抒情文学的变革推荐20篇

风车在四季的轮回里静静的转动，记忆在岁月的长河中潺潺的流淌，且凭着流淌的记忆向奶奶的在天之灵寄意吧……——题记

我未曾见过奶奶，那个永远都无法被我诠释的人……

听爸爸讲，奶奶是被人贩卖到这儿的，在她年仅3岁时。后来被一对夫妇收养了。生命的生命，岁月的岁月，后来的后来，她成了爸爸的妈妈。

那时条件不佳，又逢打仗时期，爷爷常年在外，家中的重担便沉沉的压在了奶奶的肩上。她要照顾孩子，维持家庭，还得供孩子们读书。一个人一双手撑起一个家。她拼命的赚钱，一天的忙碌，为了5分钱去给别人缝衣扣，是啊，缝一排衣扣可以赚的5分钱，对她来说都是那么重要。

一则喜讯传入家中，爸爸考上大学了！在当时的年代，可以考上大学的人寥寥无几。家里的人都很高兴，熟知的人也前来祝贺。但喜中伴忧，读大学要花好多钱，资金从哪里来？大家都知道家境的贫寒，但欣慰的奶奶仍坚定的点点头，毕竟，爸完成了奶奶的心愿。

终于，时光纵横，四年后，爸爸大学毕业。然而，时日不久，奶奶便卧病不起——她得的是绝症！爷爷将爸爸叫到身边：“说什么都得治！”一家人四处奔波，四处借钱，年龄还小的叔叔和姑姑也都辍学去赚钱。然而，上苍不尽人意，差不多一年的时间，奶奶还是走了……

我木然，静静的看着爸爸。他哭了，那个坚强的人，从未在我面前落过一滴泪的人，却在给我讲述奶奶的故事时满脸泪珠……

一路荆棘遍地，一路艰辛拼命，一路苦思，一路冥想，那些关于水的想象，那些关于火的俗念，那些关于水与火的纠缠，犹如生命边缘的最后挣扎。然而结果早已不重要，她还是走了。

我无法拒绝生命中残存的情愫，毕竟，我是奶奶孩子的孩子，跏趺于她的脚下，我只是一个朝觐的托钵者，恪守着命运的馈赠。也许，只是上苍看她苦了一辈子，想让她安静的休息。

爸爸转过脸去，用手背轻拭眼中那闪闪的东西。他说，先前奶奶有个心愿，就是到五台山去看看，去转转。这是她临终前都未能完成的心愿。奶奶去世后不久，爸爸便带着他的遗像去了五台山。因为在爸爸心底一直储藏着，储藏着奶奶那个未完成的心愿。是啊，奶奶苦了一辈子，累了一辈子，的确也该歇歇了。我想，如果真的有所谓的“天堂”，如果奶奶真的可以看得见爸爸，看得见爸爸陪她一起游五台山，她一定会很欣慰的……

现在，初夏，微凉的季节，在季节与季节握别的感受里感受着爸爸的感受。生命，定格无悔的路。是的，上苍的安排总叫人无奈，我也只能这样再一次相信命运。

儿时，孩子总是在母亲的怀抱中听悠远的嘱托。当孩子成为游子，再当游子心累之时，再想回到母亲身边听她那唠叨的心语时，母亲却已不在了……但我深信，日月轮回的时空，在奶奶的回眸处，终会完成灵魂和生命的誓言！

后记：

我不曾见过奶奶，任凭我怎样闭上眼睛，想追随飘逝的记忆，但我还是抓不住一丝有关她的痕迹。爸爸讲了许多，我只是截取了很少的一部分，我在想如果奶奶还在世的话，我这个做孙女的会有多么的幸福。“命运不公”——我终于相信了。我想，如果奶奶可以感觉得到，可以听得见爸爸的心声，可以看得见爸爸的泪滴，她在上苍那里也一定会笑的很幸福吧！

[随命寄意_抒情作文

已经快一年了，但是为什么心里就是放不下，为什么每每想起她来还是会落泪，她，已经离开了，不是么？但是思念与泪水就想跟跟四线一样穿连透我的心，被伤的遍体鳞伤还不自知，我只知道，我又想她了，但是又不知道怎么去宣泄每次只能把对你的思念记录到一张张白纸上……

曾记否，那个背着我去上学的身影，哪个知道我要来而欣喜忙碌的身影，那个担心我吃不好，睡不暖的心儿，一切的一切，但却都只变成为曾经，曾经。我从来都不愿意去面对的现在，而一直怀念的曾经。遥远的代名词，离我远去，而又时刻都在，让我守着曾经而过。

那年，妈妈由于种种原因将不足三岁的我送去了你那时的我极其不懂事，您为我亲手蒸的包子被我扔掉，然后谎称自己吃完了又去给您要钱买东西，那时是很高兴，但是现在记起来却是觉得心很痛。您当时辛辛苦苦给我蒸的包子我扔了不说居然又去给我钱买东西，我觉得当时我真得很混蛋，现在想想都觉得懊悔不已。

我最喜欢的莫过于听您讲故事，还记得那次姥爷去地里晚上还没有回来。您就骑着三轮车带我去找老爷，那晚星空很美，您给我讲了牛郎跟织女的故事，你跟姥爷是自由恋爱。说起那段唯美而浪漫的故事，你就会心的笑，那笑容，又美又慈祥，我仿佛在您眼里看到了那段历史。

每天都过着平凡而幸福的生活，不得不说，我的童年在姥姥家过得很幸福，但是天并不是尽如人意的，等到我七岁的那年，妈妈把我接到了家里从那以后，我见到姥姥的面屈指可数，每天都会把妈妈对我怎么样，姥姥对我怎么样来对比，越对比，越是想念姥姥，但是妈妈就是不让我去，因为离家太远，但是当时我就是不理解，总是爱跟妈妈唱反调，妈妈让我干啥，我偏不干啥，每次只有到了姥姥家跟前，我在会安分，这样的生活持续了七年，到了十四岁的时候，我才意识到妈妈也是爱我的，不比姥姥的少一点，当我以为我可以一同享受着妈妈跟姥姥的双倍关爱时，老天又一次的打击了我。

姥姥是在2014年六月11日晚上21点走的，当时我接到消息时就晕倒了，从那以后从来都没有人再在我跟前提起过姥姥，我变得安静了不少，每天都不说话，像是被抽了线的木偶，我接受不了，后来去上学，我总是还天真的以为来了还在她一直都在，等我放假回家去看她，去看她每次都只是这样

姥姥，梦洁又想你了，你知道吗？你是否还是在那太阳底下静静的晒着太阳，是否是在为了早饭而忙碌着，是否还在想着我这个外孙女，还没有去看，你是否还在小土路旁的花椒树上摘着花椒，是否还在和同龄看老人谈天说地，是否还在为您的外孙女担心担心她生活的怎么样，牵肠挂肚呢，是否是否是否，一切都已是否了对你的思念之情也只能埋藏在心底了

以前我不知道离开，你要怎么生活，但是现在我却知道了，人总有离开的时候不会永存于世的我能做的变，只是抓住现在我所能珍惜的东西，然后好好珍惜。

七年来苦苦求索，昼夜中梦寐以求，只为了得到你，选择你——文学。

——题记

我可以选择你吗，文学？选择你，因为你是朝阳下最耀眼夺目的珍珠，熠熠生辉；选择你，因为你是山巅上高耸入云的苍松，劲郁挺拔；选择你，因为你是海上咆哮奔腾的巨浪，惊心动魄。你是如此的迷人，是如此的雄浑博大！

是你，开启了我游历山水的情怀。带着我，倾听了“会当凌绝顶，一览众山小。”的豪言，目睹了“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”的壮景。登高远眺，九曲黄河蜿蜒浩荡，一去万里，临观沧海，秋风萧瑟，波涛涌进，气象万千，游于三峡，巍巍三峡中忽闻凄厉猿啼，哀啭久绝。梦游天姥，春行钱塘，立足蜀道，暮宿芙蓉。独坐家中，却日游天下，这便是你，文学，你的魅力，让我留恋往返。

是你，照亮了我品味人生悲欢的心扉。带着我，品味了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”的失意，赏读了黛玉焚稿与宝玉飘隐的悲惨。水泊梁山，只见芦花茫茫，众好汉风风火火闯九州；山野郊外，忽有“老夫聊发少年狂”之长啸与“西北望”，弯弓欲射天狼的豪迈；雨巷独酌，又传来“莫道不销魂，席卷西风，人比黄花瘦”的寂寥幽叹。羁愁旅思，望月怀远，病老异乡，痴情缠绵。独坐家中，却心海澎湃，这便是你，文学，你的婵娟，让我感之既久。

是你，唤醒了我热爱生活的稚意。带着我，领略了“物极必反”，“柔弱胜刚强”的道意，体验了“己所不欲勿施于人”对每个生灵的尊重。坚定着“人不会被打败”的信念，为保尔“钢铁是怎样炼成的”长啸而抚掌称快。海伦心中低吟着对光明的向往，荒野上传奏着热爱生命的激曲，像他们一般勇敢，冷静地面对生活。品读泰戈尔的飞鸟与冰心的春水与繁星，引领我探索真理与智慧的源泉。这便是你，文学，你的精神，让我敬意尤长。

我，被你陶醉了，是那样发人深省，是那样灵动智慧，予我力量，予我希望，肩负书担，游于山林，月明星稀，登于峰巅，迎风敞襟，冲天一噉：“我可以选择你吗？文学！”回音久绝……

文学常识内容多，而且比较零散，只有用巧妙灵活的方法，才能化繁为简、化多为少，轻松而又高效地记住。具体说来，可以采取以下方法：

一、纵横结合记忆法

古今作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的《临川四梦》，三是清代的“南洪北孔”，这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢?

二、举一反三记忆法

如由《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十，就能较系统地记住许多文学知识了。

三、分门别类记忆法

即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准，如：

(1)时代国别，可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法，按不同时代和不同国家来记忆。

(2)风格流派，如“山水田园诗派”、“边塞诗派”、“婉约派”、“豪放派”等。

(3)地位评价，如四大名著，世界三大短篇小说巨匠等。

(4)文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。

(5)题材人物，如《范进中举》、《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。

(6)作家作品，如苏轼的诗、词及文等。(7)字号称呼，如柳河东、杜拾遗、诗仙、太史公等。

四、点面结合记忆法

复习既要注意全方位复习，又要注意突出重点。有的文学常识关键就在某一要点，抓住了要点，其他问题也就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住了除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。

五、形象特征记忆法

即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。可以从以下几个方面着手

(1)关于“最”或“第一”的，如第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》等。

(2)关于地位独特的，如丹麦的安徒生、挪威的易卜生、西班牙的塞万提斯等，他们都是所在国家能在世界文学史上排得上号的大家。

(3)关于“数字”的，如“三言二拍”、“四书五经”、“汉字六书”、“建安七子”、“唐宋八大家”、“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“二十四史”等。

(4)关于对联评价的，如“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”、“史家之绝唱，无韵之离骚”等。(5)关于成语轶事的，如洛阳纸贵、江郎才尽、屈原投江、曹植七步诗、朱自清不吃美国救济粮、高尔基当面包师傅等。

当然，上述记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。各种记忆方法的综合使用，既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。

图像和文学在争夺着消费群体，文学的消费群似在日日减小，而图像的消费群却在日日增大。图像对文学形成了一个很大的挤压。

新世纪十年还是一个图像——影视的时代，有人说，人类即将或已经从读书时代进入了读图时代。图像与文学的关系成为必须正视的一个问题。现在很多年轻人对经典文学的了解，不是看原著，而是看改编后的电视剧，所以存在误读自不待言。图像是视觉化的、直观的，对于文学传统的诗性，是一种很难抵抗的甚至是致命的解构；而文学是想象性的，文学的魅力可能更多地存在于想象性之中。关键在于，现代社会这种有想象性的读者或者说有想象性需求的读者到底有多少？图像和文学在争夺着消费群体，文学的消费群似在日日减小，而图像的消费群却在日日增大。从这个角度看，图像对文学形成了一个很大的挤压。近来《阿凡达》的巨大成功似乎再一次证明了这一点。

文学与影视的关系正在发生微妙逆转，文学自足性的存在和洁身自好的清高感正在逐渐消失。一些业内人士更看重影视与文学的不解之缘，期望于达成互惠共赢。读者对文学作品的关注往往源自于电影或电视剧，这一般会有两种情况：一种是先有文学作品，经过改编后有了影视，当影视产生巨大影响后，人们再回过头来品读文学原著；另一种情况则是先有影视，然后出于市场需要又出版了同名小说，俗称“套种”。在这两种情况下，具有较高文学性的往往是前一种。

新世纪以来，许多作家的作品被改编成了电影、电视剧，比如刘震云、徐贵祥、海岩、龙一等等，产生了比文学出版要大得多的影响。现在第二种方式，也即先有影视，后有文学，却不顾传统的不屑，更为流行了，后来居上。人们意识到，未来的文学形态怎么样，与影视的存在有密切关系，甚至影响到文风，现在的大量小说都带有电视剧台本的味儿便是明证。刘震云的观点也许是有代表性的，他偏向于主张融合而不是对峙：“作家比较孤独，电影比较热闹，二者在本质上没什么区别，表达的都是对待生活的不同态度。文学是一个人的事，电影是许多人的事；文学是我的事，电影是我们的事。电影讲述的是表面的事物，小说讲述的是表面背后的事物。如果同时熟悉这两个事物一定都有好处。”“文学参与电影可以让电影变得更强壮，电影参与文学可以让文学飞得更远、传播得更远。”事情真是这样吗，恐怕还需要观察和检验。

最近几年，网络文艺可谓是风靡整个影视作品，从《致我们终将逝去的青春》到《花千骨》、《琅琊榜》再到去年火爆全国的校园剧《致我们单纯的小美好》，这些网络文学被改编成电影、电视剧，正在逐渐走进我们的生活。

为什么能够如此流行呢？网络文学在很多程度上反映了人们内心的一种美好情感，一种怀念，这样的作品其实征服了很多人的心。就拿之前的《琅琊榜》来说，剧中所体现出的那种家国情怀，以及梅长苏的一句话“既然我活了下来，就不能白白的活着”这句充满着正能量的话语激励着很多人，再加上情节拍摄合理，没有什么无厘头的情节，自然而然能够获得很好的口碑。

网络文艺是应着时代而生，它的存在对于我们很多观众的影响力是不容忽视的，因此我们应该用一些积极的引导方式，让正能量去引导网络文艺的发展，让像《琅琊榜》这类能够散播出一种积极向上的剧更多的出现。与此同时，网络文艺的编剧和作家也应该有时代担当感，不断前进，把那些更好的作品呈现出来。在反思中前进，绝对不能被那些金钱蒙蔽双眼，不能被“商业化”收编，文学就是文学，不能沾染金钱的味道。

1、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

2、像钻石那么闪亮的小露珠；像水晶那么透明的小露珠；像珍珠那么圆润的小露珠。

3、我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。

4、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

5、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

6、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

7、树像一朵绿色的云，从大地上升起。

8、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

9、云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的漂浮在空中。

10、村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。

11、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。

12、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

13、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

14、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

15、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

16、天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。

17、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

18、东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。

19、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

20、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，()一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。

21、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

22、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

23、在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。

24、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。

25、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

26、石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？

27、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

28、天空中出现了一道彩虹，宛如一座彩桥悬在上空。

29、一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。

曾几何时，又梦返故里，今日踏之，悲凉，欢喜。看着破败的房屋，真想不到自己曾在这里长大，这里的水流于我的血液。

环顾四周，我还是无法从这现实中清醒：这里，原是自己的家。视线巡扫，突然，那布满青苔的地方掷击了自己心灵的最软处，儿时的欢喜忧愁全都映入眼帘。

是的，那是一口井，那是我的一口井。但，那绝不是一口普通的井，那是一口神秘的井，那是一口圣洁的井。

还曾记得，炎炎夏日，与兄弟姐妹打水仗的情景，虽然，总免不了大人们的一顿训斥；还曾记得，烈日高照，奶奶用井水洗脸时的赞叹：“这凉水，好比冰箱。”奶奶的话启发了我，一袋圆子被我“迁移出府”，放在凉爽的井水中。我想让自己亲爱的棒冰“安家”，可圆子竟化了，融成了水。忆起这些啼笑往事，脸上，却是一副苦涩的笑靥。人非，物也非。人们一个个地分离，古景也毁，那水，不知怎样，是否依然水光潋滟？

姗姗迈步，避着易滑的青苔。立于井沿边，用那吊桶吊了桶水，水依然清澈如初。相比之下，安然不变的，也只有水了。

将这明澈之水沾许小些在手指，轻按在太阳穴上。水，清清凉凉的，心也似清亮了一点。猛然顿悟：人与事，终要变的。就算这水，也是。然而，能让人与事不变的，就是自己的心了。只要心依澈，水也澈。关键取决于自己，而不是外物。

心境一点一点地敞亮。真感谢这水，果是“澈水洗礼”。清澈如水的脸上，漾起了一抹明朗的笑。水母，儿终得你的洗礼。

1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D ）。

A、射 B、御 C、礼 D、武

2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B ）。

A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀

3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ C ）。

A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”

4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ D ）

A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照

5、“豆蔻”是指（ A ）岁。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（ C ）

A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院

7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C ）

A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交

8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（ B ）

A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖

9、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴

10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ C ）

A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜

11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（ C ）

Ａ、周 B、元 Ｃ、商 D、夏

12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（ A ）

A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹

13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C )

A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子

14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（ A ）

A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚

15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D ）。

A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀

16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（ C ）。

A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

1 . 第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 女神三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾蚀三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金爱情三部曲：雾 雨 电

激流三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

拥抱一个简单，平凡的动作，却包含了不可言语的的一切，也许一个拥抱也代表着一些想说去怎么也说不出来的话，彼此有个传达吧!

很小的时候，我只记得和妈妈拥抱过，那时还小，妈妈总喜欢把我抱在怀里，但是现在，妈妈很少或很多，几乎没有拥抱过我，在她眼里，对我过多的拥抱，就是溺爱，每次放学回到家里，看见妈妈爸爸，总想去拥抱她们一下，但我不敢，因为我知道，不管我抱谁，，她们总会说：都多大了!还撒娇!所以我不敢抱!

唯一没有考虑的就是朋友的拥抱，由于种种原因她长时间没看到我，总会说一句：哎呀!想死我了，来抱一个。这样的拥抱包含着对对方的思念。拥抱后，我们便说说对方身边近期发生的趣事的感慨。朋友之间没有什么秘密的每次我们都会聊好长时间，谈谈心······

[拥抱三年级抒情作文

南京青奥李魏 初一(2)班

南京市旭东中学20__年南京青少年奥运会要开始了!想必我们每个人期待这一刻的到来，青奥会除了体育竞赛，更加注重在运动会举办期间的教育与文化活动。我们的口号是“活力青奥

青春南京"奥运不能没有,没有青奥我们的教育与文化就比别人差，所以不能没有青奥，青奥就是我们的希望五湖四海的人们都齐聚南京，所有人的目光都聚集南京，南京将以主人的身份，展现她的美丽。

申清清奥的成功，对于南京每一个人来说

，无疑是一种冲动，有一种幸福，有一种自豪，而对于南京来说，这代表着中国是一个泱泱大国，代表中国有能力举行这次世界瞩目的青奥会，代表了中国实力发展的一次飞越，更代表了中国人民团结一心的精神。面对着千载难逢的机会，作为光荣的南京人，作为南京的一名小学生，我们要赶快行动起来，和青奥共成长，从现在做起，从自身做起，我们要讲文明，懂礼貌，自觉遵守纪律，热爱集体，爱护公物，努力学习，积极的宣传青奥知识，用我们的实际行动来支持青奥，迎接青奥，参与青奥，为这场即将召开的伟大盛会，贡献上一份力量。我觉得，青奥就像一个大舞台，需要用心来参与，重于参与，让全世界人民知道南京，了解南京，喜爱南京，让我们从小事做起，和青奥共成长。

春天，确乎是值得神往，值得心悦，值得感怀，值得纪念的。因为，春天充满了生机，蕴育着活力，撩拨着静心，激发着乡情。又是一年的春天，就是在不经意中悄悄的向我走来。

每一年的初春，我都要省亲，积攒了一整年的思念，便会在那短短的几天里释放，再编织新的思念，等待着下一个轮回的初春。奔驰的列车载着我驶向家乡的时候，我才知道思乡的心有多重，时间竟是如此的漫长，我盼天明。当一轮红日被轻轻的托起，地平线上顿时光芒万丈，所有的希望便随着冉冉而升的太阳一同升腾。家，不再遥远，而我就要见到久别的亲人。

因为地域的差异，当我们这里的风中早已裹着甜甜的味道的时候，家乡确还在春风料峭之中。风扫到脸上竟象小刀子在刮，既有点痒，又微微泛疼，乍暖还寒。但尽管如此，我的感觉确格外的暖融。按动门铃，父母双亲早已笑迎门前，那种情感非简单的词句可以形容。因为，那对视中交融着情感的千万种。

母亲是旧时女高的校花。在我的心中，母亲的漂亮自是无与伦比，可最了不得的还要说那高雅的气质，大气的风度。而今，已近九十的母亲岁月穿过黑发像染上了白雪，阳光下犹如银丝，一尘不染并高高盘起，真是风韵不减，难怪没有人相信母亲的年龄。不知为何？这次见到母亲不像以往有道不尽的事情要对母亲一一诉说，而是喜欢看着母亲的表情回想从小到大和母亲在一起的情景。却原来，已去的时光似乎可以倒流，儿时的往事清晰可见。记得那是高考前夕，同学们都在紧张的备考中，而我几乎依旧每天关注着我喜爱的电视节目，所以父亲提醒我应该尽量节制看电视。或许是母亲过分的疼爱我，亦或许是母亲偏重了我的爱好，她时常背着父亲悄悄的到我房间的门前，将门拉开一条小缝及时通报我喜爱的节目就要开始了，于是，我便又粘在了电视机前。当父亲将询问的目光投向我的时候，不等我说什么，母亲便会马上说是她叫我来的。之后，我和母亲扮着鬼脸儿，笑过，又很快严肃起来。每每想到这些，笑便会情不自禁的挂在脸上，真的很有意思。如今，我已长大，母亲也不再年轻。想来，该是我哄母亲开心的时候了。

曾经听人这样说“父亲是女儿的情人”然我却觉得，父亲是女儿的天。父亲是旧时龙高的才子。性情温和确又倔强。不但精通史学，又擅长书画、篆刻，深受人们的敬重。我从小便崇拜父亲的博学，也从小到大颇受父亲的宠爱并至今没有改变。父亲很喜欢伺弄花草。所以家里的花可算种类繁多了，盆栽的花儿父亲都会尽可能的将不同颜色的花儿收集全，那个时候居住的还不是楼房，后院儿便像一座小花园，好看极了，故引来不少看客。父亲也喜欢制作盆景。记得那是我上中学的时候，一得闲便会观看父亲制作盆景，每每看到父亲将草本科的植物扭来扭去人为的制作出自己创意的形状时，便感到了一种生命的无奈与疼痛。于是，我以龚自珍《病梅馆记》中“或曰：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”和“予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之、纵之、顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。”来问父亲为何要限制植物的自由使其不可随意生长？父亲笑着说：真不知我家小女竟有如是思想，遂将所有的束缚解除。当时，我还并不能诠释《病梅馆记》中的深层含义，确去指责父亲，而父亲的心胸又是何等的博大啊！现在想来我真是肤浅。如今，父母还算硬朗，因此我是幸福的人。

时间不但不会因任何缘故而放慢自己的脚步，还会将不舍无情的断开，纵然你有万般的无奈。因为，你选择了另一方地域的事业与生活。

省亲结束了。一直以为自己是很坚强的人，然走出家门回身与家人道别之时，我竟不敢对视父母的目光，母亲那僵在嘴角的笑意看似轻松，然轻松的后面确隐含着复杂的心情与无尽的牵挂。而父亲那曾经凝重的眼睛已变得浑浊，那其中的沧桑和着岁月随着年轮一同写在了脸上。我将自己的眼神别过父母正视前方的瞬间，泪水止不住倏然而下。

云淡淡兮 悠长

风冷冷兮 感伤

叹别离兮 回望

念父母兮 泪涟

[以父母情为题的抒情作文

秋来了，用秋雨一遍又一遍浸润绿意，叶便一层一层的多了些颜色，少了些苍翠，却多了些洒脱。一片叶辗转走过了整个春夏，并没有留下什么，只是即将把自己的生命连同已消亡的绿意隐匿在苍老里。校园一角的黄昏里，映衬着些许生命的微光，一种生物从无到有，从有到无，这不可置否是一种需要勇气的悲壮。一片叶与另一片叶，一起翻飞了整个秋日的诗意。无法可想，这些即将逝去的生命是如何忆起了那夏季时光里自己的风景？亦无法可想，坦荡荡地直面生命的凋零需要多大的勇气？

我窃以为落叶从来不是忧伤的。她们也从未失意过，反而她们是在以一种最为积极坦荡的态度诠释着生命的含义。在春天里，每一片叶都在以最为专注的姿势努力地向上生长，吸取大地的精华，充溢自己。她们一直以这样坚定地等待着夏季。在知了的呼唤中，她们绽放了自己的青春年华，以自己仅有的、弥足珍贵的一片绿意向夏季奉出，向生命致敬。一丝绿意是憧憬，而一片绿意便是盛夏，是对生命的渴望与在现。

绿叶以最昂扬的态度充盈生命，以最积极的姿势绽放青春，以最坦荡的方式迎接凋零。秋至而落叶纷飞，这不是秋季的点缀，而秋日却正是她们。正是有了自己的付出，才有了直视生命的坦然，因而在秋的时刻尽管漫天飞舞的落叶没有华丽，但那样的风景，却造就了别样的美丽。

叶落时刻，掷地有声。她们用尽一生勾勒着一个美丽的弧度，倔强、任性，没有“怀旧空吟闻笛赋”的沧桑，没有“壮士一去兮不复还”的悲凉，她只是以自己的方式任思绪在自我的国度里翻飞，欣赏着自己一叶一叶的生命，一叶一叶的美丽。

看秋叶之凋零而得生命之慨叹。亦或许落木即是风中的流年，在四季里辗转。此去经年，落木萧萧何处为根？有人问：叶的凋零是风的追求，还是树的不挽留？但我想这应该是落叶自己的决绝吧！这世间之事，原本大抵如此。

爸爸妈妈，我已经从一个什么都不懂的孩子成长为一个知书达理的小学四年级学生。这么多年来，你们为我付出了多少心血，我有许多话想对你们说，但我总没有勇气说出口，今天终于有机会说出来了。

爸爸妈妈，我知道，这么多年来，你们一定非常辛苦。每天早出晚归，白天打工挣钱，晚上回家又要忙家务。爸爸是家里的男子汉，又脏又重的活，就落在了您的身上；妈妈是家里的保姆，洗衣、做饭、搞卫生您全包了。但是，从来没有听你们说过一声累，说过一声苦，还总天天微笑地面对我和姐姐。

爸爸妈妈，我现在长大了，越来越懂事，也能干一些力所能及的家务活了，我会帮你们干更多活儿，替你们减轻负担的。你们白天工作回来，我会给你们沏茶，我会帮你们捶背，我会帮你们干家务，我甚至还能做饭了……让你们一回家就能吃到香喷喷的饭菜了。

妈妈，我觉得您是世界上最漂亮的妈妈，是世界上最善良的妈妈，是世界上最伟大的妈妈；爸爸呢，，您是世界上最帅气的爸爸，是世界上最勇敢的爸爸，是世界上最了不起的爸爸……

爸爸妈妈，我小时候很不懂事，一点点事情就跟你们赌气，有时还很不礼貌地跟你们顶嘴。但是现在我知道自己错了，也很后悔。我已经长大了，我会越来越懂事的，我会越来越孝敬你们的。在你们伤心的时候，我会逗你们开心；在你们劳累的时候，我会帮你们干活；在你们遇到困难的时候，我会帮你们想办法的……

我最好最爱的爸爸妈妈，我要衷心的向你们说一声：“你们辛苦了，谢谢您！我们永远爱您！”我会让你们的生活越来越幸福，越来越美好。

[爸爸妈妈我想对你说抒情作文800字

林逋，(967—1028)字君复，钱塘(今浙江杭州)人。北宋诗人。终身不仕不婚，隐居西湖孤山，以赏梅养鹤为乐，有“梅妻鹤子”之称，谥“和靖先生”。诗以七律见长，其《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为千古传诵的名句。

柳永，(约987一约1053)字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官屯田员外郎，故有柳七、柳屯田之称。据传因写诗嘲弄科举，宋仁宗很不高兴，批他“且去填词”，故自谑称“奉旨填词柳三变”。他是北宋首位专力填词的作家，写了大量长调。他的词流传较广，时有“凡有井水饮处，即能歌柳词”之说。《雨霖铃》(寒蝉凄切)被选人课本。

范仲淹，(989—1052)字希文。北宋著名政治家、文学家。少孤贫，刻苦好学。官至参知政事，谥“文正”。戍卫边塞多年，颇有贡献，是庆历年间革新领袖。诗、文、词均出色，词今存仅5首，《渔家傲》(塞下秋来风景异)尤为慷慨悲壮。有《范文正公集00散文名作《岳阳楼记》被选入课本。

欧阳修，(1007—1072)字永叔，自号醉翁、六一居士。北宋著名文学家、史学家。少时家境清寒，刻苦自学。考中进士后，曾官至参知政事。早年支持范仲淹的政治革新，因直言敢谏，屡遭贬谪，谥“文忠”。他领导诗文、革新运动，在诗词、散文各方面都卓有成就；他积极培养、奖掖人才，苏洵父子、曾巩、王安石皆出其门下，因而成为当时文坛领袖。其《六一诗话》开创了“诗话”这一新的形式。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公文集》。其代表作《醉翁亭记》、《伶官传序》被选入课本。

苏洵，(1009—1066)字明允，号老泉，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋散文家。与其子轼、辙合称“三苏”，俱被后人列入“唐宋八大家”。其著作以史论、政论为主，代表作《六国论》被选入课本。

司马光，(1019—1086)字君实，谥“文正”。主编《资治通鉴》，这是我国古代最大的一部编年体史书，以年月为经，史实为纬，贯通战国至五代长达1360多年的历史，具有很高的史学价值和文学价值。选入课本的有《训俭示康》和录自《资治通鉴》的《赤壁之战》。

王安石，(1021—1086)字介甫，号半山，抚州临川(今江西临川)人。封荆国公，世称王荆公，谥“文”，又称“王文公”。曾任参知政事，并两度为相，执政期间实行变法，被列宁誉为“十一世纪的改革家”。文章多为政论，立意超卓，其诗风格遒劲，《泊船瓜洲》为代表作，诗中“春风又绿江南岸”是传世名句。有们临川先生文集》。《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》被选入课本。

沈括，(1031—1095)字存中，号梦溪。北宋著名科学家、政治家。曾参与王安石变法，后屡遭贬谪。晚年退居润州(今江苏镇江)梦溪园，撰写学术性巨著《梦溪笔谈》，内容涉及数学、天文、气象、物理、化学、生物、地质、医药等领域，被誉为“中国科学史上的坐标”。《活板》、《采草药》、《雁荡山》被选人课本。

苏轼，(1037—1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人，苏洵长子。北宋大文学家和书画家。少时即博通经史，善写文章；考中进士，深得考官欧阳修赏识。他为人正直，屡遭磨难，曾因“乌台诗案”而入狱，60岁时还被贬至海南。他多才多艺，诗词、散文、书法皆有卓越成就，其散文代表北宋古文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪

放一派，其书法自创“苏体”。有《东坡七集》。代表作《题惠崇》、《水调歌头》《明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》被选入课本。豪放派，宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放，重要作家还有张元干、张孝祥、陈亮等。

黄庭坚，(1045—1105)字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。是北宋颇有影响的诗人、书法家，江西诗派的开创者。他推崇杜甫，重视诗法，但刻意求奇；书法尤善行草，自成一格，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。有《山谷集》。

李清照，(1084一约1151)号易安居士。是南宋婉约词派大家。少时便开始写诗作词。其父李格非是著名学者，其夫赵明诚是金石考据家。早年生活安定优裕，金兵入侵后，漂泊流离，生活孤苦。其诗词散文均有成就，并擅长书法、绘画、音乐。有《漱玉词》。代表作有《如梦令》(常记溪亭日暮)、《武陵春》、《声声慢》等，《如梦令》(常记溪亭日暮)被选入课本。婉约派，代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。

陆游，(1125—1210)字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人。幼年时期金人入侵，他随家逃难，从小怀有忧国忧民之志。中年时期曾投身军旅，对其创作影响很大。他主张抗战，屡遭投降派排挤，虽终被罢官，但报国信念毫不动摇。他一生留下了9300多首诗、140多首词以及大量的散文。《十一月四日风雨大作》被选入课本。

朱熹，(1130—1200)南宋哲学家、教育家、文学家。学识广博，哲学、经学、史学、文学均有成就。他继承程颐、程颗理学，世称程朱理学，是宋代理学集大成者，所著《四书集注》被明清两代定为士子必读教科书。其文学见解见于《诗集传》、《楚辞集注》，所作诗文语言简洁明畅。《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”为古今传诵名句。

辛弃疾，(1140—1207)字幼安，号稼轩。南宋爱国词人。

唐宋八大家，韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等。

苏门四学士，北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之和张耒，均受过苏轼的培养和鼓励，出自苏轼门下。

江西诗派，宋代诗歌流派。以黄庭坚为中心，因成员多为江西人，故称。

一祖三宗，“一祖”指杜甫，“三宗”指黄庭坚、陈师道、陈与义，三人均为江西诗派代表作家，而江西诗派非常推崇杜甫诗法，故称。

疏书寂寂，寻寻觅觅，只有那黄纸朽，红书旧，这才发现，对文学的渴望与追求，已沉迷如此。

你，文学，就是我心中最美的少年。

迈入幼儿园，那咿咿呀呀的学语中，童话走进了我的心房。每天，陪伴我入睡的《安徒生童话》、《格林童话》，让我痴迷。《丑小鸭》使我知道每个人都有属于自己的春天；《皇帝的新衣》让我明白不要听信愚蠢的话；《白雪公主与七个小矮人》使我懂得做人要有一颗善良的心……太多太多的彩图，太多太多的故事……

走进小学的大门，我又遨游于文学名著的海洋。多少个日日夜夜，我与主人公们一起哭，一起笑，一起品味人生的世态炎凉。在这里，文学是老师，汤姆叔叔告诉我尊严的无价；在这里，文学是知己，林黛玉向我倾诉寄人篱下的不如意；在这里，文学是镜头，我看见了安妮忍受着二战所带来的颠沛流离与屈辱……太多太多的命运……太多太多的文字……

文学，你可知道？在你娓娓道来之时，你可知我对你的热爱已入山河表里头。文学，你可知道？在你教会我做人的道理时，你可知我对你的感激已如长江滚滚来。我知道，人有大限，不会和你永远，但你却是我的全部。我与文学有个约会

穿越崛起与复兴的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，祖国已走过建国以来的__个春华秋实，她走过泥泞坎坷，一路披荆斩棘，迈向远大前程。国泰民安，山河锦绣，辉煌的建国史让世人惊叹，更让每个中华儿女热血沸腾，为之自豪!

忆往昔峥嵘岁月稠——伟业辉煌尽展大国雄姿：那一年，在天安门上的庄严宣告激越了九百六十万平方公里，诀别了千年的黑暗，让中国人民真正当家作主地站了起来;那一年，改革开放的春风，引来了八方惠风，四海春光，中国梦复兴，青藏铁路穿越世界屋脊，西气东输通向天际，三峡大坝云蒸霞蔚，回归后的紫荆花和金莲花，香飘寰宇。灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及，老一辈科学家苦心孤诣，让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事，“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“青蒿素治疟疾”等不胜枚举。

看今朝锦绣江山娇——大国重器尽现中国智造：飞驰的复兴号列车、独创的深海利器“蓝鲸2号”、自行设计的载人潜水器“蛟龙号”、国产的“C919”首飞……从“中国制造”到“中国智造”，盛世中国，和平崛起，民族复兴，为世界提供“中国智慧”。“科技兴国”梦想成真，“厉害了，我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。新一代人奋发图强、“科技强军”的口号掷地有声，强大的军事实力让人不敢小觑，更以锐利的铠甲让人不可侵犯，筑起保家卫国的钢铁长城。

站在新的历史起点上，在党的引领下，建设社会主义现代化强国的时代号角已经吹响。看!鲜红的国旗，经历了__年的洗礼，显得更加飒爽多娇，在华夏上空自豪地飘扬!看!庄严的国徽，经历了__载的锤炼，显得更加坚如磐石，在祖国大地上指点江山，所向披靡!看!风华正茂的我们，奋发向上，期盼着能在中国梦的伟大复兴中贡献力量!“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人!”让你我见证祖国__年的辉煌，以梦想为马，以奋斗为剑，逐梦新时代，敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦!

春天的一个早上，小鸭欢欢和小鸡乐乐去郊外找春天，小鸡乐乐从家里拿了一个小桶，准备装一些花……

走着走着，它们遇到了一条河，小鸭欢欢看见了，一头扎进了这条河，它游来游去非常高兴，可小鸡乐乐一直在喊：“欢欢，快过来，咱们还得继续找春天呢！”小鸭欢欢说：“快上来吧，我驮你过河。”说着，小鸭欢欢就驮着小鸡到了对岸。小鸡说：“谢谢你帮助了我。”它们又接着向前走，忽然，一不小心，小鸭欢欢掉进了一个很深的土坑，小看看自己手里的水桶，又看看刚才那条河，想出办法了。它马上跑回去，接了一桶水，两桶水……小鸭欢欢终于游了上来，它对小鸡乐乐说：“谢谢你帮助了我！”

它们又接着找春天，乐乐对欢欢说：“你看那边的野花多漂亮啊！我要把它放在小桶里。”欢欢说：“你看地上的小草，多绿呀！”它们高高兴兴地继续找春天。

一提起妈妈这两个字，就充满了慈爱与温暖

今天是母亲节，早早起床，却发现妈妈正在厨房做着早餐。是啊，妈妈每天都是第一个最早起的。我悄悄地站在厨房门口看着妈妈做早餐，心里不由得像铅住似的酸痛，做为女儿的我没为母亲做过什么事，而且母亲节还要妈妈大人亲自下厨，真的好愧疚。妈妈回过头，看到我站在门口上，问我：站在这干嘛呢，快刷牙去。我微笑着回答：妈妈，母亲节快乐。

妈妈摸不着头脑的问：不会吧，今天是母亲节吗？

话刚落音，我的心一阵，母亲节妈妈自己都不知道，也许是太忙了，也许没太主意，也许

是啊，今天是母亲节。

妈妈疑惑的去查看了下日历，然后进厨房继续做饭

我漫着沉重的脚步进了房间做作业，头脑里不断再现过去了的事，想起：每天上学前，不管是天气明朗，阳光明媚，还是小雨，妈妈都会再三的叮嘱：要带把雨伞出门啊。现在想起来，我却觉得自己好内疚。记得小时候，不懂事，有好几次跟妈妈顶嘴，现在觉得自己好不孝

虽然现在长大了，不再是小孩了。但妈妈每天还是嘘寒问暖的——今天天气转冷了，要多穿衣服啊、今天为什么那么迟才吃午饭，快吃，别饿坏肚子了

小时候没有主意观察妈妈的脸，但现在长大了却发现妈妈的脸已长了好几根皱纹第一范文网，斑点，整张脸皱皱的，就像一张捏皱了的纸。我的心就如鱼翅喉似的疼痛，沉沉的，但不至于沉到谷底，只觉得自己没有很好的照顾妈妈。写着写着，不争气的眼泪不由得流了下来

妈妈，女儿现在长大了，虽然还不算一个很成熟的人，才读中学。但女儿自己可以照顾自己的，因为已经不再是以前的一个小小孩了，您就放心啦。

妈妈谢谢您，谢谢您多年的教育，多年的哺育，谢谢您无微不至的爱，谢谢您。

您辛苦了——

妈妈今天是母亲节，虽然没有什么特别的礼物送给您，但女儿只想对您一句话：妈妈——母亲节快乐，我爱您——妈妈

[母亲_中学生抒情作文800字

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国现实主义诗歌的源头，收入诗歌305篇，分《风》、《雅》、《颂》三大类，使用“赋”、“比、”“兴”三种表现手法。

2、屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，他从民歌营养中创造了“楚辞”这一新诗体，其著名作品《离骚》、《九歌》、《天问》等，是我过古代文学积极浪漫主义的典范。

3、先秦散文中用散文写的史籍称历史散文，其中文学价值较高的有《左传》、《国语》、《战国策》；诸子百家写的散文称诸子散文，其中文学价值较高的有《论语》、《孟子》、《庄子》。

4、赋是战国后期发展成的一种文体，盛行于汉代，故名汉赋。分骚赋、大赋、小赋三种。骚赋代表作有贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》。大赋代表作有司马相如的《子虚赋》、枚乘的《七发》。小赋代表作有杨雄的《酒赋》、张衡的《归田赋》。

5、司马迁是我国伟大的史学家、文学家、，所著《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”这些历史人物传记具有很强的文学性，达到史传文学的高峰。

6、乐府民歌是中国诗歌史上继《诗经》、《楚辞》之后第三个重要阶段的产物。《孔雀东南飞》代表了汉乐府民歌的最高成就。

7、建安文学是汉献帝建安到魏文帝黄初这一时期的文学，其主要作家为“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢）和女诗人蔡琰（文姬）。

8、东晋陶渊明我国著名的田园诗人，他的诗篇大多数是描写田园生活的，而且形成一种平淡醇美的独特艺术风格。名篇有《归园田居》、《饮酒》等。

9、南朝乐府民歌产生在南方长江流域，内容多是情歌，其中长篇抒情诗《西洲曲》艺术性最高。北朝乐府民歌题材广泛，有牧歌、战歌、情歌等，其中长篇叙述诗《木兰诗》成就最高，其他名篇有《敕勒歌》。

10、魏晋南北朝的小说分志怪小说和志人小说两大类。志怪小说的代表作品为干宝的《搜神记》。志人小说的代表作品为刘义庆的《世说新语》。

11、南北朝是我国文学理论和文学批评迅速而空前发展的时期，出现了我国最早以多种文体和多位作家为对象的文学批评专著曹丕的《典论·论文》，我国文学史上第一篇较系统而完整的文学创作专论陆机的《文赋》，我国文学史上第一部诗论钟嵘的《诗品》，我国第一部文学理论巨著刘勰的《文心雕龙》，我国第一部古代文章总集萧统的《文选》。

大学语文文学常识

12、唐诗是我国古典诗歌发展的顶峰，除使用已有的古体诗外，又创造出近体诗的律诗和绝句，并化乐府诗为新乐府。一般评述唐诗按时间分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

13、初唐是唐诗的准备阶段。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王因能摆脱齐梁遗风，自觉创新，被誉为“初唐四杰”。陈子昂继“四杰”之后登上诗坛，第一个举起诗歌革新的大旗，反对齐梁“竞尚艳丽”，提倡“汉魏风骨”。他的诗写得刚健清新，从理论到实践为以后唐诗的发展作出了重要贡献。

14、盛唐是唐诗繁荣的顶峰，出现了伟大诗人李白和杜甫。其他如孟浩然是唐代第一个大量写山水诗的诗人，田园诗也写得真挚生动，王维的山水田园诗被誉为“诗中有画”，与孟浩然并称“王孟”，形成唐代的山水田园诗派。盛唐还出现了边塞诗派，著名诗人有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等。

15、李白是继屈原之后我国又一伟大的浪漫主义诗人。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言清新自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养，构成其瑰玮绚烂的独特风格。

16、杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，艺术成就达到我国古典诗歌的高峰，并行成沉郁顿挫的艺术风格，其内容丰富多彩，真实地反映了当时的社会现实，被誉为“诗史”。他众体兼长，并使各种诗体都有新的发展。

17、中唐是唐诗创作最为丰富的时期。诗人辈出，著名诗人有白居易、元稹 司空曙、李益、刘长卿、韦应物、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹夕、柳宗元、李贺等，且流派纷呈。

18、白居易是唐代杰出的诗人。他大力提倡摆脱乐府旧题的约束，用新题写时事的乐府诗，形成“新乐府运动”。他主张诗歌要积极反映现实，明确提出“诗歌合为事而作”。诗歌创作之丰在唐代首屈一指。他把自己的诗歌分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂诗四类。

19、李贺继承了《楚辞》的浪漫主义想象，又吸收了齐梁宫体的 丽，再融进自己的幽冷的感情，形成了一种荒诞虚幻、冷艳幽峭的特殊风格，人称“鬼才”、“鬼仙”，在诗坛上独树一帜。其名篇有《李贺箜篌引》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》、《致酒行》、《雁门太行守》等。

20、晚唐是唐诗的延续时期。著名诗人有杜牧和李商隐，并称为“小李杜”。杜牧诗歌语言凝练含蓄，抒情性强，善于以七绝咏史抒怀，言短情长，含蕴无尽。名篇有《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》、《登乐游原》等。李商隐的诗具有深情绵 ，绮丽精工的艺术风格，其描写爱情的诗篇缠绵悱恻，语言优美，历来为人们所传诵，如《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，《锦瑟》、《夜雨寄北》诗等。其他诗人还有温庭军、韦庄等。

21、唐代古文运动是以儒学复古为号召，用质朴刚健的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬儒家道统为目的的运动。所以，既是一次恢复儒道的努力，也是一次

大学语文文学常识

革新文风、文体的运动。由韩愈首倡，柳宗元响应，团结了一大批作者，通过他们的实践，恢复了散文的正统地位，并把散文推向一个新阶段。

22、韩愈的文学成就以散文最高，最擅长写论说文，名篇如《师说》、《杂说四》、《马说》等。柳宗元的寓言小品和山水游记成就最大。寓言有《三戒》（“临江之糜”、“黔之驴”、“永某氏之鼠”）、《 传》。山水游记有《永州八记》。传记散文《捕蛇者说》也为名篇。

23、唐代传奇是我国小说发展的新阶段，盛行于唐，故名唐代传奇。代表作有李公佐的《南柯太守传》、李朝威的《柳毅传》、蒋防的《霍小玉传》、元缜的《莺莺传》。

24、“词”原是民间流传的歌曲唱词，萌芽与南朝，到中唐引起文人学士的重视，开始学习和运用这种民间艺术形式填词，由晚唐发展到五代，词便成为一种独立的文学样式。这期间的词，习称“唐五代词”。温庭筠是晚唐诗人中写词最多的作家，他精通音律，熟悉词调，对词的格律形成的完备起了规范化的作用。

25、北宋的诗新运动是一场比唐代韩柳古文运动更为广泛持久的转变文风的运动，王禹 、柳开、穆修、等针对当时的西昆体，提倡“革弊复古”。范仲淹为其前驱，欧阳修为其领导者，王安石、苏轼、苏辄、苏洵、曾巩均参加了这一运动，最后由苏轼加以完成。文学史上将韩愈、柳宗元、苏轼、苏辄、苏洵、王安石、欧阳修和曾巩称为“唐宋八大家”。

26、欧阳修在北宋的诗新运动中作出了卓越的贡献，是北宋中叶的文坛领袖。他又是一位有多方面文学才能的作家，在散文、诗词、史传等方面都取得了一定成就，以散文成就最高，名篇有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。

27、苏轼才华横溢，他的创作标志着北宋新运动的高度成就。其诗歌构思新颖，常富有深远的理趣，耐人寻味，为宋诗在唐诗高度发展之后能够继续发展开拓一新天地。其散文进一步巩固和发展了欧阳修开创的局面，善于立意，工于某篇，记叙与议论相结合，为“八大家”之一。他在词史上贡献更大，扩大了词的题材领域，革新了词的语言，开创了新的词风，提高了词的社会作用，使宋词发生了一次变革。

28、李清照是我国文学史上杰出的女作家，散文、诗歌都有成就，尤擅填词，是婉约派最有成就的词人。她的词善于白描、长于铺叙，作浅俗之语，发清新之思，号称“易安体”。

29、陆游是著名的爱国诗人，是我国文学史上产量最丰富的诗人，全面地反应了南宋社会的各种矛盾，自始至终贯穿着抗金复国的爱国思想，继承屈原、杜甫的传统，将爱国主义诗歌推向一个新的顶峰。

30、辛弃疾为宋代著名爱国词人。题材广泛，而以抗金救国、收复中原的爱国思想为中心主题。其词既有豪放派之词风，也受婉约派的影响，形成自己瑰奇多彩的艺术风格。不但以诗为词，甚至以散文句入词，使诗体达到空前的解放。

大学语文文学常识

31、董解元《西厢记诸宫调》是我国文学史上第一部长篇讲唱文学，是我国古代最长的一首叙事诗。它从根本上改变了原作元镇《会真记》的主题，把崔莺莺张生故事中的反封建内容充分挖掘出来，达到前所未有的高度。

32、宋话本是我国最早的白话短篇小说。话本原是说本人演唱时的底本，后经加工写定并刻印发行，变成一种可供阅读的通俗小说。说话产生于唐，至宋代随着城市工商业的发展和城市人口的增加，话本日益增多。著名的有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《快嘴李翠莲》等。

33、元代文学的主流是元曲。元曲包括杂剧和散曲。杂剧是戏剧，散曲是诗歌，它们都以曲辞为主，因而总称曲。杂剧是元代文学最高成就的标志，它是历代歌舞、讲唱、杂戏各种表演艺术长期发展而形成的一种新的戏曲形式。在中国文学史上元曲取得了与唐诗、宋词并称的地位。

34、关汉卿是我国戏曲史上最伟大戏曲家，是元杂剧的奠基人和元代前期的剧坛领袖之一，并成为世界文化名人。著名著作有《窦蛾冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《拜月亭》等。

35、王实甫的《西厢记》是我国最早的一部以多本杂剧表演一个故事的大型剧作，共五本二十一折，以其缜密的结构，动人的艺术形象，精美的文辞，奠定了在我国文学史上不朽的地位。

36、散曲是元代韵文的一种新的文学样式，是继诗、词之后兴起的一种新体诗，和词一样可以入乐。散曲包括小令和套曲良种形式。小令主要是从民间小曲演变而来，套曲是由两支以上的只曲连缀而成。著名作者有关汉卿，代表作《碧玉箫》；张养浩，代表作《山坡羊˙潼关怀古》；马致远，代表作《天净沙·秋思》；张可久，代表作《南吕一支花·湖上晚归》；乔吉，代表作《凭栏人·金陵道中》。

37、《三国演义》是我国第一部章回体小说，也是我国最优秀的长篇历史小说，作者罗贯中。《水浒传》是我国第一部描写农民起义全过程的长篇小说，作者施耐庵。《西游记》是我国第一部杰出的积极浪漫主义长篇神魔小说，作者吴承恩。《金瓶梅》是我国第一部由作家独自创造完成，以日常家庭生活为主要题材，反映社会生活的长篇言情小说。

38、“拟话本”是继承话本传统创造出来，但专供阅读欣赏的短篇小说，出现集中在明末，著名的有冯梦龙编辑的“三言”，即《警世通言》、《喻世明言》、和《醒世恒言》。还有基本上由凌蒙初创作的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

39明代戏剧成就较大的为传奇。传奇本为小说的载体之一，一般指唐人用文言写的短片小说。后因说唱和戏曲常取材于此，故宋、元戏文也有称传奇的。明代为了区别于杂剧，将一南曲演唱为主的长篇戏曲也成为传奇。

40《聊斋志异》，作者蒲松龄，用浪漫注意的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，形成独特的艺术特色，在艺术上代表我国文言短篇小说的最高成就。吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上第一部最有特色的长篇讽刺小说，把我国的讽刺艺术推向了新得高度。

41曹雪芹的《红楼梦》，标志着中国古典长篇小说的创作达到了一个崭新的高峰。它打破了过去长篇的创作或演义历史、传说，或改编其他文学样式的路子，直接从作者生活的现实中取材，对贵族统治阶级的生活和命运作了极其生动精确的艺术概括，并在对大量日常生活作精心选择的基础上，实现了真正的典型化，成为一部十分成熟的现实主义文学名著，具有世界影响。

42、近代文学出现了一批谴责小说，内容主要是抨击时政，揭露，官场，帝国主义横行霸道，开创了小说的新局面。较成功者有李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。