挨打作文详细写(最新20篇)

1.清洁美好;清新鲜洁。《 文子·上仁》：“不敢清明者，处浊辱而不敢新鲜也。” 汉 扬雄《太玄·务》：“次二，新鲜自求，珍絜，精其芳，君子攸行。” 范望 注：“新鲜，清絜之貌也。” 宋 朱淑真《中春书事》诗：“乍暖还寒二月天，酿红酝绿鬭新鲜。” 清 曹寅《看西廊秋叶》诗之二：“狡狯逢青女，新鲜割绛霞。” 杨朔《三千里江山》头：“秋令风露大，天天早晨，那花瓣上挂满露水珠，顺着花须往下滴，新鲜透了。”

2.新颖的;新出现的。 鲁迅《朝花夕拾· 藤野先生》：“从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。” 范乃仲《小技术战胜神仙手》：“别以为你是老把式，技术高，就你那一套管用，对新鲜事物看不上眼。”

3.稀罕的;新奇的。《 红楼梦》第二六回：“ 薛蟠 道：‘可是呢，你明儿来拜寿，打算送甚么新鲜物儿?’”《 二十年目睹之怪现状》第三十回：“我不过道听涂说罢了，倘使他们局里的人说起来，只怕新鲜笑话多着呢。” 林淡秋《马逢伯》：“候差，在 马逢伯 真是家常便饭，没有给他一点新鲜的感觉。”

4.谓觉得希罕;觉得新颖。 曹禺《北京人》第二幕：“真是乡下孩子进城，什么都新鲜。”

5.崭新华美。 元 无名氏《货郎旦》第三折：“你如今做甚么 活计，穿的衣服，这等新鲜，全然不像个没饭吃的。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“﹝ 贾似道﹞在典铺里赁件新鲜衣服穿了，折一顶新头巾，大模大样，摇摆在 刘八太尉 府中去。”

6.鲜明光亮。 明 无名氏 《齐天大圣》第三折：“红日暎铠甲新鲜，彩霞生袍锦光辉。”

7.清爽，洁净。 郭沫若《恢复·得了安息》：“我的精神是这样的新鲜，如像那窗外的蔚蓝的宇宙。” 丁玲《一九三○年春上海(之一)》九：“他有大半年不来这里了，趁这次机会来走走，呼吸点新鲜空气，也很好。” 柯岩《奇异的书简·船长》：“海风迎面扑来，新鲜而又湿润。”

8.形容食物保持鲜美状态没有变质，有时亦指未经加工。 唐 李咸用《谢僧寄茶》诗：“倾筐短甑蒸新鲜，白紵眼细匀於研。” 周立波《暴风骤雨》第一部十一：“﹝ 白大嫂子 ﹞摘满一篮嫩豆角，她心机一动，寻思工作队长这么好，该送些去给他尝一个新鲜。”

◎ 情谊 qíngyì

[friendly feelings] 人与人相互关心、相互敬爱的感情

情谊深厚

相互关切、敬爱的感情;恩情。 元 揭傒斯 《得程翰林扬州消息》诗：“君怀经纶忧，余负灾疾妨，騫沉固异趣，情谊结中肠。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“只有兄弟们，生于一家，从幼相随到老，有事共商，有难共救，真像手足一般，何等情谊!” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·林四娘》：“妾尘缘已尽，当往 终南 ，以君情谊厚，一来取别耳!” 杨沫 《青春之歌》第二部第十三章：“ 道静 并没有理会迫在眉睫的凶险处境，却被 郑德富 这真挚的情谊感动了。”

◎ 坦率 tǎnshuài

[open;outspoken;fault;candid] 直率

诚实和坦率的讲话

为人坦率

(1).坦白直率。《晋书·庾亮传》：“ 亮 在 武昌 ，诸佐吏 殷浩 之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉 亮 至，诸人将起避之。 亮 徐曰：‘诸君少住，老子於此处兴復不浅。’便据胡牀与 浩 等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。”《北史·李广传》：“坦率无私，为士流所爱。” 清 和邦额 《夜谭随录·芳华》：“婢极坦率，直前以身蔽女，而应答曰：‘何处小郎，强来与人家闺秀语!’” 茹志鹃 《阿舒》：“眼睛睁得大大的，这是一对清得象泉水似的眼睛，带着惊讶，欢喜，坦率地看着人。”

(2).指粗疏，粗心。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宋济 老于场，举止可笑，尝试赋，误失官韵，乃抚膺曰：‘ 宋五 又坦率矣!’”

(3).谓游憩。 唐 高彦休 《唐阙史·卢尚书庄堕雷公》：“ 乾符 乙未岁，有乡荐之士，相与避暑，坦率于西亭，钓罢奕棋之际，阴云暴兴。”

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

◎ 平庸 píngyōng

[mediocre;indifferent] 寻常;凡庸;不高明

平庸之辈

寻常;凡庸;不高明。 清 周亮工 《倪母朱太夫人七十序》：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“人不能在此处分 唐 宋 ，而徒在浑含刻露处分 唐 宋 ，则不知《三百篇》中浑含固多，刻露者亦復不少。此作伪 唐 诗者之所以陷入平庸也。” 何其芳 《梦中道路》：“我曾在一日夜间以百余行写出一个流利的平庸的故事。”

一、班主任致开场白：我们伟大的祖国有五十六个名族，我们新疆自古以来就是一个多民族地区如何使各个民族之间相亲相爱亲如一家请大家一起走进主题班会课《民族团结一家人》

二、活动过程

1、主持人沈星言、侯松涛致词：春天百花盛开，万紫千红，让我们播下希望的种子，歌唱民族团结的先进事迹及英雄故事，下面由任英涛组讲名族团结的先进事迹及故事《我是她的弟弟》

2、我们由五十六个民族，但却拥有一个共同的名字，那就是中国，56个兄弟姐妹手挽手肩并肩一起朝前走。下面请欣赏曾佑赢组的诗朗诵。

3、56个民族56朵花， 56个兄弟姐妹是一家，我们请吴凯琪组演唱名族团结歌曲《56个民族56朵花》

4、接下来请欣赏一段非常有意思的小品，由侯松涛组的巴音达拉等同学为大家表演。

5、我们新疆是一个歌舞之乡，我们初一13班也有一群能歌善舞的小姑娘，瞧，他们来了:由瑞扎、戴静等为大家表演舞蹈。

6、快板

7、交流讨论

8、分享：由同学介绍不同民族的风俗习惯，禁忌，节日等。增进学生对各个民族的了解，

三、班主任小结：各民族之间彼此团结，相互帮助，共同繁荣昌盛，让我们共同浇筑民族团结之花，唱出祖国的姹紫嫣红，舞出祖国的日渐富强，使各民族亲如一家，牢固树立多民族论，增强民族团结意识，自觉维护民族团结。

◎ 流连 liúlián

[loiter;linger] 依恋而舍不得离去。一作“留连”、“流涟”

流涟荒亡,为诸侯忧。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流涟于隋会。——傅亮《为宋公修张良庙教》

流连夜市

(1).耽于游乐而忘归。《孟子·梁惠王下》：“流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连……先王无流连之乐，荒亡之行。”《北史·隋纪下·炀帝》：“所至，唯与后宫流连耽湎，惟日不足。”

(2).留恋不止;依恋不舍。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“过 大梁 者，或佇想於 夷门 ;游九京者，亦流连於 随会 。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 李白 遍歷 赵 、 魏 、 燕 、 晋 、 齐 、 梁 、 吴 、 楚 ，无不流连山水，极诗酒之趣。” 王蒙 《深的湖》：“我知道他在想什么，他在笑什么，他在欣赏流连什么，寻求等待什么。”

(3).盘桓;滞留。《三国志·魏志·刘靖传》：“封符指期，无流连之吏。” 宋 丘崈 《沁园春》词：“便流连不到，迎春见柳;也须小驻，度腊观梅。”《儿女英雄传》第六回：“却説那 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流连。” 吴组缃 《山洪》十六：“这时他其实说不上有什么感触。主要不过是不想马上走出邮局的门，想藉此多流连一会儿。”

(4).流离转徙。《汉书·师丹传》：“山崩地震，河决泉涌，流杀人民，百姓流连，无所归心。”《北齐书·颜之推传》：“经 长干 以掩抑，展 白下 以流连。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“遮莫杀颠沛流连，休迷失水木根源。”

(5).连续;反复。 清 邢昉 《与见末别宿舟中作》诗：“夜露湿莎鷄，流连语初罢。” 清 戴名世 《序》：“故即片言半辞，亦为之咨嗟传诵，流连反覆於不已。” 黄中黄 《孙逸仙》第二章：“﹝ 康有为 ﹞引 津田三臧 ，举 李鸿章 负伤及 朝鲜 王妃事件，激赏其意气之壮烈，流连不置。”

(6).亦作“ 流涟 ”。哭泣流泪貌。《西京杂记》卷一：“帝常拥夫人倚瑟而絃歌，毕，每泣下流涟。” 唐 元稹 《莺莺传》：“ 崔 亦遽止之，投琴，泣下流连，趋归 郑 所，遂不復至。” 清 钮琇 《觚賸·筠湄幽婚》：“﹝ 刘氏 ﹞将离之辰，掩泣流连。”

(7).果实名。产于 南洋群岛 。 清 黄遵宪 《番客篇》：“流连与波罗，争以果为粮。” 钱仲联 笺注引 古直 曰：“流连果綦臭， 南洋群岛 产之，土人嗜者，不惜典质以求市也，故有‘流连出，纱囊脱’之謡。”

◎ 光顾 guānggù

(1) [patronize;knock at my door]∶光临。商店对顾客来临的敬辞

欢迎光顾本店

(2) [honor with]∶尊称他人的来访

(1).犹光临。 唐 薛能 《郊居答客》诗：“远劳才子骑，光顾野人门。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“二位相公不弃，几时到敝寓来，光顾一光顾如何?” 周立波 《山乡巨变》上十五：“天天发狠做，一心想发财，财神老爷总不肯光顾。”

(2).光照。《云笈七籤》卷七三：“赫然还丹，日月光顾。”

(3).谓赏光照顾。商家多用以表示欢迎顾客前来购物。 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“一些正人君子责备女人爱奢侈，不肯光顾国货。”

◎ 挖苦 wākǔ

[whip;speak sarcastically;disparage sb. by innuendoes] 用俏皮话讽刺

他们一定会用俏皮话挖苦我

用刻薄的话讥笑人。《二十年目睹之怪现状》第四一回：“説是测字先生看《经世文编》，看来他还想做官，还想大用呢。从此就三三两两，时来挖苦。”《官场现形记》第四七回：“ 施藩臺 文理虽不甚清通，然而极爱掉文，又喜欢挖苦。因为 萧臬臺 是 江西 人，他背后总要説他是个锯碗的出身。” 巴金 《秋》十二：“大表哥，你在挖苦我，我哪儿说得上用功。”

最近我和妈妈进行过两次争吵。

一次是上周四，那天晚上妈妈在品尝她炖了四五个小时的猪肺汤后，气得在厨房里大叫：“这猪肺太蠢了(方言，意为猪肺里有砂石等很难吃)我要去找那个卖猪肺的人!”哎呀，妈妈怎么这么抠门啊，重新再买不就好了吗?再说，维权应该到消费者保护协会，妈妈这是胡闹。

于是我对妈妈说：“妈妈，你真抠门，不就是点钱嘛，再说维权应该到消费者保护协会。”“多大的事儿啊，就去消协了。”于是一场家庭争吵大会轰轰烈烈展开了。

“只有去消协才能合理解决问题，去找销售者属于胡闹。”我反驳道。

“应该先和人家说，如果说不成再找消协。”妈妈再次回击。

“卖肉的人一般都很粗暴，你不可能和他们谈好。”

“但我还想给住院的爷爷喝呢，如果有喝下去有问题那该怎么办?”

“但是你还没给爷爷喝呢!”

妈妈很生气，她见争吵行不通，于是使用武力，她用扫把对我的屁股进行了“磨练”，我到底哪里做错啦?

还有一次争吵发生在今天，中午放学后妈妈在一家生鲜店里买了一些菜，我也在场，回家后妈妈忘记了她付了十元还是二十元，就问我。我回答：我不记得了，但我知道你没有付二十元你付了十元。我不知道我当时怎么了，居然把这句话说的至少一百遍，把妈妈都听烦了，于是我的屁股又被“磨练”了，早知道我就不说那么多废话了，我真倒霉呀!

诶，我的小屁股，现在还在疼着呐!

◎ 合适 héshì

[fit;suitable;appropriate] 适合实际情况或客观要求

合适的人选

适宜。谓符合主观或客观的要求。 老舍 《骆驼祥子》七：“况且吃住都合适，工作又不累，把身体养得好好的也不是吃亏的事。” 曹禺 《日出》第一幕：“要是 方先生 看着不合适，告诉我，我把我的屋子让给他。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“可是我这次来，没有带它，因为只有游击队才有那种东西，到这里就有些不合适了。”

人生中有许多痛苦的第一次，我在学校中，有过第一次演讲，第一次发言，第一次当班干部……但我印象最深的就是那第一次挨打了。

那是在三年级，老师立下一个规矩：每次考试，没考到80分的同学要打手心。一开始我听到这个规矩，尽管教鞭很粗，但我还是满不在乎。以我的数学成绩，考90分都绰绰有余了，有什么理由不上80分呢?可是，这个理由偏偏就发生了——马虎!

一次数学测验，我一看卷子，呀，这也太简单了吧!于是想都没想就动笔写了起来。才只过了一半的时间，我就写完了，就玩起笔来，直到下课的铃声响起。

第二天，老师把试卷发了下来。看到我的分数，我不禁膛目结舌，79分，深深的刺痛了我的双眼。不可能的，怎么是这样……我像掉入了一个无底洞。

体育课是我挨打的时间，我忐忑不安地排在队伍的最后一个，现在再也不敢嘲笑那些所谓的差生了。我离老师越来越近了，那根粗粗的木棍让我心惊胆战!好不容易来到了老师面前，我哆哆嗦嗦地伸出手，真希望老师看在我以前是好学生的面子上打轻一点。可是没有，老师毫不留情地打下一棍子。电光火石间，火辣辣的疼痛流遍了全身。我揉着红肿的手心，慢吞吞地挪回了座位上，开始小声地抽泣。可恶!都是马虎惹的货!如果计算细心一些，单位看准一些，就不会落到如此下场!

这次挨打，是第一次，也是最后一次!现在每次考试，我都是仔细仔细再仔细，成绩也越来越好了!

(1).惊惶骚动。《六韬·五音》：“敌人惊动则听之：闻枹鼓之音者，角也;见火光者，徵也;闻金铁矛戟之音者，商也;闻人啸呼之音者，羽也;寂寞无闻者，宫也。”《吴子·应变》：“今有少年率起，击金鸣鼓於阨路，虽有大众，莫不惊动。”《后汉书·刘盆子传》：“军中常有 齐 巫鼓舞祠 城阳景王 ，以求福助……有笑巫者輒病，军中惊动。”

(2).犹震动。举动影响他人，使有所感。《史记·南越列传》：“ 汉 兴兵诛 郢 ，亦行以惊动 南越 。” 宋 文天祥 《后序》：“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 吴彦 不敢自专，又请父命，方纔脱换服飭，过去相见，入坐饮酒。早惊动后舱 贺小姐 ，悄悄走至遮堂后，门缝中张望。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“这挂车子的到来，给 韩 家大院带来了老大的不安，同时也打破了全屯居民生活的平静。草屋里和瓦房里的所有的人们都给惊动了。”

(3).犹骚扰。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“汝等入城，不得惊动府库，不得杀害人民，不得取夺财物。”

(4).犹烦扰。《晋书·刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来邪!且闻上身在此，自当不敢北视，况敢济乎!不须惊动将士也。” 清 翟灏 《通俗编·行事》：“按今言烦扰人曰惊动，亦曰劳动。”《儿女英雄传》第三回：“那 张老头儿 説道：‘怎么惊动起师爷来了?’”

◎ 凝望 níngwàng

[gaze] 注目远望

(1).注目远望。 南朝 梁 江淹 《步桐台》诗：“寂听积空意，凝望信长怀。” 唐 元稹 《莺莺传》：“正是断肠凝望际，云心捧得 嫦娥 至。”《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“ 范式 去后， 劭 凝望堕泪， 式 亦回顾泪下。”

(2).注视。 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”

(3).期望;盼望。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·催试》：“你着鞭须及早，行迈好徜徉，但愿一举成名，慰人凝望。” 明 李东阳 《次韵答邵国贤提学》之二：“累月君闻讣，经年我得书，传疑终作信，凝望摠成虚。”

(1).了解得深刻。 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“又以其暇时使绥兵谈説虏力之情状，与对敌胜败之故事，以熟习 蓟 人之心，而使之不慑。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录下》：“是河两岸园亭，皆用档子法，其法京师多用之，南北省人非熟习内府工程者莫能为此。” 老舍 《骆驼祥子》一：“地名他很熟习。”

(2).学习或掌握得很熟练。 清 戴名世 《序》：“而人之学之者，自少而壮而老，终身钻研於其中，吟哦、讽诵、揣摩、熟习，相与扬眉瞬目，以求得当於场屋。”

◎ 失望 shīwàng

(1) [dssappointment]∶丧失信心;希望没能实现

他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》

(2) [let down]∶希望未实现而不愉快

这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》

(1).丧失希望;不遂所望。《孟子·尽心上》：“达不离道，故民不失望焉。” 赵岐 注：“思利民之道，故民不失其望也。”《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“秋成失望，则粒食维艰。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她的眼光时常充满了一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨望。”

(2).因希望未实现而不愉快。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“ 宠 望上至，当迎问握手，特异於众也。今诚失望。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 自以久次当拜中书舍人，而反除諫议，殊失望。” 王西彦 《鱼鬼》：“过度的奢望，却往往只能换来空漠的失望。”

(3).犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。”

(4).犹言没见过。《警世通言·皂角林大王假形》：“﹝知县﹞夜住晓行，不则一日，来到 东京 。归去那对门茶坊里，叫点茶婆婆：‘认得我?’婆婆道：‘官人失望。’ 赵再理 道：‘我便是对门 赵知县 。’”

◎ 审视 shěnshì

[look at carefully;examine;gaze at] 仔细地看

审视,巨身修尾,青项金翅。——《聊斋志异·促织》

仔细察看。《元典章·台纲二·体察》：“所在重刑，每上下半年，亲行参照文案，察之以情，当面审视，若无异词，行移本路总管府结案。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“次日写了名帖，特到 吴趋坊 拜 唐解元 。 解元 慌忙出迎，分宾而坐。学士再三审视，果肖 华安 。” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“第一着，按军声，啣枚寂静;第二着，扼险阻，审视方隅。”如：他到现场仔细审视了一番，没有发现什么破绽。

◎ 爱好 àihào

(1) [like;love;be fond of;be keen on]∶喜爱;具有浓厚兴趣并积极参加

爱好游泳

业余爱好

(2) [be on good terms] 〈方〉∶感情融洽;要好

乡里人都和她很爱好

喜爱，喜好。 汉 刘向 《列女传·晋伯宗妻》：“盗憎主人，民爱其上，有爱好人者，必有憎妒人者。”《后汉书·儒林传序》：“及 光武 中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅，採求闕文，补缀漏逸。” 宋 蔡襄 《荔枝谱》：“水浮陆转，以入京师……莫不爱好，重利以醻之。” 巴金 《灭亡》第六章：“她酷爱音乐，也爱好文学。”

成长的路上我们曾沐浴阳光，也曾经历风雨。我受过表扬也接受过批评，但让我最深刻的还是那件事。

记得有一天，我觉得老师讲课太唠叨于是悄悄地在课堂上跟同桌讲话，这个举动被老师发现了。李老师把我叫到门口，问我怎么回事？可是我对此事不屑一顾，还趾高气昂地抬起了头盯着老师，老师看我如此对待错误便生气了，告诉我要将此事告诉妈妈。“请家长！”这时我的内心有一道闪电划过，仿佛遭到雷劈似的顿时灰头土脸。

妈妈也是位老师，一向教导我应该尊敬老师，而且要知错就改。如果违反了规定，对我的惩罚让我都不敢想。

放学后，我迈着沉重的脚步往家里走，我心里忐忑不安，真的希望永远走不到家。但是我还是来到家门口，举起手轻轻地扣了一下门，内心沮丧到了极点，准备迎接“暴风雨的洗礼”。门开了，妈妈娇弱的身影出现在我面前，温柔地说：“枫，是累了吧！洗洗手来先吃饭。”这时我心想：“怎么回事，难道妈妈准备换一种教育方式来感化我，算了不想了，就这样蒙混过关吧！”但是不久一阵电话铃声就打破了此刻的宁静。妈妈急忙解下了围裙，按下了收听键。“您好，你是刘沛枫妈妈吗？……。”班主任的声音传入我耳际，妈妈一开始还是笑眯眯的，片刻后声音低沉，不停向老师道歉。

我低着头只顾扒饭，妈妈走过来，脸色变得阴沉起来，高声地说：“你给我过来！”我磨磨蹭蹭地走过去，我妈的声音变得怒吼起来：“你给我解释一下，这是怎么回事！”我绞尽脑汁不停地狡辩。但是妈妈不听，最后竟拿起扫帚打了我一顿。这时我才感受到什么是心酸，我为自己的行为后悔不已，也记下了这次挨打的经历。

虽然成长的路上有辛酸，有痛苦，但这些经历会让我逐渐明白一些道理，成就更好的自己。

◎ 表彰 biǎozhāng

[commend;cite] 表扬并嘉奖

表彰先进人物

(1).显扬，表扬。《后汉书·光武帝纪下》：“ 孝宣帝 每有嘉瑞，輒以改元， 神爵 、 五凤 、 甘露 、 黄龙 ，列为年纪，盖以感致神祇，表彰德信。”《晋书·王异传》：“ 导 德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。” 清 严有禧 《漱华随笔·袁忠愍》：“官斯土者，诚能留心表彰、用以慰忠魂于地下。” 鲁迅 《序言》：“现在有些人不在拼命表彰 文天祥 方孝孺 么，幸而他们是 宋 明 人，如果活在现在，他们的言行是谁也无从知道的。”

(2).表达，表明。 徐特立 《国文教授之研究》第一章：“养成表彰正确思想之能力。”

记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它属于散文文体中的一类基本文体。由于应用广泛，写作形式灵活多样，在高考写作中受到考生的青睐。记叙文的叙述方式多种多样，有顺叙，倒叙，插叙，平叙和补叙。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于记叙文详细的写作方法，希望可以帮助到大家！

一 记事的文章

1   要把记叙六要素交代清楚，记事要完整。

2   要确立一个线索，或以时空为线索，或以人物为线索，或以某物为线索，或以情感的变化为线索。

3   要明确写这件事的目的是什么，你想通过这件事表达哪些情感，揭示什么意义。 中心要集中统一，不要出现多中心的毛病。

4   选材要新鲜真实，有时代气息，有生活气息，不要写别人都写烂了的事，也不要胡编乱造。最好写自己亲身经历过的事情，这样才能写出真情实感，才能感动自己，感动别人。

5   注意详略得当，与中心关系紧密的事要浓墨重彩的详写，与中心关系不紧的略写，与中心无关的事不写。

6   不要只有叙述性的语言，要有生动的描写，要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，要有点明主旨的抒情议论句， 要注意多次点题。

7   内容一定要饱满，不要太单薄。

8   叙事文章不要平铺直叙，故事情节要一波三折，有曲折之美。要会设置悬念，要出人意料，要会运用倒叙插叙，要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛，要会运用对比法、抑扬法等。

9    要结构完整，层次清晰。

10   可运用书信体、日记体、片断组合体、小小说等一些体裁。

11   用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

12   学会运用小标题。小标题运用的主要方式有：

①.日记标题式，以日记连缀的方式成文；

②.字母标题式，以A、B、C、D等若干段连缀成文；

③.单词标题式，以诸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、乐等单词统领的段连缀成文；

④.数码标题式，以(一)、(二)、(三)、(四)等数字标明段落；

⑤.引用语录式，以诗词或散文中的句子作为几个小故事的小标题；

⑥.概述情节式，在段首运用诸如“序幕”、“发展”、“高潮”、“尾声”之类的词语；

⑦.概括内容式，如“她来了”、“她哭了”、“她笑了”之类；

⑧.留出空行式，即各段之间自然空一行，若干段并列，显得格外醒目。

二 写人的文章

1  一定要写出人物的个性，不要千人一面，千人一腔。

2  写人的文章是为了表现人物的性格特点或品质。选择一些典型事例来表现人物特点，这是一个最重要的方法，这些典型事例一定要特别，有个性，与众不同。

3  人物形象一定要饱满，有血有肉，不要干瘪乏味，不要只见筋骨不见血肉。要想人物饱满有个性，就一定要有生动细致的细节描写，包括人物的动作、神情、外貌、服饰、心理等方面的细节描写，要学会描写人物的眼睛。这些描写一定要能突出人物的性格或品质。

4  要学会用侧面描写，通过他人的眼光或评论来写人物。

5  要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛。

6  要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，

7  用词要贴切生动，句式要灵活多样，要善于运用修辞手法，文句要有表现力。

记事记叙文与写人记叙文的联系：记事记叙文一定会涉及到写人，写人记叙文中的人物的性格和品质一定会通过具体的事来体现。

记事记叙文与写人记叙文的区别：记事记叙文以记事为主，写人不是目的，一般是把某一件事情写清楚写生动并揭示事情的意义；写人记叙文以描写人物为主，重在反映人物的性格品质，一般会通过多件事情来表现人物的性格品质。

同学们平时写记叙文时应重点关注的问题：

1  如何使记叙文立意高远；

2 如何在记叙文布局谋篇上创新；

3  如何使记叙文情节曲折；

4  如何使记叙文内容充实；

5 如何使记叙文文采飞扬。

三 记叙文写作的十种技巧

巧设悬念

把文章后面将要表现的内容，先在前面作一个提示，但不马上解答，以引起读者的好奇兴趣，产生急于看下去的迫切心情，这样文章的开头，我们称为巧设悬念。它的好处是能避免结构上的单调，使文章的情节波澜起伏，引人入胜。

一线串珠

记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线，它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的一条线。

记叙文的线索主要有实物、人物、事件、时间、地点以及以作者的思想感情等。无论采取哪种线索，都必须从表现文章的中心思想和体现各种材料之间的内在联系出发，灵活巧妙地确定。

以小见大

以小见大，就是以小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。如《一件珍贵的衬衫》。

穿插流动

粗笔勾勒

粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物的大致形象。

曲径通幽

杨朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而赞颂劳动人民的崇高品质，并表达自己向劳动人民学习的意愿。但文章并没有直接道出这一主题，而是通过展示作者对蜜蜂思想感情的变化，曲折有致地表达了主题。作者开头写自己对蜜蜂在感情上“疙疙瘩瘩”，接着写自己因吃了荔枝蜜而“想去看蜜蜂”，然后又写了蜜蜂的辛勤劳动与养蜂人的介绍。文章结尾写作者做梦“变成一只小蜜蜂”。由此可见，“曲径通幽”是指一种不是开门见山，直抒胸臆，而是曲折委婉地逐步显现主题的谋篇手法。

运用“曲径通幽”法，要注意两点：（一）“曲径”是手段，“通幽”是目的，手段要为目的服务。（二）行文的曲折应适当有度，不要为曲折而曲折。

烘托艺术

烘托艺术原是中国画的技法名称，是指渲染某一部分，衬托出另一主要部分来。把这种手法运用到文章的构思中来，就是从侧面通过描绘某件事、景或人的方法来衬托出主要人或事物，又称“衬托法”。衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物意思更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果。如“红花还须绿叶扶”。有了陪衬的事物，被陪衬的事物才会显得突出，才能得到更加充分的说明。

1、衬托，可分正衬和反衬。

正衬，就是用类似的事物，从正面去陪衬。烘托主要事物。如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”用冷风寒水来衬托壮士此行的悲壮。又如“蓝天衬着矗立的巨大雪峰”，用蓝天衬雪峰，使雪峰更高大

反衬，就是利用同主要事物相反或相异的事物作陪衬。如上例中的蓝天的蓝，来衬托雪峰的白，使雪峰更洁白。又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以有声衬无声。

2、运用衬托要爱憎分明，要宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物，要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。

3、衬托和对比的区别：

对比，是把两种不同的事物或同一事物的两个不同方面放在一起相互比较。它与反衬有些相似，但不同。对比，意在比，突出的对象是双方的，对立两事物无主宾之分。

衬托，意在衬，两事物有主宾之分，突出的是主要一方。如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，前句是对比，后句是反衬。

画龙点睛

画龙点睛是指在适当的时候以一二句议论，点明事物、人物、景物的意义之所在，或揭示作品主题，醒人之耳目，给人以启迪。点睛之处可以是在篇中，也可在篇末。

铺垫蓄势

铺垫也称铺叙衬垫，它是为了突出主要的人物或事物而铺叙另外的人物或事物以作衬垫。运用铺垫写法是为了蓄积气势，是为了突出文章主旨。陶铸《松树的风格》前几段的大量文字浓墨重彩地描绘松树的形象，赞美它“要求于人的甚少，给予人的甚多”，又用杨柳、桃李同松树作对比，补充说明松树“给人以启发、以深思和勇气”，直到第九段作者才笔锋一转，点明题旨说：“我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。”原来此篇前面对松树的描绘和赞美是铺垫蓄势，后面对共产主义风格的赞美才是全文的主旨。这篇文章正因为有了前面形象感人的铺垫，后面入题也才显得格外坚实有力。杜牧的《阿房宫赋》第一段极力描绘阿房宫规模的宏伟和建筑的壮丽；第二段极力渲染阿房宫中美女之多和珍宝之富；第三段夹叙夹议，论述秦王朝统治者穷奢极欲，大营宫室，招致国家迅速覆亡、宫室一旦毁灭的必然结果；最后第四段作者以“呜呼”领起，发出深沉的议论慨叹，指出秦统治者要能爱天下之民，国家就不会败亡，表明秦之灭亡乃是一个深刻的教训。这篇赋，前两段的描绘渲染，是为后两段的议论铺垫蓄势，描绘渲染是议论的基础，议论则揭示主题，突出文旨，这正是铺垫蓄势的用意所在。

运用铺垫手法须注意两点：一是要注意写好铺叙的那一部分，只有将这部分写充分了，才能有效地蓄积气势。二是运用铺垫要自然，如果为铺垫而铺垫，过多地堆砌，反会暴露出人为的痕迹，那效果就适得其反了。

前后照应

前后照应法可以使文章严谨连贯，浑然一体，又突出内容和结构上的内在联系。照应一般有以下几种：

1、内容和标题相照应。这种照应方法常常是内容安排多处和题目照应，或在恰当的地方直接、间接地点明题意。如《背影》，文中多次描写“背影”，既与标题“背影”相照应，又进一步点明题旨，充分表达了作者对父亲深深的思念之情。

2、行文中间照应。这种照应方法就是在文章前面写事，后面行文交代前面所写事的结果，使内容相互补充，层层深入。

3、结尾与开头照应法。在文章的结尾处对开头交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成为有机的整体。如《白杨礼赞》一文，开头和结尾照应，不但使文章结构显得非常完整，而且使作者的赞美之情得到了淋漓尽致的抒发。

镜头剪辑

镜头指影视所拍摄的一系列画面。镜头剪辑用于写作，指选取一组生动的画面来表现主题。此类文章是将所写的人物按照或故事、或画面、或片段、有序地写下来，其间的每一部分都可单独成文，组合起来又是一个完整的篇章。这种又被人们称为“冰糖葫芦式”结构，由于其形式新颖，巧妙精致而受到好评。

卒章显志

在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。

时空交织

在记叙一件较复杂的事情时，在同一时间段中，先叙甲地的情况，再叙乙地的情况，转而再写甲地的人事，这就是“时空交织”的文章构制方法。它有利于结构紧凑，文字简练。早年有一篇著名的通讯，题为《为了六十一个阶级弟兄》，说的是平陆县六十一个民工突然发生食物中毒事故。作者先写民工中毒后的场面，接着写卫生部接到紧急求援电报，再写平陆医院抢救经过，转而又写北京有关医药商店调运紧急药品的情况，如此轮流反复交织的叙说，构成了一曲动人心弦的凯歌。当然，采用这种方法有一定难度。

有时，在叙述一件事的过程中，作者运用插叙、补叙等手法，也可构成“时空交织”的感觉，我们把这种谋篇方法也纳入“时空交织”中。

一波三折

记叙性文章要避免平铺直叙，记流水账，如能写得波澜起伏，就能引人入胜，耐看。

俄国作家柯罗连科的写景小品《火光》通篇运用了象征手法，但从字面上看，数百字的短文，由作者的感受引发了一波三折的景物变化，黑夜泛舟，火光又明又亮，好像就在眼前，这是开头展示的基本景象；船夫不以为然，认为还远着呢，兴起一波；自己从不相信到信服，又兴起一波；由“非常遥远”到“毕竟就在前头”，重要的是“必须加劲划桨”再兴一波

“一波三折”，“波折”要入情入理，让读者产生情理之中、意料之外的感觉，方能做到引人入胜。而脱离生活，故弄玄虚的“波折”非但不能吸引读者，还会适得其反。

欲扬先抑

“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反的两种布局方法。杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过，因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感，但后来在广东从化参观了养蜂场，尝到了荔枝蜜，又听了养蜂老人的一番介绍，对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情，它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它。前文的“抑”，反衬了后文的“扬”。采用这种写作手法，要自然合理，切不可牵强生硬。