我把你追寻精彩20篇

我曾在梦里追寻过内蒙古草原上的青青牧草，大兴安岭的茫茫雪原，追寻过中华民族的摇篮——黄河古道，浩浩淼淼的长江堤岸，还追寻过撒哈拉沙漠的万里平沙，杭州西湖的唯美独雅。它们都曾给我的梦抹上了一缕奇异独特的瑰丽色彩，使我对祖国壮丽山河有一种神圣而不可侵犯的情感。然而，最让我难以忘却的却是屹立于群山之颠，纵横交错于华夏圣地那气势磅礴的万里长城!

国庆假期我终于实现了这个梦——我们一起去了万里长城。万里长城东起山海关西至嘉峪关，全长一万七千多公里，是两千多年前秦始皇为了防御匈奴入侵中原下令修筑的。

站在长城脚下，闭上眼睛，仿佛可以闻到历史的气息。再从远处看，长城像一条卧在空中的巨龙。于是我们开始爬长城了，长城的路道很宽，五六匹马可以同时并行，道路上有很多木棱和台阶，走起来很费力。我还发现长城的壁面上有很多小方格，是古代士兵窥探敌情用的。我们也从那里眺望，发现长城周边群山环绕，绿树成荫。继续走，走到一个烽火台，烽火台很小，但是里面人很多，后来我们才知道，长城的每隔一段都有一个烽火台，在古代遇到敌人入侵，便在烽火台点火传递消息。不知不觉中我们到了好汉坡，好汉坡上凉风习习，刮在身上很舒服。这个坡上还有一个石碑，石碑上写着“不到长城非好汉”，这是毛主席的亲笔题词。

长城是劳动人民勤奋和智慧的结晶，是中华民族伟大的象征，是我最难以忘却的追寻。

六月的轻风惹笑了蓝天，还有爷爷蓝天一样的笑脸，甜甜的暖在心间。我追寻，迎着轻风，踮起脚尖与渐远的微笑对视。

夏日的温热躁气浮动，升腾，与记忆中的某个片段有着些许的契合，脑海中，那个夏天的气息逐渐苏醒，在心房四壁上留下的镂空花雕逐渐清晰。

许多片段都已模糊，被时光撒上了一层粉末，渐行渐远，而那片辽远澄澈的天穹和粗粝瓦房上小憩的几只野雀却在记忆之海幻化成几束火焰，跳跃，闪动，唤醒了那渐远的微笑。

灼热的骄阳泛着刺眼的白光，连续的炽热让人仿佛连心跳都满了半拍，沸腾的血液迫切的追寻那渐远的微笑。

儿时最快乐的便是寻一块被阳光烘的滚烫的旧瓦，浇淋上一壶清水听那“咝咝”的迸溅声和邻居家皮肤黝黑的稚童比赛谁敢直视头顶的太阳，爷爷总是微笑着给我把灰蒙蒙的脸擦干净。

那渐远的微笑是天空中灼人的一片光亮。

在农村那个夏天，口干舌燥的时候最大的奖励便是一碗冰水兑上糖浆，仰着脖子灌下，从头凉到脚，唤醒每一根神经，但最爱的还是那一大片西瓜地里绿得发亮，排挤着，推搡着的西瓜，一个个饱满圆鼓，爷爷切开一个，漏出红艳艳的瓜瓤，咬一口汁水四溢，爷爷微笑着给我把汁水拂去，硬邦邦的老茧，在我光滑的皮肤上留下小小的一阵痒。

那渐远的微笑是清凉的糖水和碧绿可口的瓜。

每每夏日，日上三竿，我便伏在爷爷的腿上安睡，爷爷佝偻着背轻摇着一把蒲扇，我送来一阵阵凉爽的风，有时我也问：“爸爸妈妈置办了空调为何不用？”他便仰起脸，那温润如璞玉般的微笑。我至今铭记“扇了一辈子，夏天的热就该忍着，熬过了才有秋和冬哩。”

几载春秋，爷爷的微笑成了永恒，渐渐远去，曾经的我站在盛夏的尾巴尖上，追寻那渐渐远去的灼人的光亮，舌尖的甜也构起那句铭心的言语。

爷爷的微笑亘古不变，回忆曾经，追寻那渐远的微笑。

每个人都不是完美无缺，只有追寻完美的人才是十全十美，令人欣赏的人;不仅是人这样的，太空中的天体也是这样的。

在广袤深邃的夜空中，不计其数的天体在天空中追寻自己的美，它们都不满足于现况，各自追寻着自己的美：太阳追寻着自己的外表美;月球追寻着自己能用最大努力反射着太阳的光;不发亮的天体追寻着自己能反光和发光来让别人注意它的美。所有的天体都在追寻着美，为独星星却十分满足于现况，靠着别人的光来反射着自己，但是这一切让一群流星让星星改变了自己的看法开始追寻着自己的美。

在这片安静而又详和的夜空中，一群不速之客打破了这原有的宁静。那是一群小小的流星，它们正惊讶于周围璀璨的天体的美丽，却没有用欣赏的眼光打量这些满足于现况而又骄傲的星星。它们低着头看着自己渺小阴暗的身躯，默默的追寻着美。

它们那匆匆的身影被星星看到疑惑地问：“你们要去哪里?”

流星犹豫了一下，说：“我们要去追寻完美。”

群星顿时炸开了锅笑着说：“美丽和完美是与生俱来的，你怎么还要去追寻呢?不如像我们一样珍惜这时光来炫耀一下自己的美。”

流星们没有被这句话所阻止住脚步，它们还是像原来一样坚持着自己的观点，匆匆地走了，去寻找它们的完美。

不久，流星们从远方回来，星星不知道是什么说：“兄弟们，你们看，那个东西真美丽，像一片火海向我们冲来。”流星们走过的天空上划上了一道道长长的亮光，好像拖了个尾巴似的，一路上飞驰电掣当它们看到星星后，说：“你们看看我们追寻到完美了，但是还没有全部追寻完，你们怎么样?”

星星一个个都低下了头，身子渐渐地暗了下去，它们巴不得有个缝儿钻进去，其中有一个知错的星星道：“我们错了，我们也应该追寻完美。”其它星星也陆续地说。

就像每一个东西一样，都要追寻着自己的完美，这样才能让人们用欣赏的眼光来看待你的美。

有一群由二百多个孩子，五个带队老师，四个教官，一名医务人员和十多位领导所组成的队伍将从重庆跨越到西安，再沿着红军二万五千里长征的路线来到延安。这个过程被称为“红色之旅”，我们这些孩子也被大家亲切的称作“红小鬼”。

今天是“红色之旅”的第一天，重庆下着大雨。“红小鬼”们各个提着大包，提着小包。站在旁边给孩子打伞的父母们，不停叮嘱着孩子要注意安全。我和妈妈坐在屋檐下的台阶上躲雨，我靠在她肩上静静地听着夏日的雨打在大地上，“淅沥、淅沥……”我和妈妈都知道有六天我们不能在一起互相关心，甚而吵闹》妈妈说：“只有分隔两地才能让感情变得更深，更纯。”

下午两点三十分我们准时出发。一小时后我们来到了火车站，吃力的挤过人群上了火车走到自己的床位，我睡顶层，空调就在头顶上。放好行李后，我躺在床上，听着火车的轰鸣，走道的嘈杂》

晚上十点火车统一息灯，我辗转反难以入睡。看看旁边的张兴澳，她睡得那么香，那么甜，还不时抿抿嘴，她一定是梦到好吃的了。火车的震动使得床轻轻摇曳，听着走道里的脚步声;听者教官手中对讲机里的“嗡嗡声”;听着老师们的谈话声。渐渐闭上双眼，任心和梦跟随着火车飞向远方……

在一九零二年的老北京，有一家叫“丰泰”的照相馆。老板是一个忠厚的北京男人，有一个刻薄吝啬的妻子，和可爱伶俐的儿子福官。店里的掌机叫刘京伦，虽然穷，却有一股不屈从于命运的心气和傲气。任老板对他很好，没有因为刘京伦只是个伙计就看轻他，而将他当兄弟般看待。

但也只是这样了。一个复一个的普通日子过去，像田间流过的小溪，散入不知名的地方。将来，任老板老了，就让福官接手照相馆，娶一个如意或不如意的妻子。刘京伦也会定一桩亲事，他还会有一个孩子，而他的心气和傲气，也将随着时间的流逝，带着不甘与无奈消磨殆尽。但是在这个平常的阳光明媚的下午，忽然来了一些人，又发生了一些事。于是所有人的命运都发生了一些偏差，最后脱离了预设的轨道，走上一条不同的、完全不同的道路。由自己走出的路。

他们在历史的洪流中哭和笑，他们是普通人也是时代的先驱者，他们曾为梦想孤身一人。

影片中，雷门·华莱士带着欧洲的电影来到京城，却被认为是“魔光鬼影”，是坏的，是败坏祖宗的东西。而当刘京伦亲眼目睹了电影之后，它向人们展现了大洋彼岸的生活，它为那些始终生活在自己的世界里的人们打开了一扇通向世界的窗。光影的魔力。

华莱士问刘京伦，你们中国人怎么那么喜欢哈腰鞠躬啊？对这个问题，小刘子以中国人特有的阿Q精神回答道：因为弯着腰，你看着人家的鞋子，你就知道了这人是富人还是穷人呐……

电影是存在的意义所在。马克思说，人在和自然物的遭遇中领会到存在物的存在，而艺术是人在自己创造的世界中欣赏自身。这一刻，福光普照，黑暗中亮起来了，他们的存在散发着光芒。

梦想是在年轻时燃烧的东西，希望是那时映出火光的眼睛。当法国人华莱士被赶出那座琉碧銮金的宫门时，我喜欢看人们第一次面对电影时的惊慌。他们尖叫着逃跑以为火车就要开过来，他们踉踉跄跄地躲闪以为人群正向他们走来，他们急切地挥舞抓挠以为帘子后面有隐藏的机密。年轻人好奇地打量它，热切地研究它。这让我觉得新的东西是如此的美好。它充满了灿烂的希望，璀璨的梦想。

寒冷的冬天过去了，春天悄然地来到了。她身着一件绿色的纱裙，头戴一顶美丽的花环，向人们泼洒绿意。也许是春风发出的信号，催回了燕子，吹醒了花草，唤醒了动物。天地万物都被春天唤醒了，花草动物们赞叹地说道：“啊!春天来了，让我们一起伴随着她舞蹈吧!”

我漫步在春天的草坪上，感受春天的气息。草地上，我看见了两棵樱花书，繁茂的树叶中夹杂着许多雪白的小白花，芳香四溢，娇艳欲滴，浓郁的芳香使人陶醉不已。风轻轻地吹，满树的樱花瓣飘飘洒洒地落下来，落在草地上，犹如一条雪白的小路向前方蜒伸。向前走，来到了湖边，湖水静得像一面镜子，绿得像一大块翡翠，树木的影子在水中清晰可见。在湖边，有一排柳树，绿得那么新鲜，甚至比绿更绿，更亮，那种绿是无法形容和诉说的，或许你没见过那种绿吧。我轻轻地摸着柳叶，那么柔软，那么轻，比纸帕还软，比画纸还薄。

柳树下还有一些迎春花树，上面结满了黄色的小花，好嫩好嫩，美极了。吹拂过绿叶的风，变得格外温柔了，太阳也变得暖洋洋的，绿叶们托出了一个个娇嫩欲滴的花骨朵。

春在哪里?春在河边。碧柳像一个个新娘，挂着一串串珍珠，随风摆动着那柔软纤细的腰肢。春在哪里?春在河中。春江水暖鸭先知，一群群，一队队的麻鸭儿在小溪里戏水、捕食，河面上留下一层层水波，欢快的鸭儿“嘎嘎”地叫着，简直像在赶“戏水会”，热闹极了。春在哪里?春在蒙蒙细雨中。春雨像线一样轻，像针一样细，淅淅沥沥地洒向大地。人们打着花伞，在小路上穿梭般的来往。远远看去，这伞仿佛朵朵盛开的鲜花。在近处看，这伞五光十色，有红的，橙的，黄的，绿的，青的，蓝的，紫的，好像一道七色长虹从天际落到人间。雨后，各种树木经过春雨的洗濯，更加苍翠挺拔;草坪仿佛一块块绿地毯，而那朵朵野花就宛如颗颗宝石点缀在地毯上。地上像抹了一层滑油，一不小心，就会摔上一跤。这远近各处美景交融在一起，仿佛一幅美妙绝伦的水彩画。

花儿缀着绿叶，叶儿衬着鲜花，红艳如流，翠绿欲滴，有多少个这样迷人的春日啊!

青春是一团火，她点燃了自己们沸腾的热血；青春是一阵风，拍打起了自己们追逐梦想的翅膀。跨入青春的大门，追求远大的理想，原来只要自己们展开自由的双翅去追逐梦想，梦想的成真离自己们并不是如此遥远。

自己的童年时代里尚不知梦想为何物，每天过着无忧无虑的生活，可是看到许多人忙忙碌碌，生活得那么充实，很是羡慕。于是自己开始学着他们的样子去寻找梦想。找了很久，还是没有找到，自己感觉到了有种挫败在袭击着自己。自己开始闷闷不乐，每天只是把精力放在广播上，听听新的信息，企图寻找安慰。渐渐地自己迷上了英语广播，那一句句流利的语句给了自己浓厚的兴趣。于是自己开始喝它交“朋友”。

就这样，自己对英语的“爱”越来越浓，并产生了一个梦想——一名出色的外交人员。虽然这个梦想尚在雏形，但自己有信心将它变得足够坚实，至少自己在人生的道路上找到了目标，找到了精神支柱。

在家里，自己总是留心于电话上，听听有没有自己获奖的通知。是的，自己参加了英语口语表达的考试。怀揣着对英语的热爱，满腔热血的自己参加了那次考试，自己想得到他人的认可。但凡一个梦想的实现都是需要挥洒汗水，披荆斩棘，才能“会当凌绝顶，一览众山小”。所以当自己接到一个又一个不是关于考试的电话时，自己并未感到消沉，而是更加勇猛。一天下午，当自己看到桌上鲜红的获奖证书时，自己顿时感到横惊讶，幸福洋溢在自己的脸上。自己终于迈出了成功的第一步！很小的一步，却给了自己很大的鼓励。

每个人都有非常美丽而伟大的梦想。千万不要因为一时的失意而放弃。没有人能预知自己们的未来，明天是靠自己们去创造的。牢牢抓住自己们的梦想，朝着它奋斗，总有一天幸运会降临到自己们的身边。

若是没有被人误会的时刻，可能就感觉不到知心好友的珍贵;如果只待在自己所设下的井里，就不会知道世界是多么的美好;如果没有感受到孤单的滋味，又怎么知道有家人的陪伴是多么幸福的事;在你难过的时候，爸爸.妈妈一句温暖的话，令人分外感到温馨;只要没有走进大自然，可能就不知道这世界的美妙。

从出生到长大都期待能过着快乐的日子，但是一直觉得快乐好像不容易，因为快乐是一种看不也摸不到的感受，于是在我心中播下“快乐很难追寻的种子。”

其实真正的快乐，就是每天和同学轻松自在的打球、聊聊天，或者是和家人聚在一起吃饭、看电视……。有些人一直专注于寻找着快乐，不停在旅游、玩乐中追寻， 其实快乐就在你身边，要你自己去发现，而且要维持下去，才能将最快乐的事情、最美好的事物，一直在心中永远的珍惜下去!

一只鹰蛋掉到了草堆里，有人以为是鸡蛋，捡起放在鸡窝中。鹰蛋和鸡蛋混在了一起，正好被在孵蛋的母鸡孵化了。

于是，它被当成了一只鸡，和鸡兄弟姐妹一起生活着。但是由于长相奇怪，它常被鸡兄弟姐妹们欺负，因此它感到很孤独无助。

一天，它跟着鸡兄弟姐妹一起在地上寻找大麦、大米等食物。这时，天上闪过一个黑影，发出了震耳欲聋的叫声。大家都吓得四处乱窜，等它飞远去，大家才松了一口气。那只小鹰问：“它是什么鸟？好威武！”它们说：“它是一只鹰，一只至高无上的鹰。”“哦！真厉害，飞得那样高……”它非常地羡慕，“要是我也很像它一样就好了。”它们轻蔑地说：“就你！哼！长相那么丑，连只鸡都比不上，怎么可能妄想成为那么尊贵的鹰呢？你真是白日做梦！”它却没有怎么理会，而是发自内心地想当像这只鹰一样的鸟。首先，要学会飞翔。

它来到了悬崖边，站在高耸入云的山崖上，脚一直哆嗦着。是的，它准备从这里跳下去。它带着满怀的憧憬来到山崖边，踮起脚一跃，整个身体快速地下降。它试着努力地伸出双手，可是没什么效果，不过还好的是，它没有被摔死。当初只是为了学会飞翔，从没想过后果将会是什么。

它一瘸一拐地回去了，傍晚，它又在静静发呆，抬头看着月亮，看着皎洁的月光，它更有自信了。第二天天明，它早已站在那座熟悉的悬崖上。虽然它曾一次又一次地失败，曾一次又一次地受伤。但它从未放弃，因为它坚信，总有一天它一定可以飞翔在属于自己的天空。

它又一次站上了这座悬崖，不过经过多次失败，它积累了很多经验，这次，成功了，它终于学会了飞翔。它挥动着有力的翅膀，在天空中展翅飞翔，此时，它已埋藏不住内心的喜悦，情不自禁地叫出了声。声音正如那鹰一样，响彻云霄。它的鸡兄弟姐妹看见了，觉得不可思议，用羡慕的目光望着它。飞了许久，它一点都不觉得累，这得益于它之前一次次的失败。它盘旋在广阔的空中，自由地飞翔着。

不只是鹰，人也是一样。人们往往认为命运是注定的，命运本来就如此，能有什么办法。但其实命运就像是一只落在鸡窝中的鹰。不要认为什么事是注定的，只要你有恒心、勇气、毅力，就一定可以改变命运。俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”没有什么事是做不到的，只要你肯坚持。

我们应该像那只鹰一样，追寻属于自己的蓝天，要在自己的世界中展翅高飞。

如果这个世界一片荒芜，笼罩于黑暗，我们是否应该也随之一起沉沦?如果狂风暴雨折断了桅杆，打倒了风帆，我们是否应该也一起陷入绝望?如果世道不公，小人当道，真理逃开，我们是否应该退出坚持真相的舞台?回答是顾城的那句名言，黑夜给了我黑色的眼，我却用它寻找光明。躲避阳光，躲藏于阴影，逃避于现实……让他们都闪开吧!让我们追逐生命的光亮!

追逐光亮让他伤痕累累。他是属于阳光的，那耀眼的金灿灿的颜色是他的才华，他的生命的颜色。他是梵高。他的向日葵是他的象征，那璀璨夺目的黄色是他对生命狂热的追捧与偏执的热爱。他身后有巨大的阴影，他艺术家的本性让他的生活留下了阴暗。可他从没有放弃过他的向日葵。余光中写诗说向日葵是“扭不屈之颈/昂不垂之头/为追求一个高悬的号召”，在我看来，这说梵高更合适。追逐阳光让他伤痕累累，可没有这些温暖世界的光芒去撞击每个人的心灵，人世间会留下多少苍白与无力。

追逐光亮让他们伤痕累累。他们在他们的时代都是独树一帜的俊秀之才，因此饱受凌辱，可那一点一点的生命挫折却点亮生命的华彩。嵇康的时代庸人当道、小人夺权，他因为对钟会的傲慢最终被落井下石。阴影开始笼罩于他的身上，他上刑台，他想起许多，他顿悟，他留下了一曲《广陵散》和“广陵散于今绝矣”的感慨。人生的光亮在最后的时刻被无限制地放大。无独有偶，坚持真理的司马迁被宫刑，却完成了“成一家之言”的伟业，才能过高于是被众人侵轧的苏轼在黄州却写出了最让人感动以至于礼敬的前后《赤壁赋》。阴影拖累他们，可真正属于阳光的他们把生命放逐于人生的光芒，奏出美妙的乐章。

追逐光亮让我们伤痕累累。我们疲惫、疲惫、无力，我们辛苦、操劳、伤感。我们一步步走进钢筋水泥的核心，一步步走进物化的悲哀。我们也学会躲避阳光，归属于黑暗，可看到前辈们的执着，世界的繁华，头顶的星空，我们知道人生没有放弃的理由。于是逃出阴影，走出阴影，纵然伤痕累累，疲惫不堪，也要拥抱生命的光亮，也要成为给人温暖的一缕阳光。

即使世界荒芜、狂风暴雨、世道不公，我们也要面对大海，静看波涛起伏的气魄;傲立山顶，远望苍天的胸怀;在茫茫深林中，仍坚定不屈，永不言弃的探索精神。靠近阳光，走进阳光，忘掉让我们伤痕累累的一切，偏隅一方也有海阔天空的追逐，微不足道也有沧海桑田的执着。去追逐生命的光亮!

我们人人都要学习雷锋，他有舍己为人的精神，我们也要尽自己的全力去帮助有需要的人。雷锋帮助了很多的人，却都没有索取任何回报。

雷锋叔叔，你在哪里？你在哪里呀？你背过年迈的大娘，走着泥泞的小路，路上有你留下的一个个脚印。雷锋叔叔你在哪里？虽然，你现在已经不在这个世上了，但是我们的心里还一直惦记这你，舍己为人的精神，让我们深深的感动了。

雷锋叔叔你帮助了无数的人，大家都说你是个大好人，所以我们也应该向你学习，学着去帮助别人。

一次，在校园里，我看到一个小朋友摔倒了，我伸出了双手，把他慢慢地扶了起来，他脸上露出了温暖的笑容，轻轻地说了一声谢谢。还有一次下楼梯的时候跑得太快了，我自己不小心摔倒在地，一位高年级的男生看见了，二话不说地把我扶了起来，还帮我搀扶到了教室，当时我也感激不已，大哥哥还一直安慰着我，让我心里暖暖的。校园里充满了正能量。

我们一定要学习雷锋叔叔无私奉献和默默无闻付出的精神，尽全力的去帮助需要帮助的人。

一位国王总觉得自己不幸福，就派人四处去找一个感觉幸福的人，然后将他的衬衫带回来。

寻找幸福的人碰到人就问：“你幸福吗?”回答总是说：不幸福，我没有钱;不幸福，我没亲人;不幸福，我得不到爱情……就在他们不再抱任何希望时，从对面被阳光照着的山岗上，传来悠扬的歌声，歌声中充满了快乐。他们随着歌声找到了那个“幸福人”，只见他躺在山坡上，沐浴在金色的暖阳下。

“你感到幸福吗?”“是的，我感到很幸福。”“你的所有愿望都能实现?你从不为明天发愁吗?”“是的。你看，阳光温暖极了，风儿和煦极了，我肚子又不饿，口又不渴，天是这么蓝，地是这么阔，我躺在这里，除了你们，没有人来打搅我，我有什么不幸福的呢?”“你真是个幸福的人。请将你的衬衫送给我们的国王，国王会重赏你的。”“衬衫是什么东西?我从来没见过。”……

每个人都在追寻幸福，每个人对幸福的诠释各有不同。这个故事告诉我们幸福是一种象征，是一种自我感觉，关键是如何把握这种象征和感觉。

同样的道理，班主任的育人目标就应该去追寻学生幸福的象征，追寻学生幸福的感觉。这种象征、感觉是什么?这难以用一两句话说清楚。但我们知道学生幸福的象征，学生幸福的感觉都写在学生的脸上。这需要班主任的万能定律：“呵护那一点点光”。班主任育人目标就是——学生幸福的象征，学生幸福的感觉。

有媒体报道，社会上又出现了许多不和谐的音符，影响社会秩序。这使我想起了道德。一个没有道德的民族难以屹立于世界民族之林。可何为道德？

道德是一个人活动的基本准则。一个没有道德的人，这个人的人生是一个缺失的人生。学校本是书香飘溢的地方，四月，花香与书香充满着整个校园，书声朗朗，可往往这其中的美好却出现了不和谐的音符。说脏话玷污了校园的风气。时不时地从耳旁就能听到脏话，虽然同学们都习以为常，甚至捧腹大笑，觉得好笑，难道不觉得这是在挟自己的肢窝逗自己笑吗？脏话，只能证明你的品德不健全，社会价值观不正确，影响的是一个整体，难道作为整体中的一份子，不应该遵守吗？

道德是形成良好社会风气的基本规范。社会良好风气的形成是个人努力的结果，局部的缺失同样也会影响整体的缺失。社会上也同样存在着许许多多不和谐的音符。如孤寡老人，社会诈骗，闯红灯等，这些都是不好的现象。社会上，一些十字路口装了红绿灯，车子也慢慢地“温顺起来了”，但偶尔超速、闯红灯的现象时有发生。然而事物总是相对的，那些街区小道的十字路口，没有红绿灯的限制，已经乱成一锅粥了，在那过马路还真的需要小心呀！这种现象，难道不关系到良好的社会风气吗？不与个人利益相结合，与之统一吗？

道德更是一个国家整体实力的重要折射。国家亡国，匹夫有责，不正说明个人与国家是相统一的吗？随着改革开放30年来，我国人民的物质生活正在显著提高，人们也有了出国旅游的机会。但许多国外著名景点区都有一个刺眼的标牌：“中国人止步。”这样的意图再明显不过了，这不是在挑战我国的权威吗？实则不然。正是因为中国游客的随地扔垃圾，涂丫等不好的行为，才会导致这一现象的发生，导致国家颜面尽失，也损害了自己的利益，难道这些不与个人的道德相关吗？

综上可知，一个人的道德的高低是会影响一个集体道德的水平，这种现象折射出中国人越来越淡化精神财富，重视物质消费了，这是扼杀一个民族的前奏曲，是不好的，应摒弃。

对此，重视精神财富吧！提高个人的道德素质，做个完整的人。

人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐，或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。

想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下„„这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作;2、体验某种事物或爱一个人;3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢?

不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习，我想，这也就是作者生命的意义吧。

每个人都有自己的梦想，有的想成为一名教师，有的想成为一名消防员，有的想考上清华北大……可我，是想考上上海戏剧学院。

自从我的好朋友卢紫依考上了上海戏剧学院后，我就给自己定下了一个目标：我也要考上上海戏剧学院，去和她做校友。于是，我每天都在努力，向着我的梦想努力。

舞蹈老师说，我的身材在舞蹈学院里算胖的了，他以为我体重超过了八十斤，所以还给我起了个绰号，叫“八公主”。我想摆脱这个绰号，于是，就开始了我的减肥计划。现在，我每天早上起来，都会跳一千次绳，这样有利于减肥和长高。跳完绳后，开始吃早餐，都是在鸡蛋和酸奶的帮助下结束。午餐只能吃鱼肉、牛肉、鸡胸肉等不长胖的肉类，再加上几根青菜，这样就不会担心营养不够啦！有时候，只是吃水果。晚餐真是做到了极简，只吃水果。七点钟以后，什么也不吃。

因为要考上海戏剧学院，所以基本功也是很重要的。每天六点至八点，就是我的训练时间。一开始还不适应，压腿的时候，哭了好几回呢！不过，为了我的梦想，再苦再累，也是咬牙拼了！

减肥重要，身体也很重要。我每周都会去参加羽毛球班、篮球班、游泳班等运动班。因为只有这样，我的身体才会棒棒哒！

根系，追寻属于自己的大地；白云，追寻属于自己的蓝天；乡村，追寻属于自己的宁静与诗意；而我，追寻属于自己的梦想。我会为了我的梦想而努力奋斗下去的！加油，向前冲！

贺宇蓉

像渴望光明的夸父，

在追寻火红的太阳；

像调皮捣蛋的孩子，

在追寻父母的呵护。

追寻你，慈祥和蔼的老师，

追寻你，不求回报的亲情，

追求你，同学之间的陪伴，

追寻你，超越时光的快乐。

一个个小孩子们茁壮成长，

一个个老师还是那么年轻，

我们永远告别了过去的时光，

却忘不了那时候的快乐光阴。

时光，你流逝的太快，

如果不珍惜你呀，

就无法长出丰满的羽毛，

怎能在未来勇敢地搏斗呢？

啊！时光，我把你追寻，

追寻回忆，追寻儿时的快乐，

追寻呵护，追寻父母的关爱，

追寻未来，追寻努力的喜悦。

勃发的种子会在无尽的黑暗中探寻阳光的足迹，钻破冻土后才能冒出新芽，问候暖春；高大的轮船永远追随指南针的方向，乘风破浪，才能顺利达到最终港湾；奔腾的溪流不畏山高水远，勇往直前，才能汇聚到大海，实现自身的价值。因而，没有目标的奋斗是水中捞月；没有目的地的旅途永远只是劳心损力而毫无收获；没有方向的前进，那就是倒退。

众所周知的诺贝尔奖获得者————屠呦呦，几十年如一日般地坚定不移地研究有效治疗疟疾的青蒿素，时至今日，该药治愈了千万名病患者，为无数的家庭带去了福音，科学研究者拥有的不仅是专业的知识，更是对真理追求的执念。也正是由于这信念在科学者们的心中扎了根，发了芽，所以才能引领他们矢志不移地前行。

没有指路牌，便没有一步登天。阿里巴巴近期能在美国上市其主要原因并不是因为它的起步早，也不是因为马云他们的完美宣传，而是阿里团队坚持着把公司运营的质量和效率做到最佳。当马云第一次创立网上银行的时候，他满怀热情地登门拜访却被一次次拒之门外，并且他的创意和网站还遭到了顾客的质疑，但一心想要将网上支付宝发展起来的马云仍旧不断提高支付宝的信誉和顾客数量，最终在电子商务行业独占鳌头。这一切得益于阿里团队有坚定的目标和执着的信念。

又或许是站在叉路口，方向多了便导致迷茫。像欧。享利写的钱德勒爱好虚伪而碌碌无为；像纸醉金迷的达官显贵一般而毫无追求；像粉雕玉饰的女郎一般醉生梦死。显而易见的是思想的扭曲和道德的坠落，不能用强有力的信念正确支撑的人生，就象是断线的风筝——-任意却毫无目标，到最后也许是失去风的依托、淹没在泥淖里。切莫见异思迁，落得个破乱不堪。

正确的目标加上奋斗的过程，胜过暂时成功的喜悦。没有任何一场足球赛的夺魁者是缺乏系统而正规的引导。从现在起，就要把自已的未来规划成一幅美丽的画卷，然后脚踏实地朝着美好蓝图前进。

行走在黑暗中的探索者一定要不忘初心地寻找心中的灯塔，按照清晰的航线去抵达理想的彼岸。因为只有这样，你才能在艰难攀岩中触摸到属于自已的巅峰；也只有这样，才能防止背道相驰而远离梦想。

人类的起源一直是个迷，千百年来人类一直在探索的。

在达尔文推测人类起源于非洲时，当时少见化石证据。这种情况在20世纪20年代发生了改变。在南非盛产金钢石的小城金伯利附近，有一个名叫塔恩的地方，那里有许多采石场，在采石时经常发现哺乳动物化石。1924年曾发现一具幼年猿类头骨，后经解剖学教授达特的研究，认为它人形态介于人和猿之间，遂将其命名为“非洲南猿”。1936年，在德兰士瓦地区斯特克方丹采石场发现一个成年个体的南猿化石，次年又在一名叫克罗姆特莱伊采石场找到完整的南猿下颌骨和头骨碎片，南猿逐渐引起学术界的认同和重视。但就它是“最接近猿的人”还是“最接近人的猿”，学术界仍有争议。解决争议的关键是南猿能否制造工具。虽然人们曾在发现南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器，但同时还有进步类型的人化石伴生，因此南猿是否是工具的制造者很难取得一致意见。此外，由于南猿化石出土层位不清，故南猿确切的生存年代还一时无法搞清。

正当人们左右徘徊时，东非的化石发现为解决这些问题提供了新的契机。从1931年起，英国考古学家路易斯·利基就在东非大裂谷一个名叫奥尔杜威峡谷的分支部分进行发掘，找到了不少非常原始的石器。它们是用河卵石或砾石简单打制成的，年代是更新世早期。谁是这些工具的主人呢?利基夫妇在这里搜索了20多年，终于在1959年7月的一天发现了一具南猿头骨。它比南非粗壮南猿还要粗壮，学名为“鲍氏南猿”，一般称其为“东非人”。通过种种理化测年法测得他的生存年代为距今170万年。

据目前所拥有的化石材料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区。

“东非人”及“能人”的发现，不仅揭开了东非地区一系列重要发现的序幕，而且将作为“缺环”代表的南猿，由“最接近人的猿”，一下跃升为“最接近猿的人”或“人类的先驱者。”以利基夫妇为代表的一批学者据此认为人类起源于非。

日子总是像从指间流过的细沙，在不经意间悄然滑落。那些往日的哀愁与悲伤，在似水流年的荡涤下随波逝去，而留下的欢乐与美好，却在我心中历久弥新。

结缘

秋高气爽，落叶铺满了校园的大地上。从幼儿园小豆豆升到一年级的小学生，我心中充满了激动与害怕。当我在校园里徘徊找不到班级时，大哭了起来，一个小男孩，乌黑的头发，发亮的眸子，站在我的面前。他得知情况后，把我引入了教室。从此，我们就是在学习上互帮互助，无话不说的好朋友了。

美好就是一杯淳厚的热牛奶，让我感受到了朋友的温暖。

成长

夕阳西下，太阳余辉洒满了大地。教室里的灯光照在我和他身上，其他同学都走了，我们俩个留下来办黑办报，我们边办边嬉戏，拿着粉笔头互相投掷，虽然我们的手上脸上都被弄得五颜六色，但是我们各自心中都有一种说不出来的默契与快乐。

美好就是新鲜又甜的蜂蜜，让我感受到了与朋友在一起的快乐。

离别

太阳猛烈照耀着大地，浮躁云彩在天空中不耐烦的飘着；知了似乎也忍受不了夏天的酷热，发着牢骚的叫着。这是小学毕业前的一天，我与他互赠留言，将要分手了，各奔东西，不管以后人生的管路如何走，但是我们的心是在一起的，我与他的六年小学时光的点滴，一切都值得珍惜……。

美好也是一杯苦咖啡，苦中带甜，一种分别的快乐。

不是因为在最美好的时光里遇见了你，而是因为有你在，我才有了最美好的时光！

4月1日上午，在我国传统节日清明节到来前夕，兰尖社区联合青年路社区共同组织社区支部党员、社区干部、入党积极分子、志愿者等18余人，到攀枝花英雄纪念碑以“追忆历史、缅怀先烈”为主题的扫墓祭奠活动。

今天祭奠扫墓活动的目的和意义一是为缅怀革命先烈，传承美德，寄托哀思，抚慰英灵，激励社区青年干部的爱国热情，让大家要谨记历史、珍惜幸福生活，踏着先烈的足迹奋勇向前，全力投身于本职工作中，为建设美丽和谐幸福攀枝花做出更大贡献。以引领身边的家人朋友认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，为构建平安和谐文明的社区添砖加瓦。二是带领入党积极分子和社区党员瞻仰英雄，缅怀先烈，重温入党誓词。最后带领大家怀着崇高的敬意，肃穆起敬，瞻仰着巍巍耸立的纪念碑，大家集体向“攀枝花英雄纪念碑”烈士三鞠躬并默哀三分钟以示悼念。

通过此次清明扫墓祭奠活动，激励我们社区党员干部继承和发扬革命先辈吃苦耐劳、艰苦奋斗、坚定乐观的精神，增强当代青年和党员干部的责任感和使命感。

关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。

比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学，像牛津的那个主教塞缪尔?威尔伯福斯那样，那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术，当作原始的文学艺术，那么古人的想象就具有永久的魅力。

关于人类起源，直到19世纪才走上科学的道路，达尔文的进化论，是19世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展，发现了许多古人类的化石，出现了许多关于人类起源的心血说。诸如：古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石，在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是：海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。

无论是“海猿说”“海陆双祖复合说”还是“外星人说”，都在有力地向传统的“从猿到人”的进化论学说发出挑战，但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学在发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。