高考满分议论文作文范文(汇总20篇)

这是他第一次到女同学家吃饭，走进她家的大门，他才知道什么叫奢华，这是怎样的一个家呀乳白色的天花板，古铜色的墙壁，青蓝色的地毯“啧啧，北京故宫也不过如此吧!”他在心里暗自赞叹。

上饭时，热情的主人给他盛来了满满一碗雪白的米饭，颗颗雪白的米粒散发着诱人的香气直往他的鼻孔里钻，他咽咽口水告诫自己，“千万别吃得太快，要文雅一点。”他几乎是数着米粒进口的。吃到还剩浅底的时候，他犯难了“是吃得一粒不剩，还是故意留点底儿?”父亲送他上车时的叮咛又在耳边回响了“娃儿，城里人一辈子也没碰过泥土，他们不知道种田的辛苦，不知道米粒的珍贵，你以后吃饭要故意留点底儿，别让人家把咱看扁了，以后吃完之后千万别再舔碗了。”其实，他早就养成舔碗的习惯了，每次吃饭时，父亲总要看着他把米粒吃得干干净净才让他离开。可现在究竟是吃得干干净净还是留点底儿呢?他偷偷抬眼想从主人的碗里得到一点启示，却发现主人早已吃完，正坐在对面的沙发上看着他，碗筷也不知什么时候撤走了。他现在感到自己仿佛是一个正在舞台上表演吃饭的小丑———以前父亲盯着他吃饭，心里是一怀的亲切，可是现在?他也说不出那种奇怪的感觉。

无助的他用筷子无助地在碗里捣腾着，突然那雪白的米饭迸出了一点黄色，那是一粒谷，和父亲那古铜的脸有着一样的颜色。他的心颤抖起来，小时候给父亲送饭的一幕又浮现在眼前，那是一个炎夏的正午，父亲坐在田垄上吃着他送的饭，也是吃到浅底的时候，几粒黄色的谷露了出来，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯!”父亲像豹子一样吼了一声，他一辈子也没见父亲如此愤怒过，接下的情形更让他终生难忘父亲将筷子插在田垅上，用那满是泥巴的手将谷粒一粒一粒地拈起来放进嘴里，锁着眉头，然后是艰难的一咽“孩子，那是咱农家的血汗呀!”父亲对满腹委屈的他说。

“是的，这是咱农家的血汗。”他夹起一块豆腐，想将那米粒连同那颗黄色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，现在米价怎么这么低。”主人有意无意地说了一句。

“农家的血汗不容亵渎。”他心里说着，将碗里的东西畅快地吞了下去。

有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅;有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既要仰望星空，更要脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。

记得我在奥数班听老师滔滔不绝地讲起陈景润的故事时，我心中充满着敬仰：陈景润念高中时，有幸遇见了他终生难忘的沈元老师，从沈元老师那里他不仅知道了“哥德巴赫猜想”，而且还知道了数学是自然科学皇后，“哥德巴赫猜想”则是皇后王冠上的明珠!从此陈景润有了摘取数学皇冠上的明珠的梦想。

为了使自己的梦想成真，陈景润不管是酷暑还是严冬，在那不足6平方米的小屋里，食不知味，夜不能眠，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上潜心钻研，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，创造了距摘取这颗皇后皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遥的辉煌。

我从陈景润的故事里懂得了人仅仅具有仰望星空的眼界与气魄还是远远不够的，还必须具备脚踏实地的实干精神。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”。最伟大的思想、最远大的志向、最美好的愿望都惟有通过脚踏实地的工作才可能成为现实，否则也只能是好高骛远的空想、虚幻飘渺的海市蜃楼。

我仰望星空，是因为星空很美，梦想很美。我脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。我一定要有远大的目标，踏实前行，在进取的过程中体会到丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到实现梦想的途径。

既然梦想就在远方，我只能风雨兼程，出发，一步一步，向着天际最亮的星座，前进!前进!

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。 “孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。 反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。 在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢? 遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。 有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

1、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

2、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……

3、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

4、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

5、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

6、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

7、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。

8、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

9、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

11、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

12、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

13、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

14、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

15、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

16、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

17、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，()或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！

18、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

19、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

20、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！

21、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

23、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！

25、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

26、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

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伸手触不到的天际，也可看到希望。

谁能说自己一生从未误入歧途？幸福必是苦后品味才开感受到其精彩，若不懂坎坷为何物，又怎么能知道什么是希望？

独自走在空荡荡的大街上，黑幕笼罩着天空，预示着一场滂沱大雨即将来临。街道上也可以看到零星的几盏路灯，昏昏暗暗的，似乎照不亮身下的那一片土地。浑浑噩噩，这是怎样的一种心情？凄楚，悲伤，还是无忘。我想，若是心中载满了希望，面对同样这般的景象，也许又是另一番风味。

要相信，希望就在空中，即使早已分不清白天黑夜。那一轮又圆又亮的太阳，似乎触手可得，而又乱入云中，背对着大地。辛劳的农人看到了这是希望，那炙热的阳光知道农人的内心，拢了一片云，为他们遮住自己。待炎炎正午，再现于当空，给了庄稼所渴望的光照。那一轮又大又红的骄阳，如天空中的向日葵，待成熟的秋天，也便收获了希望的种子。

在伸手触不到的天际，也可有希望，为世人所拥有的希望，即使在空阔的山谷中也为你架起了一根面向彼岸的独木桥。其实，希望就在头顶，就在脚下，只是需要你自己去发现。一双善于发现的眼睛带来的不仅仅是美好的事物，更多的，是藏在鲜为人知的地方的那一缕阳光。若是有意，拾起它，一方广阔的天地便通过它指引着你去到达，待你发现了那长满向日葵的田园，内心应该会泛起一道又一道快乐的波澜。

心若在，梦就在，在你我心中，是否都有一片洋溢着清香的向日葵庄园，是不是比天空中的那一颗大大的向日葵更加迷人，更加耀眼。在不经意间，拾起地上的一片花瓣，也应该是欣喜的，希望的种子发芽了，成长了，结果了……

拥抱希望，是对人生的肯定，是对挫折的热爱。希望是成功必不可少的一层阶梯，它带着成功的通行证，失去了它，便意味着灰心丧气。那么，在黑暗的路灯下的耀眼的阳光，便成了可望而不可即的远方。试着，在无论什么逆境中，寻找希望，播撒一颗颗的种子，在金黄的秋季，定会用辛勤的汗水去换取成功的通行证。

面对大海，有的人看到的是无边无际的内心的害怕、紧张，最终丢了性命，而有的人看到的则是另一方海岸，最终开心地到达了彼岸，欣赏着彼岸花开。

在金秋，收获了天空中散落的葵花籽，那是希望的果实，又是希望的种子，好好把握住，这来之不易的希望。

[高考满分作文长在天空的向日葵

古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱！他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

当看到我的时候，他眼里放着光，兴奋得像个新郎。我以为我终于等到了我的伯乐，我真想对他说：“珍惜我吧，我是真正的檀香木，一小块就价值连城!”可是他却看着我说：“嘿，终于找到了一棵造家具的好材料!”

天啊，我鄙视他!他不识得什么是“材”，什么是“非材”。

我，被一个庸人发现了。糟糕!

我还是被砍倒了，装进了汽车。在他的院子里我被锯呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飞飞扬扬散发着清香，他却只打了个“啊嚏”!

我很悲哀。现在我习惯称他为庸人。我发现：人类真的很笨，他们眼里只有钱，却发现不了真正值钱的珍宝。我还看到他家门外有一块丑石，身上坑坑点点确实丑陋无比，可是我知道，那是一块陨石，是几百年前天上一块恒星的碎片。他，那个陨石——每天低声哭泣，却总是遭庸人恶骂，骂他不成材，干占地，还那么重。

我不哭，我只为人类悲哀。当我的枝桠被扔进沟里，躯干被劈成椅子腿和木板时，我只知道我完了。这么一棵百年檀香木——我，终于被一个庸人糟蹋挥霍。

我姑且成了椅子，木板，一扇门和老人的一根拐杖……这样过了许多年，我目睹了这个人和他的朋友所做的一切蠢事。他们把西汉时期的城墙砖垒成猪圈，把可以榨成油的泡桐籽用来喂猪；他们把含铁量很高的赤铁矿以十元一车的价钱卖给外国人，我还看见那些外国人露出诡秘的笑……不仅如此，连自己的孩子，他们也不放过，我看到那个庸人的小儿子聪明机警，可以把石块雕成飞马，却总是被他爸一巴掌打过去，骂他：“不成材的东西!还玩呢，还不去干活!”他所谓的“干活”就是替外国人装赤铁矿!

天啊，我看够了!不成材的是他自己!每一点点真正的好材料一经他手就变成了废品。还可能觉醒吗，庸人?

我这块檀香木也老了。当美国小矮子、1.6米的篮球健将从不成材到成为驰骋球场的明星时；当奥地利的弱孩子施瓦辛格把自己锻炼成硕士、美国州长时；当书上说一位老师将一个顽劣学生教育成“最棒的一号”时，我却只看到了和这些相反的过程，包括我自己!……

时光荏苒，庸人已去。今天，人类终于雪亮了双眼；我被洗净磨光放在展览柜中；陨石已经进了天文馆；铁矿已被保护起来。可是这已经太晚了。“我是檀香木!”我呼唤了一辈子，连庸人的儿子如今也已平平无奇。哀哉!

材，非材，可能因人而改变呀!戒之!戒之!

简评

本文作者精心选取了寓言式体裁，以第一人称的口吻，通过叙述“檀香木”的见闻经历，巧妙地使用大量材料，把自己的感情、思想以及深刻的认识寄托于其中，引起人们对“材与非材”的价值内涵的思考，主题鲜明，灵气闪现。尤其值得一提的是，小作者用拟人化的手法塑造的“檀香木”形象呼之欲出，意蕴深远。

读此文，如聆听一位睿智的长者讲话，平实而稳健，透露出难得的大气与深刻。

作为本次举办冬奥会的东道主，中国人的每一次呼吸心跳似乎都与冬奥会有关，新京张铁路的建设者们和守护者们、赛区气象站的监测者们、来自各地的青年志愿者们以及我国参加冬奥会的选手们等等，每一个人都尽心尽责、一丝不苟地坚守在自己的工作岗位上，为即将迎来的北京冬奥会提供的服务，确保北京冬奥会的成功举办，也更好地向世界亮出中国智慧、中国制造、中国自信和中国底气。

冬奥会的举办对气象的要求极高，气象问题关系着冬奥会能否顺利、安全、公平的举行。为了保证冬奥会的成功举办，赛区周围需要建设自动气象监测站，为比赛提供连续、精准、可靠的气象数据，减小气象问题对冬奥会参与者的影响。受气候环境影响，海坨山自动气象监测系统的建设难度很高，但我们的气象工作人员并没有知难而退，他们顶着刺骨的寒风，踩着厚厚的冰雪，骡子都不愿背的设备他们背，电脑被冻的开不了机他们轮流用身体捂热......

冬奥会开始前期，北京会汇聚来自各地的友人，我们需要确保三大赛区之间交通的顺畅所以选择了京张铁路，来连接北京、延庆、张家口三大赛区。我们需要将京张铁路升级，在原基础上建设新京张铁路高铁，缩短赛区之间沟通交流的时间，为参与本次冬奥会的人员提供更便捷地交通方式，向世界展示中国的名片。参与本次铁路升级的工作者和志愿者们认真的坚守在各自的工作岗位上，在这些人之中，有很多是中国青年志愿者，他们来自不同的学校、地区，有不同的习惯和口音，但他们都在为冬奥会的成功举办奉献自己的力量。其中有一位特殊的志愿者是外国人，他叫高佑思，通过几天的志愿服务，他对中国的青年志愿者及工人有很高的评价，认为他们吃苦耐劳、勤奋能干，有高度的生活热情与积极向上的乐观心态，更具备着爱国热情与奉献精神。我想这就是中国工作者和青年志愿者，他们总是会用自己的行为自信的表达自己，表达时代，成为北京冬奥会一道靓丽的风景线。

“恰同学少年，风华正茂。”用毛爷爷的词评价参加冬奥会的那些青年选手再合适不过了。他们也都是一二十岁的年纪，为了自己心中的理想与信念，夜以继日的在体育馆进行封闭训练，他们在用自己的汗水和泪水书写自己的华丽篇章，描绘中国的绚丽画卷。据我所知，有一位叫做张嘉豪的大男孩也参加的北京冬奥会，在别人看来他可能没有优越的训练条件，可能会技不如人，然而他仅用了五个雪季跻身国内一线划手之列，“中国单板滑雪运动员”是他努力的成果。他的起点比其他的运动员要晚一些，但他没有放弃，仅凭他口中的一丝运气和心中坚定的信念，他充分的证明了自己。“吾志所向，一往无前;愈挫愈勇，再接再厉。”我想这也该是青年所具备的精气神之一。

“看红妆素裹，分外妖娆。”我们可能永远都不知道这些平凡的工作者和志愿者的姓名，但是他们的付出与奉献都有目共睹，他们的精神值得每个人弘扬歌颂;我们可能也无法与那些运动健儿比肩，但是他们为了自己的信念一往无前，这也值得当代青年借鉴学习。每个人都在尽自己所能奉献力量，这不但会为冬奥会的圆满举办停供更好的保障，还会让全世界看到中国青年的光彩，听到中国青年的声音，他们看到的将是永远都处于青年的中国!

昨天，我和家人们看了北京冬奥会开幕式，深深感受到了这一次开幕式的主题“一起向未来”的壮观。

在第一个节目中，被屏幕拟造出的草丛震撼了，那一刻，我仿佛被无限缩小，飞入那一丛草中，无忧无虑的在那一片绿色中游走，让我沉醉不知归路。

第二个节目中，有无数个孩童高举白鸽模型，在舞台上奔跑游走，仿佛无数个白鸽在半空中飞舞，游走在舞台的每个角落，最后聚集在了一个地方形成了一个心型，随着灯光的熄灭

，这个代表和平的节目结束了。

最让我震撼的的是合成大雪花的过程，无数个小雪花，上面有不同国家的名字，从天上飘飘洒洒的落下，最后聚在一起成了一个大雪花，其用意为微小的力量聚集在一起便成了一个大力量。

最后的奥运火炬，并不是巨大的火炬和熊熊的烈火，而是用一个小火炬代替，表现了中华民族的不屈不挠和永不屈服的精神。

最后，开幕式在一阵烟花的中结束了，中国加油!

你如一夜繁星，散发出淡淡的光芒，将自己的诗意播种在每一寸土地。

你仰望星空，长吁一叹，梦想执笔，终不能一展宏图之志。“采菊东篱下，悠然见南山”。望着那朝廷，尔虞我诈，为名利而不停追逐，你有为国家效劳的坚定决心，也有问鼎苍穹的壮志豪迈，更有如大海澎湃的胸襟，你仰望着遥远的星空，你退缩了，你的志向不是为名利而争夺，也不是在官位上为争一己之私，你明白，那官场不属于你，那距离就如虽站在高处，但离星空的距离依旧很遥远。

你选择了那一片桃花源，“黄发垂髫，并怡然自乐”。那乡间田园生活才是你想要的，你愿在太阳刚着地平线的早晨，肩膀上扛着沉重的锄头，来到黑黝黝的土地，青葱翠绿的稻麦旁边，挥洒锄头。

正午太阳高高挂起，你的汗浸透了后背，额头上的汗珠轻轻滑落下来，悄悄地融入肥沃的土地，渐渐消失不见。傍晚，阳光倾泻，撒下最后一缕光芒，你拖着疲惫不堪的身子，在微弱的光芒里行走，你的背影被拉的很长很长。

入夜，你对着皎洁如月牙搬的月亮凝望，你很知足。你轻轻地燃起一只蜡烛，缓缓慢慢地研起了黑黑的墨，你提起毛笔，挥洒自如。窗外花香弥漫，月光倾斜，撒下一串星光。在微弱的橘黄色的烛光下，你静坐如雕塑，抵住纸张，口中低吟，一篇篇佳作在笔下流淌。

你，抬头，与那月晕交汇，心门敞开，花开花落随意，云卷云舒淡然。你愿，脚踏实地地悠然生活。而不愿，触及那遥远的星空，你懂得，这才是你要的人生。

花谢花飞，留下的是淡淡的香味，雁过无痕，剩下的是薄薄的记忆。

你，脚踏实地，只愿岁月静好，阳光明媚。

纵观历史，为何诗人能写出好诗?这是有原因的，因为诗言志，内心有块垒，手中有文字，诗人借此抒发自己的感情，诗意地生活，令人羡慕。

然如今的现实世界，人们被忙碌冲昏了头脑，没有了闲适和平静的内心，有的只是利益与金钱的追逐，这更提醒我们：在闲暇之余，要学会寻找诗意，才能诗意地生活。

在生活中寻找诗意，才能诗意地生活。生活中的琐事来不及一个个细细地品味，可当静下心来就会发现其中的乐趣。忙碌的世界中不缺乏忙碌的身影——“快递员”，当你收到快递时必定欣喜若狂，但你曾想过给你送来快递的人吗?“赠人玫瑰，手有余香”，请他喝杯水或道一声谢谢，这看起来是小事，但都是对人的尊重，而尊重他人就是一种生活态度，就是一种诗意的生活方式，这便是诗意地生活。

在学习上寻找诗意，才能诗意地生活。校园里，总会有朗朗的读书声;教室里，总会有奋笔疾书的身影，这都是学生们学习努力的表现。每逢考试总会有排名，其中有些人便想要走捷径而拿高分，其实都是在做无用功，学到的就是自己的，没学到的就等着自己去探索。做一个努力学习的

人，这也是一种诗意的生活态度，学习选择诗意地生活，努力的我们也能闯出一片天，因为“天生我材必有用”，不用在意别人的目光，按照自己的方式去学习，这就是诗意地生活。

在生活中和学习中寻找诗意，也别忘了在大自然中发现诗意，诗意地生活。我们每天生活在忙忙碌碌中，多多少少会产生焦虑的情感，这时候就需要安抚自己的心灵，到一处山清水秀之处休闲放松便是一个好选择。大自然中隐藏着许多奥秘，等着去探索它的人。《桃花源记》里的桃花源中人们的生活令人羡慕，我想当今世界也一定会有这样令人羡慕的地方。大自然的诗意无处不在，就像马致远的《天净沙·秋思》中，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”虽然给人一种萧瑟凄凉之感，但是这样的景色在诗人的笔下充满诗意，我们若能在这样的大自然中体验和徜徉，也可以诗意地生活。

诗意地生活，并不是古人才能实现，生活、学校、大自然，在我们的身旁也有许多诗意，我们不可能永远都在前进，要学会停下来，四处观望，寻找到生活中、学习上、大自然中的诗意，用一种宁静和平和的心态，诗意地生活。

People would like to ask the kids who they like betterbetween their parents, they maybe make fun of thekids, while for the kids, they will considerate thequestion very seriously and cant decide who isbetter.

人们喜欢问孩子在父母当中会比较喜欢谁，也许他们只是跟孩子开个玩笑，然而对于孩子来说，他们会很认真地思考这个问题，无法决定谁是最好的。

I never figure out who is better, because in my heart, both of my parents are good.

我永远都说不来哪个比较好，因为在我的心里，父母都很好。

My mother takes care of me all the time, she takes responsibility of my daily things, though myfather is busy, I know he works so hard to raise my family.

我的妈妈一种照顾着我，她负责我的日常事务，虽然爸爸很忙，但是我知道他是那么努力的地工作，养活家人。

I love them in the same way, what they do is for my better future.

我对他们的爱是一样的，他们所做的都是为了我能有更好的将来。

I am so thankful to them, so I must study hard, for the purpose of returning their love.

我很感激他们，因此我一定要努力学习，这样才能回报他们的爱。

[父母的爱高考满分英语作文

22．阅读下面的材料，根据要求作文（60分）。

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽走兽们喜爱的憩息场所。飞禽走兽们经常讲它们旅行的见闻，大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮忙，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出了甜美的果实，果实中包含着种子，飞禽走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

◎议论文1．以我之力，追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。

◎议论文

2．苟日新，又日新，日日新

橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分？”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

3．换一种方式远行

身未动，心已远。

去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

4．借风唤花醒，聊赠一枝春

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。

徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

5．为自己开扇窗

一星陨落，黯淡不了整个天空。一花凋零，荒芜不了整个春天。

——题记

我是一个女孩，因为我的出生，让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想，大概是因为我足够幸运，才能这样一点点成长，直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪，我为什么会这样说。是的，我与其他人有那么一点不同，我的听力很差，对于一个农村家庭来说，的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的反应很差，我记得爸妈总是要对我“大喊”，我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流，所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时，我总会一个人默默的坐在课桌上，我把课本看了一遍又一遍，眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来，又极其心虚地收回目光，像做坏事被抓住了。

我无法拥有2017感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。

秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。

大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天！我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界！去倾听这世界的轻盈与无声的爱！

“品江南” 味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦涩,那是对逆境的憬悟;执着于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。

呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。峪友逃杲过客的思念在此刻唤醒,氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泻而下,阿炳的《二泉映月》划破了静谧的水面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。泛舟水乡,撑起竹篙的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭菜。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。这就是江南的味道,甘淳的,舒展了紧张的神经。

凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣,战号吹响,“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”。也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缱绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。

我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

凭借着对水乡气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。

在灵魂的庙宇中,我虔诚地祈祷,只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。

当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从?

每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。

碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。

碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。

碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。

“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

在整一张语文卷当中，作文占的比例分数是最高的，下面是小编为大家整理的高考满分作文的写作方法，希望能帮到您！

第一：全

全即文章的结合呼应，给人完整感。阅卷人的心理，对文章的开头、中间、结尾很看重，特别是结尾的结构呼应或者主题升华的语言等等。

第二：亮

亮就是试卷上的亮点。亮点是多方面的，字迹端正、卷面整洁是其中第一要着。文章无错别字，没有明显的病句，没有明显的涂改痕迹，行款漂亮等等，都会让阅卷老师一翻到试卷就精神大振，产生好感，不忍心打低分。

第三：显

由于时间关系，高考阅卷老师不能细细揣摩文章，也不能明晓考生的作文功底，考生要特别讲究一个“显”字。

首先，文章的主旨要明了，平时作文，有学生喜欢写些含蓄的文字，以求文学的含蓄美，也得到了老师的青睐，甚至发表了不少的文章，但是高考场上不能这样做，太含蓄了，就会使文章走进隐讳的死胡同，短时间内难以让人读懂，就很容易被阅卷老师误认为离题打入冷宫。

其次，文章的分论点最好用分段的方式明确摆出，开头、中间、结尾都要顾及体现自己中心思想的语句，最明显的方法就是把它们放在段首，好让阅卷者一目了然。

第四：虚

虚就是虚构。高考作文能写实固然好，但由于我们长期处在学校——家庭两点一线的生活方式，很难发现生活中真实动人的故事。高考作文要求有创新，必然把原本平淡无奇的事情编得生动曲折。

第五：简

简即简笔勾勒。高考的一般议论文也好，一般记叙文也好，最好需要多种材料的荟萃，这样信息量大，以符合“内容充实”的要求，因而不欢迎一些时间、地点、人物、发生、发展、高潮、结局俱在的材料啰嗦记叙。

如果在高考作文的时候，能够很好的把握上面五个字，那高考作文将有可能获得满分。

也许你还记恨"非典"，是它破坏了原本宁静的生活。的确如此，没有人敢小视"非典"，在我们为自己的安然无恙而庆幸的时候，我们无法忘记在抗击"非典"一线的医务人员，他们为人民的安全竖起了一道屏障。我似乎已无法用最贴切的词语去赞美他们。ァ

突然想起群星演唱的一首歌《手牵手》。不错，医务人员在这场没有硝烟的战争中所体现出的最伟大的精神，就是团结、奋斗。ァ

你一定忘不了电视中的那则"非典"公益广告，当所有人都忙完一天工作回家后，那位可爱的小女孩和父亲在家等待母亲的电话。原本一家三口能一起吃一顿温馨的饭，但母亲此时却身在前线，身穿隔离服，与"非典"抗争。夜深人静，小女孩托着小腮，趴在窗口，她是多么想念母亲啊！他们对"抗非"战斗胜利的信念让人震撼。她知道，自己的母亲绝不是孤立的，因为他们是手牵手，一起"抗非"的白衣战士，无论谁倒下了，都会有人继续着去做。因为他们是一个集体，为人民的利益而团结奋斗的集体。每一个医务人员都是这个集体中的一员！

"手牵手，我的朋友，爱永远在你左右。"正如这首歌所唱，我们永远不会忘记在抗击"非典"中献身的白衣战士。记得广州某医院的护士长在"抗非"期间不顾个人安危，冲在最前线。身心的劳累没有打垮她的意志，但无情的病魔却进入她的体内，她倒下了，再也无法像以前那样去照顾别人，反而需要别人的照顾。这时，她毅然谢绝了同事的护理，她不希望自己的病传染给别人，也不想给同事增加负担。事实上，她希望有更多的病人得到帮助，但最需要帮助的，是她自己。就这样，一个年轻的生命离我们而去了。但她那为了别人的生命而忘我奋斗的精神却永远留在我们心中。这是医务人员们团结一心抗"非典"的真实写照。ァ

手牵手，共抗"非典"。在这个关键时刻，无数英雄挺身而出，毫无疑问，他们是最可爱的人。中华民族的伟大精神鼓舞着亿万人的心灵。谢谢《手牵手》这首歌，能让我满腔的热情得以抒发。感谢你们，白衣战士，让我们团结一心，共抗"非典"，共兴中华！

点 评：

抗击"非典"是前一阶段我国人民生活中的头等大事，这在我们青少年的生活和写作中有强烈的反应是理所当然的。但作为考试，很多同学又怕因题材相同和内容雷同而撞车，难以取得高分。就本篇文章而言，那则电视广告，那则广州某医院护士长的感人事迹为我们广大人民所熟知，也深深地打动了这位小作者。如果作者不关心时事政治，不关心社会生活，不可能将这两件事写得如此清晰顺畅，如此富有感情。因此，现实生活，尤其是重大的社会事件应该是青少年关心的、学习的、感悟的"教材"，应成为他们写作中取之不竭，用之不尽的题材。

当然，写命题作文

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!

在多元文化碰撞、并存的今天，在文化交融的十字路口，我们在寻找阅读的真义……

什么是阅读?阅读是什么?

阅世间万象，读百态人生是一种阅读。

生活，给了我们丰富多彩的世界，人生，给了我们思考不尽的长河。文字，是记录这些丰富生活的载体，书籍是我们思考的处女地。人生百态，在书中尽展风流;人生百态在网页中独领风骚，不管你是在传统的书中阅读，还是在网页上浏览，阅一草一木，一花一石，看自然变换，社会风云，品人世沧桑，星移斗转，这都是感悟、品读人生的一种绝好的办法。在阅读中，我们知道了自然万物的生长及灭亡的规律，我们了解了人生的不同活法与观点，在择取自我的人生之路上，找到了一个适合自己的坐标点。

阅世间美文，读哲思理趣是一种阅读。

文字，以其灵动的色彩，给现实涂抹上了一道瑰丽的长虹。一篇篇美文在文化的天空下，凸显了诱人的魅力。生活是美好的，人生是美好的，青春是美好的。美好的时段，自然要读美的文章。走进阅读的田野，我们在书海中遨游，在网络里冲浪，搜索着属于自己的美文。丽辞华章纷纷而来，哲思理趣之文与我们相伴。哲思理趣，丽辞华章，丰富了我们语言的养料，陶冶了我们的性情，充实了我们的人生。在我们知识的家园里，开出又一片灿烂的向阳花!

阅应试之文，读命题指令是一种阅读。

在考场上，我们也在阅读，面对一道道坎坷，我们必须阅读。这个过程是摄入信息，思考整合的过程，这个过程是细针密织的过程。字字需推敲，词词需琢磨，段段需把握。这种阅读是目标性阅读，阅读的目标就是为了答题，而且要正确。当我们读命题指令时，就像军人必须服从军纪一样严明，稍有疏忽，就要败得一塌糊涂，在这时，我们不敢怠慢，不敢随意。这是一种传统式的真阅读。

在阅读的十字路口，我们找到了阅读的方向，并知道了阅读的真义，同学们，在生活中，让我们带着这三条要义出发吧，在书香四溢、精彩网络中拣拾知识的贝壳，在现在的考场上，让我们乘着阅读的翅膀飞翔吧!飞翔到我们理想的天地!

[高考满分作文：畅想阅读

亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛，全国卷一满分作文天使就在我们身边。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

你一定在问：我的爸爸妈妈在哪里？为什么我的教室没了，我的小伙伴找不到了，连那只小花狗也不睁开眼睛和我玩了？你一定在问，天使在哪里，童话书里的魔法师在哪里？他们为什么不来帮帮我呢？

孩子，烛光里，让姐姐轻轻拭去你的泪水，擦去你眼中的尘土，让姐姐抚慰你幼小受伤的心灵，微笑着悄悄告诉你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起来救助人民的解放军叔叔，是那个慈祥地告诉你们“既然活过来了，就要好好活下去”的温爷爷，是那个你在病床上醒来第一眼看到的微笑着的护士阿姨，是捐款箱前涨红了小脸，把几个月的零花钱毫不吝啬地捐出的幼儿园小朋友，是那个唱着“亲爱的小孩，让我牵起你的手，带你走上回家的路”的歌手阿姨……还有，还有，那么多的天使在看着你呢！

孩子，地陷了，但天不会塌，灾难来了，我们的爱还在，老师笔记《全国卷一满分作文 天使就在我们身边》。爱就是童话故事里仙女的魔法棒，它挥一挥，点一点，就可以帮你建起一座新的城堡。姐姐告诉你，天使就在我们身边。他们有关形形色色的面孔，来自四面八方，从高山、河流、沙漠、都市汇聚到你的身边，用爱心为你筑起一方爱的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，让我们点燃小红烛，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但终究还是会亮起来的。帐蓬外的那颗小星星对你眨巴着眼睛，大概是看到这么多天使围着你，羡慕了吧！

孩子，你还小，也许不该承受这样的苦难，但灾难来了，我们就要勇敢面对，它让你明白了生命的珍贵，明白了世界的美好，明白了爱的力量。

大家的爱心，心在，会帮你拂去心灵的尘土，擦去闪烁的泪光，填平家乡有沟壑。睁开你的大眼睛，你会看到，这个世界不只是废墟，更多的是爱，是那么多双关注的眼神，那么有力的大手带领着你，走向回家的路……

[高考满分作文：天使就在我们身边