挨打作文详细写【汇总20篇】

◎ 热诚 rèchéng

(1) [warm and sincere;cordial]∶热心而诚恳

热诚欢迎

(2) [ardent sincerity]∶热烈的诚意

它所表现的是艺术学徒的热诚。——鲁迅《且介亭杂文二集》

(1).热心而诚挚。《二十年目睹之怪现状》第四回：“你看 继之 他见我穷途失路，便留我在此居住，十分热诚，这不是古谊可风的么?” 郭沫若 《沸羹集·一枝真正的钢笔》：“为了争取反法西斯战争的胜利，你是很慷慨地、很热诚地用尽了你最后一滴血。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章：“ 道静 微微睁开眼皮，看见 小俞 正在热诚地回答她。”

(2).热烈的诚意。 鲁迅 《且介亭杂文二集·序》：“它所表现的是艺术学徒的热诚，因此也常常是现代社会的魂魄。”

◎ 居然 jūrán

[unexpectedly] 表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

(1).犹安然。形容平安，安稳。《诗·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 地被山带 河 以为固，四塞之国也。自 繆公 以来，至於 秦王 ，二十餘君，常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。” 唐 陈子昂 《夏日晖上人别李参军序》：“ 江 汉 浩浩而长流，天地居然而不动。” 元 辛文房 《唐才子传·徐凝》：“余昔经 桐庐 古邑，山水苍翠， 严先生 钓石，居然无恙。”

(2).显然。《三国志·魏志·何夔传》：“显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 岑参 在 西安 幕府诗云：‘那知故园月，也到 铁关 西。’ 韦应物 作郡时亦有诗云：‘寧知故园月，今夕在西楼。’语意悉同，而豪迈閒澹之趣，居然自异。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 唐 毋煚 有《古今书録》四十卷，又节略羣书四録而成，即体製居然可见，惜并不存。” 叶圣陶 《外国旗》：“她的声音不见得动听，但居然是一种哀怨的语调。”

(3).俨然。形容很像。 明 刘若愚 《酌中志·各家经管纪略》：“本政一断荤酒，皈依 释 氏，居然一头陀也。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·纲盐改票》：“其黠者颇与文人名士相结纳，藉以假借声誉，居然为风雅中人。”

(4).竟;竟然。表示出乎意料。 唐 裴度 《凉风亭睡觉》诗：“满空乱雪花相似，何事居然无赏心?” 明 高启 《江上晚过邻坞看花》诗：“花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。” 秦牧 《深情注视壁上人……》：“这群雇佣兵在溃逃途中，烟瘾发作，居然躺在公路旁点起烟灯抽烟，结果一批批都被俘虏了。”

倨然。傲慢的样子。居，通“ 倨 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“而婆罗门居然简傲，垂帷以对，终不面谈。”

◎ 事实 shìshí

[fact] 事情的真实情况

判案要以事实为根据

事实胜于雄辩

亦作“ 事寔 ”。1.事情的实际情况;实有的事情。《韩非子·存韩》：“听奸臣之浮説，不权事实。”《史记·老子韩非列传》：“《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语，无事实。” 张守节 正义：“言《庄子》杂篇《庚桑楚》以下，皆空设言语，无有实事也。” 唐 封演 《封氏闻见记·月桂子》：“ 宋之问 台州 作诗云：‘桂子月中下，天香云外飘。’文士尚奇，非事实也。” 清 薛福成 《庸庵文编·凡例》：“文后有评语暨自识之语，或叙作文之由，或书后来事寔。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”

(2).干实事。《宋书·沉林子传》：“ 国渊 以事实见赏， 魏尚 以盈级受罚。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻閤下抱不世之才，特立而独行，道方而事实。”

(3).事迹。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“事实既修兮，名誉又光……命虽云短兮，其存者长。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·柳仲涂作铭》：“其文首纪葬之年月与地，末纪名字三代与卒年，中叙事实。”

(4).故实，典故。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 谭用之 最多杜撰句法，硬用事实;偶有不杜撰、不硬用处，便佳。”

(5).指事物发展的最后结果。 老舍 《四世同堂》第二部五二：“孩子对于他，只是生物与生理上的一种事实。”

可惜;引以为憾。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 石崇 与 王愷 争豪…… 武帝 ， 愷 之甥也，每助 愷 ，尝以一珊瑚树高二尺许赐 愷 ，枝柯扶疎，世罕其比。 愷 以示 崇 ， 崇 视讫，以铁如意击之，应手而碎。 愷 既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。” 明 陆完学 《序》：“尝谓前代骚人墨士负有当世重名，其所著譔，琳琅膾炙人口，往往散逸不传，尚论者无从窥豹，深可惋惜。” 方纪 《歌声和笛音》五：“‘你们才住一晚，就要走了。’他站在门口，似乎不知说什么好，只惋惜地握住我的手说道。”

(1).寂寞冷落;凋零。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“原野何萧条，白日忽西匿。” 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“要是没有窗外繁密的竹枝，那个房间真太萧条了。”

(2).指政治、经济等不景气;衰微;衰退。 三国 魏 曹植 《卞太后诔》：“皇室萧条，羽檄四布，百姓欷歔，婴儿号慕，若丧考妣，天下縞素。”《南史·齐豫章文献王嶷传》：“旧 楚 萧条，仍岁多故，政荒人散，实须缉理。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 赵太学 是个书生，不会经营家务，家事日渐萧条。” 曹禺 《日出》第二幕：“你难道不知道现在市面萧条，经济恐慌?”

(3).疏散;稀疏。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“羡漫半散，萧条数千里外。” 五代 张泌 《边上》诗：“山河惨淡关城闭，人物萧条市井空。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“白髮萧条吹北风，手持巵酒酹江中。” 元 虞集 《画鹤》诗：“ 薛公 少保昔画鹤，毛羽萧条向寥廓。” 郁达夫 《蜃楼》：“大约是因为一年将尽了，游客萧条。”

(4).匮乏。 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子：“争奈囊底萧条，盘缠缺少。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“但阿姊千里间关，同郎君远去，囊篋萧条，曾无约束，此乃吾等之事，当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“黄金已尽，囊槖萧条。”

(5).犹逍遥。闲逸貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 周伯仁 ：‘卿自谓何如 庾元规 ?’对曰：‘萧条方外， 亮 不如臣;从容廊庙，臣不如 亮 。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“抚军问 孙兴公 ：‘卿自谓何如?’曰：‘下官才能所经，悉不如诸贤。至於斟酌时宣，笼罩当世，亦多所不及。然以不才，时復託怀玄胜，远咏 老 庄 ，萧条高寄，不与时务经怀，自谓此心无所与让也。’” 北魏 贾思勰 《齐民要术·槟榔》：“﹝ 俞益期 与 韩康伯 牋曰：﹞步其林，则寥朗，庇其阴，则萧条，信可以长吟，可以远想矣。”

(6).消瘦貌。 明 唐寅 《题画白乐天》诗：“ 苏州 刺史 白尚书 ，病骨萧条酒盏疏。”

(7).简陋。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“时进士团所由辈数十人，见 逢 ( 薛逢 )行李萧条。” 清 周亮工 《送朱静一还九华》诗：“萧条襆被好容颜，七十怀人涉远山。” 丁玲 《团聚》：“她看见这萧条的行旅时，暗暗的惊诧着。”

◎ 降落 jiàngluò

(1) [fall]∶从天而降;落下

在寒冷的夜幕降落时,他沿着大路走来

(2) [downcast]∶低落

士气降落

(1).落下。 谢觉哉 《观花小记》：“蜿蜒地上升的火车龙，又蜿蜒地降落。” 茹志鹃 《高高的白杨树·在社会主义的轨道上》：“忽然，岔道外面，降落了黄色的信号旗，它进了站，而又十分准确平稳的停在停车线前。”

(2).降临。 徐迟 《狂欢之夜》：“一定什么大不幸降落到这个民族的头上了。全境一定都在混乱中。”

(3).下降着陆。如：飞机已经降落在跑道上。

◎ 鼓励 gǔlì

[encourage;agitate;animate;arouse;inspire] 鼓动激励,勉人向上

我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。——《回忆我的母亲》

亦作“ 鼓厉 ”。1.激发;勉励。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“臣惟亲列行伍，鼓厉官兵，水陆督战。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·户头总催说》：“分别奬赏，以鼓励其餘。” 梁启超 《论湖南应办之事》：“乃从而摩激其热力，鼓厉其忠愤。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第九章：“ 万人敌 受此鼓励，倍加勇猛。”

(2).指振作精神。

(1).懦弱;怯懦。《北史·齐华山王凝传》：“ 凝 诸王中最为孱弱，妃 王氏 ，太子洗马 王洽 女也，与苍头姦， 凝 知而不能限禁。” 唐 杜甫 《舂陵行》：“顾惟孱弱者，正直当不亏。” 宋 司马光 《横山疏》：“未可以小种之 羗 ，孱弱之人待之也。”《明史·成祖纪赞》：“ 文皇 少长习兵，据 幽燕 形胜之地，乘 建文 孱弱，长驱内向，奄有四海。” 清 和邦额 《夜谭随录·丘生》：“碧衣者曰：‘今不痛加惩治，彼以为我辈孱弱，必源源而来矣。’” 章炳麟 《匡谬》：“ 汉 帝虽孱弱，赖其同胤，臣民犹或死之。”

(2).瘦弱;衰弱。《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》：“时二 浙 久安，人不习战，甲兵朽钝，见卒不满三百; 郑祇德 更募新卒以益之，军吏受赂，率皆得孱弱者。” 清 袁枚 《新齐谐·屓屭精》：“生服灵药后，精神顿好，絶不似曩时孱弱。”《恨海》第一回：“ 王乐天 这人向来胆小，又是身体孱弱。” 郭沫若 《落叶》：“他的身体，本来孱弱，在 日本 的时期还不曾表现过肺结核的征候，据说是到了最近，才吐起血来的。”

(3).谓柔弱，文弱。 元 赵鸾鸾 《悲笳四拍》之三：“发坟墓兮焚燬室庐，闺门孱弱兮被虏驱。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“﹝ 孙 ﹞因詰卿孱弱处子……底事单形隻身，远陟空山。”

(4).指声韵绵软无力或文笔才力不足。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 钱 刘 鸿丽气象，无復存者。” 清 管同 《与友人论文书》：“垂示古文三篇，比前稍进，然终孱弱无劲气，未得为佳。”

(5).犹衰落。 清 戴名世 《范增论》：“ 周 自 春秋 以降，其孱弱已甚。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“上以 安南 残破空虚，且 黎 氏屡世孱弱，兴废未尝非运数。”

◎ 嘲弄 cháonòng

[make a butt of mock] 嘲讽;捉弄

切勿嘲弄人

(1).嘲笑戏弄。《三国志·吴志·韦曜传》：“ 晧 每饗宴，无不竟日……又於酒后使侍臣难折公卿，以嘲弄侵克，发摘私短以为欢。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“近在 并州 ，有一士族，好为可笑诗赋，誂撆 邢 魏 诸公，众共嘲弄，虚相讚説。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 八仙 见 刘 ，惟掩口而笑; 凤仙 輒与嘲弄。” 魏巍 《东方》第一部第四章：“‘那就是他和人家玩弹弓英勇负伤的地方!’大娘嘲弄地说。”

(2).吟咏欣赏。 宋 范成大 《巫山高》诗：“ 楚 客词章元是讽，纷纷餘子空嘲弄。” 宋 叶适 《题拙斋诗稿》：“骚人墨客，嘲弄光景，徒借物吟号，夸其名甚矣，而局量浅狭，无道以守。”

(1).消溶，融化。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。”《世说新语·轻诋》“君得 哀 家梨，当復不烝食不” 南朝 梁 刘孝标 注：“旧语， 秣陵 有 哀仲 家梨甚美，大如升，入口消释。” 宋 乐史 《杨太真外传》：“妃之初瘞，以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣。” 鲁迅 《野草·雪》：“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰。”

(2).消除;解除。《汉书·杜钦传》：“若此，则流言消释，疑惑著明。” 南唐 李煜 《悼幼子瑞保》诗：“永念难消释，孤怀痛自嗟。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“乍见山光水色，洗涤心胸。正如酷暑中行，遇着清泉百道，多时病滞一旦消释。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“这仇恨是历了三月之久才消释的。”

◎ 恋爱 liàn’ài

(1) [love;be serious with each other]∶指男女依恋相爱

(2) [miss]∶眷恋;贪恋

妄自恋爱家庭

(1).爱恋;留恋。 宋 刘斧 《青琐高议后集·小莲记》：“公将行， 小莲 泣告：‘某有所属，不能侍从，怀德恋爱，但自感恨。’” 明 王廷相 《雅述上》：“生计微则家贫无所恋爱矣。” 刘半农 《扬鞭集·教我如何不想她》：“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。”

(2).今特指男女相爱。 叶圣陶 《线下》：“没有恋爱的结婚就是牢狱，活生生的一男一女就是倒楣的囚徒。” 柳青 《创业史》第一部第八章：“再没有比恋爱的青年人敏感了，对方一丝一毫的变化，都能感受出来。”

亦作“ 河隄 ”。沿河的挡水建筑物。多用土石等筑成。古多指 黄河 河堤。《汉书·沟洫志》：“ 河 隄使者 王延世 使塞，以竹落长四丈，大九围，盛以小石，两船夹载而下之。三十六日， 河 隄成。” 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“ 河 堤柳新翠，苑树花先发。”《老残游记》第十二回：“﹝ 老残 ﹞也出来步到 河 堤上，看见那 黄河 从西南上下来。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“河堤之内应划分为新式街道，以备种种目的建筑所需。”

◎ 敬重 jìngzhòng

[homage]恭敬尊重

士兵列队向他们的长官表示敬重

尊重。《韩非子·说林下》：“今君少主也，而务名，不如令 荆 贺君之孝也，则君不夺公位而大敬重公，则公常用 宋 矣。”《史记·滑稽列传》：“有詔得令乳母乘车行驰道中。当此之时，公卿大臣皆敬重乳母。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。众人闻之，愈加敬重。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”

◎ 欢乐 huānlè

[happy;joyous;gay;delighted]∶快乐

自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

一个欢乐的夜晚

快乐。《庄子·渔父》：“饮酒则欢乐，处丧则悲哀。” 唐 顾况 《弃妇词》：“家家尽欢乐，贱妾空自怜。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐太宗 亦以降诞日，谓 长孙无忌 曰：‘今日是朕生日，世俗皆为欢乐，在朕翻成感伤。’” 曹禺 《王昭君》第三幕：“我来，是为了两家百姓的欢乐。”

唐 铙吹部七曲之一。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通一》：“鐃吹部七曲：一、破阵乐，二、上车，三、行车，四、向城，五、平安，六、欢乐，七、太平。”

懽樂：快乐。《吕氏春秋·本味》：“不谋而亲，不约而信，相为殫智竭力，犯危行苦，志懽乐之，此功名所以大成也。” 汉 刘桢 《公宴诗》：“永日行游戏，懽乐犹未央。”

◎ 急躁 jízào

(1) [quick;irascible;irritable]∶碰到不称心的事情易于激动

对待她的学生太急躁了

(2) [impetuous;impatient;rash]∶想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就行动

急躁轻进

(1).亦作“ 急燥 ”。性急，不冷静。 元 吴莱 《狙赋》：“急躁袭取，智虑毕输。” 明 张居正 《女诫直解·敬慎》：“宽是不狭隘，裕是不急躁。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“婆婆性儿忒急燥，説的话儿不大妙。” 巴金 《家》二九：“﹝ 觉慧 ﹞比哥哥更热情些，性子更急躁些。”

(2).形容声音急促嘈杂。 明 陶宗仪 《辍耕录·白翎雀》：“《白翎雀》者，国朝教坊大曲也。始则雍容和缓，终则急躁繁促，殊无有餘不尽之意。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“这阵急躁得震聋耳朵的鼓乐声后，就悠悠然地吹起箫笛来了。”

(1).矿物名。含铁的石英石，呈红色、褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石。《山海经·北山经》：“又北三百里曰 维龙之山 ，其上有碧玉，其阳有金，其阴有铁。” 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》：“刻碧玉为倒龙之状。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余家有一玉罌，形制甚古而精巧。始得之， 梅圣俞 以为碧玉。” 田汉 《南归》：“﹝湖水﹞緑得像碧玉似的。”

(2).人名。 南朝 宋 汝南王 妾。 北周 庾信 《结客少年场行》：“定知 刘碧玉 ，偷嫁 汝南王 。” 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“ 碧玉 小家女，来嫁 汝南王 。”

(3).人名。 唐 乔知之 妾。一名 窈娘 。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 周 补闕 乔知之 有婢 碧玉 ，姝艳能歌舞，有文华。 知之 时幸，为之不婚。伪 魏王 武承嗣 暂借教姬人梳粧，纳之，更不放还 知之 。 知之 乃作《緑珠怨》以寄之…… 碧玉 读诗，饮泪不食三日，投井而死。”《剪灯新话·翠翠传》：“ 緑珠 碧玉 心中事，今日谁知也到儂!”

(4).借指年轻貌美的婢妾或小家女。 唐 白居易 《南园试小乐》诗：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。” 清 赵翼 《垂杨》诗：“红綃枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“碧玉瓜年之及，季兰苹涧之时。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“《六幺令》调情娟倩，如髫年碧玉，凝睇含顰，读之令人悵惘。”

(5).比喻澄净、青绿色的自然景物。 唐 柳宗元 《酬曹侍御过象县见寄》诗：“ 破额山 前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。” 宋 秦观 《陈承事挽词》：“铭旌暮暗黄梅雨，乡路秋横碧玉天。” 清 徐绪 《新竹》诗：“森森碧玉已成行，一雨长梢尽过墙。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词：“红綃水面粧，碧玉波间柄。”

(6).乐曲名。 唐 韩湘 《言志》诗：“琴弹《碧玉》调，鑪炼白硃砂。” 宋 苏轼 《牡介熙熙堂》诗：“白砂《碧玉》味方永，黄纸红旗心已灰。”

盼着，盼着，试卷终于发下来了。我一拿到试卷，脸色就变得阴沉起来，93.5分，连班级平均分95分也没有达到，心想：惨了！悲剧啊！妈妈肯定不会放过我的。

我连忙仔细看了一下，发现错的题都是粗心造成的，比如把“浸透”的“浸”写成了单人旁的“侵”了。我想：这次免不了要受皮肉之苦了，妈妈一定会揍我的。

一到家，妈妈就问：“今天考了多少分？把试卷给我看看。”我只有硬着头皮拿出试卷。妈妈一看到试卷，马上变得严厉起来，说：“才考了93.5分，你怎么回事，上课听没听？”说着，就踢了我一脚。“下次，我要到你班级里去看一看，你到底是怎么学的。”说完，她又踢了我一脚。

拖着沉重的脚步，我回到小房间，极其难过地订正试卷上的 错误。我心中暗暗想道：挨打的滋味真不好受。为了少受皮肉之苦，我要细心认真，下次再也不能考这么低的分数了。

作文点评：

93.5分，竟然没达到班级的平均分，回家竟然被妈妈踢了两脚。这个只有中国人能读懂，外国人肯定搞不明白的故事，告诉了我们，在中国，分数是多么被看重的一个东西。小作者是写他被踢了两脚之后的难过，但人们从作文中看到的是一个极其不合理的社会现象：本该得奖励的成绩，却受到了家长的惩罚。是小作者真的没考好，还是这个社会有病？这篇小小的作文给予了人们一个深刻的启示，它的价值是作者没有想到的。作文短小精干，开头结尾干净利落，语言流畅。人物语言有个性。

◎ 落后 luòhòu

[fall behind;lag behind; drop behind] 趕不上,落在后头

一个小孩子跟着大孩子们走,但落后一点

工作中他落后了

◎ 落后 luòhòu

(1) [backward;under-developed]∶不先进

技术落后

(2) [at last]∶最后

不知费了多少唇舌,落后我急了,要带他回官

(3) [later]∶而后;后来

(1).在行进中落在同行者后面。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“ 红娘 你且先行，教小姐权时落后。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“每行军必争前锋，耻落后。” 杨朔 《木棉花》：“落后的人们慌慌张张向前奔跑，害怕耽误火车。”

(2).不如人。 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“原来是三年不肯往 杭州 ，闪的我落后，有国难投。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“元来 焦大郎 固然本性好客，却又看得 满生 仪容俊雅……料不是落后的，所以一意周全他。”

(3).迟慢;拖延。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“你为甚不肯上坟坵，枉教那一二千人都落后。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相派人接伯喈家眷》：“这一封柬子，外有金银钱米与你作盘缠，休要落后了。”

中国，一个有着悠久历史的文明大国，经历了无数沧桑。现在的中国，已走向繁荣富强。而以前呢，还不是落后就要挨打？

在这一百多年的漫长岁月，中国被打的情何以堪，因为落后就要挨打：鸦片战争，太平天国运动，清朝后期资本主义的产生和民族危机的加深，戊戌变法和义和团运动，辛亥革命和清朝的灭亡，中华民国初期北洋军阀的统治，五四运动和中国共产党的创立，第一次国内革命战争，第二次国内革命战争，南京大屠杀，中日21条，中国输掉甲午战争，中英《南京条约》、中日《马关条约》，中国放弃朝鲜，《辛丑条约》，八国联军火烧圆明园，七七事变，凇沪会战……

100年受尽屈辱100年百折不挠！

1840年，一个让所有中国人都深深铭刻的一年，伴着声声炮弹声，伴着声声凶恶呐喊声，中国，一个曾经自称为天朝上国，傲视四方的东方巨龙，被西方的坚船利炮打的一败涂地，千疮百孔。

中国，一个拥有四万万人的东方大国，一个拥有九百六十万神州大地的天朝之国，一个五千年历史的千乘之国，一个拥有灿烂科技的古国……面对英国几千军队，几千军舰的炮火时，是那么的脆弱和不堪一击。

百年屈辱史，难见溯流人。竞夸唐元事，显摆泡沫身。除却青铜锈，良多鸟兽文。曾曰三自省，习惯没踝尘。

中国为何会有百年屈辱史？中国为何会出现所谓的“汉奸文化”？根源在哪？为何日本在遭受外来侵略后，很快便进行了明治维新建立了大日本帝国，可中国呢？对此是众说纷纭。有人说是儒家文化的祸害，有人说说是清朝统治的结果，我想归根到底是人民血性的减少，“狼性”的泯灭，奴性的增加，民族精神的遗失。

儒家文化是中国两千多年以来的文化主流，影响着亿万中华儿女的思想。提到儒家文化，或许许多人就会跟老夫子、老顽固等联系在一起。不错，在当今这个科技飞跃发展的年代，儒家文化对人们的思想起到了很大的束缚，阻碍着社会的向前发展，但儒家文化不是引起百年屈辱史以及“汉奸文化”的根源。汉朝独尊儒术，开创了汉家400年辉煌，丝绸之路开创，唐代是儒家文化鼎盛的时代，不是创造了历史，让世界敬仰吗？

满清的统治也不是产生的根源。都说满清时中央集权太厉害了，那么多的“文字狱”以及愚民政策封住了人民的口，吧我们中国人变成了一头头听话的顺民，不许有自己的思想，这也许是百年屈辱史及汉奸文化的一个原因吧，但绝不是根本。

也许你会说日本为何能够在受到侵略时很快的复兴是因为日本走的是对外扩张的道路，他的强大是靠侵略得来的，这都是事实。然而，你是否想过，二战后的日本一片废墟，经济处于瘫痪状态，可短短几十年，现在的日本是什么情形？几十万平方公里的土地上养活着一亿多的人口并创造了世界第二的GDP，这是靠侵略得到的吗？我想是一种自强不息的民族精神在起作用。看看日本足球、韩国足球，你就会找的中国足球为何冲不出亚洲，走不向世界的原因了。这个原因不是因为待遇不好，也不是体制不行。是什么？就是这种精神，日韩足球较量哪次不是拼的你死我活，头破血流。

曾看到姜戎先生写的《狼图腾》一书，书中描写了草原狼的睿智机敏，更描写了草原狼带领的草原民族，一种精神感染着我。在汉人心中，豺狼、恶狼是对狼的理解，可不解的是蒙古人却把他作为一种崇拜，一种图腾。在蒙古草原，人们都有狼一样的性格，他们敢于跟狼搏斗。蒙古女人敢拽狼尾，蒙古小孩敢钻狼洞。就是这种精神创造了版图最大的蒙古帝国，区区十几万蒙古骑兵横扫亚欧大陆。

抗战时期，中国为何出现了几百万的汉奸，为何有那么多的人愿意当汉奸？这是一个值得深思的问题。鲁迅在他的文章中体现着这样的思想：国人麻木不仁，对民族危亡不关心，看到自己的同伴被列强嗜杀还在一旁看热闹，他一次次呼吁，一次次的为唤醒人们的思想而奋斗。我们是不是丢失了中华民族的性格中“狼性”的那一部分，我们的麻木导致了一切。

中华民族不同于日本大和民族，不同于日尔曼民族。中华民族的性格中有一点就是追求和平，爱好和平。然而是否我们把这一点做的过分了点。历史上为何经常会有和亲的事情发生，因为面对外民族的一次次攻击没有办法只能靠和亲讨好人家嘛，面对列强入侵，清政府一味的退缩，一味的追求和平致使“南京条约”“天津条约”“马关条约”“二十一条”等丧权辱国的条约上签上了中过人的大名。追求和平没错，可是不是太过分，太软弱了呢？别人骑到了你的头上，你还一味的妥协，民族性格中的拼搏，反抗，斗争的一面是不是已经忘去，岳飞卫青，文天祥袁崇焕成吉思汗，你还记得吗？

当然我爱我的祖国，我不是说中国的民族性格中缺少这种精神，而是我们是不是把这种民族性格遗忘了？如果我们拥有蒙古人敢与狼搏斗，狼一样的胆量，再家上我们自己已有的，百年屈辱史不知要缩短多少年，汉奸不知要少多少万，精神上的奴化不什么都厉害，一旦汉民族的血性和骨气消磨殆尽，将来一旦发生外来入侵，谁来浴血奋斗，谁来保卫那些麻木的脑袋，是不是还会出现另一个百年屈辱史？谁也说不准。

就目前来看，中国在崛起，中国的这种民族血性与骨气正在一点点找回。顶礼膜拜、奴性十足枉自称大，目空天下应该被彻底消灭。“中国是一个唯一延续5000年历史的国家，但他差一点死亡，但现在又复活了，而且将比任何时候都强大因为他认识到愚民，闭关自守民族将会灭亡”这是老外对我们的客观评价。我想应该加一句：因为他的民族魂找到了，他的民族血性，骨气回归了，他的人民不再有奴性，不再麻木。

1、屈原的《离骚》，见示例

2、骚害(骚扰,伤害);骚骚(急迫的样子);骚杀(下垂飘动的样子);骚边(骚扰边境)

通"搔"。抓,挠,以指甲轻刮 [scratch]

3、忧愁 [worry]

4、泛指诗文:骚人

5、[方]∶雄性的 [male]。如:骚驴;骚马

6、同"臊"

7、举止轻佻，作风下流， 的意思

8、sǎo古通"扫"，尽其所有，扫数出动:"大王宜骚淮南之兵"

9、陕西关中方言，意思大意是得瑟、自作多情、瞎折腾等等。用在男性身上一般为得瑟之意，用在女性身上一般多为风骚、献媚之意。

例:1.你娃骚情地很。(意思就是你太得瑟了)

2.放着正事不干，你胡骚情啥呢?(意思是瞎折腾，胡闹)

10、[方]∶新疆方言土语，由词语"骚情"演变而来，褒义，形容人非常厉害，物非常高端。

例:"骚得很"(意思是厉害得很，好的很)

11、[方]:湖北随州方言，褒义词，有"非常"、"十分"、"很"之意。

例:"这菜骚好吃"(意思是这菜特别好吃)[1]

骚

忧愁 [worried;depressed]

"离骚"者,犹离忧也。--《史记·屈原贾生列传》

又如:骚屑(纷扰不安的样子;状声词,风声);骚骚(忧思郁闷的样子)

指屈原的《离骚》的省称 [short for Li sao]。如:骚雅(离骚与诗经中的大雅与小雅);骚人韵士(诗人雅士);骚?指《离骚》);骚学(关于《楚辞》的学问)

诗体的一种 [a literary writings]。如:骚体;骚词(骚体诗的文词);骚赋(骚体作品);骚文(骚体作品)

泛指诗文 [poem;verse]。如:骚章(诗章);骚句(诗句);骚坛(诗坛);骚兴(诗兴);骚肠(诗肠);骚垒(诗坛);骚语(诗的语句)

骚

sāo

通"臊"。腋臭、狐臭[bromhidroses]

食之不骚。--《山海经》

又如:骚气(腥气);骚臭(腥臭)

卖弄风情的[coquettish]。如:骚托托(做出卖弄风情的样子);骚头(淫棍)

◎ 沮丧 jǔsàng

(1) [deject;depress]∶灰心失望

岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧耶!——《宋书·颜延之传》

(2) [dispirited]∶失色貌

观者如山色沮丧。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

(1).灰心失望;伤心失意。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“岂识向之夸慢，祇足以成今之沮丧邪?”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“是时， 李嗣源 已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至 万胜镇 即命旋师。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自詡，目中实无千古;至此，神气沮丧，徒有汗淫。” 茅盾 《子夜》十七：“ 孙吉人 这话刚出口， 王和甫 就很沮丧地摇头， 吴荪甫 摸着下巴叹气。”

(2).形容震惊失色。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”