抒情文学的变革【经典20篇】

世界上的颜色恒河沙数，有紫罗兰红、靛青、钴蓝、缥蓝、黛紫、雌黄等等，但是我更忠于绿色，例如葱倩还有草绿，因为绿是欣欣向荣的象征，绿是生命的依托，绿是健康的保证，绿色象征希望，绿色象征活力，而且因为绿色的关系我很喜欢森林。

我希望我能投身到茂密的森林，看着天空被高大的树木枝条割成了一绺一绺的蓝绸缎，斑斑驳驳的光点散射下来，随着树叶的曳动而眨着诡秘的眼。月光抚过这片森林，芳草凝碧，林木含翠，一切绿色的生命如打上一层蜡质的光彩，有了透明的质感。想着森林的景色——茂林修竹和郁郁葱葱的大树，森林里的空气特别新鲜，让人觉得幽雅宁静，仿佛置身于无声世界，五颜六色的花朵，还有青翠欲滴的小草当然，森林这个大家族里也少不了野李子树、五角枫、满身是刺的面李子树，还有攀来绕去挂在大树之间的藤类灌木……这些美丽的景色组成了一幅色彩夺目的锦绣画卷。

当走进林间小路或花丛中，耳听鸟鸣翠枝，眼看花间蝶戏，一阵阵微风送来花的清香，顿时心旷神怡。森林之间是大片大片的开满鲜花的牧草，很难看见土的颜色。大风吹过，万木倾伏，犹如大海里卷起微风，树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。小鸟欢叫，各种野生小动物奔跃其间。这个森林清新柔和，温文尔雅，倒与人间仙境不相上下，或许会更美吧！虽然不是很华丽，没有特意去修饰的很美，但感觉很完美，很清新柔和。

我好想永远聆听着，这动听的歌；欣赏着，这和谐的风景画。好像拥抱着美丽的森林！

1．人类最伟大的戏剧天才指的是欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家莎士比亚，著有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克佩斯》，喜剧代表作有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

2．《大卫?科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作，他另有重要作品《双城记》《艰难时世》。

3．英国第一部现实主义长篇小说是《鲁滨逊漂流记》，作者是被誉为英国和欧洲小说之父的笛福。

4．长篇小说《简?爱》的作者是英国女作家夏洛蒂?勃朗特；《牛氓》的作者是爱尔兰女作家伏尼契。

5．法国古典主义喜剧的创建者是莫里哀，其喜剧代表作有《伪君子》《悭吝人》《唐?璜》。

6．19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表是巴尔扎克，代表作有《高老头》《欧也妮?葛朗台》，其作品总称为《人间喜剧》。

7．世界文学中的四大吝啬鬼指的是莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿尔巴贡（阿巴公）、巴尔扎克长篇小说《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台、果戈理长篇小说《死魂灵》中的泼留希金。

8．雨果是法国19世纪浪漫主义文学大师，最著名的作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

9．世界三大短篇小说巨匠是指法国的莫泊桑、美国的欧?亨利、俄国的契诃夫。

10．短篇小说《最后一课》《柏林之围》的作者是19世纪法国的现实主义作家都德；短篇小说《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世纪法国的批判现实主义作家莫泊桑。

11．法国长篇小说《约翰?克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼?罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。

12．普希金被誉为俄罗斯文学之父，代表诗作有《致大海》《自由颂》，长篇小说代表作有《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》。

13．《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧，他另有长篇小说代表作《死魂灵》。

14．列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和平》《复活》《安娜?卡列尼娜》。

15．契诃夫是俄国19世纪末杰出的批判现实主义作家，他的短篇小说代表有《变色龙》《装在克套子里的人》。

16．高尔基的自传体三部曲是《童年》《我的大学》《在人间》，另著有长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》。

17．长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，《静静的顿河》《被开垦的处女地》是前苏联作家肖洛霍夫的代表作，《毁灭》《青年近卫军》是前苏联作家法捷耶夫的代表作。

18．德国作家歌德最伟大的作品是诗剧《浮士德》，另有长篇书信体小说《少年维特之烦恼》。

19．《阴谋与爱情》是德国杰出的剧作家席勒的长篇剧作。

20．马克?吐温是19世纪美国杰出的幽默讽刺作家，代表作有长篇小说《哈克贝恩?费恩历险记》《百万英镑》,短篇小说《竞选州长》。

21．长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。

22．《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的长春藤叶》是美国短篇小说家欧?亨利的代表作。

23．《神曲》的作者是意大利文艺复兴时期的伟大作家但丁，《十日谈》的作者是意大利文艺复兴时期的薄伽丘。

24．长篇小说《堂?吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。

25．童话《皇帝的新衣》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》的作者是丹麦童话作家安徒生。

26．《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯著名的民间故事集。

【公园即景】

夏天，在那既美丽又幽静的公园里……

一眼望去，阳光照射在河面上，河水清澈见底，像一面大镜子，一弯腰就能看见满池子的荷花，一朵朵紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，十分美丽，荷花上面小蜻蜓立在花心上，像一位身穿绿色晚礼服，亭亭玉立的舞者。河里，有一群鱼儿在玩耍，有的鱼儿轻轻吐出了一连串的小泡沫，有的在水里游来游去，十分快乐;还有的鱼儿在水底自由自在地游曳着。

小河旁，柳树的枝条垂入河水中，一阵微风拂过，柳枝就像优雅的舞者般舞动起来。一、两只知了在柳树上“知了，知了”叫呢，似乎在说好热呀，好热呀!

远处，有一个小亭子，亭尖是枣红色，亭柱是古老的墨绿，石桌石椅是幻想的灰白，组成一幅美丽的图画。从亭子里往外看，犹如走进仙境一般。

刹那间，雨水洒落下来，发出“滴答，滴答”的响声，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠，这时，小蜻蜓们都不见了踪迹，看来是去躲雨了。

原来，那普普通通又不引人注目的小公园，在我眼中都是最美的了。

一年四季，我喜欢百花盛开的春天，喜欢烈日当空的夏天，喜欢白雪皑皑的冬天。但，我最喜欢的还是多彩的秋天。

秋天是多彩的，秋天的树叶是多彩的。秋天一到，树叶们就开始“换衣服”了，从原来的绿色衬衫，换成现在的黄色皮袄。有的叶子对原来的绿恋恋不舍，但又十分喜欢黄色，只好买绿黄相间的衣服喽!然而，除了这绿色和黄色，有一种色调更吸引我——红色。红色，那是枫树的叶子。红枫恰似一把炽热的火炬，在各种树叶中显现出来，给多彩的秋天点缀上一片盎然生气。

秋天是多彩的，秋天的田野是多彩的。站在一望无垠的稻田边，展现在眼前的是一幅金色的画卷。一阵秋风吹过。金色的稻海荡起了一圈圈波纹。在阳光的照耀下，黄澄澄的稻谷就像一粒粒珍珠。几个小伙子一字排开，抡着镰刀割稻子。金黄稻谷刚收割不久，高粱熟得火红一片，山坡上，田野上，到处都是紧张秋收的人群。

秋天是多彩的，秋天的天空是多彩的。下雨了，秋雨绵绵，像一位姑娘在倾吐自己的心事。我没有躲避，让秋雨尽情润湿我的脸庞。雨停了，我抬头仰望，碧空如洗，蓝得让人心醉……

秋天，像画家，把大地描绘成多彩的世界;秋天，像天使，让枝头挂满累累果实;秋天，像演奏家，把树叶当作一个个跳跃的音符。我爱这多彩的秋天!

我最喜欢春节了，可是春节就是不快点飞到我的身边来，我盼星星，盼月亮，春节何时到呀!每天我都急得跺脚。

一说起春节，我脸上就笑开了花，哪个小朋友会不喜欢春节呢?我喜欢春节的理由有很多，比如说，可以远离妈妈的唠叨，跟堆积如山的作业，能和家人吃团圆饭，能吃到外婆做的.清蒸大虾，五香牛肉，红烧鱼，美味的鸡汤。当然饺子肯定是少不了的，今年外婆有可能会在饺子中包上几个一元的硬币哦!

到了晚上，家家户户都张灯结彩，每个人都是高高兴兴的，好朋友三五成群的聚在一起玩烟花，烟花可漂亮了，五颜六色，各种各样。有的像含苞待放的菊花，有的像一颗颗流星，有的像一朵朵彩色的花儿，有的像一个个色彩的喷泉，漂亮极了!睡觉前，坐在床上聚精会神的看春节联欢晚会，节目可多了，有唱戏的、有表演的，还有演小品的。大家看着都哈哈大笑。

过年压岁钱自然是少不了的，只要向长辈说几句吉祥祝福的话，他们便会呵呵地给我们发红包了。对了，忘了一件重要的事情，那就是贴春联。贴春联的浆糊都准备好了，开始贴春联了咯!爸爸爬上了梯子，手拿刷好浆糊的春联，对准墙上，一抚平，春联就结结实实的贴在了墙上。你们看可不要小瞧这些春联，听说可以避邪呢!

我们还要穿着新衣服去拜年，每到一家都要跟亲朋好友说：“新年好!”，这样他们就会给我们新年礼物了。有的是烟，有的是瓜子、糖果之类的，各式各样可欢喜了。我每次拜完年都是满载而归，我吃着自己收获的东西，心里美滋滋的，就像喝了蜜似的。

每年都会有春节，我每年都在盼，春节你怎么还不快点到我的身边来啊!盼啊，盼啊，盼春节!

有人说，父爱是一杯浓浓的烈酒，让沉醉其中；有人说，父爱如一杯白开水，平淡亲切……而我要说，父爱如一杯咖啡，有苦有甜，让人回味无穷。

我的爸爸在上海工作，几个月才能回来和我们团聚，一般都是在电脑视频上才能和他相见。而且，爸爸的工作很忙，即使上了视频也说不上几句话。

虽然爸爸的工作很忙，但他却总是将我的事情放在首位。有一次，我有一道奥数题不会做，任凭我绞尽脑汁，冥思苦想，使劲了浑身解数还是没能将题目解答出来。

无奈之下，我只好向爸爸求助。我坐在电脑前，爸爸就亲切地问我：“什么事？”说着，他放下了手头的工作。于是，我把我的奥数题告诉了爸爸。

视频里，只见爸爸皱着眉头仔细地想了几分钟，很快脸上便露出一抹得意地微笑，说：“哈哈，这一题很简单嘛！”说着，他便向我详细地讲述了解题的过程，这一讲就是十几分钟啊！

后来，妈妈告诉我说，那一天，爸爸又工作到凌晨一点左右才休息。我一下子想到是我耽误了爸爸的工作，心里很不是滋味。

从此以后，每当我遇到难题，准备问爸爸时，看到爸爸那紧皱的眉头和忙碌的身影，不由得退回到了桌子边，除非万不得已才会去向他求助，因为我知道，爸爸的也很辛苦啊！

爸爸不仅是我的解题专家，还是我和妈妈之间的沟通桥梁。

有一次，爸爸到宜昌来出差，顺道回了一趟家。我和妈妈商量着想带爸爸出去玩。可是由于我和妈妈的意见不一致，出现了矛盾，两人怄起气来。爸爸见状急了，连忙对妈妈说：“消消气儿，消消气儿，冲动是魔鬼，生一次气会少十年的寿命，也容易长皱纹。”妈妈听了，诧异地问：“真的吗？”爸爸连忙说：“真的！”然后爸爸又陪着笑脸添油加醋地说了一阵，妈妈这才软了下来，同意了我的方案。

爸爸，您的爱如一杯咖啡，有苦有甜。苦的是我们相距遥远，甜的是我们的心永远在一起！

千般母爱母爱，一个温暖而又亲切的词语；一个深情而又伟大的词语；它承载着千般关爱，百般呵护驶向我成长的彼岸；它怀揣着精心照顾，细心培育来到我成长的途径。母爱，点燃了我生命的烛光；照亮了我前进的道路，珍惜母爱，何之不为？

从我呱呱落地的那一刻起，母爱就开始在我身边演绎。一日三餐——饭来张口；衣帽鞋袜——衣来伸手。妈妈为了让我生活在更舒适的空间，用双手营造了温馨；用行动勾勒了真诚；为了对我的呵护，她像温室一样，保护着这株稚小的幼苗，耐我健康的成长；快乐的生活。

母爱是无私的，它常常把最美好的事物留给儿女们，自己却从不独享，因为它把儿女们放在了第一位。母爱是博大的，它常常以最大的实力付出代价，因为它内心真诚永存。母爱是细心的，它常常把哎表象的淋漓尽致，因为它蕴涵着对儿女们的百般关爱。

母爱，可以超越生命、母爱可以唤醒未来；母爱，可以浇灌梦想；母爱，可以酿造希望。

时时刻刻，都能流露出母爱；都能流露温暖与亲切，深情与伟大，精心与悉心。有一天，也许你会突然发现，妈妈两鬃间的头发竟然变白了，那时，母爱将不会想现在一样纯真，所以，在我们的童年——母爱最浓厚的时候，好好珍惜母爱，珍惜母爱的每一次灌溉；每一次付出；每一次呵护；每一次关爱。珍惜母爱伴我度过每一分，每一秒！

[优秀抒情作文珍惜母爱

你不经意间闯入我的世界，如一米阳光忽然照亮了我的生活。阳光暖暖的，我却无法留住。光永远无法留住，如果每天有5秒钟的时间来拥抱阳光该多好。

穷人与富人的生活隔着的不仅是楚河汉界，更隔着银河，只可遥望却无法融入对方的生活。我与你的距离没有楚河汉界那样遥远，也没有银河的阻隔，只是一堵墙的距离。人生总是有太多的玄机与巧合，也有太多的定数。生命中从没有是与非，只要无悔于心哪怕今朝功业未成也不曾后悔。在心中埋下一粒爱的种子，即使这粒种子不会开出爱的花朵却静待花开。

我不想成为那随波而下的泥沙，也不愿做那欢快游弋的鱼儿。只想做你的影子，在灵魂的深处静静的守望你。历史见证旧迹，我想在时间的齿轮中见证一场隐身的守候。所有的努力与改变，不但是为了心中的不变，而且是为了给你一个喜欢你的理由。希望在某一天我可以牵起你的手，同你走过朝朝暮暮。你不必担心，放宽心就好。如果你可以给我一个机会，我愿用一生来实现我的诺言。许你不离不弃，生死相依。哪怕迟暮的钟声响起，在剩余的岁月里我也会给你倾世的温柔。

没有君生我未生我生君已老的那种遗憾，在遇见爱情时你我恰好出现，或许这是上天对我们最好的恩赐。童话里的故事不全都是骗人的，毕竟每个人都在编织着属于自己的一个童话。渴望童话般美好的爱情结局，如同被施了魔咒睡美人沉浸在自己的梦境中不愿醒来。梦醒时分繁华尽笙歌落，只是梦中人不愿醒。怕梦醒之后一切还在原点，你却突然离我而去，颠覆了我的世界再也找不到你。若我在你消失时给你一个拥抱，对你说出那句始终没说出口的话，不知你是否会在我的世界多停留片刻？

每个人都会因为某些原因而停留，却又因为某些原因改变了前进的方向与轨迹。我从未对你说一句承诺，因为不确定明天是否会到来。假如在青春的年华中，我们早些遇见是不是就是别样的结局？不必躲避，不会逃离，不会陌生，不会就此离散。只是人生没有假如没有退路只好一往无前。任感情信马由缰，让思绪自由翱翔，伤的遍体鳞伤，换得不诉离殇。总以为白纸可以掩盖内心的荒凉，却不想只是独自忧伤。

记忆里的那个是少年，那抹深蓝，只能在梦中回味。有些人只能陪你走一段人生路，留下残缺不全的片段。那些支离破碎的记忆碎片，怎么也无法拼接完整。过去的时光早已模糊不清，又有谁会记得曾经的精彩时光？只留下一段苍凉的岁月，独自彷徨。

[记忆里的那抹深蓝——抒情作文

经历几番风霜，吹吹落了树上的最后一片叶子，飒飒落在地上，落木萧萧的情景丧失在雪的世界里。飞雪回转，寒风呼啸，树枝摇曳，山峰矗立，寒色的夜晚，缠绕出内心的一分思绪，如画如诗，如无如有。经历了人间的最后一季，思想零落在寒风中开出雪白的花。梦中人的影子已远去，物是人非，积热的心跳动的火苗寂然而失。

灵魂走在茫茫的白雪上诠释每一寸记忆，每一次相遇。塑造初衷心态，结庐最初的相遇。用灵魂把画面一抛物线，风中相遇，雨中相离，显现出七色的彩虹，释放出瞬间的美丽。寒意是伤感的喜悦，藏着涓涓的禅意，凝聚最后一丝的意念。

寒夜是真实的回归，不同的自己在不维度的世界相遇，细细聆听自己内心的呼唤。一个人可以骗过每一个人，却无法骗过内心灵魂的呼唤。正如一片大海再变化，再奇特，再诡异，也离不开水本来的性质。

生命是一种解惑，剪一段时光贴在玻璃上，抚摸玻璃的冰凉，冲淡对爱情的理解。

山川美妍，君应知，时光奔流，君莫愁，人生是一种对生命的理解，何况更是一道美丽的风景线。

漫漫长夜，手儿相牵，脸儿相畏，心儿相交，旖旎出风景画，谱出流转的音乐，填出诗歌的平仄，押上平淡的韵律。

走过幽长的小道，踏过碧茵的草地，捧一朵花的芬芳，拥一轮皎洁的月色，流落远去的岁月，伊人已去，大江东流。只能用淡淡的墨痕寻找你的足迹，用五彩的画笔，描绘你素色的颜容。当清泉滑过温热的手心，当的阳光第一丝阳光照在凉意的脸庞，尤记你远去的背影，静坐的姿势。

人生是自我完善的一个过程，不管是不是遍体鳞伤，不管是不是无法忘怀。记忆是历史的沉淀，完善是沉淀的升华。学会是一种坦然的心态，学会就好，习惯就好，知道就好。

岁月悄然滑过，书本轻轻翻过，没有结局是最好的结局。蓦然回首，只是书签中的树叶，小心整理，精心收藏。

陈年老酒在雪中燃烧，心在慢慢融化。

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。

【第1篇】

春节里，背上行囊，和妈妈一起远行了三天。三天都是那么顺利，除了脚走得累些，疼些。可是回家的列车却让我小小的心疼……

一路奔波，我们赶到了火车站，本以为今天回家应该与以前一样一帆风顺。走过检票口，我发现，这一路走来的乘客多如潮水，一下子蜂拥而上。到了站台，列车缓缓驶进了站台，那一节一节的车厢里，已经是人山人海了，根本看不清哪是谁的包哪是谁的座了！我们乘坐的是15车厢，上车的乘客在前车门站成一队焦急等待上车，但下车的旅客仿佛下不完似的，一个接着一个，一个连着一个，差不多五分钟吧，总算下完了。我们可以上车了，上车的旅客没上几个，就已经上不去了，乘务员大声地喊：“请往里面走！请往里面走！”队伍里的乘客也什么不顾，不停地往前挤啊挤，好像是失去温暖怀抱的孩子一定要回到妈妈的怀抱一样，总算又挤进去了几个。

我们看到上车是如此之难，便从15车厢的后门上车，因为后门队伍短了很多，直到上车才知道我们能上车已经是万幸了，而要走到我们的座位那更是难上加难，妈妈几次想突破人群去找座位都没有成功。列车员也劝道：“别想什么座位了，能挤上列车已经很好了！”我们也没什么好说了，挤在列车的一个空隙里。

列车开动了，满满的车厢里，有的人为一个站位而吵闹，有的人为寻找一通道而大声请求……在这长长的车厢里挤了多多少少的人啊！茫茫人海之中，我们怎么可以寻找到一条到达我们的座位道路呢？我和妈妈无奈地站在车厢里，然而，此时老天却及时地帮助了我们，列车服务员的叫卖声让我们看到了希望，我们跟着服务员，一步一挪，一步一停，我们穿越窄小的人缝路，半个小时后，终于我们找到了我们的座位坐了下来。近五个小时，我们坐在座位上一动都不能动到达了嘉兴。

为什么这列火车上会有这么多乘客？妈妈说，这是因为这是一列普通的特快的列车。那为什么普通列车就可以让旅客的旅程如此拥挤，如此狼狈呢？难道就没有人来管一管吗？为什么普通列车不能和动车那样合理售票避免拥挤呢？难道就不怕类似新年的上海事件发生吗？

列车上，我们边上是一家四口，他们一家乘坐拥挤的火车，甚至没有座位坐，背井离乡去遥远的城市工作，为城市的发展贡献着他们微薄的力量。难道他们就愿意背井离乡吗？ 难道他们就愿意踏上这拥挤之路吗？

远方是什么?游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的思想在远方，那里有光明的火种。“人们都对远方怀有美好的憧憬，那么我想让远方之路不再拥挤吧！

【第2篇】

远方是什么？游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的理想在远方，那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。

远方是什么?这是我一直以来思考的问题。很小的时候，我认为远方是大海。心中一直梦想着去看大海。可人们总是说大海是危险成了我心中的远方。因为我出生在城市，生活在城市，从来没有机会去农村瞧瞧。每每读到课本上描写农村景色时总是读得特别认真。在我的心界中，农村的秋天是最漂亮的。田野里一片一片的金黄色惹人醉，一阵阵的麦浪此起彼伏。虽未能亲眼见过农村的美景，但借助书籍了解了一个个多姿多彩的乡村景色，或多或少慰籍了我对远方的思念之情。

再后来，我有了自己的理想，立志长大后当一位英语老师。于是，每逢英语课，我总会打起十二分的精神听课，课堂上总能听到我与老师的积极互动，用智慧回答一个又一个问题。尽管我努力地学习，但我总感觉离自己的理想还很遥远。为了使自己的英语水平进步更快，还参加了一个英语课外兴趣班。我想：此番的前进，我的远方近在咫尺。

现在，我已经知道，远方就是理想，就是自己梦寐以求想要做的事。远方的道路上有许多美丽的鲜花，也会有许多坎坷不平。但的，它吞噬过无数船只，如同一只凶猛的怪兽。而我心目中大海是平静的，是广阔的，蔚蓝色的海水清澈无比，与天空一直延伸到世界的尽头。站在海岸边，深呼吸，感觉空气是格外新鲜。潮汐潮落，海浪给我兴奋，它亦能带走我的惆怅。远方是快乐的！

微长大后，农村便不管是什么，都将是一道亮丽的风景线，好好把握吧!

文学是翱翔于蓝天的海鸥；文学是催人落泪的旋律，文学是滴入心扉的雨。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。书中有文学，有知识，文学是透明的，纯净的，不含一点瑕疵。

从小，我就对文学有种朦朦胧胧的感觉，文学对于我来说是神圣的，崇高的。它诱惑着我，让我一点一点去靠近它，去了解它，逐渐，我的生活充满了文学的气息，我的生活因有文学而灿烂。

下雨了，我端起一杯咖啡走到庭院里，坐在木椅上，周围的花草享受着雨的洗礼，闭上眼，丝丝缕缕的雨落在身上，心中如潭影一样平静，清澈，没有一丝涟漪。一句“随风潜入夜，润物细无声”浮现在脑海里，而诗就如雨一般雅致。

临行前，妈妈不停的嘱咐我多加小心，注意保暖，别感冒了，她把我儿时的劣迹又说了一遍。我有些烦躁，面对唠叨的妈妈，我无意之间了吼了一句：“你烦不烦？”她愣住了，泪水湿了她的脸庞，她无声地抽泣着。我想到了“谁言寸草心，报着三春晖”，而诗就如泪一般清澈。

翻开《史记》，一行行字印入眼帘，我看到了司马迁的痛苦，他宁愿选择死，也不愿意苟且偷生的活着，他用他的一生写出了《史记》。

打开《茶花女》，小仲马笔下的玛格丽特——戈蒂耶出现在我的眼前，使我的心为之一动。玛格丽特，一位妓女，她纯洁的心灵，她和阿尔茫的悲惨爱情令人心碎，旧统治社会那些伪君子，正是酿造这一切的幕后使者，《茶花女》让我感受到了旧社会的黑暗。

翻开《红楼梦》，曹雪芹笔下的林黛玉父母双亡，寄居在她的姥姥家，她文采好，性格忧郁，她对痴情公子贾宝玉流尽了一生的眼泪，最后还是含泪焚娟，悲愤而死，她的一生都浸在泪水里，贾家和薛家的由盛至衰，反映了当时社会里的人无尽悲伤。

文学，让我读懂了司马迁的付出，读懂了玛格丽特对爱的执着，读懂了包拯的正义，读懂了林黛玉的忧郁，我生活在文学中，文学使我快乐。

不知道文学是何时走进我的生活里的，或许从父母给我们取名字的时候，我们就已经与文学互相牵连着了。依稀记得小的时候，爷爷喜欢抱着我坐在睡椅上，拿着唐诗三百首，耐心温声地读给我听。直到现在我还记得“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首李白的《静夜诗》相信是很多孩子人生的第一首诗吧。

阅读文学似乎成了我最喜欢做的事情。家里有个种满花花草草的阳台，午后，我喜欢捧一本小说，闻着阳光的味道，享受文学带来的安静，享受身心宁静的感觉。

小学时代阅读的书籍可能还没纯粹的算得上是文学吧，直到初中，我阅读了中国四大名著让我体会了水浒传中的豪气盖天，理解了三国演义中的笑谈成败，感受到了西游记中的坚持不懈”和“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的”红楼梦。

每一段文学后面，都有一个故事。而我所要了解的，追求的，探询的，就是这个故事。爱情故事。有关文学的爱情故事。“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！”从“凤头钗”中，我读出了唐婉与陆游沈园情梦，一个凄婉的爱情故事。“我爱你，你也爱我，可是为什么相爱的人不能够在一起？”“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”从“玉楼春·春恨”，我体会到了晏殊对离愁别怨的感叹，一个单相思的故事。“我喜欢你。深深的喜欢着你。这一切你知道麽？”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”从“江城子·乙卯正月二十日夜记梦”中，我了解到苏轼的那种思念亡妻的情感，一种痛彻心扉的相思之情。“我梦到的是你麽？让我仔细的看看你，为什么老天让我们生死两相隔？”

我感谢文学，我爱文学，爱文学中的那一则则感天动地的爱情故事。文学，是生命里不可或缺的一部分，它给我们情感的体验，给我们身心的宁静，给我们视野的开阔，也给我们人格魅力的提升。

梦想是什么？百度给我的答案是：“做白日梦空想，妄想或者梦中怀想，指在未来做的事。”但我还是不明白，只是对于未来做的事，我确实有着无数种美好的怀想。我是个普通人，在意的也不过就是每个人都有的亲情、友情和爱情。从这个角度来讲，我的梦想是想拥有一份稳稳的幸福。

我希望在若干年后，父母依旧身体安康，能携手走在夕阳的余晖中，回忆过往的岁月。日子还和现在一样不咸不淡的过着，偶尔有些小争吵也不碍事。生活中的柴米油盐还是那么琐碎棘手，但两人老夫老妻那么多年，凑在一起商量着过也是乐在其中。每当我疲倦归家时，父母仍会准备一桌我最爱吃的可口饭菜，笑盈盈的等我回来。我也不再是小孩子，我不会再让父母操心。我会尽自己微博却真诚的力量孝敬他们，用手抚平他们苍老的皱纹，大声的说出我对他们的爱。

我希望在若干年后，现在陪在我身边的好友仍未离开。朋友们被岁月磨平了少年的棱角，我们间深厚的情谊却仍长存心间。那不多的几个人，依旧会时不时约我这个好友出来喝茶叙旧，畅谈那些年青葱的过往。我们在校园里逝去的美丽青春仍靓丽依旧。曾在窗外樱花飘落入窗的时节在课桌上奋笔疾书的我们，曾在清风徐徐吹开发丝的某天在操场上手挽手欢声笑语的我们，曾在落日西沉心情跌落谷底失声痛哭的教室角落互相安慰取暖的我们……最单纯最美好的我们会一直闪烁在尘封多年的友情这杯醇酒中，待来日方长细细品读，和朋友们的这份牵绊，是我最珍惜，最渴望的东西。

我希望在若干年后，能在正确的时间遇见对的人。他并不帅气却很温柔，他并不聪明却很体贴，他并不富有却很阳光。少女时对爱情的幻想在他身上一一实现，原本那份虚无缥缈的情感变得触手可及。He is the prett sunshine f life.以后的日子里不再孤单一人，无论山崩地裂，海枯石烂，他都会守在我身边陪我走到生命的尽头。他会是我最合适的人，我们彼此理解，互相爱护，相敬如宾。我和他会有相似的人生追求，并一起努力向前，共同进步。从此，我与他便“吃到老，玩到老”，相伴一生，不离不弃。

我要稳稳的幸福，能抵挡末日的残酷，在不安的深夜，能有个归宿。

我要稳稳的幸福，能抵挡失落的痛楚，一个人的路途，也不会孤独。

我要稳稳的幸福，能用生命做长度，无论我身在何处，都不会迷途。

这是我想要的幸福，关于生命中的亲情，友情，爱情，这便是我最大的梦想。

[稳稳的幸福抒情作文800字

爱如明月，让思念抒发；爱如明月，把温暖传递；爱如明月，使人陶醉。爱就像明月般，给人遐思，让人情不自禁的沉醉其中，享受着宁静的喜悦。

也许，真正的爱就是望着月亮时所感受到的宁静吧。记得外公的爱也是如此，宁静而又温馨。

小时候，姥爷对我很严厉。在我看来，就像一个魔鬼，不近人情。可渐渐的我长大了，却明白了姥爷那独特的爱。尤其是那一次，我真正体会到了老一辈对子孙的疼爱与关心。

那时我六年级，因为家里人都外出打工了所以便寄居在亲戚家中。那个家对我来说，充满了陌生，我很害怕，我知道那位亲戚并不喜欢我。持续了半年，亲戚的不满终于显露出来了。

记得那天晚上，天上的月亮是那么美丽，给人一种心平气和的感觉。在家中漫步的我，却被一阵吵闹声吸引。

于是，我悄悄的来到亲戚的门房外，打起精神仔细地听着里面的对话。

爸，那个孩子在家里住了那么久，花销实在太大了呀。不如让他去住二哥留下的房子吧。小姨委屈的说。

你，你，你还是不是人啊？一个洪亮的声音响起，她还那么小，你怎么忍心让她一个人住呢。当初，你二嫂怎么说的，你都忘了吗？

听到这里，我的好奇心被激起了。究竟外公与小姨口中所说的孩子是谁呢。

过了一会儿，卧室里又传出小姨的声音，爸，那个孩子我怎么看也不顺眼。总之，她一定得走！这次，四外婆不容商量的说着。

姥爷像是怒了，只听一声‘啪’的巴掌声，声音又响起了：我告诉你，不管怎么样，只要我在一天，我就照顾丹丹一生，你休想把她赶出去！

透过那扇门，我看到了姥爷那颤抖的身子。

我彻底呆了，连忙跑了出来了，心里像交织的麻线，越理越乱。我没想到，四外婆竟恨我到了这种程度，没想到平时不近人情的姥爷竟会如此疼爱我，更没想，他会为了我打四外婆！

望着皎洁的明月，我的泪再也止不住了。我哭了，不是为了自己的不幸，而是这些年来我对姥爷的误解。啊，埋藏了12年的爱，在那一瞬间填满我的心，既温暖又甜蜜。

明月年复一年，不停变换，可爱就在就在那里永不流失。也许以前姥爷那独特的爱我不理解，可我始终记得：爱就一个字，用心就能看见。

哦，爱如明月。

[抒情作文爱如明月

我十分的喜欢文学作品，因为文学能给我带许多知识和乐趣。记得著名作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”而且我曾还因为要看书，而躲在棉被里窃读呢！

我曾经在快期末考试的时候，特别爱看课外书。有一次复习完以后爸爸要我在早一点睡觉，可是我躺在床上就是怎么也睡不着。这是我突然想到了一个读书好办法：就是在棉被里读书。我从书房拿了一本《青铜与葵花》带房间里，又从书桌上拿了手电筒，就这样我准备充分的在被子里看起了书。虽然这样看书十分的累，但我还是乐在其中。但是始料不及的事还是发生了：我一不小心把放在床头的书抹到了地上。听着地上传来的巨大声响，我躲在被子心想：这下惨了！爸爸一定会知道我在看书的事情。看来老爸又要骂我了！

我在棉被里心惊胆战的等着爸爸走路的声响，我等了半天都没有人来，我才松了一口气。爬出被窝把刚才的掉下的书捡了起来，小心的放好才重新回去看书。就这样我一直看书看到11：30分才开始有了睡意。

我喜欢文学，因为文学给我带来了许多乐趣，而且它还能让我的作文水平得到提高，也能让我的知识面更加广泛。文学的书一般都是对我们有益而无害，只要我们多读书我们的文学水平还是会继续得到提升的。多读书，对我们的好处是很大的，希望大家以后可以多多读书。有一句俗话说的好“学到老，活到老”我们也要学到老，活到老。做一个有学问的人，就算有学问我们也要继续学习。我爱文学！

站在城市的最顶层，昂首望去万家灯火在我的眼中闪烁着，犹如一个个可爱的小天使，每一盏灯都代表着一个温暖的家庭，一个悠久的历史，而我相信，我家的那盏灯一定是最璀灿的，因为它是生成与生长历经了一次又一次的波折┄┄

在我爷爷和奶奶结婚的那个时代，社会还存在着一些黑暗的角落，我爷爷与奶奶两情相悦最终有情人终成眷属，而在那个不安时代，依然还存在着重男轻女的封建思想。因此，也使我爷爷和奶奶形成了这种落后的思想，在他们的眼中男孩才是最有成就的，才是最有前途的，但不幸的是他们造成了四个孩子都是女儿身，可以当时的经济情况来看，四个孩子，他们养不起。浴室爷爷只能拉着不情愿的奶奶在一个雷雨交加的夜晚，将最小的那个孩子放在一个较远地区的富贵生人家的门口，敲了几下门看到主人把孩子领了进去才痛心地离开，毕竟那是他们的亲生骨肉，每当奶奶谈到这件事的时候她的眼中都会含着泪水，但她说她并不后悔。

过了二十年，终于养成了三个女人，而我妈与爸在一起，也使一次命运的巧合，那时爷爷家中养了两头母猪和一龙鹌鹑鸟，为了把鹌鹑买出去，只能长途跋涉进入城镇去做买卖，而幸运的是他遇到了我父亲的老板，于是两人协商了一会儿，达成了一致。第二天就派我爸到我家来拿货，那时爸爸十分老实，我现爷爷少数了几只鸟，就急忙地告诉他，爷爷看这人十分老实就荒唐地把我妈许配给了他，可在他们结婚不久前，我奶奶的眼睛突然看不见了，去医院才发现得了白眼暲，于是爷爷只能砸锅卖铁向亲戚借钱再加上我爸存的才筹到了手术费，重于手术安然度过，但我家却一贫如洗，科室婚还是要结的，于是不久后我便出世了，可那时是七月份天气异常热，母亲只能每天躺在床上。

为了能让我得到更好的教育，父母远程来到杭州，将我托付给我爷爷奶奶，当时为了能让我营养充足哦，爷爷奶奶每天起早摸黑，种田放羊弄得自己一身病，但却依然对我十分宠爱，在我五岁那年，我吃坏了肚子，还吐了三天爷爷只能带我去看医生又将大部分积蓄拿了出来，父母也因为这事急了半天，直到我的病号了才放心了下来。

日子一天天过去了，我被接到了杭州，开始我的新生活，但我依然想念爷爷奶奶，他们那里拆迁，而爷爷被朋友骗了一套房子，每天都寻死倪活，奶奶也每天以泪洗面，后来双方只能筹足钱在法庭见面，幸运是一切十分顺利，在最后审判时期那个片子向我爷爷求情，于是爷爷因心软并没有将所有平方都拿回来，也是留给他60个平方，但他也赔了二三十万钱，

一年之后爷爷奶奶开开心心进入新房子，人也年轻了几十岁，群殴的父母苦了十几年，也有了很好的生活，每年过年过节，我们都聚一堂，头顶璀灿的灯光开始说起了家常，

我的家或许并不是最富有的，或许并不是最安定的，但它积蓄了几十年的泪水与汗水，已经聚成了一条小溪长地，不停地流动集聚了生气与温暖。

我望着万家灯火，我只想大喊一声：“我爱我家！”

那天，如旧，安在的风景，雪一样的心情，只是，迷糊的眼中，曾经多了个背影。似乎能隔着距离，与之交谈，但却不见想像的笑靥，于是有了好奇，也有了冲动，恰见不远的未来，像过去斯人一样值得去动心。

风很好，只是会凌乱飘散的发，好在清晰了想像，平添了牵挂。

于是，把心诉诸，尽管一向害怕，也没有什么保留，好像没有什么后果，最差的决定也不至于让人变得迷离神散。但，总是一方面地去想，也单方面地去做，顺着感觉去做事似乎是最好的借口。

也有过，希望撒下种子，然后发芽，那就好了，于是就不管了。可是，错了，即使发芽了，被剥夺精心照顾之后，也不会花开。

在一段时间里，感伤在蔓延，加之对过往曾经美好爱情的回忆，越觉得让人难以抽离。倘若有一天，结局不是现在的结局，我们还是过去的我们，我们还能指着对方，互诉忠诚；而现在，只能在午夜的梦里，背景是不变的背景，在梦里重温旧梦，美好还在继续，只是醒来的那一刻，有过惊慌，有过失望，眼角还是湿润的。

总有一个人会在一个人失去一个人的时候出现，以为是神圣的安排，好像有种不可抗力在催促着一个人恋上一个人，而当初，一个人该花多大的勇气去面对分开的结局，既然分开了，铆上了钉子的结局再也撬不开了。

夏天是最美好的季节，似乎所有值得铭记的故事都发生在这个季节。潜下心来，对夏天花开的希冀，突然显得特别强烈。那是故事中的我们，也是我们中的故事。有一天，等到花开了，还会走到远方见你一面，没有后悔，没有眼泪，捧着花，看，那是多年前我们演绎片断中的插曲。我在想，那时候的你，会不会有一丝感动？

悉心浇灌，好像是在赌一把爱情的筹码，你说想去赌城拉斯维加斯，然后亲自为我们的爱情下注，输了自己买单，但我们还能再战斗下去。

紫色和蓝色，都是我们喜欢的花，我更喜欢紫色，梦幻霸占了这个紫色。我喜欢熏衣草，我说以后去普罗旺斯，你说不，你喜欢日本，日本也有大片的熏衣草。我真的是赞同你，我知道即使你错了，我还会护着你。

种子很小，也很名贵，捧在手心里，放在阳光下，我们在怀疑一株生命的最初可以如此渺小。种子，尽快发芽吧，有我们护着你。

那一次，花没开，我们笑着说故事都是骗人的，眼角的余光洒向，你的嘴角微微上扬，隐约中却显露出太多的不安。

路很长，看不到我们要去的地方，在岔口，忘了说下个路口再见。再见，是不是就再也不见，抑或是即使相见却不抛下一句问候。

路上有好多人，也有好多陌生的风景，留给我好多的背影，迷茫在心间像纸船一样荡漾。这次，种子已经在我的心里种下，直到见到合适的人，它才会发芽，我想让它早早开花，开花却还是一个未知。我等的花开在何时的未来，未来，却感觉如此缓慢，不曾到来，忘记经过的人和事，花总会突然开放，在不可预见的未来。

[抒情作文我等的花开

1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，作者：关汉卿，号己斋叟，元代戏曲家，著有《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。

2、元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。

3、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本。角色：生、旦、净、末。扮演男角叫正末，扮演女角叫正旦，反面的角色男的叫净或副净，孛老—老翁，卜儿—老妇。杂剧的舞台演出由“唱”“科”“白”三部分组成。

4、《雷雨》作者：曹禺，原名万家宝，现代剧作家，创作于20世纪30年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

5、词产生于隋，盛行于宋。按字数多少可分为小令 (58字以内)，中调（59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。

6、《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，福建崇安人，宋代(朝代)词人。世称柳屯田，或柳七。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的局面。

7、《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》，作于元丰五年。苏轼宋代(朝代)词人，文学家、书法家。字子瞻，号东坡居士。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与蔡襄、米芾、黄庭坚并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

8、辛弃疾，宋(朝代)词人，字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》，他的词中多表达内心的愤慨之思和爱国之情。建康，今南京，京口，今江苏镇江。

9、《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》，写于晚年的是《声声慢》。李清照，号易安居士，南宋(朝代)词人。李清照的早期作品主要写贵族妇女的优越生活，闲情逸致，以及与丈夫赵明诚的恩爱，还有丈夫离家时的思念等等，晚期作品（即南迁之后）则主要抒发家国之痛。

10、《拿来主义》的作者是鲁迅，选自《且介亭杂文》。

11、《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》作者是美国艾.弗罗斯。

12、.弗洛伊德是奥地利国精神病学家和心理学家，心理分析派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。

13、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着他艺术的顶峰。

14、《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”或“前四史”。

15、《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《蒙田随笔》。

16、塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、文学家。

17、《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是法国数学家、物理学家、思想家。本文选自《思想录》。

18、《信条》作者是富尔格姆，是美国当代（时期）作家。

19、《廉颇蔺相如列传》作者司马迁，西汉（朝代）著名文学家、史学家。字子长。《史记》是我国第一部纪传体通史。

20、《苏武传》作者班固，字孟坚，东汉(朝代)著名史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

21、《张衡传》作者范晔，字蔚宗，南朝(朝代)著名历史学家。选自《后汉书.张衡传》。张衡，东汉（朝代）著名天文学家。

小雨晨光内，初来叶上闻。

清晨，小雨淅沥，我站在窗前，望着水洼里的涟漪，一圈，又一圈，仿佛这个涟漪永远波不完。

吃过了早饭，我推开门，一种雨水特有的气味扑面而来。仔细闻闻，应该是春天的味道。此时此刻，早已非淅沥的小雨，雨稍稍大了一点。豆大般的雨滴在天空中飞舞，时不时还被湿润的清风吹斜，打落在浅浅的水洼上，泛起一个小小的涟漪;还有的被打落在了泥土上，就二话不说钻到了土里，滋养大地去了。地里的庄稼们，无论是地上新长出的菜叶，还是那藏身于泥土中的萝卜，他们的叶子都一晃一晃的，许是开心，许是随着雨滴舞蹈罢。这一场雨，给干旱的土地以生机，给干燥的空气以湿润……

近处的房子，远处的青山，都被这场雨模糊了。朦朦胧胧，若隐若现。山虽模糊，但依旧绿意盎然;窗虽模糊，但房里那谈笑声不绝于耳。这场雨，唤醒了人们，唤醒了自然，唤醒了生机。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

不知不觉中，这场雨悄悄地离开了。为什么这场雨就这样离开了?

我遮着眼，望着天，太阳出来了……

在鲜艳的红旗下，我们又迎来了一个难忘的教师节，在这幸福而又温馨的激动时刻，我们全校的辛辛学子捧出我们最纯真·最真挚·最热烈的心，祝关心爱护我们成长的小学全体老师节日快乐·幸福安康！我们甚至希望我们的问候和祝福能抚平园丁脸上的皱纹，擦去园丁双鬓的微霜，让园丁那智慧的双眸永放光芒！

当老师是辛苦的，可创造灵魂的工作是伟大的；红烛的燃烧是暂时的，可她燃烧自己，照亮别人的心是永恒的。你们之所以伟大，不仅仅在于传授我们文化和知识，更在于给我们树立了一个做人的典范。

感谢您——老师，您让我们成为自信的，能超越自己的人。你用事实向我们证明：学习并不是一种负担，而是一种快乐和责任，一把通向我们从未知道的天地的钥匙。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，去寻找和发现，让生活充满惊喜！

感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人，再生活中遇到麻烦变会去求救的人。你让我们知道：只要我们愿意，能把一切向您倾诉。你常说你也曾经是个孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀乐。

感谢您——老师，是您让我明白：我们能从失败中吸取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。您给我们勇气去卡动脑筋，同事要求我们心怀坦荡。您将美放在我们心中，给我们教诲·见识和想象，由此营造我们的一生。不管我们建造什么，你总帮助我们垒好基础，你为成长的我们做到了最好！或许你讲课的每个细节随着时间的流逝会被我们淡忘，但你的热情·勇气和慈爱会永恒保留。

感谢您从不对我们冷嘲热讽，在我们尝试时，您总是殷切关注着，即使结果是那么微不足道，也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄，也可以像大海一样深邃，像天空一样辽阔，而我们必须自己做出选择。您带领我们经历的每一个问题，每个发现，都在我们中体验都令我们着迷，让我们看到了智慧在知识海洋中的闪烁。

突然有一天我们却发现您老了，倦了，累了。你又何尝不需要他人的理解·抚慰和支持，而这时你确实如此沉默·恬静·刚毅而令人肃穆。

红烛啊，你摇甩的烛焰就像您疲惫·瘦弱的身躯那么飘摇，可在学上的眼里却是那么坚定：你滴滴的眼泪流湿了您的衣裳，您可知道在学生眼里，您的脚下铸成了世间最完美的雕塑。

亲爱的老师们，你们的光热是有限的，可正是你们有限的光热融汇在一起引燃了祖国腾飞的万丈光芒！