姜太公钓鱼的神话故事简短(合集20篇)

《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。

【神话故事】

从前，有一个九十多岁的老人，名字叫愚公。他家门前有太行山和王屋山两座大山，这两座山有一万多丈高，七百里宽，把村子挡得严严实实，大家进进出出都要绕很远的路。

一天，愚公把全家人召集在一起，提议说：“这两座大山挡住(Block)了我们的去路，我们一起努力把它们移走，你们觉得怎么样?”大家都深受这两座大山之害，十分赞同愚公的话。但是，愚公的妻子提出了异议，她说：“像你这样的年纪，即使像魁父这样的小山，也未必能轻易搬动，何况是太行、王屋这样的大山?魁父与它们相比，不过是小巫见大巫。何况，那些石头和泥土又该放在哪里呢?”大家说：“我们可以把石头和泥土堆放在渤海边。”愚公心意已决，于是，带领他的儿子和孙子，一行三人来到太行、王屋两座山下，敲碎石头，挖出泥土，用簸箕和竹筐把这些东西装走，运到渤海边。愚公的邻居中，有一个寡妇(Relict)，她家里八九岁的孩子也跑出来，和愚公他们一起运土。

在黄河边上，住着一个精明的老人，别人都叫他“智叟”。智叟听说愚公想要搬走太行、王屋两座大山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他说：“你这个老糊涂!都这把年纪了，还想去动那两座大山，别说是运石块

和泥土，即使是山的毫毛你也损伤不了。”愚公听到智叟的评论，长叹一声说：“你这样冥顽不灵，连寡妇和儿童都不如。我当然会死，但我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……就这样，子子孙孙，一代又一代，是没有穷尽的。而这两座大山却不会增高，怎么会搬不走呢?”几句话说得智叟哑口无言。

有一个手持蛇形拐杖的神听到了愚公和智叟的对话，也看到了愚公一家的行动，吓得不得了，担心愚公真会固执地把两座山挖走，就向天帝作了报告。天帝也被愚公的精神所感动，命令天神把两座大山搬走了。从此，愚公一家再也不为进进出出而发愁了。

【学习】：即使再大的困难，只要不怕吃苦，坚持不懈，总能克服。

每到新年，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。过年为什么会有这些喜庆活动呢?这里还有一个奇妙的神话故事——

从前，有一个叫年的怪兽，它住在一个僻静的山谷里。每到大年三十的晚上会跑到村子里，见人吃人，见兽吃兽。百姓们都很痛恨它，却束手无策，只能把门窗关得紧紧的，但年的怪兽还是进来了。又是一年的大年三十，人们早就把门窗关紧了。

这时一个外地人来到村子里，见家家户户都关着紧紧的，觉得很奇怪，心想：大白天为什么一个人都没有?他连忙走一户人家门前，敲了敲门，一位老人问道：“是谁呀?”“我是一个外地人，想借宿一晚。”老人把外地人请一屋里，并告诉外地人年兽的事情，外地人听了哈哈大笑，说：“我知道年兽怕什么，我有办法整治它。”老人听了，高兴地说：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫来，你跟他们说说。”村里的村民都来了。外地人说：“年兽怕三样东西：红色、火光、响声。”有的人说：”我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。”有的人说：“我赶紧回家烧火去。”到了晚上，年兽又来了，它看见家家户户都贴着红纸，院子里又烧着大火，吓得狼狈而逃，又有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声，年兽被吓坏了，逃回了山谷。这年的年兽因为没有吃到东西，活活饿死了。从此，人们过上了幸福的生活。

到现在为止，放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来，成了我国的传统文化

下面是小编为大家整理的有关神话故事的成语。欢迎阅读，希望对大家有帮助!

1.八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

2.夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

3.百鸟朝凤：朝：朝见;凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

4.井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

5.精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

6.东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

7.开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

8.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

9.补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

10.女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

11.鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

12.火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

13.牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

14.点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

15.杜鹃啼血：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

16.海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

17.盘古开天地：指人类开始有了历史。

18.涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人。

19.十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

20.结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

21.叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

22.天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。传说龙生有九个孩子，名字分别是赑屃(音bì xì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bì àn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bà xià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)，传说有着各种性情，各司其职。

龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学着称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。 对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦(yázì)，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃(bìxì)，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

末子螭(chī)吻，又名鸱尾或螭(chī)吻，鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴)，喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和末子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些:

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。

趴蝮(bā xià)，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

貔貅(píxiū)，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。传说其嘴大无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

在炎热的夏天里，地球突然闹旱灾了，太阳像颗大火球挂在天空中，散发着热气，天地之间是那样的闷热，所有的花草树木都焦渴而死，地球上的人们也急剧减少。

到现在为止，只有一位才20岁的年轻人还留在世间，他默默地坐在床上，突然门外传来一道刺眼的白光，接着传来一阵敲门声，“咚咚”，年轻人听见响声奇怪极了，心想：“奇怪，这方圆百里的除了我没别人了，怎么会有敲门人呢?年轻人打开门一看，是一个慈眉善目的老爷爷。年轻人正要发问，那位老爷爷抢先说道：“年轻人，我奉玉皇大帝之命，来接你上天，我是太白金星，当然，等过了这次旱灾再将你送回，事不宜迟，快走吧!”“那好吧，等干旱过后我就回到自己的家，走吧!可是什么时候才会恢复到原来的样子呢?”太白金星说：“也许100年，也许200年。”“那我不是早死了吗?”太白金星摸了摸胡子，说：“放心，你不会死，天上100天，人间100年。”于是他们走了。

年轻人在天上生活了100天，干旱终于结束了，而年轻人也该走了。他谢过之后，跟着太白金星依依不舍来到了人间，在路上，他看见大地重新变回了原样，到处山清水秀，树木苍翠挺拔，鸟儿在树枝上叫着，太白金星受命又送来了许多人，大家勤劳地干活，快乐地生活。

导语：灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初六日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

那是很久以前的事情了，仡佬族的人到天上去找玉皇要求给人间降福，于是，玉皇便派了一位灶神帮助他们看家，并管理火。

但是，事与愿违，灶神是一位“挑眼儿”的神，有事没事喜欢找岔子。他不但没有给人们带来幸福，还不时地找人们的小不丁点的“毛病”去向玉皇汇报。玉皇听了灶神的汇报，动不动就派雷公来惩罚人们，要么就是让火神来烧，要么就是让风伯来扰，搅得仡佬人没有半点安生。灶神对妇女尤其不好，稍有不如意就去玉皇那里栽赃诬告，使她们不断地遭受雷劈。

有一位媳妇，成天提心吊胆地怕灶神诬害她。她除每天细心办事外，总要在吃饭之前偷偷地供老天一次，乞求保佑。久而久之，老天被她的真诚感动了，他想：“灶神这家伙实在太胡作非为，应该向玉皇把他的事情讲清楚。”

恰恰就在第二天的上午，这个媳妇的婆婆没有到外面去做活。饭熟了，她要照常敬献老天，又害怕婆婆怀疑她偷嘴，先吃白米饭。她为了不让婆婆怀疑，就急忙忙地舀饭供上，这一慌可闯了大祸，她把几颗饭粒掉在了水缸的旁边。灶神早知道她在求天保佑，一直在找她的错处，这回可被抓住小辫子了。于是，灶神起了个大早，鸡刚叫，他就上天面见玉皇去了。

灶神对玉皇报告说：“这个媳妇抛撒五谷六粮，不是头一回了，现在水缸边还丢有半水缸白米饭呢!”玉皇一听，大怒，立刻叫雷公去劈那个媳妇。这时，老天对玉皇说：“现在下界怨气冲天，弄得人神不宁，你是玉皇，办事要慎重一些才好。还是叫雷公先了解一下，不要冤枉了好人。”玉皇说：“雷神，老天讲得有理，今天你去要好好地处理这件事。”

老天马上给那个媳妇托梦说：“午时三刻雷神要来劈你了，你为供献我撒在水缸旁边的那几粒饭，快拾起来用油炒了吃掉，然后去捡几颗亮米石丢在那里，你就平安无事了。”

雷公和灶神一起来到那媳妇家，他们在水缸旁边看到的是小石子，而不是米粒。灶神一看就急了，立即催雷公劈死那媳妇。雷公被灶神逼急了，就说：“屋子里太黑，我也没有看清是什么，让我来尝尝吧!”说着他拾起几颗亮米石放在嘴里，只听“格崩”一声，他的大牙被硌掉了，痛得他眼泪直流。

雷公不禁火冒三丈，一转身就左右开弓，狠狠地扇了灶神两个大耳光。这一下把灶神打愣了。雷公将嘴里的亮米石和硌掉的牙连血带水吐到灶神的脸上，说道：“从今以后，只准你每年腊月二十三上天一次，不要天天去瞎报告了。”

雷公的那两个耳光打得可真不轻啊，灶神的耳朵从此就被打聋了。打这以后，人们都可以放开胆子说话了。再不怕灶神上天诬告了。

Long long ago , there was an honest and kind-hearted fellow named Niu Lang . His parents died when he was a child . Later he was dirven out of his home by his sister-in-law(嫂子).So he lived by farming with an old cow.

从前，有个善良又诚实的人，叫牛郎。他的父母在他童年的时候就死了。后来，他被迫和他嫂子生活在一起，他靠用牛耕地来糊口。

One day,the magical cow kindly told him a way to find a beautiful and nice woman as his life companion . Under the direction of the cow,Niu Lang went to the riverside on an evening .This evening the seven fairies left heaven to bathe . He took one of the beautiful silk dresses the fairies had left on the bank.

一天，神奇的牛告诉他，去寻找一个美丽的和漂亮的女人作为他的人生伴侣。在这头牛的指引下，一天傍晚，牛郎来到河边，看到7个美丽的仙女在洗澡，他就拿了其中最漂亮的一件丝绸走了。

When the fairies left the water,the youngest couldnt find her clothes and had to see her sisters fly back to heaven without her.

当仙女们从水里出来后，最小的那个仙女找不到衣服了，所以其他的仙女们就回天上了，而没有带走她。

Then Niu Lang came out with the dress and asked the youngest fairy,Zhi Nu,to stay with him.Zhi Nu fell in love with him and came down secretly to earth and married him.So Niu Lang farmed in the filed and the Zhi Nu wove at home . They lived a happy life and had a son and a daughter.

后来，牛郎拿着衣服出来，像这个被落下的最小的仙女表白说：“我想和你在一起。”从此织女就爱上了牛郎，就悄悄的来到的人间嫁给了牛郎。夫妻俩一个种田，一个织布，生活十分美满，两年间织女生了一对儿女。

Unfortunately,the God of Heaven soon found out the fact and ordered the Queen Mother to bring Zhi Nu back .With the help of magical cow ,Niu Lang flew to heaven with his son and daughter.

不幸的是，天帝很快发现了这件事，命令王母去把织女抓回来。在这头神奇牛的帮助下，牛郎带着两个孩子飞到了天上。

At the time when he was about to catch up with his wife ,the Queen Mother took off one of her gold hairpins and made a stroke .One river appeared in front of Niu Lang . Niu Lang and Zhi Nu were separated on the two banks forever.

正在他要抓住织女的时候，王母摘下金发簪在空中划了一下。一道银河出现在了牛郎面前，从此牛郎和织女被这道银河分隔两地。

They loyalty to touched magpies ，so tens of thousands of magpies came to build a bridge for the Cowhand and Weaver Maid to meet each other. The Queen Mother was eventually moved and allowed them to meet each year on the 7th of the 7th lunar month. Hence their meeting date has been called "Qi Xi" (Double Seventh).

他们的忠诚感动了喜鹊，成千上万的喜鹊在银河上架起一座鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。王母没有办法，被他们感动了，只好允许每年的七月初七的晚上，让牛郎和织女在鹊桥上相会一次。因此，牛郎和织女的约会就是“七夕节”(七七节)。

“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还携带着一根手杖。一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺谷。传说禺谷是太阳休息的地方。在太阳落到这里洗浴后，就在巨大无比的若木上休息。到第二天再升起来。这时只见一团巨大红亮的火球就在眼前，夸父已进入太阳的光轮，完全处在光明的包围中。当他正在庆幸自己的胜利时，他感到极度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黄河、渭水里的水，几下就把两条河里的水喝干了，可还是口喝难忍。他又向北方奔去，想去喝大泽的水，大泽是一片纵横千里的水域。可是夸父还没有达到目的地，就死了，像一座大山一样倒了下来。手杖丢落的地方，出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。

传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。

在遥远的森林王国了，住着一只傲慢的孔雀公主。她天天叫父王买来新鲜的食物，很是浪费。这可把父王急坏了。可是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自己舒服就行。

有一天，父王因为打仗去世了，临死前，他对女儿说：“往后的一切就靠你自己了。”说完，父王永远的闭上了眼睛。孔雀公主这才想到自己的日子。她想：“

如果猎人用枪来攻击我，来不及逃难怎么办呢？”。孔雀公主决定改变自己，做一个勤劳勇敢的公主。她赶紧请来了园艺家等来教她。就这样，功夫不负有心人，时间一长，孔雀公主就学会了煮饭，砍树编框。最后成了远近闻名的好公主。

导语：钟馗，中国神话中的神祇，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”，下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

相传有一天，南海观世音驾着祥云来到江南，当地土地公公赶紧迎接。观音问：“此地是否有作恶多端的刁民?”土地公公回禀说：“据小神所知，钟家山有个名叫钟馗的人，对母亲很不孝。轻则骂，重则打，其行难以饶恕，望菩萨施恩点化他。”观音点了点头，驾着祥云飞走了。

钟馗很小的时候，父亲就死了，是母亲含辛茹苦把他养大。他样子生得十分丑陋，大脑壳，红头发，凸眼睛，鲢鱼嘴，络腮胡，身子又粗又壮，活像一头牛牯。他又是白刀子进红刀子出的屠夫，人称他是“鬼见怕”。钟馗年过四十，还没娶上媳妇。因此，他常常抱怨母亲将他生得如此难看。母亲年岁已高，手脚没有以前灵便，伺候钟馗稍有不周，不是换来凶喝辱骂，就是拳打脚踢。虽说是自己的亲生儿子，母亲还是怕他怕得不得了。

这一年五月初五，正是乡里善男信女朝拜观音的时候。钟馗站在道旁，呆呆地望着去观音庙朝拜的人群，心里说不出是什么滋味。观音变成一位老翁，走到钟馗面前笑眯眯地问：“小兄弟，站在这里发什么呆?你怎么不去朝拜菩萨?”

钟馗见老者慈眉善目，连忙回答：“我也想去朝拜观音，怎奈天天帮人杀猪，去不得!”老者说：“朝善只需真心诚意，不必如此计较，不如你从今天起就吃斋吧。只要心意到了，观音是不会怪罪你的。”钟馗听老者之言很有道理，便想追赶朝圣的人群，转念一想，为难地说：“可……我的屠刀没有地方放。”老者又出主意说：“把屠刀投入那边的山塘不就得了。”钟馗听从了老者的话，丢下屠刀就跟一群朝拜观音的信徒们走了。

约莫走了十几里路，钟馗想：朝拜菩萨是为了忏悔过错、积德行善，而我把屠刀丢在山塘，倘若有耕牛下塘戏水，屠刀割破牛脚，牛受了伤不能耕田，岂不是害了农夫?还有，要是有小孩下塘摸鱼捉虾，被屠刀割伤了手脚，小孩的父母该多么伤心?那更是罪过。

于是，钟馗匆匆折回把丢弃在山塘里的屠刀捞上来，脱下身上血迹斑斑的围裙，把屠刀包好背在自己的背上，再匆忙去追赶朝拜的人群。

钟馗饿着肚子一直走到天擦黑，也没有赶上朝圣的人群。他前眺后望，只见四野暮色苍茫，前不着村，后不着店。他不禁心里发怵，加快了脚步。走了不到半个时辰，忽见山坡上有一座茅屋，从里面透出丝丝亮光。他走近一看，竹编的房门虚掩着。轻轻推开门，他看见一个衣着朴素、举止端庄的中年妇人坐在四方的竹桌旁，就着油灯的亮光正聚精会神地做针线活儿。

钟馗一看，妇人周身散发一股祥和之气，也不好意思像以前那样粗声粗气地讲话了，这还是他平生第一次如此这般轻声细语：“大嫂，我能不能进来歇歇脚，讨口水喝?”

那妇人既不停手，也不抬头，不紧不慢地问他：“你是什么人?”

钟馗道：“我要去观音庙朝拜菩萨，不想在路上耽搁了，没能赶上朝圣的人群。我对这里的山路不熟，不敢继续前行。如果大嫂能行个方便，就让我借宿一晚，明天天一亮我立刻上路。”

那妇人慢慢抬起头，见了钟馗那副“鬼见怕”的模样竟然一点也不害怕，反而十分和蔼地说：“啊，原来是朝拜观音菩萨的香客，快请进来吧。茶壶里有茶，饭甑里有饭，橱柜里有菜，你尽管吃喝。”钟馗一听，喜出望外，连连拱手作揖，称谢不已。

等钟馗吃喝完毕，妇人站起身说：“奴家的男人外出做生意去了，晚上回不来了，你将就一下，在这张竹桌上歇息吧。”说完，就进内间熄灯歇息了。钟馗听从妇人的吩咐，伏在桌上一会儿就睡着了。

睡到半夜，妇人忽然在内间大声呻吟起来，像是病了。钟馗被呻吟声惊醒，忙问：“大嫂，你哪里不舒服?”妇人说：“我有个老毛病，常常肚子痛，不想今天这病又发作了。”钟馗问：“那你平时都吃什么药，我帮得上忙吗?”妇人说：“往常我丈夫在家，用手轻轻揉我的肚皮就能止痛了。”

钟馗一听，为难了：“大嫂，你知道你丈夫在哪儿?我去请他赶回来。”妇人说：“他没有一个固定的落脚处，谁知他今晚住在何处。”说罢，又不住地呻吟起来，听声音，她一定非常难受。钟馗在外面急得不知如何是好，站在门口，犹豫半天，心想：这深更半夜，只有我们两个人，我怎能进她的房间揉她的肚皮?唉!怎么办?她若这样痛到天亮，岂不痛死了?有道是，救人一命，胜造七级浮屠。想到这里，他急中生智，忙道：“大嫂，我有办法了。”说着便推门进去，从衣兜里掏出朝拜用的黄表纸说：“我在你的肚皮上垫上七层黄表纸，然后给你揉肚止痛。这样，就不会冒犯你了。”妇人见钟馗一脸真诚，便点头同意了。钟馗放好纸，用手轻轻揉起来。这一揉，妇人立即安静下来，慢慢闭上眼睛睡着了。钟馗因长途跋涉，身子疲惫，不知不觉歪倒在妇人的床上，也睡着了。

一觉醒来，天已大亮。钟馗起身一看，昨晚的妇人、茅屋、竹床、家什……一概无影无踪了，只有自己的手里握着一张黄表纸，纸上还有字。可他大字不识一个，不知写的是啥。这时，正好来了一个秀才模样的过路人。钟馗忙上前施礼，把昨晚的事跟这人讲了一遍，并把纸递给他看。秀才接过黄表纸，念道：“你已朝见真佛，不必上观音庙了，还是赶快回家朝拜家里那尊倒穿鞋的菩萨吧。”

听到这里，钟馗知道这是观音菩萨在点化自己，于是他跪拜四方，叩谢菩萨。

黄昏时分，钟馗心神不定地往家赶，心想：我家除了老母，哪里供过什么倒穿鞋的菩萨?难道观音菩萨到我家去了不成?他想起自己以往对母亲的不孝，心里不免有些后悔。要是母亲把一切都说了，观音一生气，自己岂不要受到惩罚?他来到家门口，壮起胆子叫门。

话说他母亲昨天听人说，钟馗也朝拜观音去了，要三四天才能回家，这会儿听见儿子在外叫自己，心想怎么两天就回来了?准是他半路折回，对菩萨心不诚。

此刻，天已经黑了，钟母刚脱鞋上床打算睡觉，儿子在门外一叫，吓得她慌里慌张滚下床，把鞋都穿倒了。门一开，钟馗低头一瞧，母亲倒穿着鞋，晓得黄裱纸上所写的“倒穿鞋菩萨”就是自己的母亲。于是，钟馗扑通一声跪在母亲跟前，连连叩头，乞求母亲的宽恕。

从此，他孝敬母亲，不敢有半点差池。为赡养老母，他仍旧宰猪赚钱，但脾气与以往判若两人。就这样在母亲百年之后，钟馗放下屠刀，另谋生路。

天上一瞬，人间数年。观音在天上打了个盹，醒来突然发现受她点化的钟馗已放下屠刀，改邪归正。于是，她驾着祥云赶到钟家山，喊醒钟馗，将他升上天庭。因钟馗长相难看，众仙都不肯与他共事。观音只得把他遣回凡间，令他掌管妖魔鬼怪，保佑天下平安，于是，钟馗成了真正的“鬼见怕”。

在中国古代神话中，关于月亮的故事数不胜数。像嫦娥奔月：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。

当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。

一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。

当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。

禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。

商朝末年，纣(zhòu)王荒淫(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸侯姬(jī)昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱!”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱!”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐(zuǒ)他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

白练山的熊

白练山人迹罕至，雄伟挺拔，到处弥漫着花草迷人的芳香，这里山青水秀，小溪里的水清澈见底，常常有鱼儿在水里嬉戏打闹。在白练山的山顶上，倾斜着白色的瀑布，远远望去，就像一条晶莹透亮的白色丝带。

在白练山上住着许多各种各样的熊，有的憨态可掬，长着毛绒绒的小脑袋；有的生性残暴；还有的性情温和……

传说，凡是住在白练山的熊，都是至高无上的，如果谁猎杀了它们，就会遭到上天的处罚。在个贫穷的村庄中，有个猎人叫达夫，达夫听说如果吃了栖息在白练山的熊的心就会长生不老。一天，达夫身穿一件用树皮做的蓑衣，手拿一把猎枪，穿着一双长皮靴出门了，一路上，居民们都劝他千万别去，可他就是不听。渐渐地，达夫来到一座高大的篱笆旁，举起猎枪朝篱笆打去，篱笆马上就被打出了一个大洞来。这时，一位从天上来的神仙正好来巡逻，突然，他看见达夫走在陡峭的山路上，蹑手蹑脚地走近一只筋疲力尽的熊，他赶紧举起猎枪，对着熊的喉管打去，只听见“砰”的一声，那头熊发出了悲惨的嗥叫，这头熊的叫声震撼了整座白练山。当达夫正想把这头熊的尸体拖回去时，神仙突然出现了，达夫终于相信居民们说的是真的了。达夫吓得瑟瑟发抖，不知道该怎么办。

神仙气愤地对达夫说：“你既然猎杀了白练山的熊，还弄坏了篱笆，现在，我要把你变成一面结实的墙，永远守护着白练山的和平。”

话音刚落，神仙就把达夫变成了一面墙。达夫心里后悔没有听居民们的劝告，可现在已经来不及了。

两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。这两人各凭本事，一展身手，隔不了多久的功夫，都大有收获。

忽然间，鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡慕，于是都是附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何。没想到，这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无成果。

那两位钓鱼高手，两个个性相当不同。其中一人孤僻而不爱搭理别人，单享独钓之乐；而另一位高手，却是个热心、豪放、爱交朋友的人。爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧！我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的诀窍，而钓到一大堆鱼时，每十尾就分给我一尾，不满十尾就不必给我。”双方一拍即合，很快达成了协议。

教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授钓鱼术，依然要求每钓十尾回馈给他一尾。一天下来，这位热心助人的钓鱼高手，把所有时间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还认识了一大群新朋友，同时，左一声“老师”，右一声“老师”地被人围着，备受尊崇。

同来的另一位钓鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣。当大家圈绕着其同伴学钓鱼时，那人更显得孤单落寞。闷钓一整天，检视竹篓里的鱼，收获也远没有同伴的多。

品味生活：热心帮助别人，结果常常是双方受益。不愿给别人提供服务的人，别人也不愿给你提供方便。

[钓鱼的诀窍哲理故事作文

商朝末年，纣（zhòu）王荒淫（yín）无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸侯姬（jī）昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧！”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐（zuǒ）他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了!长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。

嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮，所以人们都非常喜欢她，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。

有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。

嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。”

读了《希腊神话故事》这本书后，我知道这里面的人物有：大地女神盖亚、众神之王宙斯，还有晨光女神厄俄斯等等。

这本书主要讲了：在天地还未形成之前，整个宇宙处于一片浩渺无涯的黑暗之中。在这片黑暗之中，大地女神盖亚诞生了。大地女神又孕育出广阔无垠的天空和浩瀚无边的大海，因为天神乌拉诺斯法力雄厚，取得了统治权，娶了美丽善良的盖亚为妻子。他们一共有六儿六女，个个都是力大无穷的提坦巨神，他们又结合，生出了诸多神祗。盖亚又孕育出三个独目巨和三个百臂巨，这六个巨人力量很强大，没有谁能打败他们。乌拉诺斯很害怕，就不让他们出世。这让盖亚非常痛苦，她就鼓动六个儿子，推翻乌拉诺斯的统治，只有小儿子答应了。他用计谋打败了天神，小儿子就成了新的主宰。克洛斯怕自己会遭受跟父亲同样的命运——被自己的孩子推翻，因此将妻子瑞亚所生的孩子一一吞食。幸好瑞亚用计生下了宙斯。长大后的宙斯又联合兄弟姐妹以及那六个巨人，推翻了父亲的统治。

我喜欢文中的瑞亚和众神之王宙斯，因为瑞拉的前五个子女都被克洛诺斯吞食，然后就到一个叫“克里特岛”的地方把宙斯生下来，因为她不想最后一个孩子也被吞食掉，这体现出了伟大的母爱。而宙斯因为想要让父亲原谅他的哥哥和姐姐们，就想方设法表达对兄弟姐妹们的友谊之情。

我喜欢《希腊神话故事》这本书，我也要做一个像宙斯那样的人，心地善良的人。

昨天，妈妈在网上给我买了一本书，是《希腊神话故事》。书一到手，我连忙认真地看了起来。我发现这本书里的人都不穿衣服，我看着这些不穿衣服的人，乐得哈哈大笑。可妈妈说这是“艺术”。我觉得非常奇怪：不穿衣服的人还叫艺术。 我最喜欢看众神信打仗的那几集，我也很喜欢他们的兵器。有雷神宙斯的雷仗，它可以发出雷电。神的使者赫尔墨斯的双蛇仗也很漂亮，上面有二条蛇的一对翅膀。有一集很搞笑，宙斯竟然把伊娥变成了一头牛。 我看了这本书之后，得到了许多知识，如宙斯是雷神，阿波罗是光明之神。这本希腊神话故事真有趣。

小时候看外公钓鱼，一天都能钓上好几条来，并把鱼晾在阳台上，我满是羡慕。我想：钓鱼这么简单，什么时候我也能去钓鱼，说不定能钓上好几条哩！

今年暑假，机会终于来了。我们一家五口，去农庄的水塘边钓鱼。五个人，两根鱼竿，分两组进行。

爸爸调好浮标，捏好鱼饵，挂在钩子上。我拿起鱼竿，奋力一挥，结果鱼钩刚落水浮标就下去了。我拿起来一看，鱼没上钩，鱼饵倒是吃完了。

轮到妈妈了，她奋力一挥鱼竿。一开始，浮标没什么反应，过了一会儿，我看见浮标动了一下，但是动的很轻微。之后，浮标又动了好几下，就不动了。我想：这估计是一条小鱼吧！这时，妈妈拿起鱼竿，鱼饵没了，鱼没上钩。

轮到爸爸了，爸爸以前虽然不钓鱼，但看他的动作根本不像没钓过鱼的。他一挥鱼竿，立刻坐在石墩子上，抓取一把鱼粮，向湖里扔去。然后，他紧紧的盯着浮标。不一会儿，浮标剧烈地抖动了一下。爸爸抓准时机，拿起鱼竿。哈哈！鱼上钩了。可是，这条鱼好像生命力很顽强似的，上岸了仍旧甩着尾巴。过了两分钟，这条鱼终于停了。我们小心翼翼地取出鱼钩，把鱼放在袋子里。

就这样，三个人你一杆，我一杆地钓。都钓了六七十次了，居然只钓上来4条鱼。我看了看旁边的钓台，几乎都是百发百中的高手。我想：这也太可怕了吧！

而且，更可怕的是，我有一次好不容易钓上来一条小鱼，等它不动后放在一个袋子里。刚放进去，这条鱼又活了！它拖着袋子，直接把袋子里的所有鱼连着袋子拖下了水。当时，我显得特别尴尬，怎么也想不通一条死鱼是怎么活过来的。但是，不管怎么样，事情已经发生了。看来，我们的功劳也只好半途而废了。

后来，我们不管再怎么钓，最后还是没钓上来一条鱼。最终，这次钓鱼以失败而告终。

在树林旁边，有一条小河，河里有许多的鱼在水里游来游去。

一天早上，猫妈妈带着小猫到小河边去钓鱼。他们刚刚坐下，一只蜻蜓飞来了，蜻蜓真好玩，飞来飞去像架小飞机。小猫看了真喜欢，放下鱼竿，就去捉蜻蜓。蜻蜓飞走了，小猫没捉着，空着手回到河边，一看，猫妈妈钓了一条大鱼。

小猫又坐到河边钓鱼，一只蝴蝶飞来了，蝴蝶真美丽，小猫看了真喜欢，放下鱼竿，又去捉蝴蝶。蝴蝶飞走了，小猫又没捉着，空着手回到河边，一看，猫妈妈又钓了一条大鱼。

小猫说：“真气人，我怎么一条鱼也钓不着?”

猫妈妈看了看小猫，说：“钓鱼要一心一意，不要三心二意，你一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，怎么能钓到鱼呢?”

小猫听了猫妈妈的话很难为情，从此就一心一意地钓鱼了。

蜻蜓又飞来了，蝴蝶也飞来了，小猫就像没看见一样，一步也没走开。不一会儿，嗨!钓竿上的线往下沉，钓竿也动起来了啦，小猫使劲把钓竿往上甩，“哎哟!”一条大鱼钓上来啦。鱼摔在地上，噼噼啪啪地乱蹦，小猫赶紧捉住大鱼，高兴地喊了起来：“我钓到大鱼啦，我钓到大鱼啦!”后来，猫妈妈和小猫一起拎着钓到的鱼，高高兴兴地回家了。

[小小感悟]

学习了故事《小猫钓鱼》，明白了做事不能三心二意，要一心一意，才能成功!