我把你追寻(实用20篇)

我们总是害怕但又喜欢去探索未知，因为其中有太多的不确定，亦或是快乐、幸福，抑或是悲伤、彷徨。我们渴望到达理想的彼岸，却不忘在旅途中的点滴，不经意闯入未知的世界，迷茫而又神往。

小时候，每当夜幕降临，我总喜欢趴在窗口，仰望遥远的星空，那闪闪烁烁的繁星总能吸引我的无限遐想：地球外面有什么呢？为什么星星会眨眼睛？为什么白天看不到星星？

从此，一颗小小的梦想的种子，在我心里落地了。

我好奇关于星空的一切它的诞生，它的成长，它的美丽，它的深邃，甚至它的消亡。每天我都有一大堆的问题，问的父母手足无措。可那时他们总是笑着对我说：“我们不知道，但是你可以知道啊，只要你努力读书，你就可以知道你想了解的一切。”年幼的我似懂非懂，但在当时的我看来，爸爸妈妈是在鼓励我。

就这样，对于星空的着迷，一直伴随着我，并无时不刻不在展示它的深厚，我的杯子是星空的，被子是星空的，书包也是星空的。可是这一切的一切，这深藏在我心底的星空梦，却在我三年级的时候轰然破碎……

老师布置了一篇作文，题目叫做《我的梦想》，看到这个题目，我毫不犹豫的填上了：摘星星。然后，认真的描绘自己的梦想，最后充满信心的交给老师，我写的这么认真，肯定能拿高分。

但令我意想不到的事情，发生了。

第二天，有一堂作文课，老师抱着一叠厚厚的作文本走进教室，点评作文了！焦急地等待许久，我终于听到了我的名字，当老师的话，却不是我想象的那样。

“我的梦想，摘星星！”哄堂大笑，“你去给我摘一个试试，你摘得到吗？你的作文不及格，重写！”我内心的小小世界的某一个地方，好像崩塌了。

回到家，我哭着告诉了妈妈，没想到她竟然也对我说：“别去想那些你不该想的东西。”那一刻，我的梦想好像不复存在了。

从那以后，我再也不会呆呆的仰望天空，我的房间再也没有了星空的痕迹。我的成绩开始直线上升，爸爸妈妈心里开心，但是，我眼里奔腾的小马，好像死了。

直到今天，我再一次在夜幕中抬头，才发现，我把自己心中最初的那一份纯真抛弃了。

或许妈妈和老师的话是对的，我不该去想我不该想的。梦想，之所以称之为梦想，是因为它美好而遥远，离实现却遥遥无期。

但我依然很懊悔，我本来可以追寻，但是因此放弃，如果我坚持了下来，一切会不会不一样？我会不会活得更充实更有乐趣？

以后我不会再放弃梦想，不是现实支撑了你的梦想，而是梦想支撑了你的现实！

她，悄悄地，悄悄地醒来了。见太阳已经升入空中，她迅速地吃好早餐，一蹦一跳地上学去了。橙衣天使是七个天使姐妹中第二大的，还在上天使高级学堂，是学堂里赫赫有名的“堂花”，她的美貌无人能比，她的聪颖也总是学堂里数一数二的。

一天，老师正在问大家一个猎人打鸟的问题：“树上有十只鸟开枪打死一只，还剩几只？”橙衣天使笑着对老师说：“一共有几种答案：

（1）10—1=9，树上还有9只鸟。

（2）树上还有0只鸟，因为打死了一只，其余9只被惊飞了。

（3）树上还有1只鸟，打死了一只，惊飞了8只，还有一只是聋鸟。

（4）树上还有2只鸟，死的那只架在树枝上了，另外一只是他的爱人，在旁边哀哀哭泣。

（5）树上还有3只鸟，鸟爸爸和鸟妈妈搂着死去的小鸟痛不欲生，没有跟着其他鸟寻找生路。

（6）树上还有8只鸟，打死了鸟爸爸，鸟妈妈跟着别的鸟跑了，丢下了8只无力飞走的小小鸟。

（7）树上还有10只鸟，又来了一只补上了。大家不是不怕死啊，可离了这树，一大家子拿啥养活去？

（8）树上还有5只吧。这5只在枪响之前就通过内线得知，这枪打的是只替罪鸟，绝对不会对他们造成丝毫伤害。所以打死了一只，吓飞了四只被蒙在鼓里的，他们五个心安理得的还待在树上。

（9）树上还有20只鸟。所谓最危险的地方往往是最安全的地方，这棵树上已经毙了一个典型，就会在

今后相当长的一段时间内处于安全期。而其他好多树上的行动还没有开始呢，所以，其他树上的鸟们争先恐后的飞过来了。

（10）那支枪是消音枪，不会惊任何鸟，死鸟还挂在树上。所以也是10只鸟。

老师被橙衣天使说得心服口服，不得不对她五体投地。

放学了，橙衣天使背着书包，笑着回家去了……

[追寻梦中的橙衣天使作文

当一个婴儿会咿呀说话的时候，他常会问：妈妈，我是从哪来？妈妈会说：你是从妈妈肚子里来的。那妈妈你是从哪里来的？外婆那里来的。外婆又从哪里来的？是的，我们从哪里来的呢？

相传大约在2300万年至1800万年前。在热带雨林地区和广阔的草原上，有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里，它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移，逐渐分化为罗摩猿和森林猿。

后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上，找到了一种古猿化石，据说是腊玛古猿的化石，腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间，腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位，是人类从猿类中分化出来的第一阶，恩格斯称他们为正在形成的人。

相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石，地点是在南非金伯利亚以北，相传距今有500万年之久。它们还分为粗壮型和纤细型两种，一般认为：粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支，而纤细型则是人类的祖先。然而1901年，荷兰籍医生杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已，灭绝了的生物的遗骨化石，它具有人和猿的两重生活构造特征。杜布阿把它命名为直立猿人认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的热烈争论，这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣布结束。后来我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。

而成村在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先，据说智人有早期智人和晚期智人之分，早期智人又称为古人，晚期智人又称为新人。

从猿人开始，他们已懂得用火，并懂得用火将食物煮熟了吃。用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里，劳动创造了人，而物择天竞，弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。

六月的轻风惹笑了蓝天，还有爷爷蓝天一样的笑脸，甜甜的暖在心间。我追寻，迎着轻风，踮起脚尖与渐远的微笑对视。

夏日的温热躁气浮动，升腾，与记忆中的某个片段有着些许的契合，脑海中，那个夏天的气息逐渐苏醒，在心房四壁上留下的镂空花雕逐渐清晰。

许多片段都已模糊，被时光撒上了一层粉末，渐行渐远，而那片辽远澄澈的天穹和粗粝瓦房上小憩的几只野雀却在记忆之海幻化成几束火焰，跳跃，闪动，唤醒了那渐远的微笑。

灼热的骄阳泛着刺眼的白光，连续的炽热让人仿佛连心跳都满了半拍，沸腾的血液迫切的追寻那渐远的微笑。

儿时最快乐的便是寻一块被阳光烘的滚烫的旧瓦，浇淋上一壶清水听那“咝咝”的迸溅声和邻居家皮肤黝黑的稚童比赛谁敢直视头顶的太阳，爷爷总是微笑着给我把灰蒙蒙的脸擦干净。

那渐远的微笑是天空中灼人的一片光亮。

在农村那个夏天，口干舌燥的时候最大的奖励便是一碗冰水兑上糖浆，仰着脖子灌下，从头凉到脚，唤醒每一根神经，但最爱的还是那一大片西瓜地里绿得发亮，排挤着，推搡着的西瓜，一个个饱满圆鼓，爷爷切开一个，漏出红艳艳的瓜瓤，咬一口汁水四溢，爷爷微笑着给我把汁水拂去，硬邦邦的老茧，在我光滑的皮肤上留下小小的一阵痒。

那渐远的微笑是清凉的糖水和碧绿可口的瓜。

每每夏日，日上三竿，我便伏在爷爷的腿上安睡，爷爷佝偻着背轻摇着一把蒲扇，我送来一阵阵凉爽的风，有时我也问：“爸爸妈妈置办了空调为何不用？”他便仰起脸，那温润如璞玉般的微笑。我至今铭记“扇了一辈子，夏天的热就该忍着，熬过了才有秋和冬哩。”

几载春秋，爷爷的微笑成了永恒，渐渐远去，曾经的我站在盛夏的尾巴尖上，追寻那渐渐远去的灼人的光亮，舌尖的甜也构起那句铭心的言语。

爷爷的微笑亘古不变，回忆曾经，追寻那渐远的微笑。

秋天，有人说是咸的，有人说是苦的，有人说是酸的，我说秋天是甜的。

看，秋姑娘来到庄稼地里，瞬间，麦子、稻田丰收了。放眼望去，金灿灿的田园一望无际。农民兴奋地喊着：“丰收了，丰收了，今年大丰收了！”脸上洋溢着笑容，久久回荡在秋天的庄稼地里。秋姑娘满意地看着自己的劳动成果，会心地笑了。

秋姑娘又来到花园，花孩子见秋姑娘来了，立刻绽放出笑容，满面笑容地迎接秋姑娘，只有脾气差的花孩子收起笑容，怒气冲冲地看着秋姑娘。

天上的大雁，一会儿“人”字形的排着，一会儿“一”字形排开，仿佛在跟秋姑娘道别呢！

秋姑娘又来到果园里，果树看见秋姑娘已经到来，使劲地摇着果实宝宝，果实宝宝揉着眼睛，伸了个懒腰，迷迷糊糊地爬起来。睁大眼睛好奇地看着四周。纷纷掉落下来，开启他们的奇妙之旅。

啊，秋天，你就是如此美妙，我要把你追寻，久久不能离开。

自由是什么？是一份无拘无束的快乐吗？是一片无边无际的大海吗？我不知道，因为我没有得到过它，所以我不了解它。不知该如何去描述它。

作为一个学生，每天都在学习，背着书包在上学放学的路上匆匆的穿梭，偶尔对着路人微笑，笑的如此无奈，在别人都眉头紧锁的时候，我居然还在笑？也许只是虚伪罢了，也许只是伪装罢了，这样的生活我已经过了很长时间，连自己都厌倦了，恐惧了，却因自己的无能而无法改善它，只能继续的忍受它对我的煎熬。

听潇潇说，有一样东西叫自由，任何人都拥有过它，但在不经意间，它逃走了；在环境不断的变换之中，它消失了；在自己的冷漠中，它挪移了。我拥有过它吗？真的拥有过吗？也许只是在自己也没发现的某个角落，我始终没去注意它，所以导致失去它。于是，我开始追寻它：坐车的时候，走路的时候，学习的时候，看书的时候，思考的时候，喝水的时候……可我越是这样，我就越觉得自己像是被某种无形的物体禁锢着，无论我怎样的去挣扎，去敲打，我还是出不了这个禁锢，直到有一天我会窒息而死。那时候，我会彻底的从这个禁锢中解脱，逃离，让我的灵魂化作一只苍鹰，在蓝天自由的翱翔。

不知为何，我累了，身心疲惫了。茫然的躺在舒适的床上，那是个属于我的世界，我开始想：我的生活为什么总是一成不变？为什么总是千篇一律的重复着？我本是快乐的精灵，为何要将我禁锢？是造物者要这么做的？那又是为了什么？只是为了折磨一个幼小的灵魂么？我不知道，无法思考，我的思维静止了，没胆量再往下想了。

我承认，在自由的面前我们都太渺小了，谁也无法永久的拥有它。正因为它叫自由，所以它自由，它自由的想来就来，想走就走，不对任何事物产生眷恋，只有让世人一再的留恋它。我乃一届凡夫俗子，至今也逃不出自由的捉弄，或许，一切真的自有定数，而我则是在劫难逃。

茫然的望着四周，自由，你藏在哪呢？

从小，我就是个爱做梦的孩子。

我常梦见自己在旷野上奔跑，在险滩上跋涉，在峭壁上攀登。我似乎在追寻着什么。

我的朋友与我谈论他们的梦。有的人说梦见自己成为服装设计师；有的人说梦见自己成为画家。可是我的梦在哪里呢？我很迷茫。

我的梦像一个小小的茧，始终躲藏，不愿出现。直到有一天，我有幸拜读朱自清的散文。我翻开精美的书页，嗅着油墨的芬芳，品读经典的《荷塘月色》，我的全身仿佛被一道闪电击中，浑身颤栗，双手微微颤抖，我终于见到了我的梦！那清新隽永的文字如此灿烂，即使再历经百年，依旧会焕发出华美的光辉。

我想，我终于见到了我的梦。

我开始喜爱阅读与写作。我希望能用我的汗水，我的努力来寻到我的梦，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”！但事与愿违，即使我再刻苦地积累、阅读、写作，用我那拙劣的笔写出的文章却总是干巴巴的流水帐。我只能眼红地羡慕其他的同学。一次上课时老师的训斥——“你到底会不会写作文？！”使我畏惧退缩；一次下课时同学的嘲笑——“你的作文写得真烂！”使我灰心丧气。

我想放弃了，我是一个失败的寻梦者，双脚总是踏过无人问津的驿站。我恐怕寻不到我的梦了吧。我却又依稀地听见她银铃般悦耳的笑声，隐约看见那绝美的容颜，她的目光始终关注着我。我又鼓起勇气继续前进了。

当周围同学热衷迷恋玄幻言情小说，把打扮自己当作每日的必修课程时，我却如饥似渴地吮吸着文学的养分，贪婪地汲取其间的精华。我成了一个孤独的寻梦者。我常常独上高楼，妄想走尽文学路。我沉醉在欧·亨利的小说中无法自拔，聆听唐诗宋词的低吟浅唱。在我的心中，文学是我唯一的朋友。

我筋疲力尽却乐在其中：课堂上，我勇于发表自己的见解；下课后，我甘于向同学请教；回到家中，我乐于一遍遍修改自己的作文。

我的努力终于有了回报：写作时，我虽然无法写成天机云锦，但却能信手拈来，左右逢源。在同学中，我俨然成了他们心目中的写作能手。

后来我梦见，一个小小的茧历经无数磨难与风雨终于蜕变成一只美丽的蝴蝶。啊！破茧而出的你，那翅膀上闪耀的是灿烂的光芒，还是凝结着过去的辛酸泪？

我已经于灯火阑珊处与你相会，我将会一如既往地追寻你，我的文学梦！

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——题记

“花开的时候最珍贵，花落了就枯萎”，机会也像缤纷的花一样，机会总是无比珍贵，但是，如果没有抓住了机会，错过了机会，这样的机会就会像花一样落了就枯萎！但是，失去了这一次的机会，就等于失去了一切吗？答案是否定的！“冬天来了，春天还会远吗？”这次的机会失去了，就说明这次的机会并不属于、并不适于自己，还会有属于并适于自己的机会到来！

“一朵荆棘中待放的花，为了勇敢的梦想牵挂，即使受再多伤也不退却，坚持信念不害怕！”经受了‘错过’的打击，就像行走在荆棘中，因为有梦想，才会有目标，才会为没有达成的目标而“受伤”，正因为有梦想、有目标，才会不怕“受伤”而永不止步，正因为有信念，才会坚持，才能不害怕的继续朝前走！

“即使有再大的风沙，我也永远不会害怕，跟着梦的指引我就不惜，用全部的生命奋进！”无论前方的沙漠多么残忍，无论经受多大的打击，只要跟着心中的梦想航标，我就不会感到遗憾，用全部的生命和精力与命运抗争，坚信宿命论不属于强者！

“勇敢的梦想，无比坚强，执着着将全世界点亮！生命的力量，为怒放盛开出灿烂的希望和梦想！”执着着坚持，坚持着梦想，坚信着“生命中任何一次探索，从本质上讲，都是成功的”，所有的故事都是姿彩的，只要自己努力创造，那么，该有的都会有的；失去的，也会补回来；丢掉的也会重来；没有的，也会像花一样盛开！

不为了所谓的无奈就真的放弃，不为了所谓的尽力就真的满足，所有的一切，就像春夏秋冬四季的不同，正是因为各有各的不同才会如此令人期待！所以，无论底色是不是单一的白，只要永不止步的去调适，多彩的人生也并不难演绎！

看着红英落尽，那就等待绿色重现；看着到手的物质失去，那就抓住下次的辉煌！

没有不战而败的战争，只有不战而逃的士兵！

4月1日上午，在我国传统节日清明节到来前夕，兰尖社区联合青年路社区共同组织社区支部党员、社区干部、入党积极分子、志愿者等18余人，到攀枝花英雄纪念碑以“追忆历史、缅怀先烈”为主题的扫墓祭奠活动。

今天祭奠扫墓活动的目的和意义一是为缅怀革命先烈，传承美德，寄托哀思，抚慰英灵，激励社区青年干部的爱国热情，让大家要谨记历史、珍惜幸福生活，踏着先烈的足迹奋勇向前，全力投身于本职工作中，为建设美丽和谐幸福攀枝花做出更大贡献。以引领身边的家人朋友认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，为构建平安和谐文明的社区添砖加瓦。二是带领入党积极分子和社区党员瞻仰英雄，缅怀先烈，重温入党誓词。最后带领大家怀着崇高的敬意，肃穆起敬，瞻仰着巍巍耸立的纪念碑，大家集体向“攀枝花英雄纪念碑”烈士三鞠躬并默哀三分钟以示悼念。

通过此次清明扫墓祭奠活动，激励我们社区党员干部继承和发扬革命先辈吃苦耐劳、艰苦奋斗、坚定乐观的精神，增强当代青年和党员干部的责任感和使命感。

常有人说，“时间好比东流水，只有流去无流回”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时间难道真的如此宝贵吗?为什麽大人们总说“要珍惜时间”“时间就是生命”?为什麽同样多的时间会造就不同的人生?……

带着种种疑问，我背上行囊，准备去追寻时间的足迹。

一路上，我跋山涉水，与日月为友，星辰为伴，我一刻不停地向前走着，只盼望早些与时光老人相遇。终于，一个行走如风，鹤发童颜的老人出现在我眼前，这便是时光老人。我向他问了好，并与之同行。一边走着，我一边把行囊中的“问号”统统倒了出来，迫切希望得到答案。可时光老人并没有马上回答我，而是笑了笑，拉上我继续向前走去。

我们路经一个繁华的都市，看到一群青年。有的正在网吧里，沉迷于网络世界里;有的正在歌舞厅里，唱着，跳着，做着他们这个年龄不该做的事情;有的则在大街上东游西逛，无所事事。他们都没有意识到，时光老人正从他们身边匆匆走过。只见时光老人惋惜地摇了摇头，但他并没有放慢脚步，相反他似乎走的更快了，留下的惟有青春飞逝，须发皆白后的“徒叹息”。

我们仍不停地向前走着。这是一个偏僻荒凉的小山村，有一个简陋的小平房，一个十来岁的小男孩正坐在自家的小院内，手中捧着一本破烂不堪的教科书，专心地看着，还不时停下来思考，他的衣衫虽破烂，但他毫不在意，只是认真地学习，紧紧地握住每一分每一秒去做些有意义的事情。时光老人与上次一样，依旧没有停步，但他脸上露出满意的微笑，并将一棵希望的种子撒在这个小院。多年以后，男孩长大成人了，拥有一个幸福的家庭和百万家产。

在走遍了世界各地后，时光老人笑着问：“你明白了吗?”我驻足思考，猛一抬头，时光老人已消失无踪。

原来，时间就好比是一面镜子。你好好保护它，好好利用它，镜子里的你便是美丽的，完整的，反之，如果你不珍惜它，使得它支离破碎，那麽，那镜中的你便是残缺不全的。时间也一样，你珍惜它，把握它，它便会给你一个灿烂的人生，相反，你浪费它，任它匆匆而过，那麽，它留给你的便只有惋惜和后悔。时间给每一个人一天都是24小时，它使勤勉的人收获了智慧和阅历，给懒散的人只留下一片悔恨。由此可见，时间把握在自己手中，把握住时间，即把握了生命。

得到了我想要的答案，我背起了行囊，又踏上了归途……

同学们，你们知道吗?我们最早的祖先是谁吗?是你爷爷的爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗?不，就让我来给大家一代一代地讲诉吧!

早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年~175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。

在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧!

一只鹰蛋掉到了草堆里，有人以为是鸡蛋，捡起放在鸡窝中。鹰蛋和鸡蛋混在了一起，正好被在孵蛋的母鸡孵化了。

于是，它被当成了一只鸡，和鸡兄弟姐妹一起生活着。但是由于长相奇怪，它常被鸡兄弟姐妹们欺负，因此它感到很孤独无助。

一天，它跟着鸡兄弟姐妹一起在地上寻找大麦、大米等食物。这时，天上闪过一个黑影，发出了震耳欲聋的叫声。大家都吓得四处乱窜，等它飞远去，大家才松了一口气。那只小鹰问：“它是什么鸟？好威武！”它们说：“它是一只鹰，一只至高无上的鹰。”“哦！真厉害，飞得那样高……”它非常地羡慕，“要是我也很像它一样就好了。”它们轻蔑地说：“就你！哼！长相那么丑，连只鸡都比不上，怎么可能妄想成为那么尊贵的鹰呢？你真是白日做梦！”它却没有怎么理会，而是发自内心地想当像这只鹰一样的鸟。首先，要学会飞翔。

它来到了悬崖边，站在高耸入云的山崖上，脚一直哆嗦着。是的，它准备从这里跳下去。它带着满怀的憧憬来到山崖边，踮起脚一跃，整个身体快速地下降。它试着努力地伸出双手，可是没什么效果，不过还好的是，它没有被摔死。当初只是为了学会飞翔，从没想过后果将会是什么。

它一瘸一拐地回去了，傍晚，它又在静静发呆，抬头看着月亮，看着皎洁的月光，它更有自信了。第二天天明，它早已站在那座熟悉的悬崖上。虽然它曾一次又一次地失败，曾一次又一次地受伤。但它从未放弃，因为它坚信，总有一天它一定可以飞翔在属于自己的天空。

它又一次站上了这座悬崖，不过经过多次失败，它积累了很多经验，这次，成功了，它终于学会了飞翔。它挥动着有力的翅膀，在天空中展翅飞翔，此时，它已埋藏不住内心的喜悦，情不自禁地叫出了声。声音正如那鹰一样，响彻云霄。它的鸡兄弟姐妹看见了，觉得不可思议，用羡慕的目光望着它。飞了许久，它一点都不觉得累，这得益于它之前一次次的失败。它盘旋在广阔的空中，自由地飞翔着。

不只是鹰，人也是一样。人们往往认为命运是注定的，命运本来就如此，能有什么办法。但其实命运就像是一只落在鸡窝中的鹰。不要认为什么事是注定的，只要你有恒心、勇气、毅力，就一定可以改变命运。俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”没有什么事是做不到的，只要你肯坚持。

我们应该像那只鹰一样，追寻属于自己的蓝天，要在自己的世界中展翅高飞。

人们都说男儿志在四方，敢拼、敢闯，坚持向前。但是，在我心里“走向远方”可能不太一样，它像一个决定命运的赌博，像人生的挫折，更像一场无尽的马拉松，因为你并不知道终点在何方。

小时候，我经常在想：什么叫走的更高、飞的更远。我总是想不通，母亲总是问我：“你为什么要想这些事情，你太小了，不会理解。”“您能告诉我吗？我想知道。”我小声问道，妈妈皱了一下眉头，当时，只有我们两个人，一安静，我开始害怕了，突然，母亲叹了一口气：“你会懂得，只是可能需要时间去理解。”

上了五年级，我主动提出不需要接送，我可以自己来回，妈妈笑着答应了，第二天早晨，我要走的时候，妈妈对我说：“你已经可以走的远一点了，我真为你高兴。”我稚嫩而有坚定地回答道：“我可以走的更远。”“但你要一步步地走，这样才不会摔跤，有时候爸爸妈妈也扶不了你。”妈妈依然笑着回答。

终于，我要上初中了，妈妈问我：“你想去更远的地方，走更多的路；还是在这里原地不动？”我坚定的回答：“我要走的更远，走更多的路，而不是在原地，看着他们走，看着他们走向成功。”一段时间后，一个选择摆在了我的面前，妈妈问我：“你想不想去外地上初中？是不断走向远方，实现你走的更远、更多的愿望；还是留在这里原地不动？”我开始犹豫了，最后，我选择了更远的地方。妈妈很高兴，但是同样也有不舍：“你选择好了吗？我真为你高兴，我相信你可以走的更远。”

从此，我经常在两个地方徘徊，学校、家庭。我可以不用像那些需要家长陪同的学生那样不敢离开，我可以独自坐火车，穿梭于两地，我能应付那些小事，有痛苦，我喜欢压在心头，自己承受。

上了初中，我的成绩一团糟，我不懂得如何提高自己，我只知道如何玩的开心，玩的快乐。母亲也一筹莫展。直到初三了，我还是没有起色。

一次放假回家，母亲对我说：“你还记得你说过什么吗？你为什么要去远离家乡的地方？”我怔住了：“对啊，我在干什么？为什么到现在都是一副无所谓得态度。”我问自己。我抬头看到母亲，看到她眼中的失望，我内心很复杂，全身都在抖，我回答道：“我，我想……”然而，她并没有等我说完，大声对我说：“你只想你能如何开心、快乐，以前的梦想都被当饭吃去了吗？”说完就走出去了，我很失落，我也深深地自责。该醒醒了！我心里同开始痛骂自己。

现在，面临每天都要早起跑步，我不想跑，但一想到我说过：我想走的更远。就忍住睡意起床，然后去跑步。每个夜晚，睡意来袭，我却拼命克制自己，对自己说：“不能睡，再睡就只能止步于此了。”

就这样，我多次克制内心的欲望，因为我只想走的更远，而不是被束缚在原地不动。我总想，母亲为什么一直不肯告诉我如何走得更远，现在，我明白了，她希望我能亲身经历原地不动，这样，我才有一往无前的动力和勇气。

走向远方，真的可以成为你人生的转折，也可能是一场赌博，因为你不知道是否向前。但历经过挫折和失败才知道，凌驾于前方的，不一定是磨难或走向成功，而是另一个选择，因为只有选择前方，去跑这场没有终点的马拉松，你才可能去追寻更远的前方，走向远方的属于你自己的道路。

人类是如何诞生的？这应该说是一个困扰众多生物学家的未解之谜，众多生物学家在大胆的假设后提出了很多的假设，其中起着主导作用的还是：化学起源论，神创论，外来生物论，自然发生论这四大论派。

首先，大家最熟悉的应该属于神创论了。神创论主要是西方和东方，西方学者认为人类是神创造的，是由亚当和夏娃延续下来，东方学者则认定人类是由女娲捏的泥人，或者撒的泥点变的，这两点现已被证实不具参考性，是不可能的。 其次，外来生物论近来也被人们广泛关注，从复活岛上一个个神秘的巨型石像，火星上去年拍摄的照片中神秘的“女人”，以及虽已被证实却在当时轰动全球的火星上的人脸表明，人类对外来生物论有着很多的支持，况且根据科学家对已有星系的计算仅仅可能出现的生命的星系就有几十万个，这也大大为外来生物论提供了极大的论证。

再一步，自然发生论也早就被人们所假设，这主要是由于腐烂的东西里经常会生出小虫子而被人所怀疑，于是，当时的学者便提出了这一自然发生论的假设，但不久，“腐肉生蛆”的著名实验便打破了这一观念。 最后，最具真实性的还是要算化学起源论，这一点不可否认。化学起源论主要是说原始地球火山爆发，形成原始大气，原始大气中的物质随着尘降落至地面形成小分子物质如：氨基酸，葡萄糖等等。这些小分子物质又随着原始河流流入原始海洋，在原始海洋中互相聚集形成如蛋白质一类的大分子物质，这些大分子物质又进行组合形成了原始生命，这些原始生命可进行生殖，代谢等一系列活动，接着，又经过数亿年后，最终形成了原始单细胞生物并演化至今。

当然，对于人类起源的假设数不胜数，相信聪明的你一定会有自己的观点，并不懈努力地寻求吧。

人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐，或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。

想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下„„这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作;2、体验某种事物或爱一个人;3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢?

不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习，我想，这也就是作者生命的意义吧。

“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂”……又是一个清明节！我校全体师生怀着无比沉痛的心情来到了烈士陵园，缅怀先辈们的丰功伟绩。经过了这次漫长而又不同寻常的红色旅程后，我的心灵受到了深深的震撼。祖国河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。经历了 12 个“重点红色旅游区”，我的思想受到了启迪，意志受到了激励，心情更是久久不能平静。多少革命先烈用生命、用鲜血谱写了一首首振兴中华的诗篇：多少能人志士一路路、一步步传承可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在二万五千里的长征途中，呈现了多少英雄人物，他们不怕艰难困苦、视死如归、敢于战斗、敢于拼搏，使中华民族历经劫难而不衰。越雪山、过草地、顶风雪、冒严寒、吃野菜、啃皮带。无不体现红军战士大无畏的精神。这难道不为我们所敬佩、所折服吗？

在那遥远的解放战争年代，在那如火如茶的沂蒙战场，人民群众对子弟兵的鱼水情多么深啊！伟大的中国共产党哺育着一批批优秀的英雄儿女，为了革命事业前赴后继，无私奉献！最令我肃然起敬的是与我们年龄相仿的刘胡兰，面对着敌人的威逼利诱，她始终也不说出其他党员的下落。结果被敌军杀害了，鲜血喷洒，浸红了白雪掩盖的黄土地。一个伟大而年轻的生命，走完了灿烂的人生历程。单她却永远走进了中国亿万人民的心中。著名的抗日英雄杨靖宇那句：我是中国人良心不允许我这样做，这样做对不起广大人民。这坚定的话语怎能不使我们为之动容？当杨靖宇倒在长白山上，停止了呼吸。敌人剖开他的腹部，胃里全是草根、树皮和棉絮。杨靖宇这种战斗到最后一刻的精神，使敌人也为之敬畏。我们有怎能不为我们伟大的抗人民族精神而感到自豪呢？

同学们，让我们歌唱不朽的历史，追寻先烈的足迹，弘扬伟大的爱国精神，以热爱祖国为荣，真正把爱国之志变成报国之行，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌贡献自己的力量。

[追寻先烈的足迹900字作文

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话回荡在我的耳边，萦绕在我的脑海，沉淀在我们心田。雷锋，这个熟悉而响亮的名字，这个生活中鲜活的形象;雷锋，这个历史无法抹去的记忆。当他那清澈的眼神再一次出现我面前，当他那动人的事迹再一次被世人颂扬。我感动得哭了，他那无私的精神，他善良的品德，他牺牲自我的精神，他那螺丝钉精神。那个红色年代虽然过去，但他那永恒的事迹仍然刻在人们心中。雷锋生活上十分简朴，他穿的袜子总是补了又补，他的搪瓷盆和漱口杯已经多出掉瓷也不舍得买新的。但是，与对自己“小气”不同。雷锋对别人却十分大方。一次，区里召开生产动员大会，雷锋正好看到，当即取出存折上攒的二百元钱，捐献出来。雷锋可以捐出全部积蓄，自己却舍不得喝一瓶汽水。如今在校园里，也浮现了许多“雷锋”：他们伸出勤劳的双手;捡起了地上的瓜皮果屑：他们伸出节俭的双手，关掉了教室里的“长明灯”;他们伸出关爱的双手，帮助每一位贫困的学生。就在那一天，我在放学路上看见一位小朋友在路中间玩耍，眼看前面有一辆车就要冲来：我踌躇不前，雷锋期盼的眼神却浮现在我眼前，我迅速冲上去，推开了那个小朋友。做一个“雷锋”并不难。只需要从身边的小事做起，我相信，一天，半天，一小时，一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要持之以恒的去做一件件助人为乐的事，终将会成为一个“雷锋”。让我们一起，踏着雷锋的足迹，去温暖他人吧!

汪曾祺先生在他的散文中曾写道“什么都要尝尝，不管是古代还是异地的食物，都吃一点，吃吃就能吃出味儿来了。”人生中，我会品尝到很多味道，有些停留在唇齿舌尖，而有些味道，即使伴着时间渐行渐远，我依旧会追寻，让它们随着回忆一起流淌在心河。

“老板，一碗小馄饨。”“好嘞！”我静静地看着灶间的水汽，水汽就如回忆的雾笼了我的灵魂，像是回到了童年。

“老板，一碗小馄饨！”“好嘞！”，同样的话，爷爷笑着看向我，对我说“荃荃，今天在学校有什么开心的事？跟爷爷说说。”我每次听到这句话，总会开心地扬起头说：“爷爷，老师表扬我唱歌好！”爷爷会自豪地说：“荃荃很棒！”老板亲自端上馄饨，我会“扑”向馄饨，坐在老旧的长木凳上，吃着这份美味。可是，这一天不一样。在爷爷刚问今天在学校的事时，我不禁哭出了声。那是我第一次挨批评，我忘记了缘由，也忘了爷爷是如何安慰我的。只记得那碗美味第一次有了泪水的交融，有了涩涩的味道。之后，我还是经常来馄饨店，只不过，我害怕那种涩味，迫切地想追寻原来的美味。

事实总是不尽如人意，自从那次涩味的出现，好像一个霉运的开头，直至我已经熟悉它了，不再介意这种涩味了。好在，人总是喜甜的，谁又会追寻这难受的涩味？

又一阵水汽蒙住了我的眼。我回到现实，看着那一碗馄饨，尝了一口，有些颤抖地放下勺子。其实，我早就忘了这碗馄饨原来的味道——味道就好像在渐行渐远一般，我害怕，害怕我会失去它。

我缓步走出店，来到了大街上，阳光照着梧桐树。树影斑驳之间，我惊讶地睁大了眼。我看到爷爷和小时候的我走在前面，阳光浸着两个背影。那个我拿着风车，好像要高举到天上，扬着头，天真烂漫的眼神看向爷爷，爷爷慈蔼地看向那个我。突然，他们越走越快，好像要消失了一般！我急忙赶上去追，只见那个小小的我回头看了我一眼，看向了我心底。直至他们消失，我，却没追寻。

然而为什么？我忽然笑了，因为我明白了，不论是美味还是涩味，伴随着回忆的味道，才是幸福的味道。我也不再害怕失去它们，即使原本的味道渐行渐远，将回忆铭记在心，我就能一直追寻这些味道了。

寻找音乐

我，匆忙的脚步摩擦在森林般的住宅小区，高大的楼房与低矮的棚户错落有致。我面朝西方，那太阳也懒散着往回赶，弄得我是阵阵倦意。这种感觉，好久好久。脚步渐远，我的耳边，一种高雅的旋律渐趋清晰，仿佛是谁在用一勺白糖慢慢调和苦涩的咖啡。那声音勾住了我飞奔的身影，是古筝?二胡?还是钢琴?我这样一个音乐的白痴，在无边的猜测中享受着莫名的甜美。真的好美啊!在闹中，我听到了静，就像飘在云端，摭拾鸟语，呼吸阳光，无边的惬意，花一样的美丽。

四周围吹向我的仿佛是一阵竹林里的风，混着稀疏的光柱，藏着几点虫鸣，如此境界，我想，这种乐器一定是古筝，因为在我心里，古筝有一种竹林里朴实沧桑的气息。我想到这里，声音猛然间高了起来，它偷偷地牵着我的心转过一段曲线。闭上双眸，静静地，我的手一下子好像碰到了古筝。丝滑的弦，沧桑的木板，还有一双母亲般亲和的手。我感受到母亲般柔和的眼光，以及她轻盈的呼吸

我的身体荡漾在旋律的风浪里，上上下下，缓缓地摇摇摆摆。继而，那音乐又渐渐矮了下来，当它悄悄地掠过我双眼的睫毛，我仿佛听到它的哭泣，它如珍珠的眼泪流入我的眼眶，渗透进我的心扉，乱了我心头的步伐。

好久好久

我爱上了音乐，甚至到了狂热的地步。深夜，纤瘦的月光，柔和得，抚过我耳边的发须，撩拨我，去坐在冰冷的石头上，听月光的音乐;黎明，丰腴的阳光，灿烂得，卷起我心头的碧波，鼓舞我，去张开人生的双臂，听阳光的音乐;白天，还有母亲在哼歌，父亲在哼歌，甜甜般，如蜜。

我越发地觉得，音乐是一种能使人的心飘起来的东西，特别是，当我们闭上双眼，我们的心灵就好像水汽的蒸发，在无限的空荡中，无限的遐想，无限的享受，无限的生活。这样一个无限，并不是无家可归的游荡，而就像行走在遍地花香的辽阔原野，脚步一动，沉淀的花香被搅拌得飞卷起来，而后，又静静地铺满原野。世界似乎与我同步。这是一种独特的感觉，每一步就像一个乐谱，奇妙得，仿佛看见鱼在天上飞，鸟在水里游，风也有了颜色，生命的轨迹也渐渐清晰。

每天为了听到古筝的音乐，我总走那条小路。一次，我和母亲，行走在那条路上，我向她叙述那古筝音律的美妙，她笑笑。我们静静地呼吸，轻盈地行走，过了好久，还是没有听到古筝的音乐。我一脸地尴尬，母亲又笑笑。走着走着，我揣测着音乐没有响起的原因，身旁也渐渐响起母亲嘴里哼出的阎维文的《母亲》和王宏伟的《父亲》等。母亲哼出的歌曲，亲切得，似乎比古筝还美。也许，母亲的音乐才是最真的。

不过，为了与母亲共享古筝的旋律，我又一次与母亲走过了那条小路，这次，音乐终于飞过我们的耳畔，好美啊。母亲又是笑笑，她的答复，让我再次陷入了尴尬。她说这是扬琴。母亲和我都是音乐的白痴，也许我们听过扬琴和古筝，但肯定都是稍有耳闻，不知道扬琴和古筝的声音到底有多大的区别，也许相距甚远，也许靠得很近。我们都是在凭感觉说话，未免有些类似陆王心学的主观唯心主义，但我不愿说这是唯心主义，当做浪漫主义也许更好。音乐就是一种使生活浪漫起来的东西。这种浪漫，是喜怒哀乐俱有，只不过戏剧化了，源于生活，高于生活罢。

无数次重复那条小路，在路上，我听的不是古筝，不是扬琴，只是一种生活的气息。

快乐寻的是一份真诚友谊；快乐寻的是一声衷心的“谢谢”；快乐寻的是个会心的微笑；快乐寻的是一份多姿多彩的生活。

快乐，其实不难寻觅。上课时，你积极回答问题，哪怕老师不叫你，但你看到老师会心的微笑和赞扬的目光，你不也很快乐吗？课间时，你遇到了麻烦。同学们及时地帮助和温馨的话语，哪怕没有什么大的改变，但凭着这些力量，你也能够应付一切了，这难道不快乐吗？当你看到父母劳累时，为他们捶捶背，分担问题，做自己力所能及的事，哪怕自己十分劳累，但父母感到欣慰，自己不也很快乐吗？所以，我想问你，你快乐吗？

或许你会找一百个理由说自己不快乐，一直被堆积如山的作业困扰着。这也是有可能的，因为你现在11岁了。两个1正处于竞争时代，已经是中少年了，面对压力大，很难做到“快乐就好，忘掉烦恼。”难道我们就这么不快乐吗？是呀，现在的压力的确是无法估量。“小考”、“单元考”、“月考”、“期中考”、“期末考”、“升级考”、“中考”、“高考”、“博士考”、“公务员考”……一切都离不开一个字“考”。因为考，所以我们要整天好好学习，认真预习仔细复习；因为考，我们的生活添加了几处灰暗的天空……那在梦里也遥不可及的快乐生活在哪里？我想，快乐其实很简单呀！但想终日快快乐乐，无忧无虑很明显是不可能的！所以，抓住快乐时光十分重要。快乐既然不能随时出现，那就要把“不快乐”“变”成“快乐”！你可以这样想，每当你绞尽脑汁，费尽心思做出来一道认为很难的题时，那种自豪感不也很快乐吗？每当你憧憬一天生活的同时不也很快乐吗？当你考试时下笔如有神的感觉也是会让你感到快乐的。因为每当你去想，怀着一种冒险的，无人可挡的精神解题时，不比浪费时间玩游戏还要刺激吗？你也不要讨厌家长给你买的一本本习题册。每当你写出一道题时，脑子去想了，智力也随之增加了。当你读过一道阅读题是，不也积累了许多文段字词吗？当你积极乐观面对题目，反复训练，反而不会觉得枯燥。反而加深了解题公式和思路。日后写卷子甚至考试时，那文思泉涌的感觉也会十分快乐。写得多了，越写越好，越好越从各种方方面面感到快乐，越快乐学习就越好……如此良性循环，怎愁学习成绩上不去呢？有朝一日，你定会学习十分优秀！这最重要的就是乐观，这往往会使你事半功倍。切忌：“不要做学习的奴隶，要做学习的主人！

相信吧，快乐学习会让学习更有效；相信吧，快乐生活会使生活更加多姿多彩，相信吧快乐想法会让你受益终身。让我们为快乐喝彩，努力做到主动快乐！让我们现在就付诸行动！

关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。

比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学，像牛津的那个主教塞缪尔?威尔伯福斯那样，那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术，当作原始的文学艺术，那么古人的想象就具有永久的魅力。

关于人类起源，直到19世纪才走上科学的道路，达尔文的进化论，是19世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展，发现了许多古人类的化石，出现了许多关于人类起源的心血说。诸如：古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石，在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是：海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。

无论是“海猿说”“海陆双祖复合说”还是“外星人说”，都在有力地向传统的“从猿到人”的进化论学说发出挑战，但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学在发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。