引导学生学习上注重自学、德育上注重自治、生活上注重自我管理，从他律走向自律，进而扩展到整个集体的自我提升。在班级管理中在班主任指导下，让学生参与管理的全过程，不仅利于学生的成长，而且能提高班级管理的效率。

文明的一切都是由细节构成的，每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，我们应该先成人，后成材，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。相信通过全体师生的努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的青青校园!

让我为大家讲述一个事例：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。

以上这个事例表明，文明的一切是由细节构成的，通过这个细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是存在着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，其实我们每天都花了很多时间在做清洁上。可能有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如随处可见在教室走廊上的起哄打闹，走路推推搡搡，随意撞击门窗，也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意损坏花坛、树木，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。不过，最近这段时间，在全体老师，特别是班主任老师和同学们的共同努力下，同学们还是取得了可喜的进步：校园里，我经常听到“老师好!"的喊声，校园也整洁多了，有些班级还安排了值日生在自己的清洁区值勤，同学们还能排着整齐的队伍来到操场认真做操……

同学们，我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰，不说脏话;管住我们的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好和谐学习环境的校园。

空气是那么清鲜，天空是那么明朗，花儿娇艳欲滴，树木郁郁葱葱，河水清澈见底。就像我刚刚学完的《草原》文中说的：“这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”这就是我心目中的绿色家园——没有污染，只有鸟语花香的森林城市。

然而，我们现在生活的地方恰恰缺少这个颜色——绿，闻到的不是新鲜的空气，而是汽车排气管排出的废气;看到的是满天飞的灰尘，而不是琳琅满目的花草;听到的不是人们的欢歌笑语声，而是一句句抱怨空气差的埋怨声……现实往往并没有我们想象的那样完美。这难道不是因为我们人类的所作所为而导致这样的结果吗?

在我们生活的周边，有“阳朔之山、西湖之水”美誉的人间仙境——肇庆七星岩，北回归线上的绿宝石，有“天然大氧吧”之称的——肇庆鼎湖山。肇庆的山美、水美吸引了各地的游客，吸引了众多的商家，因此也带动了我们肇庆的经济发展，这本是一件美事，可是近年来肇庆发生了翻天覆地的变化：2014年全省空气质量排名，肇庆PM2.5平均浓度79微克/立方米，是全省排名最差的城市之一。为何肇庆空气污染这么严重?据从环保部门了解，主要是陶瓷产业拖累肇庆，当然除了这汽车的废气污染，

劣质食品的污染，更有人为的乱扔垃圾等……假如有一天，嫩绿的小草因为肆意的摧残而夭折;参天大树因为无情的乱砍乱伐而不再绿树成荫;快乐的小鸟因为严重的生态不平衡而生命绝迹;辛劳的人们因为空气的浑浊和吃了有害的垃圾食品而不再精神焕发;自由自在的鱼儿因为水质的污染而不再活蹦乱，雾霾弥漫的天空让人精神不振，沙尘滚滚的大街让人窒息，难道就是一天多洒几次水可以解决吗?想想这些是多么的可怕、可悲!

如果我们能多一点环保意识:每天尽量少开车，减少汽车废气的排放，那我们就能感受到空气的清新;如果企业集团能够做好工厂排污处理，水源就能得到保护;如果能使垃圾分类、回收利用，就能节省资源;如果能做到环保购物，尽量不使用一次性餐盒、筷子，这样就不会有大片森里的毁坏;如果多种植一些花草植物，让他们吸收空气中的二氧化碳，保持良好的低碳生活……如果这样：那世界上所有的，有生命的生物，将会远离疾病、灾难和痛苦，取而代之的是我们可以尽情的享受大自然的恩赐。

我心中的绿色家园——肇庆鼎湖，让我们从自己做起，从现在做起，共同来保护我们绿色的家园，爱护我们的环境，营造一个充满爱、充满快乐、洋溢着绿色的家园!与绿色同行，让绿色的种子在人们心中生根发芽，让生命之花永远绽放。让我们明天的生活更加轻松美好!

以前的中国风景殊丽，可如今呢？固然是黄沙飞舞，灾害侵袭。我国森林以每年几万公顷的速度减少，这又是什么原因呢？答案就在眼前，人们为了金钱而剥削大自然的身体，乱砍树木，一度得扩大城市，减少森林，把中国的绿衣破坏的支离破碎，即使补上也要留下补丁。这就是事实。

尽管有人种树，但只有一小部分，只能让森林慢慢减少。如果我们所有人都携起手来，一起植树造林，森林就会以每年几十万公顷的速度巨增，把沙漠绿化，到那时世界上最大的撒哈拉大沙漠将从中国的版图上消失，这是每一位中国都希望看到的！

但还会有人问：”那森林增多，城市减少，中国人口却在增多，那么多人都去哪里呢"？想解决这个

问题，方法只有一个，那就是创建森林城市！经过这几年的探索，我们都知道城市和森林可以共存，而其还是互惠互利，所以这个方法可行。在城市中植树是一件很有意义的事，树多了，城市的绿地就多了，想一想，在林中的感觉是多么美好，春天躺在草地上比躺在床上还舒服，毕竟我们以前还是与大自然和平共处的。让城市和森林携起手来，一起创建园林城市！想让这二者合一，最重要的还是得有我们牵针引线，种一颗树就是等于把一条线牵向森林我们每人都种一棵树，千千万万的红线都会连起来，一起把森林拉近城市，让森林的脚步离城市越来越近。

让城市和森林携起手来，一起创建森林城市！现在全世界面临着全球变暖的危机，森林里枝叶茂密，挡住了强烈的太阳光，自然就凉快些。树林就像天然的大空调，帮我们地球调节温度。森林还可以锁住水分。

让城市和森林携起手来，一起创建森林城市！

把森林移进城市是多么重要啊！让我们为创建森林城市添一砖，加一瓦！

我心中的文明城市，街道整齐干净，天空中不再弥漫着灰尘，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸着清新的空气，晴朗的夜晚，可以看到到满天的星星。

人们都能安居乐业，人人有事做，人人有饭吃，街上不再有无家可归流离失所的流浪者，他们能够得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

社会治安良好，社会民风淳朴，即使一个人走夜路的时候，也不会担心，无论是担心拦路抢劫的悍匪，还是咆哮而至的流浪狗;人们相亲相爱，互帮互助，懂得尊重和谦让，不会因为一言不和而大打出手。

我心中的文明城市，人们不会在公交车上、电影院里、电梯里、餐桌上以及其他公共场所或者人口密集的地方抽烟、随地吐痰、大声喧哗、乱丢果皮纸屑等垃圾或者进行其他不雅的行为，这些行为当然也包括在电影院里把脚放到前排座椅的靠背上，包括在公车电梯等地方过早。

这就是我心中的文明城市。

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文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，创建文明校园作文。我国教育家陶行知先生有一句名言："千教万教教人求真，千学万学学做真人。"说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到"爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名"讲文明、树新风"的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说："知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!"我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这"知行和一"上下功夫!从自己的"言行举止"上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

[小学生创文作文

我很自豪，因为我的故乡是肥城。她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

……

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

……

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!

昨天，学习通知创建文明办公室的领导要来忻州检查卫生，让我们值日生家长来教室打扫卫生。

为此，我们星期一来到学校必须穿校服，带红领巾。要讲文明，懂礼貌，见了老师和校长要问好。衣冠整洁，写规范字，做文明事，说文明话，爱学习，尊老爱幼。还没进校门，就看到大门电子屏上写着：扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年。进了校门，学校四周墙上的展示栏里，写着认真践行社会主义核心价值观24个字，还有六好标准：校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想品德教育好，活动阵地好，教师队伍好。另外墙上的黑板报都是有关文明主题的内容。这些都是由五六年级学生抽节假日来完成的。真是辛苦了！

再看看学校里的学生，个个衣冠整洁，说着文明话，写着规范字，很讲文明，见了老师和校长问好。看来，大家一定是很重视这件事吧！一定所有忻州人都想让忻州成为全国文明城市吧！

希望我们忻州可以评为全国文明城市。

我国自古是礼仪之邦，四大文明古国之一，以孔子为首的儒家礼仪文化更是统治了中国几千年的文化，我们能否继续儒家的礼仪文化，并且将它发扬光大呢?除了政府的有力宣传外，最主要还是个人素质文化的培养，文明体现在教育中，文明体现在日常的小事中，文明体现在学习工作生活中，文明无处不在，只要你都重视起来。

现代都市除了拥有摩天大厦，山青水秀的城市外墙外，更重要的是那种文化的气息和文明的体现，两者结合起来，才是一道亮丽的风景线。广州创文失败的其中一个原因是什么呢?当时看今日关注提及到的是：原来在创文其间，有人问路，大多数人都没有回答路人的问路，或者回避路人的问路。试想，如果你正是一个从外地来的人，在这陌生的城市，已经感觉彷徨无助了，再加上问路的时候，得到的却是冷言冷语或者没有温情的答复，你会是多么的失望和恐惧。从小我们接受的教育就是，人与人之间应该相亲相爱，互相体谅，互相帮助。现代人的冷漠让我不敢恭维，现代学校的应试教育，导致很多学生把文化知识的学习放在首位，常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰是从本质上体现出一个人的思想品质和个人修养问题。所以提倡文明生活，建设文明城市，是必需要的，也是社会文明进步的体现。

现代人的浮躁，导致了性子急，现在的新闻报道，每天都有交通事故的发生。在现代生活中，我们离不开交通，它既可以为我们带来出行的方便，但同时却带来很多安全隐患。走在大街上，车子不让行人，大车不让小车，导致违规的违规，乱行的乱行，你挤我涌的，所以经常会出现塞车或者车子有碰撞的情况，其实大家文明礼让，交通就自然通畅了。记得上一年和朋友去澳门自由行，走在一条公路上，在有斑马线路口过马路，当走到一半的时候，这一边正好有一辆车子飞快地驶过来，我们想走不想走的时候，这车子突然在斑马线前停了下来，原来是一个外国人开的车子，我们觉得很奇怪，为什么他会停下来?难道是刚好红灯?但看看，这里没有安装红绿灯呢!只有斑马线，他看到我们的迷惑，就用手示意我们先过马路，虽然他的车子停下来了，但后面还有几辆车子正在跑上来，我们等那几辆车子过完后，他还停在那里示意我们过马路，我们也就继续走，一种说不出的感动让我礼貌地向他致敬，在异地遇到这么温暖的事情，也感叹，为什么我在国内却没有遇到过?为什么他们可以做到这样?这就是文化修养的沉淀，不是说一两天的事情，是要经过长期的教育和文化的氛围而形成的，所以我想，我们从现在做起，从小事情做起，从个人做起，努力创建文明的城市，不为什么，只为了，当外人来到我们这里的时候，也感受到我们的温情和几千年的礼仪文化，也是一件值得骄傲的事情。

我们是炎黄子孙，需要学习和继承的东西太多了，我们要如何从前人的手中接过人类文明的接力棒呢?朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不随意践踏草坪，创建文明城市，无分你我他，我相信，我们一定行!

亲爱的市民朋友们：

为迅速掀起创建工作的新高潮，共建文明城市，特向全体市民发出如下倡议：

一、做社会主义核心价值观践行者，作为中华人民共和国公民，要做到：衷心祝福伟大祖国富强、民主、文明、和谐，为祖国繁荣尽心尽力;自觉维护社会自由、平等、公正、法治，为社会进步添砖加瓦;始终做到爱国、敬业、诚信、友善，做社会主义国家优秀的建设者。

二、做文明行为的实践者，文明行为，重在坚持，我们应自觉做到：不随地吐痰、便溺;遛狗时及时清除粪便;不在公共场所不加掩饰地抠鼻孔、打喷嚏、刷牙;不在公共场所光膀子;不讲粗话脏话;不在公共场所大声喧哗和接听手机;不乱扔垃圾、乱倒污物;不攀折花木、踩踏草坪;不过分饮酒和劝酒;野炊后带走垃圾;有序排队不插队;行车礼让行人;乘坐公交车不抢上、不争座;不向车窗外抛物和吐痰;机动车不乱停乱放乱鸣乱行;“吃相”要文雅，就餐要光盘;观看演出和比赛不起哄喝倒彩;不浏览、不传播不良信息和谎言;不在公共楼道乱堆乱放杂物;不乱写乱画、乱贴乱发小广告。创造整洁优美的城市环境。

三、做文明风尚的建设者。共同是我家，创建靠大家。要从我做起，增强参与文明城市创建的自觉性，争当知礼向善公民，塑造文明市民形象，用文明的方式影响他人，形成“做文明人、创文明城”的新风尚，自觉遵守公民基本道德规范，恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，为桥东增光添彩。

四、做志愿服务精神的传承者。大力倡扬夫妻和谐、孝老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭文明新风，崇尚文明健康的生活方式，以实际行动促使家庭和谐、邻里和善、社区和美。以孝敬亲情和睦家庭，以明理贤德教化子女，以诚信友善融洽邻里，以良好的家风沁润社会。弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，促使全社会爱心如潮、爱心涌动、关爱他人、同享幸福、共同进步，为营造风清气正的社会风尚贡献力量。

文明创建路，共同新里程，我为共同社区骄傲，共同因我精彩，让我们共同携手起来，从现在做起，从身边小事做起，为把共同社区建成文明城区努力奋斗!

尊敬的市民朋友：

创建全国文明城市，是区委、区政府为建设“美丽西秀”作出的一项重大决策，是一项提高城市文明程度、提升市民文明素质、改善人居环境的惠民工程。市民是城市的主人，我们既是城市文明的参与者、践行者和传播者，更是城市文明的受益者。为动员广大市民积极投身到创建文明城市活动中来，共同创造整洁、有序、文明的城市环境，特向广大市民发出如下倡议：

一、努力规范个人言行，积极参与文明城市创建。自觉遵守和实践公民基本道德规范和市民文明公约，做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”;学习道德模范和身边好人等优秀典型，带头革除有悖公德、有违诚信、有损形象、危害秩序的不文明言行，及时劝阻身边的不文明现象。

二、自觉改善城市环境，齐心共建美好家园。积极行动起来，自觉做到爱护市容，不乱贴乱画，不乱挂乱晒，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不损坏公共设施，不损害花草树木;维护城市卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不随地便溺。

三、自觉维护公共秩序，推动文明城市建设。做到说文明话、做文明事、当文明人，自觉维护车站、商店、旅游景点等公共场所秩序，不讲粗话脏话，不大声喧哗，不在公共场所吸烟;坚决摒弃乱闯红灯、乱穿马路、乱停乱放、占道行驶、抢行插队等不文明行为，形成文明礼让的社会秩序和井然有序的交通秩序。

四、树立窗口文明形象，提升公共服务水平。旅游、商务、金融、卫生、交通、餐饮等窗口行业，要以“塑文明行业形象、树文明服务品牌”为主题，进一步规范行业服务;自觉遵守职业道德和商业道德，依法经营、公平竞争，共同维护良好的市场秩序;不断提高优质服务水平，做到行为规范、用语文明、热情周到。

五、积极参与公益活动，争当文明城市创建志愿者。志愿者活动是当代社会主义和谐社会建设的一项十分高尚的行为。广大市民要大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者服务精神，积极参与到各级部门单位、社区组织的公益活动和不文明行为大劝导等文明城市创建志愿服务活动中来。

尊敬的市民朋友，创建文明城市带给我们的不仅是一个城市的荣誉，更是一个整洁、美丽的宜居环境，需要每一位市民的热心参与。让我们迅速行动起来，从自己做起，从现在做起，从细节做起，用自己的行动为建设美丽、文明的幸福家园贡献力量。

自第一批全国文明城市出炉之后，翻开报纸，文明城市、宜居城市创建活动方兴未艾，你方唱罢我登场，一时间，各大小城市纷纷响应，为打造城市名片使出浑身解数，伤透脑筋，甚至在创建时段为争此殊荣全民皆“兵”。

诚然，文明是衡量一座城市内涵的文化坐标，是评价城市物质文明和精神文明的高度浓缩，城市发展的根本问题取决于其自身的文化和文明程度。但人人心中有一杆秤，每个人对于文明城市的描画肯定不同。下面就说说我心中的文明城市是什么样子吧。

首先，要有包容万物的心态。一座城市，从城市建筑到市民文化，都应当有包容一切的心态。建筑风格多样，不一定非要整齐划一地“中轴”、“对称”，既要有现代建筑的硬朗，又要有古典园林的唯美;既有高楼林立的雄壮，又要有小桥流水的柔情。既能让“土著”市民衣食无忧，也要对“外来”人口大“肚”能容，包容是一种气度，一种优雅，一种智慧。

其次，要有稳定有序的治安环境，社会风气淳朴。让人们出入无忧，而非什么都要加锁，最后就连人心也被紧紧“锁”起来。另外要文明执法，而不是以粗暴的手段扣押或殴打、追赶商贩。

再次，文明城市还要有清洁、优美的环境。绿树环绕，小鸟啁啾，绿坪如茵，小溪长流，置身其中，好不惬意!而不是灰尘、纸屑满天飞，满电线杆子城市“牛皮癣”，绿地草坪被人踩……

文明城市还要有文明交通。车辆、行人各行其道，不要为抢一分钟，后悔一辈子。即使深夜无人行走的时候，也不要闯红灯，养成自觉遵守交通法的良好习惯。

我心中的文明城市还要有休闲之地。设施先进，服务一流的图书馆，各种井然有序的休闲娱乐场所，周末了，打打球，读读书，给心灵找一方回归宁静的家园。

对了，还有更重要一条，就是人人有爱心，有公民自觉。公交车爱心专座不再被不需要他的人占有，火车站上车要有秩序，电影院、电梯或其他公共场所不再有抽烟、吐痰、乱丢果皮纸屑现象发生;尊老爱幼，给弱势群体更多的爱心倾斜……大灾大难的时候，人人伸出友爱之手，一方有难，八方来援，让阳光普照城市。

总之，文明城市是一个大概念，谁都有各自的标准;文明城市的创建是一个长久的积淀过程，不是一朝一夕工程。但愿大家都能生活在各自美好的愿景里!

[作文：我心中的文明城市

文明，是对一个城市的最大肯定。它不同于经济、教育，它是一个城市最深处流动的血液。――题记

每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧；苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语；四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡――“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。

文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。

这是一件可大可小的事。

说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁；原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦；一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。他们给了城市以清晰的轮廓。

这真是“旧貌换新颜”啊！

即使是最懒惰的旁观者，看见正热火朝天推进的这一切，也不忍再袖手旁观了。可作为“手无缚鸡之力”的学生，我们又能做些什么呢？这就是所谓的“小”

曾记得一个最难忘的例子：一位白发苍苍的老人，在路上摔倒了。根据常人的逻辑，此时应该有许多“活雷锋”降临，扶起老人。可事实恰恰相反，一个都没有！也许近年来频发的敲诈事件，使许多人在“帮”与“不帮”之间产生了矛盾。于是，绝大多数人选择了“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行为，而放弃了一个最简单的动作。殊不知，这就是文明的举动啊！这时，一位路过的小女孩，挣脱了母亲的手，跑过去扶起了老人。在一旁目睹的我们，怎能不自惭形秽？

一天就像一张试卷，而我们所做的的一切，就是加分与减分。算算你一天的得分，给自己一次鞭策。

创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源――文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力！