悲惨的命运作文通用三篇 作文高中（汇总20篇）

《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种.种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

在通向人生的道路上，成长中，每个人都会有第一次吗?是苦涩的·还是甜蜜的呢?当树叶徐徐落下这会是叶片踏向独立郊游的路途吗?当湖面荡漾出一波波有旋律的波纹时这是湖水展示自己波光粼粼的第一次吗?悲切的，快乐的，痛苦的，这一切都是人生中充满荆刺的路，同时又让人撕心裂肺。就是这种感觉让人在人生的道路上无缘无故的画上悲伤的句号。我的第一次是多么的痛苦，不向别人流连忘返，而我的却连想都不愿去想。

这是我人生中的坎坷，2008年7月6日，许久不回家的妈妈带着外婆外公来爸爸家，我的右眼皮捣蛋的跳起了舞，跳啊跳，之后又无视我帮我申请了一份痛苦申请单，哎~果然，痛苦渐渐的逼近我：妈妈和爸爸问我想和谁生活我选择了爸爸，之后爸爸拿出了一张纸叫妈妈签字，签完后妈妈哭了外婆也哭了，妈妈那不情愿的泪水飘洒着，零落在地上。看爸爸那张面容是快乐背后的狰狞。外婆走后给了我一百元，之后又匆匆忙忙的走了。我心中喃喃道：“我要的不是这就这样，过了10年，我发誓我要忘记这一切的一切。也许我重头到尾就不该往人生的道路走去，我赤裸裸的来到这个世界，有一无所获的回去，这不能平的，这不是让我白白的走了一趟布满荆棘的路。对我而言这简直就是死神宣战我的告示，我是那么悲伤。命运之神啊!你是多么的瞧不起我，但我就是我，痛苦的一切还是这样缠着我不放，气喘吁吁的我想借月光治愈我心的创伤，可是，月亮偷偷地收住了月光，啊!月亮，原来你也是那么的瞧不起我呀!月亮你好无情啊!天上的星星闪闪的嘲笑着我的吼叫。

也许我真的不该懂那么多，但该懂得还是要懂得，岁月悠悠，时间依然是那么匆匆的来匆匆的去，我还是没忘记这段是福不是祸是祸躲不过的记忆。无可奈何的我只能被命运玩弄。每晚，当我怅望灰天双眸映着我未知的许多，雨，总是出现在那刹那，泪水落在我的脸颊，冷冷的雨却无情的把我淋湿，因为小小的缺陷，而让人无法直拔。让我收集悲伤又不止悲伤的碎片，我要去寻找命运的方向，为着谁的托付?我从小到大从未离开我亲爱的母亲，如果是梦那该有多好啊!是谁?是谁托付着我的命运，被同学的辱骂，一切的话让我更加伤心：(切!没妈的孩子是没教养的，和这种人在一起只是同情，怜悯而以。

接受这残不忍睹的命运，呵悲惨!)伤心欲绝是我心里悲痛的伤疤，随着时间的洪流里，一切都停滞下来。我完全对世界感到悲惨的迷茫。

我们不可以选择命运,但我们可以改变命运。命运不能主宰我们，但我们能主宰自己。

记忆中那是四年前的事了，貌似很遥远了，但记忆却十分深刻。市里举行了一次大型的.舞蹈比赛，老师找到我说想让我代表学校参加这次比赛，刚听到这个消息，我很开心也很激动，便毫不犹豫地答应了。以后的一个月里我都非常认真地在练习。可在比赛前两个星期，我却不小心扭伤了脚，这对于我来说是一个致命的打击，于是，我害怕了，我退缩了。晚上，我呆在房间想着明天如何去跟老师解释我退赛的事情，这时，哥哥来到我房间，见我如此闷闷不乐便问道怎么了，我一五一十地把所有事告诉了他，他听后皱了皱眉又说：“你的选择是由你自己主宰的，你的命运也由你主宰，如果因为这样的事你而选择退缩，那我也无话可说。”

良久，我才从哥哥的话反应出来，我望了望他说：“谢谢哥哥，我知道了。”之后的两个星期我很努力地做着康复。比赛如期到来，我站在舞台上，看着下面，我知道此刻整个世界都是由我主宰。

小时候，特别害怕在人多的时候说话，更别说在人多地时候唱歌了，可是自己却总是喜欢唱歌，就这样，心里就一直存在着这样的矛盾心理，。后来，我在报纸上看到过这样一篇报道：说有一个女生，她长得不好看，还是一个口吃，可是她却从来没有因为自己的这样的原因不说话和不开心，反而她生活的很快乐，并且获得了很多朋友，大家对她都十分真心。

看完那篇报道后，我觉得自己很惭愧，我只是因为害怕被别人议论，怕别人说自己唱歌不好听。所以从来不敢在外人面前表露真正的自己，所以我的朋友并不多。他们都觉得我是一个不好相处，不好打交道的人。可是看了这篇报道，我知道自己不应该那样做，我要勇于在大家面前表现真正的自我，而不是虚假的。虽然不会被所有的人认可，但自己认可自己就够了，自己的人生掌握在自己的手中，那条命运之绳永远都是由我们自己所主宰的。

漫漫的人生道路还很长远，以后的我们要面临更多的困难，选择，失意，但要坚信自己是主宰自己的命运之神。

我们要时刻相信，自己并不是被命运主宰，而是由自己主宰的。

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别。

不少心理学专家发现，这个秘密就是人的心态。一位哲人说：你的心态就是你真正的主人。一位伟人说：要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你的。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

大概是40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们抵受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，被奴隶主卖到了富庶的旧金山，弟弟被卖到比中国更穷困的菲律宾。

40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起的。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师等科技专业人才。

弟弟呢？居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当份量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢？

哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了的，生活是没有问题，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。

看见弟弟这般成功，做哥哥的，不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说的，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低*的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。

这便是海外华人的真实奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生最受过去的种种失败与疑虑引导支配。

常听老师说：“播下一种心态，收获一种性格;播下一种性格，收获一种行为，播下一种行为，收获一种命运”。人生风光无限，走过一座山峰，迎来的可能是更加雄奇壮美的景色。随着岁月的增长，在班集是我除家以外的另一个温暖的港湾里，我们通过欢声笑语的主题班会，我们一起努力，一起奋斗，一起在这里成长，我慢慢感悟着老师的语言。

特别让我记忆犹新的是，在我们入初一时的一次主题班会“播种希望，收获命运”，当时老师通过学生讨论，讲故事和文艺演出等形式，让我感受到文明礼貌是一个人优良道德品质的重要组成部分，它表现出一个人的文化修养，也反映出他的精神状态和道德面貌。在创设积极互动的活动中，我们积极参与并在参与中，帮助我们确立了正确地学习方法，养成了良好的文明习惯，让我们多数同学进一步知道礼貌用语，待人礼节，尊敬老师，尊重人格和民族习惯及尊重老人。我们幼小的时候，因生活在农村，总体文化素质不是很高，常发现周围有不和谐的地方，也常听见儿时的说谎，虽然这一切似乎没有太大的危害，似乎不会影响到将来，但却不知不觉这种行为就成为习惯，你的命运也会随之改变，种瓜得瓜，种豆得豆，在春天你播种的假恶丑，到秋天你又怎么能奢望收获真善美呢? 百草竞春华，当春乃发生。

我们正值青春少年，正处在这播种的季节，在这大好春光，我们难道不应该辛勤劳作，努力耕耘吗?难道不应该播种我们的希望，我们的理想吗?难道不应该用心去呵护，去浇灌心中的那片田园?生命为何而精彩?生命为何而充实?生命为何而五彩缤纷，五颜六色?有很多的为何，但请相信，只要我们可播种勤劳，播种习惯，我们的生命一定会有属于你的那片更加奇雄壮观的景色。

这是一个真实的事情,一个关于运气的事。

人要是不走运，记忆里都会带着股霉味儿。

那事是发生在去年的中秋节的晚上和国庆节的一天。

那天，家四周都被各大厦的夜灯笼罩着，正是赏月的时候，我和几个老同学都聚积在一起踢球。开始后,只见他们个个都从我脚下抢走了球，我便不服，想为队里制造多一点机会，便使用出危险的运动作，然而在此时，我突然被细沙滑倒了，我站起来拍落身上的沙砾，而我右手的前部留下大大的伤痕，过一会儿，居然流血了。我平时踢足球，别说摔伤，就连脚扭了一下也没有，可这一次居然会的、摔伤了。

最少见、最可恨的是那年国庆期间，我和同学一起出去散步——因为当天下午天气十分干燥。在路过一块草坪时，我看见旁边有健身器，便叫同学一起过去试一下，顿时，我不小心掉进别人正在维修的粪道里，当时只靠着二天前摔伤的那支手支撑起来，便叫管理员来，我们先叫他把附近的水龙头打开，把我全身清洗干净。还好他们遇到的是我，要是哪家富贵的孩子，肯定要他们赔偿。因为确实是他们不对，把盖子打开后，便不理了，要是小孩子掉下去，那肯定没得救了，我虽然掉下去了，但我值得庆兴的是：

1、掉的是我而不是小孩子。

2、掉下去后我的损失比我当时的同学少，因为他把值钱的东西放在我的口袋——当时他没有穿有口袋的裤子。

3、当时紧张的是管理员而不是我—因为他怕赔钱。

我真希望这些事别发生，但这已是我生命的足迹。

哎，我真倒霉。

[下岗女工的悲惨命运作文

命运不在于机遇，而在于选择。

——题记

面对人生的选择，我们要懂得学会取舍，毕竟鱼与熊掌不可兼得，现在的结果都源于曾经的选择。

自己的选择就是给自己寻找一个结果，在当今的这个社会，想要成功的人很多，能成功的人也很多，但是因为一个选择，却断送了大好的前途的也屡见不鲜。

记住，人生的选择太多太多，不懂选择的人只能天天怨天尤人;人生有太多的身不由己，不要去抱怨些什么，因为这就是命运。

一位老人在火车行驶的途中，不小心弄丢了一只鞋子，当人们正在为这为老人感叹惋惜的时候，老人做出了一个让所有的人都诧异的举动，老人脱下脚上的另一只鞋，顺着车窗扔了出去，人们在诧异的同时也深深为这位老人的选择佩服不已。记住，人生有太多太多的身不由己，请尊重自己的心，做出让自己一辈子都不会后悔的选择。

不同的选择会让相同的人有不同的命运!

“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”一句话使屈原宁愿跳江自杀也不愿意同世人一样的生活着。山之所以成为山，是因为选择放弃了平坦;水之所以成为水，是因为选择放弃了奔流。还是那句话，鱼与熊掌不可兼得，有时候是该学着放弃些什么了!

人的一生怎么走，走的怎样都各有不同。冷静思考下，明天不愿意拥有的东西，今天就学着放弃;明天希望拥有的东西，今天就百倍努力的去争取、去追求。

选择的好是一种智慧，只有拿得起、放得下的人才会使自己人生进退的余地拓宽。电影《藏龙卧虎》里有一句特别有道理的话，当你握紧双手时，你或许什么都没有;当你打开双手时，世界就在你手中。”事实确实是这样的，当鱼与熊掌不可兼得时，懂得放弃的人是有大智慧的人，而那些拼死保全的人，到最后会发现，自己什么都没有得到。这就说明了，命运不在于机遇，而在于选择。选择可以决定命运!一位哲理大师曾说过，人有选择的权利，但是没有不选择的权利。这句话正道出了人生的哲理，人生处处有选择!

我们的人生会遇到很多很多的选择，或许一个选择就足以决定你的一生，那么你的选择是什么呢?

捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。从平凡到卓越读后感

同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从一八二八年起构想，到一八四五年动笔创作，直至一八六一年才终于写完全书，真是阴差阳错，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件究竟：一八零一年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农人，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生存又随处碰壁。平凡的世界读后感

悲惨世界读后感到一八二八年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教作用而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三零年间，他还少量搜集有关黑玻璃制造业的质料，这即是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰老师，从苦役犯酿成企业家，开办工厂并发迹的由来。别的，他还观光了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在陌头眼见了类似芳汀受辱的局面。

捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

到了一八三二年，这部小说的构想已相称明确，并且，他在搜集素材的底子上，写了《去世囚末日志》(一八三零年)、《克洛德·格》(一八三四年)等长篇小说，揭破使人走上犯法道路的社会实际，并严格非难法律制度的不公平。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈悲机构和穷人们。以致于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给受饿的人，把衣服送给挨冻的人;随处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶掩护伞，一个正义的化身。

此中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。

无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的芳香馥郁。宫商角徵羽，琴棋诗书画，或是庄生晓梦，屈子离骚，煌煌水浒，都会在我们那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千年，成为永恒的乐章。我在这些乐章中不时地感到疑惑，但更多的是懂得。

水浒的核心人物宋江曾是一小小的县衙文书。曾经他想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落雨闲花中独立，看微雨中飞燕，绿柳如烟中墨笔生香。只求在宋代那华美的锦锻上留下自己韵短而味长的一笔;曾经，也想学易安凄柔幽婉，随手斟杯清酒，便能盛满行人的眼泪，书页间曼曲轻歌，便能道尽万古痴情。然而世事为庸人所弄，他未能如愿。不仅是他，很多英雄豪杰，奸诈之人命运错位，开始着另一段人生道路。

我感叹，只会踢一脚好球的高俅，被喜爱踢球的上流社会万般赏识，官至殿帅府太尉，在为官之时却祸国殃民。这使我不禁想起了《伶官传序》中的一幕幕令人感慨万千的画面。其可悲也哉!未读水浒之前，自己想当然的认为结局非常悲惨，但当自己细细品味后才认为并不是那么回事。

李逵曾对宋公明说，叫他杀向东京夺取皇位，然公明却没有这样做。世人皆说他奴颜婢膝，逆来顺受。我认为却不然。就算宋江推翻宋王朝，势必也会在不久的将来走向灭亡。极安必生极奢，极奢必生极腐，极腐必遭农民起义反抗。纵然宋江上有千军万马，下临不测之渊;纵然宋江左有九天玄女的兵书，右有力拔山兮的众多弟兄，仍免不了灭亡之灾，走历代王朝必经的一条路。

《水浒传》中，描述的大大小小战争不计其数，若是宋江一派战胜了，我不禁会产生一种莫名的喜悦，反之，便会心生不悦。为什么会如此?这使我大惑不解。更令我不解的是，书中所描绘的梁山寨中的人际交往，生活情节，他们动不动就“烹羊宰牛且为乐”，动不就分金称银，动不动就肉山酒海，难道那个时期的社会真的有那么发达富裕吗?

品味水浒，那似乎没有纤瑕的人物在银河中闪耀，他们带给我无限的遐想，那不染纤尘的水浒中，刻画了多少人美丽的梦想。读过水浒的人知道，那里有爱恨情仇，同时也不乏刀光剑影;有斗智斗勇，同时也不乏暴力交加;有凛凛英雄，同时也不乏奸诈小人，我们虽不能一味的沉溺于历史的幻想，却也不能不让自由遨翔的思想穿梭于历史的经典。

他们是豪放之人，面对乱世，他们或入仕为官，或隐逸山林;面对昏君，他们或斩木为兵，或揭竿为旗;面对情仇，他们或手刃仇敌，或借刀杀人;面对忠义，他们或称兄道弟，或歃血为盟，甚至同生共死，多么可歌可泣!

结局时，不禁让我心生万般感慨。招安之后，为国征战四方，战功赫赫的庐州安抚使河北玉麒麟卢俊义竟被高俅等奸臣用水银间接致死。在那一瞬间，他的生命之劲松，瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我似乎感觉到他那伟岸英姿掠过了滴血残阳，风声悲鸣、苍穹黯然，庐民哭之如父。

当读至最终时的一句——“上皇终被四贼掩饰，不加其罪”时，一股强烈的愤怒之情瞬间涌上心头，我愤怒了。

纵然是“天罡尽已归天界，地煞还应入地中”的凄良;纵然是“生当鼎食死封候，男子生平志己酬”的自足;纵然是“千古蓼池埋玉地，落花啼鸟总关愁”的结局，但那无限的滋味岂能覆盖读者犹然而生的万千思绪。

细看水浒，我终于懂得了那句话——“自古为奸者，家之大患也，国之大患也，天下之大患也”所抒发的无限愤怒。

仰望水浒，我懂得了它成为中华民族四大名着之一的缘由了。它没有《西游记》中所描绘的那么飘渺梦幻;没有《红楼梦》中所勾勒出的缠绵绯恻，却有它呈现的历史教训和无尽的意义。

我更懂得了一个集体、一个社会、甚至一个国家。纵然拥有如水浒中的万千奇人，那又有何用。无论是日行千里的神行太保戴宗或智多星吴用，还是有枪法精湛的豹子头林冲或耍朴刀如雕虫小技的杨志，最终还是“卧龙跃马终黄土”——走向失败或灭亡。

这不是宋江的悲哀，也不是宋神宗的悲哀，而是整个天下的悲哀。如今我们只顾哀之而不鉴之，则必会亦使后人而复哀后人也。

昙花从不为它鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为它将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间永恒的娇美;朝露从不为它光华的瞬息而顾影悲叹，因为它用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀念这瞬间永恒的清丽。

质而绮，真而醇，自可传奇至千古;樽中酒，篱下诗，此甘了此一生。我相信宋江也不会为他短暂而辉煌的生涯扼腕叹息，因为他用自己的命运谱写了一本历史的经典。

相信自己，与命运抗争

——读《麻疯树也有春天》有感

江苏省宝应县桃园小学五（6）班刘亦奇

今天，我读了《植物世界》这一本书，其中有一篇叫《麻疯树也有春天》，这个题目深深地吸引了我。

我脑袋里充满了问题：为什么这种树叫麻疯树？它们为什么没有春天？它们最后为什么又有了春天？于是，我带着这些问题读了这篇文章。原来，麻疯树长得奇丑无比，而且它的茎、叶和皮都含有剧毒，人沾上这种毒汁就会过敏，如果吃下它的三颗果实，就会死亡。人们讨厌它，畏惧它，所以叫它麻疯树。可它为什么没有春天呢？原来它丑陋有毒，一直被人们排斥着、摧残着，只要人们一看到麻疯树，就把它铲了。由于人们歧视它，所以麻疯树只好生长在最贫瘠、最荒凉、最干旱的地方，但却顽强地活了下来。可它又有了春天是怎么回事呢？岁月流变，地球的煤炭、石油越来越少，这时，麻疯树发挥作用了。它的果仁能出大量的油，籽粒能出油，不只这些，它的繁衍能力强，土地再差也能生存，它的根能培育土壤，防止侵蚀，能挺过三年的大旱。

看到这儿，我想到了司马迁、霍金……他们也和麻疯树有一样的命运，他们也靠着信念成功了。麻疯树也是这样的，它与命运斗争，靠着信念活下来了，因为它相信自己，它知道自己浑身是宝，只是人们没有发现。只有顽强地活下去，才会被人们发现。

我通过读这篇文章，深受启发：要相信自己，是金子总会发光的，不能轻易地放弃。

指导老师朱俊玲

[命运与抗争高中作文参考

今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。

主人公让。瓦尔让曾经说过：昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。

或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。

他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦

和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。

自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。

世间万物，有生有灭，轮回不息;

人世百态，有哭有笑，才是人生。

蝴蝶扑打双翅，逆风飞翔，有别于随风浮沉的白纸，其原因就在于它是一个生命，一个不屈于命运的生命。

生活多难，各种磨砺如同朔风一般凌厉，面对于此，欲遵从本心，自由飞翔，唯有昂首迎风，挺胸上前，做一片不屈于命运的蝴蝶。

或许他从未有过罗桑嘉措纵横风云的雄心，但命运却偏偏让他端坐在布达拉宫做兴教者。上天要他隔断红尘，但仓央嘉措却本就是一片不屈于命运的蝴蝶，有着扑打翅膀的勇气，于是他带着自己的梦，踏上了生死未卜的茫茫雪路，让“不负如来不负卿”的空灵回荡在那片靠近天空的净土。

当上天要把他锁在冷寂的禅房，当来自天山的寒风在他的心头萧萧作响，仓央嘉措不会瑟缩在孤灯之前听从命运的安排，他挎起行囊，只带走最初的自己，“抛却了信仰，舍弃了轮回”，去与伊人相逢于最深的红尘。他不甘做命运的屈从者，不甘被外物所禁锢，他要做雪域高原上飞舞得最自由的蝴蝶，用双翅书写出藏地天空中最传奇的美丽、最震撼的洒脱！

有时，命运的风会把你锁入牢笼，而有时，它却要把你击倒，让你匍匐在地。

两声刺耳的枪声夺去了她的双亲，国家的公主倏地沦为了孤儿，命运之风或是从未曾对她有过恻隐，抑或只愿看她沉沦。而朴槿惠，这个在命运面前毫不怯懦的女人，硬是在深谷之中涅槃，在熊熊烈火中，使世人、也是命运露出了惊讶的神色。她没有在命运的安排下隐逸不仕、隐姓埋名，而是将命运甩在了身后，用生命的力量迸发出对国家的热忱，昂着头回到了命运为她设置的禁地。她不屈于命运，所以命运屈从于她；大风并未吹断她的双翅，而她却成了能扇起飓风的蝴蝶。朴槿惠就是这样一只让人敬畏的蝴蝶，就是这样一只让命运敬畏的蝴蝶。

古之成大事者，今之为大学问者，必以坚忍不拔之志，掌控命运的风帆。命运让勾践受人奴役，而勾践却卧薪尝胆，用生命的坚韧打破命运的魔咒；命运让富兰克林生在最贫穷的家庭，而他却成为那个时代最杰出的人，用生命的光芒点亮命运的黑暗；贝多芬在命运的打击下双耳失聪，却谱就出举世闻名的《命运交响曲》，用生命的顽强扼住命运的咽喉。

在狂风的吹袭下，蝴蝶逆风起舞，哪怕力量微弱，只要有不屈于命运的勇气与意志，就能飞舞出只属于自己的精彩。

逆风昂首，让我们做一只不屈于命运的飞翔蝴蝶！

[不屈于命运所以飞翔_高中作文

有人说：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。还有人说：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不能控制环境，但你可以调整自己的心态”。佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

既然“烦恼皆由心生”，既然你想当“骑师”，你就要好好调整心态。

从前，有一位母亲，她有两个儿子，大儿子是开染洗店的，二儿子是卖伞的。下雨了，妈妈担心开染洗店的儿子生意不好做；天晴了，她又担心二儿子的伞卖不出去。就这样，无论是下雨还是晴天，她都愁眉不展，没有开心的时候，简直就要愁病了！一天，她向邻居们诉苦，大家劝她说“您太有福气了，无论是晴天还是雨天，都是你的儿子发财的！”这位母亲从此就天天乐呵呵的了。

心态决定一切。路长脚为尺，山高人为峰。没有比脚更长的路，没有比人更高的山；没有劈不开的柴，只有不快的斧；没有做不到的事，只有想不到的人。这个世界上，任何一件事都是暂时的，有日出就有日落，有花开就有花谢，有晴天就有阴天，有新生就有消亡。你不能只为日出、花开、晴天、新生而快乐；你也不能只为日落、花谢、阴天、消亡而难过。每个人的人生都不会相同，人生的旅途中，有人哭，有人笑，有人沉默，有人高调，有人风光，有人低谷。但这都是暂时的，变化的，轮回的。我们之所以烦忧，就因为追求太高，期望值太大；就因为放不下曾经的美好，丢不掉今日的晦暗，就因为太执着于好高骛远的事情。

人生的进与退，好与坏，心情的喜与忧，大都取决于我们的心态。努力是一种结局，放弃是另一种结局；看淡是一种结局，看重是另一种结局。旧时有两个书生去赶考，走着走着，在路上遇到了出丧抬棺材的。一个书生想：真倒霉，多不吉利呀！看样子这次赶考一定要泡汤了！而另一个书生想：呵呵，真的是出门大吉大利，有“官”有“财”！而后，两人一个愁眉苦脸，一个喜笑颜开，考试结果不言而喻了。凡事看淡了，你始终会快乐。你笑了，心里就是晴天的；凡事看重了，你始终会不悦。你哭了，心里就是阴雨。你高兴时，树上的鸟儿在唱歌；你烦恼时，树上的鸟儿在尖叫。正如狄更斯所说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量”。最难打开的门是心门，最难走的路是心路，最难调整的是心态。世界上最艰巨的工程就是改造人的内心世界的！

人生，不可能是一路坦途，跌到了，会痛，你可以哭，但必须站起来，而不能总是趴在地上难过。人生，努力不懈就好，心态积极就好，淡泊名利就好，顺其自然就好，知足常乐就好，简简单单就好，真真实实就好。凡事不要总和别人攀比，心中常念“人生不如意事常八九”，要知道，脸上带着笑容的人，心里不一定没有痛苦和烦恼。

人生，没有永远的阳光灿烂，也没有永远的暗无天日；没有一生都是平平坦坦，也没有一世都是平平安安。苦与乐，得与失，输与赢，一切都是暂时的。心态决定命运，保持积极、乐观、健康、良好的心态，好运才会愿意陪伴你！

有时侯，空间再大，你都会感觉很拥挤。有时侯，空间再小，你都会感觉空虚。

湛蓝的天空有一只孤单的鸟儿飞过，没有留下一丝痕迹。坐在草地上，任凭风没有方向的吹来。心中顿生几丝凄凉。猛然间发现原来自己曾经最不在乎的，但现在却成了自己最欠缺、最重要的东西。可是，以没有挽回的余地。

每当仰望天空之际，仿佛心情也随之变得轻松起来，可是，当天空的钟声响起时，刚刚轻松的心情又凝结了起来。时间如一条剪不断的细沙，像线一样的游走，不经意间，小小的沙线已然变成了一片沙漠，那片沙漠仿佛是我所造成的，心情又紧张了起来，紧张着时间的愤怒与憎恨而爆发出的力量，我浪费的时间仿佛发出悲鸣，从心中油然而生，这种声音是与亲人离别时痛苦的声音，心中也随之感到阵阵悲伤袭来。

时间是组成生命不可获缺的元素，生命延续的最好证明也就是时间，时间就像一面镜子，你让他从你的举手投足之间流去，那么他也会以同样的方式来回报你，当然结果也是不好的。

在生命这个不大的空间里，时间或多或少的影响着这个属于你的天地，时间的流逝意味着，在你开辟的天地中，荒漠的增加，树的减少，时间在你的不经意见游走，生命的尽头也就快到了，抓住时间就等于是把握了自己的生命。

时间是生命长河中的河水，他所带来的是生命的存在，在河水中的生命就是你一生中所发生的事情，有的使你开心，有的使你生气，有的平淡无奇，但头的却意味深刻。如果时间的消逝，那么那些时期功能还会使你那平淡的人生变得灿烂起来吗？不，不会，所以时间就是命运。

随着时间的推移，我也慢慢的觉醒起来，明白了时间是何等的重要，抓住时间就是抓住人生，做的任何事情，是对的就要继续做下去，为自己的生命多增色彩，只有抓住了时间，那么再小的空间就不会觉得拥挤，在大的空间就不会觉得空虚，因为你把握住了时间，回想着时间给你带来的礼物，你就不会觉得拥挤与空虚。

[时间就是命运高中作文

最终，他还是失败了。这时候，他后悔，如果最后一次选择的是左边的那个岔口，也许现在不会到这个地步了。

夜晚的山里，温度很低，时不时地传来一两声野兽的嚎叫声和猫头鹰的哀嚎声。再加上眼前的分岔口，使祥子慌得不知所措了，因为这里有两个岔口，岔口的选择可能会决定祥子的全部，或生或死。在这个恐怖的森林里，谁也不知道这个或那个岔口里面会发生什么事情。也许，船到桥头自然直，真正选择后也不会去考虑什么生死了。祥子决定试一试。

他开始了他的冒险，面对岔口，他决定听上帝的。他用抛硬币的方式来决定的。上帝告诉他应该选择左边的，他牙齿咬紧了，张大的瞳孔中充满恐怖。蹒跚地进入了岔口。可是这个岔口仿佛没有尽头似的，他走了5小时还没有走完，这时候，他发现眼前有一座金山，他放下了心中的石头，又心里一股暖流，他觉得上帝是要帮助他的。他得到了好多金子，走出了岔口。出乎意料，眼前的居然还是岔口，祥子带着金子，又不知道该往哪儿去了。鉴于上帝的“厚爱”，他依旧选择第一个方法。他在这一次的岔口又得到了好多黄金。身上背负的越来越重，那么长时间的冒险，祥子也饿了。他望了望附近，只有一些野果子。他摘了一些用来充饥。

谁知道，岔口是无止尽的……

他还得继续。他不休息地往前走。他没有了之前的恐惧，因为他得到了很多黄金，也没有白走。他确信，走到后来一定能走出去的。出去后就变成世界富翁了。他仍旧抛硬币，这次，没有之前的幸运了。岔口的尽头是长期生存在森林的野人，他们会飞，能飞出这个阴暗的森林，他们的所有物资都是从流落到这个森林的人那边抢夺过来的。理所当然，祥子的黄金被抢了，祥子用尽所有力气，又抢回了一些。祥子的恐惧又开始了。他意味到了那些野人的凶恶。他想尽快出去这个森林。

他默默祈祷着。上帝这次可不解人意，祥子在下个岔口又遇到了野人们，野人们把祥子身上所有的钱财都抢走了。紧接着的岔口里面，只听见孱弱的呼救。后来，连声音都没有了。眼前那一片光实在是刺眼。原来，祥子被野人狠狠地撕咬着……

死之前，祥子想：为何当初要这么自信，那么自信地走进岔口找黄金。明知道这个地方是恐怖的。最后那几个岔口，我为什么不考虑仔细点?如果我做到了，我会不会得到的是更多的黄金?我出去之后会不会成为富翁?这次可是森林的尽头到了呀。

但是，一切只是幻想与后悔。是祥子的过于贪婪和过于自信导致了祥子的悲惨命运。

祥子与森林融合在了一起。

有时，一些人一闯入你的生活你便知道他们本就想这么做，其中有着一定的目的-或给你一个教训，或帮助你明白你是谁或你要成为谁。你永远也不知道这些人会是谁，是你的舍友、邻居、教授、久违的朋友、爱人，甚或是一个完全的陌生人。当你与他们四目相对，你便知道他们会以某种深远的方式影响你的生活。

有时，一些事情发生了，它们看上去是那么可怕、痛苦和不公;但细想一下你就会明白，如果没有去努力克服这些难题，你将永远也不会知道自己的潜能、力量、意志力和内心。任何事情的发生都是有原因的，没有一件事是偶然发生的或是因了某种好运或厄运发生的。疾病、伤害、爱、真正的伟大的消逝和完全的愚蠢??所有这一切的发生都是对你的精神极限的考验。不管这考验是一些事件、疾病或是某种关系，没有了它们，生活都将只剩下阳光大道，安稳、舒适，但却单调、没有意义，不会通往任何地方。

你遇到的那些影响你的生活的人和你所经历的成功或失败，都会让你看清自己。即使是不好的经历，也能让你从中得到教训。这些教训是最严酷的，但也可能是最重要的。

如果有人伤害了你、背叛了你、或让你心碎，原谅他们吧，因为他们帮助你懂得了什么是信任，也让你明白了对那些你敞开心扉交往的人保持谨慎的重要性。如果有人爱你，那么也无条件地爱他们吧，不光因为他们爱你，也因为他们教会了你如何去爱，如何打开心扉、张开眼睛去感受那些没有他们你便不能看到或感受到的世间的种种。

让每一天都过得有意义吧。享受生命中的每一刻，尽你所能从中汲取，因为以后你可能没有机会再有同样经历。

与那些你从没打过招呼的人互相交谈聆听吧，让自己沐浴爱河吧，自由地冲破藩篱，让你的眼界更加高远吧。抬起你的头，因为你有权利这样做。相信自己，告诉自己你很了不起，因为如果连你自己都不相信自己，别人又怎能相信你?你能够按自己的意愿生活。去创造出自己的生活，然后走出来享受生活吧。

命运就像茶叶袋，只有放到热水中，你才能知道他们有多强大。珍惜人生，珍惜命运!

珍惜生命的每一个环节，要去争取!

何时，我把自己托付给了命运保管

听说， 命运是万能的，掌控着一切

于是，彷徨的时候，茫然的时候，看不清路的时候

我就把自己托付给了命运了

是谁在说

命运之神眷顾着大千世界所有苍生，指点迷津

是谁在说

命运之神会轻叩门扉，送来万能的金钥匙

是谁再说

命运之神是最公正无私的，从来不偏袒谁

难道是我不够虔诚

为何我从没有听到，轻叩门扉的神秘之音

难道是我不够幸运

为何我从没见到，无所不能的金钥匙

有天，我做了一个梦

可是，梦那么模糊

我根本没有看清命运之神的真面目

只有一个声音

一直在诉说

我一直在你身边，看着你，看着你……

我到处寻觅

在一片雾霭中寻觅

可是，哪里寻得见踪影

迷雾渐渐散去

天边是一碧幽蓝

那声音却经久不息

像一道回声

从心底扬起

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，是十九世纪最著名的小说之一。

这部著名的小说讲了这样一个故事：冉阿让家里很穷，为了养活姐姐的孩子们，他在无奈下偷了一块面包，却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化，从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特，把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活，找到了自己的真爱马里尤斯，老人不久也去世了。冉阿让的一生十分坎坷，但他拥有着一颗好的心，他顽强、热心而善良，并且很爱珂赛特，她好像就是他生命的意义，如绿叶和鲜花的关系一样，密不可分。

这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比：

作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感，冉阿让的本意也并不坏，他为了家人的生存而无奈，却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面，来自人们的鄙视，来自社会的恶意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签，他无论做什么，都不被人们接受，并且伴有无穷无尽的追捕，他的灵魂永不能解脱似的，这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他们对我说：‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，好象它也知道我是谁似的。”

作者刻画的冉阿让这个人物，是能让读者感到深深的同情与不平的，能够引起人们内心的共鸣，但人们又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的，但小细节总能让人感觉到其中的深意，每一件事情仿佛在冉阿让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉，笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已，无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情，使这整部小说又透露出一丝生机和希望，也让好心得到了安慰。例如：“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方，他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。

”

《悲惨世界》让我受益匪浅，推荐大家去读。

是谁把精魂给了我，把柔情给了我，是谁用心中全部的爱，染成了我青春的色彩，用执着的信念，铸使我成为了智慧的钢铁，用每日的疲倦，造就了我智慧的结晶，他就像我心中的樱花，永远的绽放，永不凋零。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师就像彩色的画笔，描绘着美好的蓝图。作为一名老师，您从不高高在上，也不贪图享利，您用无私的精神养育着我们这一批批的幼苗，经历十年的风雨，造就了十万的栋梁。您用自己的青春奉献给了这个神圣的事业，从一个实习教师，走到高级教师，经历了多少坎坷，多少失败，您别无他求，只想把毕生的知识传授给我们，您别无他爱，只想关爱您的学生，让他们健康成长。

又是一个收获的季节，又是一个美好的季节，我们怎能忘了您当年的播种。从一棵棵幼苗长到大树，您就像啄木鸟，为我们除去病害。现在的您，紧皱眉头，为的是我的一切，您就像我的第二个父母，无微不至的关心爱护我们。学校是我们的快乐大本营，是您的精力集中营，您的一滴滴汗水，都滋润着我们的心灵。

老师是人类灵魂的工程师，是我们的合作者、领导者、参与者，是我的朋友。您用真情传播着智慧的火种，就像那春蚕的一生忠诚，冬梅鸣唱着早春的歌声。您就是我的指南针，为迷失的我寻找正确的方向。您就是我的命运之神，弹奏出命运的交响乐，让我有了前景的方向，动力和勇气。

横横竖竖，加减乘除，都是您耐心的教导。您对我的恩情是千言万语说不尽，滚滚长江流不完，您用你无私的心，谱写了一个精彩的人生。

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是您高的劳动。从古至今，哪一个能文物将不是经过老师的一番教导，哪一个高官贵族没接受老师的知识传播。是老师，让我们成长。是老师，让我们走向成功的道路。是老师，无私的哺育我们。是老师……

一滴水可以折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳，筑起明日的栋梁!

在闲暇之时，轻轻翻开桌上的《悲惨世界》，看雨果笔下的一个又一个感人至深的故事，感受书中那一个又一个鲜活的灵魂。

初识雨果就是因为他的这本书，我已不记得这是第几次翻开它了。

对于书中那个叫冉·阿让的人，我感觉太神奇了，一方面，他偷盗，他越狱，另一方面，他又是一个成功的商人，能干的市长，他深切同情着芳汀母女，当他得知有人要替他受审时，他毅然决定抛弃市长的头面和身份，投案自首。这些，在当时都深深揪痛了我的心。

深深揪痛我的心的，还有那个小珂塞特。她是一个多么令人怜爱的小女孩儿啊!当可怜的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路过笼在蜡烛光里的玩具店时，她偷偷看着那个穿着紫色衣服的洋娃娃，当她一个人提着沉重的水桶走在回去的路上时，一只大手悄悄伸过来，那只手是冉·阿让的手，它在带走小女孩水桶上重量的同时，也带走了我沉重的忧悒。

我清晰地记得，我在这页书上哭过。

还有这样一个场景，令我记忆犹新。

当冉·阿让潜入教堂，偷走米里哀主教的东西时，警察来了，冉·阿让绝望的站在那里，可米里哀主教却说：“尊敬的警察先生，我想你们误会了，这位是我请来的客人，我正准备送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的礼物一并拿走。”说着又从桌上拿了一对银烛台递给冉·阿让，待警察走后，米里哀主教对冉·阿让说：“先生，这些银子是让你做一个诚实的人用的。”这句话，冉·阿让将记一辈子，而我，也将记一辈子。

众所周知，巴尔扎克是一个狂傲自负之徒，他曾经常与朋友开一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭广众之下信口议论雨果的私生活，他曾尖刻地批评过雨果的剧本《欧那尼》，他称雨果放弃法国贵族议员的身份是哗众取宠。然而在巴尔扎克临终之际，只有雨果在深夜赶到他的病榻前，紧紧握住被子下那双冰冷的手，那个倨傲的灵魂。后来，在巴尔扎克的葬礼上，雨果沉重宣读了著名的《巴尔扎克葬词》，称他是“伟大的，不知疲倦的思想家、哲学家、诗人、天才”称他“在最伟大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。

雨果用大爱和大善包裹了世界，他说：“善是精神世界的太阳，”他的太阳，穿百载，越万里，慷慨的照耀那些心中落满了霜雪的人。而《悲惨世界》也成为我的太阳，在今后的日子里，一直熠熠生辉。