适用话题：悲哀、生命、安全、人性、道德、不孝精彩20篇

1、屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

2、王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

3、陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉?”，后领导了历史上第一次农民起义。

4、布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，面对火刑，毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。是捍卫真理的殉道者

5、戴震：善疑多问，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。终成清代的大学问家。

6、司马迁：经受宫刑和牢狱之灾的磨难，却没有自暴自弃，写出了名垂千古的历史巨著《史记》。

7、文天祥：组织力量抗元，失败被俘，面对元朝的威逼利诱，拒不投降，最终英勇就义。

当人们结伴出行游览风景、走亲访友时;当人们上街购物，忙得不亦乐乎时;当人们走在上班、放学路上时;当一切都沉浸在宁静祥和的氛围之中时，危险就在我们身边时刻相伴。

可是人们浑然不知，一颗颗可怕的车祸炸弹，就潜伏在我们身旁，随时埋放在路上。红绿灯就是计时器，车油门就是开关，生死时速，就这样，车祸发生了……繁华的街道上，那一辆辆横冲直撞的汽车，像洪水猛兽一样来往。那里面，半睡半醒、神志不清的醉酒司机，茫然不觉惨祸就要发生。“砰!”当“炸弹”爆炸的一刹那;当鲜血染红车轮的一刹那，他终于醒悟了，呆呆地望着倒在血泊中的死者，不知所措。而死者的家人扑倒在地，嘶声痛哭，生不如死。

可是，无数鲜活的生命被死神夺走，这一切都是因为什么?因为违章行驶;一团团生命之火骤然熄灭，这又是因为什么?因为酒后驾车!

在出车祸之前，如果人们及时刹一下车，停一步路，不就避免流血了吗?流血是痛苦的，而且给人们心灵造成创伤，这样的牺牲又有什么意义呢?难道大家愿意听到惨烈的叫声?撞车的轰隆声?难道大家愿意看到自己家破人亡?

还记得近日在北京长安街发生的一起车祸吗?一辆白色轿车在十字路口等待绿灯，里面的一家人完全没有注意到，身后有一辆黑车正径直朝他们飞奔而来。两车“轰”地一声相撞，白车里的父亲和一双可爱的孩子，永远地沉睡在车里……这惨痛的教训怎能不令我们心痛，催我们警醒!生命只有一次，它是唯一的，是宝贵的，世界因为有了生命而精彩。珍爱生命，就让我们注意交通安全，遵守交通法规吧!让交通安全永记我们心间，让那罪恶的声音不再出现!

在这个世界里，只有人车相让，才能尽可能地避免车祸发生，减少死亡人数。司机叔叔阿姨们，为了自己和他人的安全，请遵守交通规则，拒绝酒后驾车，心中常亮红绿灯。记住：安全才是离家最近的路!

此外，我们还要从小做起，过马路时要走斑马线，先左看，再右看，没有车辆再过路，不要翻越交通护栏，未满12岁不可以在马路上骑自行车，不能在马路上打闹、追逐……愿我们人人都能做到珍爱自己的生命，保护他人的生命。

最后，我希望人们把“安全”两字扎根在心，安全出行，愿大家永远幸福平安!

眼下又到了大学生的毕业季和就业季，不少95后应届大学毕业生已经提前开始步入创业阵营。95后的小王也是其中一员，一度沉迷网络小说的他开了一家与众不同的花店：这家花店没有店员，顾客完全自助选花，全凭自觉付费。小王的这个创业想法一度被同学嗤之以鼻，然而让同学们意外的是，没店员看守的花店开张后不但没有被盗，反而吸引了很多好奇心强的年轻顾客。

“来买花的人时间上都是随机的，自己放下手机给顾客介绍花的品种时，就没法专心看小说。”小王苦笑着说自己的创业想法跟自己“沉迷小说”不无关系。为了不耽误看小说，同时也是为了做点不一样的事，小王选择了开无店主花店。

据小王介绍，经过他观察和调研发现，其实现在95后在很多购物场景都不是很喜欢店员的不断推销，反而喜欢比较自由的购物环境。“现在很多App就能解决选购过程中的痛点需求，比如有的顾客不认识花，只要用手机百度扫一下就能识别出来，不仅有花的名字，还有花语的介绍等等信息。而微信支付宝这样的支付方式更是提供了极大的便利。”

对于同学提出的“花是否会被盗?”的担忧，小王也早有考虑，他表示，首先自己并不是完全不管不顾，每天还是会不定期到店面看看。其次，“这个小店铺其实只是一个小本经营，即使被盗也没太大损失。现在的年轻人思维比较开放，彼此信任感也超强，我完全相信大家。当然，主要还是觉得这是一个有趣的方式，可以为自己将来的就业或创业积累经验。”

事实证明，小王的想法并不是天方夜谭， 新形式让花店的收益不错，不仅高效便捷给自己留出了更多时间，还吸引了不少顾客，甚至有一些“慕名而来”的人一睹无店主花店的风采。

在谈及这次创业心得时，小王表示，现在的大学生思维更活跃，只要勤于思考，偶尔另辟蹊径，也许就会有意想不到的效果。

说到“交通”这个词，大家总会把它与安全连在一起，因为它与我们的生命息息相关，随着社会的发展，交通事业为社会生产和人们生活提供了便利条件，与此同时，无休止的“马路战争”也时时处处威胁着我们的生命和财产安全，交通事故已成为社会的重大问题之一。

由于一些人的交通安全意识不强，平坦的马路上演出了一场场人间悲剧，响起了一曲曲人生悲歌。朋友，当你看到无辜的生灵惨死在车轮下，听到失去亲人时催人心碎的哭声时，有谁不感到痛心作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧?他们带走的是和谐，幸福，欢乐，留下的是灾难，痛苦，思念。这血的教训，生命的代价，难道还换不回我们遵守交通法规，时刻注意安全的自觉性吗?人生苦短，哪能半途而废?

从小树立安全第一的思想，才能实现我们辉煌的梦想，幸福和欢乐才能永远半随着我们。亲爱的朋友们，当你沐浴着清晨的第一缕阳光，当你与亲人一起游玩，当你走在回家的路上，当你正为着理想而冲刺，你可曾意识到生命的可贵?

如果你拥有一颗爱生命，爱人类的心，那么请提醒你和你的朋友们，一定要遵守交通法规，因为它是你和他人的幸福的保护神。

交通法规，必须人人遵守，交通安全是生命的纽带。

警报声“呜----呜-----”急促地响起来，走廊上已经浓烟四起了，情况十分危急！老师命令我们快速撤离到操场去……别急，这是我校举行的消防演习活动。

在老师的带领下，我们有序地形成队伍并快速地走出教室，用毛巾捂住自己的鼻子和嘴巴，弯着腰小跑下楼。此时，对于我们来说“时间就是生命！”烟雾越来越浓，我越来越紧张，心“怦怦”不停地跳着，就像跳到了嗓子眼上，马上就要蹦出来似的。我想：这不是一次演习，而是我们正在生死线的边缘上行走。想到这里，我不禁更紧张了，但我必须镇定，我需要努力去除心中的恐惧。

我们飞一般地跑到了二楼，“还有烟啊！”我在不禁惊叫起来，浓烟迅速弥漫进我的鼻子，我顿时感到呼吸困难，“坚持住，坚持住，坚持就是胜利！”脑子里不停响起这句话。正因为这句话激励着我奋力的向前跑着。我的心跳得更快了，“扑通、扑通”就像一只小鹿东跑西跳的。到了，到了，我们终于跑到了操场上，该可以松一口气了。这时，消防车也赶到了。老师也开始清点人数……当校长宣布本次“火灾”没有造成人员伤亡时，操场上响起了热烈的掌声。

今天的演习，让我真正体会到“时间就是生命”的内涵，只有你亲身经历过，才会领悟生命是多么的可贵。真的，朋友，生命只有一次，让我们珍惜生命，爱护生命。

当前，共享单车成为很多人短途出行的选择，在享受便捷的同时，你有没有受到押金、余额充值容易但退款难的困扰?

据不完全估算，共享单车市场的押金、充值余额存量高达数十亿元，有不少网友质疑其资金流向不透明，“高位”的资金池，如何避免成为“高危”的风险地?

“资金池”有多大?流向何方?

缴纳押金、充值余额，是使用共享单车的必经流程。随着共享单车市场规模不断扩大，沉淀的押金、余额形成了巨大的“资金池”。

记者向ofo和摩拜单车了解“资金池”的具体金额，两家公司均没有作出明确回应。根据ofo公布的数据，其用户量已达3000万。摩拜单车官方数据表明，其用户量在去年底已超千万，以此用户量粗略估算，两家公司仅押金存量都达到近30亿元。

针对数十亿元资金的管理，记者采访获悉，ofo、摩拜、Hellobike三家共享单车公司，都对押金和余额分别设立了账户，专款专用，对押金账户不做他用，余额账户则用于支付用户骑行的费用。其中，摩拜单车还与银行开设了押金专户，对用户押金进行集中统一管理。

“资金池”是否存在安全风险?

有不少网友称，使用共享单车时遭遇了退还押金、余额困难的问题，对“资金池”的安全性提出疑问。

ofo用户张女士在3月2日通过人工客服发起余额退款申请，却迟迟没有退回。她前后三次跟客服联系，客服都说张女士的支付宝有问题，无法退款。截至23日，张女士13.5元的余额仍然没有到账。

摩拜单车用户魏女士，3月初在APP上发起退回押金申请，但界面一直显示系统错误，客服电话也无法接通。后来魏女士向“12315”等多个平台投诉，摩拜单车才将押金转账给魏女士，此时距离她发起申请已过去半个月。

武汉大学竞争法与竞争政策研究中心主任孙晋认为，对于预付押金这种行为，尚未有法律明文禁止，先交付押金的方式法律上是允许的。

天津众美律师事务所律师曹哲辅表示，对押金和余额不能等量齐观。“余额的性质相当于预付款，是公司的收益，无需向用户说明如何使用以及资金去向。”他认为，所谓的风险主要还是来自押金部分。

“由于很多用户在一次使用后不发起退还押金的请求，这会造成押金沉淀在单车提供者手中，沉淀的多了，就可能引发‘变相募集或占有资金’的嫌疑。”曹哲辅说。

共享单车公司运营模式的最大隐患在于，单车提供者可能丧失退还押金的能力，如单车提供者破产、将押金挪作他用等。一旦出现这种情况，长期不请求退还押金的用户有可能无法拿回押金。

福建莆田本土品牌卡拉单车，于今年初首批向市场投放600多辆单车，但因车辆设计及用户不文明使用等因素，面世仅10多天，就有76.5%的单车“失踪”。投资方毅然撤资，并划走了部分用户的押金，导致公司运营资金紧张，用户退押金困难。

“资金池”的安全如何保障?

共享单车是共享经济的新形态，对于其“资金池”的安全，是否应有相应的监管?摩拜单车方面均回复称，在我国现行的法律法规中，尚未对共享单车押金的管理作出明确规定。

记者联系了福建、江西两省的交通部门，相关负责人表示，目前对共享单车的管理，上级部门还没有明确的意见，应由哪个部门来主管也尚不清楚。

同济大学法学院副教授刘春彦刘春彦表示，共享单车的商业模式还不清晰，也没有形成成熟的盈利模式。在这种情况下，市面上的共享单车公司越多，政府介入监管的迫切性就越大。

刘春彦认为，所有的押金都应当归属于消费者所有，它不属于单车公司的财产，不得计入共享单车公司的资产，必须进行风险隔离。即该笔财产独立于共享单车公司的财产，即使共享单车公司破产，押金也不应列入破产财产，而应返还给消费者。

要规避押金管理的风险，需要政府、单车提供者和用户三方面共同协作。政府有必要尽快明确监管部门，并出台相应的管理细则，设立第三方监管机构对单车公司的押金进行监管。

此外，共享单车公司应建立专门的“押金池”保障押金专款专用，并向社会公众披露资金的流向。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!Stone, knocking out the fire of hope; morality is fire, lit the lamp of hope; morality is a lamp, illuminating the road of life; morality is the road, guiding people to the splendid glory!

乐于助人，是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查，"乐于助人"被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎，上海滩上欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。"

但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时，一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确，"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出"出价一百才救"的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

2017热点素材论据：宝宝出生就16岁

16年前，29岁的李娟(化名)利用试管婴儿技术成功生下了一名男婴，剩余的18个胚胎被冷冻保存。全面二孩政策正式实施后，她再次来到中山大学附属第一医院生殖医学中心，在医生的帮助下，唤醒了当年的冷冻胚胎并顺利怀孕。最近，46岁的她再度成功顺产分娩一名男婴，母子平安，目前准备出院。据介绍，中山一院从1994年开始就有冷冻胚胎技术，近期就诞生了两例沉睡超过16年的“冰宝宝”。据悉，李娟这例是迄今广东出生“最老”“冰宝宝”。

中山一院生殖医学中心徐艳文主任介绍，2000年，身患多囊卵巢综合征的李娟在丈夫的陪同下，来到生殖中心做试管婴儿。幸运的是，他们很快就成功了，并顺利诞下一名健康男婴。时年4月，他们将剩余的18个胚胎冷冻储存起来。

全面二孩政策实施后，许多被冷冻的小胚胎被解冻、复苏并植入母体。而这些母亲中，40岁以上的高龄人群越来越多，李娟就是其中一员。

中山医的产科医生望着刚出生的“幸运宝宝”

“我们常说，怀孕最重要的是种子和土壤。这名产妇的种子是16年前保存的胚胎，当时是程序化慢速冷冻技术，这对于胚胎的存活是一大考验。16年后，产妇本身也有内膜息肉，需要宫腔镜去除;还有子宫肌瘤，考虑到冷冻胚胎植入的原因，我们先没有处理肌瘤。”徐艳文告诉记者。

2016年5月，在医生的帮助下，解冻了9个沉睡的冷冻胚胎，只有一个退化，其余8个在体外培育三天后全部苏醒。医生择优选择了其中一个胚胎植入李娟的子宫，命运之神再次眷顾，又成功了!李娟顺利怀孕，剩余的胚胎在体外养成了囊胚后再次被冷冻储存。由于李娟此时已经46岁了，身体机能大不如前，而且她本身还有地中海贫血、妊娠期糖尿病等疾病，所以整个孕期她过得并不轻松。历经十几次产检的密切监测，今年2月初，怀孕38周+的她顺利诞下了一名近8斤的男婴。

冷冻16年，冰宝宝的健康状况会不会比新鲜胚胎要差呢?对此，徐艳文主任表示，尽管胚胎需要复苏过程，但用李娟29岁时冷冻的胚胎肯定比46岁时取卵做试管婴儿更好。据介绍，随着全面二孩政策实施，选择用辅助生殖技术生二孩的高龄女性越来越多，中山一院去年40岁以上要求助孕的女性已经近千人。

中山一院妇产科王子莲主任表示，并不鼓励40岁以上的女性取卵做试管婴儿，因为后续的孕育过程风险会大大增加，“女性年龄越大，胚胎异常比例和畸形胎率也就越高，孕期各种合并症的发生概率也高很多。”王子莲表示，就李娟这个个案来看，解冻胚胎生出来的宝宝，应该是更接近自然的，“46岁取卵做试管婴儿，活产率5%都不到。”可她也指出，如今也有50岁以上的女性来咨询二孩生育，“这种我们会在门诊时就将她们劝退。”

负重，让生命更精彩

早在那战火纷飞的年代，先哲孟子就曾经这样告诫我们“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”几千年的历史穿越时空。告诉我们同一个道理：负重，让生命更精彩

遭受宫刑的司马迁，一生遭尽世人的白眼，死已无颜面对宗族，但是当他面对这惨淡人生时，他选择了忍辱负重，血和泪凝聚成的“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》光耀千古。负重，让司马迁由一个匍匐于地的殿臣站立成为一位为民写史的华夏史官。负重，让他的生命绽放华彩。

因为负重，诞生了《史记》;因为负重，司马迁获得了永恒。翻开由负重诞生的《史记》我们认识了更多能够负重的英雄，正是他们，让负重的精神穿越时代长青。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，使勾践的负重走向成功，成为所有人激励自我的力量。虽然蒙受着被俘的巨大耻辱，但勾践却毅然选择负重前行。他没有止住自己重振越国的脚步，承受生命中不能承受之重，卧薪尝胆，让勾践终灭夫差，洗尽耻辱。负重，让勾践的生命更加精彩，让人们对他肃然起敬。

合上《史记》，现实的社会是一本永远也翻不完的书，时光给书的每一页写下内容，又将每一页匆匆翻过。阅读这本书，我们获得了同样的信息：负重，让生命更精彩

没有负重，怎会有女排姑娘20__年后再次站上最高领奖台?没有负重，怎会有洪战辉自强不息，成就自己的艰难人生?没有负重，怎会神舟号飞船一次次的飞天?

因为负重，申雪、赵宏博在冰上为祖国赢得一份又一份荣誉;因为负重，黄来女在挫折面前没有倒下，而是勇敢的搏击人生;因为负重，中国代表团终于在几代人的努力下加入世贸组织，见证中国的辉煌。

负重，让生命更精彩

只有负重，才能走得更远。

近日，广州番禺区洛溪新城小学的钟世贵校长突然成了“网红”。5月24号，微博中的一张标题为“广州大雨中的这一幕，暖哭了网友”的照片走红网络。而在转发点赞的同时，在网络上质疑该校长摆拍作秀之声也不在少数。有网友质疑，为什么学生穿了雨靴带了雨伞还要背?为什么这么巧背学生还被人拍下来?学生是不是商量好摆拍的呀?

校长雨中背学生，很暖心的一幕，没想到却遭来摆拍、作秀的质疑。在人人手握麦克风、人人都是监督者的现代传播时代，用冷静、理性乃至批判的眼光去打量身边的人和事件，原本也不值得大惊小怪，毕竟开放、开明社会需要质疑精神，质疑有助于接近真相，质疑利于增强社会敬畏感，质疑可以促进公共素养、行为的进步……问题在于，不抵触质疑乃至鼓励质疑，并不是就可以怀疑一切，更不能“疑心病”太重，而必须建立在基本事实和常识基础之上的严谨审视、善意追问。

无论是从视频中积水的深度来看，还是包括学生家长在内有关方面针对网络质疑给出的回应，都清楚地告诉我们当时雨量大、所在路段积水重，即便穿着雨鞋这些小学生也可能湿了脚，一个一向以爱护学生获得社会良好口碑的校长，雨中背学生的举动既合常理也合逻辑，在随手拍早已成常态的今天被拍上网也很正常，质疑校长摆拍、作秀未免太过想当然、不尊重事实，甚至于让人觉得缺失起码应有的善意，说得不客气点真给人“以小人之心度君子之腹”的感觉。

正如有网友在新闻跟帖中痛陈，“人有善行就很奇怪，人有美德就很猜疑”，这显然既不是健康的舆论传播生态，更不是阳光的道德评价生态，与嫉恶如仇、抑恶扬善的舆论监督初衷背道而驰。而在现实中类似的习惯性质疑或疑心病式偏执并不鲜见，往往也极容易给我们身边的善和美造成误伤。比如最近武警地铁排队照传开后有人煞有介事地指称“摆拍”，即使没有切身经历但我们从日常信息获得对部队纪律和作风的认知，正如武警方面回应称“我们一直都是这样做的”“当时站的已经很随意了”，质疑摆拍的依据是啥、用心又何在呢?

的确现实中存在的个别摆拍、作秀现象令人反感，质疑、批评乃至给予无情的口诛笔伐无可厚非，但我们没有理由因此而以偏概全抱有成见，总是戴着有色眼镜去看待，或不屑一顾，或嗤之以鼻，或冷嘲热讽，或挖苦中伤，偏离正常思维、认知的轨道“想多了”，不仅显露出心理不够阳光，而且只能会适得其反，会挫伤社会的向善信仰，阻滞社会文明前行的步伐。

导语：或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。下面是yuwenmi小编为大家整理的道德沉没与人性救赎的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

从小我对交通安全方面的知识很薄弱，只知道红灯停，绿灯行，过马路要走斑马线这些连三岁小孩都懂的事；虽然交通安全父母和老师经常会提起，但我每次都当做耳边风，左耳进，右耳出；甚至有些反感他们总是念叨这些；现在想想，要不是以前一直把他们的话当做耳边风，也不会差点命丧黄泉了。

记得有一次，我和同学一起出去逛街，准备过马路时，我发现绿灯的时间只剩几秒了，一想再等必定又要等很久。我便因为贪图一时拉着同学朝马路对面飞奔而去，可就在我们跑到一半时，红灯亮了，一辆小轿车就我们身后驶过，凉风久久没有散去，吹到我身上。顿时，我的冷汗豆大豆大往下落，连现在想起来都有点心有余悸。从那以后，我每次过马路都小心翼翼，深怕又有一辆轿车突然驶出来。不过，好景不长，过了一段时间，我便忘了这个教训。

又有一次我骑车和妈妈出去玩，妈妈骑车在前面，我跟着妈妈的后面。骑到一个十字路口，我和妈妈的距离已经拉开了距离，为了追上妈妈，我加快了速度，到达十字路口的中心时，突然，从左侧冲出来一辆车，眼看就要撞上我，我什么都顾不上，只好紧张闭上了眼睛。“哧”随着刹车声，那辆车停在了我的面前，司机下车询问有没有事，妈妈也慌忙的跑过来问候我，当时身边声音吵杂，我却什么也听不见。一想到刚刚经历了这么恐怖的事，差点就要见不到爸爸妈妈了。那一刻，我意识到交通安全的重要性。

从那以后，我再也不拿父母老师的话当做耳边风了。作为已经经历过“生死之难”的我，提醒大家，一定要听父母和老师的教导，生命是宝贵的，用什么也换不来，注意交通安全，就能让自己多一份安全。

一、构思不落俗套

有同学一想到“为人处世”，就习惯性地认为，“为人”即做个好人，所以要写好人好事，“处世”即善与人相处，所以要写诚信、宽容。于是，“公交车上给老人让座”“宿舍里关心生病同学”“街头关心行乞老者”“老师多给了分数主动退回”等题材频频出现在文章中，殊不知这些已经写了几十年，这类“腐而不朽”的题材、套路让人见而生厌，难以卒读。其实，我们日常生活的一切作为，我们的一切抉择、改变，都映照着我们“为人处世”的原则和能力。只要你善于构思，很多生活的小故事、小情节都能织成锦绣文章。以文题“理解是一个慢慢的过程”为例，我们可以这么写：你以前一直以为奶奶老迷信，每天都要拈香祷告，你不仅不配合，有时还故意捣乱，奶奶无可奈何，只能一笑任之。后来有一次你跟奶奶外出，奶奶被自行车挂了一下倒在地上，却先问你受伤了没有，口中念念有词“保佑我孙子……”。这时你才理解了奶奶的祷告，是她那个年龄、那个文化层次的人祈求平安幸福、关心惦念家人的表现。“理解奶奶的祷告是一个慢慢的过程啊”，这个过程中你渐渐感悟到奶奶的爱，也能辩证看待老辈人烧香拜佛的行为了，有时你也会情不自禁地跟着奶奶拈香祈祷：“祝我们祖国繁荣昌盛，祝爷爷奶奶长命百岁，祝爸爸妈妈工作顺利，祝我自己学业有成……”你看，这么一个琐碎的素材，采用对比式结构，借助两个情节的刻画，就成了一篇新颖有味、充满生活气息的妙文，由此可见，平凡琐碎中也有无限精彩啊。

二、刻画胜人一筹

初中生写“为人处世”类作文，最忌不着边际地空发议论，最宜贴着自己的生活选取切题的生活故事、片段，加以叙述、描写，辅以议论、抒情。这其中，少不了细节刻画，主体部分得靠两到三个漂亮的情节截面来支撑。以文题“借口”为例，有一位同学写自己找个借口去缝合因误解而出现裂痕的友情，她刚开始是这么写的：

我走过街道，敲响了那扇门。门很快开了，她注视着我，我也看着她，我红着脸讲着早就编好的借口，而她也很快握住了我的手。我们又和好如初了。

这样平淡的叙述，缺乏对缝合友情过程的细腻刻画，无法展现彼此对友情的珍视，很难打动读者。我们试着把情感捻细，升格一下：

我快步穿过街道，来到那个我已来了千百次现在却不敢敲一下门的房子前。

深呼吸，然后用尽全身的勇气，轻轻地按下门铃。

门一下子就开了，她惊讶地注视着我，目光是狐疑的，但我却觉得那里面似乎含着惊喜。

“我……”我迟疑着，红着脸，低着头，讲着从分离那一天起就编好的借口。

“是吗?”她听完了，依旧面无表情，我紧张地看着她。然后，她朝我盈盈一笑：“我就知道，你不会误解我的……”

当我们再一次携手同行、再一次欢笑时，当她澄澈的眸子里再一次满溢着对我的信任时，我就暗暗下定决心，一定要好好珍惜这段友谊。

你看，当时的一举一动，一颦一笑，都宛然再现，这样的刻画，才能胜人一筹，才会打动读者，征服阅卷老师。

回顾2017年3月的几则新闻：广东韶关一车主就因为看手机将豪车开进了鱼塘里;浙江杭州一名年轻女子一边走路一边看手机，在走到断桥和锦带桥的中间段时，扑通一声掉进西湖……

这些新闻离你很远?我们不妨来环顾左右：周边的人群，其中有多少时常低着脑袋，聚精会神于手中的手机?候机大厅、候车大厅的乘客，有多少在低头忙乎?这跟以前不少人捧一本书来读大相径庭。有时也包括你我，在多种场合，乐此不疲地捣鼓着手机，沉迷其中，消磨大把的时光。

这，或许也是信息时代一种的“新常态”吧。

舆论对此现象颇有微词，总体来说，社会对“低头族”这个称呼多少有些贬意，甚至有些暗讽的味道。

坦率地讲，近年来“低头族”越来越多了。游戏、微信、网上购物等等等等，开发商们变着花样创新，日新月异地推出好玩的东东，吸引着人们把头颅弄得越来越低。我发现，真的有一些朋友似乎一刻也离不开手机了。

我曾经做过几次现场随机观察，结果是有些令人惊讶的。如果把目光集聚于正在过斑马线人流中的年轻人，竟有约半数是“低头族”。他们把玩着手机，悠哉悠哉，大摇大摆，根本顾不上身旁如鲫的车流人流，那份沉着让人着实为他们捏把汗。

早晚高峰，杭州市区通常出奇地堵。开车在路上，同样能够见到不少私家车司机当起了“低头族”。等红灯的时候，往旁边的车里瞧，常常能看到把手机放在方向盘上正抓紧刷屏的司机。有许多次，前方绿灯亮起，挡在前面的车却迟迟不能动弹，惹得后面的司机忍不住揿响喇叭。从前方蜗牛般爬动的车边绕过去，发现，司机正起劲玩手机呢。喂!不要命啦?

巧的是，在我们这座城市，那个著名的“汽车电台”，白天的不少时段都安排了主持人与驾驶员微信互动的节目，特别是早晚高峰。还真的有不少听众参与其中，我想里头肯定有相当比例的司机。从电台的节目效果看无疑是好的，但是它带来的安全隐患也是确确实实存在的。我认为，这样的节目应该谨慎些，出了事情就晚了。

有一阵子，在微信朋友圈中流传着一段点击量非常大的录像，驾车的女司机因为盯着手机数秒钟而发生严重碰撞，车毁人亡，场面触目惊心。这，应该是一种警示性质的宣传与提示吧!

相对而言，处于“静态”的“低头族”，大不了让自己的脖子眼睛难受些，到底无碍大事。而行进在马路上的“低头族”们就充满风险了，不是容易被别人撞了，就是很有可能撞了别人，这样的结局都是大家不愿发生的。

所以，真诚地奉劝行进在马路上的“低头族”们，多些忍耐精神，暂时把手机收好喽，抬头看路，多好啊!

喜欢印度电视剧和电影，也许是源于印度是佛陀的故乡。但这一次是冲着阿米尔•汗去的，去之前看了点影片的宣传预告，得知他为了这部影片疯狂增肥，一个月的时间，从138斤的美男子变成了194斤，体脂含量37%的55岁胖大爷，然后拍完老年的部分又花了5个月的时间疯狂减肥，才回归体重144斤，体脂9.8%的男神，才回去拍29岁的部分。

对他而言，演19岁的年轻帅气男青年很容易做到，而让自己增胖那么多又成功减肥的过程就很励志。他先拍了19岁，然后拍55岁，最后拍29岁的部分。就是怕自己没有动力减回体重。这充分说明他是一个敢于挑战自己的智慧勇士。给自己动力，又坚持去做，最终会获得成功。

影片中他培养的“两个儿子”一样的女儿，成为了非常出色的摔跤选手，两个女儿都拿到全国冠军，最后吉塔还成为了世界冠军，得奖的过程是艰辛艰苦的。大女儿吉塔和二女儿巴比塔在初期训练时非常难受，几度反抗，经过一次参加朋友14岁女孩的婚礼后得到新娘子的开导，明白了爸爸对她们的良苦用心。

在印度的封建传统思想里，很多女孩14岁就要被送出去嫁给一个没见过面的陌生男子，为丈夫家洗衣做饭生孩子。吉塔和巴比塔的爸爸却不顾众人的嘲笑，让她们学习摔跤，把自己过去所有的摔跤比赛经验都传授给她们了。

在训练初期时，影片中穿插着有趣的印度歌：“哦，爸爸，请不要这样折磨我们。爸爸，您对我们太残酷了，我们快要累死了，请您仁慈一些，我们还是个孩子。这么多戒律，我们宁愿去死。爸爸，您剥夺了我们无忧无虑的童年，这简直是虐待。赤裸裸的虐待。没有聚餐，没有郊游……”经过无比艰辛努力的训练，她们在地方赛上打了一次又一次的胜利，最后吉塔在世界摔跤比赛上，为印度拿下了金牌，成为了冠军，让印度的国歌在世间人们耳边嘹亮的响起。要获得一枚世界级赛场比赛的冠军，是多么的不容易。训练的汗水，放弃俗世的享乐，放下过去成绩的傲慢，永不言败的强大内心，这不仅赢得了金牌，更是战胜了自己。

在童婚盛行，女性严重的受到了歧视的印度，这两个女孩的命运彻底的改写了。

在中国，我也是一名女性，但我并未受到歧视，可是我也将女性的柔弱标签偶尔贴在自己身上，我喜欢舒适，放松的慢生活，这滋生了许多惰性。

多年的一线工作使我深深感到设计院安全生产的责任重大，我深知工程设计的生产与安全并重，安全就是工程设计的生产力。

当前社会生产力发展迅猛，生产与安全的矛盾日益突出，我们应清醒的认识到企业的生产与安全是并驾齐驱，只有企业的安全得到了保证，企业的生产才能够健康有序的发展。

企业的生产与安全是紧密相连的，作为一名____科研人防设计院职工要牢记安全是企业生产的生命线，没有安全就是没有了企业生产的长治久安，展望___全国各行各业在安全生产上的惨痛教训，对国家、对社会、对家庭造成多么大的伤害!因此我们要牢记违章作业就是安全生产的天敌。

在安全生产中事故的发生总是忽视安全生产和违章所致，在我刚接触安全生产时，初生牛犊不怕虎，经常心存麻痹心理而盲干蛮干，后来在我周围发生的血淋淋的事实教育了我，历年事故依然历历在目，血的教训震撼了我。

安全生产无小事，一丝的马虎、一丝的大意都可能造成我们永久的遗憾，我们要以这些事故为教材，认真学习事故教训，在自己工作的周围查找有无类似现象，逐步消除存在于身上的麻痹心理、侥幸心理、习惯心理，久而久之使我们自觉抵制各种习惯性违章，彻底杜绝各种人为的责任事故。

在安全生产上我们要坚持以人为本，积极主动发挥人的主观能动性，争取安全的主动性，居安思危、警钟长鸣，任何一项工作都要以一丝不苟的态度去认真对待，不断提高自己的安全意识，用科学的工作态度，谨慎的工作作风去完成每一项工作。

安全就是生命，安全就是家庭的幸福，安全就是企业的生产力，我们要不断加强自己的思想改造，树立正确的世界观和人生观，提高自己的思想境界，加强安全意识，进一步提高认识，保证从主观方面全面实现按章办事，遵章守纪的工作作风。

总之，一切事故都可以预防，只要我们有强烈的安全意识，自觉地遵守各项规章制度，强化责任落实，对自己的安全责任做到心中有数，实时掌控，那么安全就一定有保证。

人有了生命，才有快乐与悲伤，人有了生命，才有希望与理想，人有了生命，才有了对生命的珍爱。

世界上最珍爱的莫过于生命，而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此，重视安全是珍爱生命的前提。

在今年1月份的某一天，三名同学一起在蒸谷米厂旁溜冰，其中一名男孩在溜冰时扶停在一旁的大卡车，这时车子正好开动，男孩一时还没反应过来，不小心滑到了车底，不幸被当场轧死。

在8月份的某个下午，鹿寨县城文化广场发生了一起惨案：一名骑着电动车的男子，因为超车，被一辆大卡车压的脑浆四溅，当场死亡。

还是在8月份的一天下午，在鹿寨县城南新区教师公寓旁的大马路上，一骑摩托车的男子试图超一辆大货车，后与大货车相撞，不幸当场死亡。

……

翻开报纸，打开电视，几乎每天都有交通事故的新闻报道，那些忽视安全的人们，因交通事故或受伤、或惨死车轮下，一件件血的惨案给人们敲了一次安全出行的警钟。

然而，一次次血的教训仍没能引起人们对交通安全的足够重视，忽视交通安全的人还大有人在。仔细看看车水马龙的大街，你就会发现，有开摩托车不戴头盔的，有撞红灯的，有超速超载的，有酒后驾车的等等违规行为。还有的行人不走人行道，不看红绿灯，在大街上左避右闪，大摇大摆地穿行。人们都怀着侥幸的心里，挑战着交通规则。

生命属于我们只有一次，而生命并不只属于我们，还属于我们的家人和朋友。一件件一桩桩血腥的交通事故，让多少家庭承受失去亲人的痛苦，又有多少家庭从此蒙上阴影。

珍爱生命并不难，只要遵守交通规则，不把交通规则当儿戏，我想，一些不必要的事故是能避免的，不幸与灾难也会越来越少。

生命，也许是人的一生最重要的，是人不可缺少、不可失去的;但也许会有人为了某个人甚至某些人而这去自己的生命;也许还有人富有顽强的生命力，坚持到最后而生存下来!

人们都认为，小草是人间生命力最为顽强的植物，没错，事实的确如此。小草，是生命里最顽强的，之所以这样说，是因为世界上有最好的自然“景象”!

曾经，总会有一片草坪或草原着火，这样子火就会把小草燃烧起来，将所有的小草全部在一瞬间变成一堆灰烬……可是，这不代表从此着一些小草都死亡，而事实上是：在在第二个春天来临的时候，一阵凉凉的春风吹过，而这时小草也不闲着，他正从土壤里探出一个小脑袋来，张望着这一片美丽的风景!唐代诗人白居易说的没有错，这就叫做：野火烧不尽，春风吹又生啊!这是小草的生命力，“永不死亡”的生命!

当然，生命力顽强的不仅仅是草，不只有植物，其实人也会有顽强的生命力!就拿2008年的四川汶川大地震来说吧，在那一次地震中死亡人数众多，但活下来的人也不少，只是大多数人都将终身残废，这也没什么，毕竟活下来了!有一个六年级的男生，他为了活下来而选择从六楼跳至一楼，一切结束之后，他回过神来，他发现他没有死，只不过是少了一条腿!又有一个小女孩，她在地震中被废墟压住了，但是他为了生存，就不断地往上爬，最后她终于凭着自己的力量爬出了这对废墟之中……

这就是生命的重要性，生命是不可失去的，失去了生命就相当于失去了现在所拥有的一切。而这时是需要有着顽强的生命力，才可能会有长久的生命!

孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应(“可以鼓励更多的人去救人”)，更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙的融入了人文道德这一精神体系中来。

随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中唯一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是数见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地政府部门奖励人民币XX元。98年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予了他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。

然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与两千五百年前的“贬值”现象无疑成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为的不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，他无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。

两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。

——记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。

4月26日早上10点10分，我去昆山大戏院观看了一次专题片。

专题片主要分为2个部分，第一个部分的主题是“珍爱生命，安全第一”。第二个部分的是在为江雪博士的“H1图像记忆法”做传销。

我最有感触的就是第一个部分：“珍爱生命，安全第一”。这个部分还被分为两个小部分：“交通安全篇”、“游泳安全篇”。

“红灯停，绿灯行”。这短短的六个字是我们从小就放在嘴巴上的，可是有几个人能做到呢?云南省的钱红艳就是一个很好的例子 。那天，她因为横穿马路，被一辆大货车撞伤，之后，又做了手术，双腿被截去。从此“篮球女孩”就成了小红艳的另一个名字。所以让我们学会走路，规范行走，不要在马路上追逐猛跑，横穿马路……否则，你将成为第二个小红艳。

不仅要学会走路，还要注意骑车安全。据国家交通法规定，未满12周岁不得在马路上骑自行车，骑车时应主动让机动车。后排座位不能带人，不能一手扶把，一手撑伞……最后就是乘车安全。乘公交车时，应该按先后上车不能拥挤。车子发动时，不应往窗户外乱丢弃物，不带易燃物品上车。主动给老弱病残幼孕让座，下车时依此而行。坐前排的要系好安全带。

以上几点，不仅小学生做到，还要请家长做好。如果家长不做好榜样，孩子们也会跟着学。有一个9岁的小姑娘，姥姥生病，她和她妈妈送姥姥去医院，学着妈**样子走路，结果被一辆车撞到十几米远处，当场死亡。她妈妈得知这个噩耗的时候，赶紧来到现场，泪流满面地对她说：“女儿，是妈妈害了你!”

可想而知，要是家长不在孩子面前做好典范，孩子将迷失方向。

据统计，我国有20%的中小学生死于车祸，经调查，师长对学生们教育后，有80%是可以避免的。18岁以下15岁以上的中小学生车祸发生竟占3成。平均每天有46名之多的中小学生因车祸离开人世。为此，温总理流下了眼泪。

所以，请同学们遵守交通规则，这样生命才会得到保障!

俗话说得好：“水火无情”。近年，中小学生发生的死亡事件中，溺水正是重要的“杀手”。溺水死亡人数竟占了中小学生死亡人数的首席!2005年1月18日21：30左右，有两名学生因溺水死亡……所以，请大家们下水之前要做好准备，如踢腿、扭腰、伸手等准备动作。下水后不能嬉戏玩闹，不能再没有家长陪同下与伙伴比赛……如有小伙伴不幸落水了，应大声疾呼，让大人来救，不能自己跳下水，要对自己的水性有自知之明。如果没有大人，应用绳子等细长物品当落水者紧紧抓住，再拨打110电话求救。

所以，请大家做好“安全下水，安全游泳”!

珍爱生命，安全第一。此刻，大家应该有了深刻的教训与要遵守的理念。希望大家保护自己的生命，遵守交通规则，游泳要注意安全!

生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是坚强的;是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身是一种希望，我们要好好呵护它。

前几天，因为下雨，小区里的绿化带土壤很湿，有许多蚯蚓出来活动。我心想：以前我总是在书上看到蚯蚓可以重生，好想亲眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我为了解开心中的谜底，就来到下去绿化带边，在土地里找到了一条蚯蚓，然后用一个小木棒将蚯蚓挑到到水泥地面上，接着把木棒对准了蚯蚓身子的中间，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地挣扎着，头和尾巴不停地摆动着。看着蚯蚓痛不欲生的样子，我有点于心不忍了，这会不会太残忍?它会不会死?但是为了验证书上的话，我狠下心来，把蚯蚓切成了两半。只见这“两条”蚯蚓还在苦苦挣扎着……不久，蚯蚓渐渐安静了下来，我以为它承受不住痛苦，断气了，就找了一个小盒子，放上了土，给蚯蚓做了个“坟墓”。

第二天，我去“探望”蚯蚓，结果另我重新燃起了希望，这“两条”蚯蚓真的变成了两条蚯蚓了!我感叹到：蚯蚓的生命力竟然这么顽强，它虽然承受了巨大的痛苦，但却获得了重生，并且还多了个兄弟。

回想世间万物，不仅仅是蚯蚓，其实人也一样，在遇到各种难以意料的困境时，同样也能出现让人意想不到的状况，这难道不是一种希望，不是一种超越极限的能力吗?

生命，是多么顽强，让人不禁产生敬畏之情而又感叹生命竞如此强大。