孙文龙纪念馆参观有感推荐20篇

九一八事变背景：1931年9月18日夜，日本关东军炸毁沈阳城北柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队所为，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里土地，在短短4个月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争序幕。

为迎接建党95周年，6月23日，皇姑法院机关党委结合“两学一做”学习方案，组织开展党员法官参观九一八历史博物馆活动并重温入党誓词。

博物馆内的图片、影像、雕塑，以及珍贵的文物、史料让人触目惊心。惨无人道的日军侵略罪行，令人深恶痛绝的卖国贼，奋起抗战的爱国志士……聆听着讲解员讲述那段被日军践踏的历史，党员法官们深感痛恨的同时，更加对那些为了祖国而战的爱国战士充满敬仰之情，缅怀历史，勿忘国耻，振兴中华，居安思危。

通过参观，党员法官们表示一定要以史为鉴，以抗战英雄为榜样，提高政治素养，坚定法律信仰，发扬爱国情怀，不断提升正确适用法律的能力和水平，及时化解各类社会矛盾纠纷，公正行使审判权，自觉践行司法为民，促进司法公开，实现司法公正，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，为国家长治久安、社会和谐稳定、人民安居乐业提供有力司法保障。

3月28日，泽州公司组织领导班子成员和各党支部书记参观了红色廉政教育基地孙文龙纪念馆，全体人员先后重温入党誓词、观看孙文龙同志纪录片、参观展览厅、敬仰千米碑林。

参观过程中，大家逐渐了解了孙文龙同志的一生，真抓实干、为政清廉是其干事创业的真实写照。孙文龙同志生前连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。他真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在三县蚕桑、水利、林业等领域做出突出贡献，曾受到周总理的赞扬。他始终以清正、廉洁、清明的工作作风严格要求自己，他的亲戚和子女没有谁能从他那里得到所谓的“便宜”，在人民群众心中树立了清正廉洁的崇高形象。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动塑造了一位优秀县委书记的光辉形象。

通过实地参观，大家在思想上、心灵上接受了一次生动而深刻的警示教育，纷纷表示，作为一名党员领导干部就应该像孙文龙同志那样牢固树立深厚的为民情怀、牢固树立勤奋有为的务实精神、牢固树立崇高的廉洁形象，坚持理想信念高线，严守党纪党规底线，知敬畏、存戒惧、守底线，以风清气正的工作作风完成各项工作，推进泽州公司转型发展。

暑假里，我们去了鲁迅公园，它坐落在上海虹口区甜爱路上。一进公园大门，右侧有个鲁迅纪念馆，我们走进了纪念馆的院子。纪念馆大厅十分宽敞，屋顶是半透明玻璃，看上去非常典雅。大厅的楼下有工艺品商店、鲁迅先生语录书画展览室。楼上的展厅介绍了鲁迅先生伟大的一生，那些意味深长的话语，以及精心创作的人物故事，记录下他成长的足迹。

当我看到书墙上鲁迅先生作品的封面，不禁为之震撼，他创作了大量的小说、杂文，还以俄语、日语、英语、德语等语言，翻译了世界上很多优秀的作品。英国著名作家萧伯纳是鲁迅先生的朋友，我国著名作家张天翼是他的学生，大家都很敬重他。

在纪念馆里我看见几个青年围坐在鲁迅先生身旁，他的身子微倾，手夹一支烟，正在侃侃而谈。“哇!，鲁迅先生还在人世间!”我心中一阵惊喜，妈妈却说：“傻孩子，这是蜡像。”这些蜡像以假乱真，竟制作得如此栩栩如生，鲁迅先生虽然离开了人世，但他永远活在我们的心中。

在未上大学之前在书本上常看到关于1976年发生在唐山的7.8级大地震，只看到过很少的几幅插图，场面惨烈，但也听说震后的唐山建设很好，经济发达。终于有幸来唐山上大学，一睹唐山的风采。大一的时候在学校组织下游览了唐山抗震纪念馆

那是去年的时候去的，大致忘了里面的布置情况，但那种感觉却记忆犹新——震撼，心痛，却又欣喜，振奋。震撼心痛的是我看到了关于更多的记录地震的场面，又了解了当时的真实概况。中国新华通讯社于一九七六年七月二十八日向全世界播发了以下消息：我国河北省冀东地区的唐山-丰南一带，7月28日3时42分发生强烈地震。天津、北京市也有较强震感。据我国地震台网测定，这次地震为7.5级…，中国在几天后再次公布了经过核定的地震震级：里氏7.8级。 唐山，一座上百万人口的工业城市，已经在一场没有预报的特大地震中夷成废墟。中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书，公布了以下数字：死亡242769人，重伤164851人，轻伤544000人。我也看过冯小刚拍摄的电影《唐山大地震》，但我觉得再怎么拍也拍不出当时的真实悲惨场景。欣喜振奋的是唐山人民在震后没有被吓到，而是在这个近乎成为原始时代的废墟上团结一心进行了灾后重建工作。唐山人民在这片土地上付出了不懈的努力，将悲痛化为力量，“白天搞生产，晚上建家园”，终于在1986年唐山大地震10周年的时候，市区有98%的居民搬进了新房，1988年10月则全部迁入新居”。伟大的唐山人用10年建了一城，1986年7月28日，1万多名唐山各界人

士聚集在纪念碑广场举行唐山抗震10周年纪念大会，“正式宣告唐山重建基本结束”。而在1990年11月，唐山市政府因为震后重建工作而获得了联合国人居奖。这一奖项的获得给了唐山人民灾后重建工作的充分肯定。“唐山精神”因此也伴随着唐山人民的勤劳和智慧形成了。

然而这一系列的成就不仅是因为唐山人的勤劳与智慧，更是与党的正确领导是密不可分的。现在的唐山在党和人民的共同努力下更是快速发展。唐山人正利用自己得天独厚的发展优势——一是区位优势，二是沿海优势，三是资源优势，四是产业基础优势，五是精神财富优势，快速成长着，也在努力打造着新优势，创造一个可持续发展的新唐山。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。我们不可避免自然灾害的袭击，但我们必须有面对灾后的勇气。中华儿女在这方面展示了大无畏的精神。面对灾难，我们全国军民一心，众志成城，不屈不挠，顽强拼搏，友爱互助，自强不息，让灾后的家园更加温暖美好。地震摧毁了我们的家园，却催不毁我们坚强的意志，抹杀不掉我们的智慧。唐山精神不仅是唐山精神，更是我们中华民族的精神，我们将在这种精神的引领之下打造一个更加强大的中国。

3月14日，沁水县总工会组织全体党员赴阳城县孙文龙纪念馆进行参观学习。

首先，全体党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词。随后，党员干部参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林和中国清官纪念馆等，一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，一个个感人至深的故事，生动再现了孙文龙同志当年访贫问苦、深入调研、带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面，使每一名党员干部受到了深刻的党性教育和心灵洗礼。

通过参观，大家一致认为，孙文龙同志事迹感人，催人奋进，是我们学习的好榜样。大家纷纷表示一定要认真学习宣传孙文龙同志的先进事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从境界深处体悟他的清廉品质，自觉加强党性修养，树立良好作风，以求真务实的精神扎实做好工会各项工作，努力做孙文龙式的好党员、好干部。

今年是抗日战争胜利七十周年，为了让离退休干部牢记历史，缅怀英烈，珍惜今天来之不易的幸福生活，4月23日上午，西四工作处党支部组织离退休干部参观了“平西抗日战争纪念馆”，接受革命传统教育。

纪念馆位于房山区的十渡风景区，它座落在翠绿的群山环抱之中，突现出它的秀美，一路下去，绿树成荫、层层叠起的山峰尽收眼底;各式的农家小院，五颜六色、风格各异，吸引着我们的眼球，迎接着一批又一批的中外游客。但是，在这片美丽的土地上，却曾经遭受了日本帝国主义的百般蹂躏。

在蔚蓝色的阳光照耀下，我们来到了纪念馆前，一块由萧克将军题词的“平西抗日战争纪念馆”的碑文高高耸立，烈士们的几尊铜像庄严肃穆，他们牺牲时，最大的才37岁，最小的年龄仅21岁，读着英烈们的事迹，想到这些年轻、鲜活的生命为了抗战的胜利而牺牲，我的心不由酸楚起来。

走进纪念馆，平西抗战的历史真实地展现在我们面前，仿佛置身于当年的硝烟战事之中，一幕幕日军在中国、在平西对中国人民的残暴罪行赫然入目，山洞中那惨不忍睹的尸体、被烧毁的房屋;幅幅揭露日寇蹂躏平西人民的图片，都记录了日军在中国、在平西的滔天罪行。但是，平西人民没有屈服，平西的英雄儿女在中国共产党和平西党组织的坚强领导下，作为抗日根据地的一个战略要地，前仆后继，浴血奋战，与日寇进行了艰苦卓绝的斗争。我仔细观看了在与日寇斗争中，宋时轮、邓华支队挺进平西时的场景，深深地被他们的壮举所感动。

展览中，我看到了平西人民在艰苦的岁月中，坚持斗争、不屈不挠，军民团结一心的光荣岁月，也看到了创建和发展平西抗日根据地，建设自己的政权，使平西成为牢不可破的抗战前线的真实历史。在八年的抗战中，平西人民创造了不朽的光辉业绩，牺牲的烈士不计其数，终于迎来了抗日战争的伟大胜利。纪念馆中最后展示了平西部分烈士的英名录以及“缅怀先烈、继承遗志”的篇章，分别介绍了牺牲先烈的事迹和平西人民为纪念英烈而筹建烈士纪念碑的过程。

迈着沉重的步伐，走出纪念馆，我的心久久不能平静。革命先烈虽然早已离我们而去，但却永远活在在我们的心中。在平西抗日战争中牺牲的烈士们永垂不朽。我们一定要牢记历史，继承烈士们的遗志，珍惜来之不易的幸福生活。现在我早已退休了，但是作为一名党员，我深知，我们肩上的担子还很重，我们一定要永远忠于党，坚决贯彻和执行党中央的大政方针，发挥自身余热，做对党和人民有益的事情，为实现中华民族的伟大复兴，做出自己应有的努力。

马石山距离市区45公里，主峰海拔467.4米。这里群峰巍峨，奇石嶙峋，林木葱郁，鸟类繁多，保留着原始山林特有的秀美风貌。

这里是抗日战争时期闻名全国的马石山突围战中心地，是日军血腥屠杀胶东抗日军民的马石山惨案发生地，也是八路军“马石山十勇士”等英雄群体的诞生地。

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

“马石山十勇士”是胶东抗战英模的代表，是一座英雄的丰碑，将永远矗立在人们心中!“马石山惨案”是日军侵华暴行的铁证，中国人民永远不会忘记这段惨痛的历史!

“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”，这是孔繁森的座右铭。当我很小的时候就听老人们讲，我们聊城有位援藏英雄，他是家乡人心中的英雄。怀着对英雄的敬仰，今年暑假随同“永远跟党走”党员进社区服务队来到了孔繁森的故里——堂邑镇五里墩，重走英雄路，令我感受颇深。

踏在这个村子的土地上，寻觅着英雄的足迹，心中的敬畏油然而生。大柳树下，几位乘凉的老人，兴致勃勃的为我们讲起了孔书记以前的故事。虽然时隔多年，但提起孔繁森，老人们依然抑制不住心中的激动，滔滔不绝，口中还时时喃喃道：“小孔，好人呐!好人呐!”

谁说“古来英雄难觅”?谁说天下英雄只瞬间?孔书记就是一位令百姓永记心间的英雄，他的事迹成了大家茶钱饭后的人们话题，他的精神早已融入了每个人的记忆，他活在了人们的心中。

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”他心中装的只有百姓，从十八岁参军，到1966年加入中国共产党，到1979年赴西藏任中共岗巴县委副书记，到1981年历任莘县县委副书记，再到1988年再次赴藏，他的一生都在为党、为人民奉献着。在岗巴工作的3年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利，没喊过一声“累”，没叫过一声“苦”，工作再累再多，他都坚持着。1988年，母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病，但他仍然克服了种种困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%;全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖，西藏人民见了他，都会叫他一声“亲人”。

“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，孔繁森这样说着，也这样做着。1993年，进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买!”他总是怎样坚强，这样乐观，这样让人敬重。

孔繁森的事迹令人感动，孔繁森的精神值得我们学习。作为当代大学生，我们缺乏的就是吃苦耐劳、乐于奉献、踏实勤恳的精神，作为新中国建设的接班人，我们要以孔繁森为榜样，努力学习、勤奋进取、积极实践，以我所学，服务社会，为建设社会主义新中国贡献自己的一份力量。

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

清明节前夕，我们学校举行了一次庄严而隆重的活动，那就是去莱芜烈士纪念馆扫墓。

走出校门，顺着美丽的青草河，我们全体师生缓缓前行。不一会儿，便来到了纪念馆大门。

进入大门，一座高大的建筑物映入了我的眼帘。它有十几层楼那么高，三四米那么宽，全部是用大理石砌成的，这就是莱芜烈士纪念碑。我们全体师生来到纪念碑前面驻足观望，自觉地排起了整齐的方队，不约而同得向纪念碑默哀三分钟。接下来，在两名少先队员的带领下，我们举起右拳，庄严宣誓：一定要知难而上，永做天空的雄鹰，做一名合格的未来接班人。

接下来，我们又来到了军事库，军事库里有古代的弓和箭、矛和弩，还有现代的坦克、大炮、飞机、手榴弹和步枪。看着这些素未谋面的真枪实弹，我彷佛回到了那个炮火纷飞的战争年代。今天的幸福生活是多么得来之不易啊！这是无数英雄前辈抛头颅、洒热血，奋不顾身，用生命和鲜血换来的。我们一定要好好珍惜才行。

夕阳西下，落日的余晖洒在同学们的身上，同学们胸前的红领巾更加鲜艳了，我们迈着整齐的步伐走向了学校。

经过几天的奔波，我们来到了东北沈阳，参观了“九一八”纪念馆。

九一八纪念馆是一座长长的石窟，里面讲述了七十四年前的一段历史，一九三一年九月十八日，日本侵略者侵占我东三省，炸死了张作霖，引起了少帅张学良的抗日决心。我通过照片，文物，光电片看到，日本侵略者在东北犯下了滔天罪行：平顶山的居民被无原无故的活埋;七三一部队的残酷迫害;白色恐怖下的东北被折腾的血痕累累。东北人民抗战十四年，终于结束了抗战，赶走了日本鬼子，结束了这些可怕的生活。

唱不完的凄凉的太行山，松花江、长城长;数不尽的灭绝人寰的屠杀，实验和入侵。起伏在，原是平静安详的东方的土地上，在黄土的灰暗中传来一阵阵警笛。一切的一切，都从那一天起?那一天，在东北，九一八!

昨日，上午，语文课上，窗外，一阵汽笛，让我们为之颤栗“是空袭警报”一个声音传来，下意识地，我看了看表，9月16日。九点18分(是不是早忘了)，立刻，我明白了，这是哀鸣，这是警钟，1931年9月18日夜，这是每个中国人民该铭心刻骨的日子。

今天，我又一次抬头，看看天空，现在是日出时候，天空如染血，一切都在沉默。说不尽的故事，是说不尽的灾难，仿佛，我又看见，疯狂的太阳在吞噬每一寸土地，燃烧的岛国四处放火，中国，这个悠远而又安静的国度。此刻接受了撒旦的洗礼。天空的白云朵朵霎时化作敌机架架，投下一颗颗罪恶的炸弹。一个孩子，他稚嫩的身体平铺在黄土地上，他是一个女人的孩子，千万儿童的缩影：嘴角流出一缕鲜血，而胸前已为弹片洞穿。手无力向上伸前，眼茫然的看着天，天空。一个个“太阳”在狂笑。“为什么?”为什么?一个孩子，会发出这样的疑问，为什么?一个生命这样被剥夺，为什么?一切美好之花瞬间凋落，为什么?

东方，太阳已升起，红色的黎明照亮了黑色的夜，太阳发出万丈光芒，抚慰着受伤的大地。天空，不再灰暗;太阳不再血红。几只白鸽飞过，大地依旧安静。历史作证，我们赢了。昔日，穆旦在路上踟蹰。踟蹰为了多年耻辱的历史。今朝，我在等待，等待红色笼罩大地，北李有言“试看未来的环球，必是赤旗的世界”现在我愿与九叶共呼“中国人民站起来了!”

85年过去了，苦难历史早已终结，岁月钩沉，重视九一八，它不再是一个干巴巴的数字，我还看到了，有血有肉的灵魂。

我看到，残忍暴虐的倭寇们正向“滚地龙”里强行塞入中国百姓，铡刀下，铁刺间，一时间，皮开肉绽，哀鸿遍野，无一幸免。

我看到，713部队内霉气冲天，手持针具的“细菌看护师”们口露獠牙，在进行活体实验。

我看到...

暴虐无道的侵略者啊，你们可知，那被机枪扫射的肉体下，有一只巨龙正盘旋而起，迎刃而上?

我看到，《义勇军进行曲》唱遍大好山河，爱国青年的吼声格外嘹亮，“打倒日本帝国主义”的口号在天空久久回荡;

我看到，“不抵抗”的命令被反驳，革命家们在沙盘前眉头紧锁，管它虎豹财狼，把全身沸腾的热血凝聚在心头指尖上;

我还看到，白山黑水间处处扬起了烽火，“宁为战死鬼，不为亡国奴”，杨靖宇带兵征战沙场，冷云等八女壮志投江，巾帼英雄赵一曼不辱初志，他们用一个又一个的奇迹，谱写了抗日救国的辉煌。

如今，又到农忙，那片肥沃的黑土下，可否会圆了大豆，红起高粱?可不要遗忘，“九一八”的耻辱，用尽14年洗刷，别等家破了，才想起照顾爹娘;别等国衰了，才发愤图强。劝君惜福人行健，牢记前事握铁拳。血气方刚强国防，勿忘国耻屹东方。

这次，我参观了徐悲鸿纪念馆，内心有所感触。

纪念馆有四个展室，第四展室以大量图片介绍徐悲鸿贫寒的家境、少年时代的幻想、一生的创作、教学和社会活动以及他在世界各地举行画展的情况。在当年画室和起居间的复原室中展出了他的画笔、画板和颜料，画案上陈列着他生前使用过的文房四宝，画架上放着他最后一幅未竟之作《鲁迅与瞿秋白》。该室墙上悬挂着他的老师、法国名画家达仰的照片，他与好友、印度诗圣泰戈尔的合影，他去世前一周与夫人的合影以及他收购的最后一件艺术品──任伯年的《紫藤翠鸟》。

而第一二个展室，陈列着徐悲鸿的作品，有《愚公移山》、《巴人汲水》、《国殇》、《船夫》等等。我对《愚公移山》这幅画印象深刻：一群赤裸着上身，只穿了短布裤的人们，拿着耙、锄、镐这些工具正在奋力挖山，他们像是愚公的子弟。而愚公正在和邻居说话，他的旁边还有两个孩子。

看完这幅画，我感触很深：愚公那种坚持不懈的精神，值得我们学习。他的屋子被两座大山夹着，他却不搬家，毅然决定挖山，这也显现出了愚公不畏强暴、蔑视权贵的精神。徐悲鸿的绘画功底也显现出来。画家创作这幅巨作，是希望中国军民以愚公移山的精神艰苦奋战，夺取抗战的最后胜利。这也让我起了要保护文物，不让文物流失的想法。

走进历史文物，感受遗产魅力。

在风景秀丽、历史悠久的鼓山脚下，有一座弘扬革命精神、被后人永远传颂的纪念馆——福建革命历史纪念馆。

在一次爬完鼓山后，我参观了这座雄伟的革命历史纪念馆，参观了先烈们的历史足迹，感受红色文化，学习革命先烈的优良传统。

一进大门，眼前便被一座巨大的铜雕——《奋斗》所吸引。这座铜雕由星与人组成：星未完形，亦如山、如剑、如闪电；人物以工农兵为主体的10位革命群像，以勇往直前的造型、刚毅坚强的神态，表现出福建人民坚强不屈、团结奋斗、追求幸福的革命精神。看！最中间的那位妇女挥扬着坚硬的右臂，硬朗的身子摆脱了柔弱女子形象的束缚，那动作、那神态，表达了她对旧势力的憎恶，对幸福的渴望。她像是在号召大家为人民自己的命运搏斗，为中国的未来搏斗。她的右边是一位袒露胸膛的铁汉，正拔起身后的大刀，向着旧势力砍去。前面的战士吹着冲锋号，后面的战士挺着长枪。在勇士们的身后，是伟大劳动人民凝成的大靠山。正是这些伟大的劳动人民作后盾，才会有革命的胜利、全国的幸福。

穿过大门，走进侧面的展厅，便看到许多历史文物：各个时代的军装、水壶、口杯、子弹、武器，还有董存瑞、雷锋、刘胡兰、罗盛教等革命先辈的瓷器像。不过令我印象最深的还是那“留在叶飞体内的子弹”：1933年冬，叶飞在闽东福安狮子头渡口客店与地下党接头时，突遭敌人袭击，身中数弹，其中一颗子弹留在他胸部直到1999年逝世时才取出。叶飞先辈这种不畏牺牲的精神以及他顽强的意志令我钦佩。

从侧面展厅出来，顺着楼梯而上，看见了一幅幅激烈厮杀的图画，尤其是那《解放福建》，生动艺术地再现了1949年解放福州、厦门海陆战争的激烈战斗场面，在枪林弹雨之中，是解放军们用血肉之躯迎来了解放！再看那墙上的鸦片战争简介，当年林则徐虎门销烟的故事又浮现在我脑海里：几十箱鸦片在林则徐的指挥下销毁，人民在一旁欢呼……除了鸦片战争，墙上也展现出了“黄花岗烈士中的福州十杰”、“开展统战策反的人物”、“中国人民解放军闽粤赣边纵对领导人”、“建立苏维埃政府专区”“福建历年将领长廊”……

“要走啦”！耳边响起了父母的催促声。当我恋恋不舍地离开时，我想：没有革命，没有那些革命烈士，就没有今天的和谐、先进。我们在优裕的环境下生活时也要时时刻刻记得：革命先辈在战火硝烟中奋勇直前、无私无畏、无私奉献的精神值得我们永远学习。

今天，我们来到沈阳，机会难得，公公立马让我们参观了“九一八”历史博物馆。

来到“九一八”历史博物馆门口，我们看见了一块像日历一样的巨大石头。上面写着：1931年9月18日，星期五。夜10时许，日本军队自己轰炸了南满铁路柳条湖路段，却指出是中国军队所为，便攻打北大营。东北将领在不抵抗命令的情况下(蒋介石下的命令)，忍痛撤离。从此，国难降临，人民奋勇抗争。读完这一页，一股悲愤与感动油然而生。(这篇文章除了写出所见，更重要的还要写出贯穿全文的情感，因为“九一八”这沉重的历史)

刚进博物馆，一副醒目的照片便映入我们的眼帘。上面描述的是马占山将军的军队在南满铁路上阻击日本鬼子的场景，还看到马占山将军亲手写下的四个大字“还我河山”。顿时，我也仿佛置身那个年代，热血在心中沸腾!(加上的所感)

看完战争图片的展览，我们又看到了刻在墙上的义勇军进行曲(国歌)，旁边还有聂耳先生的亲笔。耳畔似乎回响着这激情澎湃的旋律，眼前仿佛浮现出人民勇敢抗争，不断前进，前进，前进进的画面。

我们还看见了日本天皇宣布无条件投降的腊像，知道了制造南京大屠杀的日本人谷寿夫被判处死刑。中国并没有将所有的日本人都杀掉，而是将这些日本人进行改造，等他们改邪归正之后，再将他们送回日本。这也让全世界明白，我们中国是不喜欢用武力解决问题的，中国是人道的!

看完展览，大家每个人的心中都在滴血，而且每一滴血似乎都凝固成一串问号：日本帝国主义何以敢对我泱泱大中华举起屠刀?这里的每一幅图片，都是一连串铁打的事实，为何有人至今不能正视它?竟然还篡改它?落后就要挨打，何以落后?这里的每一尊遗容都在呐喊，这呐喊在告诉我们什么?

“忘记英雄的民族是堕落之族”!，我想，每一个到此目睹当年“九一八”真实画面的中国人，都会有此强烈的感受，也都会将它刻骨铭心!

在五四青年节之际，我校组织了对李大钊纪念馆进行参观、学习的活动。我有幸成为其中的一员，去进一步的了解我的偶像。

当我乘坐校车到达纪念馆时，虽然外面是烈日炎炎，但我全然不觉。跟随着讲解员的脚步，我第一时间注意到的是伫立在中央的八根柱子，它们代表着李大钊的八大丰功伟绩，分别是：首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥。两边是四块大浮雕来纪念当时的事件，门前的三十八个台阶代表着李大钊走过的三十八个年头。

纪念馆里面共有三部分，我们首先面对李大钊像进行了宣誓和默哀，之后讲解员依次给我们作了讲解。从他的出生讲到他的牺牲，从他的家庭讲到他的事业。我第一次真切的感受到他的一生，悲惨的童年，以及他们的家庭关系：一个比他大六七岁的妻子，当然还有他们的子女。我看到了按比例建成的他们的故居，当时他工作时的桌子、椅子。

纪念馆里有很多当时留下来的真迹，他小时候抄写的书籍，自己写的诗词等等。他的字真的很漂亮，那是我此生不能赶超的迹象。当然他为了革命事业付出了所有，曾经他的工资都要校长提前扣除一部分直接给他的夫人，因为怕家里面对无米之炊。在他与妻子成婚之后，开始教她学字，我仿佛能看到两人桌前写字的场景。当看到这些保留下来的东西之后，我才觉得自己对李大钊的了解不在是停留在百度上了。

纪念馆里非常震慑我的是当时他被处以绞刑的刑具，虽然真品在博物馆里，但这个仿制的现场依然触动了我，当时为了让他说出共产党的秘密，对他进行了严厉的拷问，结果显而易见：什么也问不出来。他们非常的愤怒，以至于对李大钊先生进行了三次绞刑。说起来有些矫情，不过当时的我确实眼含泪水，我不知道用什么样的文字表达我当时的心情，我也不知道用什么样的文字来向这个伟人致敬。我只能把我所想到的写下来，但好像这些枯燥的文字无法体现他的伟大，短短的三十八年，好像有说不完的故事······

伟人的时代已经过去，但精神依旧。现在的我们作为新世纪的大学生，拥有优越的条件，我们更应该把这种精神延续，我们是中国的未来，让我们在大钊精神的鼓舞下奋勇前进。

在孙文龙逝世31年后，人们对他的怀念穿越了近半个世纪的时空始终没有停止。为他修建纪念亭、纪念馆;将他的先进事迹编成戏剧，拍成电影电视剧，搬上荧幕、全国上演;新华社、人民日报、山西日报等将他的事迹写成长篇通讯、报告文学，印成大型画册、中小学生民族精神教育丛书、长篇纪实小说等进行广泛宣传;阳城县委先后三次作出向孙文龙同志学习的决定，孙文龙纪念馆先后被中央、省、市、县各级党委、政府、共青团授予为“保持共产党员先进性教育基地”、“爱国主义教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累计参观人数达30余万人次。

孙文龙纪念馆座落于阳城县河北镇孤堆底村孤山脚下，距城30里许，交通便利，生态优美，风景秀丽，钟灵毓秀。

孤山平地而起，形状与鸡蛋酷似，孤卧独立，傲视苍穹!周围群山环抱，水绕田连，青松翠柏，鸟语花香，景情相融。

纪念馆依山拓建，红墙碧瓦，庄严肃穆，十余处景观依次错落点缀其中。馆内资料齐全，布置井然有序;将军部长题词，名家贤士墨宝，耳目一新;品莲池中，莲花白如玉;赞君屏上，梅、兰、竹、菊手迹香;长达千米的碑林，堪称独创!馆内图文并茂，基地真人真事，实物实展，启迪心智，色彩传奇。

馆内纪念的主人公孙文龙同志，系山西省阳城县孤堆底村人。1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设，先后任乡长、公社书记、县革委会主任，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。1982年因公殉职，年仅51岁。

在阳城，他思想超前，开种植苹果之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;他树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首，华北之冠”;他开渠截流、筑坝建库，创出了全国水利建设先进县，白桑“一滴水”精神闻名世界;他敢为人先、大胆创新，高寒山区试种棉花成功，受到周总理的接见与赞扬。

在武乡，他坚持真理、实事求是平反冤假错案，赢得民心，山西省委推广了武乡的经验;他移花接木，使武乡一跃成为全国新蚕区的一面旗帜，受到国务院的表彰;他改土治水，全县136项农田水利建设工程惠及人民。

在屯留，他致力发展，科学规划，对农业进行综合治理。使蚕桑生产成为该县支柱产业之一，五里庄丝织挂毯走向了世界。他崇尚科学，勇于创新，清廉善政，实干富民，彰显了共产党人的无私奉献和崇高精神，成为人民群众公认的优秀典型。

孙文龙同志一生以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上，这是他根植民间并具有永恒价值的原因所在。他勤政廉洁的公仆精神，勇于创新的改革精神，求真务实的科学精神，心系百姓的奉献精神，给我们留下了永远的怀念。孙文龙精神是一种文化，是一段历史，是一面镜子，是一杆旗帜。它不仅蕴含着丰富的爱国主义思想、闪烁着社会主义的和谐理念，而且饱含着亲民爱民的百姓情怀，具有鲜明的时代特色和民族精神，是我们共有的精神家园。

丰碑是由民心和事业铸成的，一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱!近年来，孙文龙纪念馆旅游区以红色旅游为龙头，大力发展低碳旅游、乡村旅游、生态旅游，先后启动建设了生态农业观光万亩园区、文龙森林公园、龙山生态林及水利风景区等工程。目前该旅游区已荣赝亚太旅游联合会、国际度假联盟组织、中华生态旅游促进会颁发的“中国低碳旅游示范区”桂冠、被国家旅游局、毛泽东思想学术研究会、中国诚信网、中共山西省委、省政府、共青团山西省委、山西省环保局、山西大学、晋城市委、市政府、阳城县委、县政府等五十余家单位命名为“全国道德教育先进单位”、“国家级AA景区”、“青少年爱国主义教育基地”、“山西生态文明村”、“红色旅游教育基地”、“重点文物保护单位”、“中共党史教育基地”、“党员干部廉政教育基地”等。

在这里，我们可以聆听到他勤政为民的坚实脚步，寻找到他致富百姓的宝典真经，感受到他鲜明个性的人格魅力，领略到他真抓实干的公仆风采。

纪念馆占地18000平方米，依山就势拾级而上，红墙碧瓦，典雅大方。馆内外满目青翠，松柏林立;香花槐、黄金槐柔枝轻舞，笑迎客来;处处花香扑鼻、蝴蝶翻飞，一派自然美丽的田园风光。

馆内资料齐全，布置井然有序，有可欣赏景点景观十余处，是集正气、英气、文气、灵气、绿色为一体的精品工程，具有极高的教育价值和欣赏价值……目前具有标志性建筑的千米碑林正在不断完善中。

青年节活动因故一直未能成行，直到火红的七月到来，在大家的提议下，决定前往浏阳参观文家市秋收起义纪念馆和胡耀邦故居，感受红色革命的洗礼，追寻老一辈革命家的足迹。而第一站便是文家市。

文家市，地处湘赣边陲，在一个九百六十万平方公里的国家里，这是一个极不起眼的小镇。但在中国近代史上，这却是一个举足轻重的转折之地。1927年9月的一天，没有惊天的炮火声，也没有沉重的硝烟味，中国工农红军的脚步在这里经历了短暂的驻足，然后便奔向了广阔的农村，走上了“农村包围城市，武装夺取政权”的光明大道，从此，中国革命翻开了新的一页。回顾起当年那段历史，让人忍不住唏嘘感叹，一个看似不起眼的选择，改写了某些人的人生轨迹，也让历史的车轮改变了前进的方向。

纪念馆里除了我们，没有其它成群的游客，前坪停的车也不多，整个纪念馆都比较安静，没有了喧嚣，没有干扰，更适合慢慢的浏览参观。一名年轻的解说员带着我们走进了里仁书院，从走进书院的大门起，时间开始倒溯，在解说员极具画面感的讲解下，周围的一切变得生动起来。

进入书院正门，便可看到了毛泽东同志的全身像，绕过照壁，就到了大成殿，大成殿里，至今仍供奉着大成至圣孔子、亚圣孟子、季圣颜子的牌位，袅袅香烟中，儒家思想的气息扑面而来，三面都有雕龙画柱，栩栩如生，古色古香。绕过大成殿，到了后院，从侧门进去，就可以看到当年红军战士在这里休憩的地方，用草席铺在地上，就成了简单的床，枕头就是用衣物包扎而成，当年条件的艰苦可见一斑;再往里走，穿过几道门，就进入了一个隐蔽的小院。几间房子一线排开，从外到里，依次住过杨立三、毛泽东、卢德铭、余洒度等秋收起义的指挥员和参与者。在小院里还有一棵石榴树，这棵树龄过百的石榴树还有些来历，据说从来只开花不结果，却在毛主席逝世那一年结了一棵果子，讲解员讲故事的时候，眼睛望着树，神情却变得有些肃然起敬，可想而知，一代伟人在当地老百姓的心目中高大的形象已然升华，人们正是用这种朴素的带有神话色彩的传说来表达内心对伟人的敬重和爱戴!

书院后面有一间教室，1927年9月，在这里召开了那次著名的前敌委员会会议，就是在这次会议上，毛泽东根据敌我形势，说服了除师长余洒度以外的前敌委员，确定了农村武装斗争，建立农村革命根据地的战略思想。就在书院的最后面有一片操场上，毛泽东同志做了振奋人心的动员演讲。在操场的一侧有一幅蜡笔画，画中就是当时动员会的情景，满满一操场衣着各异的工农红军战士，手持简陋的武器，聚精会神的倾听毛委员的演讲，画中还有一大一小两个孩子，骑在围墙头上看热闹，正所谓“无巧不成书”，谁也不曾想到，到后来，这两个孩子，一个成了中共中央总书记，另一个成了开国上将，他们便是胡耀邦和杨勇。

参观完书院，我们走入旁边的展厅，在展厅的一侧，用烫金的大字写着那首著名的《西江月·秋收起义》。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”气势雄浑、荡气回肠，正是这种一往无前的气概，让当时处在逆境中的工农红军能够顽强的坚持下来，让星星之火最终燎原。纪念馆陈列着当年红军战事用过的武器、工具，穿过的衣服、草鞋。墙壁上，展示着当年文家市秋收起义会师的文字和图片资料，从这些史料中可以看出，当时工农红军的力量并不强大，且起义过程中接连遇挫，更是雪上加霜，以当时羸弱的力量去与强大的敌人对抗，实无异于鸡蛋碰石头，自取灭亡。而避其锋芒，保存革命火种，去敌人势力最弱的地方发展壮大，才是最符合现实的选择。所以，放弃攻打长沙，转向农村发展这一战略并不是简单的头脑发热，更不是懦夫的逃跑主义，而是基于对敌我形势的准确判断做出的明智之举。

选择，很多时候都是成败的关键，关系生死存亡。于国于人，皆是如此。

而有些人的选择则让人扼腕叹息，比如余洒度，出身黄浦，但文家市战略转移后，他选择了投敌，最后在敌营内因利用职权贩卖毒品而被枪决，一失足成千古恨!

而选择，其实也是一种考验，考验思辨力、考验意志力、考验忍耐力、考验执行力。红军长征二万五千里，有人逃了、有人叛变了，大浪淘沙，真金不怕火炼，最后坚守的才是真英雄。

战火和硝烟已然远去，和平年代，我们依旧面临着各种各样的选择，每一次选择都可能成为人生的分水岭。需要有足够的智慧和勇气去面对，然而并非所有人一开始都能做到洞明世事，明心见性。唯有坚守住做人做事的底线，且不忘初心，才能在纷繁无序的世事中，找到正确的方向，做出明智的选择。

孤堆底村者，隶属阳城县河北镇。山村不大，人口四百余。“太行山上的焦裕禄”孙文龙故里是也。

余站孤堆山纵目，大自然恩泽无限，孤堆底地貌天成。山川形胜，青山环抱，碧水流光，钟灵毓秀。龙山重岗，形若开屏列帐。左右护砂，宛如负阴抱阳。民居傍山，依势而建，高低错落，藏风聚气。乾为阳，地为阴，阴阳交合。盖三峰，结巧势，无不尽善。凹居阳坡，形成环山拱卫朝辑。促生万物，突显人于自然和谐。以俗眼看，群山垂首，景色可仰。天生奇书，深意堪神，地孕玄机，气象轩昂。合而观之，真气自凝，始尽其妙。可谓不可多得的风水宝地。

吾察孤堆底村民居，寻源觅迹，不失古风。受地理、经济、民俗、材料诸多限制，因陋就简。建材多用石料、青砖、木材。有砖木、土木、石木三种结构。筑者高明，精巧工致，布局紧凑，因地制宜。四合院，赏之怡心。三合院，妙物扬善。正方形院落，垒二层楼房，木质栏板，栏高一米。偶有砖木石调，兼植树木花草，造型简捷，不失美感。室内不摆过多家具，陈设简单，重在实用。室外不重华丽妆饰，墙体较厚，结实保暖。总体态势，唯择地形而建，度量便利而居。我不识精微，看不透有什么讲究，似乎工者有地则建，宜居就好。家户之间，通达方便，最远不过八步。院基很小，巷道极窄，仅够人畜通过。道路七高八低，合理利用资源。蓄势避其所争，功德藏于无名。心无所念，润物无声，正是这种理念，成就了人与自然的高度融合，体现了天人合一的最高境界。

夫赞孤堆底村人，勤劳善良，家风朴实，性情憨厚，胸怀博爱，大化可昭彰。人性朴质，弘扬教化，注重忠孝，崇尚气节，礼仪乃炳耀。关帝庙赳赳雄风，孙氏祠堂昂昂气韵。大山的灵气创造了这里物阜民丰。纯朴的民风孕育了这里卓然子民。人人都读书，个个会种田。地有脉气，祥瑞承恩，天地造化，聚登显贵，造就了人丁兴旺。邻里情深，有求必助，人文教化，恒育人杰，成就了人文荟萃。问村中几人堪称花魁?遍详古今，比比皆是，首推孙文龙。

斯窥村貌，新景辞旧物，曲径人不见。岁月留痕迹，残存数得清。“孙文龙纪念馆”雄伟壮丽，孤堆山绿树成荫，葡萄园形成规模。“农家乐”遍布村舍。住宿舒适，热肠暖心。特色小吃，满足口福。盘山滑道，便于游览。民俗展览，心存旧念。天书实物，鲜见神形。白杨起舞，笑语欢声。莫道山里人宿命难迁，而今孤堆底改地换天。红色旅游景点，民风民俗展览，休闲娱乐场馆，“农家乐”饱享口福。孤堆底之美，秃笔难工。孤堆底之情，海水难量。如今的孤堆底村，大务时成，雄图盈胸，奋追文明潮流。航标如斯，凝心聚力，共圆斯村新梦。

我和我的同学参观了雷锋纪念馆。虽然，我以前去过，但这一次似乎比以前更有意义了。

我们从雷锋公园正门进入，顺着小径，来到了雷锋纪念馆。步入门口大厅，尽管很明亮，但周围静悄悄的，房间顶部有几颗红星，周围是绿色的墙。大厅中用汉白玉雕塑的雷锋塑像，塑像前摆放着鲜花，花儿静悄悄地躺在包花纸上。听讲解员说，雷锋出生在一个百姓贫苦，到处充满邪恶的旧社会。

家人因种种原因离开了他，不满10岁的雷锋就成了孤儿。解放后，是党把他送到一所小学。他对敌人的仇恨和对党、毛主席的无限热爱，在为人民服务中实现了。雷锋在日记中写道：人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。是的，在他22年短暂的生命里他的确做到了!我为他生活和工作在我的故乡，为我的故乡——抚顺有这样一个好人而感到骄傲、自豪!

[参观雷锋纪念馆作文两篇

国庆节在南京，我们选择了参观“侵华日军南京大屠杀纪念馆”。在去纪念馆的途中，我问女儿，南京大屠杀的历史资料你是否都知道?她说，知道，但不是很详细。

其实，我在去纪念馆的途中也在想：现在的学生是否都看过南京大屠杀的纪录片?他们对这段历史是否也如我们乃至上一辈人那样的刻骨铭心?南京大屠杀不仅是南京人心中永远的痛，也是全中国人民心中永远的痛。第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行于1937年的12月13日在古都南京上演，历经6个星期的血腥屠杀，日本军阀在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。

到达纪念馆是下午两点多钟，只见前来参观的人络绎不绝，进口处一批一批地放参观者进去，后面又一拨一拨地排起长龙。在纪念馆展览厅的入口处，工作人员根据规定，参观者不得携带挎包、拎包等，但对参观者的相机并没有要求寄存。因此，在参观时，我拍了几张照片。这时，有保安和工作人员立即过来对我说：“同志，这里不能拍照，希望您配合我们的工作，请把刚才拍的照片删掉”。我很配合地当场删掉了照片。

在整个参观过程中，我被纪念馆展出的历史真迹和实物所震憾，此刻，我丝毫也没有“地道战嘿地道战……侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤，侵略者他敢来，打得他人仰马也翻”的感受，我觉得那样的打鬼子太不解心头恨哪!一路的参观，心里不免沉重。那一份哀伤!那一份沉痛!那一份深思!我不知该如何表达。我对身边的女儿说，无论时代如何变化，这一段历史，中国人永远不能忘。

从我记事起，在村里看的露天电影，多数是打“打鬼子”的，我孩提时代的游戏也是在“打鬼子”的游戏中度过的。记得小时候，如果伙伴们硬要让我演鬼子，我会感到非常的委屈，并下定决心要在下一次的游戏中争取到演八路，在痛打日本鬼子的情节中感受那一份自豪。

在南京大屠杀历史资料馆，我看见一位年青的妈妈正在逐字逐句地给身边只有约四、五岁的女儿读着历史资料，她那认真的态度让我感动，她身边聆听着的女儿更让我感动。南京大屠杀不能只因需要才去纪念。我们常常说，“前事不忘、后事之师”，唤醒痛苦的记忆，不是要渲染一种仇恨，而是要更加科学和正确地去面对历史、展望未来。

7.百团大战观后感1500字左右

可以说，四、五岁的孩子，他们现在并不知道这一段历史，但是，发生在中国历史上的日本鬼子丧尽天良的兽行、日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠和罄竹难书的滔天罪行，世世代代都不能忘记!世界各国一直在为维护世界和平做出积极的努力。今天，和平与发展已成为时代的主旋律，南京大屠杀事件带给中国人民的巨大伤害，要求全世界人民呼吁对人类和平的珍惜和热爱。

在南京大屠杀纪念馆，有一幅再现当年日军入侵南京时的电子画面，我忍不住拍了几张，工作人员还是及时走过来对我说，“同志，请不要拍，这毕竟是我们的国耻，请您立即删除”。我很理解工作人员的心情，但我更知道前来参观人员的心情，以及中国人民的心情。当我们在沉重的历史面前，谁都不会回避自己的责任，而作为一个中国人，一个有良知的中国人，都具备应有的历史道德。

从南京大屠杀纪念馆出来，我思绪万千，心情久久不能平静。在中国坚持以人为本，全面树立科学发展观的新的历史时期，我纵然不能够再有“小兵张嘎”那样的理想，但是，我却可以唱歌：

让我告诉世界，中国命运自己主宰，

让我告诉未来，中国进行着接力赛，

承前启后的领路人，带领我们走进那新时代!