挨打作文详细写【经典20篇】

◎ 理解 lǐjiě

[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 据理了解

(1).顺着脉理或条理进行剖析。 宋 苏轼 《众妙堂记》：“庖丁之理解， 郢 人之鼻斲，信矣。” 元 刘将孙 《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷紜蜂舞，未易缕析而理解者。”

(2).从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》：“﹝ 光朝 ﹞未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。”

(3).指了解，认识。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“六合之内，固无奇不有，而此则尤难理解者矣。” 毛泽东 《实践论》：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”

(4).说理分析。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“生员於考试经古场，童生於府县覆试场，添《性理论》一篇，命题在 濂 、 洛 、 关 、 闽 书中，理解明晰，拔置前列。”

(5).见解。 许地山 《补破衣的老妇人》：“他凑合多少地方的好意思，等用得着时，就把它们编连起来，成为一种新的理解。” 钱锺书 《围城》七：“他很喜欢 汪太太 ，因为她有容貌，有理解，此地只她一个女人跟自己属于同一社会。”

成长的路上我们曾沐浴阳光，也曾经历风雨。我受过表扬也接受过批评，但让我最深刻的还是那件事。

记得有一天，我觉得老师讲课太唠叨于是悄悄地在课堂上跟同桌讲话，这个举动被老师发现了。李老师把我叫到门口，问我怎么回事？可是我对此事不屑一顾，还趾高气昂地抬起了头盯着老师，老师看我如此对待错误便生气了，告诉我要将此事告诉妈妈。“请家长！”这时我的内心有一道闪电划过，仿佛遭到雷劈似的顿时灰头土脸。

妈妈也是位老师，一向教导我应该尊敬老师，而且要知错就改。如果违反了规定，对我的惩罚让我都不敢想。

放学后，我迈着沉重的脚步往家里走，我心里忐忑不安，真的希望永远走不到家。但是我还是来到家门口，举起手轻轻地扣了一下门，内心沮丧到了极点，准备迎接“暴风雨的洗礼”。门开了，妈妈娇弱的身影出现在我面前，温柔地说：“枫，是累了吧！洗洗手来先吃饭。”这时我心想：“怎么回事，难道妈妈准备换一种教育方式来感化我，算了不想了，就这样蒙混过关吧！”但是不久一阵电话铃声就打破了此刻的宁静。妈妈急忙解下了围裙，按下了收听键。“您好，你是刘沛枫妈妈吗？……。”班主任的声音传入我耳际，妈妈一开始还是笑眯眯的，片刻后声音低沉，不停向老师道歉。

我低着头只顾扒饭，妈妈走过来，脸色变得阴沉起来，高声地说：“你给我过来！”我磨磨蹭蹭地走过去，我妈的声音变得怒吼起来：“你给我解释一下，这是怎么回事！”我绞尽脑汁不停地狡辩。但是妈妈不听，最后竟拿起扫帚打了我一顿。这时我才感受到什么是心酸，我为自己的行为后悔不已，也记下了这次挨打的经历。

虽然成长的路上有辛酸，有痛苦，但这些经历会让我逐渐明白一些道理，成就更好的自己。

◎ 集结 jíjié

(1) [mass;assemble;gather;group;rally]∶将部队调集到一个指定地域

集结兵力

(2) [pile]∶搜集到一起

集结财富

(3) [nucleate;concentrate]∶集中

把实业公司紧密地集结在一起

(1).指武装力量聚集到一处。 魏巍 《东方》第五部第十二章：“有的敌人刚一集结，就被打掉了一半。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“纵队的前卫部队在沟口里的山岔中集结，准备渡 河 。”

(2).泛指许多人聚集到一处。《扬子晚报》1990.7.9：“50多名经验丰富的潜水员，相继集结出事海域。”

◎ 欢喜 huānxǐ

[joy] 欢乐心喜

心中大欢喜。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

满心欢喜

◎ 欢喜 huānxǐ

(1) [like]∶喜爱、爱好

她欢喜拉手风琴

(2) [be fond of]∶喜欢、喜爱

欢喜滑水

(1).快乐;高兴。《战国策·中山策》：“ 长平 之事， 秦 军大尅， 赵 军大破; 秦 人欢喜， 赵 人畏惧。”《后汉书·光武帝纪上》：“及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪。’” 元 耶律楚材 《再过西域山城驿》诗：“主人欢喜铺毛毯，驛吏仓忙洗瓦钟。”《红楼梦》第三一回：“人以为欢喜时，他反以为悲慟。” 鲁迅 《朝花夕拾·》：“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”

(2).喜爱。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“他真个不欢喜我了，更待干罢!只得到俺哥哥那里告他去。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 商小姐 见兄弟小时母子伶仃，而今长大知事，也自欢喜他。”

懽喜：高兴;快乐。《汉书·萧望之传》：“窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰将军其人也。”《世说新语·贤媛》“帝以 明君 充行” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 元帝 以后宫良家子 王嬙 字 明君 赐之。单于懽喜，上书愿保塞。” 宋 叶适 《朝请大夫沉公墓志铭》：“士懽喜诵説，以为自 赵元镇 、 陈应求 纔有此尔。”

◎ 怜悯 liánmǐn

[have compassion for;take pity on] 对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情

怜悯壮丁

亦作“ 怜閔 ”。亦作“ 怜愍 ”。哀怜;同情。《汉书·高惠高后文功臣表》：“圣朝怜閔，詔求其后。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉孝弟力田，哀夫老眊孤寡鰥独，或匱於衣食，甚怜愍焉。” 唐 韩愈 《论今年权停举选状》：“陛下怜悯京师之人，虑其乏食，故权停举选。” 宋 苏辙 《书后》：“如来怜愍众生，为设方便，使知出门，即是归路。”《英烈传》第三三回：“万望夫人怜悯勿杀，妾当丢在草野之中，把人抱去，乃是夫人天地之德。” 茅盾 《子夜》三：“ 荪甫 常常打算毫无怜悯地将他们打倒，把企业拿到他的铁腕里来。”

每个人都应当遵守诚信，我因为不诚信，受到了严厉的惩罚。

那次，我的同桌给了我一百元钱，我花了。后来，她又让我还。可是，我的钱不够，就让妈妈先给我还上。妈妈说：“我可以先给你垫上，但你必须自己想办法还给我。”我们商量好说：“一三五七这四天，我做仰卧起坐挣的一元钱还给妈妈，二四六的自己存起来零花。”

可是，我没有遵守约定，让我现在“一无所有”。

我做仰卧起坐三十个能挣一元钱，可我只做了十四个就向妈妈报了三十个。妈妈发现了，严厉的问我到底做了多少个，我还是说：“三十个。”妈妈把我拎到小屋里，问：“到底做了几个?”我还是说：“三十个。”妈妈就在我的屁股上狠狠地抽了五棍子，又问：“到底几个?”我终于忍不住说：“十四个。”妈妈说：“你不守诚信，把你存的五十九元零花钱全部还给我!”

我现在一无所有了。

我终于知道，不讲诚信是一件多么可怕的事呀!唉，要是遵守了诚信……

◎ 加强 jiāqiáng

[strengthen;angment;enhance;intensify;reinforce;stiffen;tighten;go from strength to strength] 增强,使变得更强和更有效

加强管理

使更坚强或更有效。 毛泽东 《论十大关系》：“我们一定要加强国防，因此，一定要首先加强经济建设。” 巴金 《访问广岛》：“我不是白白地来一趟，我对未来的信念在这里得到充实和加强。”

◎ 天真 tiānzhēn

(1) [nature;freedom]∶指不受礼俗拘束的品性

(2) [innocent;naive;artless]∶引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

(1).《庄子·渔父》：“礼者，世俗之所为也;真者，所以受於天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》：“餐和履顺，以保天真。” 唐 王维 《偶然作》诗之四：“ 陶潜 任天真，其性颇躭酒。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新醖》：“大言出物表，本性还天真。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，必有能辨之，又奚俟予言。”

(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回：“一则是这位姑娘生性豪爽，一片天真，从不会学那小家女子，遮遮掩掩，扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》：“人人无虚伪，个个尽天真。” 瞿秋白 《序言》：“现在看来，这种小市民的虚荣心，这种‘剥削别人的自尊心’的态度，实在天真得可笑。”

(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一：“玉人贪睡坠釵云，粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五：“万顷湖光一片春，何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“更有制鱼良法，能使鲜肥迸出，不失天真。”

(4).天神，天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“得补吾洞中之职，面对天真，游行圣府，自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“敢人世上似这天真多则假，险些儿误丹青风影落灯花。”

(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》：“所度皆诸天仙上品，有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授。”

(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“爰命彩绘，载模天真。”

(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一：“ 紫薇夫人 誥：仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”

(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰：“人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂絶之生气。”

◎ 冷漠 lěngmò

(1) [be cold and detached; unconcerned]∶[对人、对事] 冷淡,不关注

他的显赫的地位使他成为一个孤独而冷漠的人

(2) [indifferent;irresponsive;tepid]∶冷淡的,呆呆的,没有生气

态度稳重谨严,对人彬彬有礼,但显得冷漠

冷淡;不关心。 茅盾 《动摇》九：“﹝ 方罗兰 ﹞转念到太太竟还是为此对自己冷漠，并且屡次询问而不肯说。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“从他们流露出来的眼光里可以看出，不是恐惧，就是仇恨，再不然就是极端的冷漠，令人感到比冰水还冷，真使你不寒而栗。”

◎ 迟钝 chídùn

[slow;obtuse] 反应迟缓;脑子不灵敏

反应迟钝

亦作“遅钝”。1.谓货物不易售出;销路不畅。《后汉书·五行志一》：“遅钝之畜，而今贵之。” 宋 梅尧臣 《杜挺之将出京遗予薪刍豆》诗：“餘粮迟钝不暇惜，均於朋契惟义惇。”一本作“ 滞钝 ”。 许杰 《我的写作生活》：“而在另一方面，也因 中国 的文艺市场迟钝，要靠稿费收入，每至不容易生活。”

(2).谓思想、感官、行动等反应慢，不灵敏。《三国志·吴志·孙奂传》：“吾初忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。”《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“ 文豹 谓士大夫与其敏给也寧迟钝。”《明史·李裕传》：“人材质不同，偏执类酷，迟钝类软。” 茅盾 《路》四：“就是神经迟钝的人也嗅得出到处紧张的空气。” 丁玲 《水》三：“望着 大福 的三爷，在一双迟钝的眼里又挤出两颗眼泪来。”

(3).谓锈蚀;不锋利。《艺文类聚》卷三五引 晋 束晳 《贫家赋》：“釜迟钝而难沸，薪鬱絀而不然，至日中而不熟，心苦苦而飢悬。” 梁斌 《播火记》四九：“灾难像锈钝了的锉刀，生涩、迟钝地锯锉着人们的生命。”

(4).缓慢，不迅速。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“某扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者即诗工，遇全不能诗能书者则虽成篇而迟钝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 康祺 初入京，尚闻有一洗万古之謔，盖取 杜 句嘲之，以见升迁迟钝也。” 端木蕻良 《鴜鹭湖的忧郁》：“小女孩惶悚地小鸡样地向他疑惑地看了一眼，把举起来的镰刀迟钝地放下来。”

(5).谓声音低沉粗重。 冯雪峰 《月灾》：“我们投进了它的怀里去的时候，它就发出了一阵厌烦的迟钝的低微声音来。” 峻青 《黎明的河边·烽火山上的故事》：“在那万山丛中，不时地传来了沉重而迟钝的炮声。” 萧军 《羊·军中》：“同时在最后一百的数目里，棒子起落的声音迟钝了，不轻妙，折扣打得比较少--军中普通打人，照例是‘数十打五’。”

(1).有秩序，有条理。《商君书·赏刑》：“当此时也，赏禄不行，而民整齐。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“金坑津头看韶石，十十五五不整齐。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗，多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 王力 《龙虫并雕斋文集·略论语言形式美》：“如果我们能够做到整齐而不雷同，匀称而不呆板，语言中的对偶和排比，的确可以构成形式的美。”

(2).整治;使有条理;使齐一。《史记·货殖列传序》：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 刘岳 ﹞不暇讲求三王之制度，苟取一时世俗所用吉凶仪式，略整齐之。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“我们隔着江，整齐着嗓子，又试了几番喊话，然而一点反应也没有。”

(3).端正。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之人。”

(4).齐全。 鲁迅 《南腔北调集·自序》：“﹝我﹞得到较整齐的材料，则还是做短篇小说。”

◎ 舒展 shūzhǎn

(1) [unfold;extend]∶伸展;不卷缩

山鸡和野雉在路旁的深草中扑噜扑噜地舒展翅膀。——姚雪垠《李自成》

(2) [comfortable]∶舒畅;舒适

这样气势最开阔,肢体最舒展。——《记一辆纺车》

(1).伸展;展开。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“十日一放，令其陆梁舒展，令马硬实也。” 唐 杜牧 《上河阳李尚书书》：“復使儒生舒展胸臆，得以诲导壮健不学之徒。” 闻捷 《海燕》：“将军的眉头舒展了，他微笑着说……”

(2).宽敞。 元 成廷珪 《寄谢高德进寄来杨友直书居竹轩三大字》诗：“三字封来墨未乾，堂轩舒展对琅玕。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“多了几个钱，要住舒展些的房子，本来也是人情。”

(3).放松自然;舒适。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“三来自知假货，终是怀着个鬼胎，意气不甚舒展。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 侍萍 和 四凤 见 鲁贵 走后，都舒展多了。”

1.美味。

《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。” 高诱 注：“欲美味也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“故 孔子 在 齐 闻《韶》，三月不知肉味，言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。”

2.味道。

《管子·戒》：“滋味动静，生之养也;好恶喜怒哀乐，生之变也。” 汉 张衡 《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”《老残游记续集遗稿》第一回：“鼻能审气息，舌能别滋味。” 叶圣陶 《隔膜·潜隐的爱》：“伊从没吃过糖果，也不知道糖果是什么滋味。”

3.引申指苦乐感受。

《隶释·汉议郎元宾碑》：“加有聪明叡哲之才，博五经之滋味。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“二位老长官好不覩事!想他还掉不下水中滋味，多分又去变鲤鱼玩耍去了。” 清 黄景仁 《重九夜偶成》诗：“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡。” 冰心 《拾穗小札·国庆节前北京郊外之夜》：“她看到我们这一阵阵欢乐的火花，她心里是什么滋味?”

◎ 大概 dàgài

(1) [broad outlinne;general idea]∶大致内容或情况

略知大概

(2) [probably;presumably]∶表示推测

你的书大概能出来

(3) [approximate;likely;raugn]∶表示对时间、数量的不很精确的估计

大概到了半夜时分,他们来问我的口供。——《潘虎》

亦作“大槩”。1.大致的内容，大体的情况。 宋 欧阳修 《真州东园记》：“凡工之所不能画者，吾亦不能言也，其为我书其大概焉。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“知道从古到今的大概，那当然是很好的。”

(2).表示不很精确的估计。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“这样，他底生活却很优渥地维持着了，大概有十数年。”

(3).表示有很大的可能性。《儒林外史》第四九回：“二来又忝在同班，将来补选了，大概总在一处。” 曹禺 《北京人》第三幕：“大概 杜 家老太爷已经断了气了，我瞧瞧去。”

(4).一般的，普通的。《儒林外史》第四八回：“要求老师不认做大概学里门生，竟要把我做个受业弟子才好。”

◎ 调戏 tiáoxì

[take liberties with a woman;assail with obscenities] 原指戏弄、嘲谑。后多指戏侮妇女

(1).戏弄;嘲谑;玩耍。《后汉书·冯衍传下》“遂埳壈於时” 李贤 注引 汉 冯衍 《与妇弟任武达书》：“醉饱过差，輒为 桀 紂 ，房中调戏，布散海外，张目扺掌，以有为无。” 宋 辛弃疾 《寻芳草·调陈莘叟忆内》词：“更也没书来，那堪被，雁儿调戏。” 许地山 《缀网劳蛛·海角底孤星》：“她会叫‘爸爸’、‘我要你抱’、‘我要那个’等等简单的话。在这时，人们没有功夫理会她、调戏她了，她只独自说自已的。”

(2).特指对妇女进行侮辱性的挑引戏弄。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“你怎敢把良人家妇女公调戏。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 玉英 将那禁子调戏情由，告诉众人。” 秦牧 《花城·古战场春晓》：“他们在 三元里 调戏妇女的事件终于点燃了这座火山。”

一时，短时间。

南朝 梁费昶《秋夜凉风起》诗：“红颜本暂时，君还讵相及。” 宋沈括《梦溪笔谈·故事二》：“古之兼官，多是暂时摄领。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“这衣服小弟暂时借穿，回时依旧纳还。” 蔡东藩 《清史演义》第三回：“纳林布禄无计可施，只得遣使求和，彼此往来商议，约定和亲，叶赫主的侄女，拟嫁与努尔哈赤的代善，西城统领布塞的遗女，即献与努尔哈赤为妃，才算暂时了结。”柳青《铜墙铁壁》第十七章：“西线暂时沉寂，激烈的炮战移到常高山那面。”

佛教语。梵文ksama，音译为“懺摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“懺悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。 晋 郗超 《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“当往求 善秀 长老，説懺悔可以灭罪。” 清 袁枚 《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。” 巴金 《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”

暑假里的一天，我在院里从早上玩到天黑，已经很晚了，可我今天的作业一个字都没有写，妈妈说：“今天不写完作业不能睡觉!”吃完晚饭的我已经很困了，心中实在不想写，就故意和妈妈作对，犟嘴，说一句犟一句，姥姥也过来帮腔批评我，我又和姥姥顶嘴，妈妈以前说过，有两种不听话的时候我就挨打，一种是不学习，另外一种不尊敬长辈，今天我把两种情况都占齐了，妈妈看拗不过我，气的就动起手来。于是我的屁股就成了面包。

妈妈把我关在在房间里反省，我趴在床上，屁股火辣辣的疼。

我知道妈妈今天真生气了。也难怪妈妈生我的气，我平时写作业时老是写着玩着，十分钟的作业要写一个多小时。我这个坏习惯已经好长时间了，就是改不了，妈妈不知道为我生了多少气呢!但妈妈从没打过我。

今天我玩疯了，而且一点作业都没写还和长辈犟嘴，哎!听人说：不打勤，不打懒，专打不长眼的，我怎么这么不长眼啊……想到这里，我从床上爬起来坐到桌子前一声不响的写起了作业，

作业很快就写完了，这时我才发现其实只要我认真去写，完成作业时间很容易的事情。于是我拿起完成的作业本打开房门，走向怒气未消的妈妈。

妈妈翻看着我的作业，挂着眼泪的妈妈又露出了笑容。

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

(1).列举过失加以指责。泛指责备。 明 贾仲名 《对玉梳》第三折：“猛见了他面目，事在当初，不合将他千般数落十分怒，料应来命在须臾。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵。” 梁斌 《红旗谱》三二：“ 老驴头 坐在炕沿上，把两只手掌抠在怀里，合着眼，闭着嘴，什么也不说，干挨 春兰 数落。”

(2).不住地述说。《儿女英雄传》第二十回：“﹝ 安太太 ﹞一面哭着，一面数落道：‘我的孩子!你可心疼死大娘子!拿着你这样一个好心人，老天怎么也不可怜可怜你，叫你受这样儿的苦哟!’” 杨朔 《永定河纪行》：“那个好心情的农民数落开了：‘村里要装电灯，装电话，装收音机，;还要修澡堂子，修电影院，修学校。’”

◎ 发达 fādá

(1) [advance;flourishing]∶[事物] 充分发展、兴盛

错把工业的发达当作精神的丰富

(2) [gain fame and fortune]∶旧指人发迹

(3) [develop]∶使充分发展

发达经济

◎ 发达 fādá

[developed;flourishing] [事物]已充分发展,各方面先进

发达国家

(1).兴盛;兴旺。 唐 萧颖士 《蓬池禊饮序》：“禊，逸礼也， 郑 风有之，盖取诸勾萌发达，阳景敷煦。” 元 高文秀 《襄阳会》第二折：“ 刘备 孤穷，未知何日发达。” 梁启超 《新民说》第二节：“自十六世纪以来(约三百年前)， 欧洲 所以发达，世界所以进步，皆由民族主义所磅礴冲激而成。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“在客籍中我们一姓比较发达，因而和 杨 姓便成了对立的形式。” 沉从文 《贵生》：“如今来在桥头开铺子，生意发达是很自然的。”