关于时间的议论文素材(汇集20篇)

没有人是一座孤岛

有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。

然而，没有人是一座孤岛

顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛

大家好!“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，相信大家一定都不陌生吧?没错，这句话就是警示我们珍惜时间的。而我这次演讲的主题就是警戒大家珍惜时间的。

转眼间，我们从牙牙学语的在地上乱滚乱爬的小bebi，长成了如今健康懂事的少先队员。这不由得让人感叹：“时间竟是如此之快。”是呀，小时候做过的傻事现在回想起来还是那么清晰，仿佛就是昨天发生的一样。

在平常生活中，有些同学在上课时并没有认真听讲，而是在虚度光阴。比如在桌屉里完东西，或者与周围的同学讨论一些与课堂不相干的事等等。时间的小偷就盯上了这种人，在神不知鬼不觉中，他们就被偷去了一大笔用金钱换不来的“财富”，如果每天都这样耗下去的话，那么他么就会变成一无所有。而还有一些同学，他们就会抓紧时间。在上课时间认真听课，专心做好笔记，放学也赶紧回家写作业，温习功课，这样，时间的小偷就会离他们远远的。做事利索的人，有时可能还会有剩余的时间，他们就可以拿剩余的时间看看书，休息休息。当然，懂得珍惜时间的人往往比虚度光阴的人更知道怎样把握时间，更加努力。“一分耕耘，一分收获”这个道理大家一定都知道，而那些虚度光阴的人没有耕耘，哪来的收获呢?

这时，你们肯定已经想要好好把握时间，却不知道有什么好方法来使自己真正做到节约时间吧，我有一些小窍门，不妨给你们说说：

窍门一：想要真正节约时间，把握时间，首先一定要有一个必定做好的决心，如果只是口头上说说，那岂不是痴人说梦?所以，一定要有一个坚定不移的决心。

窍门二：如果你要做好一件事，就要在当时就做好它，不要一而再再而三地拖下去，这样，时间就在之间一点一点的流逝，最后吃亏的还是自己，你流逝的不是别的而是珍贵的时间。

窍门三：在做一件事时，你要认真的去做，不要做着做着就去做别的事了，或者做一半就停下来，你的时间也在飞快的流逝，为什么，不一口气就把它做完呢?

同学们，把握住手中的时间，不要让时间的小偷偷了过去，不要让每分每秒都与你擦身而过，你要抓住那经过的时间，使自己的时间变得更长。要知道时间最不偏私，给任何人的时间都不是二十四小时，时间也最偏私，给任何人的时间都不是二十四小时。

老革命家陈少敏一生正直。文革期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：这是我的权利!后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：信念与尊严永不屈服骨气

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了甲午海战，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

对于地球而言，如果没有太阳，那么它就失去了往日光彩，变得暗淡无光，生命力也渐渐消退。

对于人来说，没有相互的欣赏，就没有了彼此的了信任，更不存在友情的发展。

所以，欣赏是世间最美好的东西，它能把我们心中的冰雪融化，是我们发现别人的优点，更加的了解别人。

那么，欣赏到底是什么？

欣赏是一种情怀，著名的雕塑家罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”只有懂得欣赏的眼睛才能发现美。因此，懂得欣赏的人是幸福的。在他的眼里，世界是美好的，他把人和人的优点都看得清清楚楚，这样才能天天感到生活带给你的乐趣。而对于那些尖酸刻薄，对别人指手画脚，把别人的缺点能够一一指出的人，他的世界仅仅是黑白两色的，没有任何光彩，当然，他会感到生活是如此压抑。

欣赏是一种互补，两个人之间，互相发现对方的优点，吸取优点，的缺点变得渺小，这样就会起到一种互补的作用，会让两个人共同前进；相反，如果两个人都发现了对方的缺点，那么对两个人都没好处，将会变得越来越糟糕。

欣赏是一种冶炼，学会欣赏别人，是自身修养不断提高的一条捷径，也是对人情商上的一种锻炼，让人的品位更高，在别人眼里也会树立一种榜样，有句古话说得好：“金无足赤，人无完人。”提示了一个客观的真理：自然界原本就没有十全十美的东西。更何况鸡蛋里也能挑出骨头来，因而批评家们永远不愁无事可做，更不用担心有下岗的危险。但这样的工作有意义吗？没有带来光明和希望，只有深渊和颓废。

学会欣赏别人的人，就像走进一大片玫瑰林，闻着芬芳，满眼的红色；反之，在不会欣赏别人的眼里那美丽的玫瑰林就是一片丑陋，黯淡的荆棘。

学会去欣赏别人，会让你走进另一个世界。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。 《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。 英国谚语

1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌!

3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。

4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降;使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方!我们现在觉得英语很难学;可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标;中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思(好人、坏人……)。

6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑;上课捣蛋鬼是诱惑;中午篮球足球是诱惑;放学后电视，电脑是诱惑;晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”

《廉颇蔺相如列传》被删是因为我们很团结，不会有汉奸，和平是世界主流，不能宣扬暴秦论，没有人敢冒天下之大不韪，再怎么着，某些国家也只能在黄海、东海或者大使馆等虚张声势，不敢进入大陆了。

《触龙说赵太后》被删是因为这个时代动之以情，晓之以理办事效率太低，“谁让我不舒服一阵子，我让他不舒服一辈子”的办事效率就特别管用，特别快。

《背影》被删是因为我们从幼儿园到参军，到入党，只需要歌颂母亲，歌颂温柔与慈爱的母亲。

《狼牙山五壮士》被删是因为生命给予人只有一次，需要珍重生命，需要提倡和谐世界，就不要在历史教科书、钓鱼岛等争议上火上浇油了。

《鲁提辖拳打镇关西》被删是因为鲁提辖作为政府人员，忘记了替党说话，还是替人民说话，这是一个极为危险的倾向。

《朱德的扁担》被删是因为朱军长太平易近人了，这样的领导哪里去找啊?谁来保证领导安全?科学发展重任在肩，不办大事理小事，这个导向极其不好。

《牛郎织女》被删是因为当今社会爱情不是稀罕物，只要门当户对，只要利益占优，看看《非诚勿扰》，爱情随处可见，迢迢万里又何妨?

还有《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等名篇被删除，一个网友说了：被删是因为这个时代害怕出现更多的鲁迅。

直面现实痛苦多，《热爱生命》是鸡汤。呼吁中国人的脊梁还是培植心灵鸡汤软骨症，就不要争论了，一本书不足以祸国殃民，不足以兴邦定国，何况几篇课文?删了就删了吧。大家歇歇吧，腾出更多的精力来建设和谐世界，毕竟建设和谐世界任重道远。

时间就是生命，没有了时间生命也就结束了。

时间究竟是什么呢？他看不见，也摸不着，却常常从你身边走过。

我认为，时间像流水一样“奔流到海不复还”；时间就像树叶一样，一旦掉下来就回不去了；时间就像蜡烛，烧过之后就不在和原来一样了……

时间是人生中最为宝贵的东西，浪费时间就是浪费生命，浪费生命就是慢性自杀，珍惜时间应胜过珍惜一切身外之物。时间对于每个人来说都是平等的。为什么有的人却总觉得自己的时间不够用呢，是比被人的少吗？不，不是的。每个人的1天都是24个小时，昔时如金的人总是会有多余的时间去做一些任务之外的事情，而视时间如牛毛的人却总是完不成任务，这又为何？

如果你总是觉得自己的时间还多而悠闲的过日子，抱着过一天算一天的思想，那么你的人生将是无意义的人生，因为你浪费了太多的时间。有些人总是与时间赛跑，有时你可能会觉得他们很无聊，实则是你错了，与时间赛跑看似无用，但是，成功之后是另人羡慕的。

时间就是生命，让我们珍惜时间，珍惜生命吧！

《淮南子》说;“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”

——题记

“规则”穿越千古，绵延千年，在奔流不息的历史长河中留下了深深的“印痕”。曹操是历代人们吟诵的对象。一次，他带领士兵穿过一片麦田时，曾这样下令：“如果有谁违反军规踏麦田的话，违者，斩!”可曹操没有想到，自己的马儿却受惊踏入了麦田。于是曹操拔起宝剑，割去了自己的头发，因为作为统帅自己不能违反自己立下的规矩。在古代割发如同行刑，士兵们见状，无一不信服，从此，曹操在军队中树立遵守规则的榜样。

可见，遵守规则不分地位高低贵贱，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。

回看今朝，规则是每个普通人必须去遵守的，就如一首曲子，弹错一个音，必然毁掉整场表演。哈尔滨曾发生过这样的案子：在哈尔滨的一个冬天，两个女人因为一双滑冰鞋而发生争执。可那双滑冰鞋货存只剩一双了，两个人谁也不让谁，不愿意遵守“先来后到”的规则，不想最后竟打了起来。结果，滑冰鞋被摔坏，两人扭打在一起，遍体鳞伤，其中一人身受重伤，还因为毁坏他人财产而被追求法律责任。

无独有偶，在江苏的一条街道上，一名女子正带着一个孩子过马路，当人行道上闪烁着绿灯时，她们开始行走。突然，一辆货车疾驰而来，女人猝不及防，她瞬间推开孩子，自己却被碾在了轮子底下。这辆货车的司机，因为违反交通规则，一条鲜红的生命就此逝去，一个家庭就此毁灭。如此案例，不胜枚举!

试想如果她们互相礼让，遵守公共的行为规则，也不至于酿成最后的苦果了吧。由此可见，遵守日常生活的规则是有多么重要。车水马龙的马路上，正是因为有了交通才更井然有序;校园里的朗朗读书声，正是因为有了校规才更美好。家有家风，校有校规，国有国法。社会也因这些规则而美好。

规则是每个人必须遵守的，也是每个公民都需要去维护的。正如莱蒙特说：“世界上的.一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规则，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。

作为女性，武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝，开创贞观启开元的辉煌盛世何等的意气风发。她的意气让人折服，历史掌权的女性不在少数，可没有谁像她那般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍，君临天下。她的意气不止在此，更在于她留下的无字碑，让后人去评述她的功过。这个女人，真可谓将意气二字发挥到了极致。(2006年湖南省高考满分作文《谈意气》)

【所用话题】 谈意气(2006年湖南高考作文题)

【素材点拨】本文选取“意气”一词的第二个义项“意志和气概”作为论述的对象，由毛主席在《沁园春•长沙》中的“书生意气，挥斥方遒”引入论述，既而由君而臣依次用刘邦、韩信和司马迁或正或反充分的阐释意气的涵义，但作者还没有就此而止，更深入一步，以女皇武则天为例，有理有据的写出了“这个女人，真可谓将意气二字发挥到了极致”。这样既丰富了文章的内容，更昭示了意气却不仅是男子的专利，更加全面的将意气的涵义论述到了极致。

家风

(1)引言

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

(2)事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

(3)理论论据

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

宋?吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

《梁书?周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

元?无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。

《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

《古今图书集成?家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。

宋?林逋《省心录》

父之爱子，教以义方。

宋?司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。

[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子，家败出妖孽。

中国谚语

国威不可内伤，家丑不可外扬。

中国谚语

斗气不养家，养家不斗气。

中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。

阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。

土耳其谚语

君子居家，须是能容。

《古今图书集成?家范范》

家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。

清?范寅《越谚》

父母之爱子，则为之计深远。

《战国策?赵策四》

以德遗后者昌，以财遗后者亡。

宋?林逋《省心录》

东好，西好，不如家里最好。

[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

《古今图书集成?家范典》

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

[俄]列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

发家在于勤，败家多为淫。

中国谚语

若一家自相纷争，那家就站立不住。

《新约?马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

[英]泰勒《布道书》

兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

《古今图书集成?家范典》

有意义的生活必有计划。

陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

人吵败，猪叫卖。

中国谚语

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

鲁迅《答客诮》

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

宋?林逋《省心录》

不严不能成器。

清?曹雪芹《红楼梦》

只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

鲁迅

和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

中国谚语

人道之兴，必由夫妇。

《孔子集语?易者》

家和日子旺，人和事业兴。

中国谚语

事要好，问三老;家要兴，看后丁。

中国谚语

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

宋?林逋《省心录》

士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

明?刘基

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

《古今图书集成?家范典》

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

清?石天基《传家宝》

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

宋?陆游《小儿入城》

修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《礼记?大学

“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

鲁迅《上海的儿童》

治家者最忌者奢。

清?梁章钜《退庵随笔?家诫》

算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。

中国谚语

吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

中国谚语

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

清?王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。

清?钱泳《履园丛话?治家》

觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

郭沫若《题苏联妇女生活展》

家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。

明?徐 《杀狗记》

富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。

清?陈荩《修匿余编》

勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

清?金缨《格言联璧》

积小钱，办大事;积闲钱，办急事。

中国谚语

养不教，父之过;教不严，师之惰。

宋?王应麟《三字经》

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快有快的好处，慢有慢的怡然自得。各有一抽。下面是相关的作文素材，希望对你有帮助。

素材：

《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊!”

素材：

古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。

生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。

每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。

素材：

快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。

素材：

俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出;三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。

也许是有些同学还没有从署假的快乐中清醒，我们班在开学不久出现了这样的现象：有些同学总要到 打铃了，才一脸睡意地背着书包，边打哈欠边走进教室一下课便有几个“兴趣相同”的同学咆出教室，在 走廊里开始“打卡”。上课了，往桌上一趴摆弄着手中的笔，看看这看看那。每到放学，课代表来催作业 了，他们才会拿着笔装模作样的先写几个字，便又弄弄橡皮，玩玩尺子，就这样写写玩玩，往往要比其他 同学晚一个半小时回家。对此我认为我们不论在哪里在什么时侯都要抓紧时间。只有抓紧生命中的每分每 秒，才能让我们短暂的人生开出绚丽的花朵，才能让我们的生命无比灿烂。

时间是成功的基础。不错，许多大科学家，正是每天比别人多抓紧了一分一秒的时间，发明了许多东 西。大发明家爱迪生，在火车上都不放过时间。大家吃饭，他做实验；大家说笑，他还在做实验；大家睡 觉，他仍然在做实验。在爱迪生发明电灯期间，他更是不放过一分一秒的时间。在实验室桌前一直忙到深 夜，为了让自己不浪费晚上的时间，在他的桌上总放着一大杯辣椒水。困了，就喝一口，提提精神……正 是因为这样，他才成为世界上著名的“发明巨匠”。不仅爱迪生一人，多少伟人也是如此，鲁迅正是抓紧了别人喝茶的时间来努力写作，成为了著名的文 学家 ，《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特是抓紧了工作之余的时间，写出了令读者难以忘怀的巨著。

然而，又有种种事例说明了浪费时间是多么可怕。我曾在报纸上看到一个故事：有一个跨国公司，来 北京招一位技术顾问，年薪１５万。有一个名叫王军虎的人过关斩将，最终?颖而出，老总与他约定明早 ９点在公司办公室见面。谁知由于他洗漱穿衣时磨磨蹭蹭，到公司办公室时己过９点，而老总也因此换了 人。这个青年也因此与“白领”擦肩而过。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是成功。朋友，不要让时间白白流逝，抓紧生命中的每 一秒，努力奋斗，你便能走向成功的彼岸。

[时间与成功的作文素材

在生活中，我们一天天长大，懂得了努力学习，懂得了孝敬父母，懂得了尊重他人，懂得了珍惜友谊，珍惜幸福，还懂得了保护环境的重要性......今天我就来写一写《我懂得了珍惜时间》这篇习作吧!

俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人人都认为我是一个珍惜时间的人，可是我却不这样认为，我认为我是一个“白天游四方，晚上补裤裆”的人，也就是说白天不做正事，去做一些没有用的事情，到了晚上却点灯熬油去做一些白天不做的事。以前，我认为这样做也没什么不好的，可是直到有一天，那件事彻底改变了我的想法和观点。

那是一个阳光明媚的下午，我收到表妹的邀请到她家玩，到了她家，我看到了她正在写作业，以我的那种“白天游四方，晚上补裤裆”的性格，自然会问:“你怎么不去玩啊，写这无聊的作业干嘛?这大好的时光，可不能白白浪费啊!”妹妹却说：“哎呀，我就剩一点作业了，等会儿就可以玩了!”我大吃一惊，便问到：“什么?你怎么写这么快呀!还一个字都没写呢!”妹妹回答道“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是会有的。你白天只知道玩，连挤都愿意挤，自然就写的慢啦，你应该改变你的观点!”。

我恍然大悟，原来我的观点是错误的，只知道白天游四方，晚上补裤裆，这样做不仅效率低，正确率也会很低，还很容易把身体给搞坏，从现在开始，我一定要改掉这个坏习惯!

在这个世界上最为公平的就是时间。每天二十四个小时，一年三百六十五天大家共同分享，谁也不会为此感觉不公平。宝贵的时光分秒不停地流逝，但谁也无法挽留住宝贵的时间。只能是百般的珍惜，加倍利用。这是对时间最有效的保护，也是赢得时间最佳选择。珍惜时间，就是珍惜生命，因为，时间是生命的基石。在这个世界上最为宝贵的就是时间这笔财富。谁能充分利用这笔财富，谁就是这个世界最富有的人。

1秒在一个小时内显得微不足道，一分钟在一天时间内无足轻重，一个小时在一个月内算不上什么。可是一个小时在一天内占据二十四分之一的分量。分秒是小时的有机组成分子，时间就是在分秒内体现出其分量。我们人生就是在分秒钟度过，没有分秒的时间，人生就失去了光彩。时间的宝贵性，可以说比黄金要珍贵。黄金失去，通过劳动可以重新获得，而宝贵的时间，一旦失去就永远无法找回。所以，我们要视分秒时间为宝贵的生命去呵护，在分秒中寻找人生中的宝贵财富。人生几十年，在时间的长河中显得微不足道，堪称为时间长河中的分子。如何对待宝贵时间，是摆在每个人面前的一个不可逾越的屏障，必须正确对待，谨慎从事。机不可失，时不可重来。

在一个人的整个生命期限内，细心地划分一下时间的运用，组合成一个表格，会有惊讶的警示。在有生之年，真正能发挥作用的时间实在是少的可怜。人不是机器人，休息是为了明天更好的工作。一生中三分之一以上时间在睡眠中度过。这不是危言耸听，每天保持八小时的睡眠是人体生理机能的需要。无法保持这个睡眠时间，持续的工作就无法进行。所以，肯定地说，人的一生是在睡眠中度过了三分之一或者更多的时间。以八十岁寿命的人计算，1－20岁是学习阶段，60－80岁退居二线生活，劳动能力丧失，两头各自减去二十年时间，剩下的只有四十年的时光。衣食起居占用三分之一，睡眠三分之一。仅仅剩下有限的三分之一时间可利用。这十几年的时间加倍地运用，能做多少事情，能为社会做多少贡献，可想而知。所以，把时间比喻黄金，钻石不为过，如此珍贵的财富不珍惜，恣意地挥霍不吝惜，未免太过残忍，愧对人生，对不起天地赋于的一次生命的机会。

不管生命的周期长短，要让生命的价值得到发挥，让生命在分秒中闪光，照亮天空。有一分热发一分光，把理想的事业推向成功的巅峰。虽然，分秒时间短暂，毕竟是生命的组成分子，是时间长河的发源地。

抓住了时间，就是找到了人生中最为珍贵的财富，把有限的时间，加倍的利用，开拓人生美好的境界，让美丽的人生绽放出耀眼的光环，无愧于壮丽的人生，此生无憾事，一生欣慰。

导语：命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中,美国人要了三箱雪茄;法国人很浪漫,要了一个美丽的女子为伴;而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了,第一个冲出监狱大门的美国人,嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄,大喊:“给我火,给我火!”原来监狱长只答应了他一个条件,他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人,只见他怀里抱着一个婴儿,美丽的女子手里还牵着一个小孩儿,挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人,他紧紧地抓住监狱长的手说:“这三年来我每天都在与外界联系,我的生意不但没有受到影响,反而盈利增长了一倍,为了表示谢意,我决定送你一辆劳斯莱斯!”

【温馨提示】命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说:对于不善利用机遇的人来说,机会又有什么用呢?人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫,在为法国人突增的负担而感慨时,又不能不承认犹太人的精明。的确,弱者等待机遇,强者创造机遇,谁能把握机遇,谁能主动出击,谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理!由此我们可以围绕“机遇”、“逆境”、“改变命运”等方面构思行文。

最近发生了中日钓鱼岛撞船事件，这不是一次孤立的，也不是一次偶然的事件。对峙17天的中日钓鱼岛撞船事件终以日方交还船长暂告一段落，但中日之间围绕在事件处理上的攻防战，却高潮迭起，此次事件归根结底属于中日钓鱼岛主权之争，其根源恐怕要追溯到数百年前。众所周知，钓鱼岛主权即钓鱼岛归属问题，是日本蓄意制造的与中国的领土纷争。钓鱼岛历来为中国所有，这早已被无可辩驳的历史所证实。可是，日本却不顾这些不争的事实，肆意颠倒黑白，混淆是非，并一再制造事端，引起磨擦，妄图与中国争夺钓鱼岛的主权。中国人民绝不能容忍日本政府的这种野蛮行径。钓鱼岛的主权为中国所有，这有大量的历史和文献资料以资证明，完全符合国际法关于领土主权的原则规定。

钓鱼岛主权之争，绝非仅为中日之争，更牵涉到另一霸权主义国家——美国，在这个问题上，美国起到了推波助澜的作用。美国对中日关系的态度是复杂的，既不希望两者走得太近，又不希望两者斗得太过。为了进一步遏制中日关系，美国把“炸弹”埋进中日关系中，这个所谓的炸弹，就是指钓鱼岛归属问题的模糊化。于是就有了美国参与钓鱼岛问题的一幕幕。

通过网络查阅相关资料结合历史，当台湾为日本所殖民时，钓鱼岛也包含在其中，1945年日本战败以后，把台湾还给中国的时候，理论上也应该把钓鱼岛一并还给中国。但是美国使出诡计，在把琉球还给日本的时候，公然扬言钓鱼岛属于琉球，真是恬不知耻，与日本狼狈为奸，助纣为孽!这无疑是给中国和日本的关系安下了一个不定时炸弹，中日关系随时会因此分歧而恶化，现在终于得到了证实。所以在这样的一个情况之下，可看出钓鱼岛主权之争乃至中日之间的关系的变化，与美国息息相关。

1971年06月17日，美日签订《归还冲绳协定》，日本蓄意将钓鱼岛含指其内。翌年5月15日协定生效后，日本便连同冲绳一起，从美国手中接管了钓鱼岛。就这样，经过精心炮制，在美国的“协助”下，日本硬是将钓鱼岛演化成了“自己的地盘”，并与钓鱼岛的真正主人——中国发生了前所未有的口角。钓鱼岛事件发生后，美日进行联合军演，并将作战对象设想为中国，真真是是可忍，孰不可忍!

由此可见，钓鱼岛争议的背后包含着中美的战略较量。中日关系在相当程度上是中美关系的投射。美国害怕中国的迅猛增长，顾忌中国势力扩张、挑战其在亚太地区甚至世界的影响力，因而借助日本牵制中国，可谓是居心叵测。此次事件也可看到中美背后的政治角力。事件持续近半月，却在中日美三国在联合国会议期间会面后，日方态度出现180度转变，在短时间内愿意以“中日关系”为考虑，释放中国船长詹其雄。不难想象钓鱼台主权之争是中日小博弈和中美大博弈的微妙关系!

众所周知，钓鱼岛主权即钓鱼岛归属问题，是日本蓄意制造的与中国的领土纷争。钓鱼岛历来为中国所有，这早已被无可辩驳的历史所证实。可是，日本却不顾这些不争的事实，肆意颠倒黑白，混淆是非，并一再制造事端，引起磨擦，妄图与中国争夺钓鱼岛的主权。中国人民绝不能容忍日本政府的这种野蛮行径。钓鱼岛的主权为中国所有，这有大量的历史和文献资料以资证明，完全符合国际法关于领土主权的原则规定。

钓鱼岛主权之争，绝非仅为中日之争，更牵涉到另一霸权主义国家——美国，在这个问题上，美国起到了推波助澜的作用。美国对中日关系的态度是复杂的，既不希望两者走得太近，又不希望两者斗得太过。为了进一步遏制中日关系，美国把“炸弹”埋进中日关系中，这个所谓的炸弹，就是指钓鱼岛归属问题的模糊化。于是就有了美国参与钓鱼岛问题的一幕幕。

通过网络查阅相关资料结合历史，当台湾为日本所殖民时，钓鱼岛也包含在其中，1945年日本战败以后，把台湾还给中国的时候，理论上也应该把钓鱼岛一并还给中国。但是美国使出诡计，在把琉球还给日本的时候，公然扬言钓鱼岛属于琉球，真是恬不知耻，与日本狼狈为奸，助纣为孽!这无疑是给中国和日本的关系安下了一个不定时炸弹，中日关系随时会因此分歧而恶化，现在终于得到了证实。所以在这样的一个情况之下，可看出钓鱼岛主权之争乃至中日之间的关系的变化，与美国息息相关。

1971年06月17日，美日签订《归还冲绳协定》，日本蓄意将钓鱼岛含指其内。翌年5月15日协定生效后，日本便连同冲绳一起，从美国手中接管了钓鱼岛。就这样，经过精心炮制，在美国的“协助”下，日本硬是将钓鱼岛演化成了“自己的地盘”，并与钓鱼岛的真正主人——中国发生了前所未有的口角。钓鱼岛事件发生后，美日进行联合军演，并将作战对象设想为中国，真真是是可忍，孰不可忍!

由此可见，钓鱼岛争议的背后包含着中美的战略较量。中日关系在相当程度上是中美关系的投射。美国害怕中国的迅猛增长，顾忌中国势力扩张、挑战其在亚太地区甚至世界的影响力，因而借助日本牵制中国，可谓是居心叵测。此次事件也可看到中美背后的政治角力。事件持续近半月，却在中日美三国在联合国会议期间会面后，日方态度出现180度转变，在短时间内愿意以“中日关系”为考虑，释放中国船长詹其雄。不难想象钓鱼台主权之争是中日小博弈和中美大博弈的微妙关系!

“它，用手摸不到，用眼看不到，用耳听不到，它，是什么？”“它，是时光！”

时光流逝，是没人能控制的，拦不住，也抓不住……时光流逝，是我最大的无奈，只能让它就这么在无声无息中——流逝。打字的时候，时光在指间流逝；洗手的时候，时光在水盆里流逝；吃饭时，它在碗里流逝。它在，它_直都在！只是，它也一直在流逝……为什么？为什么它不能歇歇它的双脚，让我们看看它，摸摸它，哪怕是听听它，我也不会如此无奈……就在无奈的时候，它又在凝然的双眼前流过……

日月如梭，太阳下山，月亮上崖，这样的戏剧一天一天，一遍一遍，重复着上演，可是，当我细细地看一遍时，它就像梭子，来去如飞，快的让人不敢眨眼！因为只要一眨眼，就看不到精彩了…

当我们回到我们的日子里，时光流逝，还是让我的无奈无法脱身：我就要和我的小学说再见了，六年的时光，如此飞快，感觉就像一部生活剧，有酸有甜，有苦有辣。这让我无法忘怀！和闺蜜说悄悄话的时候，和同桌吵架的时候，被老师罚站的时候，被同学嘲笑的时候……这一张张夹在时间相册里照片，翻来翻去，都不回腻，永远都带着新鲜感。

没办法，去的总要去，来的总要来，挡也挡不住，拦也拦不住，我们无法控制时光，不论是无奈，还是感叹，都没办法，就是神仙，也不能让时间停留，而我们只能好好的珍惜它，珍惜每分每秒，珍惜现在的所有，只有珍惜，才能感动时间老人，让他把我们的过去永远永远的珍藏起来，放在我们的脑海里；让它变成暖流，流进我们的心……

家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示，2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平，2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分)，中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例，从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%，，提高了0.52个百分点。其中，感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%，提高了0.5个百分点。其中，城镇幸福家庭比例为81.16%，农村幸福家庭比例为73.25%，城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来，让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向，中央领导集体务实为民，实施一系列的促改革、惠民生的重大举措，正风肃纪、铁腕反腐深得民心，民生保障水平不断提升，使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示，家庭幸福感较高的人群特征是：女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断，既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响，也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性，健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群，或是为人父母的中老年人，需要面对工作上的压力，多数子女尚未成年成婚，家庭责任与负担重，幸福感相对较低;或为未婚中青年群体，工作与生活压力大，婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外，单人户家庭，由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异，也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱，亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响，降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示，国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时，民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高，同时，更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”，但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明，健康与幸福感紧密相关，心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起，更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础，超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示，环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大，环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加，参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众，其家庭幸福感越高;相反，认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明，食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式，大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对，随着2015年10月新食品安全法的颁布实施，我国的食品安全环境将不断得到改善，这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况，抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点，采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份，总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

导语：下面是小编整理的一些关于高考议论文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

议论文素材：科技

(1)引言

“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。

(2)事实论据

世界杂交水稻之父

水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。

人类历史上的飞跃

人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。

每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。

电磁波的发现

19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。

赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

(3)理论论据

中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。 陶行知《陶行知文集》

科学技术是第一生产力。 邓小平

必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。 陶行知

不要放开科学，一味钻在文学里。 鲁迅《致颜黎民》

惟科学足以生实业。 鲁迅《科学史教篇》

科学实为科国之第一事。 康有为《物质救国论》

振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰，科学也。 鲁迅《科学史教篇》

靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。 毛泽东《反对党八股》

科学，你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。 徐特立