世界读书日的作文精彩19篇

记得唐代着名诗人杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读书就是有那么大的魅力，那么大的用处。

当你拿起一篇短篇小说《凡卡》时，你会深感地同情他。在美丽的城市――

莫斯科，过着一段艰苦的学徒生活，挨打、挨饿、挨冷，真可怜啊!

当你拿起奥斯特洛夫斯基缩所写的《钢铁是怎样炼成的》时，会令人发指。文中的主人公――保尔?;柯察金，面对困难是如此的不屈不挠，如此的坚持不懈，让你深省。

当你拿起《西游记》时，你会惊喜万分。英勇的孙悟空、贪吃的猪八戒、老实的沙僧，以及那一个个惊险而又精彩的打斗，不得不让你激动万分啊!

……

书，可以激发人的各种感情：喜、怒、哀、乐。同时也可以让你对它依依不舍，不离不弃。当然它也会给你莫大的好处。下面呢，就请听一听我与书之间发生的小故事吧!

记得暑假期间，我迷上了一本探案小说《福尔摩斯探案集》。白天看了一大段，晚上也还想看。可是由于父亲的不允许，我无法继续看下去了。福尔摩斯高超的探案本领，不得不令我佩服啊!惊险的水手案，刺激的四签名，让我深深的迷上了它。

有一次，不知是谁拿走了这本书，我可是心急了。东找西找，将床翻得乱七八糟也没找着。我着急的差点掉了眼泪。后来我去问了所有人，也没下落，我快急疯了。这时，父亲把这本书拿了过来，对我说：“是我拿走了。可你也太迷这本书了吧!”我暗暗地偷笑，想了想，也对。我实在是太迷这本书了，还差点废寝忘食，让父母担心，真不应该。

现在，我在看《童年我的大学》。这本书，整整让我流了几次眼泪。作者的童年太悲惨了，父亲的死亡，外祖父的粗暴，可作者那时还是与我一般大小的孩子，实在太感人了。

也因为书，我的作文水平也有了相对的提高。与众不同的文章格式，议论文中的优美故事素材。只可惜，我的记叙文选材，依旧是那么的平凡，那么的普通平淡。不怕，相信我这棵“草儿”，在书的魅力的影响下，由一棵丑陋的狗尾巴草，变成那一棵被人欣赏的兰花草。

我喜欢在明媚的阳光、阴凉的树阴下，坐在绿油油的草坪上，读着那一本精彩动人的书。星星听我诉说着感想，月亮知道我那时常变化的心情，而我在读着那一本优美动人的书，在欢笑。书让我着迷，启迪我的人生，助我挖掘我的智慧，让我拥有一个水晶般明亮的未来!

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆。其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的天涯，当然也可能显露在生活和文字里。

——三毛

小时候，睡前总要在妈妈陪伴下读《安徒生童话》、《格林童话》，亦或是《唐诗三百首》，每晚都是在听故事中逐渐睡去的。后来就自己翻，两本童话书早已被我翻烂。古诗有点枯燥无味，大字不识几个，更读不懂诗人高尚复杂的情怀，所以还是看的童话寓言故事书多。其实最喜欢的还是那些有趣、好看的图片，也跟着拼音大概了解了那些精彩离奇的故事。真正意义上接触到文学书，应该是小学三年级所读的少儿版《西游记》，那语言有趣生动，故事好不精彩!你看那潇洒狂傲的孙悟空，大闹天宫又棒打妖怪，多么霸气!而后又读了一些散文集，虽不能品出什么韵调，但觉得文字极美。

再后来读了更多的书之后，悟出书的好来。读国内外名著，书中那些爱恨情仇令人懵懂难解，又不自觉地潸然泪下;品林清玄先生的散文，描摹其语言意境，试图仿到片缕灵魄;读许多获奖小说，了解了社会百态，学到不少人生道理。

到了五年级，我疯狂迷恋国外魔幻、科幻、悬疑巨著，常是茶饭不思，夜不能寐，被其浩大的世界观人文风格所震撼;被其大气磅礴，使人惊叹的情节所吸引。紧张刺激的情节，潸然泪下的感情，充斥在我的脑海里。每日时常回味，忽然红了眼眶，又或是停在某处细细思索……在期间了解到许多学术性知识，同时它们也成为我平日里的主要谈资。

上初中后，我真正热爱的是独具国韵国风的真挚文字。读了余光中先生的《乡愁》后，在好奇心驱使下进一步了解他的“酒入豪肠，七分化作月光，剩下的三分，啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”，彻底爱上了诗韵文风;读杨绛先生、巴金、冰心的作品，读余秋雨先生《文化苦旅》，读余华的《活着》，读朱自清的《背影》……那些质朴动人的文字，触动着我的心灵。

书合，不止回甘。文字积累多了，就不自觉地渗到平日的作文里了，虽说不上佳词妙句，也可把平白无华的叙述转换成有声有色的画面，融入了自己的真情实感。因此作文屡屡得高分。

书籍，洗涤了我的灵魂，给了我别致的心境，使我的谈吐举止中总有一种不一样的韵味。我愿意永远与书为伴，成为一名飘着书香的女子。

今天下午，我和妈妈一起去人民公园观察月季花。来到公园里，我就迫不及待地找到一株月季花。通过观察，我发现月季花由根、茎、叶、花和果实五个部分组成。

其中，有些茎是棕色的，它的表面十分粗糙，上面刻满了凹凸不平的花纹。有些茎是绿色的，表面摸起来十分光滑。但它们身上都布满了扎手的刺。

叶子是绿色的，互生型的。每个叶柄上都有五片叶子，叶片上都布满了叶脉。就像我们身体内的血管一样，有着十分重要的作用。

花是粉红色的，由萼片，花瓣，雄蕊，雌蕊四个部分组成。其中，萼片是保护未开的花，花瓣的作用是保护花蕊的，鲜艳的花朵可以吸引许多昆虫，目的是为自己传粉。

树枝上结满了许许多多橙色的，圆圆的果实，它们都是月季花的好孩子。

这就是我观察到的月季花，不仅外表长得好看，还可以做中草药呢!它是我最喜欢的一种花。

《平凡的世界》最后的结局，带来的不是皆大欢喜，而是带着略微的悲伤和遗憾，讲述完了孙少平所在的那个“平凡的世界”。

《平凡的世界》在讲述孙少平打破农民的狭隘观念，不断追求自己的新生活，不断追求自己人生的升华，不断的努力拼搏改变自身现状时，田晓霞的突然离世，没有让我看到他与晓霞的喜结连理，孙少平的发奋图强，也没有让我看到他的事业有成、飞黄腾达，看到却只是一幕幕被现实重压下的平凡生命。但我的心中却对这位平凡的英雄油然升起一种敬畏感。

一部沉甸甸的唐诗：一个

辉煌磅礴的朝代

打开扉页：唐朝的门

我们骑马而去吧

我在前 你在后

把我抱紧

一片树叶就是我们的通行证

露水就是银子

微笑就是我们的名片

凭武艺和写诗技艺

我们就倍受才子款待美女仰慕

带一卷诗歌去

换几卷唐代的朝霞 白云 丝绸

换回唐代的星 歌 酒

在唐代最美好的诗歌里

建一座家园

麦田 稻地 桑园 花园

有诗里的河流浇灌

你读书弹琴 纺线

我写诗 饮酒 练剑

如果李白不是我们的酒友

杜牧就是我们的诗兄

异国朋友也慕名来访

没有任何陈规陋习约束我们

我们可以把唐代的千山万水走遍

那时我用花朵消灭战争

用月光洗净战场

去往唐代 去往唐代

用心跳造一把锁

我们再也不用回来

我奶奶在大运河边上住了几十年，从小我就听着奶奶讲大运河的许多故事。据说隋炀帝喜爱扬州的琼花，为了观赏琼花，隋炀帝命手下调运800多万民工修凿大运河，它的开通大大促进了，南北度经济的的交流。

隋朝大运河始建于公元605年前，隋炀帝利用已有的经济实力，征发几百万人，开通了一条中贯南北的大运河，共用800万民工，费时六年，大运河线贯全长2700余公里，成为宁波大运河，世界上最伟大的工程之一。

浙东运河位于中国大运河最南段，至今有2500多年历史，2014年中国大运河被列入世界遗产名录，大运河不仅仅是著名的京杭大运河，还包括隋唐大运河和浙东运河，而大运河宁波段就属于浙东运河。

作为浙东运河天然水道的姚江奉化江，汇流甬江奔向大海，三江汇合之地，便最宁波的三江口，三江口就是浙东运河的出海口。

如今大运河依然有着漫长四通八达的水道，以及无数的桥梁，码头和船闸，直到现在很多依然在使用。沿岸那些曾经的官仓、会馆驿站和路亭，就仿佛一个个历史的符号，记载了大运河千年的变化和沧桑。如果说长安与洛阳是陆上丝绸之路的起点，那么宁波便是中国大运河的终点。同时也是海上丝绸之路的起点。宁波被列入世界文化遗产的两段一点，包括浙东运河，虞余段，浙东运河宁波段和宁波三江口的庆安会馆，其中庆安会馆是中国大运河海上丝路连接点。

这就是大运河，中国人的骄傲。

午后，温暖的阳光铺满了整个阳台。

我缓缓合上了书，不由自主地发出了感叹：“啊!《悲惨世界》可真好看啊!”

妈妈怀疑地问：“你看懂了?为什么你觉得很好看呢?”

我自信满满地说：“当然是书中的情节啦!它讲述了冉阿让为了姐姐和孩子生活下去，被迫偷了一块面包而被判了三年刑。但他想念姐姐和孩子，便不断越狱，刑期也从三年变成了十九年。出狱后，他到处被人嫌弃，却得到米利挨主教的感化，改邪归善，到处帮助他人，但处处受到了法律的阻扰，最终孤独死去的故事。里面的内容一波三折，十分引人入胜!”

妈妈听后，便问：“那为什么书名为《悲惨世界》呢?”

妈妈的话引起了我的深思，许久，我翻开书，重新读了起来。这一次，我感受到的不光光是精彩了，而是冉阿让的悲惨。我喊着：“妈妈，妈妈!我知道了!是因为冉阿让一生的悲惨和曲折才使这本书命名为《悲惨世界》的吧!”

妈妈又问我：“那又是什么使冉阿让的一生如此悲惨和曲折呢?”

我再一次陷入了深思的漩涡中，我思考着，许久我都没有吱声。忽然，我茅塞顿开：“妈妈，原来是人性的昏暗、社会的虚伪，才使冉阿让的一生变得如此悲惨、曲折的!冉阿让用一生的精力来好善乐施，与人性的昏暗和社会的虚伪来对抗，只有像冉阿让那样光明磊落的人才值得我们尊敬，而那些丧失人性的小人将永远被我们唾弃。其实，这部小说就是现实生活中的一个缩影。如果人性还是昏暗、社会还是虚伪，那么整个世界将变成小说中描写的那样，成为一个悲惨的世界，而那个世界毫无爱可言!我说的对吗，妈妈?”

妈妈听后，赞许地朝我点了点头，语重心长地说：“没错，就是这样,人性的昏暗和社会的虚伪是人最大的罪恶!”

书是一个人一生的伙伴，也是一生的益友。它为你开启了智慧的大门。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”因为有了书，人的智慧才得以传承。因为有了书籍，人类的心灵才得以自由。

书可以让人的心很快的平静下来。记得有一次考试，考的很不理想，我的心中倍感沮丧。回到家后，我马上拿起一本书，不一会我就沉醉在书的世界，在书中我看到孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨空乏其身，行拂乱其所为。”它让我明白了败了并不可怕，只要勇往直前，终将赢得胜利。这让我再次振作起来。

伟大的领袖主席曾说过：“饭可一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读，”我每天都要读书，我每都像一只勤劳的小蜜蜂在书中采集知识。随着年龄的增长，我读的书也越来越多。在《假如给我三天光明》这本书中主人公海伦·凯勒坚强，乐观，让我学到了很多，也让我明白了：要珍惜现在所拥有的，不要失去了才懂得珍惜。

在书中，我看到了陶渊明的诗——《饮酒》，其中“采菊东篱下，悠然见南山”让我开始想象：夕阳下的小院中，一个人独饮美酒，欣赏满园的菊花，多么怡然自得!我梦想有一天也能像陶渊明那样做一个隐者，夕阳西下在小院中：“采菊东篱下，悠然见南山”。

书是明灯，能照亮未来的道路;书是小船，开往知识的海洋;书是火把，能指引前进之路;书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

书是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活不在平淡无味，让我的生活变得充实。拥有书，我们就拥有了美好的明天。学海无涯让书成为我们的伙伴，成就精彩的人生!

《钢铁是怎样炼成的》这本书对的主人公是保夫鲁沙·柯察金，人们都叫他“保尔”。他出生于一个贫苦的铁路工人家，他天真、顽皮、勇敢、聪明、富有强烈的抗争意识并渐渐的走上了革命道路。为了救地下党员，他被捕时，即使受到严刑酷打，也未吐露只言片语;他奋勇作战，数次立功，最后因为右眼失明、右膝残废、脊椎骨受过暗伤而不得不离开党组织。在住院的日子里，他觉得太无聊，于是又回去工作，因为工作太忙，保尔病情恶化，紧接着左腿也残废了。在双腿残废、双目失明的情况下，保尔还牵挂着他同事的安危、想着他们有没有受伤有没有打败敌人、想着他的共产党。

保尔是一个敢于同命运抗争的人，现实生活中也有这样的人，有一个没有双腿的年轻人，用他的双手、用他坚强的毅力开创了美好的生活，这些故事让我明白残疾人也可以像正常人一样积极地思考，与命运不妥协，甚至比正常人还厉害，因为世上无难事，只怕有心人。

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显得看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即位功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

青春是一场无知的奔忙，总会在不知不觉中留下一些颠沛流离的伤，但我们心中也应该有太阳，温暖最初的梦想，我们的心中也应该有清风，追逐那刻苦铭心的友情。

《小时代》正是一本有关友谊的书，它主要讲述四位姐妹共同成长，共经历风雨，在人生的旅途上不舍不弃，这正是我们每个人都需要学习的啊。正因为有伙伴，她们在赛场上奋力向前冲；正因为友谊深刻，她们不畏怕风雪；正因为爱在心口难开，她们彼此成为伤害对方最深的人。这本书让我懂得珍惜身边的好友，有福同享，有难同当。

青春正如一条奔流的江河，我们手拉手一同去抵抗它的凶猛。青春正如一场无硝烟的战场，我们互相搭着肩膀共同为明天奋笔疾书；青春正如威严的太阳，我们擦掉汗水与它立起友谊万岁的宣言。最亲爱的朋友之间没有山盟海誓，没有壮志豪言，只有心与心的沟通，为彼此加油打气。《小时代》中四位姐妹一起在公路上抱着箱子，光着脚丫，冒着风雪往前冲，她们别无所求，只为让姐妹的服装可以被展示出来。我们在成长的道路中，难免会遇到困境，朋友会第一时间冲出重围地来陪你奋勇杀敌，她们看见你成功时内心会心花怒放，在彼此的成长中相互扶持，一步又一步地向未来靠近。

友谊正如一杯酒，浓烈而辣喉；友谊正如梨子，甘爽而又润喉；友谊正如一场暴风雨，猛烈而肆虐。但是，决定权掌握在我们的手中，我们应当适当地做出选择，让友谊处于一个平衡的位置。曾几何时与你打闹？曾几何时再次共同阅读、曾几何时你的幸福与我分享？太阳缓慢地从地平面升起，万物生机。朋友，愿你所处的每寸土地，一切安好。

蒙田说：“我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。”的确，书是一位神秘而又伟大的朋友，它默不出声，让你细嚼它的精华，领略它的感情。书，谢谢成长路上有你相伴！

“书籍是人类进步的阶梯”是高尔基曾经的名言.生活里如果没有书，就好像没有阳光。正因为有书，我才发现世界上有真么美秒的故事。

听妈妈说我从小最不爱读书了，我上幼儿园的时候。有一天妈妈带我去图书馆，图书馆书架上的书琳琅满目.令我眼花缭乱.渐渐的，我钻进了童话的世界.在那里我认识了美丽的白雪公主和七个善良的小矮人.白雪公主是那么的美丽善良，而小矮人又那么的乐于助人.恶毒的皇后最后终于得到了她应有的惩罚.还有聪明可爱的小红帽和凶恶的大灰狼故事……

上小学的时候，我认识的字渐渐多了，从带拼音的童话故事转变成了科普读物。

罗贯中的《三国演义》里面让我知道了“刘关张桃园三结义”，“刘备三顾茅庐，请大军事诸葛亮”。更让我了解到他们兄弟之间是多么的情深义重和诸葛亮的足智多谋。《历史名人故事》里面认识了我们的祖先秦始皇，他为我们创造了人间奇迹——万里长城，至今令中外游客们赞叹不已，流连往返，留下了不朽的诗篇.....

我爱读书。因为读书让我明白了真理，更因为读书让我懂得了做人的道理。书本为我指明了方向，书是一个无穷的宝藏。使我获得了难以计数的财富。

同学们，让我们在书的世界里成长吧!一起享受读书的快乐，共同进步吧!

暑假，爸爸妈妈带我到六朝古都南京旅游。一大早我们直奔钟山风景名胜区，景区很大，有中山陵、明孝陵、灵谷三大核心景区。因为体力有限，我选择了游玩明孝陵景区。爸爸妈妈告诉我明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。

按平时的旅游经验，我首先扫了景区的二维码，进入公众号，查看了明孝陵的游玩攻略和地图导览，然后自信满满地做起爸爸妈妈的开路先封。走了六七分钟，我们来到了神道，神道分二道，一道是石像路，两侧有规律地排列着狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马六种石兽，每种动物分跪姿和站姿，寓意着帝王的崇高、圣洁。另一道叫翁仲路，陈列两对文臣和两对武臣，寓意江山代代相传，后继有人。

我们继续前行，突然发现掩映在绿丛中有一尊孙权石像，原来这里是东吴大帝孙权纪念馆，我很奇怪，明朝皇帝的陵墓怎么会有孙权墓?爸爸告诉我在民间有个传说，在建造明孝陵期间，朝廷官员准备拆除孙权陵墓，但朱元璋敬重孙权是条好汗，想要留着为自己守门，因此孙权墓保留了下来。

沿着长长的甬道，我们来到了明孝陵的必经之路文武方门，它有三大二小五门，中间的圆门是朱元璋和马皇后走的，两边的方门是给文武百官走的。穿过文武方门来到了碑殿，我发现一块驮在乌龟背上的高大石碑，石碑上刻着康熙皇帝亲笔题写的四个大字“治隆唐宋”。我看见很多游客都在摸乌龟头，那个头已经被摸得乌黑发亮了，我觉得可能是神灵保佑，于是也摸了下。一直往前走，穿过享殿、内红门，过了升仙桥就到方城明楼，明楼气势宏伟，拱门内有一条幽深的隧道，我突然有点害怕，拉上爸妈的手，小心翼翼地爬上五十四级台阶，终于出了隧道，登上了明楼。我站在高高的城墙上眺望远方，仿佛有一种身临明朝皇宫的感觉，我不禁感叹古代帝王是多么的威严庄重，古代能工巧匠是多么了不起，他们用智慧和汗水创造了伟大的艺术品，让世人感受到了明孝陵的传奇魅力。

明孝陵，让我不虚此行!

作者：陈俊丞

今天，范老豆问：“同学们，谁知道今天是什么节日？”赵昱尭说：“读书日。”我顿时被我的孤陋寡闻吓了一跳。

我从来都不知道还有世界读书日，我觉得可能因为“书籍是人类进步的阶梯”和“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读”吧。可见读书对人们多么重要，所以就有了世界读书日。

我很喜欢读书，爸爸妈妈经常给我买书，也经常带我去图书馆借阅图书。我既喜欢漫画书，也喜欢文书类的书，我都看过《笑猫日记》《走心的日子》《哈利波特》《狼图腾》等很多书了。

我爱读书，书是陪伴我们一生最好的朋友。

本书以主人公冉阿让的命运作为线索。主人公冉阿让就只因为打破一块玻璃，拿里一个面包而经历了长达19年的牢狱之苦，终于，他获得了自由。可一无所有的他又被社会冷漠;幸庆的是善良，仁爱的主教关照他。然而，在当时的社会犯有前科的人是不被理解，不被接受的，冉阿让好意对待他人，却遭人们的误解。于是，冉阿让再次陷入困境中。但他并不气馁，依旧好意对人，十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉阿让成为一名成功的商人并当上市长。由于犯有前科和救人要紧，他又一次被捕了，他成了终身监禁。在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却落到海里去了!后来，在法国大革命战场中，有人又看见冉阿让的身影英勇无畏在战场中，他经常帮助别人……

冉阿让虽背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。但他乐于助人，见义勇为使我大大感动。慈悲为怀的主教不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”也使我大大感动。作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

我希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。只有这样，我们世界才会更和谐、光明。

Bacon said: "reading to yi jing, enough to digg, long enough to just." Reading is to increase the key to gain knowledge.

There are celebrities in the world since the ancient times have introduced the benefits of reading, some scholars also once said, reading a good book is like a conversation with noble people.

Reading, can make you gain understanding, and every day to read an article is your knowledge increase many. Reading not only makes you augmented stories, still can increase the extracurricular knowledge. In the textbook knowledge is not enough, want to rely on yourself to read reference books, so read enough to digg.

Reading can help you more, when wonder at you, you can read a book, take a look at the article, can help you TaoYang temperament...

In addition, you can also choose different books to read, for example: adventure of detective novels, deep-rooted love novels, history books about the history... Can read science fiction and fantasy is leading role, to recall within the scene, books have aftertaste. Read some books about travel, like to visit all over the world...

Reading can not only grace to static, digg,, and the way is to increase knowledge, so everyone should take time to read every day.

培根说：“读书足以怡静、足以博采、足以长才。”说明阅读是增加知识的不二法门。

由古至今，世界上有很名人都曾介绍阅读的好处，也有学者曾说过读一本好书，犹如同高尚的人谈话。

阅读，可以令你增广见闻，每天阅读一篇文章已令你的学问增加不少。阅读不但令你增广见闻，还可以增加课外知识。课本里的知识是不足够的，要靠自已去阅读课外书才行，因此读书足以博采。

阅读更可以帮助你解闷，当你十分纳闷时，你可以读读书、看看文章，就可以助你陶养性情……

除此之外，你还可以选择不同的书籍来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、刻骨铭心的爱情小说、有关历史的历史书……阅读科幻小说，可以幻想自已是主角，再回想书内的情景，已经回味不已。阅读一些有关旅游的书籍，犹如到世界各地游览……

阅读不但可以怡到静、博采、，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。

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一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着”正是随着这样细腻的描写，我走进了《平凡的世界》。整部书都是这样朴实的语言，没有一丝的浮华造作。却有一种直入人心的力量，温暖的将我包围。

一群面朝黄土背朝天的农民，在世代生活的黄土高原上，平凡地生活。在这平凡的世界里，这些平凡的人，却有着不平凡的闪闪发光的灵魂。

少安，一个朴实的农民，地道的庄稼汉，可在我眼里，他是个真正的顶天立地的男子汉。

他六岁开始干农活，十三岁，他以全县第三的成绩辍学，只为分担家庭的重担。二十一岁，面对润叶的告白，他满心的欢喜却只能因为现实的无奈而另娶他人。对于他贫穷的家庭，他从没有过丝毫的嫌弃和抱怨。年迈的父母，多病的祖母，上学的弟妹，连逛鬼姐夫家的日子也要靠他。他以辛勤的劳动喂养着这个大家庭，以一个男人坚实的臂膀诠释着责任的真谛。

“一个人生来不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”生活的重担并没有将少安压倒，反而加剧了他对未来的渴望，给了他拼搏的动力，一步一步拉近了他与梦想的距离。从一个没钱娶媳妇的农民，到远近闻名的企业家，他付出了多少艰辛与汗水。在砖厂破产时，自己的砖被毁，还有银行的贷款要还，村民们的不满更像是那压死骆驼的最后一根稻草压得他喘不过气来。他感到从未有过的绝望。可最后呢，他并没有放弃，他还是以饱满的热情却迎接充满希望的未来。他只是一个庄稼人，不懂得什么名言哲理。他只知道，为了祖母吃得起药，为了娃娃上得起学，甚至是为了打一口体体面面的新窑洞，让村里人看得起，自己必须不断地的努力，决不放弃。

“生活不能等别人来安排，要靠自己去奋斗。”这是书中令我印象最深的一句话了。如果生活要你忍受痛苦，那么你一定要坚持下去。如果你只是一味的抱怨生活的不公，命运的不公，却无所作为，甘于被命运扼住喉咙，碌碌一生，那么你就是真正的平凡了。

前路艰险，不要放弃。挫折失意，不要放弃。无论如何，请你相信，苦难是登上成功云梯，而不止的奋斗终会帮你打开成功的大门。

愿我们平凡的生命焕发出不平凡的光彩。

“一日无书，百事荒芜。”我特别喜欢看书，坐火车看书、坐飞机看书、上厕所看书、坐船也看书，看书已经成为了我生命中不可缺少的部份，如果我是一棵大树，那书就是水源，如果我是小鸟，那书就是我的翅膀，我爱书，特别是好书!

一天，我去了新华书店。我绕过了漫画，来到了冰心的散文旁边，拿起一本名叫《小桔灯》的散文，本来，我只是随便看看，但是一看就上瘾了，一页，二页，三页，我像一匹饿狼，贪婪的读着，啊!太好看了，我一定要买，我拿出钱包，数了数，22.5元，今天我不买零食了，一定要买这本书，我翻到书的背面，23元，唉，就差5毛，我要快点回去拿钱!但看到书架上只剩最后一本了，我犹豫了一下，心想：不怕，今天没啥人。于是我连忙回家，我一路狂奔，一拿到钱，我就转身就跑。此时，我已经走火入魔了，冲进书店来到书架前，我顿时傻眼了，书不见了，只有两个字“售空”。我哭了，我真的哭了，眼泪像珍珠一样滚了下来，我捂着脸跑回了家。妈妈听了我一说，便不停地安慰我，并马上决定网购。不到三天，书就到了，一模一样，我又从阴转晴，开心地笑了。

我得到了我最爱看的《小桔灯》，如饥似渴地读起来。此时，我想起林海音写的《窃读记》，里面最后一句是国文老师说的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

有人因为没读书而不得不过早辍学，外出打拼，在经过多年努力之后，终于发财致富，于是，他们感叹到“读书不如经商”。事实确实是如此，可是为什么国家还要大力发展教育事业呢?为什么不只是一味地强调经济发展呢?

读书与经商，归根结底是教育与经济间的对比，那么这两者有什么关系呢?

翻开政治书，有一句话道坚持教育为本，把科技和教育摆在经济社会发展的重要位置。也就是说，国家的发展，不仅要靠经济的发展，更要重点发展科技和教育，而教育又是提供科技人才的基础工程，所以说，发展教育是重中之重。如果把一个国家的发展比作一列火车，那么教育就是火车头，控制着国家发展的方向，而经济就是火车的轮子，控制着发展的速度。

倘若让我在其中选一个，我一定会选教育，因为，一列火车如果失去控制方向的火车头，这列火车就只能是一列行驶在迷雾中的火车，一列失去控制的火车，再快的速度也只能是毫无目的地前进，说不定是在全速向着灭亡的深渊奔去。一个国家，如果失去教育，国家的未来就失去方向，民族就失去灵魂，即使是全民富裕的社会，也只是养活着一个个没有思想，没有创新能力的肉体。

而且当今的经济的发展，离不开知识。

在当今这个知识和科技迅猛发展的社会，经济不再这是一味地依赖物质资源上的优势，而是转移到依靠人才，依靠创新，依靠知识的人才资源的竞争上。物质资源是有限的，再大的金山银山也有被开采完的一天，只有掌握知识，才拥有源源不绝的创造力。

所以，你还会说读书没用么?

在生活当中，我们也许认为“朋友”这个词是不靠谱的，是靠不住的，因为朋友是最容易发生背叛的。其实，最不准确的应该是“敌人”这个概念。

前几年，上海市教育界在编写语文课本时，将那篇著名的《狼牙山五壮士》删去了，弄出一场很大的风波，但很少有人知道是，比“狼牙山五壮士”早三年零三个月的“陕军八百壮士投河”的壮举。

在武汉市汉口中山公园内至今还有一座受降碑，上面镌刻的孙蔚如将军亲自撰写的铭文：“中华民国三十四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”

孙蔚如是西北军领袖杨虎城的结拜兄弟。“西安事变”后，杨虎城被迫自我流放国外，临行前，将自己苦心经营多年的西北军交给了孙蔚如， 1937年7月7日“芦沟桥事变”后，1938年3月，日军牛岛、川岸两个师团，兵临山西风陵渡。孙蔚如向蒋介石请战，并向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底!但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还。蒋介石批准了孙蔚如的请战要求。1939年6月6日凌晨3时许，日军兵分九路进攻孙蔚如所辖部队主力177师所在的陌南镇，很快就突破的第一道防线。177师只好退守镇内。驰援的38军途中遭到日军的封锁，战至下午4时许，陌南镇失守，177师全体官兵被日军逼到了黄河岸边。面对着日军愈来愈小的包围圈，突然40名机枪手排成一道墙，一声令下，40名机枪手端起机枪杀向敌阵。自以为胜券在握的日军，万万没有想到177师会杀个回马枪，一时乱了阵脚……177师杀出重围，到中条山腹地休整数日，收拢散兵后再杀回陌南，粉碎日军的扫荡，成为史称“六六战役”中的一段“神话”。

然而，177师杀出黄河滩时，有两支队伍没能跟上，他们是新兵团和工兵营。新兵团有一千多人，都是些十七岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上与日军舍命拼杀，在牺牲二百多名弟兄后，八百多人被逼到河岸边一百八十多米高的悬崖上。八百多名年轻的中国士兵站在高高的悬崖上，齐刷刷地跪在悬崖上，向着家乡跪拜之后，一起跳进奔腾的黄河……

“生当做人杰，死亦为鬼雄。于今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王独自刎颈于乌江，感动了整个中国历史。狼牙山五壮士，同样感动了几代中国人。然而，黄河边上的八百壮士却少有人知道。

我一直想不通，当下的电视屏幕上，哪来那么多的“敌人”!而且这些“敌人”，除了帽子和制服不同，说话时某些名词的不同，其余各个方面，再难找到明显的区分。

二战后期的《波茨坦公告》约定，在亚洲，美国、苏联、中国等战胜国要对日本进行占领。1945年的3月，当时的中华民国政府陆军总司令部就拟定了一个占领日本名古屋、京都、大阪和神户的计划。46年初，经过战胜国之间的协商，决定由中国派一个陆军师去占领日本名古屋。46年的2月份，当时的国民政府军军令部，下令调派当时驻扎在云南蒙自的荣誉二师(这是一个缅甸远征军中立下赫赫战功的部队)进军名古屋。5月份，当时国内媒体做了大幅度的报道，这个部队从越南的海防上船去往名古屋，在大海上航行的时候，突然接到蒋介石的命令，整体改变航向，前往苏北地区，在苏北起岸之后，直接投入到与陈毅统领的新四军的民族内战，短短十几天时间便全军覆灭。

历史很吊诡，想想如果他们当初没有改变航线，而是直奔名古屋，在名古屋驻扎下来，荣誉二师作为当时国民政府军当中的王牌之师，不仅整个建制都可以保留下来，甚至有可能成为中华民族的某种象征，而对中国当代史的产生巨大的影响。

由八路军和新四军改编而成的华东野战军，正如“狼牙山五壮士”;而同属国民政府军的177师与荣誉二师，正如“陕军八百壮士”。本来你我同是为中华民族的生死存亡慷慨捐躯，一样的英雄，一样的壮士，到头来却“穿越”成两败俱伤的生死对手，这已经够我们这些后来者扼腕叹惜了，如果还要将他们描写成你死我活的“敌人”，这样的写作者，就算不是无耻，最少也是无良和无知。

孟子曰：仁者无敌。这句极为简单的话，是中国古典文学的思想主线。谁敢设想，如此重要的文化思想，如此常用的雅词敬语，竟然没有收入各种辞书。1978年出版的《现代汉语辞典》第1065页，解释了从“仁爱”到“仁至义尽”等各种与“仁”相关的词语，却缺失了“仁者无敌”。2002年出版的《现代汉语辞典》对此也没有作任何变更。还有新版《辞海》、老版《辞海》、新版《辞源》、老版《辞源》，同样如此。不要说日常工具书，就是专业的《古汉语辞典》、《四书五经大词典》，一概没有收录。仁者之无敌，不是十八般武艺样样精通，独霸天下孤独求败，不是杀人如麻，万马千军中取人首级如探囊取物，不是三十六种的阳谋与阴谋，样样使得出神入化，而是仁者根本没有敌人。

《圣天门口》中有句话：用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生。

人和动物不一样，人是有精神境界的，离开了精神境界，只为物质而活着，人最终会被自己所毁灭。中国人为什么如此痴迷《红楼梦》，就因为《红楼梦》体现了我们这个民族的最伟大的文化精神。《红楼梦》里面有一段香菱学诗的描写，十分精彩，除了是艺术上的点睛之笔，更是中国人文精神的精彩体现。

香菱学诗，不就近找宝钗，非要求远拜黛玉为师。是因为宝钗一开始就不赞成女孩子学诗，她自己能写几笔也是为了娱乐，并不当真。所以才总是劝告黛玉，不要因为书本而移了性情。宝钗爱诗是为了娱乐，黛玉却是将诗与生命融为一体，她的《葬花词》，每个字都是在抒写自己。在宝钗那里，诗只是不同平仄分别组合的一种语言技巧，黛玉却说：“若是得了奇句子，连平仄虚实不对，都使得的。”什么是奇句子?当然是一般时候感悟不到的东西，就像我们能将日常生活过得行云流水，却难于把握自身命运。黛玉是把诗当成能够挑战命运的另一种完全属于自己的生命。

一个民族的文字必须表现这个民族的灵魂力量，假如认为灵魂无益，总有一天灵魂将不再维护我们。文学的选择是不受任何利益驱使的。《红楼梦》作为中华文化中最伟大的经典，哪怕把它读上一万遍，也休想让银行的取款机面对着你往外掉钞票;去超市去买东西，收银员照样该收多少还是收多少。但是，我们就会因此说《红楼梦》无意义么?!

有一个法官，刚退休就去找牧师忏悔，说自己年轻的时候因为没有经验，对法理知识运用的不娴熟等等问题，错把一个有罪的人当庭释放。为此他一辈子都在忏悔。牧师就问他，后来见过这个人没有。他说，因为愧疚，所以他对这个被错放的罪犯一直十分关注，经常去他生活的地方看看，看他现在怎么样，有没有重新犯罪。牧师问，那他有没有再犯罪呢?法官说，没有。牧师又问，那他是不是一个好邻居，邻居对他的看法怎么样?法官说，邻居一致认为他是一个好人。牧师又问，那人成家了没有?牧师说，那人不仅成家民，而且是一个好丈夫，好父亲。牧师当即表示：“谢谢你，法官先生，你做了一件天大的好事，因为你自认为的误判，这个世界上少了一个罪犯，而添了一个好人”。

我十分喜欢这个故事，这个故事极其有文学性。而文学的意义也在于此。我想我们读这个故事，对我们内心的情感，对我们内心的思想，甚至对我们的灵魂都有某种启迪作用。每一个人终其一生，都会面对形形色色的许多人，但是任何时候，我们都没有权利以战争、法律、条约和规定等各种借口粗暴地对待灵魂，法律也是有爱的。

我们这个时代，被称为作家和艺术家的人越来越多。无论有多少种说法，无论因为文学之外的其他因素而引起多少风云际会，文学最根本的东西还是不能变的。

当我们聚在一起赞美文学时，我们应当明白，应当记住，在我们的肉身和心灵之外，无论在城市、乡村，学校、家庭，有大量无聊的、粗俗的、寡廉鲜耻的、蛊惑人心的、可能使人变得恶毒、野蛮甚至是堕落的一种印刷品正在泛滥成灾。

南京师大一位教授，暑假去中国经济最发达的苏南地区做一个村庄阅读的调查。那天很晚的时候，他给我打电话说：“醒龙，告诉你一件十分可怕的事情。我正在这儿做一个村庄调查，今天刚刚把发出的问卷拿到手，我简直是吓坏了。这个村庄的所有人都在读同一本杂志，除此之外什么都没读。”

如果我们的民族，我们的阅读是靠这样一本杂志来完成，试问，全世界将怎么看中国人?再往小处说，对一个人来说，如果其日常阅读还是一些粗浅的、低端的文字，很难设想其未来人生境界会有多高。

对阅读选择的不同，是一个很重要的问题。它甚至可以作为一个国家、一个民族、一个单位、一个群体和一个人的文明的标志。对一般人来讲，能够判断哪些书是坏书就够了。一个走上健康道路的社会，必须有一批中坚阶层选择正确的阅读，放下轻松娱乐的心情，寻找有深刻文明内涵的经典。

曹文轩教授说过的一段话：文学是有血统的，经典文学的血统是高贵的，但凡血统高贵的文学作品，内涵一定有迹可循，符合普世价值。

是否与那些具有高贵文学血统结缘关乎一个人，一个家族，一个社会的格调品味，关乎日常生活中友善的宽度和深度，以及婚姻、爱情的烂漫与纯洁。